第四單元神州單韻(二)《鳳陽花鼓》教學(xué)設(shè)計人教版七年級音樂下冊_第1頁
第四單元神州單韻(二)《鳳陽花鼓》教學(xué)設(shè)計人教版七年級音樂下冊_第2頁
第四單元神州單韻(二)《鳳陽花鼓》教學(xué)設(shè)計人教版七年級音樂下冊_第3頁
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文檔簡介

《鳳陽花鼓》教學(xué)設(shè)計教材分析:

《鳳陽花鼓》是安徽民間小調(diào),全曲是單樂段結(jié)構(gòu)五聲宮調(diào)式。由四個基本樂句和一個補(bǔ)充樂句、一個曲尾補(bǔ)襯構(gòu)成,四個基本樂句的旋律采用了“魚咬尾”式的創(chuàng)作手法。曲調(diào)自然、質(zhì)樸。歌詞生活化、口語化。學(xué)生分析:對于初中的學(xué)生來說,他們開始進(jìn)入到思維心理上的動蕩時期,這一時期的學(xué)生有著自己對音樂的看法,生活中更關(guān)注的是流行音樂、通俗音樂,對于民族民間音樂有的甚至有覺得很“土”的想法。學(xué)習(xí)《鳳陽花鼓》則剛好是一個契機(jī),通過這節(jié)課的教學(xué)激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)音樂形式的興趣,需要老師通過各種多媒體信息技術(shù)來營造渲染課堂的氛圍。教學(xué)目標(biāo):

1、情感態(tài)度與價值觀:了解安徽民歌《鳳陽花鼓》產(chǎn)生的背景,激發(fā)學(xué)生對民族傳統(tǒng)音樂的喜愛之情。2、過程與方法:通過欣賞、學(xué)唱、表演歌曲,共同探究安徽民歌特點(diǎn)。提升探究能力與表演能力。3、知識與技能:能夠完整的演唱歌曲,并能夠?yàn)橐魳愤M(jìn)行創(chuàng)編。初步了解五聲調(diào)式。復(fù)習(xí)魚咬尾、切分等音樂知識。教學(xué)重點(diǎn):

能用自然、圓潤的聲音完整演唱《鳳陽花鼓》體會安徽民歌的特點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn):

唱準(zhǔn)結(jié)尾處的襯詞。理解五聲調(diào)式。能準(zhǔn)確把握歌曲的民族風(fēng)格教學(xué)過程:一、導(dǎo)入:多媒體播放江蘇民歌《茉莉花》河北民歌《小白菜》四川民歌《太陽出來喜洋洋》山東民歌《沂蒙山小調(diào)》的片段,讓學(xué)生說出是哪個地區(qū)的民歌?歌名是什么?“每個地方、每個民族都有自己的民歌、那么今天就讓我們跟隨著音樂一起走進(jìn)安徽,進(jìn)入到鳳陽。二、學(xué)習(xí)新課:1、簡介鳳陽花鼓

鳳陽叫雙條鼓,打花鼓,是安徽地區(qū)一種集曲藝和歌舞為一體花鼓又的漢族民間表演藝術(shù)。最初表現(xiàn)為兩個人,一人擊鼓,一人口唱小調(diào),靠乞討為生。鳳陽花鼓成為討飯的象征。然后看鳳陽花鼓的構(gòu)造圖片及演出圖片。2、播放歌曲聆聽感受歌曲情緒,分析歌曲結(jié)構(gòu)。設(shè)問:印象最深的、最難唱的是那部分?襯詞有什么作用?3、學(xué)習(xí)襯詞部分:按節(jié)奏大聲朗讀歌詞、跟隨電子琴和老師哼唱旋律、然后加上襯詞演唱,在唱得兒的時候拍一下手,注意得兒字上揚(yáng)。4、學(xué)習(xí)前半部分,主要采取隨音樂哼唱的方法。注意“歌”字一字多音,找出運(yùn)用“魚咬尾”的地方。5、完整演唱,找出運(yùn)用切分音的地方復(fù)習(xí)一下。6、運(yùn)用不同的演唱形式練習(xí)歌曲7、邊打節(jié)奏邊有感情地演唱歌曲并加上力度記號8、看歌譜,設(shè)問:歌曲由哪些音組成?講解五聲調(diào)式(初步了解民族五聲調(diào)式)

三、拓展:

講朱元璋的故事引出

欣賞舊版《鳳陽花鼓》。新舊版鳳陽花鼓進(jìn)行對比

四、創(chuàng)編:

鳳陽花鼓表演的內(nèi)容多是生活中的故事或演唱者對生活的真實(shí)感悟,多為即興之作。請你試著說一說我們身邊的人和事,唱一唱我們美好的生活,小組討論并創(chuàng)作——“新編鳳陽花鼓”。

五、課堂小結(jié):

改革開放后,鳳陽花鼓的形式和內(nèi)容也隨之起了很大的變化。鳳陽花鼓成了人們自娛自樂的工具,凡遇到喜事,接待賓客,鳳陽人總要熱情的表演一番。鳳陽花鼓記錄著人們生活的喜怒哀樂,這些民間音樂也需要我們來傳承和發(fā)展下去,讓它們煥發(fā)出新的光彩!六、板書設(shè)計:

音樂課《鳳陽花鼓》教學(xué)反思

這節(jié)課我從優(yōu)點(diǎn)和不足兩方面進(jìn)行反思:優(yōu)點(diǎn):1、教學(xué)過程中一開始我便請同學(xué)們欣賞山東民歌《沂蒙山小調(diào)》同學(xué)們,剛才大家進(jìn)教室的時候聽到的民歌它們的名字是什么,是什么地方的民歌?這樣的一個開頭設(shè)計能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)民歌的興趣。2、接下來我又設(shè)計了一個介紹的環(huán)節(jié):鳳陽是安徽省的一個普普通通的縣,卻有樣?xùn)|西很出名,那就是“鳳陽花鼓”,鳳陽花鼓又叫雙條鼓,最初表現(xiàn)為兩個人,一人擊鼓,一人口唱小調(diào)。歌詞都是較為悲切的內(nèi)容,舊時鳳陽旱澇災(zāi)荒不斷,許多人唱著花鼓,乞討為生,鳳陽花鼓成了討飯的象征。這樣設(shè)計使學(xué)生對鳳陽花鼓有些了解有助于后面的學(xué)習(xí)。3、

新歌教學(xué)時,我先指導(dǎo)學(xué)生隨錄音拍節(jié)奏,找出較難唱的樂句反復(fù)練唱。在鞏固歌曲時我拿出一些打擊樂器和手鼓讓學(xué)生去感受歌曲的情緒、速度和力度,然后我讓學(xué)生自找伙伴為一小組。學(xué)生在反復(fù)練唱中學(xué)會演唱歌曲,在合作表演中了解了歌曲所表達(dá)的情緒,教學(xué)效果非常好。4、最后我讓學(xué)生欣賞舊版的《鳳陽花鼓》。聽聽它在訴說什么?孩子們都情不自禁地隨著音樂哼唱起來,不知不覺地被歌聲中描繪的情節(jié)所感動。5、創(chuàng)編歌詞曾是我國近代學(xué)堂樂歌的主要創(chuàng)作方式。我把重新填詞的這種方式融入到課堂教學(xué)中也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的一種有效途徑。學(xué)生在重新填詞時可能心理上會重有畏難的情緒,這時我鼓勵學(xué)生大膽地創(chuàng)造,因?yàn)檫@種嘗試可在心理上拉近學(xué)生與名家之間的距離,學(xué)生由此感覺到“創(chuàng)造”并不是很難的。從而充分地激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造的積極性。不足:1、就教學(xué)目標(biāo)而言

我把重點(diǎn)放在運(yùn)用不同的方法學(xué)唱歌曲《鳳陽花鼓》,學(xué)生能基本掌握歌曲的節(jié)奏和歌曲旋律的特點(diǎn),感受安徽民歌的風(fēng)格。但是通過簡單節(jié)奏伴奏,學(xué)生能用常見的課堂打擊樂器為歌曲《鳳陽花鼓》伴奏這一目標(biāo)相對過于抽象,沒有具體化,這也使得在教學(xué)過程中,我感到?jīng)]有重心。2、就教學(xué)過程來說,(1)教學(xué)時間把握,相對不夠好,之前在教學(xué)設(shè)計中有有關(guān)新,舊《鳳陽花鼓》的對比這一環(huán)節(jié),相對用去較多的時間,所以感覺在后面拓展環(huán)節(jié)有一些草草結(jié)束。(2)教學(xué)過程中的導(dǎo)入環(huán)節(jié),我采用聽民歌的方式,主要用途是為了吸引同學(xué)們的注意力,引出今天學(xué)習(xí)的具有地方特色的民歌。學(xué)生們熱情很高。但有些學(xué)生沒聽過《沂蒙山小調(diào)》這首歌曲,再選歌時要注意選學(xué)生都熟悉的歌曲。(3)在教唱中,解決難點(diǎn)時,如果能讓唱好的學(xué)生領(lǐng)著小組一起練,學(xué)生的積極性會更高。課前,我對歌曲進(jìn)行了分析,認(rèn)為歌曲的難點(diǎn)在最后一句襯詞“得兒飄得兒飄飄鈴鐺飄飄飄一飄”的演唱,所以在教唱環(huán)節(jié),我請學(xué)生模仿我的演唱。一開始學(xué)生有些膽怯,在我多次范唱下終于有學(xué)生敢大聲摸唱出來。課后評課的老師對我說我在教唱中能夠找到重點(diǎn)難點(diǎn)進(jìn)行教唱是可取的,但是在形式和教學(xué)方法上還不夠有效。大家建議可以請唱對的學(xué)生糾正唱錯的同學(xué);或者請唱對的學(xué)生領(lǐng)他們自己的組進(jìn)行練習(xí)從而進(jìn)行整組過關(guān)。這樣既體現(xiàn)了學(xué)生的主體性,提高了學(xué)生的參與積極性,也通過以點(diǎn)帶面更好的解決了歌曲難點(diǎn)。(4)演唱的形式如果能多樣些,給學(xué)生多一點(diǎn)表現(xiàn)和互相點(diǎn)評的機(jī)會,學(xué)生的主體性就能更好的體現(xiàn)。本堂課的教學(xué)目標(biāo)之一是學(xué)唱《鳳陽花鼓》,了解安徽民歌風(fēng)格。對于課堂效果是令人滿意的,但對于課堂形式還是有欠缺的。在教唱環(huán)

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