《第9課 念奴嬌•赤壁懷古 永遇樂(lè)•京口北固亭懷古 聲聲慢》同步檢測(cè)試卷兩套

第9課同步檢測(cè)試卷一念奴嬌·赤壁懷古*永遇樂(lè)·京口北固亭懷古*聲聲慢一、閱讀下面的文字，完成1～3題。中華幾千年的文明史中，名垂青史的文人，被后人格外喜歡的詩(shī)人亦不計(jì)其數(shù)。但往往詩(shī)文作得好的，人并不可愛(ài)；人品相當(dāng)不錯(cuò)的，詩(shī)文卻不過(guò)爾爾。而像蘇東坡這樣詩(shī)文書(shū)畫(huà)和人品道德都趨于完美都富于魅力者實(shí)在是。所以，我總覺(jué)得自從有了蘇東坡后，除去李白之外的其他中國(guó)文人都在他的光照對(duì)比下顯得。喜歡蘇東坡當(dāng)然最先是由他的詩(shī)文開(kāi)始。對(duì)于我們，蘇子詩(shī)文用什么樣的溢美之詞都不覺(jué)得有過(guò)。在中國(guó)，如若游歷名山名水，如若中秋月下飲酒，人們往往會(huì)情不自禁地提到蘇東坡，仿佛離了蘇東坡，山、水、月都會(huì)大為遜色。()；最具文化意義的水是西湖，將西湖寫(xiě)得最為傳神的也是蘇東坡；而中秋自有了蘇東坡大醉而作的“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天”后，便都“余詞盡廢”。無(wú)論蘇東坡是在思親，或在懷舊，無(wú)論他自品孤傲，或自作瀟灑，無(wú)論他心情暢快，或心情苦悶，總而言之，但凡他有所作，其作品都幾乎可列入同類作品“之最”。當(dāng)年宋神宗每逢“舉箸不食”時(shí)，人們就知道他必是在讀蘇東坡的文章；學(xué)者章元弼家有美妻，可因太愛(ài)蘇子詩(shī)文，每日讀之，其妻難以忍受，章便為蘇而休了妻。一個(gè)人的才華到了這種地步，實(shí)在是讓人除卻佩服仰慕，再無(wú)話可說(shuō)。1．依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．多如牛毛屈指可數(shù)相形見(jiàn)絀愛(ài)不釋手B．俯拾皆是屈指可數(shù)黯然失色手不釋卷C．俯拾皆是鳳毛麟角相形見(jiàn)絀手不釋卷D．多如牛毛鳳毛麟角黯然失色愛(ài)不釋手答案D解析本題考查辨析近義成語(yǔ)的能力。①俯拾皆是：只要低下頭來(lái)?yè)烊?，到處都是；形容多而易得。此句沒(méi)有“易得”之意。多如牛毛：形容極多。符合“亦不計(jì)其數(shù)”的語(yǔ)境。②鳳毛麟角：比喻極其難得而寶貴的東西，也比喻罕見(jiàn)的人才。合乎語(yǔ)境。屈指可數(shù)：形容數(shù)目很少，扳著手指頭就能數(shù)過(guò)來(lái)。此處不是強(qiáng)調(diào)少。③相形見(jiàn)絀：跟另一人或事物比較起來(lái)顯得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。句中有“對(duì)比”的表述，前后重復(fù)。“黯然失色”則正與前文“光照”照應(yīng)。④手不釋卷：喻指勤奮。此處不是強(qiáng)調(diào)勤奮。愛(ài)不釋手：因喜愛(ài)某物而舍不得放下。符合語(yǔ)境。故選D項(xiàng)。2．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．對(duì)于蘇子詩(shī)文，用什么樣的溢美之詞我們都不覺(jué)得有過(guò)。B．對(duì)于蘇子詩(shī)文，我們用什么樣的溢美之詞都不覺(jué)得有過(guò)。C．對(duì)于我們而言，蘇子詩(shī)文用什么樣的溢美之詞都不覺(jué)得有過(guò)。D．對(duì)于我們而言，用什么樣的溢美蘇子詩(shī)文之詞都不覺(jué)得有過(guò)。答案A解析本題主要考查辨析并修改病句的能力。綜合各個(gè)選項(xiàng)中的句子看，本句要弄清主客體，這是解決問(wèn)題的關(guān)鍵，“不覺(jué)得有過(guò)”的主語(yǔ)應(yīng)該是“我們”，所以C、D兩項(xiàng)排除。從語(yǔ)言表述的準(zhǔn)確性看，此處不是強(qiáng)調(diào)“我們”用什么樣的溢美之詞，所以A項(xiàng)更優(yōu)。故選A項(xiàng)。3．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．將歷史上最具文化意義的廬山寫(xiě)得最有意味的是蘇東坡B．蘇東坡是將歷史上最具文化意義的廬山寫(xiě)得最有意味的C．歷史上最具文化意義的山是廬山，將廬山寫(xiě)得最有意味的是蘇東坡D．歷史上最具文化意義的山是廬山，蘇東坡是將廬山寫(xiě)得最有意味的答案C解析本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力。答題時(shí)，注意前后文的照應(yīng)以及語(yǔ)意的提示，根據(jù)前后語(yǔ)境，從句式角度判斷，C項(xiàng)最優(yōu)，和本句后面“最具文化意義的水是西湖，將西湖寫(xiě)得最為傳神的也是蘇東坡”的句子句式一致。二．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中表現(xiàn)千百年來(lái)，才華橫溢的英雄豪杰都被長(zhǎng)江(歷史)浪淘沖洗掉的詞句是“，，”。(2)蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中從聲、色兩個(gè)方面生動(dòng)地勾畫(huà)出赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)壯麗雄奇圖景的名句是“，”。(3)現(xiàn)代社會(huì)，古典心情不可或缺。人們常常希望煮茶飲酒，琴送鶴行，在古典文化的海洋中徜徉。讀《行路難》，我們懂得了李白“，”的自信；讀《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》，我們懂得了辛棄疾“：，”的憤懣不平；讀《聲聲慢》，我們懂得了李清照“尋尋覓覓，，”的孤獨(dú)。(4)“黃花”在古詩(shī)詞中一般代指菊花，毛澤東《采桑子·重陽(yáng)》中“歲歲重陽(yáng)，今又重陽(yáng)，戰(zhàn)地黃花分外香”寫(xiě)菊花，表現(xiàn)革命的樂(lè)觀主義精神；李清照《聲聲慢》中“，”兩句，卻以枯萎的菊花極寫(xiě)內(nèi)心的凄楚。答案(1)大江東去浪淘盡千古風(fēng)流人物(2)驚濤拍岸卷起千堆雪(3)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海憑誰(shuí)問(wèn)廉頗老矣尚能飯否冷冷清清凄凄慘慘戚戚(4)滿地黃花堆積憔悴損三．[鑒賞詩(shī)歌的思想感情]蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》與辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》都是懷古之作，兩詞中表現(xiàn)的懷古之情有什么不同？答：答案蘇詞是借對(duì)古代戰(zhàn)場(chǎng)的憑吊和對(duì)風(fēng)流人物才略、氣度、功業(yè)的追念，曲折地表達(dá)懷才不遇、功業(yè)未就、老大未成的憂憤之情，同時(shí)表現(xiàn)了關(guān)注歷史和人生的曠達(dá)之心；而辛詞表達(dá)的是對(duì)淪陷國(guó)土的思念，對(duì)侵占土地的敵人的憤怒，對(duì)朝廷不作為的憤懣，以及對(duì)自己懷才不遇的感慨。四．[鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格]李清照的《聲聲慢》和辛棄疾的《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》一婉約，一豪放，試著通過(guò)這兩首詞作來(lái)總結(jié)婉約詞與豪放詞的區(qū)別。答：答案(1)內(nèi)容：婉約詞內(nèi)容狹窄，多寫(xiě)傷離送別、男女戀情、酣飲醉歌、惜春賞花等。豪放詞內(nèi)容廣泛，多抒懷言志，表現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，關(guān)心國(guó)計(jì)民生。(2)格調(diào)：婉約詞委婉含蓄，和諧優(yōu)美，富于陰柔之美。豪放詞豪邁奔放，慷慨悲壯，富于陽(yáng)剛之美。(3)表現(xiàn)手法：婉約詞寫(xiě)景鋪敘細(xì)膩，辭藻華美；豪放詞寫(xiě)景大筆勾勒，樸實(shí)明快。五．[鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言]請(qǐng)賞析《聲聲慢》一詞的語(yǔ)言特色。答：答案①妙用疊詞，有韻律美，增加了音樂(lè)性，增強(qiáng)了抒情性。如“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”十四個(gè)字，從行動(dòng)到環(huán)境再到內(nèi)心感受，表達(dá)了作者身體和心靈遭受的摧殘。②語(yǔ)言樸素清新，如“守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑”寫(xiě)盡了作者晚年的凄苦悲愁。六、閱讀下面這首詞，完成1～2題。臨江仙①李清照歐陽(yáng)公作《蝶戀花》，有“深深深幾許”之句，予酷愛(ài)之。用其語(yǔ)作“庭院深深”數(shù)闋，其聲即舊《臨江仙》也。庭院深深深幾許？云窗霧閣常扃②。柳梢梅萼漸分明。春歸秣陵③樹(shù)，人老建康城。感月吟風(fēng)多少事，如今老去無(wú)成。誰(shuí)憐憔悴更凋零。試燈④無(wú)意思，踏雪沒(méi)心情。[注]①此詞作于建炎三年初春，是宋室南渡的第三個(gè)年頭。②扃：音jiōnɡ，門(mén)環(huán)、門(mén)閂等，此處謂門(mén)窗關(guān)閉。③秣(mò)陵：與下文“建康城”是同一地方，即今江蘇南京。④試燈：正月十五日元宵節(jié)張燈，以祈豐稔，未到元宵節(jié)而張燈預(yù)賞謂之“試燈”。1．下列對(duì)本詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是()A．上片首句，連用三個(gè)“深”字，前兩個(gè)“深”字重在形容庭院的幽深，第三個(gè)“深”字有加強(qiáng)語(yǔ)氣、強(qiáng)化情感的作用。B．“柳梢梅萼漸分明”寫(xiě)出詞人喜見(jiàn)之景：柳梢吐綠，梅萼泛青，一片早春風(fēng)光。淡筆勾勒，寫(xiě)景如畫(huà)，寄寓詞人的欣喜之情。C．下片緊承上片，觸景而傷懷，進(jìn)而追憶往昔，對(duì)比眼前，感到一切心灰意冷。“感月吟風(fēng)多少事，如今老去無(wú)成”，今昔對(duì)比，無(wú)限感喟。D．“試燈無(wú)意思，踏雪沒(méi)心情”與上片情境遙相呼應(yīng)，進(jìn)一步表露了詞人落寞無(wú)奈的心緒，仿佛讓人看到了年老憔悴、神情倦怠的女詞人的形象。答案B解析本題考查鑒賞詩(shī)歌的綜合能力。由下句“春歸秣陵樹(shù)，人老建康城”可知，詞人在上片中表現(xiàn)的是哀情，見(jiàn)柳梅等美好春景，引動(dòng)愁情，故怕見(jiàn)春景。2．前人評(píng)李清照《臨江仙》“‘春歸秣陵樹(shù)，人老建康城’，人皆以為巧”，請(qǐng)分析此二句巧在何處。答：答案(示例)這兩句運(yùn)用對(duì)比和對(duì)偶的手法，用“春歸”與“人老”形成對(duì)比，寫(xiě)出春天又回到了建康，而我卻只能在建康終老，再也難以回到北地家鄉(xiāng)，創(chuàng)設(shè)出令人悲痛欲絕的意境。對(duì)偶使詞句音韻和諧，便于抒發(fā)情感。解析本題考查鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。作答時(shí)應(yīng)先指出手法，然后結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容具體分析手法的運(yùn)用，最后點(diǎn)明效果及情感。從內(nèi)容上看，“春歸”與“人老”構(gòu)成對(duì)比；從詞句的形式上看，構(gòu)成對(duì)偶?！叭死辖党恰敝小袄稀弊直磉_(dá)悲痛之情。白話詩(shī)歌庭院很深很深，不知有多少層深，云霧繚繞的樓閣門(mén)窗經(jīng)常關(guān)閉。騁目四望，只見(jiàn)柳梢返青和梅枝吐蕊的景象越來(lái)越分明了。在古秣陵城的周圍，樹(shù)木漸綠，宣告春已歸來(lái)；但我卻無(wú)家可歸，看來(lái)要老死建康城了。憶往昔多少回吟賞風(fēng)月，飲酒作詩(shī)，那是多么幸福啊；而如今卻人已老去，什么事也做不成了！還有誰(shuí)會(huì)憐惜你的憔悴與衰頹？元宵試燈也好，踏雪賞景也好，都沒(méi)有這份心情了。七、閱讀下面這首宋詞，完成3～4題。南鄉(xiāng)子·宿州上元蘇軾千騎試春游，小雨如酥落便收。能使江東歸老客①，遲留。白酒無(wú)聲滑瀉油。飛火亂星球，淺黛橫波翠欲流。不似白云鄉(xiāng)②外冷，溫柔。此去淮南第一州。[注]①江東歸老客：用范蠡棄官歸隱典故。②白云鄉(xiāng)：《莊子》有“乘彼白云，至于帝鄉(xiāng)”。3．下列對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是()A．“千騎試春游”寫(xiě)初春時(shí)節(jié)，乍暖還寒，但蟄居已久的人們，按捺不住，爭(zhēng)相騎馬乘車到郊外觀賞春光。B．“小雨如酥落便收”中的“收”，寫(xiě)春雨綿軟細(xì)微，灑在干涸的土地上，即刻就吸收盡凈，用字極為傳神。C．“飛火亂星球”寫(xiě)想象之景，煙花騰空而起，如同團(tuán)團(tuán)星球迭相燦爛迸發(fā)，“亂”字透出目不暇接的熱鬧。D．“淺黛橫波翠欲流”寫(xiě)眼見(jiàn)之景，山如著了一抹淡青色畫(huà)眉，春水蕩漾，山水青翠之色讓人感到就要滑落下來(lái)。答案C解析本題考查鑒賞詩(shī)歌的綜合能力。C項(xiàng)，“想象之景”錯(cuò)誤，根據(jù)詩(shī)題“宿州上元”，可知是作者在上元佳節(jié)(正月十五)所見(jiàn)實(shí)景。“飛火亂星球，淺黛橫波翠欲流”，兩句分寫(xiě)天上、地下的兩種景觀。仰望天空，火炮禮花，騰空而起，如同迭相迸發(fā)的團(tuán)團(tuán)星球。4．這首詞抒發(fā)了作者怎樣的情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答：答案①雨中春游的欣喜之情；②厭倦仕途的歸隱之情；③佳節(jié)風(fēng)物美景的贊賞之情；④遭遇朝廷冷落的傷感之情。解析本題考查鑒賞詩(shī)歌的思想感情的能力。要分析感情，先要理解詞句的大意，然后加以提煉。上片開(kāi)頭兩句寫(xiě)宿州人們?cè)诠?jié)日里雨中春游，瀟瀟春雨中，人們騎馬乘車到郊外觀賞春光。上片后三句是作者的感受。游客如云，小雨如酥，已令人消魂。加上還有清潤(rùn)可口的美酒供作者開(kāi)懷痛飲，此情此景，不禁叫人留連忘返?！敖瓥|歸老客”，用范蠡棄官歸隱的典故，作者以此自況，暗含著作者厭倦仕途、向往人間清景的情愫。下片寫(xiě)宿州元宵夜景，“飛火亂星球，淺黛橫波翠欲流”，兩句分寫(xiě)天上、地下的兩種景觀。對(duì)佳節(jié)風(fēng)物美景的贊賞之情?！安凰瓢自凄l(xiāng)外冷，溫柔”兩句，是極言宿州上元春日風(fēng)光佳麗，勝似仙鄉(xiāng)，而且比神仙居住的地方還要溫煦可人?！鞍自凄l(xiāng)”是用典。最后這幾句，表面看是盛贊宿州，實(shí)則有雙關(guān)意?！鞍自凄l(xiāng)”也暗指朝廷所在的地方，這里流露了作者對(duì)在朝中被排擠、被冷落的傷感。言在此意在彼，是深有寄托的。依據(jù)以上分析，概括本詞情感即可。白話詩(shī)歌瀟瀟春雨中，人們騎馬乘車到郊外觀賞春光，干枯的土地一旦灑上小雨，便吸收盡凈。此地此景，讓我這個(gè)“歸老客”留連忘返。更有清潤(rùn)可口的美酒供我開(kāi)懷痛飲。仰望天空，火炮禮花，騰空而起，如同迭相迸發(fā)的團(tuán)團(tuán)星球；地上，青山如黛青山如同著了一抹淡青色的畫(huà)眉，春水蕩漾。上元節(jié)里的宿州春日風(fēng)光佳麗，勝似仙鄉(xiāng)，而且比神仙居住的地方還要溫煦可人。真可稱得上是淮南第一州。第九課同步檢測(cè)試卷二念奴嬌·赤壁懷古*永遇樂(lè)·京口北固亭懷古*聲聲慢一、語(yǔ)言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成1～3題。歷代的文學(xué)作品，與其說(shuō)是藝術(shù)實(shí)踐，倒不如說(shuō)是“審美人格”的建構(gòu)。宋代大文豪蘇軾的《卜算子·缺月掛疏桐》為人熟知。這首詞是蘇軾初貶黃州時(shí)所作，作者借月夜孤鴻既表現(xiàn)了內(nèi)心深處的幽獨(dú)、寂寥，也表達(dá)了、蔑視流俗的心境。()。如果沒(méi)有深厚的藝術(shù)修養(yǎng)則無(wú)法呈現(xiàn)這種審美人格。魏晉風(fēng)度能永遠(yuǎn)地讓人銘記，這和那個(gè)時(shí)期人物磊落坦蕩的心胸。王羲之堪稱這方面的代表。《世說(shuō)新語(yǔ)》記載，郗太傅派人向王丞相家求女婿，王家男兒們個(gè)個(gè)表現(xiàn)矜持。唯有王羲之“坦腹臥，如不聞”，卻獲郗太尉贊賞，把女兒嫁給他，這也是“”一詞的來(lái)源。它啟示我們，生活的境遇無(wú)論如何呈現(xiàn)出生命狀態(tài)的本真，表現(xiàn)出磊落坦蕩的心胸，也許會(huì)達(dá)到高出俗流的人格。交流出智慧是一條顛覆不破的真理。曹植喜歡結(jié)交文士，喜歡與這些文士高談詩(shī)詞歌賦，在文學(xué)史上留下了一個(gè)更為藝術(shù)更具審美情懷的姿態(tài)，其《洛神賦》《白馬篇》都是的佳作?！笆⑻浦簟钡男纬梢踩绱?。因此，思想交流與對(duì)話的展開(kāi)離不開(kāi)相對(duì)自由的社會(huì)環(huán)境，這種文化境遇也更有助于推動(dòng)審美人格的建構(gòu)。1．依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．孤高自許息息相關(guān)乘龍快婿瑯瑯上口B．孤芳自賞休戚相關(guān)東床快婿瑯瑯上口C．孤高自許息息相關(guān)東床快婿膾炙人口D．孤芳自賞休戚相關(guān)乘龍快婿膾炙人口答案C解析①孤高自許：指孤特高潔，不流于世俗，并以此稱許自己。孤芳自賞：指自命清高，自我欣賞的人，含貶義。由后文“蔑視流俗”可知，這里應(yīng)用“孤高自許”。②息息相關(guān)：呼吸也相互關(guān)聯(lián)；形容彼此的關(guān)系非常密切。休戚相關(guān)：憂喜、禍福彼此相關(guān)聯(lián)；形容關(guān)系密切，利害相關(guān)。這里沒(méi)有“利害”，應(yīng)用“息息相關(guān)”。③東床快婿：指為人豁達(dá)，才能出眾的女婿。乘龍快婿：意思是稱意的女婿好比乘坐于龍上得道成仙；舊時(shí)指才貌雙全的女婿?！皷|床快婿”這一成語(yǔ)本就是由王羲之的這段典故而來(lái)。④膾炙人口：切細(xì)的烤肉人人都愛(ài)吃，比喻好的詩(shī)文或事物被眾人所稱贊?，槵樕峡冢褐刚b讀熟練、順口；也指文辭通俗，便于口誦。語(yǔ)境有“佳作”，這里應(yīng)用“膾炙人口”。2．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．可以說(shuō)，有了作者本真高潔的人格追求，才有旨趣淡遠(yuǎn)、含蓄蘊(yùn)藉的藝術(shù)B．可以說(shuō)，作者不如意的生活境遇和作者本真高潔的人格水乳交融在創(chuàng)作中C．藝術(shù)追求上的旨趣淡遠(yuǎn)、含蓄蘊(yùn)藉與人格上追求的本真高潔交融在創(chuàng)作中D．人格上追求的本真高潔與藝術(shù)追求上的旨趣淡遠(yuǎn)、含蓄蘊(yùn)藉交融在創(chuàng)作中答案C解析該段主要是談作家審美人格的建構(gòu)，根據(jù)后文“如果沒(méi)有深厚的藝術(shù)修養(yǎng)則無(wú)法呈現(xiàn)這種審美人格”，A項(xiàng)，說(shuō)的是先有人格追求后有藝術(shù)，與后句意思不符。B項(xiàng)，沒(méi)談到藝術(shù)。D項(xiàng)，“人格追求”與“藝術(shù)追求”順序顛倒，與后句不照應(yīng)。所以答案為C。3．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．無(wú)論生活的境遇如何，呈現(xiàn)出本真的生命狀態(tài)，表現(xiàn)出磊落坦蕩的心胸，也許會(huì)擁有高出俗流的人格。B．生活的境遇無(wú)論如何，呈現(xiàn)出本真的生命狀態(tài)，表現(xiàn)出磊落坦蕩的心胸，也許會(huì)獲得高出俗流的人格。C．生活的境遇無(wú)論如何，如能呈現(xiàn)生命狀態(tài)的本真，表現(xiàn)出心胸的磊落坦蕩，就能形成高出俗流的人格。D．無(wú)論生活的境遇如何，呈現(xiàn)出本真的生命狀態(tài)，表現(xiàn)出磊落坦蕩的心胸，也許會(huì)達(dá)到高出俗流的人格。答案A解析B項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，“生活的境遇”不是“呈現(xiàn)”“表現(xiàn)”的主語(yǔ)，應(yīng)放在“無(wú)論”后面。C項(xiàng)，除“生活的境遇無(wú)論如何”語(yǔ)序不當(dāng)外，“如能……就能”說(shuō)法太絕對(duì)，不合邏輯。D項(xiàng)，“達(dá)到”和“人格”不搭配。4．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。古代詩(shī)人在創(chuàng)作詩(shī)歌時(shí)喜歡用典。用典包括引用或化用前人詩(shī)文成句、引用神話傳說(shuō)或歷史故事兩種形式。為何詩(shī)人們青睞典故呢？因?yàn)橛靡粋€(gè)典故，①，是符合詩(shī)的精煉原則的。辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中的“憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？”這詩(shī)句從字面上看是很淺顯的，②：戰(zhàn)國(guó)時(shí)代趙國(guó)老將廉頗面對(duì)趙王派來(lái)的使者時(shí)“為之一飯斗米，肉十斤，被甲上馬，以示尚可用”，表明他寶刀未老、希冀報(bào)國(guó)的愿望。懂得了這一點(diǎn)，③。答：①_____________________________________________________②_________________________________________________________③_________________________________________________________答案(示例)①可以省去一大篇文字②但其中就有典故③才能領(lǐng)略到詩(shī)句更深沉的意蘊(yùn)解析這段文字主要闡明古代詩(shī)詞用典的妙處。第①空，后文的“符合詩(shī)的精煉原則”表明空格處內(nèi)容是“用典”在“精煉”方面的妙處，也即“可以省去一大篇文字”。第②空和前文構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，空格后是冒號(hào)，說(shuō)明后面的文字是對(duì)空格處的解說(shuō)，這段文字的話題是“用典”，此處內(nèi)容應(yīng)該是表明“廉頗老矣，尚能飯否？”使用了典故。第③空，前文中“這一點(diǎn)”指詩(shī)句所用典故。懂得了詩(shī)句所用典故的結(jié)果，自然是能夠更深刻領(lǐng)會(huì)詩(shī)句的內(nèi)涵。5．“黃花”“梧桐”“雨”是李清照詩(shī)詞中常用的意象，請(qǐng)將這三個(gè)詞語(yǔ)擴(kuò)展成一段話。要求：語(yǔ)句通順、語(yǔ)意連貫，至少運(yùn)用兩種修辭手法，不少于60字。答：________________________________________________________________________________________________________________答案(示例)在群雁南返的時(shí)節(jié)，李清照，一個(gè)比黃花更瘦的女子，在滴雨的黃昏里愁苦寂寞。紅燭搖影，搖出一片暈黃；梧桐低泣，滴滿一腔愁緒；微風(fēng)輕拂，飄落一地黃花。解析首先要審清題目要求，按照要求去答題；其次要注意構(gòu)筑富有意境的畫(huà)面，要和人物、情感相一致。二、閱讀下面這首宋詞，完成6～7題。西江月①蘇軾照野彌彌②淺浪，橫空隱隱層霄③。障泥④未解玉驄驕，我欲醉眠芳草?？上б幌L(fēng)月，莫教踏碎瓊瑤⑤。解鞍欹枕綠揚(yáng)橋，杜宇一聲春曉。[注]①此詞為蘇軾被貶黃州所作。其春夜行蘄水邊，過(guò)酒家，飲醉，乘月至一溪橋上，解鞍，枕臂醉臥少休。拂曉，見(jiàn)亂山攢擁，流水淙淙，宛如仙境，書(shū)此詞于橋柱上。②彌彌：水波翻動(dòng)的樣子。③層霄：彌漫的云氣。④障泥：馬韉，垂于馬兩側(cè)以擋泥土。⑤瓊瑤：美玉。這里形容月亮在水中的倒影。6．下列對(duì)本詞的理解，不正確的一項(xiàng)是()A．“障泥未解玉驄驕，我欲醉眠芳草”，寫(xiě)詞人行近溪流，從馬上下來(lái)，等不及卸下馬韉，即欲眠于芳草。既側(cè)面描繪出月下溪景之美，又表現(xiàn)了詞人的喜悅心情。B．“可惜一溪風(fēng)月”的“可惜”是可愛(ài)的意思，一溪風(fēng)月惹人愛(ài)，寫(xiě)出了風(fēng)月之美及人的喜悅贊美之情。C．“莫教踏碎瓊瑤”一句運(yùn)用了借代的修辭手法。瓊瑤，本是美玉，這里代指月色，水月交輝，有如晶瑩剔透的美玉。此句傳神地寫(xiě)出水月之靜美。D．本詞寫(xiě)作者愛(ài)惜一溪風(fēng)月，不讓馬踏碎溪月，解鞍酣眠直至春曉，描寫(xiě)了一個(gè)醉心自然、隨性灑脫、樂(lè)觀豁達(dá)的詩(shī)人形象。答案C解析C．是借喻，不是借代。7．請(qǐng)從表達(dá)技巧的角度簡(jiǎn)要賞析“照野彌彌淺浪，橫空隱隱層霄”兩句的妙處。答：___________________________________________________________________________________________________________________答案①側(cè)面描寫(xiě)(或側(cè)面烘托)：寫(xiě)月下細(xì)浪漣漪層層涌起，空中云朵依稀，側(cè)面烘托月光朗照，月色美好。②借景抒情，通過(guò)寫(xiě)景營(yíng)造出清爽明麗的意境，凸顯詩(shī)人愉悅之情。③對(duì)仗，“照野”對(duì)“橫空”，“彌彌”對(duì)“隱隱”，“淺浪”對(duì)“層霄”，對(duì)仗工整，富于音韻之美。解析本題考查詩(shī)歌的語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。答題要領(lǐng)是：內(nèi)容(寫(xiě)什么)、方法(怎么寫(xiě)，也就是表達(dá)技巧)、效果(怎么樣)。在具體答題時(shí)要結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容分析。例如本詩(shī)中就運(yùn)用了側(cè)面描寫(xiě)(或側(cè)面烘托)、借景抒情、對(duì)仗等藝術(shù)手法，考生答題時(shí)要結(jié)合意象、意境、情感入手賞析，不可只背術(shù)語(yǔ)。三、閱讀下面的宋詞，完成8～9題。添字丑奴兒·窗前誰(shuí)種芭蕉樹(shù)李清照窗前誰(shuí)種芭蕉樹(shù)？陰滿中庭。陰滿中庭，葉葉心心，舒卷有余情。傷心枕上三更雨，點(diǎn)滴霖霪。點(diǎn)滴霖霪，愁損北人①，不慣起來(lái)聽(tīng)。[注]①北人：北宋滅亡，李清照從故鄉(xiāng)山東濟(jì)南被迫流落到江南，故稱“北人”。8．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是()A．這首詞以問(wèn)句“窗前誰(shuí)種芭蕉樹(shù)”開(kāi)頭，埋怨芭蕉給自己帶來(lái)愁緒的折磨，直抒胸臆，表達(dá)出痛苦難耐的思國(guó)懷鄉(xiāng)之情。B．上片描述芭蕉樹(shù)的“形”與“情”。芭蕉樹(shù)長(zhǎng)在窗前，但卻能夠“陰滿中庭”，這就間接地寫(xiě)出了它樹(shù)干的高大、枝葉的繁茂、樹(shù)冠的伸展四垂。C．下片寫(xiě)夜聽(tīng)雨打芭蕉聲。由于“余情”是深遠(yuǎn)綿長(zhǎng)的，所以詞人直到夜晚臥床時(shí)仍處于苦苦的思念之中，使她越思越悲，越想越愁，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，無(wú)法成眠。D．詞人將“點(diǎn)滴霖霪”組成迭句，不但從音韻上造成連綿延長(zhǎng)的效果，而且有力地烘托了悲涼凄絕的氣氛。答案A解析A項(xiàng)“直抒胸臆”錯(cuò)誤，應(yīng)該是“含蓄深沉”。9．作者在這首詞里寫(xiě)到“雨”的意象，她的《聲聲慢》中“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴”也寫(xiě)到“雨”的意象，這兩個(gè)“雨”的意象表達(dá)的感情是否相同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答：_____________________________________________________________________________________________________________________答案觀點(diǎn)一：相同。雖然這首詞中的“雨”打在芭蕉上，《聲聲慢》中的“雨”打在梧桐上，但是作者借此傳遞的情感是相同的，抒發(fā)的都是濃濃的凄苦的愁思。雨點(diǎn)無(wú)論打在梧桐上或是芭蕉上，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，滴滴答答，不斷地重復(fù)，在國(guó)破家亡、漂泊無(wú)依的作者聽(tīng)來(lái)都像是打在自己的心上，讓作者無(wú)法控制自己的情緒，倍感傷情。觀點(diǎn)二：不盡相同?！堵暵暵分小坝辍钡囊庀箅m然也包含著憂國(guó)傷時(shí)的愁思，但抒發(fā)的主要是個(gè)人和家庭的悲愁；而這首詞“雨”的意象雖然包含個(gè)人和家庭的悲愁，但從“愁損北人”來(lái)看，抒發(fā)的主要是痛苦難耐的思國(guó)懷鄉(xiāng)之情。解析這是一道開(kāi)放性題目，可自由發(fā)揮。兩首詩(shī)中都用了“雨”這一景象，也都表達(dá)寂寞愁情，可以從共同的感情基調(diào)的角度分析，也可以從各自的側(cè)重點(diǎn)的角度分析。四、閱讀下面這首宋詞，完成10～11題。八聲甘州辛棄疾夜讀《李廣傳》，不能寐。因念晁楚老、楊民瞻①約同居山間，戲用李廣事，賦以寄之。故將軍飲罷夜歸來(lái)，長(zhǎng)亭解雕鞍