部編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)《14.1 促織》課件（共兩套）

1.了解蒲松齡生平經(jīng)歷及《聊齋志異》的相關(guān)內(nèi)容以知人論世。2.抓住小說(shuō)的敘事線(xiàn)索，理清曲折離奇、跌宕起伏的情節(jié)，把握小說(shuō)的主題思想。3.體會(huì)小說(shuō)辛辣的諷刺意味，明確其深刻的社會(huì)意義。素養(yǎng)目標(biāo)14.1促織蒲松齡（1640—1715），清代文學(xué)家。字留仙，一字劍臣，別號(hào)柳泉居士，世稱(chēng)聊齋先生。淄川（今屬山東淄博）人。出身沒(méi)落的地主家庭。成年時(shí)，家境衰落，生活貧困。自小醉心科舉。十九歲初應(yīng)童子試，考中縣、府、道三個(gè)第一，補(bǔ)博士弟子員。后屢試不第，七十一歲才援例為歲貢生。他一生窮困潦倒，長(zhǎng)期以教書(shū)自給?？部赖脑庥鍪顾麑?duì)當(dāng)時(shí)政治的黑暗和科舉的弊端有一定的認(rèn)識(shí)，生活的貧困又使他對(duì)廣大底層人民的生活和思想有一定的了解和體會(huì)。他以畢生精力寫(xiě)成短篇小說(shuō)集《聊齋志異》。又有《聊齋文集》《聊齋詩(shī)集》《聊齋俚曲》等作品?！读凝S志異》內(nèi)容豐富多彩，故事多采自民間傳說(shuō)和野史逸聞，將花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社會(huì)化，充分表達(dá)了作者的愛(ài)憎感情和美好理想，被譽(yù)為中國(guó)古代文言短篇小說(shuō)中成就最高的作品集。郭沫若曾這樣評(píng)價(jià)：“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分。”作者簡(jiǎn)介題目解說(shuō)“促織”，蟋蟀的別名。以“促織”為題，點(diǎn)明寫(xiě)作對(duì)象，表明文章內(nèi)容是圍繞“促織”展開(kāi)的。寫(xiě)作背景清初統(tǒng)治者注意整頓吏治，但不能徹底掃除貪官污吏，更不能消滅階級(jí)矛盾與階級(jí)斗爭(zhēng)。蒲松齡寫(xiě)作的《聊齋志異》，從側(cè)面反映了清初統(tǒng)治者對(duì)人民的鎮(zhèn)壓與剝削。他用大量篇幅描寫(xiě)了封建官吏橫行無(wú)忌，豪紳惡霸魚(yú)肉鄉(xiāng)里，底層人民大眾哀告無(wú)門(mén)的社會(huì)面貌，從而揭示了封建社會(huì)農(nóng)民階級(jí)與地主階級(jí)之間的矛盾。這種矛盾在《促織》一文中有所體現(xiàn)。由于清代大興文學(xué)獄，故作者只能借用講前朝故事的手法，顯得隱晦曲折。盡管如此，小說(shuō)反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，在封建社會(huì)仍具有普遍意義。

課文探究1.“宮中尚促織之戲”“歲征民間”有什么深意？點(diǎn)題，開(kāi)宗明義，揭示矛盾產(chǎn)生的社會(huì)根源?！皩m中”二字把矛頭直指封建最高統(tǒng)治者，為主人公成名一家悲劇性的遭遇做了充分的鋪墊。成名妻子求神問(wèn)卜得佳蟲(chóng)——這個(gè)情節(jié)提煉了當(dāng)時(shí)社會(huì)中人們陷入絕境時(shí)往往寄希望于求神問(wèn)卜的現(xiàn)實(shí)，但神靈的靈驗(yàn)卻是虛幻的。作者虛構(gòu)這個(gè)虛幻的情節(jié)，實(shí)際上反映了成名夫婦現(xiàn)實(shí)中已無(wú)生路。2.寫(xiě)成名妻子求神有什么深刻用義？成名一夜未眠，愁的不是兒子的安危，而是上哪兒捉蟋蟀，眼看期限在即，交不了差，唯有死路一條，真是一籌莫展，愁腸百結(jié)。兒子的生命竟然不如一只小小的蟋蟀，作者寫(xiě)來(lái)真是滿(mǎn)含悲憤。3.成名“目不交睫”“僵臥長(zhǎng)愁”是擔(dān)心兒子的安危嗎？少年第一次“笑”，是他看見(jiàn)成名的促織“形若土狗”，不由地“掩口胡盧而笑”，這一笑很形象地刻畫(huà)出少年對(duì)成名促織輕視鄙夷的神態(tài)；第二次是他看見(jiàn)成名的促織“蠢若木雞”，禁不住“又大笑”；第三次是他用豬鬣挑逗促織，但促織“仍不動(dòng)”，于是“又笑”，得意至極。通過(guò)這“三笑”的描寫(xiě)，一個(gè)終日游手好閑、無(wú)所事事的游俠兒形象就躍然紙上了。4.少年“三笑”對(duì)表現(xiàn)人物有什么作用？圍繞一只小蟲(chóng)，成名的心理活動(dòng)由“惴惴”到“大喜”，由“大喜”到“失色”，又由“失色”到“驚喜”。他的內(nèi)心變化，寫(xiě)得錯(cuò)落有致，時(shí)悲時(shí)怒，時(shí)喜時(shí)愁。人物的心理變化與其命運(yùn)緊密聯(lián)系——區(qū)區(qū)小蟲(chóng)關(guān)系著成名一家之禍福安危，得之則化禍為福，失之則大難臨頭，給人以更加真實(shí)的感覺(jué)，使人物的形象也更加豐滿(mǎn)。5.成名捕得小蟲(chóng)之后，和“蟹殼青”搏斗時(shí)作者用哪些詞語(yǔ)寫(xiě)出了他的心理變化？有什么深層含意？?jī)?nèi)容小結(jié)主題歸納本文通過(guò)描寫(xiě)主人公成名因被迫交納促織而備受摧殘、幾乎家破人亡的遭遇，反映了皇帝荒淫無(wú)道，撫軍縣令里胥橫征暴斂的罪惡現(xiàn)實(shí)，寄托了對(duì)受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情。深入探究①故事始終圍繞促織之得失這一主線(xiàn)安排情節(jié)。②情節(jié)波折：波折一——?dú)q征促織，成名破產(chǎn)受刑，無(wú)計(jì)可施，走投無(wú)路；波折二——神巫指點(diǎn)，成名得蟲(chóng)；波折三——節(jié)外生枝，成子弄死促織，投井自殺，成家陷入絕境；波折四——成子起死回生，魂化促織，成家因禍得福。③這樣寫(xiě)的妙處：這樣曲曲折折、跌宕起伏的描寫(xiě)，避免了平鋪直敘，正所謂“文似看山不喜平”。情節(jié)的跌宕起伏，充實(shí)、豐滿(mǎn)了故事，深化了思想內(nèi)容。1.文章始終圍繞的一條主線(xiàn)是什么？圍繞這條主線(xiàn)，情節(jié)具體有幾次波折？這樣安排有何妙處？人之所以成為人，是因?yàn)樗怯兴枷胗徐`魂的，從這方面說(shuō)，人的生存意義是超越其他任何一種動(dòng)物的?？墒窃谶@個(gè)故事里，人不愿成為人，而甘愿變成一只蟲(chóng)子。這有什么深刻的意義呢？在人與蟋蟀的關(guān)系中，人是弱者，是蟋蟀把人折磨得走投無(wú)路，是蟋蟀緊緊地掐住人的脖子，人與蟋蟀是一場(chǎng)不對(duì)等的較量。人為了獲得生存的權(quán)利，寧愿自我否定，而魂化成一只蟋蟀。這種否定，是極其震撼人心的，它以寓言的形式影射了人的生存環(huán)境是多么惡劣。2.成名之子魂化蟋蟀這樣一個(gè)情節(jié)有什么特殊的意義？《促織》的結(jié)尾沒(méi)有擺脫傳統(tǒng)小說(shuō)的喜劇結(jié)局，但正是這種喜劇結(jié)局更能反襯出作品的悲劇色彩。作者以樂(lè)寫(xiě)哀，一方面，表現(xiàn)了他對(duì)勞動(dòng)人民苦難命運(yùn)的深切同情和美好祝愿；另一方面，更有其深層的美學(xué)意義。成名的否極泰來(lái)，只是因?yàn)橐恢淮倏?，而這只促織竟是兒子魂化而成，多么離奇的幻想！這個(gè)幼小的心靈為了“贖罪”，為了解除父母的痛苦，甘愿魂化促織。不難看出，成名后來(lái)的幸福是兒子用生命換來(lái)的，這簡(jiǎn)直令人不能接受！更可悲的是，成名兒子魂化促織后，還被進(jìn)貢到宮中與別的促織打斗，“每聞琴瑟之聲，則應(yīng)節(jié)而舞”，供皇帝取樂(lè)。這是封建最高統(tǒng)治者對(duì)一個(gè)幼小靈魂的蹂躪，何等殘酷，何等酸楚！封建統(tǒng)治者對(duì)勞動(dòng)人民的摧殘和壓迫暴露無(wú)遺。小說(shuō)正是以喜劇結(jié)局反襯出更深層的悲劇意義。3.

《促織》是喜劇還是悲?。俊读凝S志異》是一部具有浪漫主義色彩的魔幻小說(shuō)。它談狐論鬼，超越現(xiàn)實(shí)，《促織》也不例外：其一，成名在走投無(wú)路之時(shí)，求神問(wèn)卜，巫婆竟能“道人意中事，無(wú)毫發(fā)爽”，問(wèn)卜得圖，按圖苦搜，終獲佳品；其二，成子因誤斃促織而投井，竟然魂化為蟲(chóng)，歷經(jīng)險(xiǎn)厄，拯救全家，因禍得福。這些看似虛幻的想象，其實(shí)都有著堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。神產(chǎn)生于人對(duì)自然的恐懼，源于人對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)法超脫。當(dāng)人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中無(wú)法解決自身困難的時(shí)候，便很自然地把希望寄托在神靈的身上。成名正是在走投無(wú)路的情況下，才求神問(wèn)卜的。試想，如果不是神的意志，成名如何能從現(xiàn)實(shí)的苦難中得到解脫？因此，這個(gè)看似荒誕的情節(jié)，并沒(méi)有減弱作品的思想意義，相反，它更深刻地反襯了現(xiàn)實(shí)的黑暗──百姓苦海無(wú)邊，除非神仙顯靈，否則不能脫離苦海。4.

《促織》具有魔幻色彩的故事是否超越了現(xiàn)實(shí)生活？5.本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，情節(jié)曲折，人物生動(dòng)形象。試分析說(shuō)明。①情節(jié)曲折，構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)。故事情節(jié)曲折，卻構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)?？v觀全文，起承轉(zhuǎn)合，前呼后應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整?！洞倏棥芬晃囊浴按倏棥睘榫€(xiàn)索，條理清晰，又曲折動(dòng)人。它的情節(jié)可以概括如下：征蟲(chóng)—覓蟲(chóng)—求蟲(chóng)—得蟲(chóng)—失蟲(chóng)—化蟲(chóng)—斗蟲(chóng)—獻(xiàn)蟲(chóng)。其中“征蟲(chóng)—覓蟲(chóng)”可看成是故事的開(kāi)端，“求蟲(chóng)—得蟲(chóng)”是故事的發(fā)展，“失蟲(chóng)—化蟲(chóng)—斗蟲(chóng)”是故事的高潮，“獻(xiàn)蟲(chóng)”是故事的結(jié)局。②巧妙運(yùn)用伏筆和暗示。文章多處運(yùn)用伏筆和暗示，使故事于情于理都讓人覺(jué)得真實(shí)可信，在情節(jié)上前后呼應(yīng)。如第一段中“此物故非西產(chǎn)”，句中的“故”字既是伏筆，又是暗示。促織本不是陜西一帶的特產(chǎn)，而上至宮廷，下至縣令卻每年在民間強(qiáng)征，這為成名一家悲劇的必然性埋下了伏筆。③多種手法刻畫(huà)，人物形象生動(dòng)。作者非常善于運(yùn)用白描手法進(jìn)行勾勒，如成名夫婦得子尸于井的相關(guān)描寫(xiě)，描繪出人物亦悲亦愁的神態(tài)；又巧妙地借用襯托，以“茅舍無(wú)煙”“相對(duì)默然”來(lái)表現(xiàn)成名夫婦“不復(fù)聊賴(lài)”的精神狀態(tài)。心理描寫(xiě)是推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的重要手段。如成名在兒子失手弄死促織到找到另一只促織的過(guò)程中，由“如被冰雪”而起，經(jīng)過(guò)“怒—悲—喜—愁—驚—喜—惴”的心理變化。事態(tài)的急劇發(fā)展，造成人物心理的劇烈震蕩。小說(shuō)惟妙惟肖地刻畫(huà)了成名焦急、悲憤、憂(yōu)喜交加的復(fù)雜心理變化，極寫(xiě)成名精神上的痛苦，從而激起讀者對(duì)制造這一痛苦的社會(huì)根源的強(qiáng)烈憎恨。④語(yǔ)言精練，生動(dòng)形象。《促織》一文語(yǔ)言精練、生動(dòng)。用詞精練主要表現(xiàn)在對(duì)動(dòng)詞的運(yùn)用上。如“屢撩之，蟲(chóng)暴怒，直奔，遂相騰擊，振奮作聲。俄見(jiàn)小蟲(chóng)躍起，張尾伸須，直龁敵領(lǐng)”。這一段文字通過(guò)“怒”“奔”“騰擊”“躍”“張”“伸”“龁”等詞，把斗蟲(chóng)過(guò)程中促織的神態(tài)和動(dòng)作寫(xiě)得細(xì)膩逼真。文言知識(shí)梳理

1.重要字音?；铮ǎ┛茢浚ǎ┯卦G（）具資（）爇（）香翕（）辟不啻（）藁（）葬惙（）然交睫（）覘（）視慚怍（）咫（）尺厚賚（）蹄躈（）蠹（）東曦（）掭（）以尖草俾（）入萬(wàn)椽（）邑庠（）ruòɡǎochìnèxiázīchuòjiéxīliǎnchānzuòzhǐlàidùqiàoxībǐtiànchuánxiánɡ2.通假釋義。①手裁舉（）②翼日進(jìn)宰（）“裁”同“才”，剛剛“翼”同“翌”，次于今日、今年的3.古今異義。①隱中胸懷②日與子弟角古義：心中事。今義：抱負(fù)、胸襟。古義：古義：年輕人。今義：泛指子侄輩；年輕的后輩。4.一詞多義。成顧蟋蟀籠虛（）徘徊四顧，見(jiàn)蟲(chóng)伏壁上（）顧念蓄劣物終無(wú)所用（）大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓?zhuān)ǎ┤櫝加诓輳]之中（）顧動(dòng)詞，回頭看動(dòng)詞，看，環(huán)視轉(zhuǎn)折連詞，相當(dāng)于“但”靡計(jì)不施，迄無(wú)濟(jì)（）試與他蟲(chóng)斗，蟲(chóng)盡靡（）吾視其轍亂，望其旗靡（）靡動(dòng)詞，顧慮，考慮動(dòng)詞，無(wú)動(dòng)詞，倒下動(dòng)詞，探望，拜訪(fǎng)動(dòng)詞，敗退每責(zé)一頭，輒傾數(shù)家之產(chǎn)（）留待限期，以塞官責(zé)（）試使斗而才，因責(zé)常供（）當(dāng)其為里正、受撲責(zé)時(shí)（）責(zé)然睹促織（）成然之（）儼然類(lèi)畫(huà)（）然動(dòng)詞，索取名詞，職責(zé)動(dòng)詞，責(zé)令連詞，然而，可是形容詞的意動(dòng)用法，認(rèn)為……對(duì)助詞，形容詞詞尾，……的樣子動(dòng)詞，責(zé)罰窺父不在，竊發(fā)盆（）于敗堵叢草處，探石發(fā)穴（）即道人意中事，無(wú)毫發(fā)爽（）見(jiàn)其發(fā)矢十中八九（）發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)（）發(fā)動(dòng)詞，打開(kāi)動(dòng)詞，挖名詞，頭發(fā)動(dòng)詞，發(fā)射動(dòng)詞，征發(fā)，派遣5.其他重要實(shí)詞和虛詞。宮中尚促織之戲（）與村東大佛閣逼似（）執(zhí)圖詣寺后（）急逐趁之（）驚起覘視（）撫軍亦厚賚成（）民日貼婦賣(mài)兒（）斯須就斃（）動(dòng)詞，崇尚，喜好副詞，非常動(dòng)詞，到動(dòng)詞，追逐動(dòng)詞，窺視，探看動(dòng)詞，贈(zèng)送，賞賜動(dòng)詞，抵押副詞，一會(huì)兒6.詞類(lèi)活用。（1）名詞的活用歲征民間（）市中游俠兒得佳者籠養(yǎng)之（）則蟲(chóng)集冠上，力叮不釋?zhuān)ǎ┘?xì)疏其能（）上大嘉悅，詔賜撫臣名馬衣緞（）裘馬揚(yáng)揚(yáng)（）宰嚴(yán)限追比，旬余，杖至百（）名詞作狀語(yǔ)，用力名詞用作動(dòng)詞，分條陳述名詞作狀語(yǔ)，用籠子名詞作狀語(yǔ)，每年名詞用作動(dòng)詞，被杖責(zé)名詞用作動(dòng)詞，穿著皮衣，騎著駿馬名詞用作動(dòng)詞，下詔（2）動(dòng)詞的活用輒傾數(shù)家之產(chǎn)（）（3）形容詞的活用欲居之以為利，而高其直（）成以其小，劣之（）益奇之（）成述其異（）動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……傾，用盡形容詞用作名詞，特殊的本領(lǐng)形容詞的意動(dòng)用法，以……為奇形容詞的意動(dòng)用法，認(rèn)為……不好形容詞的使動(dòng)用法，使……高，抬高7.文言句式。（1）判斷句非字而畫(huà)（）（2）省略句又試之（以）雞（）（3）狀語(yǔ)后置句問(wèn)者爇香于鼎（）既而得其尸于井（）掭以尖草（）焚拜如前人（）覆之以掌（）“非”表示否定判斷省略介詞“以”即“問(wèn)者于鼎爇香”即“如前人焚拜”即“既而于井得其尸”即“以尖草掭”即“以掌覆之”（4）定語(yǔ)后置句村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲(chóng)（）田百頃，樓閣萬(wàn)椽，牛羊蹄躈各千計(jì)（）（5）被動(dòng)句遂為猾胥報(bào)充里正役（）杖至百（）即“村中好事者少年馴養(yǎng)一蟲(chóng)”“為”表示被動(dòng)即“百頃田，萬(wàn)椽樓閣，各千計(jì)牛羊蹄躈”語(yǔ)義上的被動(dòng)，“杖”意思是被杖責(zé)8.文化知識(shí)。1.宣德“宣德”是明宣宗朱瞻基的年號(hào)（1426—1435），“宣德間”是用年號(hào)來(lái)紀(jì)年。2.童子“操童子業(yè)”中“童子”就是童生。明清的科舉制度規(guī)定，凡是習(xí)舉業(yè)的讀書(shū)人，不管年齡大小，未考取秀才資格之前，都稱(chēng)為童生。但童生并不完全等同于未考上秀才的學(xué)子。根據(jù)明朝史書(shū)記載，只有通過(guò)了縣試、府試兩場(chǎng)考核的學(xué)子才能被稱(chēng)作童生，成為童生后方有資格參加院試，成績(jī)佼佼者才能成為秀才。3.庠指古代地方學(xué)校。古往今來(lái)，學(xué)校有“校、序、庠、學(xué)、國(guó)子監(jiān)”等名稱(chēng)。夏稱(chēng)“?！?，商稱(chēng)“序”，周稱(chēng)“庠”。4.里正里長(zhǎng)。里，古代基層行政組織。5.里胥管理鄉(xiāng)里事務(wù)的小吏。胥，官府的小吏。6.撫軍官名，明清兩代巡撫的別稱(chēng)，總管一省的民政和軍政。7.學(xué)使即“提學(xué)”，負(fù)責(zé)一省學(xué)校事務(wù)，主持歲考、科考兩試的官員。2．下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是(

)A．宮中尚促織之戲尚：崇尚，嗜好B．每責(zé)一頭，輒傾數(shù)家之產(chǎn)責(zé)：負(fù)責(zé)C．即道人意中事，無(wú)毫發(fā)爽

爽：差錯(cuò)D．巨身修尾，青項(xiàng)金翅修：長(zhǎng)

課后作業(yè)答案：B解析：解析：責(zé)：索取。

2.下列各項(xiàng)中，無(wú)通假字的一項(xiàng)是(

)A．昂其直，居為奇貨B．手裁舉，則又超忽而躍C．翼日進(jìn)宰。宰見(jiàn)其小，怒呵成D．則蟲(chóng)集冠上，力叮不釋

答案：D解析：A項(xiàng)，“直”通“值”；B項(xiàng)，“裁”通“才”；C項(xiàng)，“翼”同“翌”。

3.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞意義和用法相同的一組是(

)A.成以其小，劣之宰以“卓異”聞B.昂其直，居為奇貨遂為猾胥報(bào)充里正役C.兒涕而出而翁歸，自與汝復(fù)算耳D.成述其異。宰不信遍試之，無(wú)出其右者答案：D解析：D項(xiàng)，均為代詞，指蟲(chóng)。A項(xiàng)，前“以”連詞，譯為“因?yàn)椋捎凇?；后“以”介詞，譯為“憑”。B項(xiàng)，前“為”譯為“當(dāng)作”；后“為”譯為“被”。C項(xiàng)，前“而”為連詞，表示修飾關(guān)系；后“而”為代詞，表示“你的”。3.

下列句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的古今意義和用法相同的一句是(

)A．相對(duì)默然，不復(fù)聊賴(lài)B．不如自行搜覓，冀有萬(wàn)一之得C．以金籠進(jìn)上，細(xì)疏其能D．村中少年好事者，馴養(yǎng)一蟲(chóng)答案：B

解析：A項(xiàng)，(古義)面對(duì)面，(今義)與絕對(duì)相反；B項(xiàng)，表示僥幸；C項(xiàng)，(古義)仔細(xì)地陳述，(今義)纖細(xì)而少；D項(xiàng)，(古義)三十歲以下的人，(今義)十二三到十五六的青年期。4.對(duì)下列加點(diǎn)詞活用歸類(lèi)正確的一項(xiàng)是(

)①市中游俠兒,得佳者籠養(yǎng)之②成以其小,劣之③欲居之以為利;而高其直④細(xì)疏其能⑤成然之⑥益奇之⑦試使斗而才⑧昂其直,居為奇貨A.①/②⑤⑥/③⑧/④⑦B.①④/②⑥/③⑤⑧/⑦C.①⑤⑦/②⑥/③⑧/④D.①/②④⑤⑥/③⑧/⑦答案：A

解析：①名詞作狀語(yǔ),②⑤⑥意動(dòng)用法,③⑧形容詞的使動(dòng)用法,④⑦名詞用作動(dòng)詞。5．下列各項(xiàng)中，句式特點(diǎn)不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是(

)A．將獻(xiàn)公堂，惴惴恐不當(dāng)意B．喜置榻上，半夜復(fù)蘇C．留待限期，以塞官責(zé)D．遂為猾胥報(bào)充里正役答案：D

解析：D項(xiàng)為被動(dòng)句，A、B、C三項(xiàng)均為省略句。6.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）不終歲，薄產(chǎn)累盡。（2）巫從旁望空代祝，唇吻翕辟，不知何詞。（3）既而得其尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕。不到一年，他那微薄的家產(chǎn)逐漸耗盡了。巫婆站在香案旁邊向著空中替人禱告，她的嘴唇一合一張，不知念些什么詞。不久在水井里發(fā)現(xiàn)了兒子的尸體，因而化憤怒為悲傷，呼天搶地，悲痛欲絕?！?4.1促織》一、教學(xué)目標(biāo)：1.了解蒲松齡與《聊齋志異》。2.理解小說(shuō)情節(jié)的特色：曲折離奇。3.學(xué)習(xí)小說(shuō)細(xì)膩精彩的心理描寫(xiě)。4.理解小說(shuō)刺貪刺虐的主題以及作者對(duì)人生的感悟。二、核心素養(yǎng)：語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：夯實(shí)字音字形基礎(chǔ)知識(shí)；根據(jù)已掌握的文言知識(shí)的規(guī)律，讓學(xué)生查找和落實(shí)本文的文言現(xiàn)象。思維發(fā)展與提升：品味語(yǔ)言，賞析小說(shuō)中富有特色的人物刻畫(huà)，具體把握小說(shuō)的情節(jié)，并能復(fù)述出來(lái),通過(guò)編寫(xiě)故事提綱，掌握情節(jié)起伏跌宕的特點(diǎn)。審美鑒賞與創(chuàng)造：理解作者借講前朝故事來(lái)揭露自己所處清朝“盛世”黑暗現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)作意圖；學(xué)習(xí)掌握文章細(xì)膩生動(dòng)的心理描寫(xiě)。

文化傳承與理解：揭露封建社會(huì)的罪惡，寄托對(duì)受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確的價(jià)值觀與情感觀明代皇室尚斗促織，據(jù)《梅村詩(shī)集箋注》轉(zhuǎn)引呂毖《明朝小史》說(shuō)：“宣宗酷愛(ài)促織之戲，遣使取之江南，價(jià)貴至數(shù)十金。楓橋一糧長(zhǎng)，以郡督遣，覓得一最良者，用所乘駿馬易之。妻謂駿馬所易，必有異，竊視之，躍出為雞啄食。懼，自縊死。夫歸，傷其妻，亦自經(jīng)焉?！北疚募慈〔挠诖?。蒲松齡生活的時(shí)代，統(tǒng)治集團(tuán)和康熙本人同樣追求“聲色犬馬”，酷愛(ài)“斗雞戲蟲(chóng)”，至今留傳下來(lái)的斗蟋蟀盆，以康、乾年間制作最精，康熙時(shí)更有人以制盆揚(yáng)名于世。作者實(shí)際上是在借講前朝事來(lái)揭露現(xiàn)實(shí)社會(huì)的黑暗。背景解讀《聊齋志異》是中國(guó)古代一部別具異彩的文言短篇小說(shuō)集。它的藝術(shù)成就在中國(guó)文言小說(shuō)史上達(dá)到了頂峰。這部短篇小說(shuō)集幾乎耗盡了蒲松齡畢生精力?！傲凝S”是作者書(shū)齋的名字。這部小說(shuō)集里大部分作品是狐鬼神怪的故事，所以叫作“志異”。知識(shí)鏈接1．“每責(zé)一頭，輒盡數(shù)家之產(chǎn)?！痹斐蛇@種后果的罪魁禍?zhǔn)资钦l(shuí)？請(qǐng)從第1段和第9段中找出證據(jù)。提示：造成這種后果的罪魁，是以皇帝為首的封建統(tǒng)治者。第1段提出“宮中尚促織之戲，歲征民間”，說(shuō)明禍患起自宮廷，統(tǒng)治者為滿(mǎn)足宮中享樂(lè)而“歲征民間”。第9段尖銳地指出：“故天子一跬步，皆關(guān)民命，不可忽也?！庇捎谧罡呓y(tǒng)治者的荒淫無(wú)恥，貪官對(duì)上的阿諛?lè)畛?，“科斂丁口”，老百姓就只能落入“貼婦賣(mài)兒”、傾家蕩產(chǎn)的悲慘命運(yùn)。2．為什么作者給故事安排一個(gè)喜劇的結(jié)局？從課文中找出佐證的句子說(shuō)明。提示：“喜劇”的結(jié)局，實(shí)際上是嘲諷了一出丑劇！這個(gè)結(jié)局是虛幻的，在當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活中不可能出現(xiàn)。其一，從全文看，作者以血淋淋的事實(shí)告訴讀者：成名因無(wú)法納貢而“憂(yōu)悶欲死”，繼又“杖至百，兩股間膿血流離”，甚至“轉(zhuǎn)側(cè)床頭，惟思自盡”；接著成名子因死一蟋蟀而嚇得投井自盡，成名夫婦“搶呼欲絕”，“茅舍無(wú)煙，相對(duì)默然”，這正是統(tǒng)治者為一小蟲(chóng)而逼得成名家破人亡。其二，成子化蟋蟀，大家都清楚這是不可能的。綜上所述，本文結(jié)尾以及異史氏的評(píng)論，是在揭露封建統(tǒng)治的罪惡和當(dāng)時(shí)政治的腐敗黑暗。有人把異史氏的一段評(píng)論說(shuō)為“以因果報(bào)應(yīng)來(lái)規(guī)勸人，無(wú)異是愚民，無(wú)異是助紂為虐”，這種觀點(diǎn)是不符合事實(shí)的。《促織》是《聊齋志異》中一篇具有深刻社會(huì)批判意義的小說(shuō)。它通過(guò)描寫(xiě)主人公成名因被迫交納促織而備受摧殘、幾近家破人亡的悲慘遭遇，反映了封建社會(huì)皇帝荒淫無(wú)道，巡撫、縣令、胥吏上行下效、橫征暴斂的黑暗現(xiàn)實(shí)，寄托了對(duì)受盡欺凌和壓迫的社會(huì)底層群眾的深切同情。這篇小說(shuō)圍繞著一只小小的促織來(lái)安排情節(jié)，以征集促織、捕捉促織、交納促織、因促織而富貴為線(xiàn)索來(lái)展開(kāi)故事，寫(xiě)成名一家的悲喜和命運(yùn)，結(jié)構(gòu)緊湊精巧。小說(shuō)的心理描寫(xiě)尤為突出，出神入化地將成名備受摧殘的心理深刻細(xì)膩地刻畫(huà)出來(lái)，讀后令人掩卷深思。1．圍繞主線(xiàn)，情節(jié)經(jīng)歷了幾次波折？作者這樣安排的妙處是什么？【對(duì)應(yīng)考點(diǎn)】概括文章內(nèi)容，分析情節(jié)的發(fā)展和作用。【提示】圍繞故事主線(xiàn)，把握故事發(fā)生的開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局這四個(gè)環(huán)節(jié)，并分條概括各部分的要義，把握情節(jié)脈絡(luò)；結(jié)合情節(jié)的相關(guān)作用作答?！敬鸢浮壳楣?jié)發(fā)展經(jīng)歷了三次大的轉(zhuǎn)折。第一次：歲征促織，成名破產(chǎn)受刑，無(wú)計(jì)可施，走投無(wú)路時(shí)得到神巫指點(diǎn)，成名得蟲(chóng)。第二次：節(jié)外生枝，成子弄死促織，投井自殺，成家陷入絕境。第三次：成子起死回生，魂化促織，成家因禍得福。這樣的安排避免了小說(shuō)情節(jié)的一覽無(wú)余，正所謂“文似看山不喜平”，它的跌宕起伏，豐滿(mǎn)了