給教師的建議讀后感

給教師的建議優(yōu)秀讀后感當品讀完一部作品后，大家一定都收獲不少，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編幫大家整理的給教師的建議優(yōu)秀讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。給教師的建議優(yōu)秀讀后感1世紀老人冰心曾說過：“讀書好，好讀書，讀好書。”這是一句至理名言。之前讀過蘇霍姆林斯基的《給老師的一百條建議》，感覺受益匪淺，最近到到書店轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，看到了鄭杰老師的給《給教師的一百條新建議》，他在書的代序中很謙虛的說，不妨一讀此書，這是一本無害的書。鄭杰校長在文中提到一百條建議，每一條都讓人受益匪淺，尤其是下面幾條對我的啟發(fā)更大。首先，教師要有靜氣。有的人一身匠氣，只知機械地干同樣的事，干得毫無生氣。他們眼中的工作，僅僅是要完成的任務(wù)，為了完成任務(wù)，只習慣于從過去的經(jīng)驗中去搜取營養(yǎng)，在這種消極態(tài)度下，人們形成了一種定勢：凡事都可應(yīng)付，只需照老規(guī)矩辦就是了。有的人沾滿俗氣，或者叫市儈氣，又叫小市民。他們遇事總先考慮自己的得與失，不斤斤計較一番，他絕不罷休。有的人躁氣，這種毛病許多人都有，躁氣就是浮躁之氣，千起事來冒冒失失，想急于求成，沒有多少事情能干到徹底，卻急于表功，事情沒有干完，就要評這許那。教育是長期投資的事業(yè)，教師干的工作需要扎扎實實，點點滴滴，任何包裝、宣傳、炒作，都不能替代一天天熏陶，一本本作業(yè)，一句句話語。所以，教師要的是靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個孩子對話；靜氣就是要靜下心來研究學問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結(jié)規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，以便最好地超越自己；靜氣就是要靜得下來細細地品味與學生在一起的分分秒秒，樂趣自然在其中，生活的意義也在其中。靜氣才能平心，心一平，生活會是另外一番景致，工作也會是另外一番景致。靜下心來，受益的是學生，受益的是你身邊的`每一個人，而最終受益的是你自己。是呀，作為年輕教師，有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念，但是要把工作做好，做精，的確需要靜。需要靜下心來備好每一堂課，批改每一本作業(yè)，讀幾本好書，總結(jié)一下自己的不足，細細品位與學生在一起的每分每秒，品嘗作為老師的樂趣。何樂而不為呢？來，一起放飛心情吧！其次，教師要學會做減法。這一點其實與我們學校老師們口頭上流行的要學會“偷懶”相似。那么，在重壓之下，我們教師該如何正確偷懶，如何把減法做得更好呢？減掉那些不合目的的勞動。教育目的是什么？這是做教師的首先應(yīng)理清的。教師的目的在于促進孩子發(fā)展，這是教師目的的全部。一旦將其他目的摻雜其中，尤其將個人目的混入其間，則會帶來無盡的苦痛。減掉那些無效用的勞動。教師的勞動嚴格地說是腦力勞動，教育的智慧首先在于運用智慧減輕體力的勞作。如果我們靜下心來反思一下自己的一天，我們會恍然發(fā)現(xiàn)我們有許多事情白做了，有一些事情做下來卻起了反作用，我們?yōu)闊o效勞動付出了青春與心力的代價。當然了，做減法先要做加法。在我們的頭腦中加入知識，用知識來修煉智慧；在心靈中加入理性，用理性指揮我們的軀體。人只有在克服了盲目和情緒化反應(yīng)之后，才能在繁瑣的事務(wù)中找到一個支點，依靠這個支點，我們才能揮灑自如，游刃有余。還記得，當時教某班的時候，我對班上不完成作業(yè)的同學的要求是可以只完成一半或三分之一，但要自己認真完成。連續(xù)幾天，這部分同學的作業(yè)都做了一半按時交了，我也都很滿意，并在班里表揚了他們。課堂上，他們也聽得認真了，不斷受到老師們的表揚?！吧街厮畯?fù)疑無路，柳暗花明又一村”，當你用“加法”不奏效時，為什么不試一試“減法”呢？再次，教師應(yīng)享受生活。不僅是教師，人——作為人都應(yīng)該享受生活?？吹竭@一條我不僅想到，以前看到的一則報告，現(xiàn)在教師的平均年齡只有六十幾歲，遠遠低于人口的平均年齡。有十分充足的證據(jù)證明，我們的許多先輩活的比我們幸?？鞓?，盡管我們已遠離了饑荒，先人們沒有，在我們今人看來祖先們簡直生活在地獄之中，分析原因，我們現(xiàn)在人的工作壓力太大了。作為一名教師，每天有大量的工作需要我們?nèi)ネ瓿?，既然我們不能改變現(xiàn)在的生活，我們就要想方設(shè)法適應(yīng)現(xiàn)在的生活，享受我們的生活。作為一名教師，我們每天與孩子接觸，班上不乏優(yōu)秀的學生，聰明好學，討老師喜歡，但也有調(diào)皮，不愛學習，經(jīng)常跟別的同學打架，讓老師頭疼上火的學生。作為一名教師，只憑自己一己之力去捍衛(wèi)學校這一塊自由而悠閑的天地，我們甚至根本就沒有權(quán)利阻礙質(zhì)樸、而天真的孩子們的生活。他們不應(yīng)過早的參與角斗，他們太過弱小，他們正處于做夢的年齡，請勿打擾。我們每天與孩子打交道，用心去愛我們的孩子，給他們平等受教育的權(quán)利。建立老師的威信，以誠相待，尊重學生的選擇，把思考的空間留給學生。當學生犯錯時，耐心的批評教育，使他們認識到自己的錯誤。張潔老師在書中指出，“對教師而言，享受勝過有著天生的有利條件。只要我們打開所有的感官?！焙⒆邮翘煺鏌o邪的，我們每天與最快樂的人打交道，享受我們的生活，我們就會童年常在。最后，教師要有寬容精神。寬容很不易，才成為一種美德。如果我們在教書時，只認了教科書和大綱，卻容不得半點質(zhì)疑；如果我們只守著自己習慣的教法，借助于習慣的手段和方式，拒絕一切新的想法和創(chuàng)意；如果我們聽了某些宣傳或說教，認為某種教育理論或政策就是惟一正確或惟一必須信守的，那么我們還是不寬容。當面對每一個有個體差異的孩子們時，如果我們只以個人的眼光去取舍，唯獨偏愛那些乖孩子，排斥那些笨孩子、臟孩子、調(diào)皮的孩子、被父母遺棄的孩子，那么我們尚不具備寬容精神。我們在不知不覺中已邁入了一個多元化的世界，進入這個世界的資格就是具備寬容精神。寬容不易，才使寬容成為美德。寬容不僅在面對異己時有用，對自己的沖突著的人性而言，寬容意味著造福于自己。寬容會使我們掙脫身心的一切束縛，使我們每一天都很自由。陶行知先生忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”讓我們教師學會寬容，給學生多一點寬容，學生自己就會多一點自尊，多一點自省。寬容，是讓學生感受到愛和友誼的先決條件，更是能令其健康成長的必要條件；同時寬容也會使我們教師處事變得更加理性，使自己的工作變智育中心為以人為中心，造就一種民主的教育、生動活潑的教育，這不正是現(xiàn)代教育所提倡的嗎？一百條建議，一百個法寶，似陽光，如雨露，滋潤著我干涸的心田。從這本書中，我們可以讀出人生哲理，教育智慧；而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師，此書讓我感動，更讓我深思。但愿在此書指導(dǎo)下，我們能以一顆平靜的心，寬容的精神，享受我們平凡而又不平凡的生活。給教師的建議優(yōu)秀讀后感2《給年輕教師的建議》如一張藍圖，框架清晰，觀點明確，它使我更加了解自己的心意：我熱愛教育，我熱愛與孩子們度過的美好時光，我熱愛工作中不斷進取的那個自己，我熱愛那些使我成長的挫折……它也讓我看到隱藏在教育生活中的那些不和諧，那些正吞沒熱情的可怕陷阱，那些意識到卻說不出的問題……我的人生價值在哪里？“現(xiàn)在有夢想，其實應(yīng)該說出來。不要害怕你做不到，太容易做到的事情，就不是夢想了。”成為一名優(yōu)秀教師，照亮自己還有孩子們的路，應(yīng)該就是我的夢想。我發(fā)現(xiàn)，忘我的投入到教育教學的生活，讓我的生活更加有意義；我發(fā)現(xiàn)，教育是一種創(chuàng)造，是充滿未知的，奇幻的，苦樂參半但最終使人獲得甜蜜的創(chuàng)造。這種創(chuàng)造會隨著時間的流逝，在孩子們成長的過程中散發(fā)光彩。那時我就可以驕傲的說，看我的創(chuàng)造多么有價值，我的事業(yè)讓我感到驕傲自豪；我終將會發(fā)現(xiàn)，只有堅定的追求，不斷消逝的人生才不至像無人問津的塵埃那樣無影無蹤地消失。人生的盡頭，我便可以平靜而又愉快地說：我的人生多么的快樂，她沒有白白度過。我幸福嗎？很多教師，他們有良知，有熱情，有夢想。但現(xiàn)實卻迫使他們的追求發(fā)生改變。教師跟其他職業(yè)不同，但卻不斷重復(fù)地做著幾近相同的事情，重復(fù)會使人倦怠，這份倦怠常常表現(xiàn)在對教育教學失去熱情。這種重復(fù)不只是教育教學工作的重復(fù)，還有很多與他們完全不相關(guān)的工作。它們消磨了教師的意志。它們使我感覺不到幸福的存在。但真是如此嗎？是否應(yīng)該思考在這個環(huán)境中，如何錘煉自己的人生觀？如果我這樣想：那些使我疲于應(yīng)付的“瑣碎”、“重復(fù)”、“矛盾”、“當前”，正是“宏偉工程”所需要的。在瑣碎的工作中把握正確的方向，抓住細節(jié)，打磨細節(jié)，積累細節(jié)，在工作的每一次關(guān)鍵時刻，它的價值就會得到體現(xiàn)；在重復(fù)的工作中不斷創(chuàng)新，準備突破，如果有創(chuàng)造的決心，我的工作就不會只停留在重復(fù)上，慢慢的創(chuàng)造就會發(fā)生，工作水平也會跟著上升到一個新的高度，我的意識也會更加澄澈，所看到的教育教學的問題也就會更加清明；矛盾始終推動發(fā)展，教育教學生活中的矛盾常常是很好的素材，它們提高了我的工作效率，是使我改變工作方法的好時機；每一次發(fā)生或即將發(fā)生的事情，我是怎樣看待的呢？不耐煩，那么解決問題的辦法就會簡單，將為日后埋下重重隱患。如果積極面對，那么我就會從當前看到長遠，這樣，不管對教育還是教學都是非常好的選擇。教育教學生活中自己的成長，專業(yè)發(fā)展，所帶班級的集體成長等等，都是需要我長遠看待和規(guī)劃的。有了這些，幸福感的基礎(chǔ)就牢固了，我的意志就不會在忙碌中發(fā)生動搖。使我幸福的還有另一種心態(tài)。清晨，一縷縷陽光灑在孩子們的臉上，灑在墻壁上，斑斑駁駁。一位教師陶醉在美和希望的光景中，這一幕永遠留在他的記憶里。而我卻很少看到這些，或看到卻沒有發(fā)現(xiàn)美的存在。這是因為我還沒有真正把自己放在這個生活里，我沒有完全把孩子還有教育教學生活，當做一種生活，所以，留在記憶里的與孩子們一起的陽光和風景就少了?？蓪嶋H上那是多么重要的生活，那是我應(yīng)該樂在其中的理想的生活。我的責任感表現(xiàn)在哪？教師這個職業(yè)，責任感是多么重要啊，我面對的群體——孩子們，那么純潔又脆弱，那么鮮活而又具有巨大的可塑性。作為教師，對他們我全憑一顆良心耕耘，我的.責任感在日常的教育教學生活中又怎樣體現(xiàn)的呢？日復(fù)一日練習，練好基本功，上好每堂課，做好班主任工作。但這似乎還不夠，做得好，做得深，還要做得細致才是責任感的高度體現(xiàn)。上課時因為沒有準確把握時間，或沒有充分準備，而不能完成課堂任務(wù)。對個人來講，任務(wù)完不成必然導(dǎo)致課后的思考無法全面進行，收獲就會相對少一些。對學生來說，可能因為這樣的問題，導(dǎo)致思維混亂，得不到真正的鍛煉。以此推下去，就會產(chǎn)生很大的影響。反之，我在課前把備課上課可能遇到的問題，盡可能地預(yù)想出解決的辦法。把每個細節(jié)，小到課堂語氣、手勢，大到評價或依據(jù)學情臨時修改教案，都盡可能的想周全，打磨到精致，把工作做到好，做到全面深入。課堂效果大不相同，創(chuàng)造的快樂由此產(chǎn)生，那么我就可以說我有責任感！班主任工作同樣如此，做好班級規(guī)劃，搞好班風建設(shè)，抓住常規(guī)訓練，掌握與學生交流的技巧，細致地分析學生的心理特點，盡最大努力幫助后進生；組織磨練學生意志的活動，構(gòu)建學生的精神世界；與家長全方位多角度溝通等等都是基礎(chǔ)，重要的是在這基礎(chǔ)上，細致地抓住，深入地開展，長遠地考慮。盡最大努力做到這些我也可以說我有責任感！我是怎樣實踐教育理念的？教育理念決定了教師的行為，它指引教師向更光明的道路前進。所以教師要不斷更新理念、勤于實踐。那些哲學、心理學、教育學的書籍使我們有了更長遠的眼光，教育理念離不開這些學問，但卻在實踐中演變成更加生動的內(nèi)容。那些先進的、科學的、經(jīng)過考驗的理念，必須在我們的每個教育教學行為中得到體現(xiàn)和發(fā)展。如，語文的學習過程首先應(yīng)該遵循語言的習得規(guī)律：也就是感知、理解、積累、運用。語文教學教師要充分考慮學生的語言經(jīng)驗，尊重學生的語言理解和語言個性。明白自己的每一步設(shè)計為何而來，達到什么程度為止。一節(jié)語文課的設(shè)計由感知語言開始到運用語言結(jié)束，這樣，學生的收獲才更多一些。德育工作就更少不了理念的運用。那些在德育方面做出突出貢獻的人，他們是怎樣做的呢？如，李鎮(zhèn)西，他認為愛是永恒的教育。又如，特級教師霍懋征總結(jié)的九個重要理念：愛是教育的根本；尊重是教育的前提；激勵是進步的動力；讓孩子學會自我教育；期待是孩子成長的加速器；興趣是最好的老師；好習慣應(yīng)該成為孩子自身的需要；全面發(fā)展思維品質(zhì)；幫助每個孩子走向成功。運用這些理念的效果最明顯的是問題學生輔導(dǎo)工作。我們常常在投入工作前，已經(jīng)熟練地掌握了理念，從始至終堅定地貫徹它。我們根據(jù)不同情況分析問題出現(xiàn)的原因，以這些理念為核心想出解決辦法，制定合理的長期工作計劃。然后不急不躁地幫助學生糾正錯誤的行為，樹立正確的認識。()有了正確理念的幫助，