古詩(shī)詞誦讀《念奴嬌 過(guò)洞庭》教學(xué)設(shè)計(jì)、導(dǎo)學(xué)案、同步練習(xí)

古詩(shī)詞誦讀《念奴嬌過(guò)洞庭》教學(xué)設(shè)計(jì)【教材分析】：本詞是南宋詞人張孝祥所作。詞人罷官北歸，時(shí)近中秋，途經(jīng)洞庭，寫(xiě)了這首詞來(lái)描摹洞庭月色，并抒發(fā)自己的懷抱?！窘虒W(xué)目標(biāo)】（核心素養(yǎng)）1、語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：疏通疑難字詞，讀懂詩(shī)句。2、思維發(fā)展與提升：理解詞中所說(shuō)“妙處”的內(nèi)涵。3、審美鑒賞與創(chuàng)造：賞析詞中所描寫(xiě)的洞庭湖恢宏的意境。4、文化傳承與理解：體會(huì)詞人“肝肺皆冰雪”的胸懷和高潔的人格?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】：賞析詞中所描寫(xiě)的洞庭湖恢宏的意境，體會(huì)詞人“肝肺皆冰雪”的胸懷和高潔的人格。【教學(xué)難點(diǎn)】：理解詞中所說(shuō)“妙處”的內(nèi)涵。【課時(shí)】：1課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】：一、導(dǎo)入1、作者簡(jiǎn)介張孝祥（1132-1169）字安國(guó)，號(hào)于湖居士，簡(jiǎn)州（今屬四川）人。宋高宗紹興二十四年（1154）進(jìn)士，廷試第一。曾因觸犯秦檜，下獄。孝宗時(shí)，任中書(shū)舍人，直學(xué)士院。張孝祥在南宋前期的詞壇上享有很高的地位，上承蘇軾，下啟辛棄疾，是南宋詞壇豪放派的代表人物之一。他為人直率坦蕩，氣魄豪邁，作詞時(shí)筆酣興健，頃刻即成。其詞早期多清麗婉約之作，南渡后轉(zhuǎn)為慷慨悲涼，多抒發(fā)愛(ài)國(guó)思想，激昂奔放。作品有《于湖集》，詞集為《于湖詞》。2、題解念奴嬌：詞牌名，得名于唐代天寶年間的一個(gè)名叫念奴的歌伎，名篇有蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》等。過(guò)：經(jīng)過(guò)。洞庭：洞庭湖，位于長(zhǎng)江中游荊江南岸，跨湘、鄂兩省。3、寫(xiě)作背景公元1166年（宋孝宗乾道二年），張孝祥因受政敵讒害而被免職。他從桂林北歸，途經(jīng)洞庭湖，即景生情，于是寫(xiě)下了這首詞。二、初讀——讀懂重點(diǎn)詞：瓊：美玉。著：附著。扁舟：小船。素月：潔白的月亮。明河：天河。明河一作“銀河”。表里：里里外外。此處指天上月亮和銀河的光輝映入湖中，上下一片澄明。嶺海：嶺外，即五嶺以南的兩廣地區(qū)，作者此前為官?gòu)V西。孤光：指月光。冰雪：比喻心地光明磊落像冰雪般純潔。蕭騷：稀疏。襟袖冷：形容衣衫單薄。滄浪：青蒼色的水。挹：舀水。西江：長(zhǎng)江連通洞庭湖，中上游在洞庭以西，故稱(chēng)西江。北斗：星座名。由七顆星排成像舀酒的斗的形狀。萬(wàn)象：萬(wàn)物?？郏呵脫?。內(nèi)容概述：上片——先寫(xiě)洞庭湖月下的景色，突出湖面澄澈。下片——著重抒情，寫(xiě)自己內(nèi)心的澄澈。三、細(xì)讀——賞析1、“悠然心會(huì)，妙處難與君說(shuō)”中“妙處”又怎樣的內(nèi)涵？明確：洞庭湖是澄澈的，詩(shī)人的內(nèi)心也是澄澈的，物境與心境悠然相會(huì)，這妙處難以用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。悠然，閑適自得的樣子，形容心與物的相會(huì)是很自然的一種狀態(tài)，不是勉強(qiáng)得來(lái)的。妙處，表面看來(lái)似乎是指洞庭風(fēng)光之妙，其實(shí)不然。洞庭風(fēng)光之妙，上邊已經(jīng)說(shuō)出來(lái)了。這難說(shuō)的妙處應(yīng)當(dāng)是心物融合的美妙體驗(yàn)，只有這種美妙的體驗(yàn)才是難以訴諸言語(yǔ)的。2、“盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬(wàn)象為賓客”一句是如何表現(xiàn)豪邁氣概的？明確：選取“西江”“北斗”“萬(wàn)象”等宏大的意象，凸顯豪放之氣。運(yùn)用奇特的想象，使詩(shī)歌氣魄宏大。把西江水當(dāng)作美酒，把北斗星當(dāng)作酒器，以天下萬(wàn)物為賓客，作者包羅萬(wàn)象的想象，與浩渺無(wú)限的自然融合，超越了世俗的榮辱得失，體現(xiàn)出天人合一的超然境界。四、比較閱讀張?jiān)~和《赤壁賦》的以下內(nèi)容都描寫(xiě)了月下水上的美景，但寄寓的思想情感并不完全相同。請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容分析其思想感情的異同?！鞍茁稒M江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。于是飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之。”（蘇軾《赤壁賦》）明確：相同：二人均駕一葉扁舟在闊大的水面上暢游，有自由飄逸之感。張孝祥面對(duì)美景，“悠然心會(huì)，妙處難與君說(shuō)”。蘇軾面對(duì)“白露橫江，水光接天”的美景有“凌萬(wàn)頃之茫然”之感受，二者均沉醉于自然美景之中。不同點(diǎn)：雖同處于貶謫后，但張?jiān)~用“表里俱澄澈”“肝肺皆冰雪”“扣舷獨(dú)笑”表達(dá)了對(duì)自己冰雪般品格的自信，對(duì)小人的不屑；而蘇文用“馮虛御風(fēng)”“羽化登仙”更多地表達(dá)了遺世獨(dú)立、超然物外的思想。古詩(shī)詞誦讀《念奴嬌過(guò)洞庭》導(dǎo)學(xué)案【教材分析】：本詞是南宋詞人張孝祥所作。詞人罷官北歸，時(shí)近中秋，途經(jīng)洞庭，寫(xiě)了這首詞來(lái)描摹洞庭月色，并抒發(fā)自己的懷抱。【教學(xué)目標(biāo)】（核心素養(yǎng)）1、語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：疏通疑難字詞，讀懂詩(shī)句。2、思維發(fā)展與提升：理解詞中所說(shuō)“妙處”的內(nèi)涵。3、審美鑒賞與創(chuàng)造：賞析詞中所描寫(xiě)的洞庭湖恢宏的意境。4、文化傳承與理解：體會(huì)詞人“肝肺皆冰雪”的胸懷和高潔的人格?！緦W(xué)習(xí)過(guò)程】一、背景知識(shí)1、作者簡(jiǎn)介張孝祥（1132-1169）字安國(guó)，號(hào)于湖居士，簡(jiǎn)州（今屬四川）人。宋高宗紹興二十四年（1154）進(jìn)士，廷試第一。曾因觸犯秦檜，下獄。孝宗時(shí)，任中書(shū)舍人，直學(xué)士院。張孝祥在南宋前期的詞壇上享有很高的地位，上承蘇軾，下啟辛棄疾，是南宋詞壇豪放派的代表人物之一。他為人直率坦蕩，氣魄豪邁，作詞時(shí)筆酣興健，頃刻即成。其詞早期多清麗婉約之作，南渡后轉(zhuǎn)為慷慨悲涼，多抒發(fā)愛(ài)國(guó)思想，激昂奔放。作品有《于湖集》，詞集為《于湖詞》。2、題解念奴嬌：詞牌名，得名于唐代天寶年間的一個(gè)名叫念奴的歌伎，名篇有蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》等。過(guò)：經(jīng)過(guò)。洞庭：洞庭湖，位于長(zhǎng)江中游荊江南岸，跨湘、鄂兩省。3、寫(xiě)作背景公元1166年（宋孝宗乾道二年），張孝祥因受政敵讒害而被免職。他從桂林北歸，途經(jīng)洞庭湖，即景生情，于是寫(xiě)下了這首詞。二、初讀——讀懂內(nèi)容概述：上片——下片——三、細(xì)讀——賞析1、“悠然心會(huì)，妙處難與君說(shuō)”中“妙處”又怎樣的內(nèi)涵？2、“盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬(wàn)象為賓客”一句是如何表現(xiàn)豪邁氣概的？四、比較閱讀張?jiān)~和《赤壁賦》的以下內(nèi)容都描寫(xiě)了月下水上的美景，但寄寓的思想情感并不完全相同。請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容分析其思想感情的異同?！鞍茁稒M江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。于是飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之?！保ㄌK軾《赤壁賦》）參考答案二、初讀——讀懂內(nèi)容概述：上片——寫(xiě)洞庭湖月下的景色，突出湖面澄澈。下片——著重抒情，寫(xiě)自己內(nèi)心的澄澈。三、細(xì)讀——賞析1、“悠然心會(huì)，妙處難與君說(shuō)”中“妙處”又怎樣的內(nèi)涵？明確：洞庭湖是澄澈的，詩(shī)人的內(nèi)心也是澄澈的，物境與心境悠然相會(huì)，這妙處難以用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。悠然，閑適自得的樣子，形容心與物的相會(huì)是很自然的一種狀態(tài)，不是勉強(qiáng)得來(lái)的。妙處，表面看來(lái)似乎是指洞庭風(fēng)光之妙，其實(shí)不然。洞庭風(fēng)光之妙，上邊已經(jīng)說(shuō)出來(lái)了。這難說(shuō)的妙處應(yīng)當(dāng)是心物融合的美妙體驗(yàn)，只有這種美妙的體驗(yàn)才是難以訴諸言語(yǔ)的。2、“盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬(wàn)象為賓客”一句是如何表現(xiàn)豪邁氣概的？明確：選取“西江”“北斗”“萬(wàn)象”等宏大的意象，凸顯豪放之氣。運(yùn)用奇特的想象，使詩(shī)歌氣魄宏大。把西江水當(dāng)作美酒，把北斗星當(dāng)作酒器，以天下萬(wàn)物為賓客，作者包羅萬(wàn)象的想象，與浩渺無(wú)限的自然融合，超越了世俗的榮辱得失，體現(xiàn)出天人合一的超然境界。四、比較閱讀張?jiān)~和《赤壁賦》的以下內(nèi)容都描寫(xiě)了月下水上的美景，但寄寓的思想情感并不完全相同。請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容分析其思想感情的異同。“白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。于是飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之?！保ㄌK軾《赤壁賦》）明確：相同：二人均駕一葉扁舟在闊大的水面上暢游，有自由飄逸之感。張孝祥面對(duì)美景，“悠然心會(huì)，妙處難與君說(shuō)”。蘇軾面對(duì)“白露橫江，水光接天”的美景有“凌萬(wàn)頃之茫然”之感受，二者均沉醉于自然美景之中。不同點(diǎn)：雖同處于貶謫后，但張?jiān)~用“表里俱澄澈”“肝肺皆冰雪”“扣舷獨(dú)笑”表達(dá)了對(duì)自己冰雪般品格的自信，對(duì)小人的不屑；而蘇文用“馮虛御風(fēng)”“羽化登仙”更多地表達(dá)了遺世獨(dú)立、超然物外的思想。古詩(shī)詞誦讀《念奴嬌過(guò)洞庭》同步練習(xí)一、基礎(chǔ)訓(xùn)練1．下列加點(diǎn)字的讀音正確的一組是（）A．憧憬(chōnɡ) 鳥(niǎo)瞰(kàn) 吮吸(shǔn) 溘然長(zhǎng)逝(hè)B．伉儷(kànɡ) 市儈(kuài) 中肯(zhònɡ) 身體羸弱(léi)C．追溯(sù) 殲滅(qiān) 混淆(xiáo) 朝暾夕月(tūn)D．窸窣(sū) 標(biāo)識(shí)(zhì) 紕漏(pī) 懸崖勒馬(lēi)2．下列字形沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A．并行不背殺一儆百連篇累牘B．遺笑大方不脛而走一籌莫展C．飽經(jīng)滄桑不落窠臼矢志不渝D．眾口爍金破綻百出鱗次櫛比3．下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)A．既然提升中國(guó)公民旅游文明素質(zhì)是精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要任務(wù)，那么“綠色旅游”這種注重修正行為習(xí)慣的休閑方式，又怎能等閑視之？B．被動(dòng)挨打的尷尬，疲于奔命的驚險(xiǎn)，猝不及防的驚喜，絕處逢生的狂歡，讓上海申花在中超聯(lián)賽首場(chǎng)就經(jīng)歷了“最長(zhǎng)的一天”。C．英國(guó)的一項(xiàng)科學(xué)研究顯示，播放一些古典音樂(lè)能促使食客情不自禁地慷慨解囊，有助于增加酒店的收入。D．關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，無(wú)論伊朗還是美國(guó)，其媒體報(bào)道都與美國(guó)官方、軍方的表態(tài)自相矛盾。4.下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．國(guó)家有關(guān)部門(mén)近期出臺(tái)的抑制房?jī)r(jià)過(guò)快增長(zhǎng)的多種措施，是渴望實(shí)現(xiàn)買(mǎi)房夢(mèng)想的中低收入家庭的希望與未來(lái)。B．一場(chǎng)突然襲來(lái)的強(qiáng)烈地震使海地頃刻間陷入巨大災(zāi)難，各國(guó)救援隊(duì)冒著危險(xiǎn)奮力搜救那些消逝在瓦礫中的幸存者。C．國(guó)務(wù)院關(guān)于醫(yī)療改革的指導(dǎo)意見(jiàn)強(qiáng)調(diào)，要把維護(hù)人民健康權(quán)益放在首位，以解決百姓“看病難、看病貴”等突出問(wèn)題。D．溫家寶總理先后主持召開(kāi)五次座談會(huì)，聽(tīng)取學(xué)校校長(zhǎng)、教師代表和學(xué)生代表對(duì)教育改革和發(fā)展提出了許多意見(jiàn)和建議。二、詩(shī)詞鑒賞生查子（宋）張孝祥遠(yuǎn)山眉黛橫，媚柳開(kāi)青眼。樓閣斷霞明，簾幕春寒淺。杯延玉漏遲，燭怕金刀剪。明月忽飛來(lái)，花影和簾卷?！咀ⅰ垦樱合訔墶＃?）以下對(duì)本詩(shī)的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是（）（）A.“遠(yuǎn)山眉黛橫，媚柳開(kāi)青眼”兩句變代了女主人公的外貌特點(diǎn)，從韋莊的“一雙愁黛遠(yuǎn)山眉，不忍更思惟”可知遠(yuǎn)山眉往往含有愁情。B.“樓閣斷霞明，簾幕春寒淺”表明隨著時(shí)間的推移陣陣寒氣襲入了女主人公的住處，直接寫(xiě)出了女子獨(dú)處深閨的無(wú)聊和內(nèi)心的寂寞。C.“明月忽飛來(lái)”一句運(yùn)用了比喻的手法，描繪了月亮忽然出現(xiàn)如天外飛來(lái)的情景。月亮似乎對(duì)人也有情，在女子深居寂寞之際，忽然撥云而出。D.“花影和簾卷”一句描寫(xiě)了女主人公將簾幕和照在簾幕上的花影一同卷起來(lái)的情景，通過(guò)對(duì)動(dòng)作的描寫(xiě)來(lái)表達(dá)出女子想要看月的心理。E.從詞中寫(xiě)景來(lái)看，先是寫(xiě)傍晚時(shí)的霞明，然后寫(xiě)深夜時(shí)的燭暗，最后寫(xiě)忽然之間的月明。詞中人物的心悄也隨著光線的變化而變化。（2）“杯延玉漏遲，燭怕金刀剪”兩句主要運(yùn)用了什么修辭手法，抒發(fā)了什么情感?？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句具體分析。古詩(shī)詞誦讀《念奴嬌過(guò)洞庭》同步練習(xí)答案解析一、基礎(chǔ)訓(xùn)練1．下列加點(diǎn)字的讀音正確的一組是（）A．憧憬(chōnɡ) 鳥(niǎo)瞰(kàn) 吮吸(shǔn) 溘然長(zhǎng)逝(hè)B．伉儷(kànɡ) 市儈(kuài) 中肯(zhònɡ) 身體羸弱(léi)C．追溯(sù) 殲滅(qiān) 混淆(xiáo) 朝暾夕月(tūn)D．窸窣(sū) 標(biāo)識(shí)(zhì) 紕漏(pī) 懸崖勒馬(lēi)【答案】B【解析】A項(xiàng)，“溘”讀kè；C項(xiàng)，“殲”讀jiān；D項(xiàng)，“勒”讀lè。2．下列字形沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A．并行不背殺一儆百連篇累牘B．遺笑大方不脛而走一籌莫展C．飽經(jīng)滄桑不落窠臼矢志不渝D．眾口爍金破綻百出鱗次櫛比【答案】C【解析】A項(xiàng)并行不背中的背應(yīng)為悖，悖意為違反、相反。B項(xiàng)遺笑大方中的遺應(yīng)為貽，貽意為遺留。D項(xiàng)眾口爍金中的爍應(yīng)為鑠，鑠意為熔化；爍意為閃爍、閃亮。3．下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)A．既然提升中國(guó)公民旅游文明素質(zhì)是精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要任務(wù)，那么“綠色旅游”這種注重修正行為習(xí)慣的休閑方式，又怎能等閑視之？B．被動(dòng)挨打的尷尬，疲于奔命的驚險(xiǎn)，猝不及防的驚喜，絕處逢生的狂歡，讓上海申花在中超聯(lián)賽首場(chǎng)就經(jīng)歷了“最長(zhǎng)的一天”。C．英國(guó)的一項(xiàng)科學(xué)研究顯示，播放一些古典音樂(lè)能促使食客情不自禁地慷慨解囊，有助于增加酒店的收入。D．關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，無(wú)論伊朗還是美國(guó)，其媒體報(bào)道都與美國(guó)官方、軍方的表態(tài)自相矛盾?！敬鸢浮緼【解析】A項(xiàng)“等閑視之”指把它看成平常的事，不予重視。B項(xiàng)“猝不及防”往往指不好的事，語(yǔ)境說(shuō)的是好事。C項(xiàng)“慷慨解囊”形容極其大方的在經(jīng)濟(jì)上幫助別人，而語(yǔ)境不存在幫助的意思。D項(xiàng)“自相矛盾”比喻自己說(shuō)話做事前后抵觸，句中互相矛盾的不是自己。4.下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．國(guó)家有關(guān)部門(mén)近期出臺(tái)的抑制房?jī)r(jià)過(guò)快增長(zhǎng)的多種措施，是渴望實(shí)現(xiàn)買(mǎi)房夢(mèng)想的中低收入家庭的希望與未來(lái)。B．一場(chǎng)突然襲來(lái)的強(qiáng)烈地震使海地頃刻間陷入巨大災(zāi)難，各國(guó)救援隊(duì)冒著危險(xiǎn)奮力搜救那些消逝在瓦礫中的幸存者。C．國(guó)務(wù)院關(guān)于醫(yī)療改革的指導(dǎo)意見(jiàn)強(qiáng)調(diào)，要把維護(hù)人民健康權(quán)益放在首位，以解決百姓“看病難、看病貴”等突出問(wèn)題。D．溫家寶總理先后主持召開(kāi)五次座談會(huì)，聽(tīng)取學(xué)校校長(zhǎng)、教師代表和學(xué)生代表對(duì)教育改革和發(fā)展提出了許多意見(jiàn)和建議?！敬鸢浮緾【解析】A“多種措施”與“希望與未來(lái)”主賓搭配不當(dāng)；B“消逝”與“幸存者”自相矛盾；D句式雜糅。二、詩(shī)詞鑒賞生查子（宋）張孝祥遠(yuǎn)山眉黛橫，媚柳開(kāi)青眼。樓閣斷霞明，簾幕春寒淺。杯延玉漏遲，燭怕金刀剪。明月忽飛來(lái)，花影和簾卷?！咀ⅰ垦樱合訔?。（1）以下對(duì)本詩(shī)的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是（）（）A.“遠(yuǎn)山眉黛橫，媚柳開(kāi)青眼”兩句變代了女主人公的外貌特點(diǎn)，從韋莊的“一雙愁黛遠(yuǎn)山眉，不忍更思惟”可知遠(yuǎn)山眉往往含有愁