《師說》教學設計(四川省縣級優(yōu)課)

師說三臺縣蘆溪中學羅祖清【教學目標】1.知識與能力：（1）掌握文中的文言文基礎知識，尤其是詞類活用和“其”“固”“徒”“遺”等詞的用法及固定句式。（2）反復誦讀，通過對學生斷句、重讀、語氣、情感等方面的朗讀指導，提高學生朗讀文言文的水平，培養(yǎng)學生閱讀能力。2.過程與方法：（1）引導學生逐步深入，深刻理解文本內(nèi)容，理清本文的層次結構，并且嘗試背誦，培養(yǎng)閱讀感悟能力。（2）分析文中所使用的對比論證方法，并學會運用正反對比的論證方法。3.情感態(tài)度與價值觀：援引古代從師學習的例子，正確認識、樹立尊師重教的觀點，培養(yǎng)學生尊師好學虛心求教的美德?！窘虒W重點】1.通過對學生的朗讀指導，提高學生朗讀文言文的水平，培養(yǎng)學生閱讀能力。2.引導學生深刻理解文本內(nèi)容，理清本文的層次結構，并且嘗試背誦，培養(yǎng)閱讀感悟能力?！窘虒W難點】1.分析文中所使用的對比論證方法，學習并運用正反對比的論證方法。2.正確認識、樹立尊師重教的觀點，培養(yǎng)尊師好學虛心求教的美德。【課時安排】1課時【課前準備】早自習指導學生完成預習：自學完成字音、斷句。梳理文言知識點：通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義、特殊句式等。寫出自己梳理中的疑問。上課前檢查預習情況。（設計意圖：梳理文言知識點，解決文言文基礎知識，學生自主解決，學會使用工具書，歸納梳理以及合作解決問題；寫出自己梳理中的疑問，培養(yǎng)學生獨立閱讀能力，指導學生梳理文意以便理解大意。）【導入新課】一字尚可教三人必有師同學們，還記得我們小時候學過的成語——程門立雪嗎？我們一起來看一下這個成語的小視頻。（插入視頻）程門立雪這個成語可以說是家喻戶曉，正是因為楊時的這種好學精神和尊師重道，讓他成了著名的理學家。這個故事也告訴我們從師的學習是多么的重要，從師學習也是一個永恒的話題，唐代大文學家韓愈在他的《師說》里深刻的探討了這個話題。【解題】師說，什么叫“說”呢？“說”是古代一種議論文體。它采用夾敘夾議或先敘后議的方式。我們一般可以理解為“解說”或者“陳述”的意思。我們之前有沒有學過這樣的一種文體呢？《馬說》《愛蓮說》《捕蛇者說》。師說——解說關于從師學習的道理。作者想要借《師說》來表達一個什么樣的想法呢？接下來請讓我們走進文本?！咀哌M文本整體感知】同學們，古人常說“讀書百遍，其義自見”，學習古詩文，反復誦讀不失為一個有效的方法，讓我們一起來誦讀整篇文章，初步感知文章。溫馨提示：希望大家讀準字音，注意停頓，把情感盡量表達出來，讓我們齊讀全文。一、誦讀——字音句讀（dòu）或不（否，fǒu）焉不恥相（xiāng）師聃(dān)郯（tán）蟠(pán)萇弘(cháng)近諛(yú)貽(yí)這是讀音部分，請大家一定要注意在朗讀的過程中讀準字音，特別是多音字的讀音，自己讀的時候再去鞏固一下。二、誦讀——斷句剛才我們讀全文的時候有些句子的停頓，還需要進一步明確。古文只有準確把握節(jié)奏才能理解文意，我們來看看下面這些句子該如何斷句。①其聞道也固先乎吾②師道之不傳也久矣③夫庸知其年之先后生于吾乎？抽學生回答，并說明原因。明確：①其聞道也／固先乎吾②師道之不傳也／久矣③夫／庸知其年之先后／生于吾乎？①和②都斷在“也”的后邊兒，因為“也”是放在句中表示停頓的，有舒緩語氣的作用。③較長，我們一起來嘗試一下?！胺颉笔蔷涫椎陌l(fā)語詞，在它的后面稍微停頓，然后根據(jù)意思在“先后”的后邊稍微停頓。文章里像這樣的句子還有很多，我們在朗讀的時候一定要讀出句讀，才能理解含義。斷句口訣：關于利用虛詞斷句，有一個口訣：“曰”后冒(:)，“哉”后嘆(!)，“夫”“蓋”大都在句前?！坝凇薄岸币话阍诰渲?，“矣”“耳”后面畫圓圈（。）“耶”“乎”經(jīng)常表疑問(?)，“也”“者”作用要停頓。斷句步驟總結1、通讀,憑語感斷,先易后難。2、抓詞語。①虛詞:“夫、惟、蓋、凡、竊、請、敬”等發(fā)語詞和表敬副詞，在句首；“乎、哉、也、矣、歟、焉”等語氣詞在句尾；“以、于、為、而、則”等連詞在句中。②對話、引文標志:“曰”“言”“云”③語句核心，一般是謂語。3、觀句式：對偶句、對舉句、排比句，駢文中的四六句等。4、利用上下文內(nèi)容的關連、呼應斷句。5、檢查:利用翻譯、語法分析或語感來檢驗。三、誦讀——感情我們之前只是初步預習了，但是在情感的理解和表達上還不是很到位，我們一起來探討下面幾個問題。1、刪去句中加括號的虛詞后，語氣是否有變化？①師道（之）不傳（也）久矣②欲人（之）無惑（也）難矣③圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，（其）皆出于此（乎）讓學生反復讀兩種句子，感受刪去括號里的虛詞語氣有何變化，并且讓學生說出感受。明確：①②這兩個“也”應該是放在句中表示停頓，起舒緩語氣的作用，如果刪掉了感慨嘆息意味不足。③句“其……乎？”是一種表示推測語氣的句式，刪掉了這個句式就少了一種推測，變成了陳述句。2、有人說，“今其智乃反不能及”后，可加上“也”字以示極其肯定之意，你對此有什么看法？學生討論，明確：不能加。加“也”有收束全段的意思，下面“其可怪也歟”一句就成為多余的了，而作者的主要意思恰恰在這句話上。第二段目的在于批判士大夫不尊師重道的惡劣風氣，但語氣一句比一句加重：“圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎”，推測語氣；“小學而大遺，吾未見其明也”，否定、責備語氣，否定其做法的錯誤，責備其做法的不明智；“巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪與軟”，諷刺語氣，感情強烈不滿，對“士大夫之族”的行為作了猛烈諷刺。學生自己讀，教師范讀相關的句子，理解并準確表達的感情。文中像這樣抒發(fā)感情的句子還有很多，接下來讓我們走進文本，一邊探究一邊體會。（設計意圖：多種方式的誦讀，通過對學生斷句、重讀、語氣、情感等方面的朗讀提示，提高學生朗讀文言文的水平，培養(yǎng)學生閱讀能力。）【走進文本合作探究】一、文章為誰而寫1.《師說》韓愈是為誰而寫的呢？生：李氏子蟠。2.李蟠是什么人？生：子蟠是韓愈的學生。二、文章為何而寫3.在唐朝，韓愈是唐宋八大家之首，是“古文運動”的領袖，他為什么要為十七歲的并不出名的學生寫下這篇文章呢？請從原文找依據(jù)，請一位同學來回答。生：“好古文，六藝經(jīng)傳皆通習之，不拘于時，學于余。余嘉其能行古道作《師說》以貽之”我們可以把它歸納為幾個原因呢？明確：①好古文，六藝經(jīng)傳皆通習之②不拘于時，學于余③余嘉其能行古道結合文章看，你認為根本原因是什么呢？請同學討論交流。討論后明確：①“好古文”，古今異義詞，文中應指他們那個朝代之前的文章，秦漢的散文。因為韓愈當時，倡導古文運動，子蟠好古文正好符合當時古文運動的核心。所以老師很欣賞他。②當時“好古文，六藝經(jīng)傳皆通習之的人”也許不多，但除了李蟠一定還有其他的人，為何他只選擇了李蟠呢？學生討論后明確：“不拘于時，學于余”跟從老師學習，所以老師要為他的學生寫文章。③向文壇領袖韓愈學習應該是學生向往的美事，老師有必要專門為他的學生寫這篇文章嗎？所以根本原因還是在于“其能行古道”。正是因為以上這三個原因，所以韓愈要為李蟠寫《師說》。請一個同學朗讀最后一個自然段。提示朗讀時應把握的感情。在這里表現(xiàn)情感的是哪個字呢？“嘉”，老師稱贊學生，一是因為學生做到了老師對學生有期望，學生做到了，老師感到欣慰。老師稱贊之后應該是一種鼓勵。在讀的時候要能夠讀出這種稱贊、欣慰、鼓勵。請兩個同學來試讀。點評：兩個同學都有一個共同的問題就是語速稍微快了一點。老師稱贊弟子，長者應該有一種語重心長，所以朗讀時，語氣稍慢。教師范讀。學生齊讀第四段。大家還要注意讀的時候，除了聲音傳達感情之外，表情一定要表達你的情感。應該是面帶微笑。在以后的朗讀當中應該用我們的聲音，我們的表情，把情感熱情表達出來。三、“余嘉其能行古道”這種“古道”指的是什么？請用原文回答。討論后明確：“古道”是指古人從師之道，古人從師的風尚。這種古人從師風尚體現(xiàn)在文中哪些地方呢？請一個同學來回答。明確：①古道的核心——學者必有師。作者闡釋古道僅僅是在講道理嗎？有沒有舉出實例。思考后明確：②古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉——這是概括古之圣人從師學習的風尚，屬于“面”。還有典型的例子嗎？③孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子——這是具體闡釋古人怎么從事學習，屬于“點”上的例子，所以②③這兩個例子點面結合，增強了說服力，同時也呼應了第一段的說理，使文章對古道的闡釋由抽象到具體逐漸清晰化、明朗化。古人如此注重從師學習，那么他們從師的標準是什么呢？小組討論后推薦同學發(fā)言。明確：①是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。②是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業(yè)有專攻，如是而已。分析第一段的思路，老師說思路學生找相應的句子，上課盡量背誦。提出論點——古之學者必有師教師的作用——師者，所以傳道授業(yè)解惑也從師的重要性——人非生而知之者……終不解矣。擇師的態(tài)度或標準——生乎吾前……師之所存也。按照這個思路嘗試背誦。（提示：我們在背誦的時候，先要理清思路，在理解的基礎上再來背誦可以幫助我們有效的記憶。）“不拘于時”的“時”在當時指的是一種什么風氣？學生回答：恥學于師。這集中在第二段，這一段最主要是用了什么樣的論證方法？具體使用了哪些對比呢？對比之后來得出了一個什么結論？自由閱讀，找出其中的對比論證，填好表格。明確：對比論證論據(jù)（三組對比）正確態(tài)度錯誤態(tài)度結果1、古圣人今眾人（縱比）圣人從師而問眾人恥學于師圣益圣，愚益愚2、對其子對其身（自身矛盾相比）愛其子擇師而教于其身恥師焉小學而大遺3、百工之人士大夫（橫比）百工之人不恥相師士大夫群聚而笑之師道不復，智反不能及對比，論證了從師學習的重要性。通過三組對比論證，得出結論，通過正反對比批判了當時士大夫不尊師重道的惡劣風氣，論證了從師學習的重要性。齊讀第二段評價：第二段三組對比朗讀挺不錯，找出文中表達情感的句子。①嗟乎！師道之不傳也久矣，欲人之無惑也難矣。②嗚呼！師道之不復可知矣。明確：①對從前的感嘆，深感遺憾。②對現(xiàn)在的悲嘆，無可奈何。這兩個句子層層推進，表現(xiàn)作者對社會現(xiàn)狀的遺憾。學生齊讀表示情感的句子。教師范讀。學生再讀第二次效果應該更好，情感應該能基本表達出來。正是多角度地使用了鮮明的對比，讓我們體會到了從師學習的必要性。（設計意圖：小組展開對問題的討論，鍛煉學生思維能力、合作能力。）學習了對比論證，我們小試牛刀。【走進文本學以致用】練筆：以“師說”為標題，給出一個有關“從師”的觀點并進行論證。（從師的必要性或標準）要求：運用對比論證，400字左右?！菊n后作業(yè)】下面這副對聯(lián)的上聯(lián)已經(jīng)給出，請同學們寫出下聯(lián)。黑板當田粉筆作鋤栽桃種李【小結】云山蒼蒼，江水泱泱先生之風，山高水長【板書設計】師說一、初讀課文，整體感知（一）誦讀——正音（二）誦讀——斷句（三）誦讀——感情二、再讀課文，合作探究（一）文章為誰而寫？（二）文章為何而寫？（三）“余嘉其能行古道”，這種“古道”指什么？（四）古人如此注重從師學習，那么他們從師的標準是什么呢？（五）“不拘于時