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2024黑河市事業(yè)單位歷年考試題編號:032a78e8085f0eb8d8ca5ba84b496cff
2024黑河市事業(yè)單位歷年考試題
一、第一部分言語理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>
1、運(yùn)氣學(xué)說,是探討自然變化的周期性規(guī)律及其對人體健康和疾病影響的一門學(xué)問。這里講的周期性規(guī)律,是基于自然界六氣六律和五氣更立
的六、五節(jié)律,即五運(yùn)六氣節(jié)律。運(yùn)氣學(xué)說認(rèn)為,天人合一是天人間動態(tài)節(jié)律的同步和諧,這是人體健康的基礎(chǔ),而天人合一的失調(diào)是一切疾
病產(chǎn)生的根本原因?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》中的五運(yùn)六氣學(xué)說,傳承發(fā)揮了中華文明的五六之律,凝聚了黃帝時(shí)代的文化精粹,是黃帝文化的活化石,
故能成為打開中華文明寶庫的鑰匙。
上面文字說明的重點(diǎn)是:
A.運(yùn)氣學(xué)的豐富內(nèi)涵
B.研究運(yùn)氣學(xué)的意義
C.“五運(yùn)六氣”在中華傳統(tǒng)文化中的地位
D.運(yùn)氣學(xué)探討的“五運(yùn)六氣”的出處
《正確答案》
C
《專家解析》
文段開篇引出“運(yùn)氣學(xué)說”這一概念,并指出“運(yùn)氣學(xué)說”中的“周期性規(guī)律”是基于“五運(yùn)六氣節(jié)律”而建立,進(jìn)而引出“五運(yùn)六氣節(jié)
律”這一話題。緊接著從運(yùn)氣學(xué)說中“天人合一”的和諧以及失調(diào)正反兩個(gè)方面指出“節(jié)律”的重要性。尾句從《黃帝內(nèi)經(jīng)》來闡
述“五運(yùn)六氣”傳承中華文明的五六之律,凝聚黃帝時(shí)代的文化精粹,并通過“故”對前文進(jìn)行總結(jié),強(qiáng)調(diào)“五運(yùn)六氣”是打開中華
文明寶庫的鑰匙,對應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“運(yùn)氣學(xué)的豐富內(nèi)涵”對應(yīng)首句引出話題部分,非重點(diǎn),排除;
B項(xiàng),“研究運(yùn)氣學(xué)的意義”文段未提及,無中生有,排除;
D項(xiàng),“‘五運(yùn)六氣’的出處”文段未提及,無中生有,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】光明日報(bào)《為什么說中醫(yī)藥學(xué)是打開中華文明寶庫的鑰匙》
2、當(dāng)體育界、工業(yè)界和其他領(lǐng)域中的一些領(lǐng)導(dǎo)者將他們的成功歸因于一種高度______的意識時(shí),一個(gè)社會還是應(yīng)該更好地為那些即將成為領(lǐng)
導(dǎo)者的年輕人灌輸一種______的意識。
填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.競爭合作
B.大局協(xié)作
C.協(xié)作分工
D.危機(jī)團(tuán)隊(duì)
《正確答案》
A
《專家解析》
“還是”是一個(gè)讓步復(fù)句,因此第一空與第二空應(yīng)為一對意思相反的詞,只有“競爭”與“合作”符合這種關(guān)系,是意義相對立的兩
個(gè)詞語。因此A項(xiàng)正確。
3、從我國古代文獻(xiàn)看,商代甲骨文中已有“稻”字出現(xiàn),在《詩經(jīng)》中已將黍、稻并提。春秋以前,因我國北方種稻量少,水稻被列為五谷之
末,如“禾、稷、菽、麥、稻”;而至宋代,便因種植數(shù)量多而升至五谷之首了,民間更流傳著“蘇湖熟,天下足”的說法;到了明代,更有天下谷
類“稻居什七”之說,稻米成為我國的主要糧食。
下列說法與原文相符的是()。
A.水稻從商代開始種植
B.春秋時(shí)期北方不產(chǎn)水稻
C.宋代人以稻米為主要糧食
D.水稻在我國古代長期為五谷之一
第1頁2024黑河市事業(yè)單位歷年考試題
2024黑河市事業(yè)單位歷年考試題編號:032a78e8085f0eb8d8ca5ba84b496cff
《正確答案》
D
《專家解析》
文段講述的是水稻在我國的發(fā)展歷史,從春秋以前開始,一直到明代,水稻在我國都位列五谷之一。因此D項(xiàng)正確。
4、我從海灣那邊返回時(shí),是乘的船。______。我躺在鋪位上,傾聽那微風(fēng)細(xì)浪的絮語,身子輕輕地?fù)u晃著,不由想起那唱著催眠曲的母親,
和她手里的搖籃。
填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.皓月當(dāng)空,風(fēng)平浪靜。船在月光與水波織成的羽紗中飄蕩
B.海浪笑著、叫著,舔食著天上的云朵,吞沒了岸邊的沙灘
C.船外泛起的浪花,沸沸揚(yáng)揚(yáng),一層緊追著一層,像秋風(fēng)田野上盛開的棉朵
D.水和空氣織成了一張藍(lán)色的大網(wǎng),給人一種遐想,一種縹緲,一種思想的馳騁
《正確答案》
A
《專家解析》
B項(xiàng)錯(cuò)誤,題干說的是“微風(fēng)細(xì)浪”,而中的“笑”“叫”“舔食”“吞沒”說明海浪是很大的,這與題干的意境不協(xié)調(diào)。作者是躺在船
上,傾聽絮語,身體微搖,聯(lián)想起搖著搖籃、唱著催眠曲的母親,由此可知,整個(gè)文段的意境是靜謐、輕柔的。CD兩項(xiàng)錯(cuò)
誤,“盛開的棉朵”“思想的馳騁”也與靜謐、輕柔的意境不相符合。因此答案選A。
5、下列語句中,沒有語病的一句是:
A.
世界上沒有哪一個(gè)國家能在這么短的時(shí)間內(nèi)幫助這么多人脫貧,這對中國和世界都具有重大意義。
B.
有學(xué)者統(tǒng)計(jì),李時(shí)珍寫《本草綱目》,參考書目極為豐富,其中和道教有關(guān)的超過左右。
C.
通過越來越先進(jìn)的計(jì)算機(jī)及其算法,使天文學(xué)家們對整個(gè)可觀測宇宙中數(shù)以萬億計(jì)的星系演變過程有了更為細(xì)致的模擬
分析。
D.
冬日的內(nèi)蒙古巴彥淖爾是十分寒冷的時(shí)候,但形式多樣的冬季旅游活動卻進(jìn)行得熱火朝天。
《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng),無語病,當(dāng)選。
B項(xiàng),“超過左右”表述矛盾,應(yīng)去掉“左右”,排除。
C項(xiàng),語句不通順,應(yīng)改為“天文學(xué)家們通過越來越先進(jìn)的計(jì)算機(jī)及其算法,對整個(gè)可觀測宇宙中數(shù)以萬億計(jì)的星系演變過程
有了更為細(xì)致的模擬分析?!迸懦?。
D項(xiàng),搭配不當(dāng),“內(nèi)蒙古巴彥淖爾”不能是“時(shí)候”,應(yīng)改為,“內(nèi)蒙古巴彥淖爾的冬日是十分寒冷的時(shí)候”,主干成分搭配不
當(dāng),排除。
故正確答案為A。
6、城市的發(fā)展離不開對土地的利用,但土地開發(fā)不等于一切推倒重來。一座城市擁有歷史傳統(tǒng)與文化底蘊(yùn),才能稱得上名城。與其在歷史文物
消失之后重建或新修,不如對現(xiàn)有文物加以保護(hù)利用。在城市建設(shè)過程中,應(yīng)充分考慮對歷史文物的保護(hù)。對那些未列入保護(hù)名錄的文物,也
要充分認(rèn)識到它們的現(xiàn)實(shí)價(jià)值與歷史價(jià)值。在系統(tǒng)設(shè)計(jì)和規(guī)劃中,可以將這些文物融入規(guī)劃建設(shè)體系,使之成為有教育意義的人文景觀。
這段文字意在說明:
A.應(yīng)將歷史文物保護(hù)納入城市規(guī)劃建設(shè)體系中
B.城市的系統(tǒng)設(shè)計(jì)和規(guī)劃應(yīng)著眼于大局和長遠(yuǎn)
C.應(yīng)充分挖掘未列入保護(hù)名錄的文物的歷史價(jià)值
D.文物保護(hù)與土地利用之間的矛盾亟需妥善解決
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2024黑河市事業(yè)單位歷年考試題編號:032a78e8085f0eb8d8ca5ba84b496cff
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開篇指出城市土地開發(fā)不等于一切推倒重來,并說明歷史文化底蘊(yùn)對城市的重要性,通過“與其......不如......”強(qiáng)調(diào)應(yīng)保護(hù)
利用現(xiàn)有文物,之后給出對策:在城市建設(shè)中,要充分考慮對歷史文物的保護(hù),要了解歷史文物的價(jià)值,并將其納入到城市
規(guī)劃建設(shè)體系中,即應(yīng)該在城市規(guī)劃建設(shè)中保護(hù)歷史文物,對應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),未提及主題詞“歷史文物”,排除;
C項(xiàng),僅指出挖掘其價(jià)值,未提及要對其保護(hù),非重點(diǎn),且偏離主題詞“城市建設(shè)”,排除;
D項(xiàng),“文物保護(hù)與土地利用之間的矛盾”無中生有,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《文物保護(hù)不能“按圖索驥”》
7、反對中小學(xué)生閱讀《三國演義》,是一種杞人憂天的行為。這種家長式的焦慮非??尚?,就像勸阻孩子不要碰一塊蛋糕一樣,沒有別的辦
法,只好說那塊蛋糕里面長滿了毒素。而事實(shí)證明,已經(jīng)有無數(shù)人在吃過那塊“蛋糕”之后是安然無恙的,再用夸張的詞匯去形容它的不堪就是說
謊了。
這段話主要支持了這樣一個(gè)觀點(diǎn),即()。
A.中小學(xué)生喜歡讀什么樣的書是他們的自由,家長們無權(quán)干涉
B.盡管《三國演義》中有不合適的東西,但不妨礙孩子們閱讀
C.事實(shí)證明,《三國演義》是我國藝術(shù)文萃,任何人不得歪曲
D.通過損害名著內(nèi)容來反對孩子讀《三國演義》做法實(shí)不可取
《正確答案》
D
《專家解析》
文段圍繞“反對中小學(xué)生閱讀《三國演義》”展開。首先提出觀點(diǎn),即“反對中小學(xué)生閱讀《三國演義》是不對的”,接下來內(nèi)容
具體說明此觀點(diǎn)。A項(xiàng),將《三國演義》擴(kuò)大為各種書,偏離文意。B項(xiàng),“不合適的東西”文中未體現(xiàn)。C項(xiàng),家長們對《三國
演義》的歪曲是為了勸阻孩子們讀《三國演義》,文段強(qiáng)調(diào)的不是“不得歪曲”,而是“不應(yīng)以歪曲的做法反對讀《三國演
義》”。D項(xiàng),文段以蛋糕的例子說明“用夸張的詞匯去形容它的不堪就是說謊了”即支持“反對孩子讀《三國演義》做法實(shí)不可
取”的觀點(diǎn)。
8、從技術(shù)層面而言,人工智能技術(shù)的發(fā)展可以分為三個(gè)階段:計(jì)算智能、感知智能和認(rèn)知智能,目前已經(jīng)融合在各種傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)中的人工智能應(yīng)
用主要集中在第一個(gè)階段——計(jì)算智能,少量應(yīng)用已經(jīng)開始試水第二階段的技術(shù),即感知智能??紤]到全面的感知智能所需的應(yīng)用化技術(shù)、完善
的數(shù)據(jù)、高性能芯片還有待于進(jìn)一步發(fā)展,感知智能技術(shù)應(yīng)用普及還需要5-10年,而認(rèn)知層的技術(shù)突破和數(shù)據(jù)、計(jì)算等基礎(chǔ)資源的提升和積累
是值得期待的長期發(fā)展方向。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.人工智能在醫(yī)療、教育、公共安全、交通等領(lǐng)域的運(yùn)用具有的潛力
B.人工智能不僅僅是科學(xué)革命,更悄然地改變?nèi)藗內(nèi)粘I畹姆椒矫婷?/p>
C.中國在人工智能領(lǐng)域的人才儲備、研究成果等方面,也具備了較強(qiáng)的基礎(chǔ)
D.在技術(shù)層面上,人工智能的應(yīng)用仍具有廣闊的等待開拓的未知市場
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開篇介紹了人工智能技術(shù)在技術(shù)層面的三個(gè)階段。接著介紹了人工智能目前主要應(yīng)用在第一個(gè)階段,少量應(yīng)用在第二個(gè)
階段。最后論述了感知智能技術(shù)應(yīng)用普及還需要5-10年,而第三階段認(rèn)知智能層面也是值得期待的長期發(fā)展方向,故文段主
要介紹了人工智能現(xiàn)有的應(yīng)用以及今后的進(jìn)一步發(fā)展方向,對應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“醫(yī)療、教育、公共安全、交通等領(lǐng)域”、B項(xiàng)“改變?nèi)藗內(nèi)粘I畹姆椒矫婷妗焙虲項(xiàng)“人才儲備、研究成果等方面的基
礎(chǔ)”,文段均未提及,無中生有,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《中國人工智能產(chǎn)業(yè)鏈分析》
9、一本好書就像是一個(gè)最好的朋友。它______,過去如此,現(xiàn)在仍然如此,將來也永遠(yuǎn)不變。在我們______,臨遭危難的時(shí)候,它也不會拋
棄我們,對我們總是一往情深。人們可以通過有共同愛好的作家溝通思想感情,彼此______。書______人們的內(nèi)心,詩歌熏陶人們的氣質(zhì)品
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性。少小所習(xí),老大不忘,恍如身歷其事
填入括號內(nèi)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.有始有終窮愁潦倒休戚相關(guān)耳濡目染
B.始終不渝窮愁潦倒息息相通潛移默化
C.始終不渝走投無路息息相通耳濡目染
D.有始有終走投無路休戚相關(guān)潛移默化
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,與“過去如此,現(xiàn)在仍然如此,將來也永遠(yuǎn)不變”對應(yīng),應(yīng)選“始終不渝”。第四空,所填詞語修飾的主語是書,主要敘
述了書對人的影響,應(yīng)選“潛移默化”。因此B項(xiàng)正確。
10、雖然空間站運(yùn)行在低地球軌道上,與地面的距離不過幾百公里,相比于月球、火星等天體與地球的距離,顯得“”。但是這里已經(jīng)進(jìn)
入了太空,可以獲得微重力環(huán)境,也就是我們俗稱的“失重”環(huán)境。這種在地面上難以長時(shí)間獲得的特別環(huán)境,讓空間站成為的科學(xué)實(shí)驗(yàn)平
臺。
依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.近在咫尺理想
B.唾手可得稀缺
C.微不足道完美
D.不足掛齒高端
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,橫線處修飾空間站與地面的距離,根據(jù)“不過幾百公里”可知,應(yīng)體現(xiàn)距離很近,且根據(jù)雙引號可知,此處考查形象
化表達(dá),A項(xiàng)“近在咫尺”形容距離很近,符合文意,且對應(yīng)“距離”,符合形象化表達(dá),保留。B項(xiàng)“唾手可得”形容非常容易得
到,C項(xiàng)“微不足道”指非常渺小,不值得一提,D項(xiàng)“不足掛齒”指不值得一提,均與文意不符,排除。
第二空,代入驗(yàn)證,根據(jù)文意可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)太空的環(huán)境讓空間站適合成為科學(xué)實(shí)驗(yàn)平臺,能夠滿足失重環(huán)境,A項(xiàng)“理
想”指符合希望的,使人滿意的,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】《中國為什么要建設(shè)自己的空間站?因?yàn)橛锰幪罅恕?/p>
11、文化遺產(chǎn)不應(yīng)該是城市發(fā)展的絆腳石。當(dāng)你把它當(dāng)成是城市發(fā)展的負(fù)擔(dān)時(shí),它就只能蓬頭垢面地呆在角落里,而當(dāng)你把它當(dāng)成城市發(fā)展的
不竭動力與文化資源時(shí),它就立刻站起來,光照四方。文化遺產(chǎn)應(yīng)擁有自己的尊嚴(yán),融入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,成為一個(gè)城市美麗的地方。
這段文字主要談?wù)摰氖牵ǎ?/p>
A.文化遺產(chǎn)是樹立城市形象的標(biāo)志
B.城市發(fā)展要善于利用文化遺產(chǎn)
C.文化遺產(chǎn)具有重大的經(jīng)濟(jì)社會價(jià)值
D.如何對待文化遺產(chǎn)是城市發(fā)展的關(guān)鍵因素
《正確答案》
B
《專家解析》
本文首先表明觀點(diǎn)“文化遺產(chǎn)不應(yīng)該是城市發(fā)展的絆腳石”。后面用“當(dāng)……時(shí),當(dāng)……時(shí)”分別敘述兩種對待文化遺產(chǎn)不用態(tài)度
而帶來的不同效果。由“文化遺產(chǎn)應(yīng)擁有自己的尊嚴(yán)”可知,文中強(qiáng)調(diào)城市發(fā)展應(yīng)該利用文化遺產(chǎn)。因此答案選B。
12、長棘海星,這種像仙人球一般長滿尖刺的生物,是珊瑚礁生態(tài)系統(tǒng)的主要捕食者。成年長棘海星的身體直徑可以達(dá)到35厘米,有記錄的最
大個(gè)體甚至能超過75厘米。長棘海星以各類珊瑚,尤其是造礁珊瑚為食,被啃食的珊瑚只會留下白森森的外骨骼。如同肆虐于草原和農(nóng)田的蝗
災(zāi)一樣,在全球范圍內(nèi)長棘海星會出現(xiàn)不規(guī)律的種群暴發(fā),對珊瑚礁生態(tài)系統(tǒng)造成嚴(yán)重影響。
這段文字沒有提及長棘海星的:
A.外形特征
B.捕食對象
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C.種群密度
D.破壞作用
《正確答案》
C
《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“長棘海星,這種像仙人球一般長滿尖刺的生物”“成年長棘海星的身體直徑可以達(dá)到35厘米,有記錄的最大個(gè)體甚
至能超過75厘米”可知,“外形特征”文段有提及,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“長棘海星以各類珊瑚,尤其是造礁珊瑚為食”可知,其“捕食對象”即為珊瑚,文段有提及,排除;
C項(xiàng),“種群密度”文段并未提及,無中生有,當(dāng)選;
D項(xiàng),根據(jù)“如同肆虐于草原和農(nóng)田的蝗災(zāi)一樣,在全球范圍內(nèi)長棘海星會出現(xiàn)不規(guī)律的種群暴發(fā),對珊瑚礁生態(tài)系統(tǒng)造成嚴(yán)
重影響”可知,文段有提及“破壞作用”,排除。
本題為選非題,故正確答案為C。
【文段出處】中國國家地理雜志《長棘海星暴發(fā)充滿謎團(tuán)的自然現(xiàn)象》
13、現(xiàn)代人看起來太忙了,許多人在這忙碌的世界上生活,手腳不停。就好像在阿爾卑斯山上旅行,乘汽車匆匆忙忙地走過,沒有時(shí)間回一回
頭,或者停一停步子,欣賞一下風(fēng)景。結(jié)果,使這原本豐富美麗的世界,在我們眼中空無所有,只剩下匆忙和緊張、勞碌和憂愁。
這段文字意在說明()。
A.美麗的世界對工作繁忙的人而言沒有太大意義
B.人們除了工作外,對其他事情都不太感興趣
C.人們應(yīng)懂得去欣賞美麗的世界
D.人們?yōu)榱松疃鵁o暇顧及周圍世界的變化
《正確答案》
C
《專家解析》
文段的主要意思是告訴人們應(yīng)該懂得去欣賞美麗的世界,不能只顧著忙碌,否則原本豐富美麗的世界,在我們眼中空無所
有,即人們應(yīng)懂得去欣賞美麗的世界,因此答案選C。
14、文化“必定有異”,文明“難免有異”;文化“必須存異”,文明“可以存異”。這就是文化與文明的區(qū)別。所以,文化可以交流,甚至融合,但最
終“存異”。文明的趨向,卻是“求同”。因?yàn)槲拿鞯谋澈?,是核心價(jià)值;而只有人類的共同價(jià)值,才最有價(jià)值。由此可見,只要把握了全人類的共
同價(jià)值,又能兼收并蓄各民族的不同文化,那就能打造出自己的“文化航母”。
根據(jù)這段文字,不能得出的觀點(diǎn)是()。
A.“求同”是打造文化航母的根本
B.文化對“異”的包容程度要寬于文明
C.世界文明存在著不同價(jià)值取向
D.文化即使融合也難以消除差異
《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng),文段主要論述的是文化“必須存異”而文明“難免有異”,求同存異是打造文化航母不可或缺的兩個(gè)方面,不能偏廢,故“求
同”是“根本”的說法不正確。BD兩項(xiàng),由“文化‘必定有異’,文明‘難免有異’;文化‘必須存異’,文明‘可以存異’”可知,文化的差異
是絕對的、無法消除的,對“異”的包容程度要寬于文明。C項(xiàng),由“文明的趨向,卻是‘求同’”可知,各種文明正因?yàn)橛小爱悺辈艜?/p>
求“同”,即世界文明有不同的價(jià)值取向。
15、一個(gè)老人在高速行駛的火車上,不小心把剛買的新鞋從窗口掉了一只,周圍的人倍感惋惜,不料老人立即把第二只鞋也從窗口扔了下去。
這舉動更讓人大吃一驚。老人解釋說:“這一只鞋無論多么昂貴,對我而言已經(jīng)沒有用了,如果有誰能撿到一雙鞋子,說不定他還能穿呢!”
這段文字意在說明()。
A.不要在意失去,失去的已不屬于自己
B.只要我們有積極進(jìn)取的心態(tài),遺憾也會變得可愛
C.與其抱殘守缺,不如果斷放棄
D.智者善于放棄,善于從損失中看到價(jià)值
第5頁2024黑河市事業(yè)單位歷年考試題
2024黑河市事業(yè)單位歷年考試題編號:032a78e8085f0eb8d8ca5ba84b496cff
《正確答案》
D
《專家解析》
由“這一只鞋無論多么昂貴,對我而言已經(jīng)沒有用了”可知,因?yàn)闆]有用了所以要放棄;由“如果有誰能撿到一雙鞋子,說不定
他還能穿呢”可知,這雙鞋對于撿到者有一定的價(jià)值。因此,文中既有放棄又有換個(gè)角度看到的價(jià)值。因此答案選D。
16、對于傳統(tǒng)文化,我們過去經(jīng)歷過一個(gè)否定的過程,將其置于流行文化的反面,但從來沒有“無根”的流行文化。所謂流行文化,也不過是在
對現(xiàn)代流行元素和傳統(tǒng)文化的結(jié)合與揚(yáng)棄基礎(chǔ)之上所形成的,特別是在傳播技術(shù)日新月異的今天,傳統(tǒng)文化與流行文化的界限,已經(jīng)越來越模
糊。需要厘清的一點(diǎn)是,傳統(tǒng)文化在今天所遭遇的壓力,并不是文化本身的危機(jī),而主要是傳播形式上的困境。立足這一點(diǎn),創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的
傳播形式,將之與流行文化元素和新技術(shù)相嫁接,就成為當(dāng)下發(fā)展、弘揚(yáng)和傳播傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要突破口。
這段文字意在說明:
A.流行文化要植根于傳統(tǒng)文化
B.傳統(tǒng)文化需要?jiǎng)?chuàng)新傳播模式
C.傳統(tǒng)文化與流行文化相輔相成
D.新技術(shù)模糊了傳統(tǒng)與流行的界限
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先指出流行文化并非“無根”,流行文化是流行元素與傳統(tǒng)文化的結(jié)合,兩種文化界限模糊,之后提出問題,即傳統(tǒng)文
化遭遇的壓力是傳播形式上的困境,尾句通過“這一點(diǎn)”總結(jié)前文并提出對策,即創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的傳播形式是當(dāng)下發(fā)展傳統(tǒng)文
化的突破口,對應(yīng)B項(xiàng)。
A、C兩項(xiàng)“流行文化”與“傳統(tǒng)文化”的關(guān)系,D項(xiàng)“界限模糊”,均為結(jié)論之前的內(nèi)容,非文段重點(diǎn),故排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《傳統(tǒng)文化需要?jiǎng)?chuàng)新傳播模式》
17、大不列顛潮濕陰冷的天氣迫使鞋匠使用了一種更為費(fèi)時(shí)的制作方法:固特異工藝。雙重的車縫將鞋面與鞋底牢固地夾結(jié)成一體,使鞋體能
承受最大程度的擠壓;而鞋中底和大底間形成的空腔,可以隔絕潮氣;軟木層的鋪設(shè),保證了皮鞋的最大透氣性。這種創(chuàng)造性設(shè)計(jì)和結(jié)實(shí)的外
觀恰好與當(dāng)時(shí)的潮流完美契合,當(dāng)紳士們在購買寬肩闊腿西服套裝時(shí),常常會挑上一雙牛津鞋與之搭配。
下列說法與原文不符的是()。
A.固特異工藝相對耗時(shí)
B.固特異工藝既能隔絕潮氣又能保證透氣
C.創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)和結(jié)實(shí)的外觀是當(dāng)時(shí)的潮流
D.寬肩闊腿的西服套裝與牛津鞋是當(dāng)下流行搭配
《正確答案》
D
《專家解析》
D項(xiàng),由“恰好與當(dāng)時(shí)的潮流完美契合”可知,寬肩闊腿的西服套裝與牛津鞋是當(dāng)時(shí)的潮流,而非“當(dāng)下”。
18、成熟了,卻不______,依然一顆童心。成功了,卻不虛榮,依然一顆平常心。兼此二心者,我稱之為慧心。童心和成熟并不相互
______。一個(gè)人在精神上足夠成熟,能夠正視和承受人生的苦難,同時(shí)心靈依然單純,對世界依然懷著兒童般的______,這完全是可能的。我
不認(rèn)為麻木、僵化、世故是成熟,真正的成熟應(yīng)該具有生長能力,因而毋寧說在本質(zhì)上始終是包含著童心的。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.世故排斥興致
B.老練影響興趣
C.圓滑矛盾興味
D.幼稚聯(lián)系熱情
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,所填詞語與“童心”意思相反,“幼稚”不符合文意。后面出現(xiàn)的“世故”與第一空相呼應(yīng)的,因此應(yīng)選“世故”;第二空,
用“影響”,會產(chǎn)生歧義,是好的影響還是壞的影響都無法確定。因此A項(xiàng)正確。
19、相較于老一輩“先放著指不定什么時(shí)候能用上”的觀念,現(xiàn)在不少年輕人已經(jīng)不滿足于囤積閑置,而是。比如,一個(gè)購物袋,稍
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2024黑河市事業(yè)單位歷年考試題編號:032a78e8085f0eb8d8ca5ba84b496cff
加折疊,就可以當(dāng)成桌面收納盒;袋子底部劃開一道縫,卷紙就可以從中穿過,掛在衛(wèi)生間防塵防潮;還有人將不同袋子上的商標(biāo)、圖案剪下
來做成拼貼畫······一絲靈感創(chuàng)意、一點(diǎn)動手能力、一點(diǎn)閑暇時(shí)間,就可以讓商品“大變身”,大大拓寬用途。
填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.充分挖掘其中的實(shí)用價(jià)值,主動創(chuàng)造使用機(jī)會
B.一些非必需品都要“應(yīng)扔盡扔”,遵循極簡主義
C.踐行節(jié)約資源、綠色低碳的生活方式
D.善于利用有限的資源滿足多樣的需求
《正確答案》
A
《專家解析》
橫線位于文段開頭,起總結(jié)全文的作用。根據(jù)“而是”可知,橫線處句子與前面意思相反,即不囤積閑置,甚至利用起來,橫
線后通過“比如”舉例說明如何讓閑置物品發(fā)揮更多用途,A項(xiàng)當(dāng)選。
B項(xiàng),“應(yīng)扔盡扔”文段并未提及,無中生有,排除;
C項(xiàng),“節(jié)約資源、綠色低碳”范圍擴(kuò)大,文段僅強(qiáng)調(diào)利用好閑置物品,排除;
D項(xiàng),“多樣的需求”文段并未提及,且選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)兩方面,而A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)挖掘閑置物品的實(shí)用價(jià)值,更貼合文意,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《紙袋收納、空瓶插花······閑置物品何以煥發(fā)新生》
20、基于中國長期的宗法社會土壤,中國建筑以宮殿和都城規(guī)劃建設(shè)的成就最高,突出了皇權(quán)至上的思想和嚴(yán)密的等級觀念,體現(xiàn)了古代中國
占統(tǒng)治地位的政治倫理觀,與歐洲、伊斯蘭或古印度建筑以神廟、教堂和清真寺等宗教建筑成就更高明顯不同。
下列符合文意的一項(xiàng)是()。
A.中國古代建筑主要是宮殿和都城兩種
B.中國古代建筑的成就比不上歐洲等地
C.成就最高的中國古代建筑體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的政治倫理觀
D.中國古代的宗教神廟建筑水平不是很高
《正確答案》
C
《專家解析》
AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤,“中國建筑以宮殿和都城規(guī)劃建設(shè)的成就最高”不能說明“中國古代建筑主要是宮殿和都城兩種”,也不能說明“中
國古代建筑的成就比不上歐洲等地”。C項(xiàng)正確,由“中國建筑以宮殿和都城規(guī)劃建設(shè)的成就最高,……體現(xiàn)了古代中國占統(tǒng)治
地位的政治倫理觀”可知,成就最高的中國古代建筑體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的政治倫理觀。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“中國古代的宗教神廟建筑水平不是
很高”在文中未提及。
21、清代科舉文體中的“策”與“論”實(shí)為兩種文體,常為人所混淆,甚至誤以為殿試及鄉(xiāng)會試的“策問”就是“策論”。事實(shí)上,自清前期鄉(xiāng)會試的
孝經(jīng)論、性理論在乾隆時(shí)期被取消后,直到清末科舉改制,“論”才重新回到鄉(xiāng)會試之中,且因其專試歷代史事、清朝掌故,而形成了一種全新的
科舉文體,即“中國政治史事論”。作為用以選才的科舉文體,“中國政治史事論”固然脫胎于古文的“論”,卻與一般的政論、史論有著明顯的差
異。它受制于科場程式的束縛,文學(xué)色彩略淡,政治意味更濃。這正是中國古代“文以載道”的理論與以文章考察士子才、學(xué)、行的科舉制度形
成互動影響的典型案例。
這段文字接下來最可能介紹:
A.政治史事論科舉文體的特點(diǎn)
B.清代選才規(guī)則及選才觀念的轉(zhuǎn)變
C.“文以載道”的理論對科舉制度的影響
D.清代科舉制度的歷史變遷與社會影響
《正確答案》
A
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2024黑河市事業(yè)單位歷年考試題編號:032a78e8085f0eb8d8ca5ba84b496cff
《專家解析》
本題為接語選擇題,重點(diǎn)關(guān)注文段最后論述的核心話題。文段開篇提出清代科舉文體中的“策”與“論”常為人所混淆,隨后通
過“事實(shí)上”轉(zhuǎn)折提出“論”是一種全新的科舉文體,即“中國政治史事論”。接著指出“中國政治史事論”不同于一般的政論、史
論,并具體說明這一科舉文體具有的特點(diǎn),尾句通過“這”指代前文“中國政治史事論”,說明它是“文以載道”的理論與以文章考
察士子才、學(xué)、行的科舉制度形成互動影響的典型案例。故文段接下來應(yīng)繼續(xù)圍繞“中國政治史事論”這一科舉文體的特點(diǎn)展
開論述,對應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),“選才規(guī)則及選才觀念”,D項(xiàng),“清代科舉制度”概念范圍擴(kuò)大,文段重點(diǎn)論述科舉制度中的“中國政治史事論”這一話題,
均排除;
C項(xiàng),“‘文以載道’的理論”非重點(diǎn),尾句通過“典型案例”突出強(qiáng)調(diào)“中國政治史事論”,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《"中國政治史事論"與清末科舉改制》
22、。十八大以來,國內(nèi)外形勢新變化和實(shí)踐新要求,迫切需要我們從理論和實(shí)踐的結(jié)合上深入回答關(guān)系黨和國家事業(yè)發(fā)展、黨治
國理政的一系列重大時(shí)代課題。我們黨勇于進(jìn)行理論探索和創(chuàng)新,以全新的視野深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)
律的認(rèn)識,取得重大理論創(chuàng)新成果,集中體現(xiàn)為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的根本指導(dǎo)思想
B.堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合
C.我們必須堅(jiān)定歷史自信、文化自信。堅(jiān)持古為今用、推陳出新
D.推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化是一個(gè)追求真理,揭示真理,篤行真理的過程
《正確答案》
D
《專家解析》
橫線出現(xiàn)在文段開頭,需結(jié)合后文內(nèi)容進(jìn)行分析。文段先交待理論需結(jié)合實(shí)踐,后文說明探索理論、創(chuàng)新理論的成果即為習(xí)
近平新時(shí)代中國特色社會主義思想。故理論結(jié)合實(shí)踐中實(shí)踐指的是中國實(shí)際發(fā)展情況。故整個(gè)后文著重說明了理論需結(jié)合中
國實(shí)際發(fā)展情況,對應(yīng)D項(xiàng),且“追求真理”對應(yīng)文段“進(jìn)行理論探索和創(chuàng)新”,“揭示真理”對應(yīng)文段“取得重大理論創(chuàng)新成果”。
A項(xiàng),僅強(qiáng)調(diào)了理論的重要性,而文段強(qiáng)調(diào)的是理論與中國實(shí)際發(fā)展情況相結(jié)合,與D項(xiàng)相比,與后文銜接不當(dāng),排除;
B項(xiàng),“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”后文并未提及,無中生有,與后文銜接不當(dāng),排除;
C項(xiàng),“文化自信”后文并未提及,無中生有,與后文銜接不當(dāng),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《求是網(wǎng)評論員:堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義必須做好“兩個(gè)結(jié)合”》
23、人類成就和文明進(jìn)步的史詩,是通過歷史上最有天賦和才能的個(gè)體對藝術(shù)、科學(xué)和所有其他領(lǐng)域所做的貢獻(xiàn)的。天資卓越、創(chuàng)造力出
眾的拔尖人才可以利用他們的天賦和才能來人類社會的現(xiàn)狀,也可以對其侵蝕破壞。而他們最終如何選擇自己的道路,能否肩負(fù)起社會責(zé)
任,創(chuàng)造更廣泛的社會福祉,對于人類命運(yùn)共同體的未來發(fā)展方向有的影響。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.寫就改善舉足輕重
B.造就改變舉重若輕
C.成就提升才輕任重
D.鋪就提高無關(guān)緊要
《正確答案》
A
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《專家解析》
第一空,搭配“人類成就和文明進(jìn)步的史詩”,且根據(jù)文意可知,橫線處應(yīng)表達(dá)人類成就和文明進(jìn)步是由歷史上最有天賦和才
能的個(gè)體創(chuàng)造實(shí)現(xiàn)的。A項(xiàng)“寫就”中的“寫”指“寫作、描寫”,“就”在用作動詞的時(shí)候有“成功、完成”的意思,“寫就”可以理解為
描寫成功、寫成了,對應(yīng)“史詩”符合形象化表達(dá)的要求,B項(xiàng)“造就”指培養(yǎng)使有成就,均符合文意,保留。C項(xiàng)“成就”與前
文“人類成就”語義重復(fù),排除;D項(xiàng)“鋪就”指鋪好了、鋪成了,與“史詩”搭配不當(dāng),排除。
第二空,搭配“現(xiàn)狀”,且根據(jù)“天資卓越、創(chuàng)造力出眾的拔尖人才可以利用他們的天賦和才能······也可以對其侵蝕破壞”可
知,橫線處應(yīng)表達(dá)拔尖人才對人類社會的積極作用。A項(xiàng)“改善”指使原來的狀況變得好些,符合文意,保留。B項(xiàng)“改變”指事
物發(fā)生顯著的差別,為中性詞,體現(xiàn)不出積極的感情色彩,排除。
第三空,代入驗(yàn)證。A項(xiàng)“舉足輕重”比喻所處地位重要,一舉一動都會影響全局,置于此處可以表達(dá)天資卓越、創(chuàng)造力出眾的
拔尖人才對于人類命運(yùn)共同體的未來發(fā)展方向有著至關(guān)重要的作用,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】光明網(wǎng)《社會責(zé)任感:拔尖人才的核心素養(yǎng)》
24、相傳中華民族的始祖——黃帝出生在黃河中游,他和他的族系活動的主要區(qū)域也在黃河中游。后來建立夏、商、周王朝的國君都是他的后
裔。他們自稱“華”(或“夏”),聚居在中原地區(qū)。人們認(rèn)為“中原”位居四方之中,所以后世又稱為“中華”。后來“中華”又成為整個(gè)中國的代稱。
對“中華”這個(gè)名稱的由來理解正確的一項(xiàng)是()。
A.因黃帝出生在黃河中游
B.因?yàn)槿A族發(fā)展到整個(gè)中國
C.因?yàn)槿A族聚居于被認(rèn)為是四方之中的中原地區(qū)
D.因?yàn)辄S帝后裔自稱“華”(或“夏”)
《正確答案》
C
《專家解析》
“中華”這個(gè)名稱的由來有兩點(diǎn):①主體的稱謂——黃帝和他的族系及后裔自稱“華”,②區(qū)域的位置——黃帝和他的族系及后裔
聚居在中原地區(qū),人們認(rèn)為“中原”位居四方之中。即“中華”名稱的由來是因?yàn)槿A族聚居于被認(rèn)為是四方之中的中原地區(qū),因此
C項(xiàng)正確。
25、在亞利桑那大學(xué)的一項(xiàng)研究中,研究人員將參與者對自己習(xí)慣的看法跟他們丟棄垃圾所提供的記錄進(jìn)行了對比,結(jié)果發(fā)現(xiàn):人們常常聲稱
自己省吃儉用,但實(shí)際并非如此;人們常常吃垃圾食品,但自己并不承認(rèn)。在牛羊肉的消費(fèi)上,富裕家庭報(bào)告的消費(fèi)量比實(shí)際消費(fèi)量少,或許
為了顯示他們的飲食健康;而貧困家庭所報(bào)告的消費(fèi)量比實(shí)際的多,也許為滿足他們多吃的愿望。
這段文字意在說明:
A.垃圾記錄比本人陳述更能真實(shí)反映行為習(xí)慣
B.人們往往無法正確評估自己丟棄垃圾的行為
C.經(jīng)濟(jì)狀況可能對人們的消費(fèi)主張產(chǎn)生一定影響
D.消費(fèi)觀念會在一定程度上影響人們的飲食習(xí)慣
《正確答案》
A
《專家解析》
文段首先引出一項(xiàng)關(guān)于“參與者對自己習(xí)慣的看法跟他們丟棄垃圾之間聯(lián)系”的研究。接著從“節(jié)儉家庭”“喜食垃圾食品的人”“富
裕家庭”和“貧困家庭”不同群體出發(fā),論述了他們對自己習(xí)慣的看法與從“垃圾”記錄上反映的真實(shí)行為存在較大差異,故文段
重在強(qiáng)調(diào)垃圾記錄比人們的習(xí)慣看法更真實(shí),對應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的不是“人們對丟棄垃圾的評估”,而是垃圾記錄會更真實(shí)地反映自身行為,故偏離中心,排除。
C項(xiàng),強(qiáng)調(diào)“消費(fèi)影響”、D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)“飲食習(xí)慣”均對應(yīng)“結(jié)果發(fā)現(xiàn)”之后的內(nèi)容,表述片面且非重點(diǎn),排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《垃圾與人類行為》
26、看九寨溝的水,看的是寧靜、恬淡的水如何______成生命的湖泊。鏡海、長海、珍珠灘……每一個(gè)湖泊都是那樣清澄透明______,讓人如
同看到教堂里洗禮用的圣潔露水,如同聽到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌,讓人懂得并真正地看到人世間居然有純潔透徹的凈,就在這里遠(yuǎn)避塵
囂而靜靜地存在。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.聚集清冽可鑒
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B.匯聚白水鑒心
C.凝結(jié)冰清玉潔
D.凝聚纖塵不染
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,“聚集”多形容“人”集合在一起,而不能形容“水”的集合。第二空,“白水鑒心”用來形容人心像明凈的水一樣純潔;“冰
清玉潔”比喻人的操行清白(多用于女子)。二者均是用來形容“人”的,不能形容“湖泊”,“清冽可鑒”是形容水清澈透明的,用
在此處會與前面的“清澄透明”語義重復(fù)。“纖塵不染”形容非常清潔、干凈,符合句意。因此D項(xiàng)正確。
27、①即使是有文字記載以后的文明史,也需要通過考古工作來參考、印證、豐富、完善
②百萬年的人類起源史和上萬年的人類史前文明史,主要依靠考古成果來建構(gòu)
③保護(hù)好、傳承好歷史文化遺產(chǎn)是對歷史負(fù)責(zé)、對人民負(fù)責(zé)
④考古學(xué)是一門十分重要的學(xué)科
⑤歷史文化遺產(chǎn)不僅生動述說著過去,也深刻影響著當(dāng)下和未來;不僅屬于我們,也屬于子孫后代
⑥我們要加強(qiáng)考古工作和歷史研究,讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來,豐富全社會歷史文
化滋養(yǎng)
將以上6個(gè)句子重新排列,語序正確的一項(xiàng)是:
A.③⑤④②①⑥
B.②⑤⑥④①③
C.⑥①②④⑤③
D.④②①⑤③⑥
《正確答案》
D
《專家解析》
對比選項(xiàng),判斷首句。②句指出“人類起源史和人類史前文明史主要依靠考古成果來建構(gòu)”,④句引出“考古學(xué)”的話題,指出其
重要性,⑥句提出加強(qiáng)考古工作的具體做法,②④⑥三句均圍繞“考古學(xué)”這一話題展開論述,按邏輯順序,應(yīng)該先引出“考古
學(xué)”的話題,再具體闡述考古學(xué)如何重要以及加強(qiáng)考古工作的具體做法,因此④句相較②⑥兩句更適合作首句,排除B、C兩
項(xiàng)。③句指出“保護(hù)好、傳承好歷史文化遺產(chǎn)的必要性”,話題與“考古學(xué)”有所區(qū)別,無法判斷首句,保留A、D兩項(xiàng)。
對比A、D兩項(xiàng),發(fā)現(xiàn)③⑤兩句順序不同,③句強(qiáng)調(diào)要保護(hù)歷史文化遺產(chǎn),⑤句論述歷史文化遺產(chǎn)的重要性,應(yīng)先論述歷史文
化遺產(chǎn)重要性再提及保護(hù)的話題,因此⑤句在③句之前,排除A項(xiàng)。
故正確答案為D。
【文段出處】《中國考古學(xué)的使命、特色與風(fēng)格》
28、女士,這個(gè)現(xiàn)代社會常見的對女性的稱呼源于《詩經(jīng)》。周朝貴族在祭祀完宗廟后,會對主持祭祀的人說一些祝福語,諸如“君子萬年”,
是祝他長壽;“釐爾女士”,“釐”是送的意思,就是說送給你一個(gè)女朋友。什么是“女士”?孔穎達(dá)的解釋是“女士,謂女而有士行者”,指的是女性
有男性的品德、胸襟和才華,可能相當(dāng)于現(xiàn)在說的女漢子,女紳士,這么理解的話,就是指送給你一個(gè)女漢子當(dāng)老婆;再說的好理解一點(diǎn),就
是祝愿你擁有一個(gè)女漢子老婆。
對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是:
A.“女士”被贊揚(yáng)的原因
B.女士與傳統(tǒng)文化的淵源
C.“女士”稱呼的由來
D.女士與女漢子的關(guān)系
《正確答案》
C
第10頁2024黑河市事業(yè)單位歷年考試題
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《專家解析》
文段開篇介紹“女士”來源于《詩經(jīng)》,接下來通過周朝貴族祭祀使用詩經(jīng)內(nèi)容當(dāng)作祝福語以及孔穎達(dá)使用詩經(jīng)內(nèi)容解釋“女
士”的含義,進(jìn)行具體的解釋說明,論證“女士”來源于《詩經(jīng)》這一觀點(diǎn)。故文段為總分結(jié)構(gòu),重點(diǎn)在于首句,即介紹“女
士”的來源,對應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“‘女士’被贊揚(yáng)”文段并未提及,無中生有,排除;
B項(xiàng),“傳統(tǒng)文化”范圍擴(kuò)大,文段強(qiáng)調(diào)的是“女士”來源于《詩經(jīng)》,排除;
D項(xiàng),“女漢子”對應(yīng)尾句,為解釋說明的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《“女士”一詞源于<詩經(jīng)>曾被注解為“女漢子”》
29、今天,我們在這里______,紀(jì)念黨的十一屆三中全會召開30周年,就是要充分認(rèn)識改革開放的重大意義和偉大成就,深刻總結(jié)改革開放的
偉大______和寶貴______。
填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.集合里程思想
B.會聚征程理論
C.集會歷程經(jīng)驗(yàn)
D.會面功績實(shí)踐
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,“我們”來這里的目的是開會,“集會”有集合起來開會的意思,故此處應(yīng)填“集會”。第二空,“歷程”即歷史發(fā)展過程,
此處填“歷程”符合紀(jì)念改革開放30周年的語境。第三空,“總結(jié)寶貴經(jīng)驗(yàn)”為習(xí)慣性搭配。因此C項(xiàng)正確。
30、有些人講了許多似乎很有道理的話,卻讓人摸不著邊際;有些人只說了一兩句,卻有______之效。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.相見恨晚
B.穿云破霧
C.醍醐灌頂
D.如釋重負(fù)
《正確答案》
C
《專家解析》
前后兩分句存在著反義對應(yīng)關(guān)系,所填詞語與“讓人摸不著邊際”為反義關(guān)系。醍醐灌頂比喻聽了高明的意見使人受到很大啟
發(fā),也形容清涼舒適,符合題意。因此C項(xiàng)正確。
31、信息仿生學(xué)研究的是生物體中的信息接收、存儲、加工和利用,人的大腦是目前世界上最完美、最小巧的“信息處理機(jī)”,深入研究大腦思
維與記憶的生理過程及其算法,研究神經(jīng)細(xì)胞的工作機(jī)理,我們就將有可能用大腦的工作原理和模擬元件去制造性能優(yōu)異的仿生計(jì)算機(jī)和自動
控制裝置。
對這段話最準(zhǔn)確的復(fù)述是()。
A.信息仿生學(xué)研究人的大腦思維與記憶的生理過程及算法和神經(jīng)細(xì)胞的工作原理
B.信息仿生學(xué)研究人與動物的器官接收信息和信息的預(yù)加工系統(tǒng)
C.信息仿生學(xué)研究大腦的工作原理和模擬元件制造性能優(yōu)異的仿生計(jì)算機(jī)和自動控制裝置
D.信息仿生學(xué)研究大腦及人和動物的感覺器官和接收、存儲、加工和利用信息的原理去制造仿生裝置,如各種機(jī)
械、儀器等
《正確答案》
D
《專家解析》
文中的邏輯結(jié)構(gòu)為,通過研究大腦思維與記憶的生理過程等,去制造性能優(yōu)異的仿生計(jì)算機(jī)和自動控制裝置。則信息仿生學(xué)
研究生物體的感覺器官和接收、存儲、加工和利用信息的原理去制造仿生裝置。因此D項(xiàng)正確。
32、如果沒有正確的工作方法,即使每天埋首于工作,忙得______,也還是會收獲甚微,______。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
第11頁2024黑河市事業(yè)單位歷年考試題
2024黑河市事業(yè)單位歷年考試題編號:032a78e8085f0eb8d8ca5ba84b496cff
A.無所適從因小失大
B.心力交瘁大失所望
C.不可開交差強(qiáng)人意
D.筋疲力盡得不償失
《正確答案》
D
《專家解析》
根據(jù)文意,即使每天埋首于工作,也還是會收獲甚微,體現(xiàn)出了一種反差。所填詞語語意相反;第二空,“因小失大”在文段
中體現(xiàn)不出來,沒有“大”和“小”的對比;“大失所望”中的“所望”在文段中也沒有提及;“差強(qiáng)人意”意為大體上使人滿意,和文
意不符;“得不償失”符合文意,可以作為文中關(guān)于“沒有正確的工作方法”所帶來的后果。因此D項(xiàng)正確。
33、如果說《清明上河圖》集中反映了宋朝生活“俗”的一面,“西園雅集”則是“雅”的象征。在北宋被傳為佳話的“西園雅集”,表現(xiàn)了當(dāng)年眾多文
人雅士的宴游場景,蘇軾、李公麟、米芾等聚集一堂,或吟詩賦詞,或撫琴唱和,或打坐問禪,形成了以蘇軾為中心的文人圈。身在其中的畫
家李公麟以寫實(shí)手法將雅集描繪下來,米芾作序,“水石潺湲,風(fēng)竹相吞,爐煙方裊,草木自馨。人間清曠之樂,不過如此”?!拔鲌@雅集”是古代
繪畫史中的一個(gè)經(jīng)典母題,后代畫家多有摹本或仿作,這也是宋人精神的一種延續(xù)。
這段文字意在:
A.比較“西園雅集”和《清明上河圖》的不同風(fēng)格
B.介紹“西園雅集”的創(chuàng)作者和所描摹的文化名人
C.闡釋“西園雅集”所呈現(xiàn)的文人趣味和精神價(jià)值
D.評價(jià)“西園雅集”對中國古代繪畫史的獨(dú)特貢獻(xiàn)
《正確答案》
C
《專家解析》
文段開篇通過《清明上河圖》引出“西園雅集”,并且強(qiáng)調(diào)其是雅的象征,接下來通過“在北宋被傳為佳話的‘西園雅集’,表現(xiàn)了
當(dāng)年眾多文人雅士的宴游場景······不過如此”描繪文人雅士賦詩、撫琴、作畫等場景,體現(xiàn)出文人雅的一面。隨后通過“‘西園
雅集’······這也是宋人精神的一種延續(xù)”體現(xiàn)出“西園雅集”是精神的延續(xù)。文段通過“也”引導(dǎo)并列的結(jié)構(gòu),故文段描述了“西園
雅集”的兩個(gè)方面,一方面是文人雅的一面,一方面是精神延續(xù)。對應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),《清明上河圖》是為了引出“西園雅集”這一話題,非重點(diǎn),排除;
B項(xiàng),只對應(yīng)“西園雅集”文人趣味部分,表述片面,排除;
D項(xiàng),“中國古代繪畫史”屬于精神延續(xù)這一方面,表述片面,并且“獨(dú)特貢獻(xiàn)”無中生有,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《我們?yōu)槭裁磹鬯纬菏芯?、雅集、山水、茶事、書院?/p>
34、中國道路的成功開創(chuàng)不僅創(chuàng)造了中國奇跡,而且創(chuàng)造了中國經(jīng)驗(yàn)。中國經(jīng)驗(yàn)無疑是中國智慧的結(jié)晶,具有鮮明的。但是,中國經(jīng)驗(yàn)
作為中國道路的積極成果,也是在遵循歷史發(fā)展和現(xiàn)代化發(fā)展規(guī)律、吸收世界發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上形成的,它是對人類文明發(fā)展進(jìn)行探索的
重要產(chǎn)物,反映了人類文明進(jìn)步的規(guī)律,因而又具有一定的。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.地域性國際性
B.實(shí)踐性理論性
C.特殊性普遍性
D.先進(jìn)性創(chuàng)新性
《正確答案》
C
第12頁2024黑河市事業(yè)單位歷年考試題
2024黑河市事業(yè)單位歷年考試題編號:032a78e8085f0eb8d8ca5ba84b496cff
《專家解析》
本題可從第二空入手,橫線前的“因而”體現(xiàn)因果關(guān)系,根據(jù)前文“遵循歷史發(fā)展和現(xiàn)代化發(fā)展規(guī)律、吸收世界發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的
基礎(chǔ)上形成的,它是對人類文明發(fā)展進(jìn)行探索的重要產(chǎn)物,反映了人類文明進(jìn)步的規(guī)律”可知,中國經(jīng)驗(yàn)雖然是中國創(chuàng)造的,
但也是在整個(gè)世界和人類的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上的產(chǎn)物,故具有普適性,A項(xiàng)“國際性”、C項(xiàng)“普遍性”均符合文意,保留。B項(xiàng)“理
論性”側(cè)重于強(qiáng)調(diào)理論有系統(tǒng)性,文中未提及,排除;D項(xiàng)“創(chuàng)新性”指事物具有創(chuàng)造性或新意,文中未提及,排除。
第一空,根據(jù)“中國經(jīng)驗(yàn)無疑是中國智慧的結(jié)晶”可知,“中國經(jīng)驗(yàn)”屬于中國特有的智慧,C項(xiàng)“特殊性”指事物特有的、不同于
其他事物或一般情況的性質(zhì),符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“地域性”指某類事物局限于某一地理區(qū)域的情況,與后文“吸收世界發(fā)展
經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上形成的”相矛盾,排除。
兩個(gè)空綜合來看,文段以“但是”銜接,前后構(gòu)成轉(zhuǎn)折,填入的兩個(gè)詞語“特殊性”與“普遍性”也剛好形成語義相反,符合文段邏
輯。
故正確答案為C。
【文段出處】光明日報(bào)《唯物史觀視域中的中國道路》
35、1925年10月10日,故宮博物院正式成立,這是一件具有劃時(shí)代意義的大事。故宮博物院從皇宮到博物院的,也是中國社會由帝制走
向共和的一個(gè)。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.轉(zhuǎn)嫁背影
B.改造幻影
C.轉(zhuǎn)換倒影
D.轉(zhuǎn)變縮影
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,根據(jù)“從皇宮到博物院”可知,橫線處詞語要體現(xiàn)故宮博物院的變化,B項(xiàng)“改造”、C項(xiàng)“轉(zhuǎn)換”、D項(xiàng)“轉(zhuǎn)變”均有改變、
變化之意,保留。A項(xiàng)“轉(zhuǎn)嫁”多指轉(zhuǎn)移災(zāi)難、禍患或危機(jī),感情色彩偏消極,與文意不符,排除。
第二空,根據(jù)文意可知,橫線處需表達(dá)故宮博物院的變化反映了中國社會由帝制走向共和的變化,D項(xiàng)“縮影”比喻能代表同一
類型特征的具體而微的人或事物,與文意相符,當(dāng)選。B項(xiàng)“幻影”指虛幻而不真實(shí)的影像,文段的變化并非是虛幻的,排除;
C項(xiàng)“倒影”指映出的倒立的影子,與文意不符,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】光明網(wǎng)《故宮學(xué):從皇宮到博物院》
36、這段文字意在說明:
A.網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)者的從眾心理
B.羊群效應(yīng)在網(wǎng)絡(luò)中的表現(xiàn)
C.大數(shù)據(jù)在心理研究中的應(yīng)用
D.社交網(wǎng)絡(luò)中網(wǎng)友評價(jià)的誤區(qū)
《正確答案》
B
《專家解析》
材料①開篇具體闡釋“羊群效應(yīng)”的概念,尾句強(qiáng)調(diào)“社交網(wǎng)站”是研究“羊群效應(yīng)”的“絕佳的實(shí)驗(yàn)場”,接著材料②論述“社交網(wǎng)站
成為絕佳試驗(yàn)場”的原因,材料③闡述具體的實(shí)驗(yàn)過程,材料④得出實(shí)驗(yàn)結(jié)果,即“社交網(wǎng)站上的‘羊群效應(yīng)’還是十分明顯的”,
材料⑤⑥⑦對實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行了具體分析,全篇材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“社交網(wǎng)站上的羊群效應(yīng)很明顯”,對應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),由材料③“先由網(wǎng)友上傳一篇文章,再由其他網(wǎng)友做出評論”可知,文段談?wù)摰牟⒎恰跋M(fèi)者”,且未提及主題詞“羊群效
應(yīng)”,排除;C項(xiàng)“心理研究”概念擴(kuò)大,文段重點(diǎn)談?wù)摰氖恰把蛉盒?yīng)”,其只是“心理研究”中的一個(gè)方面,排除;D項(xiàng)未提及主
題詞“羊群效應(yīng)”,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的羊群效應(yīng)》
37、借助現(xiàn)代化科學(xué)手段,信息一秒鐘可以到達(dá)月球,可以繞地球七圈半,等發(fā)現(xiàn)了錯(cuò)誤再糾正,收到信息者可能已經(jīng)關(guān)閉了收音機(jī)。未來社
會的信息過剩,一如生產(chǎn)過剩帶來經(jīng)濟(jì)危機(jī)一樣,很可能是人類進(jìn)步所付出的必然代價(jià);信息過剩和信息的快速傳播將導(dǎo)致信息的貶值。
第13頁2024黑河市事業(yè)單位歷年考試題
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文段主要強(qiáng)調(diào)的是()。
A.信息借助現(xiàn)代化科學(xué)手段飛速發(fā)展
B.在高速多向的信息時(shí)代,對信息及時(shí)準(zhǔn)確地傳播和判斷的重要性
C.充分肯定了“信息高速公路”給人類帶來的好處,但要注意糾錯(cuò)
D.信息的快速傳播將給人類帶來許多便利
《正確答案》
B
《專家解析》
C項(xiàng),文段以“信息一秒鐘可以到達(dá)月球,可以繞地球七圈半”強(qiáng)調(diào)了信息傳播的高速多向,而“等發(fā)現(xiàn)了錯(cuò)誤再糾正,收到信
息者可能已經(jīng)關(guān)閉了收音機(jī)”,則強(qiáng)調(diào)了對信息及時(shí)準(zhǔn)確地傳播和判斷的重要性,即在高速多向的信息時(shí)代,對信息及時(shí)準(zhǔn)確
地傳播和判斷的重要性。
38、荊軻,那個(gè)“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”的勇士,在我國歷史上是個(gè)特有的文化符號。然而,在手游里,“荊軻”二字變成了刺客家
族世代傳承的名號;劉備變成了肩扛火槍身穿風(fēng)衣的黑幫教父;“刺秦”的故事也被胡編亂造得南轅北轍······在手游里,幾千年來人們熟知的歷
史人物變得面目全非。這對缺少歷史知識的少年兒童來說很容易產(chǎn)生迷惑,歷史在這里,真成了可以“被隨意打扮的小姑娘”。
最適合做以上文字標(biāo)題的一項(xiàng)是:
A.手游也需要尊重歷史
B.手游不該“游戲”歷史
C.對歷史的演繹不能過火
D.歷史不該被手游過度消費(fèi)
《正確答案》
B
《專家解析》
文段由荊軻的例子引出“在手游中,人們熟知的歷史人物變得面目全非”這個(gè)問題,緊接著尾句對這個(gè)問題的危害進(jìn)行了分
析,因此文段重點(diǎn)在于問題本身,需要針對問題提對策,對應(yīng)B項(xiàng)。且B項(xiàng)表述非常符合標(biāo)題的特點(diǎn),當(dāng)選。
A項(xiàng),“尊重歷史”沒有表述出歷史在手游里被游戲的現(xiàn)狀,排除;C項(xiàng),缺少主題詞“手游”,偏離文段核心話題,排除;D項(xiàng),
文段重點(diǎn)介紹手游對歷史的胡編亂造,“過度消費(fèi)”屬于無中生有,排除;
故正確答案為B。
【文段出處】《手游不該“游戲”歷史》
39、在此次新型冠狀病毒肺炎疫情防控過程中,高科技尤其是大數(shù)據(jù)技術(shù)被廣泛采用,通過確定病毒傳播途徑,進(jìn)行重點(diǎn)防控??梢哉f,
利用科技手段,我們編制出了密不透風(fēng)的疫情防控網(wǎng)絡(luò),把大海撈針變?yōu)椤?/p>
依次填入畫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.反復(fù)有的放矢
B.廣泛輕而易舉
C.精準(zhǔn)按圖索驥
D.及時(shí)有章可循
《正確答案》
C
《專家解析》
本題可從第二空入手,根據(jù)“利用科技手段,我們編制出了密不透風(fēng)的疫情防控網(wǎng)絡(luò)”可知,我們查找病毒途徑有許多情報(bào)來
源,疫情防控工作是有跡可循的。A項(xiàng)“有的放矢”比喻說話做事有針對性,C項(xiàng)“按圖索驥”比喻按照線索去尋求,均符合文
意,保留。B項(xiàng)“輕而易舉”形容事情容易做,不費(fèi)力氣,與文意無關(guān),排除;D項(xiàng)“有章可循”指有章程或法律可以依據(jù)或遵
守,文段強(qiáng)調(diào)的是疫情防控的科技手段而非法律或章程,與文意不符,排除。
第一空,根據(jù)“高科技尤其是大數(shù)據(jù)技術(shù)被廣泛采用”可知,橫線處所填詞語要體現(xiàn)出我們在確定病毒傳播途徑方面的技術(shù)水
平得到了提高,C項(xiàng)“精準(zhǔn)”指非常精確,填入此處可體現(xiàn)科技水平的提升,能更好地定位到病毒信息,符合文意,當(dāng)選。A
項(xiàng)“反復(fù)”指一遍又一遍,體現(xiàn)的是技術(shù)的不準(zhǔn)確,與文意相悖,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《北京市政協(xié)委員:科技戰(zhàn)“疫”把大海撈針變?yōu)榘磮D索驥》
40、①將會造成時(shí)間上的錯(cuò)位,舍近求遠(yuǎn)
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40、①將會造成時(shí)間上的錯(cuò)位,舍近求遠(yuǎn)
②靠單純大力發(fā)展新能源,遠(yuǎn)水解不了近渴
③如果忽視了這點(diǎn),而盲目發(fā)展可再生能源的“裝機(jī)容量”
④目前而言,最需要重點(diǎn)對待的是傳統(tǒng)能源的改進(jìn)和合理利用
⑤但是可再生能源(含水能)產(chǎn)量只相當(dāng)于6億噸標(biāo)準(zhǔn)煤,約占全部能耗的13%
⑥根據(jù)目前的能源消耗水平進(jìn)行測試,到2020年,我國總耗能約達(dá)45億噸標(biāo)準(zhǔn)煤
將以上6個(gè)句子的順序重新排列,語序正確的是()。
A.⑥②①③④⑤
B.⑥⑤②④③①
C.④⑥①⑤②③
D.④③①⑥②⑤
《正確答案》
B
《專家解析》
由第⑤句中的轉(zhuǎn)折詞“但是”可知,⑥⑤連接在一起,由第③句中的轉(zhuǎn)折詞“如果”可知,③①連接在一起。因此B項(xiàng)正確。
二、第二部分常識判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、我國政府的四大政治職能是()。
A.軍事保衛(wèi)、外交、治安、民主政治建設(shè)
B.對外戰(zhàn)爭、外交、環(huán)境、法制政治建設(shè)
C.軍事保衛(wèi)、科技、治安、民主政治建設(shè)
D.對外戰(zhàn)爭、科技、環(huán)境、法制政治建設(shè)
《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng)正確,政治職能是指政府為維護(hù)國家統(tǒng)治階級的利益,對外保護(hù)國家安全,對內(nèi)維持社會秩序的職能。我國政府主要有
四大政治職能:①軍事保衛(wèi)職能;②外交職能;③治安職能;④民主政治建設(shè)職能。BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,保護(hù)環(huán)境是社會管理職
能。C項(xiàng)錯(cuò)誤,發(fā)展科技是文化職能。
2、新形勢下,黨面臨的執(zhí)政考驗(yàn)等“四大考驗(yàn)”是長期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的,必須進(jìn)一步加強(qiáng)黨的建設(shè),全面從嚴(yán)治黨,下列不屬于“四大考
驗(yàn)”的是:
A.改革開放考驗(yàn)
B.市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)
C.外部環(huán)境考驗(yàn)
D.反腐倡廉考驗(yàn)
《正確答案》
D
《專家解析》
本題考查政治常識。
在紀(jì)念建黨90周年的講話中指出,全黨必須清醒地看到,在世情、國情、黨情發(fā)生深刻變化的新形勢下,提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平
和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力,加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè),面臨許多前所未有的新情況新問題新挑
戰(zhàn),執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)是長期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的。故“四大考驗(yàn)”中并不包括反腐倡
廉考驗(yàn)。
本題為選非題,故正確答案為D。
3、下列關(guān)于我國礦產(chǎn)資源的說法,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。
A.煤主要分布在華北、西北、東北和西南區(qū),其中山西、內(nèi)蒙古、新疆等省區(qū)最為集中
B.我國是稀土資源最豐富的國家,稀土儲量和產(chǎn)量均居世界首位
C.鐵礦主要分布在東南、華南和西南地區(qū)
D.石油主要蘊(yùn)藏在西北地區(qū),其次為東北、華北和東部沿海的淺海大陸架
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《正確答案》
C
《專家解析》
C項(xiàng),我國鐵礦主要分布于遼寧、冀東和川西,西北很少,即鐵礦主要分布在東北、華北和西南地區(qū)。
4、我國古代歷史上有許多發(fā)明制造,其中一些被視為人工智能在中國的歷史淵源。下列有關(guān)說法錯(cuò)誤的有幾項(xiàng)?
①算盤——古代十進(jìn)制機(jī)械式手動計(jì)算器
②八卦——古代二進(jìn)制編碼邏輯推理預(yù)測器
③候風(fēng)地動儀——地震方位自動檢測與微震敏感報(bào)警器
④水運(yùn)儀象臺——重力驅(qū)動的天文觀測與星象分析設(shè)備
A.1
B.2
C.3
D.4
《正確答案》
A
《專家解析》
本題考查科技常識。
①正確,算盤是一種手動操作計(jì)算輔助工具形式。一般的算盤多為木制(或塑料制品),矩形木框內(nèi)排列一串串等數(shù)目的算
珠稱為檔,中有一道橫梁把珠分隔為上下兩部分,上半部每算珠代表5,下半部每算珠代表1。算盤是混合進(jìn)制,包含三種進(jìn)
制形式:下面的珠子滿5進(jìn)1進(jìn)到上面的珠子是五進(jìn)制,上面的珠子滿2進(jìn)1進(jìn)到前面一位下面的珠子是二進(jìn)制,后面一位整體
滿10進(jìn)1進(jìn)到前面一位是十進(jìn)制。因此可以說算盤是一種古代十進(jìn)制機(jī)械式手動計(jì)算器。
②正確,八卦是一種二進(jìn)制數(shù)據(jù)。根據(jù)二進(jìn)制數(shù)的規(guī)定:有,用1表示;無,用0表示。我們可以得出八卦各卦陽爻和陰爻的
二進(jìn)制數(shù)。八卦各卦陽爻的二進(jìn)制數(shù)(即有陽爻為1,無陽爻為0)有坤:黑黑黑,卦符陰陰陰,二進(jìn)制數(shù)為000;艮:黑黑
白,卦符陰陰陽,二進(jìn)制數(shù)為001等。因此可以說八卦是一種古代二進(jìn)制編碼邏輯推理預(yù)測器。
③正確,候風(fēng)地動儀是世界上第一架測驗(yàn)地震的儀器,由中國東漢時(shí)期的科學(xué)家張衡發(fā)明于漢順帝時(shí)期,《后漢書·張衡傳》
詳細(xì)記載了張衡的這一發(fā)明。候風(fēng)地動儀里面有精巧的結(jié)構(gòu),主要為中間的都柱和它周圍的八套牙機(jī)裝置。候風(fēng)裝置候風(fēng)擺
的周圍與8組牙機(jī)機(jī)械裝置之一部關(guān)相互靠近。此處為底座上的溝槽,叫八道。工作原理是候風(fēng)擺運(yùn)動到關(guān)的位置觸發(fā)牙機(jī)。
在樽的外面相應(yīng)地設(shè)置8個(gè)龍首,口含小銅丸,每個(gè)龍頭下面都有一只蟾蜍張口向上。如果有地震被檢測,都柱之內(nèi)候風(fēng)擺則
輕微擺動,此即可觸發(fā)牙機(jī)。使相應(yīng)的龍口張開,小銅珠即落入蟾蜍口中,由此便可知道地震發(fā)生的時(shí)間和方向。因此可以
說候風(fēng)地動儀是一種地震方位自動檢測與微震敏感報(bào)警器。
④錯(cuò)誤,水運(yùn)儀象臺是水力驅(qū)動的天文觀測與星象分析設(shè)備,是北宋時(shí)期蘇頌、韓公廉等人發(fā)明制造的以漏刻水力驅(qū)動的,
集天文觀測、天文演示和報(bào)時(shí)系統(tǒng)為一體的大型自動化天文儀器。標(biāo)志著中國古代天文儀器制造史上的高峰,被譽(yù)為是世界
上的最早的天文鐘。
綜上,錯(cuò)誤的有1項(xiàng)。
本題為選非題,故正確答案為A。
5、在天球上兩個(gè)天體之間的距離的量度單位是()。
A.光年
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