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高一語文試卷考生注意:1.本試卷共150分,考試時(shí)間150分鐘。2.請將各題答案填寫在答題卡上。3.本試卷主要考試內(nèi)容:部編版必修上冊。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面文字,完成下面小題。材料一:中國鄉(xiāng)村社會的基本性質(zhì)是什么?這是一個關(guān)注農(nóng)村、研究農(nóng)村、理解農(nóng)村繞不開的基礎(chǔ)問題。追溯學(xué)術(shù)傳統(tǒng),提及鄉(xiāng)村社會的研究,則必須言及《鄉(xiāng)土中國》。費(fèi)老提到“從基層上看去,中國社會是鄉(xiāng)土性的”。這個“土”是關(guān)鍵詞,它揭示了中國鄉(xiāng)村社會的基本性質(zhì)是“土土的”。那么,“土”意味著什么?一、“土”意味著土地。鄉(xiāng)里人世代靠著土里的莊稼為生,不像游牧業(yè)者逐水草而居或像工人自由搬遷。鄉(xiāng)土社會安土重遷,以農(nóng)為主的特性也就決定了社會人口的非流動性、相對固定性。二、“土”意味著一方水土養(yǎng)一方人家。農(nóng)民的活動范圍是以“住在一處的集團(tuán)”為單位,小到三兩口的小村,大到千百戶的大村,基本上就在一個地方相互接觸、過日子,保持著社會空間的地域性。三、“土”意味著“土氣”,土生土長?!巴翚狻笔且环N熟悉的親切,是“自己人”的感覺。人的一生在村莊度過,重大儀式由村民們見證和參與,鄉(xiāng)村形成了一個“生于斯、死于斯”的社會。如此,鄉(xiāng)土社會是熟人社會,社會關(guān)系是熟悉性的、信任性的,由內(nèi)而生發(fā)出一套穩(wěn)定持久的社會秩序。當(dāng)下,中國處于大轉(zhuǎn)型時(shí)期,理解這一時(shí)期鄉(xiāng)村社會的基本性質(zhì),就需要與時(shí)俱進(jìn)、觀照現(xiàn)實(shí)的新思路,而賀雪峰的《鄉(xiāng)村治理的社會基礎(chǔ)》為我們提供了新的注解?!靶隆笔侵赶蚴裁茨兀恳?、農(nóng)民們的生產(chǎn)方式與生計(jì)來源呈現(xiàn)“以代際分工為基礎(chǔ)的半工半耕結(jié)構(gòu)”。一方面,家庭中年齡較大的父母在家務(wù)農(nóng);另一方面,年輕子女外出務(wù)工經(jīng)商,農(nóng)村流動人口主要以青壯年為主,動態(tài)收放、平衡自如。二、農(nóng)村的社會類型既有別于傳統(tǒng)的熟人社會,也不同于完全的陌生人社會,而是介于“熟人—陌生人”二元之外的第三種可能:半熟人社會。在轉(zhuǎn)型期,青壯年長期在外,缺少共生共情的村莊經(jīng)歷,很難理解村莊規(guī)則習(xí)俗,漸漸對村莊的主體感就減弱了;此外,地方性共識逐步喪失,致使村莊規(guī)范越來越難以約束村民行為,村莊內(nèi)生秩序能力逐漸消失。三、村莊社會結(jié)構(gòu)存在鮮明區(qū)域差異,不同村莊結(jié)構(gòu)衍生出不同行為邏輯,以致村民個性和交往方式呈異質(zhì)性。毋庸置疑,中國鄉(xiāng)村社會的基本性質(zhì)已經(jīng)發(fā)生了很大程度的變化。(摘編自《中國鄉(xiāng)村社會:從“鄉(xiāng)土”到“新鄉(xiāng)土”》)材料二:春節(jié)回到家鄉(xiāng)鹽城,在享受親情的同時(shí),也充分感受到家鄉(xiāng)的美麗、時(shí)尚與生機(jī)。曾經(jīng)的蘇北農(nóng)村革命老區(qū),正在加速轉(zhuǎn)型為一座現(xiàn)代化的美麗城市。切片一:天更藍(lán)地更凈。大年初一、初二,鹽城天氣晴朗,陽光明媚,湛藍(lán)的天空沒有一絲雜質(zhì),記者在街頭隨手拍下一張張圖片,都有滿溢的“水晶藍(lán)”。而大街小巷,曾經(jīng)常見的鞭炮煙花屑,完全找不到蹤影。大年初二一早,記者就看到周俊在朋友圈里轉(zhuǎn)發(fā)了一篇報(bào)道:鹽城空氣質(zhì)量再次進(jìn)入全國前五。這得益于近年來鹽城的綠色轉(zhuǎn)型,也離不開春節(jié)期間“禁放”等各項(xiàng)措施的嚴(yán)格執(zhí)行。切片二:休閑消費(fèi)在升級。大年初一下午,記者決定帶孩子去中南世界城的CGV影城看電影。到了影院,門口人頭攢動,60元一張的電影票早已售罄。樓上樓下兩層的咖啡店里同樣人滿為患,記者好不容易才等到座位。大年初三,姨父邀請去鹽城著名的韓式汗蒸館,在兩層巨大的空間內(nèi),人們或打牌,或按摩,或聊天,盡情享受著愉悅的休閑時(shí)光。妹妹說,過去鹽城人春節(jié)最喜歡打麻將。今年全市“禁賭”深入人心,人們紛紛改換新的娛樂休閑方式。再加上現(xiàn)在人們的收入水平也提高了,消費(fèi)自然也升級了。切片三:返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)越來越多。初三親友聚會中,碰到親戚陳誠。他說,春節(jié)這幾天,他在歐風(fēng)花街開的“飛沙走食”小花車生意火爆,一天能賣一兩千元!“你真別小看了鹽城的消費(fèi)能力,不比南京差!”他開心地告訴記者。“開始我的一份‘輕食’賣40元時(shí),我媽死活不信,直到我一天賣出二三十盒后,媽媽主動來幫我打下手了!”陳誠笑著說,現(xiàn)在正是返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的好時(shí)候,我們是越忙越開心??!他說,像他這樣的年輕返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者,這兩年在鹽城越來越多了。(摘編自《江蘇:新年曬家鄉(xiāng),家鄉(xiāng)變化真的大》)材料三:2009年,恩施州正式啟動美麗鄉(xiāng)村建設(shè),2014年進(jìn)入標(biāo)準(zhǔn)化提升階段。10多年來,恩施州美麗鄉(xiāng)村建設(shè)成效顯著,鄉(xiāng)村社會面貌變化巨大。恩施州境內(nèi)喀斯特地貌分布較廣,土地呈點(diǎn)狀分布,平坦地塊相對較少。在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)過程中,不斷優(yōu)化資源配置,積極推動傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型與升級:“能干型”村民及村集體因地制宜。推動耕作技術(shù)更新,結(jié)合本地氣候條件、農(nóng)業(yè)資源優(yōu)勢或引進(jìn)外地新品種,大力發(fā)展茶葉、蔬菜、中藥材、水果、煙葉和畜禽養(yǎng)殖等特色產(chǎn)業(yè),效益凸顯。同時(shí),通過壯大家庭農(nóng)場、專業(yè)合作社來推動整村發(fā)展,如花枝山村、春溝村等已成為全國“一村一品”示范村。美麗鄉(xiāng)村要建,更多村莊的基本生活條件和人居環(huán)境也亟須改善。要結(jié)合村情村貌,在改善農(nóng)民基本生活條件、人居環(huán)境與鄉(xiāng)村“美麗”建設(shè)之間有所協(xié)調(diào),兩者并不沖突。2009年以來,恩施州將“個別試點(diǎn)+全面鋪開”相結(jié)合,采取“一事一議”財(cái)政獎補(bǔ)方式,截止到2013年共爭取上級資金累計(jì)4.10億元,從小問題入手,漸次改變面域生活環(huán)境。最終,恩施州69個美麗鄉(xiāng)村村容村貌實(shí)現(xiàn)“舊貌換新顏”,村寨環(huán)境改善特別明顯,村民生活空間變得整潔、靚麗,層次感增強(qiáng)。在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中,恩施州以建構(gòu)文化活動物質(zhì)空間為基礎(chǔ),為每個村修建文化活動廣場,配備音響設(shè)備設(shè)施,使得村民組織開展各種文化活動具備了基本條件。政府通過深入挖掘地方民族傳統(tǒng)文化,并借“元宵節(jié)”“社節(jié)”“端午節(jié)”“女兒會”等節(jié)慶,以喜聞樂見的形式展演出來,激發(fā)并提升村民對民族傳統(tǒng)文化的內(nèi)在認(rèn)同,使村民在精神享受上感知文化的魅力并成長為抵制文化低俗現(xiàn)象的主要力量。讓撒葉兒嗬、擺手舞、肉連響、江河號子、打溜子、絲弦等代表性非遺文化從田間地頭逐步走向舞臺,在各級各類平臺上參演、比賽、傳播,有效擴(kuò)大了土家族、苗族等傳統(tǒng)文化的影響力與受眾面。(摘編自《從“鄉(xiāng)土中國”到“美麗鄉(xiāng)村”:我國民族地區(qū)鄉(xiāng)村振興的實(shí)踐邏輯與路徑調(diào)適——恩施州個案調(diào)查》)1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.“鄉(xiāng)土社會”中的“上”可以指鄉(xiāng)里人世代以上地為生,且安土重遷,上生土長在一個相對封閉的熟人社會中。B.當(dāng)下,中國鄉(xiāng)村社會的基本性質(zhì)已經(jīng)發(fā)生了改變,生產(chǎn)方式、生計(jì)來源以及社會類型和村莊社會結(jié)構(gòu)都不同以往。C.恩施州生活環(huán)境的成功改善,主要得益于爭取到了上級資金,也得益于不放過小問題,緊抓大問題,漸次推進(jìn)工作。D.社會建設(shè)離不開政策的支持,鹽城的“禁放”“禁賭”等各項(xiàng)措施,對鹽城的自然環(huán)境和人文環(huán)境都十分有利。2.下列對材料論證方面的分析,不正確的一項(xiàng)是()A.材料一分條列舉,條理清晰,結(jié)構(gòu)分明,利于讀者對文本內(nèi)容理解。B.材料一運(yùn)用了引用、對比、因果等論證方法,有力地證明了中心論點(diǎn)。C.材料二運(yùn)用生活場景特寫鏡頭來展現(xiàn)鄉(xiāng)村的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型,直觀、親切。D.材料三注重方法和具體措施的結(jié)合,以事實(shí)為依據(jù),論證很有說服力。3.下列對材料內(nèi)容的理解和推斷,不正確的一項(xiàng)是()A.鄉(xiāng)村城市化將成為一種趨勢,只要處理好環(huán)境問題,提高居民收入,鼓勵年輕人返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)就可以實(shí)現(xiàn)。B.現(xiàn)今農(nóng)村社會類似“半熟人”社會,這與青壯年外出務(wù)工有關(guān)系,鄉(xiāng)村內(nèi)生秩序?qū)⒃絹碓經(jīng)]有約束力。C.返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)不僅可以緩解大城市資源緊張等問題,也可以促進(jìn)人員的就業(yè),還能助力鄉(xiāng)村更好地發(fā)展。D.讓一些有代表性的非遺文化從田間地頭逐步走向舞臺,給這些文化注入新的活力,恩施州的做法值得借鑒。4.三則材料寫作內(nèi)容各有不同,請簡要概括。5.某市下轄A縣將啟動美麗鄉(xiāng)村建設(shè)工作,請結(jié)合材料,為其提供一些可行的方法。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題.16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。為你再跳一支舞肖建國細(xì)雨再次將我淋醒,我居然沒有死。除了悲憤,我不知道該怎么辦。眼前一片灰色,天灰蒙蒙的,地灰蒙蒙的,連樹葉、青草都是灰蒙蒙的。都說,好死不如賴活著?;钪m然很痛苦,但還存在著“希望”。我的希望在哪里?父母被炮彈炸死,丈夫被亂槍打成篩子,我拼命向山溝里逃。亂石、荊棘、瓦礫,平時(shí)愚鈍不堪,如今卻像刀子,不斷削傷我的身體。我一頭撞在樹樁上,原本想從旁邊跑過,可一條腿斷了,我失去了平衡。劇烈的疼痛,讓我瞬間昏迷。雨水將我淋醒。天色很暗,村莊、山巒、樹林,鬼影般亂竄,很像爺爺說的地獄。從我記事起,爺爺每每看到我都嘆息,這年頭.兵荒馬亂的,你來到人間,就是來到地獄啊。爺爺骨瘦如柴,說著說著就老淚縱橫。好在父母勤勞,他們四處挖洞,四處埋藏糧食,我才勉強(qiáng)長大。我討厭槍炮聲,憎恨暗無天日。在提心吊膽的日子里,我結(jié)婚了,懷孕了。母親摸摸我的肚子說,三胞胎。要在和平年代,這是多么幸福的事,整個家族都會歡呼雀躍。可現(xiàn)在,集體沉默。想到胎兒,才感覺他們已好久沒動靜了。我用手拍拍肚子,他們知道這是娘的呼喚。可任我拍打許久,他們沒絲毫反應(yīng)。我的心立刻墜入冰窟中,一點(diǎn)點(diǎn)爆裂、粉碎。我體會到什么叫萬箭穿心,生不如死。我發(fā)出鬼魅般的尖叫。叫聲驚動了山坳那頭的伏兵,一個人鬼頭鬼腦探出身來.四下張望。他手里端著大槍,明晃晃的刺刀上緊綁著“膏藥旗”。就是這群人焚燒了我的家園,屠殺了我的親人,還有……我未出世的孩子。我掙扎著站起來,想猛沖過去。就是死,也要咬他兩口。剛直起身體,腦袋卻陣陣眩暈。倒下時(shí),我瞥見“膏藥旗”將一顆地雷埋在小路的中間,他灰蒙蒙的臉上露出奸邪的笑。不知過了多久,我感覺一陣溫暖。雨還在下,有人將我抱在懷里。哥,她醒了。說話的是位少年,十五六歲的樣子。衣衫襤褸,披著蓑衣,光著的雙腳沾滿泥巴。少年望著我,眼睛含著光。被稱哥的人戴著斗笠,背著槍。看到槍,我渾身就發(fā)抖。哥大概看出我的心思,他伸出手摸摸我的頭,他手心傳出的溫暖讓我不再驚悸。哥說,真沒想到,在這里還能看到白狐。要是不打仗了,我真想把她養(yǎng)在家里。你看,她快當(dāng)媽媽了。可是……可是我們現(xiàn)在連家都沒了。弟弟眼圈有些發(fā)紅。我的雙眼也有些發(fā)紅。弟,把她放了,你趕緊回去,我也好招呼后面的部隊(duì)跟上來。看樣子,今晚我們要到前面的村子借宿。哥拍拍弟的頭,雨水順著斗笠流下來,像長長的淚。她的腿斷了。哥,我們幫她包扎好再放吧。哥抬頭望望天,再望望山坳那頭的村頭,一切都顯得空曠寂靜,死氣沉沉。好,包扎完后你就走,要照顧好爺爺,跟他說打完仗我就回去,叫他別惦記。對了,今后有什么事,要及時(shí)往山里送情報(bào),別忘了爹娘是怎么死的,給他們報(bào)仇。哥邊說邊從褲腳撕下一條碎布來,弟早已找好兩根適當(dāng)長的細(xì)棍。他倆小心翼翼地將我的斷腿接駁上,固定好。哥輕輕將我放在地上。走吧,弟說。那一刻,我淚如雨下。我往哪里走?我知道兄弟倆聽不懂我的話,但他們能看明白我的表情。哥看我淚流滿面,忙把手伸進(jìn)懷里,掏出一撮炒面來,慢慢送到我嘴邊。弟說,哥,你沒多少了,自己都舍不得吃,后面還有很多傷員,她會自己找食吃。哥說,看到她,我就想到……哥的聲音有些哽咽,弟也抽泣起來。我突然想為這兄弟倆跳一支舞。這是我們家族對待尊貴客人的最高的禮節(jié),好多年我們都沒跳過了。我收攏起悲痛的心情,瘸著腿,邊歌邊舞。兄弟倆看著舞蹈的我,他們不敢相信這是真的。請你們稍等,我還要為你們再跳一支舞。我擦擦眼淚,向兄弟倆鞠了一躬,然后拖著傷腿向山坳那邊跑去。弟正要沖著我遠(yuǎn)去的背影呼喊,卻被哥一把拉住。我跑到他們目光最遠(yuǎn)能及的地方,再次跳起舞。我用力地踏著大地,恨不得把大地踏出一個窟窿。震耳欲聾的響聲,將我拋向了天空。向地面跌落時(shí),我看到兄弟倆眼中都流出了晶瑩的淚花。(有刪改)6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.標(biāo)題“為你再跳一支舞”意境優(yōu)美,引人遐想,跳舞是“我”回報(bào)兄弟倆的主要方式。B.小說描寫“我”用手拍肚子呼喚腹中胎兒無果后心痛的情節(jié),細(xì)膩真摯,催人淚下。C.“丈夫被亂槍打成篩子”一句運(yùn)用了比喻的手法,表現(xiàn)了丈夫死狀之慘和戰(zhàn)爭的殘酷。D.“我”倒下時(shí)瞥見“膏藥旗”埋地雷的細(xì)節(jié)為后文“我”用力踏響地雷的情節(jié)做了鋪墊。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.小說開頭部分“天灰蒙蒙的,地灰蒙蒙的,連樹葉、青草都是灰蒙蒙的”的環(huán)境描寫渲染了悲涼、壓抑的氣氛。B.“他倆小心翼翼地將我的斷腿接駁上,固定好”一句運(yùn)用動作描寫,從側(cè)面表現(xiàn)了兄弟倆的善良、熱心和正義。C.小說的結(jié)尾構(gòu)思巧妙,既在意料之外,又在情理之中。結(jié)尾悲劇色彩濃烈,使情感和主題都表現(xiàn)得淋漓盡致。D.小說采用第一人稱的寫法,以白狐的視角來敘事,使小說富于神話色彩,增強(qiáng)了小說的趣味性和故事性。8.小說中“我”心理隨著情節(jié)的發(fā)展有不同的變化。請結(jié)合小說簡要分析。9.有人說,這篇小說表現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)中的“美”與“丑”。請結(jié)合小說簡要分析。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。漢明帝時(shí),始有佛法,明帝在位,才十八年耳。其后亂亡相繼,運(yùn)祚①不長。宋、齊、梁、陳、元魏已下,事佛漸謹(jǐn),年代尤促。惟梁武帝在位四十八年,前后三度舍身施佛,宗廟之祭,不用牲牢,晝?nèi)找皇常褂诓斯?;其后竟為侯景所逼,餓死臺城,國亦尋滅。事佛求福,乃更得禍。由此觀之,佛不足事,亦可知矣。高祖始受隋禪,則議除之。當(dāng)時(shí)群臣材識不遠(yuǎn),不能深知先王之道、古今之宜,推闡圣明,以救斯弊,其事遂止,臣常恨焉。伏維睿圣文武皇帝陛下神圣英武數(shù)千百年已來未有倫比。即位之初,即不許度人為僧尼道士,又不許創(chuàng)立寺觀。臣常以為高祖之志,必行于陛下之手,今縱未能即行,豈可恣之轉(zhuǎn)令盛也?今聞陛下令群僧迎佛骨于鳳翔,御樓以觀,舁②入大內(nèi),又令諸寺遞迎供養(yǎng)。臣雖至愚,必知陛下不惑于佛,作此崇奉,以祈福祥也。直以年豐人樂,徇人之心,為京都士庶設(shè)詭異之觀,戲玩之具耳。安有圣明若此,而肯信此等事哉!然百姓愚冥,易惑難曉,茍見陛下如此,將謂真心事佛,老少奔波,棄其業(yè)次。傷風(fēng)敗俗,傳笑四方,非細(xì)事也。夫佛,本夷狄之人,與中國言語不通,衣服殊制;口不言先王之法言,身不服先王之法服;不知君臣之義、父子之情。假如其身至今尚在,奉其國命,來朝京師,陛下容而接之,不過宣政一見,禮賓一設(shè),賜衣一襲,衛(wèi)而出之于境,不令惑眾也。況其身死已久,枯朽之骨,兇穢之余,豈宜令入宮禁?(選自韓愈《論佛骨表》,有刪改)[注]①運(yùn)祚(zuò):國運(yùn),福祚,即世運(yùn)。②舁(yú):抬。10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。伏維睿圣A文武B皇帝C陛下D神圣E英武F數(shù)G千百年已來H未有倫比11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.牲牢,指牲畜。古代人祭祀時(shí)用作祭禮的豬、牛、羊等牲畜。B.“則議除之”與《師說》“于其身也,則恥師焉”兩句中的“則”字意思相同。C.“本夷狄之人”與《琵琶行并序》“自言本是京城女”兩句中的“本”字意思相同。D.中國,文中指中原地區(qū),現(xiàn)在通常指中華人民共和國,屬于詞義的擴(kuò)大。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.梁武帝篤信佛教,前后三次舍身佛寺做佛僧,他祭祀宗廟,不殺牲畜做祭品,他本人每天只吃一頓飯,只吃蔬菜和水果,最終卻被餓死。B.高祖皇帝在剛剛接收隋朝天下時(shí),就打算廢除佛教。但令韓愈遺憾的是,由于當(dāng)時(shí)的群臣才能見識短淺等原因,廢除佛教這件事沒有實(shí)行。C.皇帝命令大批僧人到風(fēng)翔迎接佛骨,還親自登樓觀看,將佛骨抬入宮內(nèi),命令各寺院輪流迎接并供奉,還讓京城的百姓都去朝拜佛骨。D.韓愈認(rèn)為,佛是外族人,和中原地區(qū)言語不通,衣服樣式不同,也不講先王禮法。假如佛還活著并來到我國京城朝拜,我國只需以禮相待。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)即位之初,即不許度人為僧尼道士,又不許創(chuàng)立寺觀。(2)臣雖至愚,必知陛下不惑于佛,作此崇奉,以祈福祥也。14.韓愈反對信奉佛教的原因有哪些?請簡要說明。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首詩,完成下面小題。后秋興之十三八首(其二)錢謙益①海角崖山②一線斜,從今也不屬中華。更無魚腹捐軀地,況有龍涎泛海槎③?望斷關(guān)河非漢幟,吹殘日月是胡笳。嫦娥老大無歸處,獨(dú)倚銀輪哭桂花。[注]①錢謙益(1582—1664),明末東林黨的領(lǐng)袖之一,官至禮部侍郎;后降清,為清初詩壇的盟主之一。②1279年(南宋祥興二年),宋朝軍隊(duì)與蒙古軍隊(duì)在崖山進(jìn)行大規(guī)模海戰(zhàn),最后元軍以少勝多,宋軍全軍覆滅。此次戰(zhàn)役之后,趙宋皇朝隕落,元軍最終統(tǒng)一整個中國。③槎,竹筏,船只。15.下列關(guān)于本詩內(nèi)容的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.首聯(lián)以地點(diǎn)暗示南明敗亡的歷史事件,以宋元鼎革指代明清易代,調(diào)子極為沉痛。B.頷聯(lián)“無”“有”相對,委婉道出了詩人的艱難處境以及降與不降的矛盾心情。C.頸聯(lián)巧用析字法,將“明”字巧妙拆分為“日月”,既借“日、月”之宏大景象傳情,又借“明”隱含故國之思,一語雙關(guān)。D.尾聯(lián)用典,借嫦娥想要回來卻無處可回,只能孤零零地在月輪上伴著桂花哭泣來表達(dá)自己心中的無限凄楚。16.首聯(lián)中的“從今也不屬中華”雖平白無華,卻意蘊(yùn)深沉,統(tǒng)領(lǐng)全篇。請結(jié)合詩句進(jìn)行分析。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)陶淵明《歸園田居(其)》中,“__________,__________”兩句表現(xiàn)了詩人清高孤傲、與世不合的性格,為全詩定下一個基調(diào),同時(shí)又是一個伏筆,它是詩人最終辭官歸田的根本原因。(2)李煜《虞美人》中,運(yùn)用想象和今昔對比的手法,抒發(fā)物是人非的感慨的兩句是“__________,__________”。(3)唐代政治家魏征曾有“古木鳴寒鳥,空山啼夜猿”的名句,寫盡景色之荒涼凄楚。用“猿”與“鳥”共同描寫景物、營造氛圍的寫法在詩歌中較為常見,如“__________,(?)__________”。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共2小題,7分)閱讀下面的文字,完成下面小題。最近,多地文旅局局長“披掛上陣”,走到鏡頭前,為家鄉(xiāng)代言,為旅游助力,一時(shí)間圈粉無數(shù)。對于文旅局局長們主動觸網(wǎng)并跨界代言,認(rèn)為接地氣、有創(chuàng)意的聲音有之;質(zhì)疑的聲音也有之。盡管頗受爭議,但從實(shí)際效果來看,這些①的推介,的確帶來了流量,形成了聲勢。不少原本“藏在深山人未識”的景點(diǎn)因此②,在游客數(shù)量、旅游收入方面創(chuàng)造出了實(shí)實(shí)在在的亮眼成績?!靶麄魇菫榱艘鳎魇菫榱送苿油顿Y,投資是為了豐富業(yè)態(tài),豐富業(yè)態(tài)是為了推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展”。要實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo),關(guān)鍵還是要靠產(chǎn)品與服務(wù)的“硬實(shí)力”。文旅局局長們的代言,只是解決了“如何被看見”的問題,但能不能把流量留住,讓游客來得了、玩得好,則是更考驗(yàn)內(nèi)功的地方。如果產(chǎn)品③、管理服務(wù)跟不上,搞“一錘子買賣”,只有廣告沒有“療效”,反過來會加速一個地方品牌形象的消耗。以前,有的景區(qū)、酒店哄抬價(jià)格和辱罵游客等行為在網(wǎng)上引發(fā)輿情,這樣的教訓(xùn)殷鑒不遠(yuǎn)。18.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.請概括上面這段新聞報(bào)道的主要內(nèi)容。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡潔流暢,不超過40個字。(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題,13分)閱讀下面的文字,完成下面小題。說到生物分類,大家的第一反應(yīng)常常是植物或動物。其實(shí),還有一個特殊的類群,一度讓分類學(xué)家頗為“頭疼”,那就是藻類。藻類通常是指一類沒有真
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