成都華德福學?；I建方案

成都華德福學校的管理模式是實踐民主，教師治校的方式管理，因此，也被人稱為“華德福模式”。模仿或實踐成都華德福模式的一個明顯的結果就是很多會，開會占據了很多時間，并顯得缺乏效率。很多事情在開完了會也沒結果，盡管有了結果好似也沒被落實，有時候被落實了，好似跟開會討論的不一樣。如果開會時有不同意見，盡量防止爭吵，之后也不知道如何去解決。有些朋友曾經是公司的老板或管理者，可是面對幾個為了孩子而一起辦個幼兒之家或學校的媽媽，在管理方面遇到了不少的挑戰(zhàn)。很多人開始疑心自己的能力，也疑心“華德福管理的模式”。雖然全球絕大局部的華德福學校都是實現(xiàn)教師治校和民主管理，但不存在什么華德福模式的管理。因為，華德福學校實踐非金字塔式，或垂直式的管理，西方的很多公司或機構也在實踐，其目的是讓員工充分發(fā)揮創(chuàng)造力，并能以工作為實現(xiàn)價值，以工作為生活的樂趣。華德福學校更是要讓老師能分發(fā)揮創(chuàng)造力，并能以教學為現(xiàn)實個人價值，生活的樂趣，而實踐一個新的管理模式。而教師治校的提法其實也不是魯?shù)婪?史代納提出來的，他只是說教師應該根據孩子的開展需求而擁有教什么和如何教的自由。教師委員會〔collegeofteachers〕應該是學校精神靈魂的載體，并保證貫徹華德福教育的精神?？墒?，教師委員會被很多人〔包括西方的華德福學?！辰庾x為學校的最高權力機構，讓老師們行駛最高全力而做一些非職業(yè)化的決策、行政和監(jiān)督等工作。任何管理模式都涉及到決策、行政、監(jiān)督和評估等環(huán)節(jié)。如果學校按公司或個體戶那樣運作，其實很多人都比擬理解或清楚這些環(huán)節(jié)。很多人在辦華德福學?；蛴變簣@的時候，希望成為華德福而實踐華德福式的管理，結果碰上了一鼻子恢。要實踐華德福模式的管理，如要當老師教孩子那樣，也是需要培訓才行。我們在英國或美國的教師培訓課程中都有四周的學校管理培訓課程。目前的國內的幼兒之家在管理方面，幾乎是無師自通的狀態(tài)，我在全國各地聽取不同創(chuàng)辦者分享時發(fā)現(xiàn)，她們遇到的問題非常相似。典型的問題就是很多人都希望有發(fā)言權，可是有些積極的參于者發(fā)了言之后就不見人影了，做事情的還是這兩個人。她們常常是吃力又不討好，做錯事并挨罵的也是她們。開會時愛發(fā)言的人通常都非常有道理，不做具體的事就不會犯錯，也不會被人指責，同事也很得人心。因此，總有人講話〔包括好話、壞話和丑話〕，也總要有人做事。這樣的狀況不會太長久，一般會經過一個蜜月期后接著是一個冷戰(zhàn)或熱戰(zhàn)，如果能在沖突中解決問題就會成為真正的工作伙伴，否那么之后就分裂了。另外一個典型的例子就是那些接受過華德福教師培訓的創(chuàng)辦人，挑著教師治?；蚪處熚瘑T會的旗號按倒那些沒有經過培訓的家長，讓那些新家長搞不懂華德福管理是什東西。她們因此而壟斷了所有的發(fā)言權，如果是家里有錢的老師，最后就剩下了她一個人以個體老板的形式出現(xiàn)，如果家里沒錢的老師，會拉攏幾個有錢并支持她的家長另起爐灶。一個機構要實現(xiàn)民主機制不是那么容易，這里有很多學問要做，也有很多個人的因素和現(xiàn)實的客觀條件。在溫哥華島的兩所華德福學校最近請來美國一個管理參謀給管理層做了四天的培訓，我是唯一一個以校董的身份參加了培訓的家長。這所學校將近三十年了，依然請外面的專家來培訓?？梢?，華德福學校跟其他公司、機構那樣，要不斷地學習和培訓才行。培訓期間，我們再搬出一個根本的問題：“我們實踐的民主是共識式決策，那么共識式決策意味著什么？”全球絕大多數(shù)的華德福學校的民主管理都表現(xiàn)在決策方面，而這種民主方式又是采用共識式決策，也就是要全數(shù)通過才能決策。很多人理解的民主方式就是投票，或少數(shù)服從多數(shù)。那么，全數(shù)通過才能決策－－－可能嗎？我記得這個問題很早就提過了。準確地說2002年，我們一群來自大陸和臺灣地區(qū)的留學生在美國紐約試圖成立一個籌備小組，希望將來在中國辦一所華德福學校。在教我們學校管理的老師〔ChristophSchaffer〕的家的客廳開會，有人就認為全數(shù)通過才能決策是不可能的，因此，董事必須是單數(shù)組成，并投票決定。ChristophSchaffer老師說：“只要符合先決條件，共識式決策是可以的。不過也有例外?！蔽覀儗ο葲Q條件比擬感興趣，ChristophSchaffer老師接著說：“華德福學校的校董是做公益事業(yè)，是不能受薪水的。同時要付負法律責任，校董必須是出于奉獻精神而做決策，如果是象公司或其他機構那樣出于個人的利益或名利而決策，就不一樣了。如果在一個十二個人的董事會里，一兩個人阻撓決策，你可能要先把議題放下，讓不通過的人充分解釋不通過的原因，如果大局部人都覺得不合理，那么就要私下再溝通。溝通無效，就按溝通無效的方式決定。那么，校董會成了之前就必需就有約定。如：我們的校董會在決策方面，遵循共識式來決策，如果有個別不同的意見，通過兩三次私下溝通之后依然無法改變，因此，我們不再討論該議題，或也強行通過，也就是校董會的共同約定是如何的，就如何進行這些例外的事。另外一個先決條件是，從事這樣工作的人，應該具備－－“我不同意，也不支持你的觀點，可是，我也不阻撓大家的決定的美德?！比绻惆l(fā)現(xiàn)在一個團體里經常展展這個美德的話，說明你在這個團隊里也實現(xiàn)不了你的價值。華德福島華德福小學的前任董事長，當了六年之后，選擇自己辭職?，F(xiàn)在在華德福高中當任董事長。他曾經是經常不支持大家都共識的決策，因此，他說他已經不認同團隊的方式，因此已經不再屬于那個團隊了。我在高中的校董會里，開過幾次會，這位老兄教我們不少有用的東西。我們在這次培訓中把共識方式決策拋出來研討，導師的觀點是：參加決策的人都必須一起學習”共識方式決策“，不能無師自通，也不能由一兩個“懂“的什么是共識方式決策方式的人來帶著大家實踐這種民主方式來決策。如果只有一兩個人”懂得“，他們就會自己解釋，也就是中國俗話說的：拿著雞毛當令箭，這是新創(chuàng)辦學?；蛴變褐业膯栴}核心。我突然頓悟過來，很多管理上的問題其實是我們都按自己的理解的方式出牌，并假設在坐的同事理解的都是同一的問題，或遇到問題之后，常常忘記了我們之前是否有約定，如果沒有約定的話，我們是否可以妥協(xié)并就此而約定下一次怎么辦。教師治?；蚪處熚瘑T會也是被人亂解釋的概念。首先，教師治校指的是在教學方面有獨立的決策權，可是，決策不是君子一言，駟馬難追的狀況。任何的決策其實都需要被執(zhí)行，執(zhí)行所牽涉到的人、財和法律問題，都需要有人去負責任，從此，也領悟到了責任其實跟權利的對等才是健康的。為什么人們都喜歡當老板，因為老板可以自己決策，可是，老板虧本了也要自己負責。為了教學能保證質量，學生平安和健康，教師在教學方面自治，實際上教師在教學上比任何學校都要負更大的責任。華德福學校很多事情的決策都涉及到教學，因此，教師也有參與其他事務的權利和必要，當不代表老師可以管理學校的一切事務。華德福學校的老師要在教學和教務兩個方面畫清楚界限，很多新建立的學校和幼兒之家，因為人少而胡子眉毛一把抓，對這些界限并不清楚。如果把界限裝在意識之中，總有一天會清晰，如果不把界限裝在意識中，永遠也不會清晰。反而成為人們壟斷權力的借口，簡單的論調是以前我們都是這樣的，因此，就這樣很好的。民主其實應該是在決策層面實踐，而不是在行政層面。很多年輕老師用教師自治為特權而我行我素，認為這就是華德福式的民主，因為沒有傳統(tǒng)學校的校長或主任來管他們。實際上，華德福教師除了按華德福教學大剛能自由和自主以外，履行一個普通教師的職責，跟任何公立或私立學校的老師都應該是大同小異的。無論決策是如何的民主的方式被決定下來之后，到了行政階段應該沒有商量的余地。就如美國經過國會幾輪的爭論或投票之后，授權給總統(tǒng)簽署命令決定要打一場仗了，大小官兵都要絕對服從總司令，不能在沖鋒的時候停下來討論，這仗還要不要打。如果在實施一個決策時候發(fā)現(xiàn)有問題，那么要通過決策層面來解決，而不是在行政的過程中就地推翻一個民主方式做的決策，管理上出現(xiàn)混亂狀況常常是因為決策和行政錯位而造成。從決策到實施，應該有個明確的授權。很多模仿成都華德福學校的朋友也建立了無數(shù)的小組，可是，小組的建立也沒有得到符合程序的授權，有些小組由于有實權人物的帶動而跨越權限，有些小組雖然被明確授權了，可是又不按在授權范圍內行政，其實是不敢犯錯，也不要負責任?？傊?，就是決策和授權小組去實施這個過程缺乏機制。這也不是誰的錯，只是任何機構在創(chuàng)辦初期都是會自然發(fā)生的事情。要知道孫中山很多年前在中國實踐民主時建議：民主要經過軍政，訓政和憲政三個階段來開展。同樣，一個機構要實踐民主管理，也知道如何一步一步地走，民主方式只能在決策的時侯使用，另外如果不懂得如何跟人妥協(xié)，就不要實踐民主。------------2009年12月Peter老師的數(shù)學筆記分享------------------------開始建立學校時，需要把管理學校的方式確定好，不然以后調整會有困難。這是Peter老師的切身體會。Peter等幾個老師一開始建立一所華德福學校時，有許多的家長進行幫助，為他們提供經濟援助。這些家長承諾去和老師們一起開會，問老師們需要什么幫助，然后提供幫助。但是家長并不會在學校常駐。在2年之后，當學校有更多的老師參加時，問題出現(xiàn)了。這些家長說這所華德福學校是家長的學校，這所學校辦成什么樣子要由家長來決定。但是這些家長關于華德福學校的愿景和老師們是不一樣的，所以老師們不同意這一點。經過了非常艱難的商討過程，最終決定學校的管理只能由老師們來決定，而家長們有的只有建議權。對于老師們的決定，家長們像鏡子一樣反射老師們的觀點，讓老師們發(fā)現(xiàn)他們的觀點會有什么問題。對學校的管理必須由每天在學校常駐的人進行，因為他們對學校的運行最了解，而不應該由那些僅僅是參加會議的家長來決定。-----------------------------------------------------------------------------這份筆記做的很好，向做筆記的這位無名家長致敬，Peter的課程非常有價值。這一段，說到了Peter學校的實際做法，但是Peter并未證明，他們學校的做法是最優(yōu)的。實際上，很可能因為他們當年教師和家長的爭權行動，會導致他們的學校在未來并不能獲得良好的成長。田達生翻譯的《華德福教育》，德國那個華德福學校的教師會議和管理會議都是有家長參加的。國內現(xiàn)在籌建學校，也有一個這樣的問題，學校建成之后是誰的問題。Peter學校當初的問題，就是產權不清，最后把家長們排除出產權決策層，也就是說，學校建好后，就沒你家長什么事了。這種權力爭奪，家長們其實會是很弱勢的，有兩個理由：a.孩子已經交給了這些教師們教，就相當于人質，家長們很難堅決起自己的立場。b.孩子們畢業(yè)之后，這些參與籌建學校的家長們就更沒有發(fā)言權了。從這個角度上來說，華德福教育家找家長們募集建校資金，而不是找企業(yè)家資本家，就可以非常容易理解，Peter學校的那些教師們，是很難斗過后者的。Peter學校的最后解決方式，也并不明了，產權決策權不明晰，是學校未來開展的大礙。學校就兩大權力，資本產權決策權，智識等級決斷權，家長應不應該，能不能參與其中，是華德福學校的根本立場所在。我那個文檔，自然是支持家長參與的，尤其是是參與到資本產權決策權里面，每位家長應該享受到一份投票權。實際上，我是用家長所交學費，來作為投票權的單位的。至于，智識等級決斷權，那么由導師會掌控，不是什