統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)同步練習(xí)題 第12課 《石鐘山記》(含答案)_第1頁(yè)
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第三單元12.1《石鐘山記》基礎(chǔ)篇基礎(chǔ)篇1.(2022春·高二課時(shí)練習(xí))補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)《石鐘山記》中,李渤根據(jù)敲石頭的聲音聽(tīng)出“_______,_______”,推斷石鐘山命名的原因。(2)蘇軾在《石鐘山記》中用反詰句提出全文的中心是“_______,_______,_______?”這句話(huà)是作者經(jīng)過(guò)實(shí)地考察后得出的必然結(jié)論,也是對(duì)李渤的主觀臆斷、自以為是態(tài)度的批評(píng)。(3)《石鐘山記》中著力渲染陰森恐怖的環(huán)境氣氛,襯托出親身探訪的不易,為下文批評(píng)“_______”埋下伏筆。【答案】

南聲函胡

北音清越

事不目見(jiàn)耳聞

而臆斷其有無(wú)

可乎

士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。易錯(cuò)字詞有:函胡、越、臆。2.(2022春·高二課前預(yù)習(xí))下列對(duì)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(

)A.古代五百家為黨,一萬(wàn)二千五百家為鄉(xiāng),合而稱(chēng)鄉(xiāng)黨,指鄉(xiāng)里、家鄉(xiāng)、鄉(xiāng)族朋友。B.“翰林學(xué)士”是翰林院官員,掌管四方表疏批答、應(yīng)和文章等,唐朝時(shí)一般是皇帝親信顧問(wèn)之官。C.“童子郎”是漢魏時(shí)授予通曉儒經(jīng)的年幼者的稱(chēng)號(hào)。如李賢對(duì)《后漢書(shū)·臧洪傳》加注:“漢法,孝廉試經(jīng)者拜為郎,洪以年幼才俊,故拜童子郎也。”D.戶(hù)部,中國(guó)古代官署名,為掌管儀制祠祭的機(jī)關(guān),其長(zhǎng)官為戶(hù)部尚書(shū),曾稱(chēng)地官、大司徒、計(jì)相、大司農(nóng)等。【答案】D【詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力。D.“戶(hù)部……為掌管儀制祠祭的機(jī)關(guān)”錯(cuò),戶(hù)部為掌管戶(hù)籍財(cái)政的機(jī)關(guān),掌管儀制祠祭的機(jī)關(guān)是禮部。故選D。3.(2021春·高二課時(shí)練習(xí))下列對(duì)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(

)A.《左氏春秋》又名《左傳》《春秋左氏傳》,是對(duì)《春秋》進(jìn)行闡釋的一部經(jīng)典作品,在古代典籍中,隸屬于四大部類(lèi)中的經(jīng)部。這里的“傳”指解釋經(jīng)義的文字。B.獨(dú)夫,指殘暴無(wú)道、眾叛親離的統(tǒng)治者,如《阿房宮賦》“獨(dú)夫之心,日益驕固”;亦指單身的老年男子。C.疏、章、策都是臣下給帝王上的奏章,策更側(cè)重于為帝王謀劃的大政方針或處理問(wèn)題的方法。D.薨是古人對(duì)身故的一種說(shuō)法,本稱(chēng)諸侯之死,后世也稱(chēng)皇帝的高等級(jí)妃嬪、皇子、公主、貴族或官員之死。【答案】D【詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力。D.“后世也稱(chēng)皇帝的高等級(jí)妃嬪、皇子、公主、貴族或官員之死”錯(cuò),封爵的大官之死可以稱(chēng)薨,但普通官員之死不能稱(chēng)薨。故選D。4.(2022秋·山東濟(jì)寧·高三??茧A段練習(xí))下列加粗字詞的用法,完全相同的一項(xiàng)是(

)A.微風(fēng)鼓浪

事不目見(jiàn)耳聞B.雖大風(fēng)浪不能鳴也

而此獨(dú)以鐘名C.以小舟夜泊絕壁之下

酈元以為下臨深潭D.余自齊安舟行適臨汝

大石側(cè)立千尺【答案】C【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞中的詞類(lèi)活用現(xiàn)象的理解能力。A.“鼓”名詞作動(dòng)詞,激起、掀起;“目”“耳”名詞作狀語(yǔ),用眼睛、用耳朵。句意:微風(fēng)振動(dòng)波浪。/任何的事情不用眼睛看不用耳朵聽(tīng)。B.“鳴”使動(dòng)用法,使……發(fā)出響聲;“名”名詞作動(dòng)詞,命名。句意:即使大風(fēng)大浪也不能使它發(fā)出聲響。/可唯獨(dú)這座山用鐘來(lái)命名。C.均為名詞作狀語(yǔ)。“夜”在夜里;“下”在下面。句意:乘小船在夜晚停泊到絕壁之下。/酈道元認(rèn)為石鐘山下面靠近深潭。D.“適”,無(wú)活用,到……去;“側(cè)”名詞作狀語(yǔ),在旁邊。句意:我從齊安坐船到臨汝去。/巨大的山石傾斜地立著,有千尺之高。故選C。5.(2022秋·山東濟(jì)寧·高三校考階段練習(xí))下列句子中的句式相同的一項(xiàng)是(

)A.古之人不余欺也

石之鏗然有聲者B.得雙石于潭上

而大聲發(fā)于水上C.噌吰者,周景王之無(wú)射也

有大石當(dāng)中流D.此世所以不傳也

余是以記之【答案】B【詳解】本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法的能力。A.賓語(yǔ)前置句,正常語(yǔ)序?yàn)椋汗胖瞬黄塾嘁病>湟猓汗糯娜藳](méi)有欺騙我呀。定語(yǔ)后置句,“中心詞+之+定詞+者”的形式。句意:敲擊后能發(fā)出聲響的石頭。B.均為狀語(yǔ)后置句。正常語(yǔ)序?yàn)椋河谔渡系秒p石。句意:在深潭邊找到兩塊山石。正常語(yǔ)序?yàn)椋憾舐曈谒习l(fā)。句意:忽然巨大的聲音從水上發(fā)出。C.判斷句,“……者……也”表判斷,句意:那噌吰的響聲,是周景王無(wú)射鐘的聲音。省略句,完整句子為:有大石當(dāng)于中流。句意:有塊大石頭正對(duì)著水的中央。D.判斷句,“此……也”表判斷,句意:這就是世上沒(méi)有流傳下來(lái)石鐘山得名由來(lái)的原因。賓語(yǔ)前置句,正常語(yǔ)序?yàn)椋河嘁允怯浿?。句意:我因此記下以上的?jīng)過(guò)。故選B。6.(2022春·高二課時(shí)練習(xí))下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)古今同義的一項(xiàng)是(

)A.酈元以為下臨深潭 B.空中而多竅C.此世所以不傳也 D.自以為得其實(shí)【答案】A【詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞含義之古今異義的能力。A.以為:古今都是認(rèn)為的意思。句意:酈道元認(rèn)為下面臨近深潭。B.空中:古義,中間是空的;今義,天空之中。句意:中間空而多孔。C.所以:古義,相當(dāng)于“……的緣故”;今義,表因果關(guān)系的連詞。句意:這就是世間不流傳的緣故。D.其實(shí):古義,事情的真相;今義,副詞,表示所說(shuō)的是實(shí)際情況。句意:自己認(rèn)為得到事情的真相。故選A。7.(2022春·高二課時(shí)練習(xí))下列各組中加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是(

)A.雖大風(fēng)浪不能鳴也(雖:雖然)B.扣而聆之,南聲函胡……(扣:敲擊)C.與向之噌吰者相應(yīng)(向:剛才的)D.汝識(shí)之乎(識(shí):記得)【答案】A【詳解】本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)在文中的意義和用法的能力。A.雖:即使。句意:即使大風(fēng)大浪也不能使它發(fā)出聲響。故選A。8.(2022春·高二課時(shí)練習(xí))把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)而此獨(dú)以鐘名,何哉?(2)士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下,故莫能知。【答案】(1)可唯獨(dú)這座山用鐘來(lái)命名,這是為什么呢?(2)士大夫終究不愿乘小船夜里在懸崖絕壁的下面停泊,所以沒(méi)有誰(shuí)能知道?!驹斀狻勘绢}考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。第(1)句得分點(diǎn)為:“獨(dú)”,唯獨(dú);“名”,命名;“何”,為什么。第(2)句得分點(diǎn)為:“以”,乘;“夜泊絕壁之下”,夜里在懸崖絕壁的下面停泊;“莫”,沒(méi)有誰(shuí)。(2022春·北京房山·高二統(tǒng)考期末)閱讀下面的兩篇文言文,完成下面小題。(一)元豐七年六月丁丑,余自齊安舟行適臨汝,而長(zhǎng)子邁將赴饒之德興尉,送之至湖口,因得觀所謂石鐘者。寺僧使小童持斧,于亂石間擇其一二扣之,硿硿焉。余固笑而不信也。至暮夜月明,獨(dú)與邁乘小舟,至絕壁下。大石側(cè)立千尺,如猛獸奇鬼,森然欲搏人;而山上棲鶻,聞人聲亦驚起,磔磔云霄間;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鸛鶴也。余方心動(dòng)欲還,而大聲發(fā)于水上,噌吰如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之,則山下皆石穴罅,不知其淺深,微波入焉,涵澹澎湃而為此也。舟回至兩山間,將入港口,有大石當(dāng)中流,可坐百人,空中而多竅,與風(fēng)水相吞吐,有窾坎鏜鞳之聲,與向之噌吰者相應(yīng),如樂(lè)作焉。因笑謂邁曰:“汝識(shí)之乎?噌吰者,周景王之無(wú)射也;窾坎鏜鞳者,魏莊子之歌鐘也。古之人不余欺也!”事不目見(jiàn)耳聞,而臆斷其有無(wú),可乎?酈元之所見(jiàn)聞,殆與余同,而言之不詳;士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下,故莫能知;而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之,自以為得其實(shí)。余是以記之,蓋嘆酈元之簡(jiǎn),而笑李渤之陋也。(取材于蘇軾《石鐘山記》)(二)東坡《石鐘山記》嘆酈元之簡(jiǎn)而笑李渤之陋,至今游石鐘山者,皆以坡語(yǔ)為然。余【注】親家翁彭雪琴侍郎,駐江西最久。語(yǔ)余云:“湖口縣鐘山有二。一在城西,濱鄱陽(yáng)湖,曰上鐘山;一在城東,臨大江,曰下鐘山。下鐘山即東坡作記處。然東坡謂山石與風(fēng)水相吞吐,有聲如樂(lè)作。此恐不然。天下水中之山多矣。凡有罅隙,風(fēng)水相遭,皆有噌吰鏜鞳之聲,何獨(dú)茲山為然乎?余居湖口久,每冬日水落,則山下有洞門(mén)出焉。入之,其中透漏玲瓏,乳石如天花散漫,垂垂欲落。途徑蜿蜒如龍。峭壁上皆枯蛤粘著,儼然鱗甲。洞中寬敞,左右旁通,可容千人。最上層則昏黑不可辨。燭而登,其地平坦,氣亦溫和。蝙蝠大如扇。旁又有小洞,蛇行而入,復(fù)寬廣,可容三人坐。壁上鐫‘丹房’二字,且多小詩(shī),語(yǔ)皆可喜。如云:‘我來(lái)醉臥三千年,且喜人世無(wú)人識(shí)。’又云:‘小憩千年人不識(shí),桃花春漲洞門(mén)關(guān)?!療o(wú)年代姓名,不知何人所作也。蓋全山皆空,如鐘覆地,故得鐘名。上鐘山亦中空。此兩山皆當(dāng)以形論,不當(dāng)以聲論。東坡當(dāng)日,猶過(guò)其門(mén)而未入其室也。”(取材于俞樾《春在堂隨筆》)【注】余:我,指俞樾,清末著名學(xué)者。9.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(

)A.余自齊安舟行適臨汝

適:到……去 B.殆與余同

殆:大概C.而笑李渤之陋也

陋:簡(jiǎn)陋 D.燭而登

燭:用燭光照明10.下列各組語(yǔ)句中,加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是(

)A.獨(dú)與邁乘小舟

夫人之相與 B.且多小詩(shī)

且何謂閣子也C.噌吰者

至今游石鐘山者 D.酈元之所見(jiàn)聞

不知何人所作也。11.根據(jù)文意,下列理解與推斷,不正確的一項(xiàng)是(

)A.寺僧讓小童持斧敲擊一二亂石,是為了表明石鐘山上的石頭音質(zhì)動(dòng)聽(tīng)。B.蘇軾之所以與蘇邁乘船至絕壁之下,是想親自探究石鐘山得名的原因。C.到清末,還有很多游覽石鐘山的人相信蘇軾對(duì)石鐘山得名理由的看法。D.彭雪琴曾在冬日進(jìn)入鐘山下的洞內(nèi)游賞,但他并不是第一個(gè)進(jìn)洞的人。12.請(qǐng)把文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)事不目見(jiàn)耳聞,而臆斷其有無(wú),可乎?(2)何獨(dú)茲山為然乎?13.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析彭雪琴批駁蘇軾對(duì)石鐘山命名看法的思路?!敬鸢浮?.C

10.D

11.A

12.(1)凡事沒(méi)有親眼看到親耳聽(tīng)到,卻從主觀上判斷它的有和無(wú),可以嗎?(2)為什么只有這座山是這樣命名的呢?

13.①首先指出蘇軾認(rèn)為石鐘山的得名原因是山石與風(fēng)水相吞吐而發(fā)出樂(lè)音。②接著闡述這樣的樂(lè)音不是石鐘山獨(dú)有的,評(píng)論蘇軾的理由不充分。③進(jìn)而基于自己的實(shí)地游覽指出石鐘山得名的原因是其形如鐘。④然后指出蘇軾從聲音角度對(duì)石鐘山得名原因的斷定是不當(dāng)?shù)摹"葑詈?,揭示蘇軾沒(méi)能發(fā)現(xiàn)石鐘山真正得名原因的實(shí)質(zhì)在于觀察不深入?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)在文中的意義和用法的能力。句意:并且嘲笑李勃的鄙陋。陋:在文中意為“見(jiàn)識(shí)淺薄”。故選C。10.本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A.句意:特地和蘇邁坐著小船。與:和,連詞。句意:人與人相交往。與:交往,動(dòng)詞。B.句意:而且有很多小詩(shī)。且:并且,并列關(guān)系的連詞。句意:那么什么叫閣子呢?且:那么,連詞。C.句意:那噌吰的響聲。者:標(biāo)明語(yǔ)音上的停頓,并引出下文,表示判斷,助詞。句意:至今游覽石鐘山的人。者:……的人,助詞。D.句意:酈道元所看到的、所聽(tīng)到的。所:放在動(dòng)詞或動(dòng)詞短語(yǔ)前,組成名詞性短語(yǔ),表示“……的(情形)”,助詞。句意:不知道是什么人作的。所:放在動(dòng)詞或動(dòng)詞短語(yǔ)前,組成名詞性短語(yǔ),表示“……的(小詩(shī))”,助詞。故選D。11.本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。A.“是為了表明石鐘山上的石頭音質(zhì)動(dòng)聽(tīng)”錯(cuò),寺僧讓小童持斧敲擊亂石,是為了證實(shí)李渤對(duì)石鐘山得名原因的看法。故選A。12.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言句子的能力。(1)“目”,名詞活用為動(dòng)詞,親眼看到;“耳”,名詞活用為動(dòng)詞,親耳聽(tīng)到,“臆斷”,從主觀上判斷。(2)“何”,為什么;“茲”,這;“然”,這樣。13.本題考查學(xué)生理解分析論證思路的能力。①首先指出蘇軾認(rèn)為石鐘山的得名原因“然東坡謂山石與風(fēng)水相吞吐,有聲如樂(lè)作”是山石與風(fēng)水相吞吐而發(fā)出樂(lè)音。②接著闡述“此恐不然。天下水中之山多矣。凡有罅隙,風(fēng)水相遭,皆有噌吰鏜鞳之聲,何獨(dú)茲山為然乎?”這樣的樂(lè)音不是石鐘山獨(dú)有的,評(píng)論蘇軾的理由不充分。③進(jìn)而基于自己的實(shí)地游覽指出石鐘山得名的原因是其形如鐘,“余居湖口久,每冬日水落……蓋全山皆空,如鐘覆地,故得鐘名”。④然后指出蘇軾從聲音角度對(duì)石鐘山得名原因的斷定是不當(dāng)?shù)?,“蓋全山皆空,如鐘覆地,故得鐘名。上鐘山亦中空。此兩山皆當(dāng)以形論,不當(dāng)以聲論”。⑤最后,“東坡當(dāng)日,猶過(guò)其門(mén)而未入其室也”揭示蘇軾沒(méi)能發(fā)現(xiàn)石鐘山真正得名原因的實(shí)質(zhì)在于觀察不深入。參考譯文:元豐七年六月初九,我從齊安坐船到臨汝去,大兒子蘇邁將要去就任饒州的德興縣的縣尉,我送他到湖口,因而能夠看到所說(shuō)的石鐘山。廟里的和尚讓小童拿著斧頭,在亂石中間選一兩處敲打它,硿硿地發(fā)出聲響,我當(dāng)然覺(jué)得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和蘇邁坐著小船到斷壁下面。巨大的山石傾斜地立著,有千尺之高,好像兇猛的野獸和奇異的鬼怪,陰森森地想要攻擊人;山上宿巢的老鷹,聽(tīng)到人聲也受驚飛起來(lái),在云霄間發(fā)出磔磔聲響;又有像老人在山谷中咳嗽和哭泣的聲音,有人說(shuō)這是鸛鶴。我正心驚想要回去,忽然巨大的聲音從水上發(fā)出,聲音洪亮像不斷的敲鐘擊鼓。船夫很驚恐。我慢慢地觀察,山下都是石穴和縫隙,不知它們有多深,細(xì)微的水波涌進(jìn)那里面,水波激蕩因而發(fā)出這種聲音。船回到兩山之間,將要進(jìn)入港口,有塊大石頭正對(duì)著水的中央,上面可坐百來(lái)個(gè)人,中間是空的,而且有許多窟窿,把清風(fēng)水波吞進(jìn)去又吐出來(lái),發(fā)出窾坎鏜鞳的聲音,同先前噌吰的聲音相互應(yīng)和,好像音樂(lè)演奏。于是我笑著對(duì)蘇邁說(shuō):“你知道那些典故嗎?那噌吰的響聲,是周景王無(wú)射鐘的聲音,窾坎鏜鞳的響聲,是魏莊子歌鐘的聲音。古人沒(méi)有欺騙我?。 比魏蔚氖虑椴挥醚劬床挥枚渎?tīng),只憑主觀臆斷去猜測(cè)它的有或沒(méi)有,可以嗎?酈道元所看到的、所聽(tīng)到的,大概和我一樣,但是描述它不詳細(xì);士大夫終究不愿用小船在夜里在懸崖絕壁的下面停泊,所以沒(méi)有誰(shuí)能知道;漁人和船夫,雖然知道石鐘山命名的真相卻不能用文字記載。這就是世上沒(méi)有流傳下來(lái)石鐘山得名由來(lái)的原因。然而淺陋的人竟然用斧頭敲打石頭來(lái)尋求石鐘山得名的原因,自以為得到了石鐘山命名的真相。我因此記下以上的經(jīng)過(guò),嘆惜酈道元簡(jiǎn)略,嘲笑李渤的淺陋。(取材于蘇軾《石鐘山記》)蘇軾的《石鐘山記》感嘆酈道元的簡(jiǎn)略,嘲笑李渤的淺陋,至今游覽石鐘山的人,都認(rèn)為他的話(huà)是對(duì)的。我的親家公彭雪琴侍郎,駐守江西時(shí)間最久,(他)對(duì)我說(shuō):“湖口縣有兩座鐘山,一座在城西,在鄱陽(yáng)湖邊上,叫作上鐘山:一座在城東,面臨大江,叫作下鐘山。下鐘山就是蘇軾(游覽)作記的地方。但是蘇軾說(shuō)山石與風(fēng)水相吞吐,發(fā)出的聲音像音樂(lè)演奏,這個(gè)恐怕不是這樣。天下水中的山有很多,但凡有裂縫,風(fēng)和水相遭遇,都有噌吰鏜鞳的聲音,為什么只有這山(石鐘山)是這樣(命名)呢?我久住在湖口,每到了冬天水面落下,則山下有像門(mén)一樣的洞出現(xiàn)。進(jìn)去洞里,里面透漏玲瓏,鐘乳石像天花散漫一樣,下垂的樣子好像要落地。小路蜿蜒曲折,像龍一樣。峭壁上都粘著干枯的蛤蜊,就像鱗甲似的。洞中寬敞,左右可以通向別的(洞穴),可以容納千人。最上層則昏沉黑暗不可辨別。點(diǎn)著蠟燭攀登,地勢(shì)平坦,氣候也溫和,蝙蝠大得像扇子,蝙蝠的干燥糞便積累了一尺多。旁邊又有小洞,像蛇一樣爬著進(jìn)入,(洞)又變得寬可以容納三個(gè)人坐下。石壁上刻著‘丹房’兩個(gè)字,而且有很多小詩(shī),語(yǔ)句都很好。比如寫(xiě)著‘我來(lái)醉臥三千年,且喜人世無(wú)人識(shí)。又寫(xiě)著‘小憩千年人不識(shí),桃花春漲洞門(mén)關(guān)?!瘺](méi)有年代姓名,不知道是什么人作的。大概因?yàn)槿蕉际强盏?,就像鐘覆蓋著地面一樣,所以得到鐘這個(gè)(山)名。上鐘山也是中空的。這兩座山(的命名)應(yīng)該以形狀而論,不應(yīng)該以聲音來(lái)說(shuō)。蘇軾當(dāng)天,就像從門(mén)口過(guò)而沒(méi)有進(jìn)入它的室內(nèi)一樣?!保ㄈ〔挠谟衢小洞涸谔秒S筆》)提升篇提升篇(2022春·高二課前預(yù)習(xí))閱讀下面的文言文,完成下面小題?!端?jīng)》云:“彭蠡之口有石鐘山焉?!贬B元以為下臨深潭,微風(fēng)鼓浪,水石相搏,聲如洪鐘。是說(shuō)也,人常疑之。今以鐘磬置水中,雖大風(fēng)浪不能鳴也,而況石乎!至唐李渤始訪其遺蹤,得雙石于潭上,扣而聆之,南聲函胡,北音清越,桴止響騰,余韻徐歇。自以為得之矣。然是說(shuō)也,余尤疑之。石之鏗然有聲者,所在皆是也,而此獨(dú)以鐘名,何哉?元豐七年六月丁丑,余自齊安舟行適臨汝,而長(zhǎng)子邁將赴饒之德興尉,送之至湖口,因得觀所謂石鐘者。寺僧使小童持斧,于亂石間擇其一二扣之,硿硿焉。余固笑而不信也。至暮夜月明,獨(dú)與邁乘小舟,至絕壁下。大石側(cè)立千尺,如猛獸奇鬼,森然欲搏人;而山上棲鶻,聞人聲亦驚起,磔磔云霄間;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鸛鶴也。余方心動(dòng)欲還,而大聲發(fā)于水上,噌吰如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之,則山下皆石穴罅,不知其淺深,微波入焉,涵淡澎湃而為此也。舟回至兩山間,將入港口,有大石當(dāng)中流,可坐百人,空中而多竅,與風(fēng)水相吞吐,有窾坎鏜鞳之聲,與向之噌吰者相應(yīng),如樂(lè)作焉。因笑謂邁曰:“汝識(shí)之乎?噌吰者,周景王之無(wú)射也;窾坎鏜鞳者,魏莊子之歌鐘也。古之人不余欺也!”事不目見(jiàn)耳聞,而臆斷其有無(wú),可乎?酈元之所見(jiàn)聞,殆與余同,而言之不詳;士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下,故莫能知;而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之,自以為得其實(shí)。余是以記之,蓋嘆酈元之簡(jiǎn),而笑李渤之陋也。(宋蘇軾《石鐘山記》)14.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是(

)A.微風(fēng)鼓浪,水石相搏

鼓:激蕩,掀動(dòng)B.桴止響騰,余韻徐歇

桴:鼓槌C.余自齊安舟行適臨妝

適:往,到D.則山下皆石穴罅

罅:石洞15.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(

)A.今以鐘磬置水中

猶不能不以之興懷B.得雙石于潭上

州司臨門(mén),急于屋火C.于亂石間擇其一二扣之

及其所之既倦D.徐而察之,則山下皆石穴罅

汝姊在吾懷,孤呱而泣16.下列句子中加點(diǎn)詞的用法不相同的一項(xiàng)是(

)A.雖大風(fēng)浪不能鳴也

臣具以表聞,辭不就職B.而此獨(dú)以鐘名

爪其膚以驗(yàn)其生枯C.余自齊安舟行適臨汝

善萬(wàn)物之得時(shí)D.樂(lè)琴書(shū)以消憂(yōu)

駝業(yè)種樹(shù)17.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是(

)A.《水經(jīng)》是中國(guó)第一部記述水系的專(zhuān)著,它簡(jiǎn)要記述了全國(guó)137條主要河流的水道情況。北魏時(shí)期郾道元的《水經(jīng)注》因注《水經(jīng)》而得名。B.中國(guó)干支歷采取天干地支計(jì)算年、月、日時(shí),就是把天干和地支按照一定的順序不重復(fù)地搭配起來(lái),用來(lái)作為紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日、紀(jì)時(shí)的代號(hào),如“丁丑”。C.古代帝王、諸侯、卿大夫、高官大臣等死后,朝廷根據(jù)他們的生平行為給予一種稱(chēng)號(hào)以褒獎(jiǎng)善行,稱(chēng)為謚或謚號(hào),如周景王、魏莊子。D.《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》記載,周景王曾命人鑄造“無(wú)射”鐘?!盁o(wú)射”是十二律中的第十二律,因鐘聲合乎無(wú)射的音律,故用“無(wú)射”作鐘名。18.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是(

)A.作者運(yùn)用了比喻的修辭方法和以動(dòng)襯靜的手法,把大石、棲鶻、水波的形態(tài)或聲音描繪得形象逼真,構(gòu)成了一幅動(dòng)人的圖景,繪形繪聲,寫(xiě)得十分出色。B.作者寫(xiě)了兩處水聲,都寫(xiě)得比較舒緩,有徐察細(xì)勘之意:對(duì)兩處鳥(niǎo)叫的描寫(xiě)也大致相同,都是先寫(xiě)其聲,后寫(xiě)其名。C.文章描繪出一幅陰森可怖冷清凄厲的石鐘山夜景,著力渲染陰森可怖的環(huán)境氣氛,烘托出親身探訪的不易。D.作者在和兒子談話(huà)中將兩種聲音與“周景王之無(wú)射”和“魏莊子之歌鐘"相聯(lián)系,肯定自己的考察結(jié)果,點(diǎn)出以鐘名山的緣由。19.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)而陋者乃以斧斤考擊而求之,自以為得其實(shí)。(2)雖無(wú)絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。(3)故吾不害其長(zhǎng)而已,非有能碩茂之也。【答案】14.D

15.D

16.C

17.C

18.B

19.(1)然而淺陋的人竟然用斧頭敲打石頭來(lái)尋求石鐘山得名的原因,自以為得到了石鐘山命名的真相。(2)雖然沒(méi)有演奏音樂(lè)的盛況,但喝點(diǎn)酒,作點(diǎn)詩(shī),也足夠來(lái)暢快敘述幽深內(nèi)藏的感情了。(3)我只不過(guò)不妨礙它的生長(zhǎng)罷了,并不是有能使它長(zhǎng)得高大茂盛的辦法?!痉治觥?4.本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義的能力。D.“罅:石洞”錯(cuò)誤。句子譯為:山腳下都是山石大大小小的洞穴和裂縫?!绑痢?,裂縫。故選D。15.本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A.以,介詞,把/介詞,因。B.于,介詞,在/介詞,比。C.之,代詞,它/動(dòng)詞,往,到達(dá)。D.而,兩個(gè)都是連詞,表修飾。故選D。16.本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的用法的能力。A.鳴,使動(dòng)用法,使……發(fā)出響聲;聞:使動(dòng)用法,使……聽(tīng)到。B.名,名詞作動(dòng)詞,命名;爪,名詞作動(dòng)詞,用爪抓。C.舟,名詞作狀語(yǔ),坐船走;善,形容詞作動(dòng)詞,羨慕。D.樂(lè),意動(dòng)用法,以……為樂(lè);業(yè),意動(dòng)用法,以……為職業(yè)。故選C。17.本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文化常識(shí)的能力。C.“以褒獎(jiǎng)善行”錯(cuò)誤。謚號(hào)用以褒貶善惡,不只褒獎(jiǎng)善行。如惡謚有“桀”“紂”“昏”“厲”等。故選C。18.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“作者寫(xiě)了兩處水聲,都寫(xiě)得比較舒緩”錯(cuò)誤。從文中“余方心動(dòng)欲還,而大聲發(fā)于水上,噌吰如鐘鼓不絕”“與風(fēng)水相吞吐,有窾坎鏜鞳之聲”可看出,作者兩處對(duì)水聲的描寫(xiě)都非常有氣勢(shì),并非舒緩。故選B。19.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“陋者”,淺陋的人;“考擊”,敲打;“實(shí)”,真相。(2)“盛”,盛況;“觴”,酒杯,此處指飲酒;“幽情”,幽深內(nèi)藏的感情。(3)“害”,妨礙;“碩茂

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