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文檔簡(jiǎn)介
2021-2022高考語(yǔ)文模擬試卷
注意事項(xiàng)
1.考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。
2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑
色字跡的簽字筆作答。
3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。
1、閱讀下面的文字,完成下列小題。
楊媽
凌叔華
高太太一瞧來(lái)上工的楊媽滿身穿得利落干凈,相貌誠(chéng)實(shí),心里便很高興,她笑道:“得做的活兒,都是零零碎碎的
雜事,自然不會(huì)怎樣閑空,可也累不壞人,你沒(méi)有什么做不來(lái)吧?”
“做得來(lái)!”楊媽黃瘦的臉上陪著笑說(shuō),“有一件事,我得先給您提明白,就是在一個(gè)月里,可以不可以讓我出
去走一天?”
“你要有一天回家瞧瞧是不是?”
“不是,我們家里早就沒(méi)有人了。''她依舊笑著回話,“為了我的孩子?!?/p>
“哦,一個(gè)月出去看一次兒子
“唉,太太,看得見就好了”她苦笑著說(shuō),“我是出去找他呵。丟了他已經(jīng)一年零兩個(gè)月了?!?/p>
“怎樣丟了的?”
“都是我瞎起了要強(qiáng)的念頭,積攢了幾個(gè)錢,就硬要他上學(xué)念書,才念了幾個(gè)月就不肯念,他說(shuō)還不如去當(dāng)兵,
只叫他的學(xué)伴傳一句話。”
“你不知他住哪里,他也沒(méi)往家通過(guò)信嗎?”
“唉,連住處都沒(méi)給我一個(gè)?!?/p>
說(shuō)完了這些話,楊媽穿上圍裙一樣樣的按著吩咐做起來(lái)。
一晚,高先生寫完了明天在大學(xué)講的講義,鐘已響過(guò)一點(diǎn),他走過(guò)院子,看見楊媽低首縫紉的影子又印在紙窗上。
第二天楊媽在洗衣服,太太說(shuō):“楊媽,你不要想我們不讓你晚上做活兒是有什么意思??!我們看見你身子不大強(qiáng),恐
怕你會(huì)熬壞了?!?/p>
“我應(yīng)當(dāng)早就跟太太提明!晚上做的衣服是給我家孩子做的,您看一天比一天冷起來(lái),兵營(yíng)里聽說(shuō)還沒(méi)有派棉襖
下來(lái),有時(shí)弄不出錢還許不派了,可憐,那孩子走時(shí)只穿一身單褲褂,那時(shí)還是剛過(guò)端午節(jié)的第二天……”
過(guò)了幾個(gè)月,一天清早楊媽又告了假挾著個(gè)包袱上街去了。下午太太坐在房里打編物,忽然望見院子外有個(gè)三十
多歲鄉(xiāng)下打扮的女人,說(shuō)是楊媽的親威。
“你是楊媽堂妹吧。楊媽鄉(xiāng)里還有什么親人沒(méi)有?她的兒子怎樣,有出息沒(méi)有?”
“唉,別提了!念過(guò)一年書,給學(xué)塾的先生趕出來(lái)了,后來(lái)送去雜貨鋪?zhàn)幼鰧W(xué)徒,人家起先不肯收,姐姐央了多
時(shí)才答應(yīng)了?!?/p>
“在鋪?zhàn)赢?dāng)學(xué)徒也很好了。”
“唉,這孩子哪做得了學(xué)徒呢,不到兩個(gè)月,說(shuō)是受氣病了,他媽只好接他出來(lái),過(guò)了些時(shí)姐姐在城里替他找了
一處學(xué)塾,把他送了去,正經(jīng)的過(guò)不了三個(gè)月,就跑掉了?!?/p>
“他是跑去當(dāng)兵,楊媽說(shuō)的。”
“他走的前一天跑到媽那里訴冤,說(shuō)先生罰他跪了半天,還罵他許多話,他立志不念書了,他要去當(dāng)兵,當(dāng)了兵,
一下運(yùn)氣來(lái),發(fā)起來(lái)也很容易,那時(shí)叫先生瞧瞧他有沒(méi)有出息。姐姐好說(shuō)好勸哄了半天送他回學(xué)塾去,第三天學(xué)塾來(lái)
人說(shuō)他逃走,就四處求人給找,都沒(méi)有消息有人說(shuō)好像瞧見他跟著招兵的走了?!?/p>
“他多大了,待他媽怎樣?”
“去年十九歲了,按說(shuō)也不算小!還是不懂事,見了媽,說(shuō)不到三句話就是要錢,媽有時(shí)給慢了些,他就瞪了眼?!?/p>
次日午后,想起昨天的話,太太道:“昨天看你回來(lái)不言不語(yǔ)的,還是沒(méi)消息吧?”
“唉,”楊媽嘆口氣回道,“他也許要給我一個(gè)信,沒(méi)有法子捎來(lái)。”
“怎會(huì)沒(méi)法子呢,他自己也認(rèn)識(shí)字又不用求人寫,再說(shuō)現(xiàn)在哪里都有郵政局,花幾分錢就可以捎一個(gè)信了。不是
我調(diào)唆你,我看你兒子不像會(huì)想起你來(lái)吧?!?/p>
晚飯后太太和先生說(shuō)起楊媽的事來(lái)。
第二天高先生托了幾處朋友再托朋友查去年端陽(yáng)節(jié)后幾日招兵的花名簿,再查他有無(wú)分發(fā)到外邊等情。
一日正吃過(guò)晚飯,忽然有個(gè)生客說(shuō)是來(lái)報(bào)信的。過(guò)了一會(huì)兒,高先生從客廳回來(lái),太太迎著打聽是什么人。
“是來(lái)報(bào)楊媽兒子消息的?!备呦壬穑斑@人去年是在于司令部下做過(guò)排長(zhǎng)的,據(jù)他說(shuō)他管的是去年夏天新招
的兵,里頭倒有一個(gè)清河縣籍名叫楊文中十八九歲的小伙計(jì)。后來(lái)聽說(shuō)于司令帶著兵一邊打一邊退到甘肅了。”
“甘甫是個(gè)什么地方,可以坐火車去嗎?”
“哪里有火車,好幾千里呢,若起旱路走,一年半載都未必走得到以之
“那么,真是不告訴楊媽好了。”太太說(shuō)著忽然聽見輕輕開月聲,不禁叫道,“唉呀,方才她也許在套間房里收
拾東西,不知聽見了沒(méi)有!”
“隔著這樣厚一堵墻,聽不清楚吧。她若打聽你,你同她打岔兒說(shuō)沒(méi)有消息算了?!?/p>
第二天早上太太起來(lái)了喊楊媽打水,廚子上來(lái)道:“昨晚出去了,就挾著一個(gè)包袱,好像包著棉衣服的樣子?!?/p>
“若是真去,可不是玩的,就是年輕漢子也不容易,何況是個(gè)老婆子!”
說(shuō)到無(wú)可奈何,只有希望楊媽不是像他們所猜想的去甘前,過(guò)些時(shí)就會(huì)回來(lái),可是一天一月的過(guò)了去。
楊媽到底也沒(méi)有回來(lái)。
(摘編自1929年《新月》,有刪改)
1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.小說(shuō)以婉約的筆鋒,從相貌神態(tài)、言行舉止細(xì)致入微地描寫了楊媽,其中“黃瘦”的外貌真實(shí)地體現(xiàn)出楊媽生活
的貧困和勞作的繁重。
B.高太太追問(wèn)楊媽,說(shuō)她的兒子根本沒(méi)有想起來(lái)?xiàng)顙?,不是為了斥?zé)楊媽,而是替楊媽打抱不平,體現(xiàn)出高太太對(duì)
楊媽兒子的做法的反對(duì)。
C.小說(shuō)故事曲折多姿、引人人勝,人物對(duì)話很平實(shí),人物形象能夠繪影繪神地體現(xiàn)在他們各自的言行舉止當(dāng)中,給
讀者留下深刻的印象。
D.小說(shuō)把高家夫婦和楊媽作為不同階層的人物對(duì)立來(lái)寫,用他們各自不同的地位、際遇寫他們既有相通而又有不同
的思想感情,感人至深。
2.楊媽的堂妹敘述的內(nèi)容在小說(shuō)情節(jié)結(jié)構(gòu)和情感表達(dá)方面有什么具體作用?請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)簡(jiǎn)要分析。
3.你是否贊同楊媽對(duì)兒子楊文中的做法?請(qǐng)結(jié)合材料說(shuō)說(shuō)你的理由。
2、閱讀下面文言文,完成下面小題。
絳侯周勃者,沛人也。其先卷人,徒沛。勃以織薄曲為生,常為人吹蕭給喪事。高祖之為沛公初起,勃以中涓從
攻胡陵。從入漢中,拜為將軍。還定三秦,賜懷德。以將軍從高祖擊反者燕王臧茶,破之易下。賜爵列侯,食絳
八千一百八十戶,號(hào)絳侯。
以將軍從高帝擊反韓王信于代,勃遷為太尉。勃為人木強(qiáng)敦厚,高帝以為可屬大事。勃不好文學(xué),每召諸生說(shuō)上,
東鄉(xiāng)坐而責(zé)之:“趣為我語(yǔ)?!逼渥瞪傥娜绱?。勃既定燕而歸,高祖已崩矣,以列侯事孝惠帝。孝惠帝六年,置太尉
官,以勃為太尉。十歲,高后崩。於是勃與平謀,卒誅諸呂而立孝文皇帝。文帝既立,以勃為右丞相,賜金五千斤,
食邑萬(wàn)戶。居月余,人或說(shuō)勃曰:“君既誅諸呂,立代王,威震天下,而君受厚賞,處尊位,以寵,久之即禍及身矣。”
勃懼,亦自危,乃謝請(qǐng)歸相印。上許之。歲余,丞相平卒,上復(fù)以勃為丞相。十余月,上日:”前日吾召列侯就國(guó),
或未能行,丞相吾所重,其率先之。”乃免相就烏。
歲余,每河?xùn)|守尉行縣至絳,絳侯勃自畏恐誅,常被甲,令家人持兵以見之。其后人有上書告勃欲反下廷尉廷尉
下其事長(zhǎng)安逮捕勃治之勃恐不知置辭。吏稍侵辱之。勃以千金與獄吏,獄吏乃書牘背示之,曰"以公主為證”。公主
者,孝文帝女也,勃太子勝之中之,故獄吏教.引為證。勃之益封受賜,盡以予薄昭。及系急,薄昭為言薄太后,太
后亦以為無(wú)反事。文帝朝,太后以冒絮提文帝,日:“絳侯維皇帝璽,將兵于北軍,不以此時(shí)反,今居一小縣,顧欲
反邪!”文帝既見絳侯獄辭,乃謝曰:“吏方驗(yàn)而出之?!庇谑鞘故钩止?jié)赦勃,復(fù)爵邑。絳侯既出,曰:“吾嘗將百萬(wàn)
軍,然安知獄吏之貴乎!”絳侯復(fù)就國(guó),孝文帝十一年卒,學(xué)日武侯。
(節(jié)選自《史記.絳侯周勃世家第二十七》)
1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
A.其后人有上書告勃/欲反下廷尉/廷尉下其事/長(zhǎng)安逮捕勃治之/勃恐不知置辭
B.其后人有上書告勃欲反/下廷尉/廷尉下其事長(zhǎng)安/逮捕勃治之/勃恐/不知置辭
C.其后人有上書告勃/欲反下廷尉/廷尉下其事長(zhǎng)安/逮捕勃治之/勃恐不知置辭
D.其后人有上書告勃欲反/下廷尉/廷尉下其事/長(zhǎng)安逮捕勃治之/勃恐/不知置辭
2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
A.食邑,古代君主賞賜給臣子的封地,臣子以封地征收的賦稅為食祿。
B.國(guó),古代指諸侯的封地,后泛指國(guó)家,又可指京城。文中“就國(guó)”是指回到京城。
C.尚,有匹配之意,多指仰攀婚姻;文中指周勃的兒子周勝之娶孝文帝的女兒為妻。
D.謚,是對(duì)死去的皇帝、諸侯、大臣或其他有地位的人,給予帶有褒貶意義的稱號(hào),如“文”“厲”。
3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.周勃出身貧寒,生活艱辛。他的祖先是卷縣人,后遷徙到沛縣,他以編織養(yǎng)蠶的用具、在別人家喪事上吹簫為生。
B.周勃南征北戰(zhàn),軍功赫赫。他追隨高祖起兵攻打胡陵,人漢中,平定三秦,先后平定燕王、韓王等人的叛亂,所
向披靡。
C.周勃位高權(quán)重,深受重視。他以軍功受封絳侯,歷任太尉、右丞相,深受漢高祖等皇帝的倚重。
D.周勃木訥老實(shí),不善辭令。他被誣人獄,面對(duì)廷尉的詰問(wèn)他不知如何回答,獄吏提示他破財(cái)免災(zāi),幾經(jīng)周折,他
才得以釋放。
4.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代儀語(yǔ)。
(1)勃不好文學(xué),每召諸生說(shuō)士,東鄉(xiāng)坐而責(zé)之:“趣為我語(yǔ)。”
(2)絳侯維皇帝璽,將兵于北軍,不以此時(shí)反,今居一小縣,顧欲反邪!
5.周勃被誣謀反,最終被赦免。請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明他被赦免的原因。
3、閱讀下面的文言文,完成下面小題。
呂余慶,幽州安次人,本名胤,犯太祖偏諱,因以字行。祖兗,橫海軍節(jié)度判官。父琦,晉兵部侍郎。余慶以蔭
補(bǔ)千牛備身,歷開封府參軍,遷戶曹掾。晉少帝弟重睿領(lǐng)忠武軍節(jié)度,以余慶為推官。仕漢歷周,在濮州錄事參軍。
太祖領(lǐng)同州節(jié)制,聞?dòng)鄳c有材,奏為從事。世宗問(wèn)口:“得非嘗為濮州糾曹者乎?”即以為定國(guó)軍學(xué)書記。世宗嘗鎮(zhèn)
澧淵,濮為屬郡,故知其為人也。
太祖歷滑、許、宋三鎮(zhèn),余慶并為壽隹。及即位,自宋、亳觀察判官召拜給事中,充端明殿學(xué)士。清泰中,琦亦
居是職,官秩皆同,時(shí)人榮之。未幾,知開封府。太祖征潞及揚(yáng),并領(lǐng)上都副留守。建隆三年,遷戶部侍郎。丁坤整。
荊湖平,出知漳州,改襄州,遷兵部侍郎、知江陵府。召還,以本官參知政事。
蜀平,命知成都府。時(shí)盜賊四起,軍士恃功驕恣,大將王全斌等不能敢下。一日,藥市始集,街吏馳報(bào)有軍校被
酒持刃奪賈人物。余慶立捅斬之以徇,軍中畏伏,民用按堵。就加吏部侍郎。歸朝,兼劍南、荊南等道都提舉、三司
水陸發(fā)運(yùn)等使。毛冬多牛,與宰相更知政事印,旋以疾上表求解機(jī)務(wù),拜尚書左丞。九年,卒,年五十。贈(zèng)鎮(zhèn)南軍節(jié)
度。
余慶重厚簡(jiǎn)易,自太祖繼領(lǐng)藩鎮(zhèn),余慶為元僚。及受禪,趙普、李處耘皆先進(jìn)用,余慶恬不為意。未幾處耘釉守
淄州余慶自江陵還太祖委曲問(wèn)處耘事余慶以理辨釋上以為實(shí)遂命參知政事。會(huì)趙普忤旨,左右爭(zhēng)傾普,余慶獨(dú)辨明之,
太祖意稍解,時(shí)稱其長(zhǎng)者。至道中,以弟端為宰相,特詔贈(zèng)侍中。
(選自《宋史?列傳第二十三》)
1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.未幾/處耘黜守淄州/余慶自江陵還太祖/委曲問(wèn)處耘事/余慶以理辨釋/上以為實(shí)遂/命參知政事
B.未幾/處耘黜守淄州/余慶自江陵還/太祖委曲問(wèn)處耘事/余慶以理辨釋/上以為實(shí)/遂命參知政事
C.未幾/處耘黜守淄州/余慶自江陵還太祖/委曲問(wèn)處耘事/余慶以理辨釋上/以為實(shí)/遂命參知政事
D.未幾/處耘黜守淄州/余慶自江陵還/太祖委曲問(wèn)/處耘事余慶/以理辨釋/上以為實(shí)/遂命參知政事
2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()
A.遷,指古代官職調(diào)動(dòng)變遷,一般指官職的升遷,降職一般用“左遷”。
B.賓佐,指幕賓佐吏,也就是指一些出謀劃策之人,相當(dāng)于古代的“賓客”。
C.丁母憂,指遭逢母親的喪事,古代官員父母去世需要去職回家守孝。
D.開寶六年,這是年號(hào)紀(jì)年,自漢武帝起有年號(hào),一個(gè)皇帝一個(gè)年號(hào)。
3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.呂余慶出生于官宦世家。他的祖父呂兗,任橫海軍節(jié)度判官。他的父親呂琦,在后晉任兵部侍郎。他也因先代官
爵補(bǔ)任千牛備身。
B.呂余慶威力震懾恃功驕縱的軍隊(duì)。呂余慶派人把醉酒持刀搶奪商人貨物的軍官捉來(lái)砍頭示眾,軍中因此畏服。
C.呂余慶被太祖信任。太祖曾任命他為從事;太祖歷任藩鎮(zhèn)節(jié)度,余慶任元僚;他曾與宰相交替執(zhí)掌政事印,可見
太祖對(duì)他的倚重。
D.呂余慶敢于為人辯解。趙普曾忤逆圣旨,大臣們趁機(jī)傾軋趙普,只有他替趙普辯明,太祖怒氣漸消,被當(dāng)時(shí)人稱
贊。
4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)清泰中,琦亦居是職,官秩皆同,時(shí)人榮之。
(2)及受禪,趙普、李處耘皆先進(jìn)用,余慶恬不為意。
4、閱讀下面的文言文,完成下列小題。
(甲)
明皇封禪奉也張說(shuō)為封禪便。說(shuō)女婿鄭鎰,本九品官,舊例封禪后,自三公以下皆遷轉(zhuǎn)一級(jí),惟鄭鎰因說(shuō)驟遷
五品,兼蜴緋服。因大脯?次,玄宗見鎰官位騰躍,怪而問(wèn)之,鎰無(wú)詞以對(duì)。黃幡綽曰:“此乃泰山之力也。”
(段成式《酉陽(yáng)雜俎》節(jié)選)
(乙)
同治四年,福成參督師侯相曾公②幕府事于徐州。明年移駐濟(jì)寧以巡閱河防野道泰安觀形勢(shì)遂登泰山余與李榕申甫
皆從四月既望乘山轎出郡北門三里入山盤曲上,將四十里,經(jīng)名跡尤著者十?dāng)?shù),皆縱覽徘徊始去。越南天門,折而東
行。又北上為金頂,即天柱峰也。山之大勢(shì),桐城姚姬傳先生嘗記之。凡今登山,皆姚先生所循道也,僻不當(dāng)?shù)勒呔?/p>
不往。
方余未至南天門時(shí),級(jí)道陡聳,巍矗天半。俯視則一線危磴,窈深莫測(cè),目眩神駭,越趣卻顧。屏息釋慮,鼓勇
復(fù)前。俄登天門,道忽坦夷,異境頓辟,睹所未見,方自幸向之不避止也。乃趨岱頂,極目四眺。諸峰起伏環(huán)列,相
背相依,若拱若蹲。汶水東來(lái),蜿蜒似帶。遙睇穹碧,渺若無(wú)外。俯視云煙,瞬息變滅。是夕宿碧霞宮。四零后,趨
譽(yù)頂東之日觀峰,候日出。風(fēng)雨驟至,寒甚,良久雨止。極東紅光一縷,橫亙凝云之下。俄而璀璨崔目,日輪晃漾,
若自地面涌出。體不甚圓,色正赤,可逼視。其上明霞五色,如數(shù)百匹錦。顧視%舉,日景甚微,忽又不見。侯相以
陰雨竟夕,未觀日出,笑日:“君等識(shí)之,天下事未閱歷者,不可以臆測(cè);稍艱難者,不可以中阻也?!?/p>
(薛福成《登泰山記》節(jié)選)
(丙)
戊申晦,五鼓,與子穎坐日觀亭,待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若持藉數(shù)十立者,
山也。極天云一線異色,須臾成五彩。日上,正赤如丹,下有紅光,動(dòng)搖承之?;蛟唬藮|海也。回視日觀以西峰,
或得日,或否,絳皓駁色,而皆若僂。
(姚鼐《登泰山記》)
[注釋]①大脯:皇帝詔賜大臣聚飲。②曾公:曾國(guó)藩。
1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.明年移駐濟(jì)寧/以巡閱河防纖道/泰安觀形勢(shì)/遂登泰山/余與李榕申甫皆從/四月既望/乘山轎/出郡北門三里入山
B.明年移駐濟(jì)寧/以巡閱河防/纖道泰安/觀形勢(shì)/遂登泰山/余與李榕申甫皆從/四月既望/乘山轎出/郡北門三里入山
C.明年移駐濟(jì)寧/以巡閱河防纖道/泰安觀形勢(shì)/遂登泰山/余與李榕申甫皆從/四月既望/乘山轎出/郡北門三里入山
D.明年移駐濟(jì)寧/以巡閱河防/纖道泰安/觀形勢(shì)/遂登泰山/余與李榕申甫皆從/四月既望/乘山轎/出郡北門三里入山
2.下列對(duì)材料中的詞語(yǔ)解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()
A.泰山,又名岱宗、東岳等。源于“泰山之力”的典故,后人轉(zhuǎn)稱妻父為“泰山”“岳父”,稱妻母為“泰水”“岳
母”。
B.同治四年,是帝王年號(hào)紀(jì)年。與姚鼐《登泰山記》中提到的“戊申晦”干支紀(jì)年一樣,都是古人記錄時(shí)間的方法。
C.四更,在十二時(shí)辰的丑時(shí),即凌晨一時(shí)至三時(shí),也叫“四鼓”。古代一夜分為五更,每更一個(gè)時(shí)辰,以打更擊鼓
報(bào)時(shí)。
D.女墻,城墻上面呈凹凸形的短墻,是古代傳統(tǒng)的防御建筑。劉禹錫就有“淮水東邊舊時(shí)月,夜深還過(guò)女墻來(lái)”的
詩(shī)句。
3.下列對(duì)材料有關(guān)“泰山”內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.泰山文化博大精深。從古至今泰山就是帝王將相文人墨客祭拜游歷的名山,其中也寄予了他們的家國(guó)情思和人生
感懷。
B.泰山景色險(xiǎn)峻秀麗。薛福成筆下的泰山,山勢(shì)險(xiǎn)峻,道路崎嶇,諸峰環(huán)抱,形態(tài)各異,博大壯美,如詩(shī)如畫,令
人沉醉。
C.泰山日出氣象萬(wàn)千。薛、姚撰文從登山循道到觀日寫景如出一轍,都寫了泰山日出前中后,變幻莫測(cè)異彩紛呈的
景象。
D.泰山給人創(chuàng)作靈感。觀泰山景抒人文情,薛福成文末自語(yǔ)含意深刻,給人以啟迪;姚鼐的描寫形象生動(dòng),使讀者
如臨其境。
4.把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)舊例封禪后,自三公以下皆遷轉(zhuǎn)一級(jí),惟鄭鎰因說(shuō)驟遷五品,兼賜緋服。
(2)俄登天門,道忽坦夷,異境頓辟,睹所未見,方自幸向之不遽止也。
5.(乙)(丙)二文都描敘泰山之巔觀日出,從中你悟出哪些道理?
5、閱讀下面這首詞,完成下面小題。
鵑搗天?贈(zèng)馭說(shuō)高秀英①
阮)王輝
短短羅桂淡淡妝,拂開紅袖便當(dāng)場(chǎng)。掩翻歌扇珠成串,吹落談霏玉有香。
由漢魏,到隋唐。誰(shuí)教若輩管興亡。百年總是逢場(chǎng)戲,拍板門錘②未易當(dāng)久
[注]①馭說(shuō),即說(shuō)書。高秀英,當(dāng)時(shí)著名女說(shuō)書藝人。②拍板門錘,說(shuō)書時(shí)使用的道具。③未易當(dāng):沒(méi)有改換。
1.下列對(duì)這首詞的賞析,不正確的一項(xiàng)是
A.上闋首句連用疊詞“短短”與“淡淡”,寫出了說(shuō)書女打扮素潔得體而脫俗的形象特點(diǎn)。
B.“拂”字準(zhǔn)確傳神地刻畫說(shuō)書女干凈、利落的動(dòng)作,表現(xiàn)了她嬉笑怒罵、憤世嫉俗的態(tài)度。
C.上闋三四兩句運(yùn)用比喻(通感)手法形容藝人說(shuō)書技高超,談吐清雅、英爽,如含珠瀉玉。
D.上闋寫女藝人裝束和高超的說(shuō)書技藝,下闋寫說(shuō)書的內(nèi)容和作者的感想評(píng)論,層次清晰。
2.簡(jiǎn)要分析詞的下闋末尾“百年總是逢場(chǎng)戲,拍板門錘未易當(dāng)”兩句所表達(dá)的主旨。
6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)
(1)吾聞之,,新浴者必振衣。安能以身之察察,?(《楚辭?漁父》)
(2)連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。,。(李白《蜀道難》)
(3)銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。,。(白居易《琵琶行》)
(4)滄海月明珠有淚,o此情可待成追憶??(李商隱《錦瑟》)
(5)人生代代無(wú)窮已,江月年年望相似。,。(張若虛《春江花月夜》)
7、閱讀下面的作品,完成下面小題。
我要這輛車
老舍
祥子決定去拉車,就拉車去了。租了輛破車,他先練練腿。
第一天沒(méi)拉著什么錢。第二天的生意不錯(cuò),可是躺了兩天,他的腳脖子腫得象兩條瓠子似的,再也抬不起來(lái)。他
忍受著,不管是怎樣的疼痛。他知道這是拉車必須經(jīng)過(guò)的一關(guān)。
腳好了之后,他敢跑了。這使他非常地痛快,因?yàn)闆](méi)有什么可怕的了:地名他很熟習(xí),即使有時(shí)候繞點(diǎn)遠(yuǎn),也沒(méi)
大關(guān)系,好在自己有的是力氣。等主顧時(shí)多留神,少爭(zhēng)勝。在僻靜的地點(diǎn),可以從容的講價(jià)。有時(shí)候不肯要價(jià),只說(shuō)
聲:“坐上吧,瞧著給!”他的樣子是那么誠(chéng)實(shí),臉上是那么簡(jiǎn)單可愛,人們好象只好信任他。車?yán)浇K點(diǎn)了,人們
問(wèn)道,“喲,這么偏的地,都認(rèn)識(shí)呀?”他不說(shuō)話,就憨厚地那么一笑。
兩三個(gè)星期的工夫,他把腿溜出來(lái)了。他曉得自己的跑法很好看。跑法是車夫的能力與資格的證據(jù)。那撇著腳,
象一對(duì)蒲扇在地上扇乎的,無(wú)疑是剛由鄉(xiāng)間上來(lái)的新手。那頭低得很深,雙腳蹭地,跑和走的速度差不多,而頗有跑
的表示的,是那些五十歲以上的老者們。那經(jīng)驗(yàn)十足而沒(méi)什么力氣的卻另有一種方法:胸向內(nèi)含,度數(shù)很深;腿抬得
很高;一走一探頭;這樣,他們就帶出跑得很用力的樣子,而在事實(shí)上一點(diǎn)也不比別人快;他們仗著“作派”去維持
自己的尊嚴(yán)。祥子當(dāng)然決不采取這幾種姿態(tài)。他的腿長(zhǎng)步大,腰里非常穩(wěn),跑起來(lái)沒(méi)有多少響聲,步步都有些伸縮;
車把不動(dòng),使座兒覺到安全舒服。說(shuō)站住,不論在跑得多么快的時(shí)候,大腳在地上輕蹭兩蹭,就站住了;他的力氣似
乎能達(dá)到車的各部分。脊背微俯,雙手松松攏住車把,他活動(dòng)、利落、準(zhǔn)確;看不出急促而跑得很快,快而沒(méi)有危險(xiǎn)。
就是在拉包車的里面,這也得算很名貴的。
他重租了新車??粗@輛車,弓子軟、銅活地道、雨布大簾、雙燈、細(xì)脖大銅喇叭,心想值一百出頭。只要有一
百塊錢,就能弄一輛車!猛然一想,一天要是能剩一角的話,一百元就是一千天,一千天!
但是,他下了決心,一千天,一萬(wàn)天也好,他得買車!他想好了,去拉包車。遇上交際多、飯局多的主兒,平均
一月有上十來(lái)個(gè)飯局,他就可以白落兩三塊的車飯錢。加上他每月再省出個(gè)塊兒八角的,也許是三頭五塊的,一年就
能剩起五六十塊!這樣,他的希望就近便多了。他不吃煙,不喝酒,不賭錢,沒(méi)有任何嗜好,沒(méi)有家庭的累贅,只要
他自己肯咬牙,事兒就沒(méi)有個(gè)不成的。他對(duì)自己起下了誓,一年半的工夫,他——祥子——非買上自己的車不可!是
現(xiàn)打的,不要舊車。
他真拉上了包月。可是,事實(shí)并不完全幫助希望。不錯(cuò),他確是咬了牙,但是到了一年半他并沒(méi)還上那個(gè)愿。包
車確是拉上了,而且謹(jǐn)慎小心地看著事情;不幸,世上的事并不是面兒的。他自管小心他的,東家并不因此就不辭他;
不定是三兩個(gè)月,還是十天八天,吹了!他得另去找事。自然,他得一邊兒找事,還得一邊兒拉散座;騎馬找馬,他
不能閑起來(lái)。
整整的三年,他湊足了一百塊錢!他不能再等了。原來(lái)的計(jì)劃是買輛最完全最新式最可心的車,現(xiàn)在只好按著一
百塊錢說(shuō)了。不能再等;萬(wàn)一出點(diǎn)什么事再丟失幾塊呢!恰巧有輛剛打好的車(定作而沒(méi)錢取貨的)跟他所期望的車
差不甚多;本來(lái)值一百多,可是因?yàn)槎ㄥX放棄了,車鋪愿意少要一點(diǎn)。祥子的臉通紅,手哆嗦著,拍出九十六塊錢來(lái):
“我要這輛車!”鋪主打算擠到個(gè)整數(shù),說(shuō)了不知道多少話,把他的車?yán)鋈ビ掷M(jìn)來(lái),支開棚子,又放下,按按喇
叭,每一個(gè)動(dòng)作都伴著一大串最好的形容詞;最后還在鋼輪條上踢了兩腳,“聽聽聲兒吧,鈴鐺似的!拉去吧,你就
是把車?yán)榱?,要是鋼條軟了一根,你拿回來(lái),把它摔在我臉上!一百塊,少一分咱們吹!“
樣子把錢又?jǐn)?shù)了一遍:“我要這輛車,九十六!”鋪主知道是遇見了一個(gè)心眼的人,看看錢,看看祥子,嘆了口
氣:“交個(gè)朋友,車算你的了;保六個(gè)月,除非你把大箱碰碎,我都白給修理;保單,拿著!”
祥子的手哆嗦得更厲害了,揣起保單,拉起車,幾乎要哭出來(lái)。拉到個(gè)僻靜地方,他坐在新腳墊兒上,細(xì)細(xì)端詳
自己的車,看著車把上的發(fā)亮的黃銅喇叭,在漆板上試著照照自己的臉!他忽然想起來(lái),今年是二十二歲。因?yàn)楦改?/p>
死得早,他忘了生日是在哪一天。自從到城里來(lái),他沒(méi)過(guò)一次生日。
好吧,今天買上了新車,就算是生日吧,人的也是車的!
(節(jié)選自《駱駝祥子》,標(biāo)題為編者所加,有刪改)
1.下列對(duì)作品相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.小說(shuō)開頭用“兩條瓠子”來(lái)比喻祥子腳脖子腫脹的情形,反映了拉車起始階段的艱難,語(yǔ)言富有生活氣息。
B.文中”等主顧時(shí)多留神,少爭(zhēng)勝”“在僻靜的地點(diǎn),可以從容的講價(jià)”等細(xì)節(jié),表明樣子已經(jīng)初步摸索到了招攬
生意的技巧。
C.文中詳細(xì)地列舉新手、老者們、經(jīng)驗(yàn)十足而沒(méi)什么力氣的人拉車的跑法,主要目的是展示了作者對(duì)拉車行當(dāng)?shù)氖?/p>
.Xff-H
程度。
D.賣車的鋪主在賣車時(shí)的動(dòng)作、語(yǔ)言描寫,非常精彩,既表現(xiàn)了他對(duì)自己貨品的自信,也體現(xiàn)他察言觀色,善于做
買賣的特點(diǎn)。
2.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括文中祥子這一人物形象。
3.請(qǐng)?zhí)骄俊昂冒?,今天買上了新車,就算是生日吧,人的也是車的!”的豐富意蘊(yùn)。
8、閱讀下面的文字,完成下面小題。
文化認(rèn)同是指一個(gè)群體中的成員在民族共同體中長(zhǎng)期共同生活所形成的對(duì)本民族最有意義的事物的肯定性體認(rèn),
是對(duì)人的精神存在作出的價(jià)值肯定,它主要通過(guò)民族本身的特性、習(xí)俗以及生活方式,以“集體無(wú)意識(shí)”的方式流傳
至今,融合了人們的各種認(rèn)同,從而阻止了不同的認(rèn)同之間可能發(fā)生的文化沖突。跨文化交際是指本族語(yǔ)者與非本族
語(yǔ)者之間的交際,也指任何在語(yǔ)言和文化背景方面有差異的人們之間的交際??缥幕浑H的成敗取決于諸多因素,加
深對(duì)不同文化語(yǔ)言習(xí)慣、社會(huì)文化、風(fēng)土人情等微觀文化知識(shí)的了解,才能有效順利地實(shí)現(xiàn)跨文化交際。
民族優(yōu)越感是影響跨文化交際雙方文化認(rèn)同的重要因素之一。幾乎所有的文化傳統(tǒng)都標(biāo)榜自己的價(jià)值,所有的民
族都對(duì)本民族文化傳統(tǒng)具有天然的優(yōu)越感,主觀盲目地認(rèn)為自己民族的文化和信仰都是正確的,并覺得自己民族的一
切都優(yōu)于其他民族客觀存在。民族優(yōu)越主義者固守自身文化方式,盲目排斥甚至壓制其他文化,用批判性的眼光看待
來(lái)自不同文化背景的人。因此,在進(jìn)行跨文化交際時(shí),如果交際一方有意忽視與自己不同的文化與習(xí)俗,那么雙方的
交際溝通就會(huì)出現(xiàn)障礙。
固定思維模式和種族偏見是影響跨文化交際順利進(jìn)行的主要思維定式。每一種文化都有自己的價(jià)值體系,不可能
有一個(gè)一切社會(huì)都承認(rèn)的、絕對(duì)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),更不能以自己群體的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)別的民族文化。在跨文化交際中,人
們的固定思維模式和種族偏見容易對(duì)其他文化產(chǎn)生否定反應(yīng)。因此,在跨文化交際中,首先要承認(rèn)和接納人類的多樣
性,給予不同民族、種族和文化群體平等的地位,倡導(dǎo)文化平等、寬容與尊重,徹底去除民族差異和種族偏見。
中西方價(jià)值觀念的不同是影響跨文化交際的個(gè)人價(jià)值因素。價(jià)值觀是文化中最基本的部分。由于儒家思想統(tǒng)治了
中國(guó)社會(huì)兩千多年,其文化思想已深深植根于中華民族的血脈和思想意識(shí)中,其社會(huì)關(guān)系更強(qiáng)調(diào)人性化和共存化的相
互幫助與協(xié)調(diào)關(guān)系,這與西方文化強(qiáng)調(diào)個(gè)人潛能、個(gè)人目標(biāo)和個(gè)人利益等顯然不同。但交際行為與其他社會(huì)行為都是
本民族價(jià)值觀的反映,因此不同的價(jià)值觀在跨文化交際中必然會(huì)產(chǎn)生文化沖突,從而影響交際的順利進(jìn)行。中西方文
化差異不僅是生活習(xí)俗和語(yǔ)言行為的差異,也包括個(gè)體思想觀念的差異。因此,在跨文化交際場(chǎng)合中,宜遵循文化交
際原則,努力尋求一種符合各自文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀的跨文化交際路徑。
加強(qiáng)教育在文化認(rèn)同中的培養(yǎng)和引導(dǎo)作用是實(shí)現(xiàn)跨文化交際的重要途徑。教育具有選擇、傳承和傳播文化的功能。
提高社會(huì)交際的水平是實(shí)現(xiàn)中西方文化交流的重要途徑。中西方社交禮儀既有一些共同之處,也有許多差異。交際雙
方在進(jìn)行跨文化交際時(shí),應(yīng)該了解對(duì)方的民族特點(diǎn)、文化背景和生活習(xí)俗等相關(guān)知識(shí),并以客觀的態(tài)度對(duì)待對(duì)方的生
活與語(yǔ)言習(xí)慣,求同存異,實(shí)現(xiàn)有效溝通的目的。同時(shí),還應(yīng)特別關(guān)注平等與等級(jí)觀念、時(shí)間概念、高語(yǔ)境與低語(yǔ)境
文化等,以獲得對(duì)方的滿意和認(rèn)可。
(選自《文化認(rèn)同與跨文化交際》,有刪節(jié))
1.下面關(guān)于“跨文化交際”的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是
A.跨文化交際包括本族語(yǔ)者與非本族語(yǔ)者、語(yǔ)言和文化背景存在著差異的人們之間的交際。
B.加深對(duì)文化語(yǔ)言習(xí)慣、社會(huì)文化等微觀文化知識(shí)的了解,是實(shí)現(xiàn)跨文化交際的有效方法。
C.跨文化交際要遵循寬容與尊重的原則,打破原有的文化價(jià)值體系,摒棄民族差異和種族偏見。
D.交際行為是本民族價(jià)值觀的反映,不同的價(jià)值觀在跨文化交際之中必然會(huì)產(chǎn)生文化沖突。
2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
A.文章論述了文化認(rèn)同的含義及其作用,跨文化交際的含義,以及影響跨文化交際的諸多因素。
B.文章從三個(gè)方面來(lái)分析影響跨文化交際的因素,指出影響跨文化交際的不良行為的矯治策略。
C.文章解讀了中西方文化差異,提出尋求符合各自文化傳統(tǒng)和價(jià)值胴的跨文化交際路徑的觀點(diǎn)。
D.文章指出實(shí)現(xiàn)跨文化交際的途徑,如培養(yǎng)、引導(dǎo)文化認(rèn)同,加強(qiáng)教育,提高社會(huì)交際的水平。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析正確的一項(xiàng)是
A.文化認(rèn)同是對(duì)人的精神存在作出的價(jià)值肯定,可以融合本民族人們的各種認(rèn)同,阻止不同的認(rèn)同之間可能發(fā)生的
文化沖突。
B.持有民族優(yōu)越感的人盲目標(biāo)榜自己的文化傳統(tǒng)價(jià)值,用批判性的眼光看待來(lái)自不同文化背景的人,從而阻礙了跨
文化交際。
c.儒家思想強(qiáng)調(diào)人際關(guān)系的相互幫助和協(xié)調(diào),有助于跨文化交際;西方文化強(qiáng)調(diào)個(gè)人潛能、目標(biāo)、利益,不利于跨
文化交際。
D.客觀對(duì)待對(duì)方的生活和語(yǔ)言習(xí)慣,求同存異,關(guān)注時(shí)間概念、語(yǔ)境文化,反對(duì)等級(jí)觀念,都有助于實(shí)現(xiàn)中西方文
化交流。
9、閱讀下面的作品,完成各題。
現(xiàn)代舞之母——伊莎多拉?鄧肯
伊莎多拉?鄧肯,1878年出生在美國(guó)舊金山。從小父母離異,家境貧寒,她母親白天上課,晚上給他們彈奏貝多
芬、肖邦的樂(lè)曲,或者朗讀莎士比亞、拜倫的作品,因此,鄧肯的早年生活是在音樂(lè)和詩(shī)歌的熏陶中度過(guò)的,這在她
幼小的心靈里播下了藝術(shù)的種子。
鄧肯自幼聰明過(guò)人,人稱“奇女子"。她尤其擅長(zhǎng)舞蹈。6歲時(shí),她就為鄰居小朋友召辦起了舞蹈“學(xué)校”。10
歲時(shí),許多有錢人的孩子都請(qǐng)她去教跳舞。11歲時(shí),貧窮的家庭生活使她無(wú)法再去上學(xué)了。她就整天到公共圖書院去,
貪婪地讀著各種書籍,有時(shí)她把書借回來(lái),通宵閱讀。
博覽群書擴(kuò)大了鄧肯的視野,也讓她認(rèn)識(shí)了更廣闊的世界。她認(rèn)為,當(dāng)時(shí)流行的“芭蕾舞”一拍一跳,死板拘束,
足尖踏地旋轉(zhuǎn)的舞姿不美觀。她決心創(chuàng)造出一種舞蹈,通過(guò)舞姿和動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)自由,表現(xiàn)真實(shí)生活,反映人的靈魂的
自由舞蹈。為了這一目的,她進(jìn)行了刻苦的鉆研和訓(xùn)練。往往一個(gè)舞姿要進(jìn)行無(wú)數(shù)次的訓(xùn)練和探索,一練就是幾個(gè)小
時(shí),她終于創(chuàng)造出了一種獨(dú)特的新型舞蹈——身穿薄衣,肩披輕紗,赤著腳,完全順乎自然的既莊嚴(yán)而又活潑的現(xiàn)代
自由舞蹈。
然而這種舞藝在當(dāng)時(shí)的美國(guó)無(wú)人賞識(shí)。從舊金山、芝加哥又到紐約,鄧肯竟然沒(méi)有找到一個(gè)知音。迫于生計(jì),鄧
肯改穿短裙跳"刺激性''的舞蹈,掙了一些錢。但到續(xù)約時(shí),鄧肯拒絕了,她不想違背自己的理想,只做取悅于觀眾
的事。
后來(lái)鄧肯全家到了倫敦,卻因窮困潦倒而只能四處游蕩。就在她們走投無(wú)路的時(shí)候,一位與她有過(guò)一面之緣的闊
太太請(qǐng)鄧肯在她的宴會(huì)廳上獻(xiàn)藝。鄧肯美麗迷人的面龐,嫻熟不俗套的舞姿使與會(huì)者贊不絕口。眾人喊著喊著:“她
跳得真妙!”從此鄧肯一鳴驚人,解決了生計(jì)問(wèn)題,也博得了極大的聲譽(yù)。
以后,她們又到奧地利、匈牙利、俄國(guó)等許多國(guó)家獻(xiàn)藝,每到一處,都引起了觀眾們熱烈的歡呼和贊揚(yáng),鄧肯成
了傳奇式的人物,成了名震世界的舞蹈家。
偉大的成就沒(méi)有使鄧肯陶醉,當(dāng)她紅極一時(shí)的時(shí)候,她沒(méi)有忘記生她養(yǎng)她的土地,她重返美國(guó),在紐約,她免費(fèi)
為貧民窟的父老兄第們進(jìn)行演出。有人說(shuō),鄧肯的舞蹈,貧民區(qū)的人根本看不懂,但鄧肯發(fā)現(xiàn)“人們坐在那里一動(dòng)也
不動(dòng),淚珠順著面頰往下流”,鄧肯的舞蹈感動(dòng)了每一個(gè)人。
鄧肯為了傳授技藝,在德國(guó)、法國(guó)、俄國(guó)、美國(guó)創(chuàng)辦過(guò)多所舞蹈學(xué)校。在巴黎的舞蹈學(xué)校,3名學(xué)生的生活費(fèi)用
全由她負(fù)擔(dān),花去了她相當(dāng)一部分存款,所以鄧肯一家的生活一直都不富裕。1921年,鄧肯收到了蘇俄政府發(fā)給她的
一封電報(bào),電文如下:“只有蘇俄政府能了解您,歡迎速來(lái),將為您建立學(xué)校?!编嚳吓d奮極了,立即應(yīng)邀前往。
鄧肯在蘇聯(lián)獲得了高尚的榮譽(yù)。她跳舞、辦學(xué),心情極為舒暢。她給世人留下的《鄧肯自傳》,使人受到啟迪,受
到鼓舞,是世界文學(xué)寶庫(kù)中的名著之一。她所創(chuàng)造的現(xiàn)代舞,使她成為舞蹈世界中一顆奪目的明星。
1.下列關(guān)于現(xiàn)代舞的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
A.現(xiàn)代舞是對(duì)傳統(tǒng)的一拍一跳,死板拘束,舞姿不美觀的芭蕾舞的改變與創(chuàng)新。
B.現(xiàn)代舞是通過(guò)舞姿和動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)自由,表現(xiàn)真實(shí)生活,反映人的靈魂的自由舞蹈。
C.現(xiàn)代舞的動(dòng)作雖然自由,但也需要演員進(jìn)行無(wú)數(shù)次的訓(xùn)練和探索,反復(fù)探索。
D.現(xiàn)代舞演出時(shí)要身穿薄衣,肩披輕紗,赤著腳,才能演繹出那種順乎自然的既莊嚴(yán)而又活潑的自由感。
2.下列對(duì)文章內(nèi)容的概括推論,不正確的一項(xiàng)是
A.早年博覽群書,擴(kuò)大了鄧肯的視野,也讓她認(rèn)識(shí)了更廣闊的世界,也為她后來(lái)能創(chuàng)作出《鄧肯自傳》打下了文字
基礎(chǔ)。
B.鄧肯在倫敦的演出獲得成功,解決了生計(jì)問(wèn)題,也博得了極大的聲譽(yù),這也說(shuō)明獲得物質(zhì)保障是一項(xiàng)事業(yè)取得成
功的一個(gè)重要衡量標(biāo)準(zhǔn)。
C.鄧肯到美國(guó)貧民窟演出,“人們坐在那里一動(dòng)也不動(dòng),淚珠順著面頰往下流”,說(shuō)明任何階層的人都有欣賞美、
感受美的能力。
D.鄧肯一生顛沛流離的生活經(jīng)歷和追求新舞蹈的理想等等內(nèi)容,使《鄧肯自傳》成為世界文學(xué)寶庫(kù)中的名著之一,
讓人受到啟迪,受到鼓舞。
3.從文章看,伊莎多拉?鄧肯”成為舞蹈世界中一顆奪目的明星"的原因有哪些?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。
王彪之字叔武。年二十,須燮皓白。從伯導(dǎo)謂曰:“選官欲以汝為尚書郎,汝幸可作諸王佐邪!”彪之曰:“位
之多少既不足計(jì),自當(dāng)任之于時(shí),至于超遷,是所不愿?!彼鞛槔伞@圻w尚書左丞、廷尉。時(shí)眾官漸多,而遷徙每速,
彪之上議目:為政之道,以得賢為急,非謂雍容廊廟,標(biāo)的而已。固將蒞任贊時(shí),職思其憂也。得賢之道,在于蒞任。
蒞任之道,在于能久。久于其道,天下化成。是以三載考績(jī),三考熟快,不收一切之功,不采速成之譽(yù)。故勛格唇松,
道融四海,風(fēng)流遐邈,聲冠百代。凡庸之族眾,賢能之才寡,才寡于世而官多于朝,焉得不賢鄙共貫,清濁同官。官
眾則闕多,闕多則遷速,前后去來(lái),更相代補(bǔ),非為故然,理固然耳。所以職事未修,朝風(fēng)未澄者也。取事之修,在
于省字。朝風(fēng)之澄,在于并職。官省則選清而得久,職并則更簡(jiǎn)而俗靜。選清則勝人久于其事,事久則中才猶足有成。
永和末,多疾疫。舊制,朝臣家有時(shí)疾,染易三人以上者,身雖無(wú)病,百日不得入宮。至是,百官多列家疾,不入。
彪之又言疾疫之年家無(wú)不染若以之不復(fù)入宮則直傳頓闕王者宮??找映闹?。復(fù)轉(zhuǎn)尚書仆射。時(shí)豫州刺史謝奕卒,
簡(jiǎn)文遽使彪之舉可以代奕者。對(duì)日“當(dāng)今時(shí)賢,備簡(jiǎn)高監(jiān)”簡(jiǎn)文日“人有舉桓云者,君謂如何"彪之曰"云不必非才,
然溫居上流,割天下之半。其弟復(fù)處西藩,兵權(quán)盡出一門,亦非深根固蒂之宜也。人才非可豫量,但當(dāng)令不與殿下作
異者耳?!焙?jiǎn)文頷曰:“君言是也”后以彪之為會(huì)稽內(nèi)史。居郡八年,豪右斂跡,亡戶歸者三萬(wàn)余口。尋遷尚書令,
與安共掌朝政。上疏乞骸骨,詔不許。太元二年卒,年七十三。
(節(jié)選自《晉書?王彪之傳》,有刪改)
1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
A.彪之又言/疾疫之年/家無(wú)不染/若以之/不復(fù)入宮/則直侍頓/闕王者/宮省空矣/朝廷從之
B.彪之/又言疾疫之年/家無(wú)不染/若以之/不復(fù)入宮/則直侍頓闕/王者宮省空矣/朝廷從之
C.彪之又言/疾疫之年/家無(wú)不染/若以之不復(fù)入宮/則直侍頓闕/王者宮省空矣/朝廷從之
D.彪之又言/疾疫之年/家無(wú)不染/若以之不復(fù)入宮/則直侍頓/闕王者宮省/空矣/朝廷從之
2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
A.黜陟,黜:降職或罷免;陟:晉升、進(jìn)用。指人才的進(jìn)退,官吏的升降。
B.辰極,北斗,北斗星的位置近于天的中心。古以此星為最尊貴的星,比喻地位非常尊貴。
C.省官,“省官不如省事,省事不如清心”指裁減冗官,以提高群臣工作效率。
D.豪右,指具有杰出才能的人。漢以“右”為上,故稱“豪右”。
3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項(xiàng)是
A.王彪之為人剛正不阿,不計(jì)較職位的高低,不以超格提拔為愿望,他堅(jiān)持在合宜的時(shí)世任職。
B.王彪之認(rèn)為選拔賢才為當(dāng)務(wù)之急,他建議對(duì)官員進(jìn)行考績(jī),裁減冗官,完善授官制度,澄清朝廷風(fēng)氣。
C.王彪之屢作建言,意見中肯。在瘟疫之年,建議朝臣家中有三人以上染病后,即使本人無(wú)病,也要百日告假在家,
不入殿上朝。
D.王彪之未舉薦桓云,并非其無(wú)才,只因考慮到兵權(quán)盡為一門所掌,不利于鞏固朝廷的政權(quán)。
4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)為政之道,以得賢為急,非謂雍容廊廟,標(biāo)的而已。
(2)人才非可豫量,但當(dāng)令不與殿下作異者耳。
11、閱讀下面的文言文,完成各題。
田叔者,趙隆城人也,為人刻廉自喜,喜游諸公,趙王以為郎中。切直廉平,趙王賢之,未及奪。會(huì)陳彝反代,
宓砰往誅之。過(guò)趙,趙王張敖自持案進(jìn)食,禮甚恭,高祖箕踞罵之。是時(shí)趙相趙車等數(shù)十人皆怒,卒私相與謀弒上。會(huì)
事發(fā)覺,漢下詔捕趙王及群臣反者。唯孟舒、田叔等十余人赭衣自髡鉗,稱王家奴,隨趙王敖至長(zhǎng)安。事明白,趙王
敖得出,乃進(jìn)言田叔等十余人,叔為漢中守十余年。孝文帝既立,召田叔問(wèn)之日:“公知天下長(zhǎng)者乎?”叔頓首日:"
故云中守孟舒,長(zhǎng)者也。"是時(shí)盂舒坐虜大入塞盜劫云中尤甚免上日先帝置孟舒云中十余年矣虜曾一入孟舒不能堅(jiān)守公
何以言孟舒為長(zhǎng)者也?”叔叩頭對(duì)日:"夫貫高等謀反,上下明詔,趙有敢隨趙王,罪三族。然孟舒欲以身死之,豈自
知為云中守哉!匈奴冒頓新服北夷,來(lái)為邊害,孟舒知士卒罷敝,不忍出言。士爭(zhēng)臨城死敵,以故死者數(shù)百人。孟舒
豈故驅(qū)戰(zhàn)之哉!"于是復(fù)召孟舒以為云中守。梁孝王使人殺故吳相袁盎,景帝召田叔案梁,具得其事,還報(bào)。田叔日:
“上毋以梁事為也。今梁王不伏誅,是漢法不行也;如其伏法,而太后食不甘味,臥不安席,此憂在陛下也。"景帝大
賢之,以為魯相。魯相初到,民訟王取其財(cái)物百余人。田叔取其渠率二十人,各笞五十,怒之曰:"何自敢言若主!"
魯王聞之大慚,發(fā)中府錢便相償之。相曰:“王自?shī)Z之,使相償之,是王為惡而相為善也。"于是王乃盡償之。魯王好
獵,相常從入苑中,王輒休相就館舍,相出,常暴坐待王苑外。王數(shù)使人請(qǐng)相休,終不休,日:"我王暴露苑中,我獨(dú)
何為就舍!”魯王以故不大出游。數(shù)年,叔以官卒。
(節(jié)選自《史記?田叔列傳》)
1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
A.是時(shí)孟舒坐虜大入塞/盜劫云中尤甚/免/上日/先帝置孟舒云中十余年矣/虜曾一入/孟舒不能堅(jiān)守/毋故士卒戰(zhàn)死
者數(shù)百人/長(zhǎng)者固殺人乎/
B.是時(shí)孟舒坐虜大入塞/盜劫云中尤甚/免/上曰/先帝置孟舒云中十余年矣/虜曾一入/孟舒不能堅(jiān)守毋故/士卒戰(zhàn)死
者數(shù)百人/長(zhǎng)者固殺人乎/
C.是時(shí)孟舒坐虜大入塞盜劫/云中尤甚/免/上曰/先帝置孟舒云中十余年矣/虜曾一入/孟舒不能堅(jiān)守毋故/士卒戰(zhàn)死
者數(shù)百人/長(zhǎng)者固殺人乎/
D.是時(shí)孟舒坐虜大入塞盜劫/云中尤甚/免/上曰/先帝置孟舒云中十余年矣/虜曾一入/孟舒不能堅(jiān)守/毋故士卒戰(zhàn)死
者數(shù)百人/長(zhǎng)者固殺人乎/
2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
A.郎中是君王侍從官的通稱,其職責(zé)為守衛(wèi)宮殿和做國(guó)君隨從,后逐漸成為醫(yī)生的稱呼。
B.遷指晉升或調(diào)動(dòng)官職,有升級(jí)、降級(jí)、平級(jí)轉(zhuǎn)調(diào)等,如遷升、遷授、左遷都是指升官。
C.高祖在本文指西漢開國(guó)皇帝劉邦,他在沛縣起兵反秦,并率先奪取關(guān)中,后建立西漢。
D.頓首即叩頭,古代拜禮之一,常用于下對(duì)上及平輩間的敬禮,也可用于書信末尾致敬。
3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.田叔為人忠義,不怕犧牲。趙午等人因高祖對(duì)趙王的無(wú)禮而暗中謀反,事發(fā)之后田叔作為臣屬能與君王共進(jìn)退,
隨趙王入京受審。
B.田叔正直敢言,據(jù)理辯爭(zhēng)。文帝認(rèn)為孟舒非德高望重之人,對(duì)此他在文帝面前為孟舒力辯,指出孟舒忠君愛下,
最終取得文帝認(rèn)同。
C.田叔通達(dá)情理,思慮周全。他在處理完梁孝王派人刺殺袁盎的案件之后,勸景帝不要再深究這個(gè)案子,否則景帝
會(huì)陷入左右兩難之境。
D.田叔輔佐君王,盡職盡責(zé)。他代魯王償還從百姓那里奪取的財(cái)物,糾正君王過(guò)錯(cuò),并堅(jiān)持狩獵時(shí)不入館舍休息來(lái)
促使魯王不過(guò)度游獵。
4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)過(guò)趙,趙王張敖自持案進(jìn)食,禮恭甚,高祖箕踞罵之。
(2)匈奴冒頓新服北夷,來(lái)為邊害,孟舒知士卒罷敝,不忍出言。
12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
情商在心理學(xué)上指人的情緒品質(zhì)和對(duì)社會(huì)的適應(yīng)能力。近幾年來(lái),一些針對(duì)少年兒童的情商培訓(xùn)班十分火爆,引
發(fā)人們關(guān)注。有人認(rèn)為,情商培訓(xùn)班火爆表明家長(zhǎng)的教育理念發(fā)生了一些變化,他們不僅關(guān)心孩子學(xué)習(xí)成績(jī)的提升,
也開始重視孩子的心理健康。有人認(rèn)為,培養(yǎng)情商的真正課堂是家庭,是社會(huì)而非一周去一兩次的培訓(xùn)班。還有人認(rèn)
為,少年兒童情商教育應(yīng)該是一個(gè)潛移默化的過(guò)程,靠速成難以奏效。
以上材料觸發(fā)了你怎樣的思考和感悟?請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。
要求:①自選角度,自擬標(biāo)題;②文體不限(詩(shī)歌除外),文體特征明顯;③不少于800字;④不得抄襲,不得套作。
參考答案
1、1.D
2.(1)情節(jié)結(jié)構(gòu)方面:①交代楊媽兒子不懂事的過(guò)去,解答讀者對(duì)楊媽找兒子的疑問(wèn);②通過(guò)對(duì)楊媽兒子事情的敘述,
讓讀者明曉楊媽生活的艱辛;③通過(guò)楊媽的堂妹對(duì)楊媽的介紹,引出下文高先生和高太太對(duì)楊媽的關(guān)注。(2)情感表達(dá)
方面:①通過(guò)楊媽的堂妹對(duì)楊文中的態(tài)度,表現(xiàn)對(duì)楊文中的厭惡和批評(píng)思想;②通過(guò)介紹楊媽對(duì)待兒子的態(tài)度,表達(dá)對(duì)
楊媽的同情;③引發(fā)讀者對(duì)楊媽行為的思考。
3.示例一:不贊同。①太過(guò)溺愛,沒(méi)有批評(píng)教育。楊文中在私塾念書被趕出來(lái);楊媽央求別人讓楊文中去做學(xué)徒,沒(méi)
兩個(gè)月怕受氣接回來(lái);后來(lái),楊媽把兒子送到城里讀書,沒(méi)有三個(gè)月就跑去當(dāng)兵。這個(gè)過(guò)程中,楊媽沒(méi)有批評(píng)教有兒
孫只是想辦法給兒子安排學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。這種過(guò)份的溺愛,不但不會(huì)幫到孩子,而且會(huì)使孩子在今后的人生道路上更加
經(jīng)不起風(fēng)雨,不利于孩子的成長(zhǎng)。②沒(méi)有自我,一心只為兒子。楊媽活著就是為了兒子,在城里做仆人時(shí)每月都要出
去一天漫無(wú)目的地尋找兒子:干了一一天活,夜里還要為兒子做棉衣;聽說(shuō)兒子在甘肅,就步行想到甘肅去。這些都體
現(xiàn)了楊媽一心為了兒子,把這當(dāng)成了自己生存的唯一意義。
示例二:贊同。①給兒子學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),希望兒子有美好的未來(lái)。雖然兒子在鄉(xiāng)下的私塾被趕出來(lái),但楊媽還是為兒子找到
雜貨鋪?zhàn)屗ギ?dāng)學(xué)徒,后來(lái)又在城里為兒子找到一個(gè)學(xué)塾學(xué)習(xí)。楊媽十分貧窮,但為了兒子的前途,想盡辦法給兒子
學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。這種不惜一切,全力抓好下一代的教育的舉動(dòng),對(duì)當(dāng)今具有現(xiàn)實(shí)意義。②不惜任何代價(jià),要找到當(dāng)兵的
兒子。在城里當(dāng)傭人的目的就是想在城里找到兒子;擔(dān)心兒子穿不暖,晚上為兒子做棉衣;聽說(shuō)兒子在甘肅,就步行
想到甘肅去。這些都體現(xiàn)了楊媽一心為了兒子,要盡作為母親的責(zé)任。
【解析】
1.本題考查學(xué)生的分析綜合和鑒賞評(píng)價(jià)能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物
形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題
“對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)”,要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”,立足考查“文本相關(guān)
內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。
D項(xiàng),“小說(shuō)把高家夫婦和楊媽作為不同階層的人物對(duì)立來(lái)寫”說(shuō)法不準(zhǔn)確,小說(shuō)并為將高家夫婦和楊媽作為不同階
層的人物對(duì)立來(lái)寫,高家夫婦充滿同情心,善待楊媽,小說(shuō)并未突出階層的差異。
故選D。
2.本題考查分析作品結(jié)構(gòu),鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。解答此類試題,首先要把握設(shè)題語(yǔ)段的內(nèi)容,分析其在內(nèi)容
上的作用,然后再結(jié)合該語(yǔ)段在文中的位置分析其與上下文之間的關(guān)聯(lián)。
在情節(jié)結(jié)構(gòu)方面:①交代楊媽兒子不懂事的過(guò)去,解答讀者對(duì)楊媽找兒子的疑問(wèn);②通過(guò)對(duì)楊媽兒子事情的敘述,讓
讀者明曉楊媽生活的艱辛;③通過(guò)楊媽的堂妹對(duì)楊媽的介紹,引出下文高先生和高太太對(duì)楊媽的關(guān)注。在情感表達(dá)方
面:①通過(guò)楊媽的堂妹對(duì)楊文中的態(tài)度,表現(xiàn)對(duì)楊文中的厭惡和批評(píng)思想;②通過(guò)介紹楊媽對(duì)待兒子的態(tài)度,表達(dá)對(duì)
楊媽的同情:③引發(fā)讀者對(duì)楊媽行為的思考。
3.本題考查對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。這是一道開放性的題目,可以根據(jù)自己的理解和生活體驗(yàn)
作答。解題思路是:首先亮明觀點(diǎn),而后結(jié)合小說(shuō)具體內(nèi)容分析,言之成理,言之有據(jù);最后結(jié)合自己的生活感悟表
達(dá)自己的體會(huì),注意不要脫離小說(shuō)的內(nèi)涵而憑空想象。無(wú)論認(rèn)為好還是不好,可以從以下角度進(jìn)行分析:①對(duì)內(nèi)容結(jié)
構(gòu)的影響;②對(duì)人物形象塑造的影響;③對(duì)主題表達(dá)的影響;④對(duì)作品感染力的影響等。無(wú)論贊同與否,都要有理有
據(jù),言之成理。
本題中,若不贊同,可從楊媽太過(guò)于溺愛,沒(méi)有批評(píng)教育,一心只為兒子,失去了自我等角度來(lái)回答;若贊同,可從
楊媽無(wú)條件付出都是為了給兒子學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),為了尋找到兒子,從母愛的偉大這一角度來(lái)分析。
【點(diǎn)睛】
小說(shuō)文本閱讀是文學(xué)類文本閱讀的一種??紭邮?。閱讀文本時(shí)要緊緊圍繞“三要素一主旨”進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫。通過(guò)對(duì)標(biāo)
題、開頭、結(jié)尾、意蘊(yùn)深刻處以及自己認(rèn)為重要的段落和語(yǔ)句的圈點(diǎn)勾畫,初步把握小說(shuō)情節(jié),初步認(rèn)識(shí)人物形象,
初步概括小說(shuō)主題,為快速而準(zhǔn)確地答題作準(zhǔn)備。小說(shuō)試題的命制往往圍繞“三要素一主旨”進(jìn)行,答題時(shí)要弄清各
題考查的考點(diǎn),然后根據(jù)考點(diǎn)所指向的小說(shuō)三要素及主旨答題。
2、1.B
2.B
3.D
4.(1)周勃不喜愛文辭學(xué)問(wèn),每次召見儒生和游說(shuō)之士,他面向東坐著,要求他們:“趕快對(duì)我說(shuō)吧!”
(2)原來(lái)降侯身上帶著皇帝的印璽,在北軍領(lǐng)兵,他不在這時(shí)反叛,如今他住在一個(gè)小小的縣里,反倒要叛亂嗎?
5.賄賂了獄卒,求助公主(兒媳婦),公主告訴了薄太后,周勃幫助過(guò)(有恩于)薄太后的弟弟;薄太后對(duì)皇帝說(shuō)周
勃不可能謀反;皇帝恰好也得到了審查結(jié)果,周勃謀反罪名經(jīng)查驗(yàn)不實(shí)。
【解析】
1.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時(shí),是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句
子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。對(duì)于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段,通過(guò)
誦讀,力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語(yǔ)感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,
遵循先易后難的原則。
根據(jù)語(yǔ)法規(guī)則斷句:“其后人有上書告勃欲反",“勃欲反”作“告”的賓語(yǔ)部分,之間不可斷開,排除A項(xiàng)、C項(xiàng);
“下廷尉/廷尉下其事長(zhǎng)官”,兩個(gè)“下”,意思是“交付”,層層下達(dá)旨意,兩個(gè)“廷尉”一個(gè)作上一句的賓語(yǔ),一
個(gè)是下一句的主語(yǔ),之間斷開;“勃恐/不知置辭”,兩個(gè)謂語(yǔ)動(dòng)詞,兩句話,需要斷開。排除D項(xiàng)。
故選B項(xiàng)。
2.本題考查古文化常識(shí)。古文,是很多高中生一聽就頭大的語(yǔ)文難點(diǎn),而且往往也是眾多學(xué)生考試當(dāng)中的“丟分大戶”。
其實(shí),如果平時(shí)學(xué)習(xí)中能積累一些古文方面的常識(shí),那么試題就會(huì)變得簡(jiǎn)單許多。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的
一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典
章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)
境的含義作答。
B項(xiàng),“是指回到京城”錯(cuò)誤?!熬蛧?guó)”的“國(guó)”應(yīng)該是指諸侯的封地。
故選B項(xiàng)。
3.本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。選項(xiàng)內(nèi)容多是命題者對(duì)原文的概括、轉(zhuǎn)述和分析,所以首先要理解
文意,通過(guò)對(duì)比法把選項(xiàng)與原文進(jìn)行細(xì)致的對(duì)比、分析,從中發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文意思不一致的地方,進(jìn)而找出選項(xiàng)的干
擾之處。
D項(xiàng),“獄吏提示他破財(cái)免災(zāi),幾經(jīng)周折,他才得以釋放”錯(cuò)。應(yīng)該是先賄賂收買獄吏,然后獄吏才提示周勃怎么救
自己,那就是求助公主,選項(xiàng)曲解文意。
故選D項(xiàng)。
4.本題考查文言文翻譯能力。文言文翻譯的原則一般是直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變。
“留”,就是保留,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無(wú)須譯出的文言虛詞;“補(bǔ)”,就是增補(bǔ),
補(bǔ)充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式;
“變”,就是變通,在忠于原文的基礎(chǔ)上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn):信達(dá)雅。答好此題,要積累文言基礎(chǔ)知識(shí),
要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多
義詞等,根據(jù)上下文語(yǔ)境,推敲斷定解釋即可。
(1)“好”,喜愛;“文學(xué)”,文辭學(xué)問(wèn)(古今異義);“每”,每次;“諸生”,各位儒生;“說(shuō)士”,游說(shuō)之士;
“鄉(xiāng)”,通"向”,東鄉(xiāng),面向東坐著;“責(zé)”,責(zé)令、要求;“促”,催促、趕緊;“為”,對(duì)。(2)“維”,身
上帶著;“于”,介詞,在;”將兵于北軍”(狀語(yǔ)后置句);"以",借;“顧”,難道。
5.本題考查篩選整合并理解分析文本信息的能力。題干問(wèn)“周勃被誣謀反,最終被赦免。請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明他被赦免的原因”o
這類題術(shù)語(yǔ)特定信息考查,是指“原因”“結(jié)果”“作用”“意義”“影響”“方式”“特點(diǎn)”“情感”等方面的信
息,這類信息的概括是高考閱讀的??碱}型。怎樣答特定信息概括題呢?第一步:審清題干,明確概括指向,這一步
的關(guān)鍵是明確概括對(duì)象是什么以及指向?qū)ο蟮哪囊环矫嫘畔ⅲㄔ?、結(jié)果、作用、意義、影響、方式、特點(diǎn)、情感等)。
第二步:厘清思路,確定概括區(qū)間,不論是概括哪類指向信息,要確保不遺漏要點(diǎn),都必須要厘清全文思路,這樣才
能明確所要概括的信息在哪里。第三步:檢索提煉,整合答案要點(diǎn),在確定信息存在的區(qū)間后,要逐段提煉,分類整
合。根據(jù)上文方法解答本題,先提取答題區(qū)域,即有關(guān)的信息,在最后一段,然后加以篩選,結(jié)合譯文內(nèi)容:周勃拿
千金送給獄吏,獄吏才寫在木簡(jiǎn)背后提示他:“讓公主為你作證?!惫骶褪俏牡鄣呐畠?,周勃的長(zhǎng)子勝之娶她為妻,
所以獄吏教周勃讓她出來(lái)作證。周勃把加封所受的賞賜都送給了薄太后的之弟薄昭。等案子到了緊要關(guān)頭,薄昭為周
勃向薄太后說(shuō)情,太后也認(rèn)為不會(huì)有謀反的事。文帝朝見太后,太后順手抓起頭巾向文帝扔去,說(shuō):“原來(lái)降侯身上
帶著皇帝的印璽,在北軍領(lǐng)兵,他不在這時(shí)反叛,如今他住在一個(gè)小小的縣里,反倒要叛亂嗎?”文帝已經(jīng)看到絳侯的
供詞,便向太后謝罪說(shuō):“獄吏剛好查證清楚,要放他出去了?!庇谑桥墒拐邘е?jié)赦免絳侯,恢復(fù)他的爵位和食
邑,進(jìn)而整合概括即可。
【點(diǎn)睛】
翻譯文言文時(shí),應(yīng)注意以下幾點(diǎn):(1)學(xué)會(huì)語(yǔ)法分析推斷。梳理主干,劃分成分,落實(shí)語(yǔ)法功能。將句子主干梳理好,
可以幫助我們理清句子成分,從而判斷詞性、詞類活用和特殊句式等現(xiàn)象,以達(dá)到準(zhǔn)確翻譯的目的。(2)組詞造句推
斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實(shí)詞的含義在現(xiàn)代漢語(yǔ)中由一個(gè)雙音詞來(lái)表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉(zhuǎn)換的過(guò)程中,又
多以同義合并或反義合并或反義并列為構(gòu)詞特征。據(jù)此,我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。(3)相似語(yǔ)言結(jié)構(gòu)推斷。
古漢語(yǔ)講究語(yǔ)言的工整對(duì)仗。文言文中整句較多,駢偶常見。在相似的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)中,出于對(duì)應(yīng)位置上的詞語(yǔ),往往具
有相同、相近、相對(duì)的特點(diǎn),據(jù)其一可推知其他。(4)語(yǔ)境分析推斷。翻譯既要聯(lián)系句子本身的語(yǔ)言環(huán)境,又要聯(lián)系
整段文字、整篇文章的大語(yǔ)境。
參考譯文:
絳侯周勃,沛縣人。他的祖先是卷縣人,后來(lái)遷到的沛縣。周勃靠編蠶箔維持生活,還常在人家辦喪時(shí)事吹簫奏
挽歌。高祖當(dāng)初稱為沛公剛剛起兵的時(shí)候,周勃以侍從官的身份隨從高祖進(jìn)攻胡陵。周勃跟隨漢王進(jìn)入漢中,被任命
為將軍?;貛熎蕉ㄈ?,到秦地后,漢王把懷德賜給周勃作食邑。周勃以將軍的身份隨從高祖征討反叛漢朝的燕王威
荼,在易縣城下把他們打敗。周勃被封賜列侯的爵位,賜絳縣八千一百八十戶做為食邑,號(hào)稱絳侯。
周勃以將軍身份隨從高祖在代地征討反叛漢朝的韓王信,周勃晉升為太尉。周勃為人質(zhì)樸剛強(qiáng),老實(shí)忠厚,高祖
認(rèn)為可以囑托大事。周勃不喜愛文辭學(xué)問(wèn),每次召見儒生和游說(shuō)之士,他面向東坐著,要求他們:“趕快對(duì)我說(shuō)吧!”
他的質(zhì)樸少文才就像這個(gè)樣子。周勃平定燕地之后回朝,高祖已經(jīng)去世,他以列侯的身份侍奉惠帝?;莸哿辏ㄇ?89
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