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文檔簡(jiǎn)介

2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷

考生請(qǐng)注意:

1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。

2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的

位置上。

3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。

一、積累

1.下列文學(xué)常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是()

A.古人把山的北面、水的南岸叫做“陰”,山的南面、水的北岸叫做“陽(yáng)”。如“陰陽(yáng)割昏曉”的“陰”指泰山的

北面?!氨驹诩街葜?,河陽(yáng)之北”的“河陽(yáng)”指黃河北岸。

B.溢號(hào),是古代諸侯、高官大臣等死后,朝廷根據(jù)他們的事跡和品德給予的稱號(hào)。如歐陽(yáng)修被稱為“歐陽(yáng)文忠公”,

韓愈被稱為“昌黎先生”?

C.《禮記》與《周禮》《易禮》并稱“三禮”,是中國(guó)先秦至秦漢時(shí)期禮制文獻(xiàn)的匯編,是了解博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)

文化的必讀典籍。

D.古代常用紀(jì)年法有王公即位年次紀(jì)年法、年號(hào)紀(jì)年法、干支紀(jì)年法、年號(hào)干支兼用法等,“天啟壬戌”為年號(hào)干

支兼用法。

2.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,每對(duì)讀音都不同的一項(xiàng)是

A.雪茹/番海屏障/屏氣凝神大大落第/丟三落四

B.炮熔/脈簞豆菜/來(lái)道歡迎趣味堂然/串惑人心

C.激網(wǎng)/播激勒索/懸崖勒馬嶄萼頭角/原形畢霞

D.筋骨/喙然低僂/衣衫襤移任勞任怨/色厲內(nèi)荏

3.下列詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()

A.爛漫心無(wú)旁鷲陰庇侍才放曠

B.凜洌斷壁殘?jiān)窒疡斎寺?tīng)聞

C.狼藉長(zhǎng)吁短嘆磐石毛骨悚然

D.塌敗潛心貫注決別氣息奄奄

4.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是()

A.熾熱(eh?)呵斥(he)慰錯(cuò)(jie)味同用蠟(jiGo)

B.佝僂(gδu)城刻(qιng)遒勁(jin)戛然而止(jia)

C.褶皺(zhe)風(fēng)靡(m?)粗斗(guang)風(fēng)雪費(fèi)途(Z汨)

D.驀然(mu)寒噤(jin)緋紅(fei)氣息奄奄("n)

5.用課文原句填空。,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。(《孟子《生于憂患,死于安樂(lè)》)馬作的盧飛

快,。(辛棄疾《破陣子》)水何澹澹,.(曹操《觀滄?!罚┯?!

!知之為知之,不知為不知,是知也。(《論語(yǔ)八則》)周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》中表明作者不愿與世俗同

流合污的句子:,.晏殊在《浣溪沙》中表達(dá)對(duì)時(shí)光流逝的慨嘆,并被稱為“千古奇偶”的句

子是:,O

6.名著閱讀。

(1)下列對(duì)名著內(nèi)容的表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

A.湯姆和哈克在鎮(zhèn)上一些死樹(shù)底下挖寶藏,后來(lái)又去鬼屋碰運(yùn)氣,卻遇到了印第安?喬和他的一個(gè)同伙,湯姆和哈克

嚇得躲在了樓上。

B.劉四爺把“人和車廠”賣了,帶著錢享福去了?;㈡だ^承劉四爺車廠的希望破滅了,只好拿出錢,買下了二強(qiáng)子的

一輛車給祥子。

C?小王子在第六顆星球遇到了地理學(xué)家,地理學(xué)家很有學(xué)問(wèn),喜歡勘探,對(duì)自己所在的星球非常了解,他指點(diǎn)小王子

去訪問(wèn)地球。

D.桑桑趁父親不在家偷偷地取出父親珍藏的日記本,把代表父親榮譽(yù)的蓋有紅章的書頁(yè)撕掉了。后來(lái)父親發(fā)現(xiàn)了,把

桑桑毒打了一頓。

(2)閱讀《水滸傳》選段,在橫線上寫出人物姓名。

史文恭再回舊路,卻撞著浪子燕青;又轉(zhuǎn)過(guò)A來(lái),喝一聲:“強(qiáng)賊!待走那里去!”腿股上只一樸刀,搠下馬來(lái),

便把繩索綁了,解投曾頭市來(lái)。

選段中A指的是(人名)。

(3)閱讀《西游記》選段,回答問(wèn)題。

菩薩不答,連忙拿丹盤道:“大王,且見(jiàn)小道鄙意。''覷定一粒大的,推與那妖道:“愿大王千壽!”那妖亦推

一粒,遞與菩薩道:“愿與凌虛子同之?!弊尞?,那妖才待要咽,那藥順口兒一直滾下?,F(xiàn)了本相,理起四平,那妖

浪倒在地。菩薩現(xiàn)相,問(wèn)妖取了佛衣(袈裟),行者早已從鼻孔中出去。

①“那妖”是如何取得佛衣(袈裟)的?

②徹底制服妖怪,歸功于孫悟空的計(jì)策,更得力于菩薩的手段。請(qǐng)就此作簡(jiǎn)要說(shuō)明。

計(jì)策:__________

手段:__________

二、閱讀

7.閱讀下面的選文,回答問(wèn)題。

(甲)公與之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌日:“未可?!饼R人三鼓,劌日:“可矣?!饼R師華縝,公將馳之。

劌日:“未可,”下視其轍,登軾而望之,日:“可矣。”遂逐齊師。

呼克,公問(wèn)其故。對(duì)日:“夫戰(zhàn),勇氣也?!?鼓作氣,再而衰,三而弱。彼竭我盈,故克之。夫大國(guó),難測(cè)也,

懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。”

(選自《曹劌論戰(zhàn)》)

(ZL)狄青為樞密副使,宣撫35廣西。時(shí)儂智高②守昆侖關(guān),青至賓州,值上元節(jié),令大張燈燭,首夜燕③將佐,次

夜燕從軍官,三農(nóng)饗軍校,首農(nóng)樂(lè)飲徹晚。次夜二鼓時(shí),青忽稱差,暫起如內(nèi)。久之,使人諭孫元規(guī)④,令暫主席行酒,

少服藥乃出,常使人勸勞座客。至?xí)愿魑锤彝撕鲇姓硤?bào)者云:”是夜三鼓,青已奪昆侖矣?!?/p>

(選自《夢(mèng)溪筆談》)

(注)①撫:朝廷派遣大臣赴某一地區(qū)傳達(dá)皇帝命令并安撫軍民、處置事宜。②儂智高:宋朝壯族首領(lǐng)。皇祐四年(公

元1052年)起兵反宋,自稱仁惠皇帝。③燕:通“宴”,宴請(qǐng)。④孫元規(guī):宋朝會(huì)稽人,為湖南安撫使兼廣南東路、

廣南西路安撫使。

1.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。

(1)齊師殿縝(2)斯克

(3)青忽稱疾(4)藜使人勸勞座客

2.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)一鼓作氣,再而衰,三而竭。

(2)值上元節(jié),令大張燈燭。

3.甲文中的曹劌和乙文中的狄青兩位軍事家都善于抓住戰(zhàn)機(jī)出奇制勝,請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容分析。

8.閱讀下面的文言文,完成下列小題。

貞觀三年,太宗謂侍臣日:“君臣本同治亂,共安危,若主納忠諫,臣進(jìn)直言,斯故君臣合契①,古來(lái)所重。若君

自賢,臣不匡正,欲不危亡,不可得也。君失其國(guó),臣亦不能獨(dú)全其家。至如隋煬帝暴虐,臣下鉗口②,卒令不聞其

過(guò),遂至滅亡,虞世基等,尋亦誅死。前事不遠(yuǎn),朕與卿等可③得不慎,無(wú)為后所嗤!

貞觀六年,太宗謂侍臣日:“聯(lián)聞周、秦初得天下,其事不異。然周則惟善是務(wù),積功累德,所以能保八百之基。

秦乃恣其奢淫,好行刑罰,不過(guò)二世而滅。豈非為善者福祚延長(zhǎng),為惡者降年不永?朕又聞桀、紂帝王也,以匹夫比之,

則以為辱;顏、閔匹夫也,以帝王比之,則以為榮。此亦帝王深恥也。聯(lián)每將此事以為鑒戒常恐不逮為人所笑?!雹?/p>

合契:對(duì)合符契,這里引申為符合,投合。②鉗口:閉口不言。③可:豈,哪。④福祚(zu6):福祿,福分。⑤降年:

天賜予的年齡,壽命。⑥顏、閔:指孔子的兩個(gè)學(xué)生顏回和閔子騫,他們以德行修養(yǎng)著稱。

1.用“/”給下面的句子斷句(斷兩處)。

朕每將此事以為鑒戒??植淮槿怂?/p>

2.解釋文中加點(diǎn)的詞。若主綱忠諫()號(hào)亦誅死()無(wú)為后所嗤()然周則性善是務(wù)

()

3.下列句子與“不過(guò)二世而滅”中“而”字用法相同的一項(xiàng)是()

A.予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染(《愛(ài)蓮說(shuō)》)

B.溪深晅魚肥(《醉翁亭記》)

C.朝而往,暮而歸(《醉翁亭記》)

D.強(qiáng)飲三大白面別(《湖心亭看雪》)

4.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫線的句子。

君失其國(guó),臣亦不能獨(dú)全其家。

5.選文中唐太宗對(duì)侍臣說(shuō)的話體現(xiàn)了哪些治國(guó)理政的思想?(用自己的話概括)

9.閱讀下面文言文(選段),完成下面小題

汪十四者,新安人也,不詳其名字。性慷慨激烈,善騎射,有燕趙之風(fēng)。時(shí)游西蜀,蜀中山川險(xiǎn)阻,多相聚為盜。

凡經(jīng)商往來(lái)于茲者,輒被劫掠。聞汪十四名,羅拜馬前,愿作“護(hù)身符”。汪許之,遂與數(shù)百人俱擁騎而行。聞山上哺

矢①聲,汪即彎弓相向,與箭鋒相觸,空中墮折。以故綠林甚畏之,秋毫不敢犯,商賈盡得數(shù)倍利。

無(wú)幾時(shí),汪慨然日:“吾老矣!不思?xì)w計(jì)。徒挾一弓一矢之勇,跋履山川,向猿猱②豺虎之地以博名高,非丈夫之

所貴也!”因決計(jì)歸。歸則以田園自?shī)剩^不問(wèn)戶外事。而曩時(shí)往來(lái)川中者,盡被剽掠,山徑不通。乃踉蹌走新安,羅

拜于門外日:“愿乞壯士重過(guò)西川,使我輩弱者可強(qiáng),貧者可富,俾③嘯聚之徒大不得志于我旅人也。壯士其許之乎?”

是時(shí)汪十四雄心不死,遂許之日:“諾!”大笑出門,挾弓矢連轉(zhuǎn)而去。于是重山疊嶺之間,復(fù)有汪之馬跡焉。

[注釋]①嗡h3o矢:響箭,發(fā)射時(shí)聲先于箭而到。②猱:猿類,身體便捷,善攀援。③俾:使。

1.解釋下列加點(diǎn)字

⑴汪許之()

⑵國(guó)決計(jì)歸()

⑶曩時(shí)往來(lái)川中者()

⑷愿Z壯士重過(guò)西川()

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面兩個(gè)句子的意思。以故綠林甚畏之,秋毫不敢犯,商賈盡得數(shù)倍利。大笑出門,挾弓矢連騎而

去。

3.文中通過(guò)商人相求便慨然應(yīng)諾;;;四件事表現(xiàn)了汪十四“慷慨激烈”的特點(diǎn)。

4.作者是如何表現(xiàn)汪十四“善騎射”特點(diǎn)的?

10.閱讀下文,完成小題。

書法要有“丈夫氣”

①梁?jiǎn)⒊凇稌ㄖ笇?dǎo)》中曾提到,學(xué)書法,不宜從趙盂頰、董其昌一派入手,不是不好,只是不容易學(xué),易導(dǎo)致筆力

軟弱,無(wú)“丈夫氣”。

②“丈夫氣”固然不是書法所有之必須,卻是值得提倡的一種精神氣廉。

③何為“丈夫氣”?即是有大丈夫的氣概,盂子有言:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈

夫?!薄罢煞驓狻?,即是有使命、有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)、有毅力、不忸怩、不矯飾,書法的“丈夫氣”,則是融書卷氣、金

石氣、士大夫氣、雄健氣于一體的陽(yáng)剛博大的精神氣質(zhì),是書法雄健、雄強(qiáng)之氣的一種擬人化表達(dá)。這其中,書卷氣尤

為重要,沒(méi)有書卷氣的“丈夫氣”O(jiān)常是一種狂怪之氣、粗鄙之氣和莽夫之氣,去書法之本質(zhì)遠(yuǎn)矣。

④“丈夫氣”是書法的大格局、大氣象、大境界的精神表征,不是逞強(qiáng)使氣、矯揉造作,也不是粗鄙狂怪、嘩眾取

寵。

⑤倡導(dǎo)書法的“丈夫氣”,并不是說(shuō)書法只能是男兒所為,也不是大男子主義,即便是女性書法,也可以具備此種氣

質(zhì)。現(xiàn)代著名女書家游壽,蕭嫻,碑學(xué)功力深濃,渾樸雄健,其書法便深具“丈夫氣”。

⑥客觀來(lái)講,書法之美并無(wú)優(yōu)劣之分,有陽(yáng)剛雄強(qiáng)之美,也有陰柔妍媚之美,陽(yáng)剛雄強(qiáng),好比黃鐘大呂、金鼓雷鳴,是

一種壯美;陰柔妍媚,好比江南小調(diào)、絲竹管弦是一種柔美,這是藝術(shù)之美的兩極.然而,陰柔妍媚之美雖是書法的一種氣

質(zhì),當(dāng)代書法藝術(shù)卻不能僅停留于此,因?yàn)橐粋€(gè)偉大時(shí)代的書風(fēng),絕不能缺少昂揚(yáng)的精神氣度。

⑦磅礴渾樸的摩崖“三頌”,線條奔放的章草簡(jiǎn)牘,盤曲繁復(fù)的瓦當(dāng)書法,半篆半隸、華美典雅的漢碑額書法以及

樸茂直率、不事雕琢的工匠之作—漢石闕書法和漢磚書法,共同筑就了漢代開(kāi)張爛漫、雄強(qiáng)大氣的藝術(shù)風(fēng)格,在漢代,

任何一個(gè)階層,只要稍識(shí)字者,包括女性和一般工匠,都不乏強(qiáng)烈的書法藝術(shù)表達(dá)沖動(dòng),這是其有別于其他朝代之處。故

此,康有為才盛贊漢人之“分”,并在其書學(xué)名著《廣藝舟雙梯》中專辟“本漢”篇,闡述漢代的“八分”氣象。

⑧漢代之后,從曹魏到西晉到十六國(guó)時(shí)期,再到北魏,北齊、北周,書法藝術(shù)幾乎都表現(xiàn)為一種陽(yáng)剛偉岸之象,可謂

“丈夫氣”十足。東晉書法則為之一變,開(kāi)啟了一種南朝風(fēng)雅,其雄豪之氣稍遜于漢魏八分,唐人崇尚雄強(qiáng)陽(yáng)剛,但總體

而言,已逐步走向定型化和規(guī)范化,缺少一點(diǎn)率性、爛漫的藝術(shù)氣質(zhì)。

⑨清代碑學(xué)促生了金石書風(fēng),書法的金石氣拓寬了筆墨與宣紙的關(guān)系,將視野轉(zhuǎn)向更廣闊的書寫材質(zhì),即兩晉以前

的書寫載體一一甲骨,碑石和竹木等硬質(zhì)書寫材料,使書法呈現(xiàn)出陽(yáng)剛之美,書法審美產(chǎn)生巨大變革,碑學(xué)固可以救帖學(xué)

妍媚之弊,然仍需以帖學(xué)之妍雅救碑學(xué)粗鄙之弊。

⑩書法審美總是在一種正反合的歷史軌跡中前行,但不論如何發(fā)展,書法的“丈夫氣”不可或缺。每個(gè)時(shí)代的精神

面貌都體現(xiàn)在這一時(shí)代的主流書風(fēng)之中,當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)社會(huì)變革的偉大時(shí)代,需要?一種大丈夫的擔(dān)當(dāng)精神,尤應(yīng)倡導(dǎo)

的書風(fēng)。

(《人民日?qǐng)?bào)》2019年03月24日08版)

1.請(qǐng)分析選文第①段的作用。

2.下面第⑥段畫線句子初稿和修改稿運(yùn)用的論證方法有何不同?修改稿比初稿有著怎樣的表達(dá)作用?

初稿:陽(yáng)剛雄強(qiáng),是一種壯美;陰柔妍媚,是一種柔美。

修改稿:陽(yáng)剛雄強(qiáng),好比黃鐘大呂、金鼓雷鳴,是一種壯美:陰柔妍媚,好比江南小調(diào)、絲竹管弦,是一種柔美。

3.請(qǐng)簡(jiǎn)要論述第③④兩段的論證思路。

4.安陽(yáng)電視臺(tái)要作一期專題片《殷墟之驚艷》,以3600年前出現(xiàn)的甲骨文為線索,向觀眾講述殷墟的歷史演變。導(dǎo)演

認(rèn)為片頭題字“殷墟”要有歷史厚重感,宜選用壯美風(fēng)格的字體,但具體選用哪種字體而猶豫不決。請(qǐng)你幫助導(dǎo)演從下

面書法字體中,選出一項(xiàng)并說(shuō)明理由。

殷施R福蛟墟隊(duì)宸

A.行書B.篆書C.隸書D.草書

11.閱讀下面散文,完成下面小題。

《窗花》

①在大雪封山的日子里,是這些貼得紅堂堂的窗花告訴我,在被雪埋得很深很死的山坡上,還有人家?;蛟S是命

里有緣,每次到陜北,都能遇上一些讓我動(dòng)心的剪紙人,并且在回城后很長(zhǎng)的時(shí)間里,都一心想著她們的面容。就是

這次踏雪北上,在除了雪的白色幾乎無(wú)別的色澤可尋的時(shí)候,也有一些生動(dòng)極了的窗花,會(huì)突然從一個(gè)極不顯眼的地

方,亮在一條村道上。

②說(shuō)句真話,最初讓我傾倒,并把窗花看得神物似的,是在好奇地抓住一位剪紙老人的雙手的那一次?,F(xiàn)在坐下

來(lái),坐在這一目了然的雪堤上,用沒(méi)有塵土的心想一想,我迎著風(fēng)的脊背,也會(huì)冒出一層很熱的汗來(lái)。那時(shí),我就等

在她的對(duì)面,看她像侍弄土地一樣,在一塊紅紙上剪些什么。一剪一剪,隨著一陣嚓嚓的剪刀之聲,紅粉似的紙屑,

落了一懷。她每動(dòng)一次剪刀,我的心都會(huì)收縮一次。在陜北,能讓心一次次收縮的東西太多了。細(xì)數(shù)一下,有一路沖

刷出來(lái)的壺口瀑布,有震動(dòng)整面山坡的安塞腰鼓,有躺在沙漠中的紅石峽,有懸在黃河上的白云山,還有埃德的獅子,

清澗的石板,以及從每一道溝里,甚或每一塊莊稼地里,都會(huì)隨時(shí)響起來(lái)的信天游。而唯一讓我的心收縮得發(fā)疼的,

是她為我剪一幅窗花的全過(guò)程。守在她安詳?shù)纳駪B(tài)里,我最初的浮躁,也像多余的紙片,被一剪一剪地較去了,剩下

的,正如在她手上成形的窗花,完全是一種藝術(shù)化了的東西。我不想說(shuō)破,她剪給我的那一對(duì)窗花叫什么,但我要?說(shuō),

那里面一定藏著一個(gè)很美的傳說(shuō)。那是在陜北的山坡上,比葬麥和苜蓿花還開(kāi)得熱烈的傳說(shuō)呵。那傳說(shuō)中的主角,正

盤腿坐在一方土炕上,內(nèi)心熱烈如火,亦平淡如水地為我較著她的故事……

③看著窗花,我突然想起,陜北人在如此嚴(yán)實(shí)的窯洞里,為什么要安這么大的窗子這么大的門?在這么大的門窗

上,為什么要貼這么多的窗花?應(yīng)該這樣說(shuō),他們守望的幾孔窯洞,僅僅是家園的一部分,而更廣大的,還有他們一

生躬耕看的土地。他們住在窯洞里,土地上一年的收成,不能把他們送入夢(mèng)鄉(xiāng)。只有這些貼在窗戶上、囊括各種風(fēng)物

的窗花,才會(huì)讓他們覺(jué)出,日子在這片貧癬之鄉(xiāng),還過(guò)得很亮實(shí)。因此,再不講究的人家,也不會(huì)忘記在貼得擁擠的

窗楔上,再添些新窗花上去。

④我不是地道的陜北人,無(wú)法說(shuō)透這些剪紙藝術(shù)的真正奧妙。但我深刻地記得,許多剪紙藝人只要一握起剪刀,

就進(jìn)入一種半鹿?fàn)顟B(tài)。有的剪到入神時(shí),一兩天不吃不喝。有的邊剪邊唱,嘴里盡是些無(wú)字句的歌。看著她們,你一

定會(huì)想,真正的藝術(shù)在哪里?真正的大師又是誰(shuí)?對(duì)于這群以食為天之民,剪刀的分量會(huì)比鐐刀重么?

⑤在陜北,這些由現(xiàn)在剪刀下,一看就勾魂的俗物,能讓人一眼望出一條吐納百川的文化之河。由此,我在對(duì)這

些窗花驚嘆之余,最為看重的,就是創(chuàng)造這種藝術(shù)的工具:一把普通的剪子。在這些婆姨們手上,一把剪子,就是一

個(gè)大千世界,它能真實(shí)或者夸張地較出存在于陜北的所有物象。誰(shuí)會(huì)相信,這些很抽象的窗花是出自一群文化水平極

低的陜北女人之手?有時(shí),我更愿意這樣說(shuō):窗花,是一種與人俱存的藝術(shù)。上蒼在造人的同時(shí),就很認(rèn)真地創(chuàng)造了

它。

⑥當(dāng)我冒著一天的雪花,要敲開(kāi)一戶人家的窯門時(shí),我想,在緊挨著窗戶的坑頭上,應(yīng)該坐著一位較窗花的老人。

她那不停的剪子聲,應(yīng)該是在雪的覆蓋下,唯一剩下來(lái)的一種超越感覺(jué)的響動(dòng),我也應(yīng)該在開(kāi)口說(shuō)話之前,先去摸一

摸這雙雖被剪子磨僵,卻能較活陜北的手。

⑦站在貼得紅堂堂的窗花里,我敲門的手,好光亮呵?!?,有刪改)

1.第①段最后一句說(shuō)窗花“亮在一條村道上”,“亮”是什么意思?這一句在全文中有什么作用?

2.根據(jù)要求,回答下列兩小題。

⑴那時(shí),我就等在她的對(duì)面,看她像侍弄土地一樣,在一塊紅紙上剪些什么。句中“像侍弄土地一樣”有什么表達(dá)效

果?

⑵說(shuō)說(shuō)“站在貼得紅堂堂的窗花里,我敲門的手,好光亮呵”這句話的含義。

3.從全文看,窗花文化包含哪些內(nèi)容?請(qǐng)分條簡(jiǎn)要回答。

4.文章結(jié)尾,作者想象一位老人在炕上剪窗花的情景,對(duì)表現(xiàn)文章的主題有什么作用?

三、應(yīng)用

12.綜合性學(xué)習(xí)

2018年5月1日起,我國(guó)正式實(shí)施《英雄烈士保護(hù)法》。人民日?qǐng)?bào)新媒體中心聯(lián)合多家網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)起“崇尚英雄精

忠報(bào)國(guó)”大型網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)活動(dòng),部分中小學(xué)也同步開(kāi)展“崇尚英雄精忠報(bào)國(guó)”主題班會(huì)活動(dòng),請(qǐng)根據(jù)下列材料完成后面

小題。

材料一某中學(xué)開(kāi)展“崇尚英雄精忠報(bào)國(guó)”主題班會(huì)活動(dòng)。

材料二《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中“英雄”的解釋如下,不怕困難,不顧自己,為人民利益而英勇斗爭(zhēng),令人欽佩的人。

材料三3月30日,四川省涼山州木里縣境內(nèi)發(fā)生森林火災(zāi),滅火英雄們逆行而上,卻再也沒(méi)能回來(lái)……其中,

包括甘肅籍烈士趙耀東、盂兆星、郭啟和王佛軍,王佛軍不滿19歲,年齡最小。4月6日,在四川省涼山州木里縣森

林火災(zāi)撲救中英勇棲牲的4名甘肅籍烈士回到家鄉(xiāng)。武都、垠縣、金昌三地舉行迎接和吊唁儀式,緬懷英雄事跡,表

達(dá)深切哀悼。大量干部群眾聚集在烈士車隊(duì)要經(jīng)過(guò)的路上,迎接英雄“回家”。當(dāng)日,警車開(kāi)道,警鐘長(zhǎng)鳴,來(lái)自社

會(huì)各界民眾個(gè)個(gè)表情凝重駐足畸仰,懷著沉痛心情送別英雄。

(1)結(jié)合材料一寫一段班會(huì)開(kāi)場(chǎng)白(不少于40字)。

(2)結(jié)合材料二寫一個(gè)你心目中的英雄,并簡(jiǎn)介一下他的英雄事跡(必須是真人真事,事跡簡(jiǎn)介不超過(guò)20字)。

(3)結(jié)合材料三寫一個(gè)新聞標(biāo)題。

四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作

13.閱讀下面文字,按要求作文。

年年歲歲,不同的人、物、景在不同的時(shí)間總會(huì)給我們帶來(lái)不同的體會(huì)與感慨。睹物思人,總會(huì)憶起那時(shí)、那景、

那情……

請(qǐng)以“又是一年時(shí)”為題,寫篇不少于600字的作文。

[提示與要求]請(qǐng)自選擇詞語(yǔ),把題目補(bǔ)充完整可以大膽選擇你最能駕馭的文體進(jìn)行寫作文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校

名、人名等抄襲是不良行為,請(qǐng)不要照搬別人的文章,

參考答案

—?、積累

1、B

【解析】

B:昌黎先生是韓愈生前的稱號(hào)。故選B。

2、A

【解析】

A每對(duì)讀音都不同:ji云∕qi6;ping/bmg;Iuo∕la<>B,lue/luo;jia/jia;ang∕guoC?sa/sa;le/le;lu/lii;D,hai/hai;lu/lu;

ren∕ren0

3、C

【解析】

A.侍才放曠一恃才放曠。B?凜洌一凜冽、怪涎一怪誕。D.決別一訣別。故選C。

4、A

【解析】

A.正確。B.遒勁(jing)oC.風(fēng)雪載途(zai).D.驀然(mo).

5、(D入則無(wú)法家拂士(2)弓如霹靂弦驚(3)山島竦峙(4)誨女知之乎(5)出淤泥而不染,濯

清漣而不妖(6)無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。

【解析】

默寫常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句,生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過(guò)書寫的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯(cuò)

字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難,首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)

詩(shī)句,然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“拂”“竦峙”“誨”“濯”等字詞的書寫。

6、(1)C

(2)玉麒麟盧俊義

(3)①那妖幫忙救火時(shí),見(jiàn)到方丈房間霞光彩氣,見(jiàn)是佛門異寶,便趁哄打劫(趁火打劫),拿走了佛衣。

②孫悟空的計(jì)策:菩薩變成道人(凌虛子),設(shè)計(jì)讓妖怪吞下孫悟空變成的仙丹,使妖怪現(xiàn)出原形。

菩薩的手段:用一個(gè)箍套在妖怪的頭上,念起咒語(yǔ)(真言),制服了妖怪讓他當(dāng)守山大神。

【解析】

(1)C錯(cuò)誤,地理學(xué)家看上去好像很有學(xué)問(wèn),他知道哪里有海洋、河流、城市、山和沙漠。但他不了解自己所在的星

球,并拒絕自己去勘探,因?yàn)槟鞘强碧焦ぷ髡叩氖隆?/p>

(2)“盧俊義活捉史文恭”出自《水滸傳》第68回:宋公明夜打曾頭市,盧俊義活捉史文恭。

(3)行到觀音禪院,老住持為謀占袈裟,欲縱火燒死唐僧師徒,悟空從天界借鑒是避火罩罩住唐僧,自己在一邊鼓風(fēng),

使火燒凈禪院。黑風(fēng)山的熊黑怪趁火偷走袈裟。悟空上山尋妖索要袈裟。悟空見(jiàn)一黑漢正與一道土和一白衣秀土商量

開(kāi)佛衣會(huì)事,遂打死白衣秀土蛇怪,與黑漢熊精相斗。悟空在洞外打死一小妖,得到請(qǐng)貼,變?yōu)槔献〕指皶?huì)。因被識(shí)

破,只好請(qǐng)來(lái)觀音。菩薩隨即依照悟空的主意化作那道人凌虛子,悟空遂化為凌虛子的一粒仙丹。勸熊怪服下悟空變

的仙丹。悟空在肚內(nèi)使熊怪痛不可忍。菩薩又丟了個(gè)箍?jī)旱窖诸^上,妖怪吃疼,皈依佛門被菩薩帶往珞珈山當(dāng)守山

大神去了。

二、閱讀

7、1.(1)大?、埔呀?jīng)⑶生?。?)多次

2.(D頭通鼓(第一次擊鼓)能振作士兵們的勇氣,二通鼓(第二次擊鼓)時(shí)勇氣減弱,到三鼓(第三次擊鼓)時(shí)勇氣

(已經(jīng))枯竭了。

(2)正趕上上元節(jié),(他)下令(軍中)大張燈火。

3.曹劌第一次抓住彼竭我盈的士氣,第二次抓轍亂旗靡的戰(zhàn)況,最終以弱勝?gòu)?qiáng);狄青在上元節(jié)布下迷陣,聲稱要在軍中

大宴將領(lǐng)三夜,但卻在第二夜宴會(huì)中途突然退席暗地率領(lǐng)軍隊(duì)偷襲昆侖關(guān)。(意思對(duì)即可)

【解析】

1.理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義,能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)

確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文,根據(jù)語(yǔ)境做出判斷?!肮煽b”,大??;“疾”,

生??;“教”,多次,屢次。

2.要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,如判

斷句、倒裝句(賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置)、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,

意義為輔。重點(diǎn)字詞:“再”第二次;“竭”,枯竭;“值”,正趕上;“令”,下令。

3.要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。甲文結(jié)合“一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之;吾視其轍亂,望

其旗靡,故逐之?!狈治觯翰軇サ谝淮巫プ”私呶矣氖繗?第二次抓轍亂旗靡的戰(zhàn)況,最終以弱勝?gòu)?qiáng);乙文結(jié)合“首

夜燕將佐,次夜燕從軍官,三夜饗軍校,首夜樂(lè)飲徹曉。次夜二鼓時(shí),青忽稱疾,暫起如內(nèi)。久之,使人諭孫元規(guī)④,

令暫主席行酒,少服藥乃出”分析:狄青在上元節(jié)布下迷陣,聲稱要在軍中大宴將領(lǐng)三夜,但卻在第二夜宴會(huì)中途突然

退席暗地率領(lǐng)軍隊(duì)偷襲昆侖關(guān)。

【點(diǎn)睛】

翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首

先,在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)(直譯);然后,將句子的大致意思寫出來(lái)(意譯)。二是文言文中有些特

殊句式(如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣,翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。

參考譯文:(甲文)魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車,在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說(shuō):“還不行?!?/p>

等到齊軍三次擊鼓之后。曹劌說(shuō):“可以擊鼓進(jìn)軍了?!饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說(shuō):“還

不行?!闭f(shuō)完就下了戰(zhàn)車,察看齊軍車輪碾出的痕跡,又登上戰(zhàn)車,扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形,這才說(shuō):“可以

追擊了。”于是追擊齊軍。打了勝仗后,魯莊公問(wèn)他取勝的原因。曹劌回答說(shuō):作戰(zhàn),靠的是士氣。第一次擊鼓能夠

振作士兵們的士氣,第二次擊鼓士兵們的士氣就開(kāi)始低落了,第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消

失而我軍的士氣正旺盛,所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國(guó)這樣的大國(guó),他們的情況是難以推測(cè)的,怕他們?cè)谀抢镌O(shè)有伏兵。

后來(lái)我看到他們的車輪的痕跡混亂了,望見(jiàn)他們的旗幟倒下了,所以下令追擊他們?!?/p>

(乙文)狄青擔(dān)任樞密副使,宣撫廣南西路。當(dāng)時(shí)儂智高據(jù)守昆侖關(guān)。狄青到了賓州,正趕上上元節(jié),(他)下令(軍中)

大張燈火,第一夜宴請(qǐng)軍中將領(lǐng)。第二夜宴請(qǐng)隨從軍官,第三次犒勞軍校。第一夜飲宴奏樂(lè)通宵達(dá)旦。第二夜二鼓時(shí)

分,狄青忽然說(shuō)(自己)生病了,即刻起來(lái)進(jìn)入帳中。過(guò)了很久,(狄青)派人告訴孫元規(guī),要他暫時(shí)主持宴席敬酒,(自

己)稍微服點(diǎn)藥就出來(lái),并多次派人向座上賓客勸酒。到了拂曉,將校們都不敢擅自退席,忽然有人飛馬前來(lái)報(bào)告說(shuō):

“當(dāng)天晚上三鼓(時(shí)分),狄青已經(jīng)奪取昆侖(關(guān))了?!?/p>

8、1.朕每將此事以為鑒戒/??植淮?為人所笑

2.接受不久后人只

3.D

4.君主要是失掉了江山,臣子也就不能保全自己的家族。

5.君主能接受忠言,虛心納諫,臣子能直言進(jìn)諫,要施行仁政,關(guān)愛(ài)百姓。(圍繞這幾方面答題即可)

【解析】

1.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較

容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案:朕每將此事以為鑒戒/常恐不逮/為人所笑。譯為:我時(shí)常用這些事對(duì)照自己的行

為并經(jīng)常告誡自己,擔(dān)心自己哪里做得不好,被人恥笑。此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思劃開(kāi)。

2.先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義

和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“尋”:不久。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“惟”在現(xiàn)

代漢語(yǔ)中也有“只”的意思,所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。

3.D句子中的“而”與“不過(guò)二世而滅”中“而”字用法相同。都表順承。A表轉(zhuǎn)折。B表并列。C表修飾。

4.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)

的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是

一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“其”:他的?!蔼?dú)”:唯獨(dú)?!叭保罕H?。

5.本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解原文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的

信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語(yǔ)句,概括即可。唐太宗的治國(guó)之道是,從文中“太宗謂侍臣日:“君臣本同治亂,共安

危,若主納忠諫,臣進(jìn)直言,斯故君臣合契,古來(lái)所重。”可以看出治國(guó)必須君主能接受忠言,虛心納諫,臣子能直

言進(jìn)諫;從文中“然周則惟善是務(wù),積功累德,所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫,好行刑罰,不過(guò)二世而滅?!笨?/p>

以看出治國(guó)以民為本(重視民生),讓老百姓安居樂(lè)業(yè),國(guó)家才能長(zhǎng)治久安。

【點(diǎn)睛】

譯文:

貞觀三年,唐太宗對(duì)侍臣說(shuō):“無(wú)論國(guó)家安定還是混亂,安全還是危險(xiǎn),君臣都應(yīng)該同舟共濟(jì)。如果君主能接受

忠言,臣子能夠直言進(jìn)諫,那么君臣之間就會(huì)非常默契,這是自古以來(lái)治國(guó)所重視的方法。如果君主賢明,而臣子卻

不匡正輔佐,想要不亡國(guó),是不可能的。君主要是失掉了江山,臣子也就不能保全自己的家族。像隋煬帝,他為人非

常暴虐,臣下不敢進(jìn)言,這使他不知道自己的過(guò)失,最后國(guó)破家亡,大臣虞世基等人不久也被殺死。這個(gè)慘痛的教訓(xùn)

離我們并不遠(yuǎn),我和各位大臣能不謹(jǐn)慎嗎?我們不能被后人所恥笑啊?!?/p>

貞觀六年,唐太宗對(duì)侍臣說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)周朝與秦朝剛得到天下的時(shí)候,治理國(guó)家的方法是一樣的。但是周朝推行

仁政,積累功德,所以能夠?qū)⒆约旱幕鶚I(yè)保持八百年。而秦朝恣意妄為,驕奢淫逸,所以只經(jīng)歷了兩代帝王就滅亡了。

這難道不是行善可以延長(zhǎng)福祚,作惡可使國(guó)運(yùn)衰敗嗎?我又聽(tīng)說(shuō)桀、紂是帝王,但是凡夫俗子都對(duì)他們的行為感到羞

恥,顏回、閔損是普通百姓,但帝王卻以他們的言行為榮耀。這也是帝王應(yīng)該感到羞慚的。我時(shí)常用這些事對(duì)照自己

的行為,并經(jīng)常告誡自己,擔(dān)心自己哪里做得不好,被人恥笑?!?/p>

9、1.(1)答應(yīng)(2)于是(3)從前,過(guò)去(4)乞求

2.(1)因此綠林好漢很畏懼他,(從此)對(duì)商旅秋毫無(wú)犯,商人們也因此盡得幾倍的利潤(rùn)。

(2)(汪十四)大笑出門,帶著弓矢及一大群人騎馬離開(kāi)。

3.面對(duì)匪徒威脅勇于回?fù)?;思?xì)w便絕不過(guò)問(wèn)外事;既已歸隱,弱者相求,便再次出山。

4.通過(guò)汪十四聞嘴矢聲即彎弓相射,竟能與嘴矢箭鋒相對(duì)的描寫,直接表現(xiàn)了他射箭技藝的高超;通過(guò)商賈“羅拜于

門外”“綠林甚畏之”的描寫,側(cè)面表現(xiàn)汪十四騎射高強(qiáng)。

【解析】

1.考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)

要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題注意古今異義詞,如“許:答應(yīng)。曩:從前,過(guò)去?!?/p>

2.本題考查學(xué)生理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題

者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方

法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。注意重點(diǎn)詞語(yǔ)“以:

因此。挾:帶著?!?/p>

3.考查對(duì)文章事件的歸納。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概

括的前提和基礎(chǔ)。汪十四的主要事件:“汪即彎弓相向,與箭鋒相觸,空中墮折?!坝掠诨?fù)?;“歸則以田園自?shī)剩?/p>

絕不問(wèn)戶外事。”歸便絕不過(guò)問(wèn)外事;“是時(shí)汪十四雄心不死,遂許之日:'諾!'"已歸隱,弱者相求,便再次出

山。

4.考查對(duì)文章寫作手法的理解。解答此題可根據(jù)課文《口技》這一課的寫法來(lái)理解,為了表現(xiàn)口技人的高超技藝,作

者運(yùn)用正面與側(cè)面相結(jié)合的寫法。本文為了表現(xiàn)汪十四“善騎射”的特點(diǎn),除了“聞山上聰矢聲,汪即彎弓相向,與

箭鋒相觸,空中墮折。”正面描寫外,“以故綠林甚畏之,秋毫不敢犯,商賈盡得數(shù)倍利。”以綠林好漢側(cè)面襯托他

的騎射高強(qiáng)。

【點(diǎn)睛】

附譯文:

汪十四是新安人,不知道他的名字。性格慷慨激烈,善于騎射,有燕趙之地的勇士之風(fēng)。游歷西蜀的時(shí)候,蜀中山川

險(xiǎn)阻,很多人聚在一起成為盜寇。大凡經(jīng)商往來(lái)于這里的人,動(dòng)不動(dòng)就被劫掠。(商人們)聽(tīng)聞汪十四的名聲,排著隊(duì)

拜在他的馬前,祈求汪十四做他們的護(hù)身符。汪十四答應(yīng)了他們,于是和數(shù)百人一起騎行。聽(tīng)聞山上響箭聲,汪十四

就彎弓對(duì)射,與響箭箭鋒對(duì)撞,在空中折落。因此綠林好漢很畏懼他,從此對(duì)商旅秋毫無(wú)犯,商人們也因此盡得幾倍

的利潤(rùn)。

過(guò)了不久,汪十四慨嘆到:“我老啦!不想著回家。只倚仗一張弓一支箭的勇武,在山川中跋涉,向猛獸聚集的地方

前行來(lái)博取名聲,這不是大丈夫所看重的?。 庇谑菦Q定回家。回去之后就寄情田園自?shī)首詷?lè),絕不過(guò)問(wèn)戶外的事情。

而從前在川中往來(lái)行商的人,都被強(qiáng)盜大肆劫掠,商路從此不通。商人們踉蹌奔走到新安,排著隊(duì)拜在汪家門外,說(shuō):

“希望祈求壯士重新回到西蜀,使我們?nèi)醯哪軌蜃儚?qiáng),貧者能夠變富,使嘯聚山林的盜寇們不再敢打我們這些商旅的

主意。壯士一定要答應(yīng)我們??!”這時(shí)汪十四雄心不死,于是答應(yīng)他們說(shuō):“好”汪十四大笑出門,帶著弓矢一大群

人騎馬離開(kāi)。于是西蜀的重山疊嶺中間,又有汪十四的蹤跡了。

10、1.借梁?jiǎn)⒊凇稌ㄖ笇?dǎo)》中的話指出書法學(xué)習(xí)易“無(wú)丈夫氣”的原因,作為論據(jù)從反面引論,引出下文“書法

要有丈夫氣”的論題。也起到吸引讀者的作用,增強(qiáng)了論述的趣味性。

2.初稿只采用了對(duì)比論證。修改稿采用了對(duì)比論證和比喻論證,比初稿更生動(dòng)形象又深入淺出地闡述了書法壯美和柔

美的區(qū)別。

3.首先,由設(shè)問(wèn)引出“丈夫氣”的概念;接著,運(yùn)用道理論證,引用孟子的話進(jìn)一步闡釋“丈夫氣”的內(nèi)涵;然后,

引申到對(duì)書法“丈夫氣”的闡釋;最后得出結(jié)論:“丈夫氣”是書法的大格局、大氣象、大境界。

4.A.示例:行書筆畫連綿、流暢,這與紀(jì)錄片所想要表現(xiàn)的殷墟發(fā)展歷史比較契合,陽(yáng)剛雄強(qiáng)。B.示例:篆書形體古

樸,能體現(xiàn)殷墟的古老與歷史的厚重感,如黃鐘大呂,能更好地借助題目讓觀眾理解內(nèi)容。C示例:隸書風(fēng)格莊重,

書寫效果略微寬扁,橫畫長(zhǎng)而直畫短,與殷墟的偉岸之象非常相稱。D.示例:草書筆畫連帶,筆勢(shì)連綿回繞,與殷墟

千年帝都豪放之氣有異曲同工之妙。

【解析】

1.試題分析:考查段落在文章中的作用。解答作用類試題要結(jié)合文章特點(diǎn)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面進(jìn)行分析。議論文開(kāi)

頭段一般有引出論點(diǎn)或者論題的作用;有激發(fā)讀者的閱讀興趣的作用;如果是引用了名人名言或事例,還能起到論證

論點(diǎn)的作用。文章第I段敘寫梁?jiǎn)⒊凇稌ㄖ笇?dǎo)》中的所說(shuō)的話,指出書法學(xué)習(xí)易“無(wú)丈夫氣”的原因,引出本文

“書法要有丈夫氣”的論題。并作為論據(jù)從反面對(duì)論點(diǎn)“書法要有‘丈夫氣'”進(jìn)行論證,同時(shí),起到吸引讀者閱讀

的作用。

2.試題分析:考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證:通過(guò)

典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證:通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn),使論證更概括、更

深入、更有力,更具有權(quán)威性。③比喻論證:通過(guò)比喻進(jìn)行證明,使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證:對(duì)比論

證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。題目中初稿,只采用了對(duì)比論證,論證了書法壯美和柔美的區(qū)別。

修改稿,增加了“好比黃鐘大呂、金鼓雷鳴”和“好比江南小調(diào)、絲竹管弦”,采用了對(duì)比論證和比喻論證,比初稿

更生動(dòng)形象,更能深入淺出地闡述了書法壯美和柔美的區(qū)別。

3.試題分析:考查議論文的論證思路。分析作者論證思路,要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上,理清各部分所寫的內(nèi)

容,分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法,然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn),再用……

事例或名言加以論述,最后得出……的結(jié)論”的答題方法,結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。文章第3、4段,首先由設(shè)問(wèn)引出

什么是“丈夫氣”;接著,引用孟子的話,運(yùn)用道理論證進(jìn)一步闡釋和論述“丈夫氣”的內(nèi)涵;然后,由“丈夫氣”

說(shuō)到書法“丈夫氣”并進(jìn)行闡釋;最后得出結(jié)論——“丈夫氣”是書法的大格局、大氣象、大境界。

4.試題分析:開(kāi)放性試題。本題作答要依據(jù)字體的特點(diǎn)和專題片所講述“殷墟的歷史演變”之間的內(nèi)在關(guān)系,字體要

突出片頭題字“殷墟”歷史厚重感,選用壯美風(fēng)格的字體作答。其中“篆書”和“隸書”顯得古老、莊重,最能體現(xiàn)

“殷墟的古老與歷史的厚重感”。作答時(shí),能結(jié)合著字體特點(diǎn)闡述理由,言之有理即可。答案是多元的。

11、(1)“亮”的意思是醒目、耀眼,突出了窗花的鮮活與鮮艷,表現(xiàn)了作者看到陜北窗花時(shí)的驚喜及贊美之情。這

一句總領(lǐng)全文,奠定了全文的情感基調(diào),為下文揭示窗花的內(nèi)涵作鋪墊,也與文章最后一句話相照應(yīng)。

(2)①用比喻。作者將老人剪紙比作“侍弄土地”,寫出老人對(duì)剪紙的虔誠(chéng)、一絲不茍,表現(xiàn)了老人對(duì)生活的熱愛(ài)。

②貼滿窗根的鮮紅、熱烈的窗花照亮了作者的手,感染并啟迪了作者,使作者的心靈變得純凈。

(3)①窗花中往往蘊(yùn)藏著動(dòng)人的人生故事;②窗花是陜北人的精神食糧;③窗花折射出剪紙人的生活及其豐富的想象

力;④窗花表現(xiàn)了鮮活的大干世界。

(4)①敲門前的想象,體現(xiàn)了作者對(duì)剪紙藝術(shù)的神往與喜愛(ài);②對(duì)剪子聲音的描寫,突出了剪紙藝術(shù)超越尋常生活的

藝術(shù)魅力,肯定了陜北人對(duì)精神世界的追求;③對(duì)剪紙人雙手的描寫,表達(dá)了對(duì)勤勞智慧的陜北人和他們的剪紙藝術(shù)

的贊美。

【解析】

(1)本題考查重點(diǎn)詞語(yǔ)含義及作用。結(jié)合上句”在除了雪的白色幾乎無(wú)別的色澤可尋的時(shí)候,也有一些生動(dòng)極了的

窗花,會(huì)突然從一個(gè)極不顯眼的地方”,“亮”即醒目、耀眼之意,從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面談作用?!傲痢钡囊馑?/p>

是醒目、耀眼,突出了窗花的鮮活與鮮艷,表現(xiàn)了作者看到陜北窗花時(shí)的驚喜及贊美之情。這一句總領(lǐng)全文,奠定

了全文的情感基調(diào),為下文揭示窗花的內(nèi)涵做鋪墊,也與文章最后一句話相照應(yīng)。

(2)本題考查分析句子的表達(dá)效果和含義。要結(jié)合語(yǔ)境與主旨,分析對(duì)人物與作者情感的表達(dá)作用。①分析比喻句

的表達(dá)效果,運(yùn)用比喻,將老人剪紙比作“侍弄土地”,內(nèi)容上寫出老人對(duì)剪紙的虔誠(chéng)、一絲不茍,感情上表現(xiàn)了老

人對(duì)生活的熱愛(ài)。②可抓住句中的“亮”字來(lái)談含義,從表層來(lái)看,是窗花的紅色映亮了作者的手,從深層講,窗花

藝術(shù)及陜北人民對(duì)美的追求、對(duì)美好生活的追求感染并啟迪了作者,讓作者心靈變得純凈。

(3)本題考查理解內(nèi)容和提取信息的能力??吹筋}目首先在要審題后確定答案范圍,提取答案時(shí)要精讀相應(yīng)語(yǔ)段,找

到關(guān)鍵語(yǔ)句,然后根據(jù)這些語(yǔ)句將最關(guān)鍵的核心的扣題的語(yǔ)句提取出來(lái)做答。從全文看窗花文化包含內(nèi)容,從第②段

中“……那里面一定藏著一個(gè)很美的傳說(shuō)。那是在陜北的山坡上,比養(yǎng)麥和苜蓿花還開(kāi)得熱烈的傳說(shuō)呵?!嗥降?/p>

如水地為我較著她的故事……”,可以歸納出“窗花中往往蘊(yùn)藏著動(dòng)人的人生故事”;從第⑧段中”……只有這些貼

在窗戶上、囊括各種風(fēng)物的窗花,才會(huì)讓他們覺(jué)出,日子在這片貧瘠之鄉(xiāng),還過(guò)得很瓷實(shí)”,可以看出“窗花是陜北

人的精神食糧”;從第④段中“你一定會(huì)想,真正的藝術(shù)在哪里?真正的大師又是誰(shuí)?”,可以歸納出“窗花藝術(shù)”

來(lái)源于剪紙人的生活和他們豐富的想象力;從第⑤段中“在陜北,這些出現(xiàn)在剪刀下,一看就勾魂的俗物,能讓人一

眼望出一條吐納百川的文化之河”及“在這些婆姨們手上,一把剪子,就是一個(gè)大干世界,它能真實(shí)或者夸張地錢出

存在于陜北的所有物象“,可以看出窗花表現(xiàn)了鮮活的大千世界。

(4)本題考查分析結(jié)尾情節(jié)對(duì)表現(xiàn)文章的主題的作用。作者所想象的“老人在炕上剪窗花的情景”表達(dá)了作者對(duì)剪紙

藝術(shù)的神往與喜愛(ài),文中寫剪子聲音時(shí),說(shuō)“她那不停的剪子聲,應(yīng)該是在雪的覆蓋下,唯一剩下來(lái)的一種超越感覺(jué)

的響動(dòng)”,“超越感覺(jué)”突出了剪紙藝術(shù)超越尋常生活的藝術(shù)魅力。寫老人雙手時(shí),作者寫道“先去摸一摸這雙雖被

剪子磨僵,卻能較活陜北的手”,“磨僵”一詞,突出了陜北人的勤勞,“較活陜北”突出了他們用雙手及他們的智

慧讓生活美好起來(lái),表達(dá)了作者對(duì)勤勞智慧的陜北人和他們的剪紙藝術(shù)的贊美。

三、應(yīng)用

12、Q)示例:同學(xué)們,銘記英雄,既是感恩更是激勵(lì)。英雄的每滴鮮血、每滴汗水都關(guān)乎人民的福祉、民族的團(tuán)結(jié)

和國(guó)家的昌盛。不忘英雄之名,是我們每一個(gè)中華兒女的責(zé)任和義務(wù)。為培養(yǎng)了同學(xué)們的愛(ài)國(guó)主義精力,引導(dǎo)我們銘

記英雄,崇尚英雄,學(xué)習(xí)英雄,在學(xué)校營(yíng)造了崇尚英雄、精忠報(bào)國(guó)的濃厚氣氛,增強(qiáng)了民族自信心和自豪感,深化了

學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感,我班準(zhǔn)備開(kāi)展“崇尚英雄,精忠報(bào)國(guó)”的主題班會(huì)活動(dòng)。希望我們?cè)诨顒?dòng)中,了解英雄事跡,

崇敬英雄精神、學(xué)習(xí)英雄品質(zhì)。并將之轉(zhuǎn)化為行動(dòng)的力量、信仰的力量,指引自己向前進(jìn)。

(2)符合題意即可。

(3)示例:涼山州木里縣干部群眾列隊(duì)迎接烈士“回家”。

【解析】

(1)開(kāi)場(chǎng)白要緊扣主題,篇幅簡(jiǎn)短,不可長(zhǎng)篇大論;語(yǔ)言要充滿激情。富有鼓動(dòng)性?;顒?dòng)的開(kāi)場(chǎng)白對(duì)后面的活動(dòng)主體

應(yīng)該有“點(diǎn)亮”、“激發(fā)”的作用,能讓參與者激情高漲。所以可適當(dāng)用一些修辭來(lái)烘托氣第。內(nèi)容可說(shuō)說(shuō)活動(dòng)的目

的、內(nèi)容和要求,一定符合“崇尚英雄精忠報(bào)國(guó)”這一活動(dòng)的主題。

(2)題干要求結(jié)合材料二寫一個(gè)你心目中

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