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文檔簡介
1漢族民族服飾(漢服)宣傳PPT
——序我來了,在歷史的長河邊,我已漫步了五千年??匆?,繁花落盡,空氣中,只留下縷縷暗香浮動(dòng)。當(dāng)清風(fēng)乍起,我也時(shí)常忍不住,輕舞飛揚(yáng)。漢服基本知識(shí)(必看)2而現(xiàn)在,我更多的,是在古老的弦樂聲中,唱一曲,似水流年。留下一片,轉(zhuǎn)身后的,姹紫嫣紅。我是誰?來自何方?又將往何處?在靜寂的時(shí)間里,我時(shí)常像現(xiàn)在這樣,獨(dú)自駐足沉思……漢服基本知識(shí)(必看)是否你也曾像這樣傻傻地問過床單、媽媽的衣服裝扮著童年是否你也曾像這樣開心玩耍過然而,父輩的回答更令你茫然3漢服基本知識(shí)(必看)漢族的民族特征在哪里?長大后對于身份證上的“漢”字是不是已經(jīng)淡漠到無視了?漢族在哪里?456個(gè)民族56朵花漢服基本知識(shí)(必看)中山裝T恤?襯衫?西褲?不!它們來自西方;中山裝?不!它改造自日本學(xué)生裝;旗袍?馬褂?唐裝?不!它們是民國年間西風(fēng)強(qiáng)勢下,國人在滿裝的基礎(chǔ)上根據(jù)西方審美、西式剪裁設(shè)計(jì)的時(shí)裝。它們從文化上、時(shí)間上、民族傳承上均不屬于民族服裝范疇。
那么,是什么呢?
5旗袍唐裝日本學(xué)生裝T恤漢服基本知識(shí)(必看)6漢族與漢服——維天有漢龍鳳呈祥世傳百代雄風(fēng)勵(lì)亢斯民十億星瀚浩茫大道之行日月同煌武德維揚(yáng)文運(yùn)益昌禮樂文物四海播芳紫氣東來洵毓靈光漢族:全世界人口最多,歷史最悠久,文化最絢燦的民族。上溯炎黃二帝,族稱華夏,五千年文明由此展開,歷至漢朝,因其強(qiáng)盛一時(shí),異族始稱中原華夏人為漢人,從此“漢”成為這個(gè)民族傳承了數(shù)千年的名號(hào)。同時(shí),這個(gè)民族的傳統(tǒng)服裝被廣泛稱為——“漢服”。漢服:如同漢人不單指漢朝人,漢服也不單指漢朝服裝,而是從“黃帝垂衣裳而天下治”始至明代,在五千年的歷史傳統(tǒng)、文化環(huán)境中,按照漢人特有的生活方式、審美理想,結(jié)合經(jīng)濟(jì)條件和生產(chǎn)水平,自前而后自然形成的具有歷史傳承及鮮明民族特征的服裝。維天有漢,維漢有衣。禮樂昌隆,澤被四海。故而,《左傳·定公十年》疏云:漢服基本知識(shí)(必看)漢服7因?yàn)闅v史傳承的沉淀,漢服的基本特征為:交領(lǐng)右衽(y字形衣領(lǐng))、隱結(jié)系帶。因?yàn)闈h服蘊(yùn)意深深:深衣寓為“深意”上衣分裁四片意喻“四季”下裳分裁十二片對應(yīng)“十二月”袖圓以應(yīng)“天圓”,衣領(lǐng)交疊成矩形以應(yīng)“地方”背部中縫直至腳踝以應(yīng)人道正直。天人合一、天圓地方、灑脫飄逸構(gòu)成漢服豐富的文化的內(nèi)涵與獨(dú)特的氣質(zhì),因此,我國自古被稱為【衣冠上國】。漢服的文化:漢服基本知識(shí)(必看)8漢服的形制:中衣中褲中衣中裙中單中衣中褲漢服主要由衣衫、裙、褲、袍、袴組成,民族服裝發(fā)展至當(dāng)代已無階級(jí)、朝代區(qū)分。根據(jù)穿著的不同一般分為:衣裙制、衣褲制根據(jù)剪裁方式的不同分為:通裁制、分裁制———————————————中衣:
漢服襯衣的統(tǒng)稱,穿在內(nèi)衣與外衣之間,
具體有中衣、中褲、中裙、中單起護(hù)體、保暖、整形的作用。
主要為白色,也可以是其他素色漢服基本知識(shí)(必看)
襦裙:衣裳(裙)制,系漢服最基本傳承最悠久的服制,上至商周下至當(dāng)代。兼可常服及禮服穿著。根據(jù)衣領(lǐng)的不同分為:交領(lǐng)、直領(lǐng)(對襟)根據(jù)裙子穿著高度的不同分為:齊腰、高腰、齊胸根據(jù)長短厚薄的不同分為:長襦、短襦、單襦(衫)、復(fù)襦(襖)*:長襖:長復(fù)襦,長度過膝蓋長襖直領(lǐng)齊胸交領(lǐng)齊腰對襟齊腰9漢服基本知識(shí)(必看)襦裙發(fā)展至后來,上衣時(shí)有加白色護(hù)領(lǐng),于現(xiàn)代多為裝飾用,稱呼有襖裙、衫裙等。襖:衣有襯里,夾層,若綴以棉是為棉襖。衫:單衣無襯。襕裙:有花邊的裙子。馬面裙:前后共有四個(gè)裙門,兩兩重合,側(cè)面打裥,中間裙門重合而成光面。
馬面褶裙襕邊褶裙馬面襕裙10漢服基本知識(shí)(必看)短打:衣褲制,又稱裋褐(shùhè)、短褐。原為粗布短衣,現(xiàn)引申為上衣下褲的百姓居家生活、休閑、勞作、武藝等服裝。11漢服基本知識(shí)(必看)
罩衫:外披御寒、居家、休閑的外套,一般不作為禮服穿著。名稱上有半臂、比甲、褙子(披風(fēng))、斗蓬、大氅。
12褙子大氅斗蓬半臂漢服基本知識(shí)(必看)
分裁制:在衣裳制的基礎(chǔ)上發(fā)展而來,為上衣下裳分開剪裁再相連縫制成一件長袍,此類服制多統(tǒng)稱為“深衣”,現(xiàn)多作為正裝禮服穿著。根據(jù)衣裾曲直可分為:曲裾、直裾(包括襕衫、朱子深衣、黃宗羲深衣)根據(jù)曲裾長短可分為:長曲裾、短曲裾*:襕衫在膝蓋處續(xù)接下擺,圓領(lǐng)。
裾:衣角13長曲裾短曲裾直裾襕衫漢服基本知識(shí)(必看)14直裾黃宗羲深衣朱子深衣直裾朱子深衣(朱熹):直領(lǐng)剪裁,穿成交領(lǐng)黃宗羲深衣:
交領(lǐng)剪裁,當(dāng)代直裾的雛形*附直裾歷史發(fā)展軌跡穿著效果漢服基本知識(shí)(必看)15
通裁制:在分裁制的基礎(chǔ)上發(fā)展而來,意為上下一體剪裁而成。穿著場所視衣服制作工藝而定??钍缴嫌械琅邸⒅瘪郑╠uō)、直身、圓領(lǐng)袍等稱呼,衣側(cè)均有開叉根據(jù)衣擺有無可分為:道袍、直身(有)、直裰(無)、圓領(lǐng)袍(可有可無)根據(jù)衣擺位置不同具體為:道袍為內(nèi)擺(亦稱暗擺),直身為外擺(亦稱插擺)圓領(lǐng)袍直裰道袍直身漢服基本知識(shí)(必看)16漢服的禁忌:右衽與左衽不可亂穿:右為陰左為陽,交領(lǐng)左衣襟(陽)壓右衣襟(陰)呈“y”狀是為“交領(lǐng)右衽”,為生者服,反之“左衽”為逝者服。又,孔子云:“微管仲,吾其披發(fā)左衽矣”,左衽為胡人服。長短適宜:直立下擺至鞋面,不宜過長拖地弄臟了“污體”,亦不宜過短顯得“局促”。右衽左衽×像哥這樣就OK啦!漢服基本知識(shí)(必看)17漢服劫難華夏文明數(shù)千載,漢服一直在人類衣飾發(fā)展史的天幕上散發(fā)著最璀璨的光芒,直到明末清初。1644年,滿清鐵騎入侵中原,滿清統(tǒng)治者為了從心理上徹底打擊漢人的文化自豪感,摧毀漢人的氣節(jié)及骨氣,頒布了“剃發(fā)易服”令,曰:“留發(fā)不留頭,留頭不留發(fā)”,“金錢鼠尾乃新朝之雅政,峨冠博帶實(shí)亡國之陋規(guī)”,強(qiáng)迫漢人剃發(fā)如金錢鼠尾,若有人穿著或私蔵漢服將被誅族。然而,漢人世代深受“身體發(fā)膚受之父母,未敢損傷”的儒家思想影響,滿清此舉激起無數(shù)人的強(qiáng)烈反抗,于是統(tǒng)治者進(jìn)行血腥鎮(zhèn)壓。一時(shí)間,尸橫遍野,幾千萬人為了捍衛(wèi)祖先留下的傳統(tǒng)文化不惜損命于野蠻屠刀之下。暴行如此長達(dá)40余年,直至漢服逐漸消亡。從此,漢人的記憶里,有了對民族服裝的缺失感。漢服基本知識(shí)(必看)18
國內(nèi),“滿清殺盡了漢人骨氣廉恥”(魯迅語)在【文化娼妓】們的吹噓下?lián)u身一變成為“千古明君”“最偉大的王朝”銀屏上奴才思想被極力吹捧“奴才該死”“主子英明”“喳”“喳”個(gè)不停。2010年上海世博會(huì)法國節(jié)目至今,辮子這一落后、猥瑣、奴化、恥辱的象征在國際社會(huì)上仍然被當(dāng)作中國人的形象時(shí)與國人進(jìn)行“文化交流”。漢服基本知識(shí)(必看)19二百年前,入清朝鮮使臣洪大容的一番話言猶在耳:“中國衣冠之變已百年矣。今天下惟東方略存舊制。而其入中國也,無識(shí)之輩莫不笑之。嗚呼!其忘本也。見帽帶則謂之類場戲,見頭發(fā)則謂之類婦人,見大袖衣則謂之類和尚。豈不痛惜乎?”而今,當(dāng)有人終于也穿起了漢服走在街頭,陌生感撲面而來:“唱戲的”“cosplay的”“日本人/韓國人”“道士/和尚”等聲不絕于耳。各種“復(fù)古”“穿越”“作秀”“炒作”“破壞民族團(tuán)結(jié)”“大漢族主義”等帽子滿天飛2010年10月16日,成都春熙路,一女孩在德克士就餐,她穿的漢服被游行抵制日貨的青年當(dāng)作和服,被迫脫下并遭焚燒!●歷史會(huì)重演!——修昔底德(古希臘)漢服基本知識(shí)(必看)20做奴隸雖然不幸,但并不可怕,因?yàn)橹罀暝?,畢竟還有掙脫的希望;若是從奴隸生活中尋出美來,贊嘆、陶醉,就是萬劫不復(fù)的奴才了!——魯迅
(吸煙有害健康)沒有偉大的文化出現(xiàn)的民族,是世界上最可憐的生物之群;有了偉大的文化,而不知保護(hù)、學(xué)習(xí)、傳承的國家,是沒有希望的奴隸之邦?!暨_(dá)夫(編者套用)漢服基本知識(shí)(必看)21青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。青青子佩,悠悠我思。重見邂逅,不知其期。漢服基本知識(shí)(必看)22漢服復(fù)興的意義中國,需要給世界展示什么?在全球化現(xiàn)象日益顯著的今天,經(jīng)濟(jì)與武力強(qiáng)弱不再作為評(píng)定強(qiáng)國的指標(biāo),而更強(qiáng)調(diào)泛范圍的文化認(rèn)同感這一軟實(shí)力的符號(hào)。中國有悠久的文明史,漢民族千載而下的傳統(tǒng)服飾也隨著經(jīng)濟(jì)的崛起而復(fù)興。在“民族的才是世界的”面前,漢服,不僅僅是件衣服,作為一把鑰匙,打開了“中國,需要給世界展示什么”的大門。一、展示一個(gè)有尊嚴(yán)的中國人作為穿在身上的民族歷史,漢服是漢民族的皮膚,認(rèn)識(shí)并穿回自己的民族服裝是每一個(gè)有民族尊嚴(yán)、有文化歸屬感的中國人的責(zé)任與義務(wù)。漢服基本知識(shí)(必看)漢族的社會(huì)生活習(xí)俗與對美好未來的希冀沉淀為各種傳統(tǒng)節(jié)日,節(jié)義中深厚而絢燦的文化內(nèi)涵是過節(jié)的意義所在,不應(yīng)該,淪落為“餃子節(jié)/粽子節(jié)/月餅節(jié)”等食品傾銷節(jié)的境地。23二、展示獨(dú)特而深厚的生活文化底蘊(yùn)我們極具家庭觀念——風(fēng)霜無陌路,暖室話團(tuán)圓。崇敬天地萬物——詰曉三春暮,新雨百花朝。不忘祖先恩德——可堪修舊夢,與語正清明。修構(gòu)人間正氣——浴蘭祓禊后,臨江思端午。充滿爛漫情懷——天涯舉佳釀,共賞今月夕?!ǔ?jié)中秋節(jié)春節(jié)漢服基本知識(shí)(必看)24三、展示中國人一生中對【禮儀之邦】含義的詮釋我們迎接新生的喜悅——歌以降生,賜以嘉名【出生禮】承擔(dān)成長的責(zé)任——棄爾幼志,順爾成德【成人禮】締結(jié)兩姓之好合——執(zhí)子之手,與子偕老【婚禮】緬懷先賢之雋永——肅雍和鳴,先祖是聽【祭禮】……吉禮、兇禮、軍禮、賓禮、嘉禮等反映了我們道德行為規(guī)范與世俗生活完美結(jié)合的各種典章禮制,“禮儀”二字,不應(yīng)該,弱化為簡單“禮貌”的膚淺認(rèn)識(shí)。冠禮(男子)笄禮(女子)成人禮射禮漢服基本知識(shí)(必看)25婚禮:《儀禮》詳細(xì)規(guī)制整套儀式合為“六禮”即:納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。后世雖婚服形制隨著時(shí)代改變,如自漢服復(fù)興以來婚服逐漸形成三種風(fēng)格:漢風(fēng)、唐風(fēng)、明風(fēng),但“六禮”作為漢族傳統(tǒng)婚禮的議程,流傳至今。
禮而隆之,珍而重之,莊重而質(zhì)樸的傳統(tǒng)婚禮是對孝敬父母、夫婦之義、人倫之本等民族文化的深刻闡述,意義深遠(yuǎn),代代相傳,是建立和諧社會(huì)的起點(diǎn)。漢風(fēng)婚服明風(fēng)婚服唐風(fēng)婚服漢服基本知識(shí)(必看)26四、展示華夏人優(yōu)雅而美麗的精神文化學(xué)說:端正我們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀樂舞:陶冶我們的情操、移風(fēng)易俗、增強(qiáng)民族凝聚力武術(shù):強(qiáng)健我們的身體、培養(yǎng)錚錚骨氣……綜上所述,民族服裝是民族文化的載體,兩者缺一不可。因此,以漢服為鑰匙我們打開了漢文化之門,通過重新繼承、學(xué)習(xí)、創(chuàng)新、重建我們的精神面貌,重組成一套完整的可惠澤后世的文化體系,向全世界展示我們由內(nèi)而外統(tǒng)一且獨(dú)特的民族質(zhì)感是漢服復(fù)興的核心價(jià)值所在。茶藝樂舞武術(shù)漢服基本知識(shí)(必看)中、日、韓傳統(tǒng)民族服裝概略27日本和服中國漢服韓國韓服漢服:亞洲“漢文化圈”傳統(tǒng)服裝之母,款式豐富多樣,風(fēng)格大氣雅逸,集中體現(xiàn)漢文明之精髓。和服:亦稱“吳服”。系中國吳地服飾,后經(jīng)長期自然演化形成具有日本民族特點(diǎn)的傳統(tǒng)服裝。平面剪裁,袖短至腕,交領(lǐng)系穿著而非剪裁效果,衣身多余部分疊于腹部用大帶固定。韓服:主要受中國明朝服裝影響,后上衣愈來愈短,下裙則愈系愈上,小V領(lǐng),當(dāng)胸結(jié)帶。漢服基本知識(shí)(必看)28漢服衍生物
在漢文化背景下,相關(guān)行業(yè)設(shè)計(jì)者們通過對漢服的感性認(rèn)識(shí)進(jìn)行的天馬行空藝術(shù)性創(chuàng)作,從而演變出來的不具備正規(guī)漢服剪裁結(jié)構(gòu)及形制特征的服裝。作為“穿在身上的民族歷史”的內(nèi)涵表現(xiàn),需注意避免錯(cuò)位穿著。穿漢服是為了融入生活,體現(xiàn)生活的存在,而不是脫離實(shí)際。影樓裝戲服娃衣COS服走秀中國風(fēng)漢服基本知識(shí)(必看)漢服同袍
《詩經(jīng)·秦風(fēng)·無衣》:
豈曰無衣?與子同袍。王于興師,修我戈矛,與子同仇。
豈曰無衣?與子同澤。王于興師,修我矛戟,與子偕作。
豈曰無衣?與子同裳。王于興師,修我甲兵,與子偕行。漢服同袍:亦稱同袍,一群不分年齡、性別、職業(yè)、民族、國籍、社會(huì)地位、宗教信仰的漢服復(fù)興志愿者的簡稱。舊時(shí)作為同朝為官或在同一軍隊(duì)工作的人互稱,現(xiàn)在是致力于漢服復(fù)興的人們用于相互之間的稱呼,意喻“志
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