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朽木易折,金石可鏤。千里之行,始于足下。PAGE第頁/共頁馬克思主義基本原理概論(教案)緒論馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級和人類解放的科學(xué)教學(xué)目的和要求:通過本章的學(xué)習(xí),要使學(xué)生控制什么是馬克思主義,了解馬克思主義產(chǎn)生的歷史必然性,控制馬克思主義的本質(zhì)特征,認(rèn)識到學(xué)習(xí)馬克思主義的重要性和須要性。重點:1、什么是馬克思主義2、馬克思主義產(chǎn)生的歷史條件3、馬克思主義的本質(zhì)特征難點:馬克思主義的基本特征學(xué)時安頓:4學(xué)時思量題:1、如何科學(xué)地理解馬克思主義?2、怎樣理解馬克思主義產(chǎn)生的歷史必然性?3、馬克思主義理論的的特征和品質(zhì)是什么?4,為什么說馬克思主義是我們行動的指南?參考書目:1、馬克思恩格斯:《共產(chǎn)黨宣言》2、恩格斯:《在馬克思墓前的講話》。3、列寧:《卡爾·馬克思》、《弗里德里?!ざ鞲袼埂?、《馬克思主義的三個來源和三個組成部分》。世界的物質(zhì)性及其發(fā)展邏輯教學(xué)目的和要求:通過本整學(xué)習(xí)要求學(xué)生控制馬克思主義唯物論和辯證法的基本原理,著重了解世界的物質(zhì)統(tǒng)一性和實踐的基本觀點,控制唯物辯證法的基本邏輯和根本主意,為樹立科學(xué)的世界觀打下理論基礎(chǔ)。重點:1、馬克思主義的物質(zhì)觀。2、社會生活本質(zhì)上是實踐的。3、對立統(tǒng)一邏輯4、主觀能動性與客觀邏輯性的關(guān)系。難點:1、哲學(xué)物質(zhì)概念與世界的物質(zhì)統(tǒng)一性問題。2、社會生活本質(zhì)上是實踐的。3、對立統(tǒng)一邏輯是唯物辯證法的實質(zhì)和核心。學(xué)時安頓:8學(xué)時思量題:1、如何理解馬克思主義的物質(zhì)觀及其現(xiàn)代意義?2、為什么說社會生活本質(zhì)上是實踐的?3、聯(lián)系實際思量矛盾普遍與異常性辯證關(guān)系原理的重要意義。4、為什么說唯物辯證法是人們認(rèn)識世界和改造世界的根本主意?5、如何準(zhǔn)確認(rèn)識和處理主觀能動性與客觀邏輯性的辯證關(guān)系?參考書目:1、馬克思:《關(guān)于費爾巴哈論提綱》、1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》2、恩格斯:《路德維希·費爾巴哈和德國古典哲學(xué)的總算結(jié)》、《反杜林論》(節(jié)選)、《天然辯證法》(節(jié)選)3、列寧:《唯物主義和經(jīng)驗批評主義》(節(jié)選)、《談?wù)勣q證法問題》4、毛澤東:《矛盾論》、《實踐論》5、鄧小平:《解放思想,實事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》第二章認(rèn)識世界和改造世界教學(xué)目的和要求:1、了解和理解實踐是認(rèn)識發(fā)生的現(xiàn)實基礎(chǔ),認(rèn)識的本質(zhì)是實踐基礎(chǔ)上主體對客體的能動反映以及實踐和認(rèn)識的互相作用。2、理解和控制認(rèn)識過程的辨證運動機(jī)制及其發(fā)展邏輯。3、樹立客觀真理的觀點,弄清真理和謬誤的本質(zhì)區(qū)別,領(lǐng)略絕對真理和相對真理的辨證統(tǒng)一,控制實踐是檢驗真理的根本標(biāo)準(zhǔn)。重點:1、科學(xué)的實踐觀及其對認(rèn)識的決定作用。通過對實踐含義和特點及其決定作用的分析,使學(xué)生認(rèn)清認(rèn)識的本質(zhì),懂得實踐的觀點是辯證唯物主義認(rèn)識論之首要的和基本的觀點。2、真理的客觀性、絕對性和相對性的問題。通過對真理這三個基本特性的分析,使學(xué)生控制樹立客觀真理的觀點,認(rèn)清真理的過程性,既唯物又辯證的對待真理的問題,防止浮上主觀主義、絕對主義和相對主義的錯誤。難點:1、對實踐是檢驗真理標(biāo)準(zhǔn)的闡述問題,乃是一個有爭議的難題。其一,實踐是不是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn);其二,實踐的總和才是檢驗中立的根本標(biāo)準(zhǔn)與實踐標(biāo)準(zhǔn)的絕對性是什么樣的關(guān)系;其三,實踐檢驗與準(zhǔn)確理論(人類理性)和邏輯證實的關(guān)系問題。2、價值和價值評價的標(biāo)準(zhǔn)問題。授課時光:4課時思量題:為什么說馬克思主義認(rèn)識論是能動的反映論?2、如何理解實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)?3、為什么說認(rèn)識過程中第二次飛躍比第一次飛躍意義越發(fā)重大?4、真理的絕對性和相對性的互相關(guān)系如何?控制這一原理對準(zhǔn)確認(rèn)識馬列主義毛澤東思想有何指導(dǎo)意義?5、為什么說實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?為什么實踐標(biāo)準(zhǔn)是決定性和不決定性的統(tǒng)一?6、如何理解真理和價值的統(tǒng)一?參考書目:1、馬克思:《關(guān)于費爾巴哈的提綱》,《馬克思恩格斯選集》第1卷,人民出版社1995年版。2、毛澤東:《人是準(zhǔn)確思想是從哪里來的?》,《毛澤東文集》第8卷,人民出版社1999年版。3、毛澤東:《實踐論》,《毛澤東文集》第1卷,人民出版社1991年版。4、鄧小平:《解放思想,實事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》、《高舉毛澤東思想旗幟,堅持實事求是的原則》。第三章人類社會及其發(fā)展邏輯教學(xué)目的和要求:1、控制社會歷史觀的基本問題及其重要意義。2、要求學(xué)生全面理解控制生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動及其邏輯;經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建造的矛盾運動及其邏輯??刂粕鐣螒B(tài)更替的普通邏輯及其異常形式。3、要求學(xué)生了解生產(chǎn)力是社會發(fā)展的總算決定能力;弄清階級斗爭、革命和改革、科學(xué)技術(shù)在社會發(fā)展中的作用。4、向?qū)W生講清歷史的發(fā)明者是人民群眾而非少數(shù)“好漢人物”,讓學(xué)生控制歷史人物的作用和評價歷史人物的原則。重點:1、兩種對立的歷史觀及歷史觀的基本問題。2、社會基本矛盾運動。講清生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建造之間的決定與被決定、作用與反作用的關(guān)系;講清由生產(chǎn)力的發(fā)展推進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系變革,導(dǎo)致上層建造革命,社會由低級階段向高級階段發(fā)展的過程。使學(xué)生認(rèn)識到我國舉行體制改革的客觀必然性。3、人民群眾是歷史的發(fā)明者。難點:1、社會歷史觀的基本問題與哲學(xué)基本問題的關(guān)系。2、“第一生產(chǎn)力”與“先進(jìn)生產(chǎn)力”的關(guān)系。3、控制社會形態(tài)更替的普通邏輯的同時,還要理解社會形態(tài)更替的統(tǒng)一性與多樣性,社會形態(tài)更替的必然性與人們的歷史挑選性、社會形態(tài)更替的前進(jìn)性與蜿蜒性。4、人民群眾是歷史的發(fā)明者與個人在歷史上的作用關(guān)系問題。授課時光:6課時思量題:1、我國是一個發(fā)展中國家,需要大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)力,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。同時,我國天然資源十分有限。環(huán)境污染較嚴(yán)重。我國面臨經(jīng)濟(jì)發(fā)展和保護(hù)環(huán)境的雙重任務(wù),面臨開辟資源和保護(hù)資源的矛盾。結(jié)合實際,并按照你對科學(xué)技術(shù)的社會作用的理解,談?wù)勗诶每茖W(xué)技術(shù)方面我們應(yīng)該怎樣做到有所為有所不為?2、試分析:既然社會存在決定社會意識,那么,為什么同一時代條件下人們的思想觀念卻豐盛多彩、差異很大甚至產(chǎn)生對立呢?搞清這些道理,對于提高自己思想道德修養(yǎng)的自覺性會有什么協(xié)助?3、結(jié)合改革展開以來我國所有制結(jié)構(gòu)有哪些變化?分配機(jī)制有哪些改變?4、結(jié)合我國社會存在著的一些人民群眾擔(dān)心的熱點、難點問題,談?wù)勎覀儜?yīng)該如何在實踐中堅持群眾觀點,做到以人為本。5、如何理解:“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”?參考書目:1、馬克思:《1844年哲學(xué)手稿》(節(jié)選),《馬克思恩格斯選集》第1卷,人民出版社1995年版。2、馬克思:《關(guān)于費爾巴哈的提綱》,《馬克思恩格斯選集》第1卷,人民出版社1995年版。3、恩格斯:《路德維?!べM爾巴哈和德國古典哲學(xué)的總算結(jié)》、《反杜林論》(節(jié)選)、《天然辯證法》(節(jié)選)4、毛澤東:《人是準(zhǔn)確思想是從哪里來的?》,《毛澤東文集》第8卷,人民出版社1999年版。5、毛澤東:《實踐論》,《毛澤東文集》第1卷,人民出版社1991年版。6、鄧小平:《解放思想,實事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》、《鄧小平文選》第2卷。第四章資本主義的形成及其本質(zhì)教學(xué)目的和要求:學(xué)習(xí)和控制馬克思揭示的人類社會發(fā)展邏輯,深入了解資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生的歷史必然性,認(rèn)識私有制商品經(jīng)濟(jì)在資本主義發(fā)展過程中的地位和作用,控制資本主義生產(chǎn)方式的本質(zhì),準(zhǔn)確認(rèn)識資本主義政治制度和意識形態(tài)的實質(zhì)。重點:1、資本原始堆積及其在資本主義生產(chǎn)方式形成中的作用2、私有制基礎(chǔ)上商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾及其發(fā)展邏輯3、勞動價值論和剩余價值論的基本內(nèi)容及其意義4、資本主義基本矛盾及其表現(xiàn)形式與經(jīng)濟(jì)危機(jī)5、資本主義政治制度和意識形態(tài)的特點及本質(zhì)難點:1、如何深入認(rèn)識現(xiàn)階段勞動價值論的新特點2、怎樣準(zhǔn)確看待當(dāng)代資本主義社會剩余價值論剝削的新變化3、資本主義政治制度和意識形態(tài)的歷史作用及其本質(zhì)授課時光:6課時思量題:1、貨幣流通與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系如何?如何運用貨幣流通邏輯的理論防止通貨膨脹?2、價值邏輯的內(nèi)容、表現(xiàn)形式和作用是什么?如何運用價值邏輯促進(jìn)我國生產(chǎn)力的發(fā)展?3、為什么說剩余價值邏輯是資本主義的基本經(jīng)濟(jì)邏輯?4、馬克思平均利潤學(xué)說及其意義。5、資產(chǎn)階級意識形態(tài)的核心及其表現(xiàn)形式。閱讀文獻(xiàn):1、馬克思:《資本論》第1卷,第一章《商品》,第二——七章;《馬克思恩格斯全集》第44卷,人民出版社200l年版。2、馬克思:《資本論》第2卷,第一章《貨幣資本的循環(huán)》,第四章《循環(huán)過程的三個公式》,第九章《預(yù)付資本的總周轉(zhuǎn)》,第二十章《容易再生產(chǎn)》,《馬克思恩格斯全集》第45卷,人民出版社2003年版。3、馬克思:《資本論》第3卷,第一——三章,第九章《平均利潤率的形成》;《馬克思恩格斯全集》第46卷,人民出版社2003年版。4、恩格斯:《反杜林論》第三編社會主義,《馬克思恩格斯選集》第3卷,人民出版社1995年版。5、恩格斯:《家庭、私有制和國家的起源》(九),《馬克思恩格斯選集》第4卷,人民出版社1995年版。第五章資本主義發(fā)展的歷史進(jìn)程教學(xué)目的和要求:學(xué)習(xí)和控制資本主義從自由競爭發(fā)展到壟斷的進(jìn)程和壟斷資本主義的發(fā)展趨勢;科學(xué)認(rèn)識國家壟斷資本主義和經(jīng)濟(jì)全球化的本質(zhì),準(zhǔn)確理解當(dāng)代資本本義新變化的特點及其實質(zhì);深刻理解資本主義必然為社會主義所代替的歷史必然性,堅定資本主義必然滅絕,社會主義必然勝利的信心。重點:1、壟斷資本主義的形成及其發(fā)展變化的特點和實質(zhì)2、資本輸出與壟斷資本的國際擴(kuò)張3、經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)及其后果4、當(dāng)代資本主義的新變化及其實質(zhì)5、資本主義的歷史地位及其為社會主義所代替的歷史必然性難點:1、壟斷利潤的來源和壟斷價格與價值邏輯的關(guān)系2、國家壟斷資本主義的形成、調(diào)控手段和實質(zhì)3、如何準(zhǔn)確全面地經(jīng)濟(jì)全球化的二重作用4、資本主義為社會主義所代替的歷史必然性授課時光:4課時思量題:1、壟斷是怎樣產(chǎn)生的?為什么說壟斷沒有消除競爭?2、國家壟斷祖本主義的形式有哪些?3、為什么說國家壟斷資本主義體現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的部分質(zhì)變?4、資本輸出的實質(zhì)是什么?5、經(jīng)濟(jì)全球化的本質(zhì)是什么?我國參加經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程會變成資本主義世界的附庸嗎?6、有人說,經(jīng)濟(jì)全球化就是全球資本主義化;也有人說,全球化就是美國化,試用所學(xué)原理對這些觀點舉行分析。7、當(dāng)代資本主義新變化有哪些表現(xiàn)?如何認(rèn)識其緣故?8、有一種觀點認(rèn)為,在封建社會內(nèi)部可以產(chǎn)生資本主義的成分或因素,因為這兩種生產(chǎn)關(guān)系都具有同樣的私有性質(zhì),而在資本主義社會內(nèi)部卻不可能產(chǎn)生社會主義成分,因為這的兩種生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)是根本對立的。試用所學(xué)原理對該觀點舉行評析。9、如何看待資本主義的歷史地位?10、有人認(rèn)為第二次世界大戰(zhàn)后資本主義是垂而不死,腐而不朽”,你怎么看待資本主義在戰(zhàn)后的發(fā)展情況?閱讀文獻(xiàn):1、列寧:《帝國主義是資本主義的最高階段》,《列寧選集》第2卷,人民出版社1995年版。2、列寧:《國家與革命》,第三章3,第四章4,第五章,《列寧選集》第3卷,人民出版社1995年版。3、馬克思和恩格斯:《共產(chǎn)黨宣言》(一),《馬克思恩格斯選集》第1卷,人民出版社1995年版4、胡錦濤《在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會主義和睦社會能力專題研討班上的講話》,《人民日報》2005年6月27日。5、馬克思《資本論》第1卷,第二十四章《所謂原始堆積》《馬克思恩格斯全集》第44卷,人民出版社200l年版。第六章社會主義社會及其發(fā)展教學(xué)目的和要求:學(xué)習(xí)和了解社會主義理論從空想到科學(xué)、從理論到實踐的發(fā)展過程,控制社會主義的基本特征;認(rèn)識經(jīng)濟(jì)文化相對落后的國家社會文化建設(shè)的艱巨性和持久性;進(jìn)一步堅定社會主義必勝的信心;明確馬克思主義政黨在革命和建設(shè)中的地位與作用,提高堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)的自覺性。重點:1、社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展。2、無產(chǎn)階級革命與社會主義制度的建立;3、無產(chǎn)階級專政和社會主義民主;4、20世紀(jì)社會主義制度的龐大貢獻(xiàn)和歷史經(jīng)驗5、在實踐中深入對社會主義基本特征的認(rèn)識6、經(jīng)濟(jì)文化相對落后的國家社會主義建設(shè)的艱巨性和持久性7、社會主義發(fā)展道路的多樣性8、社會主義的自我發(fā)展和完美9、馬克思主義政黨在社會主義革命和建設(shè)中的地位與作用難點:1、在實踐中深入對社會主義基本特征的認(rèn)識2、經(jīng)濟(jì)文化相對落后的國家社會主義建設(shè)的艱巨性和持久性3、社會主義發(fā)展道路的多樣性學(xué)時安頓:4課時思量題:1、如何看待社會主義“早產(chǎn)論”?2、如何理解東歐劇變、蘇聯(lián)解體以來,世界社會主義運動遭遇的嚴(yán)重挫折?如何看待目前社會主義低潮?3、怎樣理解無產(chǎn)階級專政和社會主義民主?4、怎樣理解社會主義革命首先在經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家取得勝利的歷史必然性?5、為什么說社會主義事業(yè)不能離開馬克思主義政黨的領(lǐng)導(dǎo)?加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的重要意義是什么?參考文獻(xiàn):1、《共產(chǎn)黨宣言》,《馬恩選集》第1卷。人民出版社1995年版。2、《共產(chǎn)主義原理》,《馬恩選集》第1卷。人民出版社1995年版。3、《哥達(dá)綱領(lǐng)批評》,《馬恩選集》第3卷。人民出版社1995年版。4、《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》,《馬恩選集》第3卷。人民出版社1995年版。5、《社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》,《馬恩選集》第3卷。人民出版社1995年版。6、《馬克思主義的三個來源和三個組成部分》,《列寧選集》第2卷,人民出版社1995年版。7、《論糧食稅》,《列寧選集》第4卷,人民出版社1995年版。8、《論十大關(guān)系》,《毛澤東文集》,第7卷,人民出版社1999年版。9、《關(guān)于準(zhǔn)確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》,第7卷,人民出版社1999年版。10、《建設(shè)有中國特色社會主義》,《鄧小平文選》第3卷,人民出版社1993年版。11、《論三個代表》,中央文獻(xiàn)出版社2001年版。12、胡錦濤:《在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會主義和睦社會能力專題研討班上的講話》,《人民日報》2005年6月27日。第七章共產(chǎn)主義是人類最崇高的社會理想教學(xué)目的和要求:學(xué)習(xí)和控制馬克思主義經(jīng)典作家預(yù)見未來社會的科學(xué)立場和主意;控制馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于共產(chǎn)主義社會基本特征的主要觀點;深刻認(rèn)識共產(chǎn)主義社會實現(xiàn)的歷史必然性和持久性;樹立和堅定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,積極投身于中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)。重點:1、馬克思主義經(jīng)典作家預(yù)見未來社會的科學(xué)立場和主意2、共產(chǎn)主義社會的基本特征3、共產(chǎn)主義社會理想實現(xiàn)的歷史必然性4、共產(chǎn)主義理想實現(xiàn)的持久性5、實現(xiàn)共產(chǎn)主義不能超越社會主義發(fā)展階段6、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想與建設(shè)中圍特色社會主義共同理想的關(guān)系難點:1、馬克思主義經(jīng)典作家預(yù)見未來社會的科學(xué)立場和主意2、實現(xiàn)共產(chǎn)
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