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文檔簡介

必修二現(xiàn)代文復習專題一:珍愛生命一、教學目標

1、通過學習激發(fā)熱愛生活的感情,培養(yǎng)珍愛生命的意識。

2、學會多角度地觀察生活,豐富情感體驗,對自然、社會和人生有自己的感受和思考。

3、學習通過心理描寫表現(xiàn)人物思想情感的手法。

4、品味作品語言,感受其思想、藝術(shù)魅力,開展想象能力和審美能力。

二、專題內(nèi)容解析〔一〕假設(shè)給我三天光明〔節(jié)選〕

1、關(guān)于《假設(shè)給我三天光明》:記敘在與殘疾的斗爭中,她表現(xiàn)出的堅強不屈和積極樂觀的精神,在樸素得接近于家常的話語中,表露出對世人強烈的愛和熱切的希望。2、節(jié)選內(nèi)容:鼓舞我們?nèi)フ湎?、熱愛生活?/p>

3、結(jié)構(gòu):全文分為引言、正文和結(jié)語三個局部。

引言:首先提出強調(diào)生命價值的人生態(tài)度:“如果我們像明天就會死去那樣去生活,才是最好的規(guī)那么?!苯又ㄟ^比照,指出“那些有眼睛的人顯然看得很少?!诠饷鞯氖澜缰?,視覺這一天賦才能,竟只被作為一種便利,而不是一種豐富生活的手段,這是多么可惜?。 ?/p>

正文:對得到假想的三天光明的安排,真實地表現(xiàn)了作者的精神追求。第一天。白天:看望親愛的老師,約朋友來家,樹林散步,看落日。夜晚:回憶這一天。表現(xiàn)作者對親情的重視。第二天。白天:參觀自然歷史博物館,參觀藝術(shù)博物館。夜晚:看戲。表現(xiàn)對世界的物質(zhì)方面和人類的精神生活的關(guān)注;第三天。白天:游覽紐約城,看日常人的生活和世界。夜晚:看喜劇。表現(xiàn)出對世人生活的關(guān)心。三天的活動,是對人類生活的全面考察。既表現(xiàn)作者對生活中美的追求,也表達了作者對人類生活的高度贊美,同時勸誡世人要珍惜光明,珍惜光陰。

結(jié)語:作者對能夠充分利用天賦視覺的人們提出忠告:“善用你的眼睛吧,猶如明天你將遭到失明的災難”,并指出“同樣的方法也可以應用于其它感官”。〔二〕我與地壇〔節(jié)選〕

1、關(guān)于《我與地壇》:史鐵生的代表作,全文共七個局部,以他自己的親身經(jīng)歷為根底,表達了多年來他在地壇公園沉思流連所觀察到的人生百態(tài)和對命運的感悟。講述的中心是人該怎樣來看待生命中的苦難。作者最終由個人嚴酷的命運上升到生命永恒的流變,超越了個體生命中有限的必然,把自己的沉思帶入到了生命全體的融會之中。

2、節(jié)選內(nèi)容:第一局部,寫地壇,著重寫地壇給“我”的啟迪。1至4節(jié),寫“我”與地壇的緣分,表達與這“廢棄”、“荒蕪”、“冷落”的古園某種命運聯(lián)系。5至7節(jié),寫“我”在地壇的人生感悟。地壇的頑強的生命力給了“我”重新生活的勇氣。集中寫地壇有三處:第三節(jié):地壇四百多年里除去了身上所有人工的雕琢,讓生命顯露出本真的模樣,讓“我”看到人生的真相。第五節(jié):荒蕪但不衰敗。園中的小昆蟲都按自己的方式生存活動著,向人們展現(xiàn)出繽紛的生命世界,訴說著生命的美麗,使“我”意識到每個生命主體都有它自身的價值,都有屬于它的歡樂、悲傷及情趣,這是任何其他生命都無法替代的。我找到了答案:應豁達地面對死亡,以平靜的心態(tài)看待死亡,從而獲得頑強活下去的信心。第七節(jié):景物描寫是對生命的解讀。“這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢,幸好有些東西是任誰也不能改變它的?!弊髡咴诖税l(fā)現(xiàn)了生命的種種狀態(tài),所有這一切都鑒證了生命本身的律動的真實。這實際是在答復前文怎樣活的問題——外在的環(huán)境是惡劣的,但生命是無法遭到破壞而發(fā)生改變的,只要按照自己的方式活著,頑強地活著,你就能坦然地體會到人生的味道。第二局部:寫母親,著重寫母親對“我”的影響和鼓勵,母親給“我”以生存的啟發(fā),使“我”懂得怎樣生活。

1至3節(jié),寫“我”曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的“難題”?!拔摇彼惺艿模亲约旱牟恍?;母親那么不但要承受“我”的痛苦,還要承受不能將這種痛苦現(xiàn)于形色的痛苦,母親是活得最苦的。作者用“空落的”、“不眠的”等詞句形象地突出了母親的焦慮、空虛和痛苦。這段文字表達與議論、抒情相結(jié)合,既飽含感情,又富有哲理

4至9節(jié),寫由一個作家談到他寫作的最初動機是“為了母親”、“為了讓她驕傲”,從而聯(lián)想到自己的創(chuàng)作經(jīng)歷?!拔摇苯K于逐漸地理解了母親,懂得了生活。

《我與地壇》的這兩個局部,從內(nèi)容上看是緊密聯(lián)系的,第一局部是寫了“我”與地壇的故事,第二局部是寫了在地壇這個環(huán)境中“我”與母親的故事,從主題思想上看,也是渾然一體的,地壇使“我”平和豁達地對待生死,解決了為什么生的問題;母親使“我”找到了生存的意義,解決了怎么活的問題。地壇是“我”獲得生存信念的地方,也是“我”感受母愛最深的地方。文章結(jié)尾說:“這園中不單是處處有過我的車轍,有過我的車轍的地方也有過母親的腳印?!敝链四赣H與地壇已經(jīng)融為一體了。

3、藝術(shù)特點:〔1〕帶有自傳、自省、自訴的意味的散文,創(chuàng)作主體以真實的身份投入到作品之中,坦誠地表現(xiàn)自己?!?〕內(nèi)容上,打破了抒情、議論與敘事、寫景的間隔,以思辨為主導,而又自始至終飽含情感,沉著地辟出專章寫景、敘事、繪人,容量豐富,內(nèi)涵飽滿?!?〕結(jié)構(gòu)上,從大處著眼的,抓住文章的氣氛和情調(diào),不管各章的筆法如何,不管是思辨,還是寫事記人,全都透出一股情思深沉的味道,因而雖分章而列,各章之間難得見到起承轉(zhuǎn)合的過渡,卻顯得和諧協(xié)調(diào)?!?〕語言上,與讀者朋友般的娓娓傾訴和心靈對話,細致觀察的冥想和對感性一己體驗的抽象思考,抒情性的精彩華章。〔三〕最后的常春藤葉1、主旨:文章圍繞“最后一片葉子”展開故事情節(jié),借此歌頌了窮苦朋友相濡以沫的珍貴友情和普通人的心靈美。5.結(jié)構(gòu):整個故事發(fā)生在四天里。十一月:瓊珊病倒;一天早晨:瓊珊病重;這天夜里:貝爾曼畫常春藤葉;第二天早晨:瓊珊病危,貝爾曼生??;第三天天色剛明的時候:瓊珊病情轉(zhuǎn)好,貝爾曼被送到醫(yī)院;第四天:瓊珊脫離危險,貝爾曼在醫(yī)院去世。|按小說情節(jié)的開端、開展、高潮、結(jié)局可分為四個局部:開端〔第1至11節(jié)〕:寫年輕畫家瓊珊不幸被感染肺炎,生命垂危。開展〔第12至36節(jié)〕:寫瓊珊不聽勸慰,望葉等死。高潮〔第37至50節(jié)〕:不落的藤葉使瓊珊重又燃起了生的欲望。結(jié)局〔第51至55節(jié)〕:瓊珊脫離險,貝爾曼病逝。揭示葉子不落的謎底。3、葉子的意義:〔1〕最后一片葉子關(guān)系到瓊珊的生死,葉子是希望的象征,〔2〕最后一片葉子是貝爾曼追求終生的杰作,因為正是這幅杰作喚醒了瓊珊對生的渴望。由此,我們看到了貝爾曼平凡的甚至有點討厭的外表下有一顆熾熱的愛心,雖然窮困潦倒,卻無私關(guān)心、幫助他人,甚至不惜付出生命的代價。4.寫作特點〔1〕歐·亨利式的結(jié)尾:“小說的意外結(jié)局”,出乎意料之外,又在情理之中?!?〕歐·亨利式的語言:采用幽默、幽默、俏皮、夸張、挖苦、比喻的語言,渲染悲劇的喜劇色彩,讓讀者在俏皮的描寫中醒悟內(nèi)在莊嚴的思想感情,在生動活潑中給人啟迪?!?〕欲揚先抑及正面與側(cè)面描寫相結(jié)合的方法刻畫人物形象:初見貝爾曼時,外貌描寫展現(xiàn)貝爾曼是一個性格暴躁、酗酒成性、牢騷滿腹、郁郁不得志的老畫家;又通過語言描寫,當他得知瓊珊的病情和“白癡般的想法”后,“挖苦地咆哮了一陣子”,寫出他的善良和同情心。再見貝爾曼時,貝爾曼已經(jīng)身體虛弱,病了兩天就去世了。貝爾曼是因為冒雨畫最后一片葉子,得了肺炎而去世的。他的崇高愛心、自我犧牲精神由此得到了展現(xiàn)?!菜摹厨B啼1、主旨:文章通過描寫嚴冬消逝、春天來臨之際鳥兒的啼鳴,表達了作者對生與死的思考和對生命神奇的由衷贊美。鳥兒的囀鳴其目的指向是生命的欲望:創(chuàng)造新生而不是沉湎于死亡,鳥啼這一動物的本能行為由此獲得了意義的升華。2、結(jié)構(gòu):全文共15段,可劃分為兩個局部:第一局部〔1―5段〕主要寫嚴寒過后,春天來臨,鳥兒的啼鳴。第二局部〔6―15段〕側(cè)重寫鳥的啼鳴給人類的啟示,寫“我們”的思考。3、寫作特點:〔1〕擬人、象征等手法地運用。作者運用擬人、象征等手法,將鳥人格化,把自然當人看待,將自然人格化,是人與自然建立生命對話的有效途徑,也是本文的寫作特點之一?!?〕比照手法的運用。嚴冬的鳥尸〔喻死亡〕與暖春的鳥啼〔喻新生〕形成鮮明的比照,肯定了生命沖動的力量不可阻擋,借此啟示人們像鳥兒那樣向死而生〔五〕呱……呱……1、主題:對生命的禮贊2、寫法:作者通過對周圍環(huán)境的描寫來表現(xiàn)作者內(nèi)心的思想。如文章的第五小結(jié)的環(huán)境描寫,突出表現(xiàn)的死亡的寂靜和恐怖。文章14小結(jié)的環(huán)境描寫,表現(xiàn)了生的溫暖。專題二:和平的祈禱專題內(nèi)容解析:一、《一個人的遭遇》1、故事梗概:衛(wèi)國戰(zhàn)爭爆發(fā)后,曾經(jīng)是紅軍的索柯洛夫又被征召入伍,離開了妻子和三個子女。他在一次空襲中被俘虜,嘗試逃跑但沒有成功,被攆到石場干活,后又被分配去給一個軍官開車。一次難得的時機中,他乘著敵人松懈時開車把軍官的公文包送到蘇軍陣地,立了大功?;氐郊亦l(xiāng),他得知妻子和兩個女兒都在一次轟炸中遇難,而已經(jīng)升為大尉的兒子也在他回去不久后殉國。萬分痛苦的索柯洛夫最后收養(yǎng)了一個小孤兒。小說表現(xiàn)了一個普通的人在衛(wèi)國戰(zhàn)爭中所經(jīng)歷的家破人亡的悲慘遭遇,忠實地表現(xiàn)了肖洛霍夫的一個哲理思想:任何事物也不能阻止萬物蘇生。

2、文章內(nèi)容思想:小說節(jié)選局部寫的是索科洛夫從俘虜營逃回后的經(jīng)歷。從俘虜營逃回后得到家破人亡的消息,在戰(zhàn)爭勝利前夕,兒子卻倒在最后的槍彈下,收養(yǎng)凡尼亞后剛剛有點安寧的生活,卻又出了事故等,突出表現(xiàn)戰(zhàn)爭給人們帶來的巨大不幸。3、寫作技巧:〔1〕采用第一人稱表達的方式,表達語言有強烈的個性色彩。〔2〕在表達中,穿插抒情、議論,這些抒情和議論往往直抒胸臆,袒露了人物的內(nèi)心世界,有的閃爍著口語的智慧。二、流浪人,你假設(shè)到斯巴……1、故事集內(nèi)涵:作者巧妙地把一名德國傷兵安排在已臨時改為戰(zhàn)地醫(yī)院的他的母校,讓受重傷的他在昏昏沉沉中看到先前讀書時軍國主義教育的痕跡,從而暗示了民族災難和個人不幸的根源。在這個傷兵身上,作者真實地概括了那個時代的生活,從而反映了戰(zhàn)爭的慘無人道,反映了犧牲者所處的絕境,以及整個被戰(zhàn)爭敗壞了的年輕一代的無可奈何,在當時的各國具有一定的典型意義。作品的基調(diào)灰暗、沉郁,把戰(zhàn)爭渲染成一場抽象的人與命運的搏斗,結(jié)果是人的消滅。2、關(guān)于“流浪人,你假設(shè)到斯巴”:這是一個典故“公元前480年,波斯入侵希臘,300多名希臘士兵在溫泉關(guān)英勇抗敵,并刻下了那段銘文:‘流浪人,你假設(shè)是到斯巴達,請告訴那里的公民們,說我們死守諾言,長眠在這里’。如今,它出現(xiàn)在美術(shù)課堂上,讓那些充滿戰(zhàn)斗激情的熱血青年走上戰(zhàn)場,是對德國軍國主義思想的一種挖苦和否認。三、《安妮日記》9那么日記,除第一那么是有關(guān)日記的說明,其余8那么或記敘事實,或抒發(fā)感想,除了描寫苦難的生活,記錄所見到的戰(zhàn)爭,更多的是發(fā)自肺腑的情感和思考。表達安妮對和平的渴望與追求。四、《圖片兩組》第一組的四幅照片,都是攝影者捕捉的戰(zhàn)爭中人們的生活瞬間,再現(xiàn)了歷史的真實。他們告訴人們,在戰(zhàn)爭中,人的命運如此悲慘,這些人本來可以有正常的生活,有幸福的家,有對美好明天的追求,然而戰(zhàn)爭奪走了一切。第二組的兩幅照片,攝影者通過人群場面來表現(xiàn)主題。畫面上人們的笑容是攝影者著重表現(xiàn)的內(nèi)容。專題三:歷史的回聲專題內(nèi)容解析:一、《落日》這是一篇事件通訊,對日本投降、第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束這個標志性事件作了即時報道。結(jié)構(gòu)圖示如下:簽字場所8點多代表到來8點半,8點50分準備〔7點多〕儀式開始9時整,9時10分,9時18分投降書臟了9時18分以后寫作方法:表達、描寫、說明和議論融為一體。二、《消息二那么》:〔一〕《勃蘭特下跪贖罪受到稱贊》下跪結(jié)構(gòu)感受影響〔二〕《加拿大將“南京大屠殺”編入歷史教材》編撰的原因、目的及意義倒金字塔結(jié)構(gòu)新教材內(nèi)容教材的使用方式和范圍專題四:慢慢走,欣賞啊專題內(nèi)容分析:一、荷塘月色1、內(nèi)容:文中描寫荷塘〔月下的荷塘〕、月色〔荷塘上的月色〕的美景,抒發(fā)了“心不寧靜→獨處求靜→一無所有→惦念江南”的感情,表達了渴望自由、不滿現(xiàn)實、夢想超脫卻又無法超脫的心境。2、結(jié)構(gòu):第一局部:點明心境,交代緣由;第二局部:小徑漫步,抒發(fā)感受;第三局部:荷塘月色,景語情語;第四局部:江南采蓮,向往憧憬。3、寫作技巧:〔1〕動靜結(jié)合,虛實相生,情景交融?!?〕用詞精當,并運用了疊詞,博喻和通感,描寫形象,十分傳神。二、聽聽那冷雨——以作者在不同地方聽雨、看雨、體味雨串起了一系列人生的感悟,表達了游子對祖國、對故土的深深的眷戀。三、金岳霖先生1、內(nèi)容:這是一篇回憶性散文。在本文中,關(guān)于金岳霖的行事大約有:

(1)奇特的外貌。(2)奇特的行為舉止。(3)獨特的教學風格?!?〕對專業(yè)理論的獨特理解。〔5〕對友情獨特的珍惜。(5)對生活獨特的熱愛。

總的說來,金岳霖具有特殊的性格、特殊的外貌、特殊的言行,他的性格較為復雜,在學術(shù)上聰明過人,但在現(xiàn)實生活中,不諳世故,頭腦單純;他待人真誠、坦蕩,一心只想學問之事,以致對社會人事的感受理解與眾不同,從內(nèi)心到外表都特立獨行,沒有想到要從眾從俗,也正是這種孤獨精神和單純心理,才使他靜心做學問,成就了他的學問品格。

2、藝術(shù)特色:〔1〕語言平實而有韻味,自然而然,少造作。語句短,描敘性和議論性的語言精粹,辭達而已,不事夸張,但都很好地表現(xiàn)了人物的本來面目,表達了作者的本意?!?〕風格恬淡,克制而有神采,內(nèi)斂而不宣泄。文中時有興之所至、信手拈來的“閑筆”,這些閑筆,增添了文章的意趣,表達了散文自然灑脫的“散”之美。〔3〕作者對金岳霖的描寫是漫畫式的。漫畫筆法,可以是挖苦的,也可以是親切熱情的。本文表現(xiàn)為后一種,?!?〕剪裁布局上,先寫金岳霖的外貌,后寫其行為;又先寫課堂上的金岳霖,后寫生活中的金岳霖。把最深的印象寫在前面,把一般的印象寫在后面;把最重要的材料放在前面,把次重要的材料放在后面。還隱約按時間安排材料,由遠及近地描寫人物,先寫西南聯(lián)大時的金岳霖,后寫解放后的金岳霖,表達一種歷史的縱深與跨度。四、亡人逸事1、內(nèi)容:作者從生活細節(jié)著手,精心選擇了亡妻一生中四個重要的橫斷面——“緣定”、“初識”、“持家”、“臨別”,由序號自然分成四個局部。樸實的筆調(diào)中飽含對亡妻的深情。2、寫作手法:〔1〕細節(jié)描寫刻畫人物性格。〔2〕以點代面,以大見小的表達方法。〔3〕從對真實的生活細節(jié)的回憶著筆,熔寫人記事抒情于一爐。五、祝福1、思想內(nèi)容:小說反映了辛亥革命以后舊中國黑暗的社會現(xiàn)實,通過祥林嫂這一藝術(shù)形象深刻地反映了舊社會在封建思想和封建禮教摧殘下勞動婦女的悲慘命運,揭露了封建禮教吃人的本質(zhì)。2、寫作技巧1〕文章采用倒敘手法,以祥林嫂的“半生事跡”為縱線展開情節(jié),揭示了舊社會勞動婦女低下的社會地位和悲慘的命運遭遇?!?〕“兩次微笑”、“三寫眼睛”、“四場飛雪”和“五處寫錢”等精彩細節(jié),對刻畫人物、描摹環(huán)境、渲染氣氛等有著重要的作用?!?〕環(huán)境描寫對主題思想的襯托作用及對情節(jié)開展的推動作用?!?〕全文樸實冷峻的表達語言中,蘊涵著不可遏抑的躁動、激憤的情感潛流。六、邊城1、關(guān)于《邊城》:沈從文的代表作,展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。發(fā)表于1934年,小說描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情。青山,綠水,河邊的老艄公,16歲的翠翠,江流木排上的天保,龍舟中生龍活虎的儺送……展現(xiàn)出一個詩意的自然環(huán)境與人類社會。一切都是那樣純潔自然,然而最終美好的一切只能存留在記憶里:天保與儺送一個身亡,一個出走,祖父也在一個暴風雨的夜晚死去,一個順乎自然的愛情故事以悲劇告終。2、課文節(jié)選:《邊城》第三至六章。第三章表達了第三個端午節(jié),邊城人們緊鑼密鼓

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