論法制社會的重要性

法治國家，法制人生從所周知法律、道德等都是調整社會發(fā)展的重要手段。對我國而言，我們要實現(xiàn)的和諧社會是社會主義民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會，而依法治國是構建社會主義和諧社會的重要保證，故此法律手段與我國而言是必不可少的。發(fā)治的起源法治的思想最早可追溯到亞里士多德的法律思想。他指出服從良法包括兩種情況，其一是樂于服從最好而又最可能制定出來的法律，其二是寧愿服從絕對良好的法律。絕對良好的法律，在實踐中是不可能的，因為法律不可能完全覆蓋生活的方方面面，而社會情勢的變更很多時候也絕非法律所能預測。因此，只能服從最好而又最可能被制定出來的法律。而這種制定得良好的法律，其實就是符合正宗政體的正義之法。在亞里士多德看來，法律必然是根據政體制定，因此，符合正宗政體所制定的法律就一定合乎正義；而符合于變態(tài)政體所制定的法律就一定不合乎正義。至于何謂正宗政體、變態(tài)政體，用亞氏的說法，“依絕對公正的原則來評斷，凡照顧到公共利益的政體都是正宗的政體；而那些只照顧統(tǒng)治者們的利益都是變態(tài)政體。而幾乎于此同一時期，我國古代一些思想家也提出了“法治”的思想，其中法家是先秦諸子中對法律最為重視的一派，提出了一整套的法治理論和方法。法家同樣在法理學方面做出了貢獻，對于法律的起源、本質、作用以及法律同社會經濟、時代要求、國家政權、倫理道德、風俗習慣、自然環(huán)境以及人口、人性的關系等基本的問題都做了探討，而且卓有成效。法治的意義在我國，不論是當前，還是將來，建設社會主義法治社會，實行依法治國方略都有重大的歷史意義。（一）建設法治社會是發(fā)展社會主義市場經濟的客觀需要。建設有中國特色社會主義的經濟，就是在社會主義條件下發(fā)展市場經濟，不斷解放和發(fā)展生產力。市場經濟具有明顯的法制性。只有保證良好的社會秩序，才能維護社會主義市場經濟的有序進行。在發(fā)揮市場對資源的配置和在發(fā)揮國家對市場進行宏觀調控的過程中，都需要法律的規(guī)范、引導、制約和保障。（二）建設法治社會是建設社會主義民主政治的基本保證。法治是同民主緊密相聯(lián)的，是發(fā)展社會主義民主政治必不可少的保障。只有不斷完善憲法和法律制度，才能保障人民的主人翁地位，保證公民享有廣泛的權利與自由，尊重和保障人權。（三）建設法治社會是維護社會穩(wěn)定、國家長治久安的重要保障。保持社會穩(wěn)定和安定團結是人民的最高利益，是我們各項事業(yè)順利發(fā)展的前提。沒有穩(wěn)定，就什么事情也干不成。保持穩(wěn)定，最根本、最靠得住的辦法是實行法治，建設法治社會。法治不