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Word文檔下載后可自行編輯1/120222023學(xué)年四川省瀘州市瀘縣重點(diǎn)中學(xué)高二(下)期末語(yǔ)文試卷(解析)2022-2023學(xué)年四川省瀘州市瀘縣重點(diǎn)中學(xué)高二(下)期末語(yǔ)文試卷
一、現(xiàn)代文閱讀(本大題共7小題,共36.0分)
閱讀下面的文字,完成下列各題。
《紅樓夢(mèng)》后四十回與前八十回是否出自同一位之手,學(xué)術(shù)界一直有爭(zhēng)議。
平心而論,《紅樓夢(mèng)》的后四十回穿插了“蘭桂齊芳”“家道復(fù)初”的小振興,但并未從根本上改變小說(shuō)的悲劇性質(zhì),不過(guò)思想藝術(shù)整體上還是無(wú)法同前八十回相提并論,但第九十八回寫黛玉之死,包括前一回寫黛玉焚稿等,還是有前八十回的蹤影,打動(dòng)過(guò)不少讀者。至于這后四十回是否摻雜有曹雪芹殘稿,倒不必糾纏,應(yīng)該在不預(yù)設(shè)誰(shuí)是的前提下,應(yīng)就文本本身的客觀效果加以分析評(píng)價(jià),這也是筆者分析黛玉之死描寫的基本立場(chǎng)。
第九十八回寫林黛玉之死,確實(shí)比較成功,紅學(xué)家蔣和森的《林黛玉論》,就是從這里開(kāi)頭的。他寫道:
《紅樓夢(mèng)》第九十八回,是不尋常的一回,兩個(gè)世紀(jì)以來(lái),不知多少讀者的感情,都要在這里突然像一道水流跌入萬(wàn)丈深淵似的激蕩、回旋起來(lái)。
這話不能說(shuō)沒(méi)有事實(shí)依據(jù)。究其原因,一則,林黛玉的命運(yùn)曾獲得不少人的同情,前八十回有關(guān)黛玉的出色描寫,已為這最后出現(xiàn)的凄婉欲絕一幕,做了充分的蓄勢(shì);再則,生命枯竭和心靈絕望的雙重打擊,更讓讀者一灑同情之淚。還有,林黛玉臨終前掙扎著沒(méi)有說(shuō)完的“寶玉,寶玉,你好——”,也給讀者留下了想象的余地。這種想象,又通過(guò)黛玉去世后的一段景物描寫強(qiáng)化:
探春、李紈走出院外再聽(tīng)時(shí),惟有竹梢風(fēng)動(dòng),月影移墻,好不凄涼冷淡。
“惟有竹梢風(fēng)動(dòng),月影移墻”的描寫,在“惟有”中凸顯“沒(méi)有”,似有《琵琶行》中“東船西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白”的那種悵然若失的效果,盡管悲傷的程度并不一致,而《紅樓夢(mèng)》這段文字也稍顯套語(yǔ)化。
但令人感到吊詭的是,恰恰這種可被視為藝術(shù)成功的描寫,又在很大程度上,跟小說(shuō)沒(méi)有進(jìn)入更深層次的藝術(shù)境界緊密相關(guān)。小說(shuō)寫黛玉之死,同時(shí)也寫了寶玉與寶釵成親的大喜事,這是以空間并峙的方式展開(kāi)的描寫??臻g把寶玉和黛玉分隔在兩個(gè)不同的氛圍里,寶玉神志不清下無(wú)法領(lǐng)略到大喜大悲,而黛玉因?qū)氂竦恼`會(huì)而產(chǎn)生的絕望情緒雖然強(qiáng)烈,卻沒(méi)有來(lái)自寶玉反饋的心靈沖擊和碰撞。這樣傳遞的悲喜對(duì)照和對(duì)峙,主要是停留在他人感覺(jué)的表面,回避了表現(xiàn)寶玉和黛玉心靈對(duì)撞。
讓黛玉欲言欲止的描寫,這一回中,共有兩處。一處是黛玉對(duì)紫鵑說(shuō)的話:
“我原指望咱們兩個(gè)總在一處。不想我——”說(shuō)著,又喘了一會(huì)子,閉了眼歇著。
還有一處,就是她臨終前,說(shuō)的“寶玉,寶玉,你好——”
可是,這種激發(fā)了讀者想象力的描寫,真的是一種藝術(shù)成功,還是在逃避描寫的難題?這還真值得深入討論。
也是在這一回,小說(shuō)還寫到,對(duì)于黛玉之死的消息,大家都沒(méi)有告訴寶玉,只有薛寶釵頂著巨大壓力、直接告知寶玉真相,使寶玉驚厥昏倒,后又慢慢恢復(fù)理智。這既符合寶釵做事大氣的風(fēng)格,也使故事發(fā)展出人意料。但讓寶玉清醒的關(guān)鍵卻是陰間神秘人的開(kāi)悟。在表現(xiàn)心靈世界沖擊和變化的復(fù)雜性上,即便在圍繞著黛玉之死而呈現(xiàn)的較為出色的情節(jié)藝術(shù)描寫中,也有著難以彌補(bǔ)的簡(jiǎn)單化的局限。
總之,藝術(shù)的出色與局限,其兩面性就是那么鮮明地依存于黛玉之死的描寫中,換句話說(shuō),如果藝術(shù)僅僅是用來(lái)回避表現(xiàn)的困難,那么藝術(shù)的策略常常就是一種走向情節(jié)表面新奇的套路。在解除一切藝術(shù)套路中,讓黛玉和寶玉在心智健全的日常生活中直面對(duì)方和自己,表現(xiàn)出困難的克服或難以克服,這是《紅樓夢(mèng)》前八十回有關(guān)寶黛關(guān)系給予讀者的反套路的示范。
(摘編自詹丹《黛玉之死的描寫套路與反套路》)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析、不正確的一項(xiàng)是______
A.《紅樓夢(mèng)》后四十回合平曹雪芹悲劇基調(diào)設(shè)置,部分內(nèi)容被認(rèn)為可能是曹雪芹殘稿。
B.“惟有竹梢風(fēng)動(dòng),月影移墻”的描寫雖然簡(jiǎn)單,但是卻把小說(shuō)推入更深層次的藝術(shù)境界。
C.黛玉去世前兩次欲言欲止的描寫,可以激發(fā)讀者的想象,但仍然不能擺脫套路化的嫌疑。
D.《紅樓夢(mèng)》中對(duì)黛玉之死的藝術(shù)描寫陷入套路,這影響了對(duì)復(fù)雜的心靈世界的開(kāi)拓。
2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是______
A.文章從關(guān)于《紅樓夢(mèng)》后四十回的爭(zhēng)議談起,可以盡量減少敘述,直入論題。
B.文章征引蔣和森的《林黛玉論》,論證了《紅樓夢(mèng)》后四十回精彩之中有套路。
C.文章以“筆者”“這還真值得深入討論“等語(yǔ)句進(jìn)行表述,表明了的審慎態(tài)度。
D.文章結(jié)尾總結(jié)全文,也是上文內(nèi)容的深入,提出了解決描寫套路問(wèn)題的思路。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是______
A.對(duì)于《紅樓夢(mèng)》后四十回的是誰(shuí)這一問(wèn)題,應(yīng)從文本本身的思想藝術(shù)水平方面考慮。
B.《紅樓夢(mèng)》寫林黛玉之死能感動(dòng)讀者,主要在于前八十回的描寫很出色,蓄勢(shì)充分。
C.寶釵把黛玉去世的消息直接告知寶玉,符合寶釵這一人物的性格特點(diǎn),也是寶玉清醒的關(guān)鍵。
D.《紅樓夢(mèng)》前八十回有關(guān)寶黛關(guān)系的描述是反套路的,沒(méi)有回避正常生活中的困難。
4.疾病與演化進(jìn)程
[英國(guó)]理查德道金斯
動(dòng)物的軀體是一個(gè)精巧而且往往有效的自然防御系統(tǒng),這個(gè)系統(tǒng)叫免疫系統(tǒng)。當(dāng)身體感覺(jué)到危險(xiǎn)的寄生蟲(chóng)時(shí),它會(huì)被激發(fā)起來(lái),生成特殊的細(xì)胞,像戰(zhàn)士那樣乘著血液奔向戰(zhàn)場(chǎng),攻擊那群特別的寄生蟲(chóng)。通常是免疫系統(tǒng)獲勝,身體恢復(fù)健康。然后,免疫系統(tǒng)會(huì)“記住”它為那場(chǎng)特殊戰(zhàn)斗生成的特殊分子武器,于是,以后受到任何相同寄生蟲(chóng)的感染,寄生蟲(chóng)都會(huì)立刻被消滅在無(wú)形之中。因此,只要你得過(guò)麻疹、腮腺炎或水痘,就不大可能得第二回了。免疫系統(tǒng)認(rèn)得死病菌或病原的感染,能提前武裝起來(lái),一旦疾病真的到來(lái),它就能投入戰(zhàn)斗。
擺在免疫系統(tǒng)前的一道難題是決定哪些是應(yīng)該驅(qū)除的“外來(lái)者”,哪些是可以為身體所接受的“外來(lái)者”。在婦女懷孕時(shí),這可能是特別費(fèi)心的。肚子里的寶寶是“外來(lái)者”,因?yàn)閺倪z傳學(xué)看,寶寶與母親是不同的,有一半的基因來(lái)自父親。但免疫系統(tǒng)是不能攻擊寶寶的,在哺乳動(dòng)物的演化中,這是一個(gè)需要解決的難題。它解決了--畢竟,那么多寶寶在子宮里活下來(lái)而且出生了。但也有很多流產(chǎn)了,這說(shuō)明演化遇到了困難,且解決得不是很徹底。
免疫系統(tǒng)出錯(cuò)的另一種情形是對(duì)假想的“攻擊者”打擊太狠了。過(guò)敏就是這么回事兒:免疫系統(tǒng)不必要地、過(guò)分地、破壞性地傷害了無(wú)害的東西。例如,空氣里的花粉通常是無(wú)害的,但有些人的免疫系統(tǒng)會(huì)對(duì)它產(chǎn)生過(guò)激反應(yīng),這就是“花粉癥”:打噴嚏、流眼淚,渾身不舒服。
有時(shí)過(guò)激反應(yīng)的免疫系統(tǒng)竟然會(huì)對(duì)本人過(guò)敏!這會(huì)引起所謂的自體免疫性疾病,如禿頭癥(頭發(fā)成片脫落,是因?yàn)槟愕纳眢w會(huì)攻擊毛囊)和牛皮癬(過(guò)激反應(yīng)的免疫系統(tǒng)在皮膚上引起鱗片狀斑塊)。
免疫系統(tǒng)會(huì)不時(shí)地產(chǎn)生過(guò)激反應(yīng)。因?yàn)橛袝r(shí)該進(jìn)攻而沒(méi)能進(jìn)攻,有時(shí)不該進(jìn)攻卻進(jìn)攻了,免疫系統(tǒng)搖擺在兩者之間,就像走鋼絲一樣。羚羊看見(jiàn)草動(dòng)時(shí),是不是該逃跑呢?它遇到的是同樣的問(wèn)題:那是潛伏的美洲豹還是清風(fēng)在吹著牧草沙沙作響?相應(yīng)的,是危險(xiǎn)的細(xì)菌還是無(wú)害的花粉顆粒?這類“平衡”問(wèn)題簡(jiǎn)直太普通了。免疫系統(tǒng)可能對(duì)“風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避”太機(jī)警,看到一點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)就覺(jué)得危險(xiǎn),對(duì)無(wú)害的花粉甚至本人的組織都釋放出渾身的免疫反應(yīng)。它也可能太“齊心”,而對(duì)真危險(xiǎn)毫無(wú)反應(yīng),或者在真正危險(xiǎn)的寄生蟲(chóng)出現(xiàn)時(shí)不能產(chǎn)生免疫反應(yīng)。在鋼絲上行走是困難的,不論偏向哪邊,都會(huì)遭到懲罰。
癌是壞事的極端情形,一個(gè)很奇異的例子,但很重要。癌是我們體內(nèi)的一群細(xì)胞,從它們本來(lái)要做的事情中脫離出來(lái),接著這群細(xì)胞擴(kuò)增,然后變成了寄生者。癌細(xì)胞通常聚集在“腫瘤”里,腫瘤無(wú)限制地長(zhǎng)大,吞噬部分身體。接著,最壞的癌會(huì)擴(kuò)散到身體其他部位(叫癌細(xì)胞轉(zhuǎn)移),最終毀壞整個(gè)身體。如此擴(kuò)展的腫瘤叫惡性腫瘤。
癌如此危險(xiǎn)的原因是,它們的細(xì)胞是直接從我們身體的細(xì)胞里衍生出來(lái)的。它們是我們自己的細(xì)胞,只是略有改變。這意味著免疫系統(tǒng)很難將它們判別為外來(lái)者,還意味著很難找到殺死癌細(xì)胞的方法,因?yàn)槟隳芟氲降娜魏畏椒?,如毒藥等,都可能殺死你的健康?xì)胞。殺死細(xì)菌很容易,因?yàn)榧?xì)菌的細(xì)胞與我們自己的不同,能殺死細(xì)菌的細(xì)胞而不傷害自己細(xì)胞的毒藥叫抗生素?;瘜W(xué)療法能毒死癌細(xì)胞,但也能毒死我們自己的其他細(xì)胞,因?yàn)樗麄兲嗨屏恕H绻^(guò)量運(yùn)用毒藥,也許能殺死癌細(xì)胞,不過(guò)在那之前可能已經(jīng)把可憐的患者殺死了。
我們又回到了和前面一樣的平衡問(wèn)題:怎樣才能攻擊真正的敵人(癌細(xì)胞)而不誤傷朋友(我們自己的健康細(xì)胞)?
自體免疫性疾病是否可能是無(wú)數(shù)代祖先們?yōu)榱说挚拱┘?xì)胞而展開(kāi)的演化戰(zhàn)所傳下來(lái)的副產(chǎn)品?免疫系統(tǒng)在與癌變之前的細(xì)胞的戰(zhàn)斗中贏得了多場(chǎng)勝利,使它們來(lái)不及變成惡性的。我的想法是,因?yàn)槊庖呦到y(tǒng)對(duì)癌變前的細(xì)胞一直保持著高度的警惕,也許偶爾會(huì)誤傷無(wú)害的組織,攻擊自己的細(xì)胞--我們稱之為自體免疫性疾病。自體免疫性疾病的存在也許證明了生命在演化進(jìn)程中不斷生成對(duì)抗癌變的有效武器,會(huì)是這樣的嗎?
(選自《自然的魔法--我們?cè)趺粗朗裁词钦娴摹?,李泳譯,有刪改)(1)下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是______
A.動(dòng)物的軀體是一個(gè)有效的自然防御系統(tǒng),也就是免疫系統(tǒng),這個(gè)系統(tǒng)能被激發(fā)起來(lái),生成特殊的細(xì)胞以維護(hù)身體健康。
B.免疫系統(tǒng)具有“記憶”功能,能“記住”殺死寄生蟲(chóng)的特殊分子武器,所以得過(guò)麻疹、腮腺炎、水痘的人就不會(huì)再次被感染。
C.免疫系統(tǒng)不僅能針對(duì)病毒感染,也能對(duì)人類的生育遺傳產(chǎn)生重大的影響,哺乳動(dòng)物在這方面的演化并不是十分成功。
D.癌危險(xiǎn)的原因仍和免疫系統(tǒng)有關(guān)聯(lián),癌細(xì)胞是從我們身體里衍生出來(lái)的、略有改變的細(xì)胞,免疫系統(tǒng)難以辨別它們。
(2)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是______
A.不是所有的“外來(lái)者”都應(yīng)該受到攻擊,應(yīng)該驅(qū)除哪些“外來(lái)者”是免疫系統(tǒng)面對(duì)的一個(gè)難題,盲目的攻擊會(huì)造成很多問(wèn)題。
B.免疫系統(tǒng)會(huì)對(duì)假想的“攻擊者”打擊過(guò)狠,如面對(duì)無(wú)害的花粉而產(chǎn)生的過(guò)激反應(yīng),這是免疫系統(tǒng)對(duì)本人過(guò)敏反應(yīng)的極端體現(xiàn)。
C.免疫系統(tǒng)常常會(huì)在“進(jìn)攻”和“不進(jìn)攻”之間處于搖擺狀態(tài),自然界也存在類似現(xiàn)象,這種搖擺出現(xiàn)任何差錯(cuò)都會(huì)遭到懲罰。
D.癌細(xì)胞實(shí)際是從正常細(xì)胞變異而來(lái)的,它們聚集在腫瘤之中,然后這些腫瘤就變成惡性腫瘤,最終會(huì)危害整個(gè)身體的健康。
E.免疫系統(tǒng)能輕松辨別并殺死外來(lái)者,然而借助化學(xué)療法在殺死癌細(xì)胞的同時(shí),也會(huì)殺死健康細(xì)胞,對(duì)患者產(chǎn)生整體上的傷害。
(3)有人評(píng)價(jià)《自然的魔法》這本書“將帶你去未來(lái),給你更廣闊的世界觀”,本文是如何體現(xiàn)這一點(diǎn)的?請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述。
閱讀下面的文字,完成下列各題。
楊子榮同志現(xiàn)在已是滿臉青灰,頭發(fā)長(zhǎng)長(zhǎng),滿臉絡(luò)腮胡子,看來(lái)真叫人害怕。這是他為了全部使自己像個(gè)土匪,特別是要使自己像他所扮演的那個(gè)角色,要使自己的習(xí)慣、作風(fēng)、氣派都與那人畢肖。他已經(jīng)做了三天的艱苦的演習(xí)。為了去掉他五六年的人民解放軍老戰(zhàn)士的習(xí)慣,他不得不狂練著土匪的習(xí)氣,竟像一個(gè)著魔的人,比手劃腳,晃頭甩臂,哼著淫調(diào),嘟噥著暗語(yǔ)黑話??傊?,他一心只想著他的任務(wù):“從現(xiàn)在起你不是楊子榮同志,而是慣匪胡彪。”
他現(xiàn)在已在向著他的目的地前進(jìn)。
他騎著許大馬棒的那匹馬,通過(guò)一帶灌木林:“我也需要吃飽一點(diǎn)好應(yīng)付可能發(fā)生的一切。這一切很可能在今天就要開(kāi)始?!毕胫麖娘埓?,掏出凍得像石頭一樣的高粱米飯團(tuán)。也沒(méi)有生火烤,喀嚓喀嚓地啃起來(lái)??袃煽陲垐F(tuán),再吃兩口雪團(tuán),他一面咀嚼一面想,忽然撲哧一聲笑開(kāi)了。原來(lái)他瞅著他這身全套的土匪裝束,又聯(lián)想到多日沒(méi)洗沒(méi)刮的臉,心想一定也難看得一塌湖涂。
突然正在吃著草料的馬,一陣亂聲嘶叫,接著便是亂刨亂踢。它兩只恐怖的眼睛直望著西北方叢林,頻頻地回頭望著楊子榮,好像求救似的。接著它四腿彎彎,抖顫得站立不住了,看看就要絕望地倒下去。
突然一聲巨吼,灌木叢中撲出一只大個(gè)的東北虎,張著利牙,豎著尾巴,一沖一沖地向馬撲來(lái)?;⑽矑邠糁嗄緟?,刷刷亂響,震得雪粉四濺。馬被嚇得不刨也不踢了,垂著頭兩眼死盯著撲來(lái)的惡敵,從鼻子里發(fā)出低沉的哀鳴。
楊子榮還是頭一次看到活老虎,離得又這么近。又是來(lái)吃他的馬,這突然來(lái)的驚恐,使他氣喘不安,心怦怦地亂跳,手中的槍也隨著他的心有些抖顫。
虎一沖一沖地向馬撲過(guò)去,離得已經(jīng)很近了?!暗泌s快下手,這匹馬不僅是我的快腿,主要是我的身份證,失了它就等于失掉了身份證?!毕胫昧Φ匕焉眢w貼緊樹(shù)干,把匕首用力向樹(shù)上一插,把槍架在匕首上,克服了槍身的抖動(dòng),他壓住了緊張的呼吸,從虎的側(cè)面,瞄準(zhǔn)了虎頭。他滿有把握地一扣扳機(jī),糟極了,一顆臭子兒,沒(méi)打響。楊子榮刷的一聲抽出大肚匣子,向虎嘩的一梭子。老虎只是一驚,在地上打了個(gè)滾,顯然又沒(méi)打著。它發(fā)現(xiàn)了樹(shù)背后的楊子榮,便來(lái)了一陣兇狂的示威,吼聲震得全山回響,尾巴像條巨大的鞭子,打得地下雪塵四揚(yáng),連蹦兩個(gè)高,顯得更兇惡,向楊子榮直撲過(guò)來(lái)。
老虎把前爪向地下一按,準(zhǔn)備它最后的一撲?!昂脵C(jī)會(huì)!”楊子榮當(dāng)?shù)囊粯?,打中了老虎的一只前腿。這一撲它沒(méi)有撲到應(yīng)有的距離,可是離楊子榮只有三四步遠(yuǎn),老虎一聲狂吼,直立兩只后腿,張開(kāi)血盆似的大嘴,迎面撲向楊子榮。楊子榮就在這一瞬間,槍口對(duì)準(zhǔn)了虎嘴,當(dāng)?shù)囊粯專瑯審椡ㄟ^(guò)口腔,從腦蓋骨穿過(guò),老虎仆臥在雪地上,只有一條尾巴亂絞了一陣,死去了!
楊子榮一陣輕松的喜悅,擦了擦額上的冷汗,得意地自言自語(yǔ)道:“有意思,要去威虎山,半路上又過(guò)了個(gè)‘景陽(yáng)岡’?!钡窒?,“這個(gè)虎怎么處理呢?送回小分隊(duì)嗎?已是不可能的事:帶到威虎山去嗎?這只大虎又太笨了。我這次雖是去獻(xiàn)禮的,可是所有禮物的一分一毫也不能為匪徒所得,我給予他們的只是他們的覆滅。怎么辦呢?只有埋起來(lái),深深地埋在雪底下,等剿完座山雕再取下山去。”
想到這里,他一股分外的高興涌上心頭,頓時(shí)全身涌出了力氣。他正要彎腰去拖虎,忽然在西北虎來(lái)的方向,傳來(lái)了嘰嘰咕咕的說(shuō)話聲。楊子榮最初不相信自己的耳朵,以為是過(guò)度緊張后發(fā)生的耳鳴??墒沁@語(yǔ)聲越來(lái)越近,他便蹲下身子,順樹(shù)空向語(yǔ)聲處窺望,發(fā)現(xiàn)在林深處有五個(gè)人向這里走來(lái),他頓時(shí)心一翻騰?!斑@一定是威虎山的匪徒了,他們是攆虎而來(lái)呢,還是聽(tīng)到我的槍聲而來(lái)呢?”一陣激烈的思索,使他全身有些緊張。他極力讓緊張的肌肉松緩下來(lái),內(nèi)心對(duì)自己作了一個(gè)尖銳的批評(píng):“太不沉著,太膽小!這是一種畏懼的表現(xiàn),這簡(jiǎn)直太危險(xiǎn),這種表現(xiàn)分明是向敵人招供,承認(rèn)了自己不是胡彪,再愚蠢的敵人也會(huì)把你識(shí)破。快!快鎮(zhèn)靜下來(lái),斗爭(zhēng)瞬間就要開(kāi)始了!我不是楊子榮,我是胡彪?!毕胫唛_(kāi)了小曲,溜溜達(dá)達(dá),緩步向馬走去。
(節(jié)選自曲波《林海雪原》)
座山雕,威虎山的匪首。
5.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解,不正確的一項(xiàng)是______
A.因?yàn)橐侔绾腧_取座山雕的信任,所以楊子榮接到任務(wù)后立刻改變先前養(yǎng)成的解放軍戰(zhàn)士的習(xí)慣。
B.“他現(xiàn)在已在向著他的目的地前進(jìn)”,一語(yǔ)雙關(guān),表面上是說(shuō)“他在向著威虎山進(jìn)發(fā)”,又隱含著“他正在完成任務(wù)的征途之中”的意思。
C.看到老虎出現(xiàn),楊子榮的動(dòng)作、心理無(wú)不顯示出他內(nèi)心的異常緊張不安,這也是讓讀者感受情節(jié)真實(shí)的原因所在。
D.經(jīng)過(guò)和老虎的斗智斗勇后,楊子榮終于將老虎打死,他欣喜之余,也為這半路上冒出的“景陽(yáng)岡”嚇出了一身冷汗。
6.節(jié)選部分為什么用較多筆墨描寫楊子榮騎的那匹馬的恐懼表現(xiàn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
7.有評(píng)論說(shuō):曲波筆下的楊子榮形象高大而并不浮夸,智慧但并不神秘。這一評(píng)論在節(jié)選部分的末段有何具體表現(xiàn)?
二、文言文閱讀(本大題共4小題,共19.0分)
閱讀下面的文言文,完成下列小題。
孫思邈,京兆華原人也。七歲就學(xué),日誦千余言。弱冠,善談莊、老及百家之說(shuō),兼好釋典。洛州總管獨(dú)孤信見(jiàn)而嘆曰:“此圣童也,但恨其器大,適小難為用也?!敝苄蹠r(shí),思邈以王室多故,乃隱居太白山。隋文帝輔政,征為國(guó)子博士,稱疾不起。嘗謂所親曰:“過(guò)五十年,當(dāng)有圣人出,吾方助之以濟(jì)人。”及太宗即位,召詣京師,年已老,而聽(tīng)視聰瞭,將授以爵位,固辭不受。顯慶四年,高宗召見(jiàn),拜諫議大夫,又固辭不受。
上元元年,辭疾請(qǐng)歸,特賜良馬,及鄱陽(yáng)公主邑司以居焉。當(dāng)時(shí)知名之士宋令文、孟詵、盧照鄰等,執(zhí)師資之禮以事焉。照鄰有文云:邈道合古今,學(xué)殫數(shù)術(shù)。高談?wù)?,則古之蒙莊子;深入不二,則今之維摩詰耳。照鄰有惡疾,醫(yī)所不能愈,乃問(wèn)思邈:“名醫(yī)愈疾,其道何如?”思邈曰:“吾聞善言天者必質(zhì)之于人善言人者亦本之于天天有四時(shí)五行寒暑迭代其轉(zhuǎn)運(yùn)也,和而為雨,怒而為風(fēng),凝而為霜雪,張而為虹蜺,此天地之常數(shù)也。人有四肢五臟,一覺(jué)一寐,呼吸吐納,精氣往來(lái),流而為榮衛(wèi)①,彰而為氣色,發(fā)而為音聲,此人之常數(shù)也。陽(yáng)用其形,陰用其精,天人之所同也。及其失也,蒸則生熱,否則生寒,結(jié)而為瘤贅,陷而為癰疽,奔而為喘乏,竭而為焦枯,癥發(fā)乎面,變動(dòng)乎形。推此以及天地亦如之。良醫(yī)導(dǎo)之以藥石,救之以針劑。圣人和之以至德,輔之以人事。故形體有可愈之疾,天地有可消之災(zāi)。”又曰:“膽欲大而心欲小,智欲圓而行欲方”。
思邈自云開(kāi)皇辛酉歲生,至今年九十三矣。詢之鄉(xiāng)里,咸云數(shù)百歲人。話周、齊間事,歷歷如眼見(jiàn)。以此參之,不啻百歲人矣。初,魏徵等受詔,修齊、梁、陳、周、隋五代史,恐有遺漏,屢訪之,思邈口以傳授,有如目睹。永淳元年卒。遺令薄葬,不藏冥器,祭祀無(wú)牲牢。經(jīng)月余,顏貌不改。舉尸就木,猶若空衣,時(shí)人異之。
(選自《舊唐書孫思邈傳》,有刪改)
解釋:①容衛(wèi):中醫(yī)名詞,榮指血的循環(huán),衛(wèi)指氣的周流。
8.下面對(duì)文中劃線句子斷句正確的是______
A.吾聞善言天者/必質(zhì)之于人善/言人者/亦本之于天/天有四時(shí)五行/寒暑迭代/其轉(zhuǎn)運(yùn)也/
B.吾聞善言天者/必質(zhì)之于人/善言人者/亦本之于天/天有四時(shí)五行/寒暑迭代/其轉(zhuǎn)運(yùn)也/
C.吾聞善言天者/必質(zhì)之于人善/言人者亦本之于天/天有四時(shí)五行寒暑/迭代其轉(zhuǎn)運(yùn)也/
D.吾聞善言天者/必質(zhì)之于人/善言人者/亦本之于天/天有四時(shí)五行寒暑/迭代其轉(zhuǎn)運(yùn)也/
9.下面對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容解釋不正確的是______
A.弱冠,古代指人們二十歲時(shí)行冠禮,標(biāo)志著成年,但此時(shí),身體還稍顯弱小,還比較年少,故多稱“弱冠”。
B.百家,指春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的各種思想流派,如儒家、道家、法家、縱橫家、兵家和墨家等。
C.諫議大夫,古代的官職,專掌議論,唐代的諫議大夫有權(quán)利駁回明顯不合理的詔書。
D.牲牢,古代特指祭祀時(shí)使用的牲畜,一般包括牛、羊、豬,因此又叫“三牲”。
10.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是______
A.孫思邈年輕時(shí)就很有才氣,學(xué)富五車。他喜歡談?wù)摾献?、莊子以及諸子百家的學(xué)說(shuō),并且喜愛(ài)佛經(jīng)。
B.孫思邈不僅懂醫(yī)學(xué),而且學(xué)通數(shù)術(shù)。盧照鄰認(rèn)為他就像古代的莊子和當(dāng)今的維摩詰圣僧。
C.孫思邈隱逸行醫(yī),從未考慮過(guò)功名。他拒絕了多位皇帝授予的官職,說(shuō)明他對(duì)功名沒(méi)有追求,不屈服于朝廷。
D.孫思邈歷經(jīng)數(shù)朝,猶如神化。他談起北周、南齊年間的往事,如同親眼所見(jiàn),鄉(xiāng)里人都說(shuō)他有幾百歲。
11.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)漢語(yǔ)。
①及太宗即位,召詣京師,年已老,而聽(tīng)視聰瞭,將授以爵位,固辭不受。
②良醫(yī)導(dǎo)之以藥石,救之以針劑。圣人和之以至德,輔之以人事。
三、詩(shī)歌鑒賞(本大題共2小題,共9.0分)
閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。
鵲①
韓偓
偏承雨露潤(rùn)毛衣,黑白分明眾所知。
高處營(yíng)巢親鳳闕②,靜時(shí)閑語(yǔ)上龍墀。
化為金?、坌孪槿?,飛向銀河舊路岐。
莫怪天涯棲不穩(wěn),托身須是萬(wàn)年枝④。
[注]①本詩(shī)作于后梁乾化二年,當(dāng)時(shí)詩(shī)人隱居福建南安。詩(shī)人曾任唐朝兵部侍郎。②鳳闕,漢代官闕名。③化為金印,《搜神記》卷九:“常山張穎,為梁州牧。天新雨后,有烏如山鶴,飛翔入市,忽然墜地,人爭(zhēng)取之,化為圓石。顆椎破之,得一金印,文曰:‘忠孝侯印。’顆以上聞,藏之秘府。后議郎汝南樊衡夷上言:‘堯舜時(shí)舊有此官,今天降印,宜可復(fù)置?!w后官至太尉?!雹苋f(wàn)年枝,此處指年代悠久的大樹(shù),喻指唐王朝。
12.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是______
A.“偏承雨露潤(rùn)毛衣”表層意思是鵲經(jīng)雨承露而羽毛潤(rùn)澤的姿態(tài),暗寓自己受帝王恩澤。
B.“黑白分明眾所知”寫鵲的羽毛有明顯的黑白兩種顏色暗喻自己有愛(ài)憎分明的品行。
C.“鳳闕”是漢代宮闕名,詩(shī)中指皇宮、朝廷?!案咛帬I(yíng)巢親鳳闕”暗喻自己曾在朝為官。
D.頸聯(lián)下句化用喜鵲為牛郎織女在銀河上架橋的傳說(shuō),表述仕途多舛、思念家人的悲苦。
13.請(qǐng)解釋詩(shī)的尾聯(lián)的意思,并分析這一聯(lián)表述了怎樣的情感。
四、默寫(本大題共1小題,共6.0分)
14.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)韓愈在《師說(shuō)》中以孔子從師的例子證明了“______”的觀點(diǎn),而郯子等人道德學(xué)問(wèn)不如孔子又與后文“______”的觀點(diǎn)相照應(yīng)。
(2)在《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》中,辛棄疾回顧了元嘉年間的那次北伐,宋文帝劉義隆因?yàn)樾惺虏萋剩罱K“______”,未能像西漢名將霍去病一樣“______”,建立偉業(yè)。
(3)杜牧的《阿房宮賦》中,“______,______”兩句描寫梁柱上光彩耀目的釘頭比糧倉(cāng)里的米還要多。
五、作文(本大題共1小題,共60.0分)
15.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
最近我們學(xué)習(xí)了魯迅先生的《記念劉和珍君》和《為了忘卻的記念》,無(wú)論是慷慨赴難的劉和珍還是從容就義的“左聯(lián)”五烈士,都在國(guó)民心中留下了深深的烙印。
今年是中國(guó)加入世界貿(mào)易組織20周年,中國(guó)恢復(fù)聯(lián)合國(guó)席位50周年,九一八事件90周年,中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100周年,辛亥革命110周年。每一串?dāng)?shù)字,見(jiàn)證著每一段風(fēng)雨兼程的歷史,銘記著他們的付出與精神。銘記是為了永不忘卻,銘記是為了蓄積精神力量,銘記是為了走得更遠(yuǎn),銘記是為了不忘來(lái)時(shí)路。人生易老,歲月悠悠。無(wú)論是人生旅途還是一個(gè)民族的發(fā)展,我們都會(huì)在前進(jìn)的路上丟失一些東西,但有些東西必須銘刻在心。
對(duì)此,你有什么認(rèn)識(shí)和思考?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,聯(lián)系自己和現(xiàn)實(shí),寫一篇不少于800字的文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬題目;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息。
六、其他(本大題共5小題,共20.0分)
閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。
“忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病”,告誡人們聽(tīng)從忠言;“靜坐常思自己過(guò),閑談莫論他人非”,提醒大家不要輕易議論他人。因此,古人常用①_____等成語(yǔ)告誡人們要知曉不恰當(dāng)語(yǔ)言的危害。
先哲告訴我們,判斷人品,要“聽(tīng)其言”,更要“觀其行”?!镀椒驳氖澜纭分性诤樗疄?zāi)難中采訪的田曉霞,因工眼睛、臉部嚴(yán)重受傷的孫少平,《老人與?!分兄簧硗蜻\(yùn)搏斗的老漁夫桑提亞哥,《大衛(wèi)科波菲爾》中歷經(jīng)磨難不屈不撓獲得成功的科波菲爾“言”少“行”多。②_____的慷慨陳詞不等于身體力行、埋頭苦干,巧言令色的吹噓追捧更不等于心悅誠(chéng)服、亦步亦趨。
劉基說(shuō):“惟能灼見(jiàn)利害之實(shí)者,為能辨人言之忠與邪也?!彼^利害有他人口中的利害和劉基所說(shuō)的“利害之實(shí)”的現(xiàn)實(shí)中真切存在的利害兩種理解。如何透過(guò)云遮霧罩的語(yǔ)言煙幕,灼見(jiàn)事實(shí)真相,明了事件的③_____,通曉利害就成為重中之重?!白埔?jiàn)利害之實(shí)”就成為辨言、辨人的“試金石”。,言說(shuō)者的真面目就暴露在我們面前:真誠(chéng)虛偽、君子小人……判然而別。當(dāng)然,要獲得“灼見(jiàn)利害之實(shí)”的能力恐怕非一日之功,需要切身體會(huì)、終生修行。
16.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。
17.請(qǐng)將文中畫波浪線的部分改成幾個(gè)較短的語(yǔ)句??梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ),但不得改變?cè)狻?/p>
18.文中畫橫線的句子使用了比喻的修辭手法,請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其表述效果。
閱讀下面的文字,完成小題。
“好書不厭百回讀,熟讀深思子自知”。讀書原為自己受用,①_______,多讀也不能算作榮譽(yù)。少讀如能深思熟慮,必能養(yǎng)成深度閱讀的習(xí)慣,涵泳優(yōu)游,以至于變化氣質(zhì);②_______,譬如漫游“十里洋場(chǎng)”,雖珍奇滿目,徒惹得心花意亂,空手而歸。③_______,就如暴發(fā)戶炫耀家產(chǎn),以多為貴。這在治學(xué)方面是自欺欺人,在做人方面是低級(jí)趣味。
19.下列選項(xiàng)中雙引號(hào)與文中劃線句子的雙引號(hào)用法一樣的是______
A.“一帶一路”倡議,為幫扶沿線國(guó)家提高糧食生產(chǎn)提供強(qiáng)大助力。
B.每年9月到次年5月,這里的田間地頭會(huì)出現(xiàn)一群追逐陽(yáng)光的“候鳥(niǎo)”,他們是從事南繁工作的科技人員。
C.“滿招損,謙受益”這句格言,流傳至今天已經(jīng)有2000多年了。
D.科學(xué)家仔細(xì)研究了鯨,發(fā)現(xiàn)它的外形是一種極為理想的“流線型”。
20.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)木渥?,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)10個(gè)字。
解析和解答
1~3.B、B、D
1.(1)B.根據(jù)原文第七段、第八段“而《紅樓夢(mèng)》這段文字也稍顯套語(yǔ)化”“恰恰這種可被視為藝術(shù)成功的描寫,又在很大程度上,跟小說(shuō)沒(méi)有進(jìn)入更深層次的藝術(shù)境界緊密相關(guān)”可知選項(xiàng)中“但是卻把小說(shuō)推入更深層次的藝術(shù)境界”理解有誤。
故選:B。
2.
(2)B.文章征引蔣和森的《林黛玉論》,論證了后四十回和前八十回存在關(guān)聯(lián)。選項(xiàng)中“論證了《紅樓夢(mèng)》后四十回精彩之中有套路”有誤。
故選:B。
3.(3)A.無(wú)中生有,“應(yīng)從文本本身的思想藝術(shù)水平方面考慮”在原文中并未體現(xiàn)。
B.根據(jù)原文第五段“前八十回有關(guān)黛玉的出色描寫,已為這最后出現(xiàn)的凄婉欲絕一幕,做了充分的蓄勢(shì)”可知選項(xiàng)中“主要在于”表述有誤。
C.根據(jù)倒數(shù)第二段“但讓寶玉清醒的關(guān)鍵卻是陰間神秘人的開(kāi)悟”可知選項(xiàng)“也是寶玉清醒的關(guān)鍵”理解有誤。
故選:D。
4.B;AC
(1)B項(xiàng)“不會(huì)再次被感染”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),文中是說(shuō)“就不大可能得第二回了”。
(2)B項(xiàng),對(duì)花粉的反應(yīng)不是免疫系統(tǒng)對(duì)本人過(guò)敏的反應(yīng),第三段“免疫系統(tǒng)不必要地、過(guò)分地、破壞性地傷害了無(wú)害的東西。例如,空氣里的花粉通常是無(wú)害的,但有些人的免疫系統(tǒng)會(huì)對(duì)它產(chǎn)生過(guò)激反應(yīng)”。第四段中還提到“有時(shí)過(guò)激反應(yīng)的免疫系統(tǒng)竟然會(huì)對(duì)本人過(guò)敏!這會(huì)引起所謂的自體免疫性疾病,如禿頭癥”。D項(xiàng)“然后這些腫瘤就變成惡性腫瘤”不符合原文的意思,第六段“最壞的癌會(huì)…如此擴(kuò)展的腫瘤叫惡性腫瘤”,并不是所有的腫瘤就變成惡性腫瘤,只有“最壞的”才會(huì)變成惡性腫瘤。E項(xiàng),“能輕松辨別并殺死外來(lái)者”不符文意,原文是說(shuō)“免疫系統(tǒng)很難將它們(癌細(xì)胞)判別為外來(lái)者”。
(3)文章一二三斷,給讀者傳播了一些疾病知識(shí),讓我們了解了一些疾病及其演化過(guò)程;四到八段,講述了解決動(dòng)物免疫系統(tǒng)的“平衡”問(wèn)題,為醫(yī)學(xué)研究提供方向;③最后一段“我的想法是,因?yàn)槊庖呦到y(tǒng)對(duì)癌變前的…”提出自己想法,發(fā)出倡導(dǎo),激發(fā)讀者興趣。
解析:
(1)B
(2)AC
(3)①有效地傳播科普知識(shí),讓普通讀者從科學(xué)的角度了解疾病及其演化過(guò)程;②為醫(yī)學(xué)工提供了研究方向,從而解決動(dòng)物免疫系統(tǒng)的“平衡”問(wèn)題;③倡導(dǎo)積極探究的科學(xué)精神,激發(fā)讀者熱愛(ài)科學(xué)的情感。
根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推斷和想象,必須在理解文句,分析文章內(nèi)容,準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,層層篩選,剝離出有效信息,獲得充足可靠的依據(jù),然后進(jìn)行合理的推測(cè),最后做出正確的判斷和想象。
解答篩選文中信息的題目時(shí)要找出文章中相對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,注意將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一相對(duì)。概念不能隨意擴(kuò)大或縮小,因果、前后關(guān)系不能顛倒。同時(shí)還要注意選項(xiàng)肢之間的比較,如果選項(xiàng)中有內(nèi)容矛盾的選項(xiàng)必有一錯(cuò)。注意敘述角度和表述方式的轉(zhuǎn)換。分辨可能與必然、必然與或然、未然與已然、全稱與特稱。推斷不夸大不縮小,不無(wú)中生有。
5~7.A、、
(1)A.“立刻改變”表述錯(cuò)誤,從原文“他已經(jīng)做了三天的艱苦的演習(xí)”“他不得不狂練著土匪的習(xí)氣”等可以看出。
故選A。
(2)“突然正在吃著草料的馬,一陣亂聲嘶叫,接著便是亂刨亂踢”,“亂聲嘶叫”“亂刨亂踢”馬的異常表現(xiàn)表明有不同尋常的情況發(fā)生,而且是在楊子榮扮演土匪前往威虎山途中,馬的表現(xiàn)營(yíng)造出恐怖緊張的氛圍。
“它兩只恐怖的眼睛直望著西北方叢林,頻頻地回頭望著楊子榮,好像求救似的”這是對(duì)馬的神態(tài)動(dòng)作描寫,“恐怖”“頻頻地回頭”暗示將有異常的情況發(fā)生,馬的表現(xiàn)有設(shè)置懸念、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用。
“它四腿彎彎,抖顫得站立不住了,看著就要絕望地倒下去”是對(duì)馬的動(dòng)作描寫,“四腿彎彎”“抖顫”“絕望”“倒下去”形象地表現(xiàn)此時(shí)馬的恐懼之態(tài),而下文主要寫楊子榮打虎的英勇無(wú)畏,此處以馬的表現(xiàn)反襯手楊子榮打虎的英勇形象。
(3)從對(duì)死虎的處理上,“想到這里,他一股分外的高興涌上心頭,頓時(shí)全身涌出了力氣”是說(shuō)楊子榮想到了處理死虎的辦法,他不能把虎便宜了土匪,要將死虎暫時(shí)埋起來(lái),回頭交給小分隊(duì)處理。作為一名東北剿匪的解放軍戰(zhàn)士,他時(shí)刻想到組織和集體,既符合他的身份,又展現(xiàn)了為他人和組織著想的高尚情操,形象高大而并不浮夸。
從對(duì)匪徒的判斷上,“忽然在西北虎來(lái)的方向,傳來(lái)了嘰嘰咕咕的說(shuō)話聲。楊子榮最初不相信自己的耳朵,以為是過(guò)度緊張后發(fā)生的耳鳴。可是這語(yǔ)聲越來(lái)越近,他便蹲下身子,順樹(shù)空向語(yǔ)聲處窺望,發(fā)現(xiàn)在林深處有五個(gè)人向這里走來(lái),他頓時(shí)心一翻騰”這段描寫準(zhǔn)確地展現(xiàn)了楊子榮在聽(tīng)到說(shuō)話聲時(shí)的反應(yīng),作為一名有著豐富經(jīng)驗(yàn)的偵查員,他的職業(yè)敏感度極高,很快判斷出對(duì)方是威虎山的匪徒,既符合他的身份,也體現(xiàn)出他過(guò)人的智慧,卻并不讓人感到神秘。
從他的心理變化看,結(jié)合“一陣激烈的思索,使他全身有些緊張”“他極力讓緊張的肌肉松緩下來(lái),內(nèi)心對(duì)自己作了一個(gè)尖銳的批評(píng)”“快!快鎮(zhèn)靜下來(lái)”來(lái)看,楊子榮經(jīng)歷了從緊張到鎮(zhèn)靜的心理變化過(guò)程,在野外獨(dú)自完成特殊任務(wù),遇到這種緊急情況,緊張符合人之常情,而他又不是普通人,他有著豐富的戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)和英勇無(wú)畏的英雄品質(zhì),所以很快戰(zhàn)勝了自己的緊張,變得鎮(zhèn)靜自如,這種緊張而不怯懦,突出了他的英勇和膽識(shí)。
解析:
(1)A
(2)①營(yíng)造出恐怖緊張的氛圍。②暗示將有異常的情況發(fā)生,推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。③反襯楊子榮打虎的英勇,突出人物形象的特征。
(3)示例:①末段寫楊子榮考慮好要將死虎暫時(shí)埋起來(lái),回頭交給小分隊(duì)處理,一心想著組織和集體,形象高大并不浮夸。②末段寫楊子榮聽(tīng)到說(shuō)話聲后,很快推斷出對(duì)方是威虎山的匪徒,體現(xiàn)出他過(guò)人的智慧,卻并不讓人感到其神秘。③末段詳寫楊子榮確定匪徒身份后由緊張到鎮(zhèn)定到主動(dòng)迎擊的心理變化過(guò)程,讓人感到楊子榮的英勇和膽識(shí),其中也無(wú)浮夸的成分。
(1)本題考查分析鑒賞小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。解答本題,需要將選項(xiàng)回歸原文,用原文相關(guān)信息辨析選項(xiàng)。
(2)本題考查對(duì)小說(shuō)情節(jié)分布的理解。解答本題,需要結(jié)合相應(yīng)情節(jié),聯(lián)系上下文內(nèi)容和小說(shuō)主旨等分析。
(3)本題考查理解分析文章內(nèi)容的能力。理解分析文章內(nèi)容要注意結(jié)合全文的內(nèi)容來(lái)分析,本題分析評(píng)論在節(jié)選部分的末段的具體表現(xiàn),可對(duì)文章末段內(nèi)容進(jìn)行分析,找出與答題相關(guān)的信息進(jìn)行歸納。
“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:
(1)解析在文中(直接來(lái)源于文中或從文中提煉);
(2)選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致);
(3)分點(diǎn)分條作答。
8~11.B、A、C、
(1)B.“聞善言天者/必質(zhì)之于人”與“善言人者/亦本之于天”結(jié)構(gòu)對(duì)稱,因此“善言人者”前面要斷開(kāi),排除A、C;“四時(shí)五行”為并列性名詞短語(yǔ),作“有”的賓語(yǔ),其后斷句,排除D.句子翻譯為:我聽(tīng)說(shuō)會(huì)談自然規(guī)律的,一定要用人情事理作為依據(jù);會(huì)談人情事理的,也要以自然法則為根本。大自然分春夏秋冬四個(gè)季節(jié)、水火木金土五種元素,冷熱交替,就是它循環(huán)運(yùn)行的規(guī)律。
(2)A.“弱冠”單用來(lái)指男性的成年。
(3)C.“從未考慮過(guò)功名”錯(cuò),“過(guò)五十年,當(dāng)有圣人出,吾方助之以濟(jì)人”說(shuō)明孫思邈考慮過(guò)功名。
(4)①及:等到;詣:到;固:堅(jiān)決。句子翻譯為:等到太宗李世民登上帝位,征召他到京城,孫思邈已經(jīng)老了,但耳聰目明,皇帝要授給他爵位,他堅(jiān)決謝絕。
②導(dǎo):疏導(dǎo);和:調(diào)和;人事:人情事理。句子翻譯為:高明的醫(yī)生用藥物疏導(dǎo),用針灸治療。圣人用最高尚的道德來(lái)調(diào)和,用人情事理來(lái)輔助。
解析:
(1)B
(2)A
(3)C
(4)①等到太宗李世民登上帝位,征召他到京城,孫思邈已經(jīng)老了,但耳聰目明,皇帝要授給他爵位,他堅(jiān)決謝絕。
②高明的醫(yī)生用藥物疏導(dǎo),用針灸治療。圣人用最高尚的道德來(lái)調(diào)和,用人情事理來(lái)輔助。
參考譯文:
孫思邈,京兆府華原縣人。他七歲入學(xué),一天能背誦一千多字的文章。20歲時(shí),就擅長(zhǎng)談?wù)摾献?、莊子以及諸子百家的學(xué)說(shuō),并且喜愛(ài)佛經(jīng)。洛州總管獨(dú)孤信見(jiàn)到他后贊嘆說(shuō):“這是一個(gè)神童啊,只是遺憾他本領(lǐng)太大,假如在我這小小州衙就難以施展?!北敝苄蹠r(shí),由于王室經(jīng)常發(fā)生變故,他就隱居到太白山中。隋文帝楊堅(jiān)輔佐北周朝政,征聘他擔(dān)任國(guó)子博士,他推說(shuō)生病沒(méi)有出任。曾經(jīng)對(duì)他的好友說(shuō):“五十年后,會(huì)出圣人,那時(shí)我才幫助他治理天下?!碧诶钍烂竦巧系畚?,征召他到京城,他已經(jīng)老了,但耳聰目明,皇帝要授給他爵位,他堅(jiān)決謝絕。顯慶四年,高宗李治召見(jiàn)他,授予他諫議大夫官職,又堅(jiān)決謝絕。
高宗上元元年,孫思邈因病請(qǐng)求回鄉(xiāng),高宗特地賜給他駿馬,安排他住進(jìn)鄱陽(yáng)公主封地的莊園別墅。當(dāng)時(shí)的著名詩(shī)人學(xué)者宋令文、孟詵、盧照鄰等人,按照孝敬老師的禮儀侍奉他。盧照鄰有文章說(shuō):孫思邈思想貫通古今,學(xué)術(shù)窮盡天文、歷法、占卜。他闡述世界萬(wàn)物永恒不變之根本的高超見(jiàn)解,就像是古代的莊子;研究精深的學(xué)問(wèn)專心致志,就像是當(dāng)今中國(guó)的維摩詰圣僧。盧照鄰患有痛苦難治的疾病,醫(yī)治不好,就問(wèn)孫思邈:“高明的醫(yī)生治好人的疾病,他憑的是什么?”孫思邈說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)會(huì)談自然規(guī)律的,一定要用人情事理作為依據(jù);會(huì)談人情事理的,也要以自然法則為根本。大自然分春夏秋冬四個(gè)季節(jié)、水火木金土五種元素,冷熱交替,就是它循環(huán)運(yùn)行的規(guī)律,平和就下雨,激奮就刮風(fēng),凝滯就結(jié)霜落雪,擴(kuò)展就出彩虹,這些都是大自然的正常現(xiàn)象。人有上下四肢、脾肺腎肝心五臟,起床睡覺(jué),呼氣吸氣,精神元?dú)鈺r(shí)衰時(shí)旺,通暢就生氣血,顯現(xiàn)就是神色,振動(dòng)就有聲音,這些就是人的正常現(xiàn)象。從顯露的表象,看隱蔽的實(shí)質(zhì),這是研究自然和人體的共同方法。一旦陰陽(yáng)失調(diào),地氣升騰就發(fā)燒,天氣阻隔就發(fā)冷,充塞就長(zhǎng)皰癤,匱乏就生膿瘡,奔跑就會(huì)喘息困乏,干渴就會(huì)焦黃枯燥,癥狀顯露在面容,病情改變著形貌,如此類推,自然現(xiàn)象也是這樣。高明的醫(yī)生用藥物疏通,用針灸治療。圣人用最高尚的道德來(lái)調(diào)和,用人情事理來(lái)輔助,那么人體疾病有的可以治好,自然災(zāi)害有的可以消除?!彼终f(shuō):“治病膽要大心要細(xì),考慮要周密行動(dòng)要堅(jiān)決。”
孫思邈自己講他出生于隋文帝開(kāi)皇辛酉年,到今年九十三歲了,問(wèn)他的鄉(xiāng)親,都說(shuō)他是幾百歲的人,他談起北周、南齊年間的往事,分明如同親眼所見(jiàn),以此驗(yàn)證,他不止一百歲了。當(dāng)初,魏征等人按照太宗的指示編纂南齊、南梁、南陳、北周、隋朝的歷史,擔(dān)心遺漏,多次詢問(wèn)他,孫思邈口述起來(lái),宛如親眼看見(jiàn)。孫思邈于高宗永淳元年去世。遺囑要求從簡(jiǎn)安葬,不要陪葬器物,不用羊牛豬等祭祀牲畜。死后一個(gè)多月,臉色外貌沒(méi)有變化,抬起遺體入棺,輕得好像只是拿著空空的衣服,人們?yōu)橹@異。
(1)本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)句意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。
(2)本題考查識(shí)記古代文化常識(shí),答題關(guān)鍵在于平時(shí)的積累與識(shí)記。
(3)本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思,注意將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較。
(4)本題考查文言文翻譯的能力,解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。
課外文言文的閱讀理解題目四步驟:
第一步:快速瀏覽題目
課外文言文閱讀試題有個(gè)特點(diǎn):有的題目選項(xiàng)出示了文中某些關(guān)鍵字詞的意思,有的題目則提示了文言文的主要內(nèi)容。瀏覽題目有助于同學(xué)們初步了解文言文的大致意思。所以,接到課外文言文閱讀文段,首先應(yīng)該快速瀏覽文段后的題目。
第二步:仔細(xì)分析標(biāo)題
一般而言,課外文言文閱讀文段都會(huì)給出標(biāo)題。留意并仔細(xì)分析文段的標(biāo)題。因?yàn)榇蟛糠謽?biāo)題本身就概括了文言文的主要內(nèi)容。
第三步:結(jié)合解釋速讀全文
課外文言文閱讀文段,對(duì)于一些難懂的文言字詞一般都會(huì)給出解釋。這些解釋有助于同學(xué)們準(zhǔn)確理解文言文的主要內(nèi)容。所以,千萬(wàn)別忽略這些解釋,而應(yīng)結(jié)合解釋速讀全文。另外需要注意的是,在閱讀全文的過(guò)程中,碰到“攔路虎”千萬(wàn)別停下來(lái)苦苦思索,而應(yīng)繼續(xù)閱讀。總之,速讀全文,不求完全讀懂,能明白文章的大概意思就可以了。
第四步:“對(duì)癥下藥”解答問(wèn)題。
不同的題型有不同的解題方法。答題時(shí)需要根據(jù)具體的題型選擇對(duì)應(yīng)的答題方法,這樣才能事半功倍。
12~13.D、
(1)D.“表述仕途多舛、思念家人的悲苦”錯(cuò)誤,這一分析不恰切,該句用典,表述自己隱居南安,心系朝廷的忠心。
(2)尾聯(lián)“莫怪天涯棲不穩(wěn),托身須是萬(wàn)年枝”意思是不要怪漂泊天涯,棲身不定,我想要筑巢棲居的是萬(wàn)年的高枝??此普f(shuō)鵲,實(shí)則在說(shuō)自己。這里萬(wàn)年枝比喻唐王朝,詩(shī)人就算漂泊不定,心理仍然念及君王和國(guó)家,想要為君分憂。這兩句抒發(fā)了去國(guó)懷鄉(xiāng)之痛,天涯漂泊之苦,以及不忘國(guó)君的愛(ài)國(guó)情懷。
解析:
(1)D
(2)尾聯(lián)意思是說(shuō)自己如今棲身天涯,遷徙不定,能夠托身的只有唐王朝。抒發(fā)了詩(shī)人去國(guó)懷鄉(xiāng)之痛和不忘君恩、是非分明的愛(ài)國(guó)情懷。
譯文:
鵲經(jīng)雨承露而羽毛潤(rùn)澤,眾所周知鵲的羽毛有明顯的黑白兩種顏色。
鵲在高處營(yíng)建巢,靜下來(lái)的時(shí)候閑話世事。
化身為吉祥的征兆,飛向銀河去。
鵲棲身天涯,遷徙不定,能夠托身的只有年代悠久的大樹(shù)。
(1)本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩(shī)歌的能力。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時(shí)首先要注意了解身世經(jīng)歷及本詩(shī)詞的寫作背景,逐句翻譯詩(shī)句,然后把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟表述了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出解析。
(2)本題考查理解詩(shī)歌內(nèi)容,把握詩(shī)人感情的能力。先準(zhǔn)確地答出尾聯(lián)的含義,再結(jié)合詩(shī)歌寫作背景以及傳情達(dá)意的關(guān)鍵字詞綜合分析感情。
鑒賞詩(shī)歌思想情感這類題目解答時(shí)可從以下幾方面入手:抓顯情語(yǔ)。指詩(shī)中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語(yǔ)或句子;分析景語(yǔ)。注意按照“意象、意境、詩(shī)情”的思路去揣摩;結(jié)合注解,了解的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時(shí)積累一些詩(shī)人的相關(guān)材料,特別是對(duì)一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩(shī)人更要留心;了解古代詩(shī)歌類別和常見(jiàn)的內(nèi)容,把握詩(shī)歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩(shī)歌表述的思想情并非單一,而是豐富復(fù)雜的;注意積累古詩(shī)中的思想感情常用詞語(yǔ):歡快、愉悅、激動(dòng)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂(lè)、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等。
14.圣人無(wú)常師,師不必賢于弟子
贏得倉(cāng)皇北顧,封狼居胥
釘頭磷磷,多于在庾之粟粒
故解析為:
(1)圣人無(wú)常師師不必賢于弟子(重點(diǎn)字:常)
(2)贏得倉(cāng)皇北顧封狼居胥(重點(diǎn)字:贏、胥)
(3)釘頭磷磷多于在庾之粟粒(重點(diǎn)字:庾、粟)
本題考查默寫常見(jiàn)的名句名篇的能力。古詩(shī)文默寫要做到以下幾點(diǎn):準(zhǔn)確無(wú)誤地背誦和記憶,背寫時(shí)不添字,不掉字,不寫錯(cuò)別字。
《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》
千古江山,英雄無(wú)覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù),尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路。可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn):廉頗老矣,尚能飯否?
15.銘記歷史,展望未來(lái)
中國(guó),是一個(gè)有著五千年文明史的古老國(guó)度。她飽經(jīng)滄桑,歷盡巨變,曾走過(guò)輝煌,也曾走過(guò)黯淡。在每一次“危急存亡之秋”,一代代中華兒女挺身而出,用自己的方式譜寫了一曲曲愛(ài)國(guó)主義的壯歌,使中華民族至今巍然屹立于世界民族之林。今天,我們這一代青年,該如何接力前輩,續(xù)寫我們自己的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇呢?我認(rèn)為,銘記歷史,從前人的家國(guó)情懷和奮斗歷程中獲取力量,是我們這一代青年人愛(ài)國(guó)最正確的“打開(kāi)方式”。
“報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死?!崩钯R如是說(shuō)。家國(guó)情懷是中國(guó)人的文化基因,將個(gè)人才華奉獻(xiàn)于社會(huì),奉獻(xiàn)于他人,是歷代中國(guó)人不悔的選擇。他們信奉“立志而圣則圣矣,立志而賢則賢矣?!被仡櫄v史,多少英雄志士被載入史冊(cè),又有多少匿名勇士為國(guó)捐軀。他們或埋頭苦干,或拼命硬干,或?yàn)槊裾?qǐng)命,或舍身求法,他們是魯迅先生曾深情謳歌的民族脊梁。正是因?yàn)樗麄兊拇嬖?,四境安寧,百姓安居?lè)業(yè)。我們要銘記英雄精神,對(duì)歷史虛無(wú)主義說(shuō)不。生活在和平年代,時(shí)代不需要我們流血犧牲,但,一代人有一代人的際遇,一代有一代人的責(zé)任。我們要和他們一樣,用家國(guó)情懷勇敢地?fù)?dān)負(fù)起時(shí)代賦予我們的使命,做和平時(shí)代的建設(shè)者,做民族復(fù)興事業(yè)的圓夢(mèng)人。
“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!崩钌屉[如是說(shuō)。幸福都是奮斗出來(lái),從來(lái)就沒(méi)有可以一蹴而就的創(chuàng)造,也沒(méi)有隨隨便便的成功。當(dāng)今的時(shí)代是美好的時(shí)代,是以奉獻(xiàn)成就“大我”的時(shí)代。黃旭華隱姓埋名專注科研三十年,從志在必得的少年到白發(fā)蒼蒼的老者,只為研發(fā)出中國(guó)自己的核潛艇;黃大年“恒兀兀以窮年”,把自己變成科研瘋子,帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)突破國(guó)外技術(shù)封鎖,用五年時(shí)間走完發(fā)達(dá)國(guó)家二十多年的路程;南仁東知行合一,二十四年親力親為,打造世界最大單口徑射電望遠(yuǎn)鏡……大時(shí)代激蕩大情懷,大格局成就大奉獻(xiàn)。他們以拳拳的愛(ài)國(guó)之情、舍我其誰(shuí)的報(bào)國(guó)之志,在時(shí)代洪流中書寫了家國(guó)大義。作為新時(shí)代的青年一代,我們要銘記并學(xué)習(xí)前輩們“紛華不染,粗糲能甘”的吃苦精神,不能好逸惡勞,而應(yīng)踏實(shí)奮斗。二十年后,中國(guó)仍有黃大年,仍有鐘南山,這就是我們這一代青年報(bào)效祖國(guó)的最好方式。
“掬水月在手,弄花香滿衣?!碧迫擞诹际啡缡钦f(shuō)。我們更多人只是蕓蕓眾生中的一員,我們只能做社會(huì)中普通的勞動(dòng)者。但是,一個(gè)有家國(guó)情懷、有正能量的平凡人,即使他所從事的工作是多么不起眼,他也能帶給社會(huì)詩(shī)意和芳香,起到凝聚人心、形成合力的作用。但是,現(xiàn)實(shí)生活中有些年輕人夸夸其談,僅靠一個(gè)鍵盤愛(ài)國(guó),不肯將愛(ài)國(guó)落實(shí)于行動(dòng);有些人只想做主播、網(wǎng)紅,不愿踏實(shí)創(chuàng)業(yè)。還有些人盲目媚外,志在移民;甚至有些人拒唱國(guó)歌,一心“去中國(guó)化”。他們不知道,錢學(xué)森曾說(shuō)“科學(xué)無(wú)國(guó)界,但科學(xué)家有國(guó)籍”,毅然從美國(guó)回到當(dāng)時(shí)還一窮二白的中國(guó);他們不知道,只有把自己的祖國(guó)建設(shè)好了,作為一個(gè)中國(guó)人,才能無(wú)論走到哪里都有底氣。
我們共同生活在一片藍(lán)天下,同呼吸,共命運(yùn);我們有著共同的母親——中國(guó)。讓我們銘記歷史,展望未來(lái),從前輩們的家國(guó)情懷和奮斗歷程中獲取力量,開(kāi)始書寫我們自己的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇吧!
本題考查學(xué)生的寫作能力。
審題:
這是一則材料作文,圍繞“銘記”審題立意。
材料共有兩段。第一段聯(lián)系我們學(xué)過(guò)的課文,告訴我們銘記的對(duì)象可以是像劉和珍、“左聯(lián)”五烈士這樣的愛(ài)國(guó)人士和革命烈士;第二段通過(guò)一系列數(shù)字讓我們記住一些重要的歷史事件,告訴我們中國(guó)所走過(guò)的艱難曲折的歷程。
在此基礎(chǔ)上,材料提醒我們“銘記”的價(jià)值和意義:銘記精神,積蓄力量;銘記初心,不忘始終;銘記不該丟失的東西,走好未來(lái)的征途……
學(xué)生要思考,我們應(yīng)該“銘記”什么,為什么要“銘記”,“銘記”在當(dāng)下有哪些更重要的價(jià)值,“銘記”對(duì)于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族有什么意義,據(jù)此寫一篇遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)的議論文,則能體現(xiàn)出我們的思維廣度和深度。當(dāng)然,思考“銘記”的某個(gè)方面,分出三個(gè)分論點(diǎn),寫成并列式結(jié)構(gòu)也不失為一個(gè)好的構(gòu)思。還可以反思當(dāng)下,我們有些人丟失了什么,我們的國(guó)家丟失過(guò)什么,有什么危害,采取正反對(duì)比的寫法來(lái)構(gòu)思成文,同樣會(huì)寫出精彩的文章。
參考立意:
1.銘記是為了傳承,紀(jì)念是為了出發(fā)。
2.銘記英雄,勇毅前行。
3.銘記歷史,砥礪奮進(jìn)。
材料作文,審題是關(guān)鍵,而閱讀材料又是審題的前提。在閱讀過(guò)程中,要通過(guò)概括材料大意,找出關(guān)鍵語(yǔ)句,確定立意角度,進(jìn)而提煉出中心論點(diǎn)。
由于“析材料”是材料作文的關(guān)鍵性的一環(huán),所以可運(yùn)用如下的做法:
①發(fā)現(xiàn)法。主要用于意義顯豁、中心明確的材料。發(fā)現(xiàn)的目標(biāo),一是材料的中心句,二是文題中關(guān)于中心的提示,三是材料中關(guān)于中心的提示。發(fā)現(xiàn)了這些內(nèi)容,就找到了立意的突破口。
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