聞一多《死水》教案

/教學(xué)內(nèi)容詩歌《死水》課時(shí)安排1個(gè)課時(shí)45’試講人莫相麗教學(xué)目標(biāo)（－）通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生初步了解現(xiàn)代詩歌的一般特點(diǎn)，提高學(xué)生對(duì)現(xiàn)代詩歌閱讀鑒賞的能力。（二）體會(huì)《死水》用反語描寫丑的事物，使丑的事物顯得更丑的寫法特色。（三）鑒賞《死水》深沉感情、豐富的象征和講究格律的特點(diǎn)。（四）培養(yǎng)學(xué)生朗讀詩歌的興趣和能力。教學(xué)重點(diǎn)（一）通過誦讀來感知《死水》的“三美”；

（二）揣摩詩中的愛國之情。教學(xué)難點(diǎn)（一）《死水》究竟象征著什么？（二）如何理解詩中的翡翠、桃花、羅結(jié)及云霞等形象構(gòu)思的作用？（三）《死水》是如何體現(xiàn)聞一多先生新格律詩創(chuàng)作“三美”主張的？教學(xué)方法講授法問答法教學(xué)手段多媒體教學(xué)教學(xué)進(jìn)程講授設(shè)計(jì)組織教學(xué)1’師生問好，檢查學(xué)生到課情況導(dǎo)入1’各位同學(xué)，當(dāng)你們站在狀元橋上向下看的時(shí)候，你們看到了什么？（提問互動(dòng)）看到水，你們是否想到了某位詩人的某一篇詩呢？徐志摩的《再別康橋》是則空靈，給我們描繪了一條有著彩虹般的夢(mèng)境的康河，而聞一多的《死水》則給我們帶來了截然不同的感受。則，接下來就讓聞一多先生帶領(lǐng)我們走進(jìn)他的《死水》。講授課文一、作者簡介：聞一多（1899——1946），原名聞家驊，湖北浠水人，中國現(xiàn)代著名詩人、學(xué)者和民主戰(zhàn)士。幼年愛好古典詩詞和美術(shù)。1913年考入清華學(xué)校，1922年畢業(yè)后赴美留學(xué)，研習(xí)繪畫、文學(xué)。1923年出版詩集《紅燭》。1925年回國，歷任北京藝術(shù)?？茖W(xué)校、武漢大學(xué)、青島大學(xué)、清華大學(xué)等校教授。1928年出版第二部詩集《紅燭》。1946年7月15日被國民黨特務(wù)殺害，用自己的鮮血譜寫了愛國主義的不朽詩篇。聞一多的詩歌表現(xiàn)了對(duì)帝國主義和反動(dòng)軍閥的痛恨，抒寫了對(duì)祖國和人民命運(yùn)的深切關(guān)注，洋溢著強(qiáng)烈的愛國主義精神。在藝術(shù)上，聞一多的詩歌想象奇特，結(jié)構(gòu)整飭，形式整齊，音節(jié)和諧，具有較高的藝術(shù)成就。（2’）2’教學(xué)進(jìn)程講授設(shè)計(jì)講授課文二、《死水》賞析：（一）要求全班同學(xué)有感情地吟誦詩歌。死水原詩：這是一溝絕望的死水，清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪。不如多仍些破銅爛鐵，爽性潑你的剩菜殘羹。也許銅的要綠成翡翠，鐵罐上繡出幾瓣桃花；再讓油膩織一層羅綺，霉菌給他蒸出些云霞。讓死水酵成一溝綠酒，飄滿了珍珠似的白沫；小珠們笑聲變成大珠，又被偷酒的花蚊咬破。則一溝絕望的死水，也就夸得上幾分鮮明。如果青蛙耐不住寂寞，又算死水叫出了歌聲。這是一溝絕望的死水，這里斷不是美的所在

，不如讓給丑惡來開墾，看他造出個(gè)什么世界。一九二五年四月

詩歌創(chuàng)作背景：《死水》是聞一多的重要代表作之一。1925年詩人回國后，目睹了國內(nèi)軍閥混戰(zhàn)、民不聊生的慘狀，產(chǎn)生了怒其不爭的憤激情緒。本詩通過對(duì)“死水”這一具有象征意義的意象的多角度、多層面的譜寫，揭露和諷刺了腐敗不堪的舊社會(huì)，表達(dá)了詩人對(duì)丑惡現(xiàn)實(shí)的絕望、憤慨和深沉的愛國主義感情。詩中的“一溝絕望的死水”是半封建半殖民地舊中國的象征。詩人抓住死水之“死”，先寫死寂、次寫色彩，再寫泡沫，突出了死水的污臭、腐敗，把“絕望”的感情表現(xiàn)得淋漓盡致。聞一多是新詩格律的倡導(dǎo)者和開拓者，《死水》則是他對(duì)新詩格律的“最滿意的試驗(yàn)”。他強(qiáng)調(diào)要具備“三美”：音樂美、繪畫美、建筑美。全詩5節(jié)20行，每一行都是9個(gè)字，且每節(jié)第二行和第四行押韻，節(jié)奏感強(qiáng)，富有音樂美。詩中運(yùn)用了許多富有色彩的語詞和物象，并以詞藻的絢麗多彩反襯了內(nèi)容之丑，使“死水”的面目越顯可憎可厭。全詩5節(jié)，每節(jié)都是4行，每行都是9個(gè)字，既有外形的整齊感，又有內(nèi)在的韻律感。《死水》為建立新詩的格律和形式作了嚴(yán)肅的卓有成效的探索。2’教學(xué)進(jìn)程講授設(shè)計(jì)講授課文（二）解讀詩節(jié)：（13’）全詩5節(jié)。第1節(jié)，總寫這溝凝滯的死水。風(fēng)吹不動(dòng)，腐爛呆滯，沒有一點(diǎn)兒活力和生氣，已無可救藥是它的特征。爽性讓它徹底爛掉，使丑惡更加昭彰。第2節(jié)，直承第1詩節(jié)的3、4句，主要從色彩、光澤上靜態(tài)地描寫死水的骯臟和污濁。這4句類似反語，“翡翠”“桃花”“羅綺”“云霞”看成是正面寫死水的美。第3節(jié)，從動(dòng)態(tài)上描寫了死水的腐爛變質(zhì)。霉?fàn)€的死水“飄滿了珍珠似的白沫”，那些腐臭的產(chǎn)物——“水珠”們?nèi)玺~得水，發(fā)出洋洋自得的“笑聲”，與那些借機(jī)生事的“花蚊”臭味相投，共享這“一溝綠酒”。第4節(jié)，以動(dòng)襯靜，寫出死水的沉寂。詩人以“青蛙”的歌聲，有力地突出死水的寂寞和沉寂，仿佛空山聞鳥語般以動(dòng)顯靜。第5節(jié)，詩人在前4節(jié)冷嘲熱諷的基礎(chǔ)上，忍不住內(nèi)心的激憤，揭露了“死水”的真面目。詩人看透這溝死水毫無希望，唯有創(chuàng)造一個(gè)新世界，才能找到“美的所在”。3句中的“丑惡”，究竟怎么理解，幾十年來看法不一。朱自清先生在給《聞一多全集》寫的序言中引了這四句，他認(rèn)為“這不是‘惡之花’的贊頌，而是索性讓‘丑惡’惡貫滿盈，‘絕望’里才有希望”。臧克家不同意這一說法，認(rèn)為“應(yīng)該把‘丑惡’意會(huì)為黑暗現(xiàn)實(shí)的反面，也就是理解為革命”。（三）“死水”象征什么？（13’）三重意義：1.從《死水》的創(chuàng)作時(shí)間看，“死水”是美國社會(huì)的象征。13’13’教學(xué)進(jìn)程講授設(shè)計(jì)講授課文詩的后面，署有創(chuàng)作時(shí)間：1925年升月。正是在美國芝加哥留學(xué)的聞一多先生誰備提前回國的前夕。留美期間聞先生的情緒，有兩個(gè)突出的方面：一是由于他在美國身受種族歧視之苦，對(duì)美國社會(huì)那種在繁華掩蓋下的腐朽與罪惡感到憤怒與厭惡；一是對(duì)自己的祖國的無限熱愛與思念。在這種情緒支配下，他寫下了許多充滿愛國反帝激情的詩篇，如《孤雁》、《太陽嶺》、《記菊》等。這種愛國反帝的激情，更集中地表現(xiàn)在他回國前夕所寫的《洗衣歌》、《七子之歌》、《醒呀》、《死水》等詩中，如詩人所說，這些詩是“歷年旅外因受盡帝國主義的閑氣而喊出的不平的呼聲”。詩人是這樣描寫“死水”的外表的：一池的“綠酒”，上面有綠的“翡翠”、紅的“桃花”、閃光的“羅綺”和燦爛的“云霞，還“飄滿了珍珠”，又有“歌聲”。詩人又是這樣揭示“死水”的內(nèi)里的：里面有的是“破銅爛鐵”和“剩菜殘羹”，這些污穢的東西在這里霉?fàn)€、發(fā)酵；那翡翠便是破銅之綠，桃花是爛鐵之銹，羅綺是油膩的光，云霞是霉菌，綠酒是一溝臭水，珍珠是臭水上的泡沫。可見，“死水”的外表的華美，只是污穢和垃圾的霉變。華美外表的下面是污穢和罪惡。這樣的“死水”，不正是美國社會(huì)最真實(shí)寫照嗎？2.從《死水》的發(fā)表時(shí)間看，“死水”象征的是北洋政府。《死水》雖然創(chuàng)作于1925年4月的芝加哥，其原意如上所述。則，到了1926年4月，身在北京的聞一多先生，才特意把它拿出來發(fā)表，又有什么新的含意呢？1926年3月18日，就是魯迅說的“民國以來的最黑暗的一天”，段棋瑞北洋政府血腥屠殺請(qǐng)?jiān)傅膼蹏鴮W(xué)生，制造了震驚中外的三?一八慘案。聞一多先生懷著滿腔義憤，聲援學(xué)生的愛國斗爭。他選擇此時(shí)發(fā)表《死水》，正是用以表達(dá)自己對(duì)北洋政府的深惡痛絕。也就是說：這個(gè)北洋政府已是“一溝絕望的死水”，“這里斷不是美的所在”，那就讓它見鬼去吧；

“不如讓給丑惡來開墾”，態(tài)度是這樣的決絕、激烈！教學(xué)進(jìn)程講授設(shè)計(jì)講授課文3.從《死水》詩集出版時(shí)間看，“死水”象征的是黑暗的中國現(xiàn)實(shí)。1927年，轟轟烈烈的大革命失敗了。聞一多先生對(duì)于祖國的美好希望破滅了。他結(jié)束了詩人的生涯走進(jìn)了學(xué)者的書屋。1928年，他編成他自己的第二部詩集，取名“死水”出版，作為向詩壇的告別。他親自為詩集設(shè)計(jì)了封面與封底，采用的是通盤的黑紙，只有封面的上方貼有小小的金色簽條，寫著書名與作者。整個(gè)封面封底散發(fā)著憂郁、沉悶的氣息。人們看到這以“死水”命名的黑色詩集，心中就會(huì)浮起“這是一溝絕望的死水”的詩句。這個(gè)時(shí)候，《死水》一詩和《死水》這一書，又有了另外一層寓意了。到這時(shí)候，在聞一多先生心目中，“死水”象征的是黑暗的中國現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了詩人對(duì)這種現(xiàn)實(shí)激憤而又失望的情緒，也表現(xiàn)了他與反動(dòng)統(tǒng)治者不合作的態(tài)度。（四）如何理解詩中的翡翠、桃花、羅綺及云霞等形象構(gòu)思的作用？（5’）分析：詩人借鑒西方現(xiàn)代派始祖之一的波德萊爾“以丑為美”的主張和技巧，營造一種反諷的氛圍，揭露、批判丑惡和骯臟。詩人選用翡翠、桃花、羅綺、云霞等華麗詞語描寫這溝死水，將丑惡寫得很美。美與丑交織反差，造成新穎獨(dú)特的表達(dá)效果。丑越寫得美，越引起反感，使讀者去反思詩人要表達(dá)的真實(shí)感情，增加了人思考的魅力。（五）《死水》是如何體現(xiàn)聞一多先生新格律詩創(chuàng)作“三美”主張的？（6’）分析：聞一多先生要求新格律詩具有三種美：音樂的美，繪畫的美，建筑的美。所謂“音樂的美”，指的是音節(jié)和旋律的美；所請(qǐng)“繪畫的美”，指的是詞藻的運(yùn)用，要體現(xiàn)出中國象形文字的視覺方面的印象；所謂“建筑的美”，教學(xué)進(jìn)程講授設(shè)計(jì)講授課文指的是節(jié)的對(duì)稱和句的整齊?！端浪罚褪撬略娎碚摰膰L試與實(shí)驗(yàn)的最完美的作品。這首詩從第二行起，每一行都用三個(gè)“二字尺”和一個(gè)“三字尺”（即兩或三個(gè)字組成的音尺，也叫音組、音步或頓）構(gòu)成的，所以每行的字也一樣多；全詩都用形象的詞藻，語言雕繪滿眼，像死水、丑惡、漪淪、殘羹、翡翠、桃花、羅綺、云霞等詞語，安排妥帖，錯(cuò)彩鏤金，在視覺上令人目眩神搖；每行詩收尾的都是雙音詞，讀起來音調(diào)和諧。音樂的美，繪畫的美和建筑的美，在這首詩里得到了完美的體現(xiàn)與融合。附：板書設(shè)計(jì)：骯臟、污濁的死水（2節(jié)）（色彩、光澤上靜態(tài)描寫反語）凝滯的死水毫無希望的死水（腐爛變質(zhì)的死水（3節(jié)）總起（1節(jié)）總結(jié)（5節(jié)）（動(dòng)態(tài)描寫） 沉寂的死水（4節(jié)）（以動(dòng)襯靜）教學(xué)進(jìn)程講授設(shè)計(jì)小結(jié)2’1.藝術(shù)手法總結(jié)：

（1）寄寓和象征；

（2