教師資格考試中學(xué)綜合素質(zhì)(習(xí)題卷12)

試卷科目：教師資格考試中學(xué)綜合素質(zhì)教師資格考試中學(xué)綜合素質(zhì)(習(xí)題卷12)PAGE"pagenumber"pagenumber/SECTIONPAGES"numberofpages"numberofpages教師資格考試中學(xué)綜合素質(zhì)第1部分：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題，共89題，每題只有一個(gè)正確答案,多選或少選均不得分。[單選題]1.下列節(jié)氣不在秋季的是()A)驚蟄B)白露C)寒露D)霜降答案:A解析:二十四節(jié)氣口訣：春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。因此，驚蟄不在秋季，是春季的節(jié)氣。[單選題]2.以下屬于帛畫(huà)的是（）。A)《松巖樓閣圖》B)《步輦圖》C)《人物御龍圖》D)《消夏圖》答案:C解析:《人物御龍圖》是1973年于湖南長(zhǎng)沙子彈庫(kù)楚墓出土的帛畫(huà)。[單選題]3.貫穿《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》其中的核心和靈魂的是()A)愛(ài)與責(zé)任B)職責(zé)和要求C)權(quán)利和義務(wù)D)鼓勵(lì)和贊美答案:A解析:愛(ài)與責(zé)任是貫穿《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》其中的核心和靈魂。[單選題]4.推動(dòng)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的巨大動(dòng)力是()A)專(zhuān)業(yè)理想B)專(zhuān)業(yè)情操C)專(zhuān)業(yè)性向D)專(zhuān)業(yè)自我答案:A解析:教師的專(zhuān)業(yè)理想是教師對(duì)成為一個(gè)成熟的教育教學(xué)專(zhuān)業(yè)工作者的向往與追求，它為教師提供了奮斗的目標(biāo)，是推動(dòng)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的巨大動(dòng)力。[單選題]5.（）標(biāo)志著一個(gè)教師的職業(yè)道德修養(yǎng)已達(dá)到高度自覺(jué)的程度。A)躬身實(shí)踐B)自覺(jué)反思C)加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)D)慎獨(dú)答案:D解析:慎獨(dú)是指在沒(méi)有外界監(jiān)督、獨(dú)自一人的情況下，也能自覺(jué)遵守道德規(guī)則，它標(biāo)志著一個(gè)教師的職業(yè)道德修養(yǎng)已達(dá)到高度自覺(jué)的程度。[單選題]6.東漢（）的出現(xiàn)標(biāo)志著中國(guó)數(shù)學(xué)形成了完整的體系。A)《周髀算經(jīng)》B)《九章算術(shù)》C)《綴術(shù)》D)《緝古算經(jīng)》答案:B解析:東漢《九章算術(shù)》是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的應(yīng)用數(shù)學(xué)。它的出現(xiàn)標(biāo)志著中國(guó)數(shù)學(xué)形成了完整的體系。[單選題]7.俗話說(shuō)?一寸光陰一寸金?。這里的?一寸?是用哪種古代計(jì)時(shí)器量出的時(shí)間單位?()A)日晷B)漏刻C)鐘表D)漏壺答案:A解析:日晷由晷盤(pán)和晷針兩部分組成，晷盤(pán)為石質(zhì)，四周刻有子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等12個(gè)度，用來(lái)表示時(shí)辰。晷針為銅質(zhì)，立于晷面正中垂直于晷面。晷針的影子指向晷盤(pán)的某一位置，便可知道是白天的某一時(shí)刻。?寸晷?指一寸長(zhǎng)的影子，借指時(shí)間。?一寸光陰?就是晷盤(pán)上晷針的影子移動(dòng)一寸距離所耗費(fèi)的時(shí)間。[單選題]8.《詩(shī)經(jīng)》全集共（）。A)300篇B)305篇C)295篇D)310篇答案:B解析:《詩(shī)經(jīng)》收錄了從周初到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇。[單選題]9.學(xué)生是生活在一定社會(huì)關(guān)系中的具有特定的()屬性的人。A)自然B)社會(huì)C)實(shí)踐D)現(xiàn)實(shí)答案:B解析:社會(huì)屬性是人的本質(zhì)屬性。學(xué)生就是生活在一定社會(huì)關(guān)系中的具有特定的社會(huì)屬性的人。[單選題]10.關(guān)于茶文化，說(shuō)法不正確的是（）。A)印度是世界上最早采制和飲用茶葉的國(guó)家B)陸羽以世界第一部茶葉專(zhuān)著--《茶經(jīng)》聞名于世，被稱(chēng)為茶圣C)茶興于唐，盛于宋D)花茶是用茶葉和香茶進(jìn)行拼和窨制，使茶葉吸收花香而制成的香茶答案:A解析:中國(guó)是世界上最早采制和飲用茶葉的國(guó)家。[單選題]11.人們常說(shuō)?教學(xué)有法，教無(wú)定法?，這句話要求教師勞動(dòng)應(yīng)具有（）。A)示范性B)主體性C)復(fù)雜性D)創(chuàng)造性答案:D解析:?教學(xué)有法，教無(wú)定法?這句話是說(shuō)教師進(jìn)行教育有方法可循，但是并沒(méi)有固定的方法，因此，教師必須依據(jù)不同的情況選擇和運(yùn)用不同的教育方法，并經(jīng)常尋求和探索新的教學(xué)方法，這就要求教師勞動(dòng)具有創(chuàng)造性。[單選題]12.下列關(guān)于生活中的化學(xué)常識(shí)，說(shuō)法正確的是（）。A)現(xiàn)在，方便的小包裝食品已被廣泛接受，為了防止中秋月餅等高脂食品氧化變質(zhì)，延長(zhǎng)食品的保質(zhì)期在包裝袋中常常放入生石灰B)現(xiàn)在用的清潔燃料主要有兩類(lèi)：一類(lèi)是壓縮天然氣，另一類(lèi)是液化石油氣，它們屬于碳?xì)浠衔顲)福爾馬林是一種良好的殺毒劑，可用于消毒自來(lái)水D)保護(hù)加酶洗衣粉的洗滌效果，應(yīng)先在60攝氏度以上的熱水中溶解洗衣粉答案:B解析:A項(xiàng)生石灰是防止潮濕的干燥劑。C項(xiàng)福爾馬林是是特定濃度的甲醛水溶液，有毒且氣味難聞，是防腐劑，不能用來(lái)消毒自來(lái)水。D項(xiàng)酶在高溫下會(huì)失活，不應(yīng)在熱水中溶解洗衣粉。本題正確答案為B。[單選題]13.?位卑未敢忘憂國(guó)?這一名言的作者是（）。A)李白B)陸游C)孔子D)文天祥答案:B解析:[單選題]14.下列關(guān)于我國(guó)武裝力量的說(shuō)法不正確的是（）。A)我國(guó)武裝力量受中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)B)中國(guó)人民武裝警察的職責(zé)中不包括防衛(wèi)作戰(zhàn)C)國(guó)務(wù)院、中央軍委共同領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)的國(guó)防動(dòng)員工作D)我國(guó)武裝力量由中國(guó)人民解放軍現(xiàn)役部隊(duì)及預(yù)備役部隊(duì)、中國(guó)人民武裝警察和民兵組成答案:B解析:《中華人民共和國(guó)人民武裝警察法》第二條規(guī)定人民武裝警察部隊(duì)擔(dān)負(fù)國(guó)家賦予的安全保衛(wèi)任務(wù)以及防衛(wèi)作戰(zhàn)、搶險(xiǎn)救災(zāi)、參加國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)等任務(wù)。[單選題]15.隔著門(mén)縫看人，看到的人()。A)和原來(lái)一樣B)比原來(lái)扁C)比原來(lái)寬D)視門(mén)縫大小而定答案:A解析:人們常說(shuō)?隔門(mén)縫看人--把人看扁了?，即小看人。這是人們的一種習(xí)慣誤導(dǎo)，即認(rèn)為門(mén)縫是扁的，通過(guò)它就會(huì)把人看不全，實(shí)際上，根據(jù)光學(xué)原理，通過(guò)門(mén)縫看到的仍是和原來(lái)一樣的人。[單選題]16.?黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。?這句話使用的修辭手法是（）。A)夸張B)比喻C)引用D)對(duì)偶答案:D解析:對(duì)偶是指字?jǐn)?shù)相等，結(jié)構(gòu)相似或相近，表達(dá)相關(guān)或相反的意思。對(duì)偶常出現(xiàn)在?五言?或?七言?古詩(shī)中。[單選題]17.電磁感應(yīng)定律的提出者是()。A)法拉第B)惠更斯C)焦耳D)赫茲答案:A解析:因磁通量變化產(chǎn)生感應(yīng)電動(dòng)勢(shì)的現(xiàn)象。閉合電路的一部分導(dǎo)體在磁場(chǎng)中做切割磁感線運(yùn)動(dòng).導(dǎo)體中就會(huì)產(chǎn)生電流。這種現(xiàn)象叫電磁感應(yīng)現(xiàn)象。英國(guó)著名物理學(xué)家、化學(xué)家邁克爾·法拉第最先提出了這一定律。因此本題選A。[單選題]18.下列選項(xiàng)中，對(duì)民族樂(lè)器簫的歸類(lèi)，正確的一項(xiàng)是()。A)吹奏樂(lè)器B)打擊樂(lè)器C)彈撥樂(lè)器D)拉弦樂(lè)器答案:A解析:中國(guó)民族樂(lè)器可分為四大類(lèi)，吹奏樂(lè)器：笛、簫、笙、嗩吶、管等。彈撥樂(lè)器：柳琴、琵琶、中阮、大阮、揚(yáng)琴、箏、三弦、冬不拉等。拉弦樂(lè)器：高胡、二胡、中胡、大胡、低胡、馬頭琴、艾捷克等。打擊樂(lè)器：定音鼓、鑼、鼓、鈸、碰鈴、木魚(yú)、云鑼等。[單選題]19.我國(guó)第一部完整的藥物學(xué)著作是（）。A)《黃帝內(nèi)經(jīng)》B)《傷寒雜病論》C)《神農(nóng)本草經(jīng)》D)《千金方》答案:C解析:東漢的《神農(nóng)本草經(jīng)》是我國(guó)第一部完整的藥物學(xué)著作。[單選題]20.唐朝時(shí)，中日文化交流最杰出的使者是（）A)張騫B)玄奘C)鑒真D)甘英答案:C解析:張騫是漢朝出使西域的使者；玄奘促進(jìn)的是中印文化的交流；甘英在漢朝時(shí)出使西域促進(jìn)了中國(guó)對(duì)西亞各國(guó)的認(rèn)識(shí)。鑒真東渡日本，促進(jìn)了日本佛學(xué)、醫(yī)學(xué)、建筑和雕塑水平的提高。故選C。[單選題]21.標(biāo)志著唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的事件是()。A)安史之亂B)黃巢起義C)牛李黨爭(zhēng)D)唐文宗朝中的?甘露之變?答案:A解析:安史之亂是中國(guó)唐代于公元755年至763年所發(fā)生的一場(chǎng)叛亂，前后持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)達(dá)八年，不僅給民生、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)極大的影響，而且這以后唐朝開(kāi)始了藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面，唐朝由此由盛轉(zhuǎn)衰。因此本題選A。[單選題]22.相傳我國(guó)古代詩(shī)人白居易每次作完詩(shī)后，都會(huì)讀給一位目不識(shí)丁的老太太聽(tīng)，白居易這樣做的目的是()A)檢查作品的韻律是否朗朗上口B)檢查作品的內(nèi)容是否通俗易懂C)檢查作品的主題是否符合大眾趣味D)在普通大眾中推廣自己的作品答案:B解析:[單選題]23.關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)方法，下列說(shuō)法不妥的一項(xiàng)是()A)教學(xué)方法具有相對(duì)性，每種方法就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，都是相對(duì)辯證的：既有優(yōu)點(diǎn)又有缺點(diǎn)B)教學(xué)方法具有單一性，因?yàn)閮?yōu)秀的語(yǔ)文老師可以做到以不變應(yīng)萬(wàn)變C)教學(xué)方法是教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法的綜合體。教師教的方法，在于示范、啟發(fā)、訓(xùn)練和輔導(dǎo)；學(xué)生學(xué)的方法，在于觀察、仿效、運(yùn)用和創(chuàng)造D)教學(xué)方法具有針對(duì)性，教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，要針對(duì)不同對(duì)象和特點(diǎn)，不同的目的、要求，選擇不同的教學(xué)方法答案:B解析:傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)方法具有單一性，難以適應(yīng)新時(shí)期我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)，尤其是難以適應(yīng)新課程語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)的多方面性和綜合性。所以語(yǔ)文教師在教學(xué)中，要結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，以探討教材的呈現(xiàn)方式，來(lái)解決教學(xué)方法的單一性，實(shí)現(xiàn)新時(shí)期語(yǔ)文教學(xué)方法的?多樣化?；以教學(xué)方法的取長(zhǎng)補(bǔ)短，來(lái)發(fā)揮整體綜合效應(yīng)，實(shí)現(xiàn)新時(shí)期語(yǔ)文教學(xué)方法的?整體化?。[單選題]24.《論語(yǔ)》中有這樣一段對(duì)話。子貢日：?貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕，何如?子日：?可也。未若貧而樂(lè)，富而好禮者也。?子貢日：?《詩(shī)》云，?如切如磋!如琢如磨?，其斯之謂與?子日：?賜也!始可與言《詩(shī)》已矣，告諸往而知來(lái)者。?這里引用了《詩(shī)經(jīng)》中的?如切如磋，如琢如磨?，其意在說(shuō)明（）。A)做事情要有耐心B)做事情要精益求精C)做事情要善于舉一反三D)做人要富貴不淫，貧賤不移答案:B解析:?切磋琢磨?本來(lái)是指把骨頭、象牙、玉石、石頭等加工制成器物，這里引用這句話意在說(shuō)明做事情要像加工器物那樣，切了又切，磨了又磨，精益求精。這段話的意思就是說(shuō)，僅做到?貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕?是不夠的，必須百尺竿頭更進(jìn)一步，即?貧而樂(lè)，富而好禮?。[單選題]25.下列關(guān)于九年義務(wù)教育的說(shuō)法不正確的是（）。A)是國(guó)家予以保障的公益性事業(yè)B)學(xué)校免收學(xué)費(fèi)，但可以適當(dāng)收取雜費(fèi)C)施行以當(dāng)?shù)亟逃譃橹鞯墓芾眢w制D)義務(wù)教育階段學(xué)校沒(méi)有開(kāi)除學(xué)生的權(quán)利答案:B解析:實(shí)施義務(wù)教育不收取學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)。[單選題]26.下列各項(xiàng)中，現(xiàn)行《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》沒(méi)有規(guī)定的是：適齡兒童、少年接受義務(wù)教育應(yīng)當(dāng)（）A)免費(fèi)入學(xué)B)免試入學(xué)C)擇校入學(xué)D)就近入學(xué)答案:C解析:根據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第二條規(guī)定，義務(wù)教育是國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國(guó)家必須予以保障的公益性事業(yè)。實(shí)施義務(wù)教育，不收學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)；第十二條規(guī)定，適齡兒童、少年免試入學(xué)。地方各級(jí)人民政府應(yīng)當(dāng)保障適齡兒童、少年在戶(hù)籍所在地學(xué)校就近入學(xué)。因此，本題選C項(xiàng)。@##[單選題]27.某老師未經(jīng)學(xué)生允許私自將學(xué)生的作品編人自己編著的優(yōu)秀作文集，對(duì)該老師的做法敘述正確的是()。A)該老師的做法侵害了學(xué)生的財(cái)產(chǎn)權(quán)B)該老師的做法侵害了學(xué)生的著作權(quán)C)該老師的做法侵害了學(xué)生的名譽(yù)權(quán)D)該老師的做法侵害了學(xué)生的人身權(quán)答案:B解析:著作權(quán)法所稱(chēng)的作品，是指文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)領(lǐng)域具有獨(dú)創(chuàng)性并能以某種有形形式復(fù)制的智力成果。因而，學(xué)生的作文也是作品，是受著作權(quán)保護(hù)的文字作品，學(xué)生是其作品的著作權(quán)人。該老師未經(jīng)學(xué)生允許，私自將學(xué)生的作品編入自己編著的優(yōu)秀作文集。其做法侵害了學(xué)生的著作權(quán)。[單選題]28.在PowerPoint中，設(shè)置幻燈片放映時(shí)的換頁(yè)效果為?垂直百頁(yè)窗?，應(yīng)使用?幻燈片放映?菜單下的選項(xiàng)是()。A)動(dòng)作按鈕B)幻燈片切換C)預(yù)設(shè)動(dòng)畫(huà)D)自定義動(dòng)畫(huà)答案:B解析:設(shè)置幻燈片放映時(shí)的換頁(yè)效果需在?幻燈片放映?菜單下的幻燈片切換中進(jìn)行操作。[單選題]29.《三國(guó)演義》里的?借東風(fēng)…?草船借箭…?連環(huán)計(jì)?的故事為人們津津樂(lè)道，而它們都與三國(guó)鼎立局面形成的關(guān)鍵戰(zhàn)役有關(guān)。這場(chǎng)戰(zhàn)役是()。A)巨鹿之戰(zhàn)B)官渡之戰(zhàn)C)赤壁之戰(zhàn)D)淝水之戰(zhàn)答案:C解析:赤壁之戰(zhàn)使曹操失去了在短時(shí)間內(nèi)統(tǒng)一全國(guó)的可能性，而孫劉雙方則借此勝役開(kāi)始發(fā)展壯大各自勢(shì)力，曹、劉、孫三家爭(zhēng)奪荊州之戰(zhàn)揭開(kāi)序幕。此后，曹操退回北方，再?zèng)]有機(jī)會(huì)以如此大規(guī)模進(jìn)行南征。此戰(zhàn)形成天下三分的雛形，奠定三國(guó)鼎立的基礎(chǔ)。故本題選C。[單選題]30.在?頁(yè)眉/頁(yè)腳?中，不能插入()。A)字符B)日期C)頁(yè)碼D)圖像答案:D解析:[單選題]31.?海水滿盈盈的，照在夕陽(yáng)之下，浪濤像頑皮的小孩似的跳躍不定，水面一片金光。?這句話使用了（）修辭手法。A)比喻B)擬物C)擬人D)夸張答案:C解析:擬人就是把物當(dāng)作人來(lái)寫(xiě)，使之人格化，使物具有人性、人情。題中把?浪濤?當(dāng)作?小孩?來(lái)寫(xiě)，使?浪濤?人格化。比喻就是打比方，是利用根本不同的兩種事物之間的相似點(diǎn)作比的修辭手法。擬物有時(shí)是把人當(dāng)作物來(lái)寫(xiě)，有時(shí)是把甲物當(dāng)作乙物來(lái)寫(xiě)。[單選題]32.《基督山伯爵》的作者是()。A)雨果B)大仲馬C)小仲馬D)巴爾扎克答案:B解析:大仲馬的代表作品為《三個(gè)火槍手》《基督山伯爵》。[單選題]33.教師的教育專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)除了要求具有先進(jìn)的教育理念、良好的教育能力外，還要求具有一定的()A)交往能力B)研究能力C)管理能力D)學(xué)習(xí)能力答案:B解析:教師的教育專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)包括先進(jìn)的教育理念、良好的教育能力和一定的研究能力。[單選題]34.馬克思主義關(guān)于?人的全面發(fā)展?的內(nèi)涵：其一是指勞動(dòng)能力的全面發(fā)展；其二是指實(shí)現(xiàn)人的個(gè)性的（）A)真正自由的發(fā)展B)真正全面和自由的發(fā)展C)有條件的自由發(fā)展D)有條件的全面發(fā)展答案:B解析:馬克思和恩格斯是在兩個(gè)層次上談?wù)撊说娜姘l(fā)展的：一是指勞動(dòng)能力的全面發(fā)展；二是指克服人發(fā)展的一切片面性，實(shí)現(xiàn)人的個(gè)性的真正全面和自由的發(fā)展。[單選題]35.子日：?不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。?其意思是說(shuō)()。A)不學(xué)詩(shī)，就不能出口成章，打動(dòng)人心B)不把詩(shī)學(xué)好，就無(wú)法與人溝通、交流C)不學(xué)詩(shī)，就不知道說(shuō)什么話最中聽(tīng)D)不學(xué)詩(shī)，說(shuō)話就會(huì)顛三倒四答案:A解析:[單選題]36.我國(guó)最大的內(nèi)陸盆地是（）。A)四川盆地B)塔里木盆地C)柴達(dá)木盆地D)準(zhǔn)噶爾盆地答案:B解析:我國(guó)最大的內(nèi)陸盆地是塔里木盆地，它處于天山和昆侖山、阿爾金山之間。[單選題]37.19世紀(jì)中葉，日本遭到西方國(guó)家的侵略，到19世紀(jì)末卻成為亞洲唯一的獨(dú)立發(fā)展資本主義國(guó)家。日本走上資本主義道路是通過(guò)（）。A)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)B)大化改新C)明治維新D)南北戰(zhàn)爭(zhēng)答案:C解析:由題目的時(shí)間限制和國(guó)家日本，可知是選C項(xiàng)，A、D項(xiàng)都是美國(guó)的。大化改新是日本的社會(huì)政治變革運(yùn)動(dòng)，發(fā)生于646年。[單選題]38.()中關(guān)于教師素質(zhì)的規(guī)定是制定和執(zhí)行教師素質(zhì)要求的根本依據(jù)。A)《中華人民共和國(guó)教師法》B)《中華人民共和國(guó)高等教育法》C)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》D)《中華人民共和國(guó)教育法》答案:D解析:《中華人民共和國(guó)教育法》的總綱規(guī)定：我國(guó)《教育法》中關(guān)于教師素質(zhì)的規(guī)定是制定和執(zhí)行教師素質(zhì)要求的根本依據(jù)。[單選題]39.同宿舍四個(gè)人規(guī)定，誰(shuí)回來(lái)最晚誰(shuí)關(guān)燈。有一天宿舍沒(méi)有關(guān)燈。管理員盤(pán)問(wèn)誰(shuí)回來(lái)最晚小楊說(shuō)：?我回來(lái)時(shí)，小林剛要睡。?小袁說(shuō)：?我回來(lái)時(shí)，小夏睡著了。?小林說(shuō)：?我回來(lái)時(shí)，小袁正好上床睡覺(jué)。?小夏說(shuō)：?我上床就睡，什么也不知道。?假設(shè)他們四人說(shuō)的都是實(shí)話，請(qǐng)你推測(cè)一下誰(shuí)回來(lái)最晚（）A)小楊B)小袁C)小林D)小夏答案:A解析:根據(jù)這四個(gè)人的陳述可知，小林比小楊早，小夏比小袁早，小袁比小林早，從而可得小楊回來(lái)最晚。[單選題]40.下列不屬于教師職業(yè)行為規(guī)范的是（）。A)嚴(yán)慈相濟(jì)B)做學(xué)生的良師益友C)對(duì)學(xué)生進(jìn)行課外補(bǔ)課D)保護(hù)學(xué)生安全答案:C解析:教師職業(yè)行為規(guī)范中明確規(guī)定了教師應(yīng)當(dāng)履行教師教學(xué)行為，切實(shí)提高教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)和教育教學(xué)質(zhì)量，而?補(bǔ)課?不屬于對(duì)教師的行為規(guī)范。[單選題]41.?芳菲次第長(zhǎng)相續(xù)?。一季更有一季景。下列詩(shī)句描述了不同季節(jié)的物候，按春、夏、秋、冬的次序排列正確的是()。①竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟②墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)③采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山④竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知A)②④③①B)④②①③C)④③①②D)④①③②答案:D解析:四句詩(shī)句展現(xiàn)了四個(gè)季節(jié)，?桃花?與?春江水暖?突出春季的特點(diǎn)：?蓮動(dòng)?描寫(xiě)夏季荷花盛開(kāi)；菊花為秋季盛開(kāi)的花卉；梅花凌寒在冬季盛開(kāi)。[單選題]42.進(jìn)入20世紀(jì)以后，義務(wù)教育普遍向（）教育延伸。A)初等B)中等C)高等D)成人答案:B解析:人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入20世紀(jì)以后，隨著工業(yè)化的發(fā)展，要求勞動(dòng)者必須接受一定的教育，所以義務(wù)教育普遍向中等教育延伸。[單選題]43.發(fā)電機(jī)和無(wú)線電報(bào)的問(wèn)世，突出反映了（）。A)英國(guó)的科學(xué)家作出了決定性的貢獻(xiàn)B)電學(xué)的發(fā)展落后于電的應(yīng)用C)科學(xué)理論對(duì)技術(shù)和生產(chǎn)的指導(dǎo)作用增大D)科學(xué)理論的發(fā)展一定先于技術(shù)的應(yīng)用答案:C解析:發(fā)電機(jī)和無(wú)線電報(bào)的問(wèn)世，突出反映了科學(xué)理論對(duì)技術(shù)和生產(chǎn)的指導(dǎo)作用增大。[單選題]44.1687年，（）建立經(jīng)典力學(xué)體系。A)伽利略B)牛頓C)愛(ài)因斯坦D)居里夫人答案:B解析:1666年，英國(guó)牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律，并于1687年建立經(jīng)典力學(xué)體系。[單選題]45.中國(guó)艦隊(duì)護(hù)航商船抵達(dá)亞丁灣，請(qǐng)問(wèn)亞丁灣在下列選項(xiàng)中哪個(gè)海域內(nèi)（）A)紅海B)波斯灣C)地中海D)印度洋答案:D解析:紅海由埃及蘇伊士向東南延伸到曼德海峽。曼德海峽連接亞丁灣，然后通往阿拉伯海，亞丁灣和阿拉伯海都屬于印度洋。故選D。[單選題]46.古代中國(guó)所說(shuō)的?一日為師，終身為父?，反映了（）。A)師生關(guān)系的不平等性B)教師的責(zé)任之大C)師生關(guān)系的平等性D)教師的權(quán)利之大答案:B解析:?一日為師，終身為父?是指教師承擔(dān)著教書(shū)育人的重大責(zé)任。[單選題]47.只在本行政區(qū)域內(nèi)有效的教育法規(guī)屬于（）A)教育法律B)教育行政法規(guī)C)地方性教育法規(guī)D)教育行政章程答案:C解析:地方性法規(guī)是地方國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)制定的規(guī)范性文件的專(zhuān)稱(chēng)。地方性教育法規(guī)只在該行政區(qū)域內(nèi)有效，不得同憲法、法律、行政法規(guī)相抵觸。[單選題]48.下列對(duì)義務(wù)教育中義務(wù)的理解，說(shuō)法不正確的是（）A)國(guó)家有開(kāi)辦學(xué)校、任用教師、提供教材等便利兒童入學(xué)的義務(wù)B)兒童及少年在學(xué)齡期有入學(xué)接受教育的義務(wù)C)家長(zhǎng)有讓子女入學(xué)接受教育的義務(wù)D)學(xué)校有免費(fèi)提供優(yōu)質(zhì)教育服務(wù)的義務(wù)答案:D解析:根據(jù)我國(guó)《義務(wù)教育法》的規(guī)定，實(shí)施義務(wù)教育，不收學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)，但沒(méi)規(guī)定學(xué)校有免費(fèi)提供優(yōu)質(zhì)教育服務(wù)的義務(wù)。[單選題]49.建設(shè)和諧社區(qū)是建設(shè)和諧社會(huì)的重要組成部分。只有進(jìn)一步完善社區(qū)的管理體制，才能明確社區(qū)的社會(huì)職責(zé);如果不提高社區(qū)的服務(wù)水平，就不能滿足居民快速增長(zhǎng)的各種需求;社區(qū)管理的法規(guī)建設(shè)是社區(qū)基層民主自治的重要前提，而加強(qiáng)社區(qū)基層的民主自治也有利于完善社區(qū)的管理體制。由此可見(jiàn)，()。A)如果不能提高社區(qū)的服務(wù)水平，就不能提高社區(qū)的服務(wù)質(zhì)量B)如果不進(jìn)一步完善社區(qū)的管理體制，就不能明確社區(qū)的社會(huì)職責(zé)C)只有加強(qiáng)社區(qū)管理的法規(guī)建設(shè)，才能明確社區(qū)的社會(huì)體制D)只有加強(qiáng)社區(qū)基層的民主自治，才能滿足居民快速增長(zhǎng)的各種需求答案:B解析:此題的解題點(diǎn)是充分條件假言判斷和必要條件假言判斷。解題思路是：?進(jìn)一步完善社區(qū)的管理體制?是?明確社區(qū)的社會(huì)職責(zé)?的必要條件.因此，否定前件，就可以否定后件。所以，?如果不進(jìn)一步完善社區(qū)的管理體制?，則?不能明確社區(qū)的社會(huì)職責(zé)?。因此.B項(xiàng)正確。題干中沒(méi)有提到?提高社區(qū)的服務(wù)水平?和?提高社區(qū)的服務(wù)質(zhì)量?的關(guān)系。因此.不能選A項(xiàng)。?加強(qiáng)社區(qū)的法規(guī)建設(shè)?不是?明確社區(qū)的社會(huì)體制?的必要條件。題干中沒(méi)有說(shuō)?加強(qiáng)社區(qū)基層的民主自治?和?滿足居民快速增長(zhǎng)的各種需求?之間的關(guān)系。[單選題]50.?以人為本?的學(xué)生觀認(rèn)為（）A)學(xué)生是家族繁衍的工具B)學(xué)生是父母的私有財(cái)產(chǎn)C)學(xué)生享有各種權(quán)利D)學(xué)生是國(guó)家的財(cái)富答案:C解析:[單選題]51.冰心說(shuō)：?世界上沒(méi)有一朵鮮花不美麗，沒(méi)有一個(gè)孩子不可愛(ài)。因?yàn)槊恳粋€(gè)孩子都有一個(gè)豐富美好的內(nèi)心世界。?這句話體現(xiàn)了()A)學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的B)學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃蹸)學(xué)生有自己的權(quán)利和義務(wù)D)每個(gè)學(xué)生都獨(dú)立于教師的頭腦之外答案:B解析:【知識(shí)點(diǎn)】職業(yè)理念--學(xué)生觀[單選題]52.長(zhǎng)詩(shī)《荒原》的作者是()。A)托馬斯·艾略特B)艾默生C)葉芝D)哈代答案:A解析:托馬斯·艾略特是英國(guó)著名詩(shī)人。《荒原》是托馬斯·艾略特的成名作和影響最深遠(yuǎn)的作品，也是象征主義文學(xué)中最有代表性的作品，被認(rèn)為是西方現(xiàn)代文學(xué)中具有劃時(shí)代意義的作品。1948年因?革新現(xiàn)代詩(shī)，功績(jī)卓著的先驅(qū)?，獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。[單選題]53.下列屬于理論論據(jù)的是()。A)事例B)史實(shí)C)數(shù)據(jù)D)諺語(yǔ)答案:D解析:理論論據(jù)是指那些來(lái)源于實(shí)踐，并且已被長(zhǎng)期實(shí)踐證明和檢驗(yàn)過(guò)，斷定為正確的觀點(diǎn)。它包括經(jīng)典性的著作和權(quán)威性的言論(如名人名言等)，以及自然科學(xué)的原理、定律、公式等。諺語(yǔ)屬于理論論據(jù)，事例、史實(shí)、數(shù)據(jù)屬于事實(shí)論據(jù)，故選D。[單選題]54.教師猶如露珠，滋潤(rùn)著吐艷的花朵；猶如泥土，無(wú)私地奉獻(xiàn)養(yǎng)分。這形象地說(shuō)明了為人師表所具有的（）。A)表率性B)律己性C)真實(shí)性D)平凡性和精神的高尚性答案:D解析:把教師比作露珠、泥土，看似平凡，卻無(wú)私地奉獻(xiàn)，形象地說(shuō)明了為人師表所具有的平凡性和精神的高尚性。[單選題]55.科舉制是我國(guó)隋朝時(shí)期選拔官員的新制度，在我圍延續(xù)了一千多年。新羅、Et本都曾受到科舉制度的影響?？婆e制是()A)從高門(mén)權(quán)貴且具有真才實(shí)學(xué)的子弟中選拔官員B)用分科考試的方法來(lái)選拔官員C)地方官員推薦真才實(shí)學(xué)的人做官D)皇帝直接任命有真才實(shí)學(xué)的人做官答案:B解析:科舉制是要考試的，答案選B項(xiàng)。[單選題]56.北宋時(shí)期，（）發(fā)明了活字印刷術(shù)。A)畢昇B)蔡倫C)沈括D)郭守敬答案:A解析:畢界發(fā)明了膠泥活字印刷術(shù)，被認(rèn)為是世界上最早的活字印刷技術(shù)。沈括所著的《夢(mèng)溪筆談》記載了畢昇的活字印刷術(shù)。[單選題]57.以下與?如果天氣晴朗，劉老師就去郊游?判斷不同的是（）。A)如果小朋友不聽(tīng)話，老師就會(huì)很生氣B)只要認(rèn)真聽(tīng)講，就沒(méi)有做不出的難題C)若三角形三邊相等，則三角形三角相等D)只有深入生活，才能寫(xiě)出好作品答案:D解析:題干是充分條件假言命題，只有D選項(xiàng)是必要條件假言命題。[單選題]58.《義務(wù)教育法》規(guī)定，實(shí)施義務(wù)教育，不收（）。A)學(xué)費(fèi)B)雜費(fèi)C)學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)D)學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)、住宿費(fèi)答案:C解析:新法進(jìn)一步明確了我國(guó)義務(wù)教育的公益性、統(tǒng)一性和義務(wù)性。這是義務(wù)教育的三個(gè)基本性質(zhì)。所謂公益性就是明確規(guī)定?不收學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)?。[單選題]59.下列詩(shī)句作者是杜甫的是（）。A)春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干B)感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心C)天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)D)春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫答案:B解析:?感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心?出自杜甫的《春望》。A、C、D三項(xiàng)分別出自李商隱的《無(wú)題》、李白的《將進(jìn)酒》和韋應(yīng)物的《滁州西澗》。故選B。[單選題]60.下列作者與作品對(duì)應(yīng)不正確的是()。A)顧愷之--《女史箴圖》B)閻立本--《歷代帝王圖》C)吳道子--《步輦圖》D)趙盂頬--《秋郊飲馬圖》答案:C解析:吳道子的代表作是《天王送子圖》；《步輦圖》是閻立本的代表作。[單選題]61.以下關(guān)于人物與其描述正確的是()A)?春花秋月何時(shí)了，往事知多少?選自李清照的《虞美人》B)《紅樓夢(mèng)》又名《金陵十三釵》C)?人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?出自文天祥的《過(guò)零丁洋》D)唐宋八大家包括韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇軾、蘇洵、陸游、蘇轍和曾鞏答案:C解析:A選項(xiàng)中《虞美人》由李煜所作；B選項(xiàng)中《紅樓夢(mèng)》原名《金陵十二釵》；D選項(xiàng)中陸游不屬于唐宋八大家，另一人是王安石。[單選題]62.《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定，任何經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所不得向未成年人出售（）。A)食品B)煙酒C)生活用品D)書(shū)本答案:B解析:根據(jù)《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》第十五條規(guī)定，未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人和學(xué)校應(yīng)當(dāng)教育未成年人不得吸煙、酗酒。任何經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所不得向未成年人出售煙酒。[單選題]63.下列各項(xiàng)中表述有誤的一項(xiàng)是（）。A)《論語(yǔ)》，儒家經(jīng)典之一，是孔子的弟子及再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄B)魯迅，現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。原名周樹(shù)人，浙江紹興人C)《陳毅市長(zhǎng)(節(jié)選)》主要記述陳毅深夜拜訪化學(xué)家黃省三，請(qǐng)他參加醫(yī)藥事業(yè)建設(shè)的事D)蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，宋代文學(xué)家。我們學(xué)過(guò)他的作品《記承天寺游記》答案:C解析:[單選題]64.毛澤東的詞《水調(diào)歌頭·游泳》中有?一橋飛架南北，天塹變通途?，這說(shuō)的是（）。A)錢(qián)塘江大橋B)南京長(zhǎng)江大橋C)武漢長(zhǎng)江大橋D)趙州橋答案:C解析:武漢長(zhǎng)江大橋，位于湖北省武漢市，大橋橫跨于武昌蛇山和漢陽(yáng)龜山之間，是中國(guó)在長(zhǎng)江上修建的第一座鐵路、公路兩用橋梁，被稱(chēng)為?萬(wàn)里長(zhǎng)江第一橋?。從這首詞的第一句?才飲長(zhǎng)沙水，又食武昌魚(yú)?可知，?一橋飛架南北，天塹變通途?寫(xiě)的是武漢長(zhǎng)江大橋。因此本題選C。[單選題]65.我國(guó)《教育法》賦予了學(xué)校自主管理權(quán)，但自主管理權(quán)不是無(wú)限的，而應(yīng)該有一個(gè)基本的遵循。因此，()是學(xué)校自主管理的基本依據(jù)。A)教師B)校長(zhǎng)C)學(xué)生D)章程答案:D解析:根據(jù)我國(guó)《教育法》第二十八條規(guī)定，學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)按照章程自主管理。[單選題]66.因身體原因申請(qǐng)免學(xué)、緩學(xué)的適齡兒童、少年，其父母或者監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)附具（）以上教育主管部門(mén)指定的醫(yī)療機(jī)構(gòu)的證明。A)鄉(xiāng)級(jí)B)縣級(jí)C)市級(jí)D)省級(jí)答案:B解析:詳見(jiàn)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則》第十二條規(guī)定。[單選題]67.敏敏隱瞞自己患有哮喘的病史，體育課上舊病復(fù)發(fā)，摔倒磕傷，緊急送往醫(yī)院。對(duì)于敏敏的傷害，()應(yīng)承擔(dān)責(zé)任。A)學(xué)校B)敏敏的監(jiān)護(hù)人C)體育教師D)班主任答案:B解析:《學(xué)生傷害事故處理辦法》第十條規(guī)定，符合?學(xué)生或者其監(jiān)護(hù)人知道學(xué)生有特異體質(zhì)，或者患有特定疾病，但未告知學(xué)校的?情形，造成學(xué)生傷害事故，應(yīng)當(dāng)由學(xué)生或者其監(jiān)護(hù)人承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任。[單選題]68.《物種起源》是哪位科學(xué)家的名著（）A)拉馬克B)孟德?tīng)朇)魏斯曼D)達(dá)爾文答案:D解析:達(dá)爾文在1859年出版的《物種起源》一書(shū)中系統(tǒng)地闡述了他的進(jìn)化學(xué)說(shuō)。[單選題]69.20世紀(jì)末，中國(guó)開(kāi)始的?素質(zhì)教育運(yùn)動(dòng)?的理論基礎(chǔ)是（）A)個(gè)人本位理論B)文化本位理論C)全面發(fā)展學(xué)說(shuō)D)社會(huì)本位理論答案:C解析:素質(zhì)教育是以全面發(fā)展教育思想為指導(dǎo)，以歷史上和現(xiàn)階段的?全面發(fā)展教育?為基礎(chǔ)的。[單選題]70.普契尼的歌劇《圖蘭朵》中運(yùn)用了______民歌______的音樂(lè)元素。()A)云南《小河淌水》B)河北《小白菜》C)河北《茉莉花》D)江蘇《茉莉花》答案:D解析:普契尼的歌劇《圖蘭朵》中運(yùn)用了江蘇民歌《茉莉花》的音樂(lè)元素。[單選題]71.小張尚未成年，經(jīng)常夜不歸宿，有經(jīng)驗(yàn)的李老師和小張簽訂了免責(zé)聲明．因此不必再通知家長(zhǎng)。李老師的行為()。A)合法．充分給予小張自由B)合法．已經(jīng)簽訂免責(zé)聲明C)不合法．應(yīng)在二十四小時(shí)內(nèi)通知家長(zhǎng)或監(jiān)護(hù)人D)不合法，違反了《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》答案:C解析:《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》第十六條規(guī)定，?中小學(xué)生曠課的，學(xué)校應(yīng)當(dāng)及時(shí)與其父母或者其他監(jiān)護(hù)人取得聯(lián)系。未成年人擅自外出夜不歸宿的，其父母或者其他監(jiān)護(hù)人、其所在的寄宿制學(xué)校應(yīng)當(dāng)及時(shí)查找．或者向公安機(jī)關(guān)請(qǐng)求幫助。收留夜不歸宿的未成年人的，應(yīng)當(dāng)征得其父母或者其他監(jiān)護(hù)人的同意．或者在二十四小時(shí)內(nèi)及時(shí)通知其父母或者其他監(jiān)護(hù)人、所在學(xué)校或者及時(shí)向公安機(jī)關(guān)報(bào)告?。[單選題]72.兩耳失聰后仍堅(jiān)持音樂(lè)創(chuàng)作的是()。A)舒伯特B)莫扎特C)貝多芬D)門(mén)德?tīng)査纱鸢?C解析:1803年，貝多芬發(fā)現(xiàn)自己耳朵失聰了。人們可以在他的早期鋼琴奏鳴曲的慢板樂(lè)章中理解到這種令人心碎的痛苦。[單選題]73.良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行的()。A)前提條件B)基本保證C)必然要求D)必然結(jié)果答案:B解析:良好的師生關(guān)系是促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展、促進(jìn)教育教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行的基本保證。[單選題]74.教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)()國(guó)家公務(wù)員的平均工資水平，并逐步提高。A)低于B)高于C)同等于D)不低于或者高于答案:D解析:《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定，教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)不低于或者高于國(guó)家公務(wù)員的平均工資水平，并逐步提高。[單選題]75.亞非國(guó)家和地區(qū)第一次在沒(méi)有殖民國(guó)家參加的情況下召開(kāi)的會(huì)議是()。A)開(kāi)羅宣言B)雅爾塔會(huì)議C)波茨坦會(huì)議D)萬(wàn)隆會(huì)議答案:D解析:萬(wàn)隆會(huì)議是亞非國(guó)家和地區(qū)第一次在沒(méi)有殖民國(guó)家參加的情況下召開(kāi)的討論亞非人民切身利益的大型國(guó)際會(huì)議。因?yàn)槭窃谌f(wàn)隆召開(kāi)，所以稱(chēng)萬(wàn)隆會(huì)議。[單選題]76.個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性要求我們?cè)诮逃幸ǎ〢)因材施教B)善于抓關(guān)鍵期C)循序漸進(jìn)D)增強(qiáng)學(xué)生的自信心答案:A解析:個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性，是指?jìng)€(gè)體之間的身心發(fā)展以及個(gè)體身心發(fā)展的不同方面之間，存在著發(fā)展程度和速度的不同。根據(jù)個(gè)體發(fā)展的個(gè)別差異性規(guī)律，教育必須因材施教，充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的潛能和積極因素，有的放矢地選擇適宜、有效的教育途徑和方法手段，使每個(gè)學(xué)生都能得到最大的發(fā)展。[單選題]77.我國(guó)教師職業(yè)道德的基本原則是()A)愛(ài)國(guó)守法B)愛(ài)崗敬業(yè)C)無(wú)私奉獻(xiàn)D)忠于人民教育事業(yè)答案:D解析:忠于人民教育事業(yè)是我國(guó)教師職業(yè)道德基本原則。[單選題]78.英國(guó)的一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)：把母狗和它們的幼小子女分開(kāi)后，將這些子女混入一群同類(lèi)的成年狗和幼狗中去，然后再把母狗放入狗群。母狗很快就和自己的子女會(huì)合到了一起。研究表明，狗身上的體味是它們互相辨認(rèn)的依據(jù)，而幼狗無(wú)法區(qū)分自己母親與其他母狗身上的味道。因此，每個(gè)母狗都能夠分辨出自己子女的體味。上述論證采用了以下哪種論證方法?（）A)在對(duì)某種現(xiàn)象的兩種可供選擇的解釋中，通過(guò)排除其中的一種，來(lái)確定另一種B)通過(guò)對(duì)發(fā)生現(xiàn)象的客觀描述，支持關(guān)于某個(gè)可能發(fā)生現(xiàn)象的假說(shuō)C)說(shuō)明某一特殊情況，以論證一個(gè)規(guī)律D)運(yùn)用類(lèi)比的方法，根據(jù)兩組對(duì)象有某些類(lèi)似的特征，得出它們具有另一個(gè)相同特征答案:A解析:題干根據(jù)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象?分開(kāi)的母狗很快能與自己的子女會(huì)合?以及已知?狗身上的體味是它們互相辨認(rèn)的依據(jù)，而幼狗無(wú)法區(qū)分自己母親與其他母狗身上的味道?得到結(jié)論?每個(gè)母狗都能夠分辨出自己子女的體味?。這個(gè)推理過(guò)程可以歸納前提為：?要么母狗分辨出味道，要么子女分辨出味道?和?子女分辨不出味道?，結(jié)論為?母狗分辨出味道?。這是不相容選言推理的否定肯定式，通過(guò)否定一個(gè)選言支來(lái)肯定另一個(gè)選言支，即選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B、C是歸納推理，選項(xiàng)D是類(lèi)比推理，都不是題干推理所運(yùn)用的方法。[單選題]79.甲、乙、丙、丁四人在一起議論本班同學(xué)考研究生的情況。甲：?我班所有的同學(xué)都考研究生。?乙：?如果班長(zhǎng)考，那么學(xué)習(xí)委員就不考。?丙：?班長(zhǎng)考研究生。?丁：?我班有人不考研究生。?已知四人中只有一個(gè)人說(shuō)假話，則可推出以下哪項(xiàng)結(jié)論()A)甲說(shuō)假話，學(xué)習(xí)委員沒(méi)考B)乙說(shuō)假話，班長(zhǎng)沒(méi)考。C)丙說(shuō)假話，學(xué)習(xí)委員沒(méi)考D)丁說(shuō)假話，學(xué)習(xí)委員考了。答案:A解析:甲和丁的話相矛盾，必有一真一假。則乙和丙說(shuō)的都是真話。由丙的話為真可知班長(zhǎng)考了，再由乙的話為真可推出學(xué)習(xí)委員沒(méi)有考，所以甲說(shuō)了假話。故選A。[單選題]80.萬(wàn)老師對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，是學(xué)校有名的嚴(yán)厲教師。一天，由于小夏上課搗亂，而且拒絕認(rèn)錯(cuò)并與萬(wàn)老師發(fā)生沖突，萬(wàn)老師情急之下打了小夏同學(xué)一巴掌。小夏的母親第二天來(lái)學(xué)校找萬(wàn)老師。萬(wàn)老師最合適的做法是()A)跟家長(zhǎng)說(shuō)自己是為了教育小夏同學(xué)，拒絕道歉B)與家長(zhǎng)辯論．同時(shí)建議家長(zhǎng)把小夏同學(xué)領(lǐng)回家C)對(duì)家長(zhǎng)不予理睬．認(rèn)為家長(zhǎng)不理解教師的辛苦D)首先道歉．然后與家長(zhǎng)一起討論如何教育小夏同學(xué)答案:D解析:萬(wàn)老師打小夏同學(xué)是體罰學(xué)生，是錯(cuò)誤的行為，需要道歉。[單選題]81.有人對(duì)?不到長(zhǎng)城非好漢?這句名言的理解是：?如果不到長(zhǎng)城，就不是好漢。?假定這種理解為真，則下列哪項(xiàng)判斷必然為真()A)到了長(zhǎng)城的人就一定是好漢B)如果是好漢．他一定到過(guò)長(zhǎng)城C)只有好漢，才到過(guò)長(zhǎng)城D)不到長(zhǎng)城。也會(huì)是好漢答案:B解析:考查充分條件的假言推理。?如果不到長(zhǎng)城，就不是好漢?為真，根據(jù)充分條件假言推理規(guī)則否定后件則否定前件，可以推出?如果是好漢，一定到過(guò)長(zhǎng)城?，所以B項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)屬于無(wú)效推理形式，C項(xiàng)混淆了充分條件與必要條件。D項(xiàng)為錯(cuò)誤的推理。[單選題]82.以下不屬于對(duì)未成年人的社會(huì)保護(hù)的是()。A)某學(xué)校開(kāi)展心理健康教育，普及心理知識(shí)，提高學(xué)生的心理素質(zhì)B)某地政府嚴(yán)厲打擊?黑網(wǎng)吧?，重點(diǎn)取締各中小學(xué)校園附近的網(wǎng)吧C)某地政府建設(shè)愛(ài)國(guó)主義教育基地，對(duì)未成年人免費(fèi)開(kāi)放D)某地衛(wèi)生部門(mén)到學(xué)校免費(fèi)為學(xué)生接種疫苗答案:A解析:《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第四章?社會(huì)保護(hù)?第三十六條規(guī)定，中小學(xué)校園周邊不得設(shè)置營(yíng)業(yè)性歌舞娛樂(lè)場(chǎng)所、互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營(yíng)業(yè)場(chǎng)所等不適宜未成年人活動(dòng)的場(chǎng)所。B項(xiàng)符合該規(guī)定。第四章第三十條規(guī)定，愛(ài)國(guó)主義教育基地、圖書(shū)館、青少年宮、兒童活動(dòng)中心應(yīng)當(dāng)對(duì)未成年人免費(fèi)開(kāi)放。C項(xiàng)符合該規(guī)定。第四章第四十四條規(guī)定，衛(wèi)生部門(mén)和學(xué)校應(yīng)當(dāng)對(duì)未成年人進(jìn)行衛(wèi)生保健和營(yíng)養(yǎng)指導(dǎo)，提供必要的衛(wèi)生保健條件，做好疾病預(yù)防工作。D項(xiàng)符合該規(guī)定。A項(xiàng)屬于學(xué)校保護(hù)。[單選題]83.要幫助孩子學(xué)電腦，最好家長(zhǎng)先學(xué)會(huì)使用電腦，這樣既可以向孩子推薦軟件，也可以有效地防止孩子使用不健康的軟件，并可為孩子樹(shù)立一個(gè)不斷學(xué)習(xí)、勇于進(jìn)取的人生榜樣。這段話的主要意思是（）。A)家長(zhǎng)學(xué)會(huì)使用電腦對(duì)孩子學(xué)電腦有直接幫助B)孩子學(xué)電腦需要家長(zhǎng)的多方幫助C)家長(zhǎng)學(xué)會(huì)使用電腦對(duì)幫助孩子學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)有諸多好處D)家長(zhǎng)要幫助孩子學(xué)電腦，首先自己要學(xué)會(huì)電腦答案:C解析:A項(xiàng)?直接?使用不當(dāng)。D項(xiàng)太絕對(duì)，文段并未說(shuō)家長(zhǎng)學(xué)會(huì)電腦是幫助孩子學(xué)電腦的必要前提，只是說(shuō)?最好?。C項(xiàng)全面地概括了文段的主要意思。[單選題]84.青春初期的孩子身高體重的增長(zhǎng)已達(dá)到較高水平，而骨化過(guò)程遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有完成。這體現(xiàn)了個(gè)體的身心發(fā)展具有（）A)順序性B)不均衡性C)階段性D)個(gè)別差異性答案:B解析:個(gè)體身心發(fā)展的不同方面所達(dá)到的某種發(fā)展水平或成熟的時(shí)期是不平衡的，這是個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性的表現(xiàn)。[單選題]85.求因果聯(lián)系的方法不包括（）。A)求同法B)求異法C)共變法D)確認(rèn)法答案:D解析:求因果聯(lián)系的一般方法有：求同法、求異法、求同求異并用法、共變法、剩余法。[單選題]86.下列關(guān)于日常生活中的做法，不正確的是（）。A)為了使用方便和最大限度地利用材料，機(jī)器上用的螺母大多是六角形B)在加油站不能使用手機(jī)，是因?yàn)槭謾C(jī)在使用時(shí)產(chǎn)生的射頻火花很容易引起爆炸，發(fā)生危險(xiǎn)C)交通信號(hào)燈中紅色被用做停車(chē)信號(hào)是因?yàn)榧t色波長(zhǎng)最長(zhǎng)D)家中遇到煤氣泄漏事件應(yīng)立即使用房間的電話報(bào)警答案:D解析:打電話時(shí)會(huì)產(chǎn)生微弱電流，遇到煤氣可能發(fā)生爆炸，所以D項(xiàng)錯(cuò)誤。[單選題]87.陶行知曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：?先生不應(yīng)該專(zhuān)教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專(zhuān)讀書(shū)，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。?他的話說(shuō)明()是教師的天職。A)關(guān)愛(ài)學(xué)生B)教書(shū)育人C)為人師表D)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)答案:B解析:教書(shū)育人是教師的天職。第2部分：?jiǎn)柎痤}，共11題，請(qǐng)?jiān)诳瞻滋幪顚?xiě)正確答案。[問(wèn)答題]88.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。某廠為本廠的新產(chǎn)品在省里獲獎(jiǎng)開(kāi)慶祝會(huì)。為增添喜慶氣氛，特地花5000元租用了明光中學(xué)的學(xué)生鼓樂(lè)隊(duì)為其演奏。會(huì)后，又讓這些中學(xué)生們身披印有該廠廣告的綬帶，走街串巷，吹吹打打，為獲獎(jiǎng)的新產(chǎn)品進(jìn)行宣傳。時(shí)逢6月天，兩個(gè)小時(shí)走下來(lái)，學(xué)生們個(gè)個(gè)汗流浹背，小臉通紅。然而，這些耽誤了功課、吹奏了一上午的學(xué)生們，每人只得到了廠家的一塊雪糕和一個(gè)筆記本，拖著疲憊的腳步回到家中。學(xué)生們說(shuō)，剛開(kāi)始參加這樣的活動(dòng)時(shí)，我們覺(jué)得好神氣、好風(fēng)光，以后次數(shù)多了，有時(shí)連續(xù)幾天為工廠、商店的慶典、開(kāi)張去助興，我們才發(fā)覺(jué)是學(xué)校把我們出賣(mài)了。好多次在會(huì)場(chǎng)上，我真想大聲喊：?我要回校讀書(shū)!?問(wèn)題：(1)本案中所涉及的法律關(guān)系主體有哪些(2)工廠和學(xué)校違反了什么法律應(yīng)當(dāng)承擔(dān)什么樣的法律責(zé)任答案:(1)本案中所涉及的法律關(guān)系主體為廠家、學(xué)校和學(xué)生。(2)本案是一起由于廠家和學(xué)校違法而導(dǎo)致的學(xué)生停課參加廠方慶祝活動(dòng)并做廣告事件，侵犯了學(xué)生的受教育權(quán)和人身權(quán)。①我國(guó)《憲法》和《教育法》中明確規(guī)定：?中華人民共和國(guó)公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。?《中小學(xué)校園環(huán)境管理的暫行規(guī)定》中規(guī)定：?校長(zhǎng)要嚴(yán)格按照國(guó)家頒布的教學(xué)計(jì)劃，建立正常的教育教學(xué)秩序。不經(jīng)批準(zhǔn)，不允許任何單位或個(gè)人組織學(xué)生停課參加社會(huì)活動(dòng)。?《教育法》中還規(guī)定：學(xué)校享有?拒絕任何組織和個(gè)人對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)的非法干涉?的權(quán)利。本案中，廠家在學(xué)校正常的教育教學(xué)時(shí)間里?租用?學(xué)生鼓樂(lè)隊(duì)參加廠里的慶?；顒?dòng)，違反了上述法律法規(guī)的規(guī)定，侵犯了學(xué)生的受教育權(quán)。而學(xué)校沒(méi)有拒絕廠家對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)的非法干涉，而是擅自讓鼓樂(lè)隊(duì)的學(xué)生停課去參加廠里的慶?；顒?dòng)，也違反了相關(guān)法律規(guī)定，侵犯了學(xué)生的受教育權(quán)。②《未成年人保護(hù)法》中規(guī)定：?任何組織或者個(gè)人不得招用未滿十六周歲的未成年人?，而該廠讓學(xué)生身披綬帶，走街串巷地為其獲獎(jiǎng)新產(chǎn)品做宣傳廣告，則是一種變相使用童工的嚴(yán)重違法行為，不僅影響了學(xué)生的正常學(xué)習(xí)，干擾了學(xué)校的教育教學(xué)秩序，而且有損于學(xué)生的身心健康。而學(xué)校為增加創(chuàng)收把鼓樂(lè)隊(duì)?租用?出去，也違反了相關(guān)法律法規(guī)，侵犯了學(xué)生的受教育權(quán)和人身權(quán)。③根據(jù)《教育法》《義務(wù)教育法》《未成年人保護(hù)法》的相關(guān)規(guī)定，上級(jí)和有關(guān)部門(mén)應(yīng)依法追究廠家和學(xué)校的相關(guān)法律責(zé)任，給相關(guān)責(zé)任人以相應(yīng)的行政處分，沒(méi)收學(xué)校的非法所得，并給予廠家和學(xué)校以相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)處罰。與此同時(shí)，學(xué)校還應(yīng)及時(shí)為鼓樂(lè)隊(duì)的學(xué)生補(bǔ)課，并給予其一定的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。解析:[問(wèn)答題]89.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。在劍橋大學(xué)，維特根斯坦是大哲學(xué)家穆?tīng)柕膶W(xué)生。有一天，大哲學(xué)家羅素問(wèn)穆?tīng)枺?誰(shuí)是你最好的學(xué)生?穆?tīng)柡敛华q豫地回答：?維特根斯坦。??為什么…因?yàn)?，在我的學(xué)生中只有他一個(gè)人在聽(tīng)我的課時(shí)，老是流露出迷茫的神色，老是有一大堆問(wèn)題。?后來(lái)維特根斯坦的名氣超過(guò)了羅素。有一次有人問(wèn)維特根斯坦：?羅素為什么落伍了?他回答說(shuō)：?因?yàn)樗麤](méi)有問(wèn)題了。?問(wèn)題：分析案例，簡(jiǎn)要說(shuō)明素質(zhì)教育的意義。答案:(1)素質(zhì)教育有助于提高中華民族的整體素質(zhì)，提升綜合國(guó)力。(2)素質(zhì)教育是克服應(yīng)試教育弊端，深化教育改革的必然趨勢(shì)。(3)素質(zhì)教育有助于受教育者全面發(fā)展的落實(shí)。解析:[問(wèn)答題]90.那年由于工作調(diào)動(dòng)。我到新的學(xué)校報(bào)到時(shí)，已經(jīng)開(kāi)學(xué)一個(gè)多月了。可我接手的是怎樣的一個(gè)班呀，課堂上總是亂哄哄的，搞小動(dòng)作交頭接耳的，坐立不安的……令你應(yīng)接不暇。下課鈴一響，幾十個(gè)孩子紛紛從座上彈起來(lái)，爭(zhēng)先恐后地沖向門(mén)口。我從事教學(xué)已有十六年了，在那段時(shí)間，幾乎試過(guò)了我所知道的一切方法，就是不能把這個(gè)班搞好。我暗暗地等待著時(shí)機(jī)，準(zhǔn)備?殺一儆百?。功夫不負(fù)有心人，機(jī)會(huì)終于來(lái)了，號(hào)稱(chēng)?大圣?的孫琦，課間把一塊快要融化的雪糕，扔在鄰班一男生的身上，來(lái)了個(gè)漂亮的?仙女散花?。先是其班主任氣咻咻地跑來(lái)告狀，下午其父母又來(lái)討說(shuō)法。我?guī)е鴿M腔的怒氣。讓孫琦寫(xiě)了一份2000字的檢查。一次在班會(huì)課上，我把孫琦叫到講臺(tái)上，讓他當(dāng)眾讀自己的檢查，并讓其他同學(xué)來(lái)指出他的錯(cuò)誤，希望別的同學(xué)能夠引以為鑒。問(wèn)題：請(qǐng)運(yùn)用新課改的學(xué)生觀分析該老師的教育行為。(14分)答案:該老師的做法是不恰當(dāng)?shù)?，違背了?以人為本?的學(xué)生觀。首先，該老師的做法違背了學(xué)生是發(fā)展的人的觀點(diǎn)。學(xué)生是處于發(fā)展過(guò)程中的人，這也就意味著學(xué)生還是一個(gè)不成熟的人，我們不能因?yàn)閷W(xué)生的小錯(cuò)誤就否定學(xué)生。材料中，當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)。教師沒(méi)有看到學(xué)生未來(lái)的發(fā)展?jié)摿?，而是氣鼓鼓地懲罰學(xué)生。準(zhǔn)備?殺一儆百?，老師的做法沒(méi)有考慮到學(xué)生是發(fā)展中的人。其次，該教師的做法違背了學(xué)生是獨(dú)特的人的觀點(diǎn)。教師要正視學(xué)生的個(gè)體差異。做到因材施教。材料中，教師沒(méi)有正視學(xué)生的個(gè)別差異，沒(méi)有依據(jù)孫琦個(gè)人的不足進(jìn)行引導(dǎo)和教育。該做法不利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，也不利于調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。最后，該老師的做法違背了學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人的觀點(diǎn)。學(xué)生是責(zé)權(quán)的主體，教師要保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利。材料中，教師懲罰學(xué)生寫(xiě)2000字檢查并讓其他同學(xué)當(dāng)眾指出錯(cuò)誤，該做法侵犯了學(xué)生的人格尊嚴(yán)權(quán)，可能會(huì)給孫琦造成巨大的心理壓力，也不利于學(xué)生之間的團(tuán)結(jié)協(xié)作。因此。作為教師，要踐行?以人為本?的學(xué)生觀?？吹綄W(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)。尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)。因勢(shì)利導(dǎo)地促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展。解析:[問(wèn)答題]91.國(guó)際與本土張頤武春節(jié)現(xiàn)在越來(lái)越引起人們的高度關(guān)切。一方面是中國(guó)的崛起造成的文化影響力和全球華人的力量的興起已經(jīng)使得春節(jié)越來(lái)越引起了國(guó)際的關(guān)注。?中國(guó)年?的價(jià)值和意義越來(lái)越變成了中國(guó)的重要的文化象征，逐步為世界所了解。雖然春節(jié)在全球范圍內(nèi)的影響力還遠(yuǎn)不能和圣誕節(jié)相比，但在世界許多華人移民較多的城市或社會(huì)中，春節(jié)也開(kāi)始在華人社區(qū)之外產(chǎn)生影響。以往僅僅是傳統(tǒng)的唐人街張燈結(jié)彩地慶祝，現(xiàn)在往往已經(jīng)成為當(dāng)?shù)囟嘣幕囊粋€(gè)重要的部分。各國(guó)政要也都發(fā)表對(duì)于春節(jié)的祝福。春節(jié)在全球的意義的凸顯是一個(gè)相當(dāng)引人注目的現(xiàn)象。另一方面，過(guò)年的意義在今天人們重視傳統(tǒng)文化和家庭價(jià)值的時(shí)刻更加凸顯了出來(lái)。國(guó)內(nèi)的?過(guò)年?的氣氛也一年濃似一年。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，春節(jié)被簡(jiǎn)化為?過(guò)革命化的春節(jié)?。而八十年代時(shí)，在現(xiàn)代化和西化的浪潮中，春節(jié)的文化和認(rèn)同的意義也還沒(méi)有像今天一樣被強(qiáng)化得如此之高。人們?cè)絹?lái)越重視春節(jié)的意義，越來(lái)越強(qiáng)調(diào)在這一時(shí)刻的文化的價(jià)值和生活意義。當(dāng)然，春節(jié)的國(guó)際化還僅僅限于華人和對(duì)于中國(guó)文化有興趣的人，還難以變得更普及。它還不能在全球獲得更多的影響力。這當(dāng)然和中國(guó)文化的現(xiàn)實(shí)的處境有關(guān)。其全球的傳播和理解還有不少局限和問(wèn)題。因此，如何推展春節(jié)的文化含義，讓世界更加深入地了解其意義和價(jià)值，還是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的困難。關(guān)于春節(jié)的那些中國(guó)文化的積淀，還需要更多的理解和體認(rèn)，這其實(shí)對(duì)于全球的垮文化對(duì)話具有高度的意義和價(jià)值。讓人們了解春節(jié)的趣味和活力．還需要全球華人社會(huì)更好地努力。春節(jié)在國(guó)內(nèi)的傳統(tǒng)意義得到了相當(dāng)大的弘揚(yáng)和發(fā)揮。當(dāng)然也造成了返鄉(xiāng)和回家的諸多困擾和問(wèn)題，造成了春運(yùn)的巨大的壓力?，F(xiàn)代所要求的是高度的流動(dòng)性，是跨越邊界的需要和人的高度的靈活性，這和傳統(tǒng)的歸鄉(xiāng)的感情的關(guān)系是復(fù)雜的。今天的春節(jié)熱說(shuō)明中國(guó)社會(huì)的本土因素在當(dāng)下的背景下得到了更多的展現(xiàn)。從這一點(diǎn)上看，如何回應(yīng)這樣的感情和精神的追求就是社會(huì)需要認(rèn)真探究的。問(wèn)題：(1)從全文來(lái)看，春節(jié)?越來(lái)越引起人們的高度的關(guān)切?的原因有哪些(2)結(jié)合文意，概述應(yīng)如何解決春節(jié)面臨的?國(guó)際化?和?本土化?問(wèn)題。答案:(1)中國(guó)的崛起造成的文化影響力和全球華人的力量的興起引起了國(guó)際的關(guān)注，春節(jié)在全球的意義日趨凸顯：人們重視傳統(tǒng)文化和家庭價(jià)值，而春節(jié)凸顯了文化的價(jià)值和生活意義。(2)要解決春節(jié)面臨的?國(guó)際化?問(wèn)題，需要全球華人社會(huì)更好地努力，提高中國(guó)的文化影響力，推展春節(jié)的文化含義和文化積淀，讓世界更加深入地了解其意義和價(jià)值，使春節(jié)的國(guó)際化更普及，得到更多的理解和認(rèn)同。要解決春節(jié)面臨的?本土化?問(wèn)題，需要我們理性回應(yīng)傳統(tǒng)的春節(jié)歸鄉(xiāng)的感情和精神追求，認(rèn)真探究并解決它和現(xiàn)代的高度流動(dòng)性之間的矛盾。解析:[問(wèn)答題]92.最近．天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)了迄今為止宇宙中離地球最遠(yuǎn)的星系。據(jù)英國(guó)《每日電訊報(bào)》報(bào)道，這個(gè)星系名叫8cL433+63，距地球大約150億光年，是天文學(xué)家利用設(shè)置在夏威夷群島莫拉克亞天文臺(tái)的凱克望遠(yuǎn)鏡發(fā)現(xiàn)的。這個(gè)星系的光信號(hào)要經(jīng)歷150億年才能到達(dá)地球，所需時(shí)間是地球年齡的3倍。這一發(fā)現(xiàn)表明．宇宙本身至少有150億年的歷史，從而否定了最近根據(jù)宇宙膨脹情況對(duì)宇宙年齡做出的估算：宇宙只有120億年或更小的年齡。在此之前，天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)的最遠(yuǎn)的星系距地球有130億光年，是1991年發(fā)現(xiàn)的。值得注意的是．這個(gè)新發(fā)現(xiàn)的星系似乎合有一些恒星，這些恒星在其光信號(hào)到達(dá)地球時(shí)，就已經(jīng)年邁了。美國(guó)加利福尼亞大學(xué)的海隆·斯客拉德教授目前對(duì)英國(guó)《每日電訊報(bào)》的記者說(shuō)，這個(gè)新發(fā)現(xiàn)的星系已經(jīng)充分形成這一事實(shí)表明，宇宙的年齡有可能還要大于150億年。這一結(jié)論與對(duì)靠近地球的一些恒星的年齡的估計(jì)相符。天文學(xué)家估計(jì)離地球最近的一些恒星的年齡至少有160億年。(選自《離地球最遠(yuǎn)的星系》，有刪改)問(wèn)題：(1)文中?年邁?一詞的含義是什么。(2)文中提到?宇宙本身至少有150億年的歷史?，為什么這么說(shuō)答案:(1)年齡大于150億年。(2)凱克望遠(yuǎn)鏡發(fā)現(xiàn)?8cL433+63?星系距離地球大約150億光年，8cL433+63星系的光信號(hào)要?dú)v經(jīng)150億光年才能到達(dá)地球：另外天文學(xué)家估計(jì)離地球最近的一些恒星的年齡至少有160億年也與此相符。解析:[問(wèn)答題]93.材料：盲道上的愛(ài)①上班的時(shí)候，我看見(jiàn)同事方老師正一輛輛地搬走停放在學(xué)校門(mén)口人行道上的自行車(chē)。我就走過(guò)去，和她一道搬。②我說(shuō)：?車(chē)子放得這么亂，的確有礙觀瞻。?她沖我笑了笑，說(shuō)：?那是次要的，主要是這些車(chē)子侵占了盲道。?我不好意思地紅了臉，說(shuō)：?您瞧我，多無(wú)知。?③方老師說(shuō)：?其實(shí)，我也是從無(wú)知過(guò)來(lái)的。兩年前，我女兒視力急劇下降，到醫(yī)院一檢查，醫(yī)生說(shuō)她視網(wǎng)膜出了問(wèn)題，并讓我做好充足的心理準(zhǔn)備。我沒(méi)聽(tīng)懂，問(wèn)為啥要做充足的心理準(zhǔn)備。醫(yī)生說(shuō)：?你女兒有可能失明。?我聽(tīng)了差點(diǎn)昏過(guò)去。我央求醫(yī)生說(shuō)：?我女兒才二十歲啊，沒(méi)了眼睛怎么行!醫(yī)生啊，求求你，把我的眼睛取出來(lái)給我女兒吧。?那一段時(shí)間，我暗暗地為自己的這個(gè)決定做好了充足的準(zhǔn)備。為了讓自己適應(yīng)失明以后的生活，家中無(wú)人時(shí)，我就開(kāi)始閉著眼睛拖地抹桌，洗衣做飯。每天下班后，我就閉上眼睛沿著盲道往家走。那盲道，也就兩磚寬，磚上有八道杠。一開(kāi)始，我走得磕磕絆絆，腳說(shuō)什么也踩不準(zhǔn)那兩塊磚。在回家的路上，石頭絆倒過(guò)我，車(chē)子碰到過(guò)我，我多想睜開(kāi)眼睛瞅瞅呀，可一想到有一天我將徹底地生活在黑暗里，我就硬是不叫自己睜眼。到后來(lái)，我在盲道上走熟了，腳競(jìng)認(rèn)得了那八道杠。我真高興，自己終于可以做個(gè)百分之百的盲人了。也就在這個(gè)時(shí)候，我女兒的眼病居然奇跡般地好了。有天晚上，我們一家人在街上散步，我讓女兒解下她的圍巾蒙住我的眼睛，我要給他們父女倆表演一回走盲道。結(jié)果，我一直順利地走到了家門(mén)前。解開(kāi)圍巾，我看見(jiàn)走在后面的丈夫和女兒都哭成了淚人兒--你說(shuō)，在這一條條盲道上，發(fā)生過(guò)多少叫人流淚動(dòng)心的故事啊!要是這條人間最苦的道連起碼的暢通都不能保證，那不是咱明眼人的恥辱嗎!?④帶著方老師講述的故事，我開(kāi)始深情地關(guān)注那條?人間最苦的道?，國(guó)內(nèi)的，國(guó)外的，江南的，塞北的……⑤我向每一條暢通的盲道問(wèn)好，我彎腰撿起盲道上礙腳的石子。有時(shí)候，我一個(gè)人走路，我就跟自己說(shuō)：喂，閉上眼睛，你也試著走一回盲道吧。盡管我的腳不認(rèn)得那八道杠，但是，那硌腳的感覺(jué)那樣真切地瞬間從足底傳到了心間。我明白，有一種掛念已深深地嵌入了我的生命。痛與愛(ài)糾結(jié)著，壓迫我的心房，促我身體力行。⑥讓那條窄路寬心地延伸吧，我替他們謝謝你。(選文有改動(dòng))問(wèn)題：(1)寫(xiě)出第②段中加點(diǎn)詞語(yǔ)?無(wú)知?在文中的含義。(2)醫(yī)生為什么要讓方老師做好?充足的心理準(zhǔn)備??方老師自己做的?決定?和?準(zhǔn)備?又是什么?答案:(1)沒(méi)有注意到車(chē)子侵占了盲道，沒(méi)有自覺(jué)主動(dòng)地幫助盲人的意識(shí)。(或不明白方老師搬車(chē)的原因和意圖。)(2)如果方老師的女兒真的失明，會(huì)對(duì)方老師的女兒、方老師及她的家庭帶來(lái)非常大的影響，所以醫(yī)生讓她做好?充足的心理準(zhǔn)備?。(或因?yàn)榉嚼蠋煹呐畠河锌赡苁?，醫(yī)生怕方老師到時(shí)承受不了，所以醫(yī)生讓她做好?充足的心理準(zhǔn)備?。)方老師的?決定?是：要把自己的眼睛捐獻(xiàn)給女兒。方老師的?準(zhǔn)備?是：為了讓自己適應(yīng)失明以后的生活，開(kāi)始閉眼做家務(wù)，練習(xí)走盲道。解析:[問(wèn)答題]94.材料：學(xué)校組織秋游，關(guān)老師帶領(lǐng)學(xué)生到動(dòng)物園參觀。大家參觀猴山時(shí)發(fā)現(xiàn)老猴子搶小猴子的東西吃，于是紛紛議論道：?老猴子怎么搶小猴子的東西吃呢??它怎么不愛(ài)護(hù)小猴子呢??猴子又不是人。?人有時(shí)候也會(huì)搶東西吃。?……聽(tīng)著同學(xué)們的議論，關(guān)老師若有所思。返校后，關(guān)老師組織全班同學(xué)進(jìn)行討論，同學(xué)們踴躍發(fā)言。?老猴子搶小猴子?xùn)|西吃就是不對(duì)。??《動(dòng)物世界》里面說(shuō)，這是動(dòng)物的生存競(jìng)爭(zhēng)，屬于動(dòng)物的本能，無(wú)所謂好壞。??動(dòng)物間可以這樣，我們?nèi)丝刹荒苓@樣!?關(guān)老師贊同道：?對(duì)!動(dòng)物之間可以搶東西吃，而人不能，因?yàn)槿祟?lèi)社會(huì)是講文明的。我們要尊老愛(ài)幼。?小松站起來(lái)追問(wèn)道：?有的人捕殺猴子，賣(mài)到酒店去。他們這樣做，對(duì)嗎?關(guān)老師回答：?他們這樣做是不對(duì)的。愛(ài)護(hù)動(dòng)物是我們每一個(gè)人的責(zé)任。我們不能僅停留在保護(hù)動(dòng)物的口號(hào)上，而應(yīng)思考如何與動(dòng)物和諧相處，做一個(gè)負(fù)責(zé)任、有愛(ài)心的人。?問(wèn)題：請(qǐng)結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析關(guān)老師的教育行為。答案:關(guān)老師的行為是正確的．符合教師職業(yè)道德的要求。首先，關(guān)老師的行為體現(xiàn)了?教書(shū)育人?的基本要求。即教師要循循善誘，誨人不倦．因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。材料中，關(guān)老師面對(duì)學(xué)生在動(dòng)物園參觀中的疑問(wèn)．在返校后組織學(xué)生討論，一方面教育學(xué)生要講文明、尊老愛(ài)幼，另一方面總結(jié)出愛(ài)護(hù)動(dòng)物，與動(dòng)物和諧相處不只是口號(hào)，引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)負(fù)責(zé)任、有愛(ài)心的人。其次，關(guān)老師的行為體現(xiàn)了?終身學(xué)習(xí)?的基本要求。即教師要潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新。材料中，面對(duì)學(xué)生的疑問(wèn)．教師沒(méi)有進(jìn)行說(shuō)教．而是思索后組織學(xué)生自由討論。最后，關(guān)老師的行為體現(xiàn)了?關(guān)愛(ài)學(xué)生?的基本要求。即教師要尊重學(xué)生人格，平等公正地對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)。做學(xué)生的良師益友。材料中，關(guān)老師對(duì)于學(xué)生不同的答案并沒(méi)有給予否定，而是給予了尊重和贊同，維護(hù)了學(xué)生參與課堂的積極性．尊重了學(xué)生的人格。因此，教師在教學(xué)中要遵循教師職業(yè)道德的要求，認(rèn)真反思，尊重學(xué)生的人格，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德。解析:[問(wèn)答題]95.《學(xué)記》中說(shuō)到?道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)。?新課程改革也提出要加強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)思考。教師不僅要把知識(shí)傳授給學(xué)生，而且要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自學(xué)，也就是教學(xué)生?漁?，而不是送給學(xué)生?魚(yú)?。請(qǐng)以?教學(xué)中要留給學(xué)生思考的余地?為話題，結(jié)合自身教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)作文。除詩(shī)歌外文體不限，要求不少于800字。答案:首先，通過(guò)閱讀材料，考生應(yīng)能夠把握主題思想，教學(xué)中要留給學(xué)生思考的余地，也就是說(shuō)在教學(xué)中教師要注意運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，加強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的辦法，促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展。其次，根據(jù)主題思想，構(gòu)思文章整體框架，要能夠提出自己的見(jiàn)解，比如，如何在課堂教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性，結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)，闡述成功的教學(xué)實(shí)施過(guò)程，然后寫(xiě)出總結(jié)及反思。最后，不論什么文體，都要注意字。解析:[問(wèn)答題]96.美國(guó)心理學(xué)家羅森塔爾和助手們來(lái)到一所小學(xué)，羅森塔爾以贊許的口吻將一份?最有發(fā)展前途者?的名單交給了校長(zhǎng)和相關(guān)老師，并叮囑他們務(wù)必要保密，以免影響實(shí)驗(yàn)的正確性。8個(gè)月后，羅森塔爾和助手們對(duì)那名單中的學(xué)生進(jìn)行復(fù)試，結(jié)果奇跡出現(xiàn)了：凡是上了名單的學(xué)生，個(gè)個(gè)成績(jī)有了較大的進(jìn)步，且性格活潑開(kāi)朗，自信心強(qiáng)，求知欲旺盛，更樂(lè)于和別人打交道。根據(jù)材料所引發(fā)的思考和感悟，寫(xiě)一篇論說(shuō)文。要求：角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬，不少于1000字。答案:發(fā)揮期望效以促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)教師不僅要對(duì)學(xué)生充滿殷切的期望，而且要將期望信息有效地傳遞給學(xué)生．不僅學(xué)生會(huì)在教師的積極期望中形成良好的行為表現(xiàn)，而且教師也會(huì)從學(xué)生積極的行為變化中，獲得教育成就感，如此循環(huán)往復(fù)，必然會(huì)進(jìn)入一個(gè)由期望引起的良性循環(huán)之中，有助于師生的共同成長(zhǎng)。建立期望教育觀，提高教師效能感。一個(gè)合格的教師應(yīng)樹(shù)立?沒(méi)有教不好的學(xué)生．只有不會(huì)教的老師?的觀念，相信每個(gè)人都有成功的潛能，真正貫徹素質(zhì)教育?面向全體學(xué)生?的思想。徹底摒棄嫌棄差生、排斥差生的思想和行為。有些學(xué)生基礎(chǔ)差，但動(dòng)手能力強(qiáng)，很有創(chuàng)造性，思維活躍，教師對(duì)他們要多關(guān)心，多鼓勵(lì)，不斷以切合實(shí)際的期望引導(dǎo)他們，用愛(ài)和信心去支持學(xué)生的進(jìn)步，使他們也能體驗(yàn)到成功的喜悅。?沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育?．教師應(yīng)該讓希望的陽(yáng)光照亮每一個(gè)學(xué)生的心靈，從他們身上發(fā)現(xiàn)積極向上的因素，充分相信學(xué)生發(fā)展的愿望和可能性。全面地了解學(xué)生，客觀地評(píng)價(jià)學(xué)生。教師應(yīng)以?一分為二?和發(fā)展的觀點(diǎn)看待學(xué)生，不要先入為主，要控制自己的消極評(píng)論，多給予積極評(píng)價(jià)，寬容地對(duì)待學(xué)生的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，多對(duì)學(xué)生進(jìn)行縱向比較。每個(gè)學(xué)生都具有在某方面或多個(gè)方面的發(fā)展?jié)撃?，只要為他們提供合適的教育和訓(xùn)練，每個(gè)學(xué)生都能成功。人本主義心理學(xué)家馬斯洛把人的需要從低到高分為五個(gè)層次：生理的需要、安全的需要、歸屬和愛(ài)的需要、自尊的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。對(duì)于當(dāng)前的學(xué)生，對(duì)