廣東省東莞市四校聯(lián)考2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中考試歷史試題（解析版）

PAGEPAGE1廣東省東莞市四校聯(lián)考2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中考試歷史試題（本卷共32題，滿分100分，考試時(shí)間75分鐘）一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共30小題60分）1.考古工作者在河南、湖北和遼寧等地的遺址中，發(fā)現(xiàn)了6000多年前各具特色的“龍”文物，華夏、苗蠻和東夷部族都有與龍相關(guān)的傳說。這些考古發(fā)現(xiàn)和傳說反映出（）A.早期國(guó)家形態(tài)已經(jīng)具備 B.中華文明的多元一體C.中原是中華文明的核心 D.華夏認(rèn)同觀念的形成〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：原始社會(huì)（中國(guó)）。根據(jù)材料“在河南、湖北和遼寧等地的遺址中，發(fā)現(xiàn)了6000多年前各具特色的“龍”文物，華夏、苗蠻和東夷部族都有與龍相關(guān)的傳說”可得出，華夏族與周邊的其他民族都有“龍”的信仰，說明他們都有龍的文化，體現(xiàn)了中華文明的多元一體特征，B項(xiàng)正確；這些考古發(fā)現(xiàn)和傳說反映出中華文明的多元一體，不能說明早期國(guó)家形態(tài)已經(jīng)具備，排除A項(xiàng)；材料反映出中華文明的多元一體，不能證明中原是中華文明的核心，排除C項(xiàng)；材料不能說明周邊認(rèn)同華夏文明，因?yàn)椴牧喜荒苷f明“龍”就一定來源于華夏族，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.春秋時(shí)期戎和狄與華夏雜居，互相融合，人們把畜力和農(nóng)耕技術(shù)結(jié)合起來，遂發(fā)明了牛耕。于是，牛便由單純用于祭祀變?yōu)檗r(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具。據(jù)此可知，春秋時(shí)期（）A.儒家放棄華夷觀念 B.民族融合推動(dòng)生產(chǎn)發(fā)展C.階級(jí)關(guān)系變動(dòng)劇烈 D.國(guó)家統(tǒng)一進(jìn)程不斷加速〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料，春秋時(shí)期北方少數(shù)民族與漢族雜居，互相融合，少數(shù)民族的畜牧技術(shù)和漢族的農(nóng)耕技術(shù)結(jié)合起來，發(fā)明了牛耕，可見民族融合推動(dòng)了生產(chǎn)發(fā)展，B項(xiàng)正確；儒家放棄華夷觀念說法過于絕對(duì)，不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；從材料看不出階級(jí)關(guān)系變動(dòng)，排除C項(xiàng)；春秋時(shí)期，周天子權(quán)威衰落，諸侯紛爭(zhēng)，國(guó)家的統(tǒng)一安定遭到破壞，且從材料看不出國(guó)家統(tǒng)一進(jìn)程不斷加速，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、中國(guó)思想界出現(xiàn)了繁榮局面。老子主張“無為而治”，孔子主張“為政以德”，墨子主張“兼愛”“非攻”，韓非子主張以“法”治國(guó)。說明這些思想家都（）A.努力恢復(fù)西周制度 B.代表舊貴族的利益C.適應(yīng)封建社會(huì)要求 D.追求理想社會(huì)秩序〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。時(shí)空是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料“無為而治”，“兼愛”，“非攻”等信息結(jié)合所學(xué)可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，禮崩樂壞，社會(huì)動(dòng)蕩，諸子百家針對(duì)現(xiàn)實(shí)問題，提出自己的主張，以期實(shí)現(xiàn)社會(huì)的有序發(fā)展，D項(xiàng)正確；克己復(fù)禮是孔子的思想內(nèi)容，其他沒有，排除A項(xiàng)；韓非代表的是新興地主階級(jí)，墨子代表的是下層平民利益，排除B項(xiàng)；孔子和老子是春秋時(shí)期的人物，此時(shí)封建社會(huì)尚未形成，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.《秦漢與羅馬》一文認(rèn)為，“基層政權(quán)出天下”是秦漢能建成世界最早現(xiàn)代國(guó)家的原因。下列關(guān)于“秦漢基層政權(quán)”說法正確的是（）A.起源于秦朝并被后世王朝沿用 B.主要官員由皇帝任免且可世襲C.標(biāo)志著貴族政治取代官僚政治 D.形成了中央對(duì)地方的垂直管理〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是秦漢時(shí)期。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，秦漢時(shí)期的基層政權(quán)是以郡縣為代表，郡縣制下形成了中央對(duì)地方的垂直管理，D項(xiàng)正確；郡縣制起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，排除A項(xiàng)；郡縣制下的主要官員由皇帝任免，但不能世襲，排除B項(xiàng)；郡縣制的推廣是官僚政治取代貴族政治的標(biāo)志，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.漢武帝時(shí)，在郡國(guó)設(shè)均輸官負(fù)責(zé)管理、調(diào)度、征發(fā)從郡國(guó)征收來的租賦財(cái)物。同時(shí)在京師設(shè)平準(zhǔn)官，接受各地聚積運(yùn)來的貨物，“賤買貴賣”。這一政策的施行（）A.體現(xiàn)了政府干預(yù)經(jīng)濟(jì) B.阻礙了商品正常流通C.提高了官員工作效率 D.沖擊了重農(nóng)抑商政策〖答案〗A〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢朝（中國(guó)）。據(jù)材料“在郡國(guó)設(shè)均輸官負(fù)責(zé)管理、調(diào)度、征發(fā)從郡國(guó)征收來的租賦財(cái)物。同時(shí)在京師設(shè)平準(zhǔn)官，接受各地聚積運(yùn)來的貨物，‘賤買貴賣’”可知，漢武帝時(shí)期，漢武帝設(shè)立均輸官和平準(zhǔn)官，可以管理、調(diào)配和買賣物資，體現(xiàn)了政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)，A項(xiàng)正確；均輸平準(zhǔn)有利于促進(jìn)商品的流通，排除B項(xiàng)；材料描述的是政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)控，沒有描述官員的工作效率信息，排除C項(xiàng)；這一政策的施行體現(xiàn)了政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)，材料沒有描述重農(nóng)抑商的信息，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.光武帝劉秀注重爭(zhēng)取民心，以“柔道”治國(guó)。同時(shí)，卻以鐵腕治吏，即使是尚書、三公，一旦有過錯(cuò)，也常被拖到皇帝面前捶撲鞭打，毫無體面可言。劉秀的這些做法（）A.嚴(yán)重激化了社會(huì)矛盾 B.導(dǎo)致了外戚宦官專權(quán)C.造成諸侯國(guó)勢(shì)力膨脹 D.有利于維護(hù)皇權(quán)統(tǒng)治〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：東漢光武帝時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料“光武帝劉秀注重爭(zhēng)取民心，以‘柔道’治國(guó)。同時(shí)，卻以鐵腕治吏，即使是尚書、三公，一旦有過錯(cuò)，也常被拖到皇帝面前捶撲鞭打，毫無體面可言?！焙退鶎W(xué)可知，劉秀的這些做法有利于維護(hù)皇帝的絕對(duì)權(quán)威，強(qiáng)化皇權(quán)，維護(hù)東漢王朝的專制皇權(quán)統(tǒng)治，D項(xiàng)正確；根據(jù)材料“以‘柔道’治天下。”可知，這有利于緩和階級(jí)矛盾，并非激化社會(huì)矛盾，排除A項(xiàng)；材料未涉及外戚宦官專權(quán)問題，排除B項(xiàng)；材料未涉及諸侯國(guó)問題，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.南朝時(shí)期，“荊城跨有南楚之富裕，揚(yáng)州擁有全吳之豐饒，魚鹽杞梓的收益，可以滋養(yǎng)四面八方，絲綿布帛之豐茂，可以供天下百姓穿戴”。這反映當(dāng)時(shí)（）A.經(jīng)濟(jì)重心南移完成 B.南方經(jīng)濟(jì)得到開發(fā)C.南方民族隔閡消弭 D.分裂割據(jù)局面結(jié)束〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：南朝前期（中國(guó)）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：南朝時(shí)期，荊州、揚(yáng)州物產(chǎn)豐富，紡織業(yè)發(fā)達(dá)，反映當(dāng)時(shí)長(zhǎng)江中下游區(qū)域經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，B項(xiàng)正確；南宋時(shí)期經(jīng)濟(jì)重心南移完成，不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；“南方民族隔閡消弭”說法絕對(duì)，不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，結(jié)束南北朝分裂割據(jù)局面的是隋朝統(tǒng)一，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.清代史學(xué)家趙翼在論及某一時(shí)期的選官制度時(shí)曾說，“上品無寒門，下品無勢(shì)族。高門華閥，有世襲之榮；庶姓寒人，無寸進(jìn)之路?！睋?jù)此可知，該制度是（）A.察舉制 B.科舉制C.禪讓制 D.九品中正制〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：魏晉時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料“上品無寒門，下品無勢(shì)族。高門華閥，有世襲之榮；庶姓寒人，無寸進(jìn)之路。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，魏晉時(shí)期的官員選拔制度是九品中正制，主要是按照家世、出身、門第進(jìn)行選拔官員，導(dǎo)致“上品無寒門，下品無勢(shì)族。高門華閥，有世襲之榮；庶姓寒人，無寸進(jìn)之路?！钡默F(xiàn)象，D項(xiàng)正確；察舉制是漢朝時(shí)期自下而上推選人才的制度，排除A項(xiàng)；科舉制度是中國(guó)歷史上通過考試選拔官員的一種基本制度，排除B項(xiàng)；禪讓制是中國(guó)統(tǒng)治者更迭的一種方式，指在位君主生前便將統(tǒng)治權(quán)讓給他人，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.開元十七年（729年），棄隸縮贊贊普向唐玄宗表說：“外甥是先皇帝舅宿親，又蒙降金城公主，遂和同為一家，天下百姓，普皆安樂?！边@說明唐朝（）A.民族政策的開明 B.注重于選賢任能C.西藏治理的強(qiáng)化 D.中央集權(quán)的加強(qiáng)〖答案〗A〖解析〗結(jié)合所學(xué)可知，金城公主入藏、“遂和同為一家，天下百姓，普皆安樂?！斌w現(xiàn)唐朝包容開明的民族政策，A項(xiàng)正確；材料未涉及到選拔人才，排除B項(xiàng)；直到元朝，西藏才正式歸屬中央管轄，排除C項(xiàng)；材料信息與加強(qiáng)中央集權(quán)無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.唐代兩稅法實(shí)行“量出為入”原則，先預(yù)算國(guó)家財(cái)政支出的數(shù)額，再把總稅額分?jǐn)偨o各個(gè)地方。它沒有制定全國(guó)統(tǒng)一的稅收標(biāo)準(zhǔn)，而是按照各地的實(shí)際情況征收。這表明兩稅法旨在（）A.確保財(cái)政收入 B.減輕地主負(fù)擔(dān) C.消除地方割據(jù) D.強(qiáng)化人身控制〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝。根據(jù)所學(xué)可知，“量出為入”是以國(guó)家開支為依據(jù)收稅，說明兩稅法的實(shí)行是為了保證國(guó)家的財(cái)政收入能夠平衡，A項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是保證國(guó)家財(cái)政的目的，而不是減輕地主負(fù)擔(dān)，兩稅法使地主要交更多的稅，排除B項(xiàng)；兩稅法并不涉及地方割據(jù)，排除C項(xiàng)；兩稅法削弱了政府對(duì)民眾的控制，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.《虎溪三笑圖》是宋人根據(jù)東晉高僧慧遠(yuǎn)、儒者陶淵明和道士陸修靜的傳說故事所繪。一日，陶淵明與陸修靜自慧遠(yuǎn)處歸，主人相送。三人談興頗濃，行至虎溪橋，虎輒號(hào)鳴。這一故事反映了魏晉南北朝時(shí)期（）A.儒學(xué)獨(dú)尊地位確立 B.佛教完成了本土化C.道教最受官方尊崇 D.社會(huì)思想多元并存〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：魏晉時(shí)期中國(guó)。根據(jù)材料“三人談興頗濃，行至虎溪橋，虎輒號(hào)鳴”可知，分別代表儒、釋、道的三人相談甚歡，側(cè)面反映了魏晉南北朝時(shí)期，思想活躍，儒釋道多元共存，D項(xiàng)正確；儒學(xué)獨(dú)尊地位確立于漢朝，時(shí)間上材料不符，排除A項(xiàng)；佛教完成本土化在唐朝時(shí)，時(shí)間上與材料不符，排除B項(xiàng)；中國(guó)古代儒學(xué)居于正統(tǒng)地位，該說法錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.新羅仿唐設(shè)醫(yī)學(xué)博士講授中國(guó)醫(yī)書《本草》、《針經(jīng)》，設(shè)算學(xué)博士教授綴術(shù)、九章等；日本法隆寺傳法堂是按唐式結(jié)構(gòu)建造的，日本遣唐留學(xué)生帶回《大衍歷經(jīng)》等，對(duì)日本歷法改革起重要影響。以上材料說明（）A.東亞各國(guó)文化獨(dú)立發(fā)展 B.唐朝文化輻射周邊國(guó)家C.唐朝吸收周邊國(guó)家文化 D.唐朝科技已發(fā)展到頂峰〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，新羅仿唐設(shè)醫(yī)學(xué)博士、算學(xué)博士，日本法隆寺傳法堂是按唐式結(jié)構(gòu)建造的，日本遣唐留學(xué)生吉備真?zhèn)鋷Щ亍洞笱軞v經(jīng)》，對(duì)日本歷法改革起重要影響，這些信息表現(xiàn)的都是唐朝文化對(duì)中國(guó)周邊國(guó)家的影響，B項(xiàng)正確；材料描述的是唐朝文化對(duì)周邊國(guó)家的影響，沒有描述東亞各國(guó)文化獨(dú)立發(fā)展的信息，排除A項(xiàng)；材料描述的是唐文化對(duì)周邊的影響，而非唐吸收周邊國(guó)家文化，排除C項(xiàng)；根據(jù)材料信息，無法判定唐朝科技是否已發(fā)展到頂峰，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.宋朝初期，宋太祖不僅在文臣中選取有軍事才能者到邊境任職，同時(shí)還重用和褒揚(yáng)武將中“性仁厚”“清介廉謹(jǐn)”的曹彬等人，將其視為“儒將”典范。這反映了宋朝（）A.守內(nèi)虛外的統(tǒng)治政策 B.崇文抑武的治國(guó)理念C.門第觀念的逐漸淡化 D.社會(huì)價(jià)值取向的變化〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞“這反映”，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋代中國(guó)。據(jù)材料在“文臣中”選取有軍事才能者到邊境任職，重用和褒揚(yáng)武將中符合儒學(xué)倫理道德要求的性情“仁厚”者”，宣揚(yáng)“儒將”價(jià)值導(dǎo)向，可以得出宋朝崇文抑武的治國(guó)理念，B項(xiàng)正確；守內(nèi)虛外意思是防衛(wèi)內(nèi)部可能出現(xiàn)的隱患而放松外部存在的威脅，而導(dǎo)致邊境空虛的國(guó)策。守內(nèi)虛外的措施不僅僅只有崇文抑武，還有分化事權(quán)等措施，A項(xiàng)夸大范圍，排除A項(xiàng)；材料不涉及門第觀念，排除C項(xiàng)；崇文抑武一定程度上會(huì)影響社會(huì)價(jià)值取向，但是材料只體現(xiàn)了政府政策的引導(dǎo)，不體現(xiàn)結(jié)果即社會(huì)價(jià)值取向是否發(fā)生了變化，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.元朝，各行省重大事務(wù)必須上報(bào)中央，由中央作出決定，但地方也可對(duì)處于職責(zé)范圍內(nèi)的事務(wù)自行裁量，并不需要全部上報(bào)中央。由此可知，行省制（）A.兼顧集權(quán)與效率 B.造成了國(guó)家分裂C.避免了決策失誤 D.不利于地方穩(wěn)定〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：元朝（中國(guó)）。據(jù)材料“元朝，各行省重大事務(wù)必須上報(bào)中央，由中央作出決定，但地方也可對(duì)處于職責(zé)范圍內(nèi)的事務(wù)自行裁量，并不需要全部上報(bào)中央?！奔八鶎W(xué)可知，元朝實(shí)行的行省制度既有利于中央集權(quán)，又體現(xiàn)地方一定的自主性，因此行省制兼顧集權(quán)和效率，A項(xiàng)正確；行省制加強(qiáng)了中央集權(quán)，排除B項(xiàng)；“避免了”說法絕對(duì)，排除C項(xiàng)；行省制有利于地方穩(wěn)定，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.下圖是《清明上河圖》中古代版“外賣”。畫面中可以看到，有一個(gè)送“外賣”的伙計(jì)，他能一手拿兩碗飯菜，奔跑而去。這一畫面反映了北宋（）A.商品經(jīng)濟(jì)比較繁榮 B.外賣小哥送貨局面開始出現(xiàn)C.精耕細(xì)作局面形成 D.城市市坊分明的界限被打破〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是北宋時(shí)期（中國(guó)）。材料核心信息是汴京外賣小哥送餐的情景，反映了宋朝商品經(jīng)濟(jì)比較繁榮，A項(xiàng)正確；材料本身無法體現(xiàn)“開始”，排除B項(xiàng)；精耕細(xì)作局面在北宋定型符合史實(shí)，但材料信息與精耕細(xì)作無直接關(guān)系，排除C項(xiàng)；圖片無法判斷市、坊界限，不能得出“城市市坊分明的界限被打破”，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.宋代，傳統(tǒng)的分餐制逐漸被“同桌群聚，同盤而食”的會(huì)食制取代，會(huì)食聚餐滿足了親朋聯(lián)誼、商業(yè)聯(lián)系、官場(chǎng)交往等各類需求。這一轉(zhuǎn)變反映出宋代（）A封建傳統(tǒng)禮制崩潰 B.坊市制度開始瓦解C.飲食習(xí)俗徹底改變 D.等級(jí)觀念逐漸淡化〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋代（中國(guó)）。據(jù)本題材料“宋代，傳統(tǒng)的分餐制逐漸被‘同桌群聚，同盤而食’的會(huì)食制取代”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，宋代“同桌群聚，同盤而食”滿足了人們的各類需求，體現(xiàn)了人際關(guān)系的平等，它反映的是宋代門第等級(jí)觀念淡化和階層流動(dòng)性的加強(qiáng)，D項(xiàng)正確；這一轉(zhuǎn)變反映出宋代等級(jí)觀念逐漸淡化，但封建傳統(tǒng)禮制依然存在，并沒有崩潰，排除A項(xiàng)；商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)了坊市制度瓦解，與材料內(nèi)容無關(guān)，排除B項(xiàng)；“飲食習(xí)俗徹底改變”說法絕對(duì)，不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。17.南宋初《袁氏世范》側(cè)重于常理上的說教，向“田夫野老、幽閨婦女”介紹治家處世與教子的道理；文人士大夫把傳統(tǒng)倫理編入族規(guī)家訓(xùn)，用以規(guī)范族人的言行舉止，期許家族長(zhǎng)久延續(xù)。這反映出當(dāng)時(shí)儒學(xué)（）A.致力革新文化體制 B.體現(xiàn)哲學(xué)思辨特征 C.凸顯社會(huì)教化功能 D.注重市民階層需要〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題設(shè)問詞是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：南宋（中國(guó)）。據(jù)題干及所學(xué)可知，南宋時(shí)期儒家倫理規(guī)范滲入民間的宗族家訓(xùn)中，起到教化宗族的作用，因此體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)儒學(xué)的社會(huì)教化功能，C項(xiàng)正確；材料中儒學(xué)仍然發(fā)揮作用，而不是要革新儒學(xué)，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)儒學(xué)在宗族家訓(xùn)中的應(yīng)用，而不是哲學(xué)思辯，排除B項(xiàng)；材料中宗族不等同于市民階層，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。18.明太祖朱元璋曾多次批評(píng)元朝“主荒臣專，威福下移”，認(rèn)為皇帝怠慢、中書省權(quán)重是元朝衰亡的重要原因。為解決這一問題，他（）A.廢除宰相，加強(qiáng)皇權(quán) B.設(shè)置三司，分割相權(quán)C.設(shè)置內(nèi)閣，強(qiáng)化相權(quán) D.設(shè)軍機(jī)處，加強(qiáng)皇權(quán)〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明朝（中國(guó)）。據(jù)材料可知，朱元璋認(rèn)為元朝中書省權(quán)力過重，導(dǎo)致元朝衰亡，明朝建立后，廢除中書省，廢除宰相制度，加強(qiáng)了皇權(quán)，A項(xiàng)正確；設(shè)置三司，分割相權(quán)是在宋朝時(shí)期，排除B項(xiàng)；明朝廢除宰相，設(shè)置內(nèi)閣，削弱相權(quán)，排除C項(xiàng)；設(shè)軍機(jī)處是在清朝，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。19.明清政府面對(duì)境內(nèi)反對(duì)勢(shì)力、“倭寇”及西方早期殖民勢(shì)力，采取“遷界”“海禁”等措施，企圖依靠遠(yuǎn)離海洋、抑制民間海上貿(mào)易來固守疆土,抵御外敵。這反映出（）A.封建制度衰弱無力抵抗勁敵 B.明清的統(tǒng)治者海洋意識(shí)淡薄C.西方資本主義制度的優(yōu)越性 D.明清的統(tǒng)治者憂患意識(shí)強(qiáng)烈〖答案〗B〖解析〗題干中明清政府為了解決境內(nèi)反對(duì)勢(shì)力、“倭寇”及西方早期殖民勢(shì)力，選擇“海禁”等措施，遠(yuǎn)離海洋，把領(lǐng)海讓出來，反映出明清政府沒有海權(quán)意識(shí)，領(lǐng)海意識(shí)，說明其海洋意識(shí)淡薄，B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是明清政府通過“海禁”等措施解決境內(nèi)反對(duì)勢(shì)力、“倭寇”及西方早期殖民勢(shì)力，不能反映封建制度衰弱無力，排除A項(xiàng)；材料中明清政府實(shí)行“海禁”措施的出發(fā)點(diǎn)不光是為了對(duì)付西方早期殖民勢(shì)力還要面對(duì)境內(nèi)反對(duì)勢(shì)力、“倭寇”，C項(xiàng)錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)；材料反映的是明清統(tǒng)治者在解決境內(nèi)反對(duì)勢(shì)力、“倭寇”及西方早期殖民勢(shì)力等問題上的共同做法，沒有體現(xiàn)他們的憂患意識(shí)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。20.宋元時(shí)期，因抵抗契丹、防御西夏，“楊家將”精忠報(bào)國(guó)的故事為人所熟知。到了清代，嘉慶帝命人對(duì)故事里宋遼雙方盡忠盡孝的人物都進(jìn)行歌頌，并以壞人伏誅、好人受賞、遼宋議和的大團(tuán)圓結(jié)局告終。這一變化出現(xiàn)的原因是（）A.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速 B.統(tǒng)一多民族國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展C.君主專制達(dá)到頂峰 D.明清之際的新思想影響巨大〖答案〗B〖解析〗結(jié)合材料可知，宋元時(shí)期，人們對(duì)宋遼、宋夏戰(zhàn)爭(zhēng)，更多地戰(zhàn)爭(zhēng)宋朝抗擊的角度歌頌，說明這時(shí)還沒有將契丹、西夏納入中華民族整體考慮，到了清朝時(shí)期，人們對(duì)宋遼雙方盡忠盡孝的人物都進(jìn)行歌頌，說明此時(shí)人們已經(jīng)將契丹等少數(shù)民族放入中華民族整體考慮，這體現(xiàn)了統(tǒng)一多民族國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展；宋元時(shí)期和清朝對(duì)待宋遼等戰(zhàn)爭(zhēng)評(píng)價(jià)不同和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展沒有關(guān)聯(lián)性，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)表述不符史實(shí)，君主專制達(dá)到頂峰應(yīng)該是在清朝雍正時(shí)期，排除C項(xiàng)；材料中不同時(shí)期對(duì)待宋遼戰(zhàn)爭(zhēng)的評(píng)價(jià)不同主要放映了統(tǒng)一多民族國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展，與明清之際新思想的影響沒有關(guān)聯(lián)性，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。21.據(jù)歷史記載：明代松江一帶“官、民、軍灶墾田凡二百萬畝，大半植棉，當(dāng)不止百萬畝”；清代太倉(cāng)、海門等地“務(wù)本種稻者，不過十之三，圖利種花者則有十分之七八”。這反映出明清時(shí)期（）A.重農(nóng)抑商政策松動(dòng) B.農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)衰退 D.人口變動(dòng)糧食需求減少〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明清時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料“官、民、軍灶墾田凡二百萬畝，大半植棉，當(dāng)不止百萬畝”“務(wù)本種稻者，不過十之三，圖利種花者則有十分之七八”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，明朝時(shí)期，農(nóng)田有大半在種植棉花，而到清朝時(shí)期，種棉花者多達(dá)十分之七八，人們大量種植經(jīng)濟(jì)作物，說明明清時(shí)期，江南地區(qū)農(nóng)產(chǎn)品商品化的發(fā)展，B項(xiàng)正確；重農(nóng)抑商的政策一直是中國(guó)封建社會(huì)統(tǒng)治者推行的政策，而且大量種植經(jīng)濟(jì)作物不代表重農(nóng)抑商政策松動(dòng)，排除A項(xiàng)；明清時(shí)期經(jīng)濟(jì)作物種植增加是農(nóng)業(yè)進(jìn)步的表現(xiàn)，排除C項(xiàng)；明清時(shí)期人口增多，糧食需求量也會(huì)增多，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。22.明后期至清中葉，民間出現(xiàn)了大量側(cè)重于孝行、貞節(jié)烈女、樂善好施、誠(chéng)信、知恩善報(bào)等內(nèi)容的小說。這些小說的流行（）A.強(qiáng)化了社會(huì)主流價(jià)值觀 B.推動(dòng)了活字印刷術(shù)的發(fā)展C.呼應(yīng)了三教合一趨勢(shì) D.打破了官府對(duì)教育的壟斷〖答案〗A〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞，可知這是目的題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明后期至清中葉（中國(guó)）。據(jù)本題材料“孝行、貞節(jié)烈女、樂善好施、誠(chéng)信、知恩善報(bào)”等信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料內(nèi)容體現(xiàn)了儒家思想的價(jià)值觀，這些小說的流行強(qiáng)化了社會(huì)主流價(jià)值觀，A項(xiàng)正確；活字印刷術(shù)的發(fā)展推動(dòng)了小說的流行，排除B項(xiàng)；三教合一可以分幾個(gè)階段，魏晉南北朝梁武帝是一個(gè)階段，唐宋是一個(gè)階段，元明清是一個(gè)階段，材料并未涉及三教合一相關(guān)內(nèi)容，排除C項(xiàng)；春秋時(shí)期私學(xué)的出現(xiàn)打破了官府對(duì)教育的壟斷，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。23.1793年，英國(guó)使團(tuán)帶來天體儀、座鐘、毛瑟槍、軍艦?zāi)Ｐ汀⒊鞘袑懮嫷任锲方o乾隆帝祝壽，清朝回贈(zèng)了絲綢錦緞、玉器、瓷器、茶葉、工藝品等3000多件禮品。由此可知（）A.英國(guó)實(shí)力遠(yuǎn)超中國(guó) B.清朝放棄閉關(guān)鎖國(guó)C.農(nóng)耕文明達(dá)到頂峰 D.文明差距逐漸顯現(xiàn)〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是1793年（中英）。據(jù)材料可知，1793年，中英外交交往中，英國(guó)帶給清政府的禮物是近代科技產(chǎn)品，而中國(guó)依然按照傳統(tǒng)的朝貢體系來處理中英關(guān)系，回饋的禮品主要是農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)品，這充分體現(xiàn)出農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明的差異，D項(xiàng)正確；材料信息不涉及中英兩國(guó)經(jīng)濟(jì)比較，無法得出兩國(guó)國(guó)力大小的認(rèn)識(shí)，排除A項(xiàng)；此時(shí)的清朝沒有放棄閉關(guān)鎖國(guó)，排除B項(xiàng)；18世紀(jì)末，代表世界發(fā)展趨勢(shì)的是資本主義，材料信息無法得出清朝處于農(nóng)耕文明的頂峰，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。24.下表為清政府海關(guān)總稅務(wù)司洋員人數(shù)變化表。這反映出（）年份英國(guó)美國(guó)法國(guó)德國(guó)186152111864633118735813117A.中國(guó)失去了制海權(quán) B.中國(guó)海關(guān)日益近代化C.中國(guó)半殖民化加深 D.清政府拋棄華夷觀念〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國(guó)）。據(jù)題干信息“清政府海關(guān)總稅務(wù)司洋員人數(shù)變化表”和所學(xué)可知，歐洲列強(qiáng)為了進(jìn)一步打開中國(guó)市場(chǎng)，英法發(fā)動(dòng)侵略中國(guó)的第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，簽訂了《天津條約》《北京條約》，使中國(guó)半殖民地化程度進(jìn)一步加深，清政府海關(guān)總稅務(wù)司洋員人數(shù)增加，其中英國(guó)人數(shù)增長(zhǎng)最多，擴(kuò)大侵略權(quán)益，C項(xiàng)正確；材料未涉及制海權(quán)問題，排除A項(xiàng)；題干內(nèi)容沒有體現(xiàn)中國(guó)海關(guān)日益走向近代化，因?yàn)轭}干內(nèi)容反映的是清政府海關(guān)總稅務(wù)司洋員人數(shù)變化，排除B項(xiàng)；清政府未拋棄華夷觀念，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。25.清末學(xué)者辜鴻銘說：“咸同年間（1851—1875年），粵匪擾亂。清廷如一叢病之軀，幾難著手。得一時(shí)髦郎中湘鄉(xiāng)曾姓者，擬方名曰‘洋務(wù)清火湯’，服若干劑未見轉(zhuǎn)機(jī)?！鼻逋⒍唷安　崩p身的原因是（）A.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) B.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)C.戊戌變法 D.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清末（中國(guó)）。根據(jù)材料“咸同年間(1851--1875年），粵匪擾亂”可知，清咸豐同治年間，清政府出現(xiàn)統(tǒng)治危機(jī)，結(jié)合課本所所學(xué)可知，1851到1864年，爆發(fā)了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，沉重打擊了清政府的統(tǒng)治，A項(xiàng)正確；甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)間是1894年至1895年，排除B項(xiàng)；戊戌變法是在1898年，排除C項(xiàng)；義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)是在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。26.關(guān)于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的功過是非，歷史上有多種觀點(diǎn)，其中有一種觀點(diǎn)認(rèn)為“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)集進(jìn)步與反動(dòng)于一身”。對(duì)觀點(diǎn)中的“進(jìn)步”理解最準(zhǔn)確的是（）A.對(duì)封建統(tǒng)治的維護(hù) B.推動(dòng)了思想文化革新C.早期現(xiàn)代化的嘗試 D.沖擊了舊式官僚體系〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：19世紀(jì)中后期（中國(guó)）。根據(jù)材料信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)和引進(jìn)了先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，是中國(guó)工業(yè)近代化的開端，是中國(guó)早期現(xiàn)代化的嘗試，C項(xiàng)正確；對(duì)封建統(tǒng)治的維護(hù)，是其“反動(dòng)”方面的描述，排除A項(xiàng)；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，沒有涉及思想制度層面，但是客觀上卻促進(jìn)思想文化的傳入，而非變革，排除B項(xiàng)；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的目的是維護(hù)封建統(tǒng)治，而非沖擊舊式官僚體系，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。27.一位美國(guó)學(xué)者在其《中華帝國(guó)對(duì)外關(guān)系史》中寫道：“經(jīng)過（這場(chǎng)）戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)的領(lǐng)土被剝奪，經(jīng)濟(jì)也背上了沉重的包袱，最后一個(gè)屏藩朝鮮亦被摧毀。”這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)（）A.改變了中國(guó)社會(huì)性質(zhì) B.推動(dòng)清末新政的實(shí)施C.導(dǎo)致鴉片貿(mào)易合法化 D.引發(fā)了瓜分中國(guó)狂潮〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國(guó)）。根據(jù)材料“經(jīng)過（這場(chǎng)）戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)的領(lǐng)土被剝奪，經(jīng)濟(jì)也背上了沉重的包袱，最后一個(gè)屏藩朝鮮亦被摧毀”，并結(jié)合所學(xué)可知，美國(guó)學(xué)者所說的戰(zhàn)爭(zhēng)是甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)。1895年，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗，被迫與日本簽訂《馬關(guān)條約》。條約規(guī)定，清政府承認(rèn)朝鮮獨(dú)立，這使中國(guó)最后一個(gè)屏藩朝鮮被摧毀；日本割占了遼東半島、臺(tái)灣全島等大片中國(guó)領(lǐng)土，刺激了列強(qiáng)瓜分中國(guó)的欲望，引發(fā)了列強(qiáng)瓜分中國(guó)的狂潮，D項(xiàng)正確；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)發(fā)生變化，排除A項(xiàng)；《辛丑條約》簽訂后，遭受重挫的清政府主動(dòng)推行新政，排除B項(xiàng)；第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，鴉片貿(mào)易取得合法地位，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。28.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，康有為積極宣講:“國(guó)文為民族之魂”“國(guó)文提振民眾”。“聽者達(dá)數(shù)萬人之眾，聞之皆泣，奔走呼號(hào)”。這表明當(dāng)時(shí)（）A.民族意識(shí)覺醒 B.急需文化變革C.維新變法開始 D.西方文化衰微〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后（中國(guó)）。據(jù)材料及所學(xué)可知，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，民族危機(jī)不斷加深，康有為積極宣講國(guó)文，來喚醒民眾對(duì)國(guó)文的重視，使聽眾深受鼓舞，這反映了民族危機(jī)加劇下中國(guó)民族意識(shí)的覺醒，A項(xiàng)正確；甲午戰(zhàn)敗后并沒有出現(xiàn)文化變革，文化變革并非當(dāng)務(wù)之急，排除B項(xiàng)；1898年維新變法開始，與題干時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；一戰(zhàn)后出現(xiàn)西方文化的衰退，與題干時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。29.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)深沉的愛國(guó)主義情感同植根于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的保守意識(shí)連在一起，這種矛盾顯示了一場(chǎng)正義的反帝群眾運(yùn)動(dòng)中落后的封建主義內(nèi)容。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)（）A.促進(jìn)了西方文明傳播 B.緣于列強(qiáng)放松了對(duì)中國(guó)的侵略C.挽救了中華民族危亡 D.體現(xiàn)了階級(jí)和時(shí)代的愛國(guó)情感〖答案〗D〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞，可知這是本質(zhì)題、原因題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國(guó)）。根據(jù)材料“義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)深沉的愛國(guó)主義情感同植根于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的保守意識(shí)連在一起，這種矛盾顯示了一場(chǎng)正義的反帝群眾運(yùn)動(dòng)中落后的封建主義內(nèi)容”可知，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)打擊了帝國(guó)主義，粉碎了列強(qiáng)瓜分中國(guó)的狂妄計(jì)劃，體現(xiàn)了階級(jí)和時(shí)代的愛國(guó)情感，D項(xiàng)正確；義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)排外，不可能促進(jìn)西方文明傳播，排除A項(xiàng)；列強(qiáng)放松侵略是在一戰(zhàn)期間，排除B項(xiàng)；義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)未能阻止中國(guó)滑向半殖民地的深淵，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。30.近十余年的歷史研究，內(nèi)容質(zhì)量越來越高，發(fā)現(xiàn)了很多新的史料……思考角度越來越新，如心態(tài)史學(xué)、比較史學(xué)等等。據(jù)此可知（）A.新史料比傳統(tǒng)史料更具價(jià)值 B.新視角利于多元認(rèn)識(shí)歷史事件C.史學(xué)研究必須堅(jiān)持理論創(chuàng)新 D.傳統(tǒng)的歷史研究已被徹底摒棄〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代世界。根據(jù)材料“思考角度越來越新，如心態(tài)史學(xué)、比較史學(xué)等等”可知，新史料的出現(xiàn)有助于研究歷史，思考角度的多元有助于從不同角度認(rèn)識(shí)歷史，促進(jìn)了多元認(rèn)識(shí)歷史事件，B項(xiàng)正確；材料未將兩者進(jìn)行對(duì)比，“更具價(jià)值”的說法無從體現(xiàn)，且說法過于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；理論是研究歷史的視角，并不一定新視角更有助于研究歷史，“理論創(chuàng)新”從材料中無從得出，排除C項(xiàng)；“徹底摒棄”說法錯(cuò)誤，傳統(tǒng)歷史研究有其可取之處，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題（每題20分，共2小題40分）31.國(guó)家是文明社會(huì)形成的重要標(biāo)志，國(guó)家的起源、形成和發(fā)展備受關(guān)注。閱讀材料，完成下列要求。材料一所謂早期國(guó)家，指的是一種不成熟的國(guó)家狀態(tài)。具體到中國(guó)而言，早期國(guó)家大致為夏、商、西周時(shí)期。當(dāng)時(shí)，雖然出現(xiàn)了以王室為代表的公共權(quán)力，但社會(huì)組織中的地域關(guān)系尚不成熟，還無法取代血緣關(guān)系的影響。因此，血緣關(guān)系的瓦解是早期國(guó)家向成熟地域國(guó)家轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵?！幾渣S明磊《族群遷徙推動(dòng)中國(guó)早期國(guó)家轉(zhuǎn)型》材料二隋唐時(shí)期，國(guó)家擴(kuò)大到前所未有的程度。一個(gè)巨型國(guó)家要正常運(yùn)轉(zhuǎn)、長(zhǎng)久維系且有效率，沒有制度的保障是無法想象的。唐朝是中國(guó)古代王朝國(guó)家制度建設(shè)的典范。制度的完備對(duì)唐朝國(guó)家和社會(huì)的運(yùn)作，尤其是促使唐朝走向強(qiáng)盛具有重要作用。唐朝崛起于東亞，制度的健全是不可忽略的因素?！幾岳铠欃e等《中國(guó)通史大師課》（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括早期國(guó)家的基本特征。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明唐朝時(shí)如何進(jìn)行國(guó)家制度建設(shè)的。從國(guó)家發(fā)展的角度看，這些制度起到了怎樣的作用？〖答案〗（1）特征:出現(xiàn)了公共權(quán)力；以血緣關(guān)系為紐帶（血緣與政治相結(jié)合）；地域關(guān)系尚不成熟；尚未實(shí)現(xiàn)中央權(quán)力的高度集中；神權(quán)與王權(quán)結(jié)合。（任意3點(diǎn)）（2）制度建設(shè):繼承和完善科舉制；推行三省六部制；實(shí)行均田制；租庸調(diào)制；兩稅法。（任意3點(diǎn)）影響：擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)，加強(qiáng)中央集權(quán)；提高行政效率和決策的科學(xué)性;有利于保證國(guó)家正常運(yùn)轉(zhuǎn)和社會(huì)穩(wěn)定，促使唐朝走向強(qiáng)盛；擴(kuò)大了唐朝的國(guó)際影響力；保證國(guó)家財(cái)政收入，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；促使社會(huì)上出現(xiàn)尚學(xué)風(fēng)氣，推動(dòng)文化發(fā)展；促進(jìn)中外文化交流。（任意4點(diǎn)）〖解析〗【小問1】特征：本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是夏、商、西周時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料“雖然出現(xiàn)了以王室為代表的公共權(quán)力，但社會(huì)組織中的地域關(guān)系尚不成熟，還無法取代血緣關(guān)系的影響”可知，出現(xiàn)了公共權(quán)力；以血緣關(guān)系為紐帶（血緣與政治相結(jié)合）；地域關(guān)系尚不成熟；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，尚未實(shí)現(xiàn)中央權(quán)力的高度集中；神權(quán)與王權(quán)結(jié)合?！拘?】制度建設(shè)：本題是列舉類材料分析題。時(shí)空是唐朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“制度的完備對(duì)唐朝國(guó)家和社會(huì)的運(yùn)作，尤其是促使唐朝走向強(qiáng)盛具有重要作用。唐朝崛起于東亞，制度的健全是不可忽略的因素”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可從繼承和完善科舉制；推行三省六部制；實(shí)行均田制；租庸調(diào)制；兩稅法等方面分析。影響：本題是影響類材料分析題。時(shí)空是唐朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“制度的完備對(duì)唐朝國(guó)家和社會(huì)的運(yùn)作，尤其是促使唐朝走向強(qiáng)盛具有重要作用。唐朝崛起于東亞，制度的健全是不可忽略的因素”可知，有利于保證國(guó)家正常運(yùn)轉(zhuǎn)和社會(huì)穩(wěn)定，促使唐朝走向強(qiáng)盛；根據(jù)材料“一個(gè)巨型國(guó)家要正常運(yùn)轉(zhuǎn)、長(zhǎng)久維系且有效率，沒有制度的保障是無法想象的。唐朝是中國(guó)古代王朝國(guó)家制度建設(shè)的典范”可知，提高行政效率和決策的科學(xué)性;根據(jù)所學(xué)知識(shí)，還可從擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)，加強(qiáng)中央集權(quán)；擴(kuò)大了唐朝的國(guó)際影響力；保證國(guó)家財(cái)政收入，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；促使社會(huì)上出現(xiàn)尚學(xué)風(fēng)氣，推動(dòng)文化發(fā)展；促進(jìn)中外文化交流等方面分析。32.閱讀下列材料，完成下列要求。材料一早在消滅南漢之后，宋廷即沿唐制，在廣州設(shè)置了市舶司來管理海外貿(mào)易，之后又陸續(xù)在杭州、明州、泉州和秀州等地設(shè)置了市舶司。為吸引外商來華，宋太宗曾“遣內(nèi)侍八人，赍敕書金帛，分四綱，各往諸國(guó)勾招進(jìn)奉”。當(dāng)時(shí)大型遠(yuǎn)洋海船貿(mào)易范圍已拓展至亞洲的大部分地區(qū)及歐洲、非洲的部分地區(qū)。對(duì)來到中國(guó)的外商，宋廷照顧得很周到，使其能安心往來貿(mào)易。宋朝的海外貿(mào)易輸出的主要是絲綢、瓷器和漆器等日用品，輸入的以香料、藥材和珍寶等物品為主。海外貿(mào)易稅在國(guó)家財(cái)政收入中占有重要地位，宋高宗說：“市舶之利最厚，若措置得當(dāng)，所得動(dòng)以百萬計(jì)?！薄木幾酝鮽コ对囌撍未?jīng)濟(jì)的三駕馬車》材料二中華文明的組成，既包括定居于黃河、長(zhǎng)江流域的較早時(shí)期以農(nóng)耕為主要生活來源的華夏文明，也包括若干以游牧為主要生活來源的少數(shù)民族文明。春秋時(shí)期，孔子對(duì)西周禮樂文明進(jìn)行多方面闡述，形成了儒家文化的核心思想。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，一大批思想家提出了自己的看法和主張，成為后世思想文化發(fā)展的源頭。漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)，確立儒學(xué)在中華傳統(tǒng)文化中的正統(tǒng)地位。魏晉玄學(xué)、唐朝佛學(xué)的繁榮使得傳統(tǒng)儒學(xué)受到挑戰(zhàn)，但也促進(jìn)了儒學(xué)的創(chuàng)新和發(fā)展?！糯袊?guó)雖歷經(jīng)戰(zhàn)亂、分裂和王朝更替，但傳統(tǒng)文化從未中斷，總是在繼承已有成果的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展?！幾择T天瑜《中國(guó)文化史》（1）根據(jù)材料一，指出宋代海外貿(mào)易繁榮的表現(xiàn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的主要特點(diǎn)