做幸福的教師演講稿

本文格式為Word版下載后可任意編輯和復制第第頁做幸福的教師演講稿幸福是時下人們爭論最多的一個問題之一，那老師的幸福是什么呢，幸福在哪里呢?我為大家整理了做幸福的老師演講稿3篇，歡迎大家閱讀。

做幸福的老師演講稿篇1福是一杯濃烈的酒，幸福是一杯芳香的茶，幸福是兩情相許，心心相印。追求抱負的人，幸福是實現(xiàn)抱負。幸福之于莘莘學子，就是考上名牌高校;幸福之于科學家就是科研成果之問世;幸福之于農(nóng)夫就是多打糧食。

人人都在追求幸福，又好像都在經(jīng)受不幸。越來越多的人發(fā)覺，即使擁有更多的物質與金錢，并不能保證因此獲得更多的幸福。近幾年，我們常常聽到一個詞“幸福指數(shù)”。經(jīng)濟在快速增長，幸福也跟著在增長嗎?

長期以來，人們總盼望能夠找到打開幸福之門的鑰匙。關于什么是幸福的問題，從古到今，人們始終爭辯不休。

我想：做為一介人類靈魂的工程師，最大之幸福莫過于桃李滿天下，為社會培育出一批又一批德才兼?zhèn)?，素養(yǎng)高，力量強的頂尖人才。

老師的幸福也稱教育幸福。

老師的幸福有其自身的特點：精神性、關系性、集體性、無限性。

孟子曰：“君子有三樂”，“父母俱存，兄弟無故，一樂也;仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也;得天下英才而教育之，三樂也?！?/p>

將“得天下英才而教育之”與“父母俱存、兄弟無故”的天倫之樂、“仰不愧于天，俯不怍于人”的德性生活之樂相并列，而稱之謂“三樂”，明顯含有對教育勞動的精神審美意蘊。老師只有擺脫了職業(yè)感的束縛，不把教當成謀生的手段，而是出乎自己的需要，像孟子那樣以得天下英才而教之為樂，那么他才能在教的活動中自由地、有制造性地發(fā)揮自己的全部才能和力氣，達到‘孔顏樂處’的境界?！?/p>

(一)老師的幸福力量及其培育實際上就是老師幸福的實現(xiàn)問題。

幸福不是物質欲望得到滿意的自然性、即時性的快感。幸福是人之為人意義實現(xiàn)所賜予主體的精神性愉悅。

幸福力量需要培育另外一個理由是大量幸福病態(tài)的存在。

日本社會學家千右保曾經(jīng)在一些國家作對比調查，問題為：假如有足夠的錢供你一生享樂而無須工作，那么你是去享樂還是去工作?1987年千右保說“依據(jù)大約二十年以前的調查，基本上沒有人回答靠玩過日子。美國的比率為2—3%，日本竟不到1%。然而近年來，‘玩派’突然增多”。“依據(jù)1983年世界青年意識調查對11個國家提問的結果，‘玩派’比率最高的是瑞士，占39.8%;日本為19.8%，美國為21.8%”?！暗搅?987年，日本的玩派占到26.9%，四年時間增加了7.1個百分點”。至于中國，千右保寫道：“令人難以掩飾驚異的是中國的數(shù)字。玩派著著實實接近半數(shù)，占49.8%，創(chuàng)世界最高記錄”。

在這樣的狀態(tài)之下，幸福等同于俗福。俗人很難體會真正的幸福。

(二)幸福力量的培育，需要老師具有良好的精神品位和德性。但是制造幸福的力量卻不僅取決于精神品位和德性，它還要求制造或實現(xiàn)幸福的其他條件，幸福力量就是主體實現(xiàn)目的和自由所需的主觀條件。

首先，老師應當具有良好的學問結構。包括本體性學問、背景性學問和條件性學問三類。本體性學問是指老師所教科目的學科專業(yè)學問。背景性學問實際上是老師應有的綜合性的文化涵養(yǎng)。條件性學問是指教育學、心理學學問，包括對教學過程規(guī)律性的熟悉，對教育對象的了解等等。老師的學問不僅是“心理學化”了的學科學問，而且必需是“文化化”、“生活化”的學問。沒有對同學及其學習機制的切實了解，沒有民族和世界文化的整體支撐，不能將學術語言生活化，一個老師即便能夠從事教育教學工作，他也是一個枯燥乏味、沒有成效的老師。這樣的老師“同學聽其課味同嚼蠟，躲其課不以為害，評其課嗤之以鼻”。失敗的老師當然是不能收獲教育幸福的。

其次，老師必需具有超群的教育力量。這里的教育力量是教育勞動的實踐力量。韓進之教授認為包括教學力量，語言表達力量，教育觀看力量，留意安排力量，思維的系統(tǒng)性、規(guī)律性和制造性、教育想象力量和教育機靈。林崇德教授概括為“老師的自我監(jiān)控力量”，包括對教育活動的方案支配，對這一活動的監(jiān)察、評價、反饋，以及對教育過程的調整和校正力量。林崇德教授還認為，“優(yōu)秀老師=教育過程+反思”。我們知道，教育活動的特點是一種心心相印的主體際性的溝通活動。教育過程中布滿變數(shù)。因此教育不僅是一個嚴謹?shù)膶W問授受過程，也是一個布滿敏捷性、制造性的藝術過程。沒有包括自我監(jiān)控力量在內(nèi)的實際工作力量的老師就不會收獲教育的勝利，更不會體驗教育幸福。

最終，老師還應當具有審美的素養(yǎng)。幸福力量從某種程度上講就是一種對主體自由的審美力量。幸福感就是一種生活的美感。因此缺乏美感的人也肯定缺乏幸福感。要收獲教育幸福，老師既要有較高的精神境界，制造性的教育力量，還應當具有對教育活動過程以及教、學雙方的審美力量。這一審美力量既是樂教、樂學的中介環(huán)節(jié)，也是激發(fā)進一步制造性的重要因素。老師應當自覺把握教育的審美評價尺度，學會以審美的心態(tài)看教育、看同學、看自己。審美是發(fā)覺幸福、制造幸福的重要法寶。這一點，正是作者本人近年來不斷呼吁建立教育活動第三標準的重要緣由。

幸福需要靠好像與幸福無關的力量去獲得，這是一個悖論。但是這正是幸福和幸福力量的辯證法。老師的幸福實現(xiàn)與否取決于作為教育主體的老師在多大程度上成為一個真正大寫和全面進展的人。

其實一個人想要生活得更好，只要獲得幾種力量就行，老師也不例外：一是自然力量，二是技術力量，三是學問力量，四是與社會和人打交道的力量，五是人的生理承受力量和心理承受力量。

做幸福的老師演講稿篇2敬重的評委，友愛的老師：

大家好!我今日演講的題目是《做幸福的老師，教歡樂的同學》。

記得四年前剛入老師行業(yè)的第一次培訓上，培訓老師在結束時留給我們這樣一句話：假如你愛一個人，就讓他去從事教育吧;假如你恨一個人，也讓他去從事教育吧。當時的我，聽得猶如云里霧里。如今，從教四年，我又知道了教育還可以被稱為“幸?！薄；仡檹那袄蠋熈粝碌脑?，我幡然醒悟。原來，在教育的世界里，有著冰火兩重天;原來，在教育的道路上，有鮮花的芳香，也有荊棘的痛楚。

作為一名老師，我時刻徘徊在幸福教育的十字路口。直到那一次，看到同學由于自己的進步欣喜不已時，我感受到，這就是幸福的感覺;直到那一次，迎面走來的同學微笑著招呼，“金老師，您好!”，我看到，這就是幸福的笑臉;直到那一次，同學由于我的榮譽而歡呼，我聽到，這就是幸福的聲音。好像，就在那一刻，我發(fā)覺了開啟幸福的鑰匙——構建和諧的師生關系。

陶行知老先生說沒有愛就沒有教育，巴學園的小林老師說：世界上最可怕的事情，莫過于有眼睛卻不會發(fā)覺美，有耳朵卻不懂得觀賞音樂，有心靈卻不理解什么是真毋庸置疑，老師的愛是教育事業(yè)中的陽光、空氣、土壤、水分，只有發(fā)自內(nèi)心地釋放才能切實體會到作為一名老師的幸福。公平地去愛每一個同學，是我們老師的底線。老師的愛很渺小，它就是那一絲不茍的敬業(yè);老師的愛很含蓄，它就是那絮絮叨叨的啰嗦;老師的愛很膚淺，它就是那不折不扣的糾錯。而我卻唯獨偏愛后三分之一同學。由于我信任，只要給他們更多的愛，這些落單的小鳥就能跟上群飛的雛鷹。有一件禮物，我始終都不舍得丟。那是一次美術課的作業(yè)，一把卡紙做的小靠椅。這個同學在登記完成果之后，跑來我辦公室，“老師，送給您?！蔽乙惑@，接過這把簡陋的小靠椅，翻過來一看，椅背后面竟然寫著這樣一行字“盼望老師多休息?！边@個同學是典型的后三分之一，成果不說，就是行為方面也不能自我掌握。但是在一次次貼心的交談中，在一次次夸張的表揚中，這個同學漸漸地轉變了。讓我印象最深的一幕，班級里女生消失了背人的嬉戲，這位同學站在教室里一遍又一遍地提示他們，這樣做很危急，不要這樣做。聽著這稚嫩的話語，我的心里溢滿了幸福的感覺。這樣的同學，還有哪個老師不愛，同學不喜愛呢?

其實，在我們的教同學活中，要構建和諧的師生關系并不是一種烏托邦。細小的舉止，生本的理念，都是帶領我們走向師生和諧的航標。用小小的微笑去迎接同學，讓暖和的感覺架起師生情感溝通的平臺。早上到校，微笑著走進教室和同學打招呼;校內(nèi)內(nèi)不論在何處遇上同學，親切地回應同學的問候“您好!”我不會遺忘那篇日記，同學寫到：“早上來校時的心情陰沉沉的，看到其他的人都感覺很厭煩，交作業(yè)時又把衣服弄臟了，感覺什么都在和我作對。但在樓梯口遇上了我們老師，她微笑地和我打招呼，那微笑甜甜的、很絢爛，我的心情好像也好了許多。不就是弄臟了衣服嘛，洗潔凈了還是一樣?！碑敃r的我只是無意的向她微笑，可是在同學的心目中，這微笑竟然感染了她的心情。我第一發(fā)覺，微笑的力氣竟然這么大，我第一發(fā)覺，僅僅一個微笑也能讓我走近同學。

做幸福的老師演講稿篇3敬重的各位領導、老師們:

大家好!

特別興奮有機會和大家一起共享我對教育的理解。今日，我演講的題目是：《懷陽光心態(tài)、做幸福老師》。幸福是什么?幸福對每個人而言都有不同的標準。

灰姑娘說：幸福就是每天夜里和心愛的王子一起跳舞;

睡美人說：幸福就是在黑暗中沉睡時得到甜美的一吻;

海的女兒說：幸福就是要讓自己愛的人幸福，即使自己失去生命;

那么我們老師的幸福是什么呢?或許有人會說，老師的幸福應當是沒有夜以繼日的作業(yè)批改，沒有嘔心瀝血的教案預備，沒有沒完沒了的瑣事糾纏。但我要說，老師的幸福其實很簡潔，課堂的勝利、同學的進步、家長的認可、同事的關心、領導的鼓舞……這一切足以讓我們感到幸福，桃李滿天下之時是我們老師最幸福的時刻。說究竟，幸福就是一種心理感受，同時也是人生的增亮劑、保鮮膜。記得羅曼羅蘭曾說過：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)覺美的眼睛?！苯袢瘴乙f：“工作中不是缺少幸福，而是缺少制造幸福的陽光心態(tài)。”作為一名老師，只有在你感受到生活布滿盼望、布滿陽光時，工作過程才會是一種享受而不是一種勞役，是自我實現(xiàn)而不是純粹付出。只有老師是幸福的，才能制造出幸福的課堂，教出幸福的同學。

在座的同仁們，讓我們一起做幸福的老師吧!一個幸福的老師，能走進同學的心靈;一個幸福的老師，會去追求詩情畫意的課堂;一個幸福的老師，能享受到教育的歡樂;一個幸福的老師，能實現(xiàn)自身的價值……那么怎樣才能成為幸福的老師呢?

首先，懷著陽光的心態(tài)，做一名胸懷寬廣的老師。

我們知道陽光的最大特點是把暖和和光明慷慨無私地賜予人類和大自然，不論你是達觀貴人還是平民百姓，不論你是大樹還是小草，它不曾給誰多一點也不曾給誰少一點。它的愛多么得博大無私、多么得光明磊落。作為一名老師心態(tài)陽光，就是要做到胸懷寬廣，要像陽光那樣隨時隨地把愛心、暖和、熱忱傳遞給我們的同學，讓同學由于我們的愛學會愛，由于我們的幸福而感到幸福。我們每天都要面對來自不同家庭背景、性格迥異、思想不同的眾多同學，既然我們無法選擇我們的孩子，也無法選擇我們的家長，那只能嘗試著轉變自己的心態(tài)，以樂觀的態(tài)度面對工作、面對生活。

其次，喜愛自己的事業(yè)，做一名心胸豁達的老師。

心睛的時候，雨也是睛;心雨的時候，晴也是雨。這就是說：心態(tài)打算一切——樂觀的心態(tài)會帶來樂觀的結果。不管老師這個職業(yè)的取得是偶然還是必定，是主動還是被動，既然我們還在從事它，那么我們就應當放棄不必要的攀比之心，擅長從自己的職業(yè)優(yōu)勢中查找人生的樂趣。不與從政者比地位，居廟堂之高，有“高處不勝寒”的苦惱;處江湖之遠，有“采菊東籬下，悠閑見南山”的閑適。不與經(jīng)商者比財寶，你雖“財源茂密達三江”，我卻“桃李繽紛滿天下”。

假如我們都能把老師這個職業(yè)當成一項終身事業(yè)來做，去尋求價值和抱負，去尋求歡樂和幸福，讓自己的才華在教書育人中得到充分展現(xiàn)，那么我們肯定會幸福。

最終，善待全部的同學，做開啟孩子心靈的導師。

非洲前總統(tǒng)曼德拉由于追求民主和獨立而坐了幾十年牢，出獄做了總統(tǒng)后，特殊善待敵視、迫害過他的人，他說：“假如我不從仇恨的記憶走出來，那無論我現(xiàn)在在哪里，其實還是在監(jiān)獄中”。同樣，作為老師，我們面對的是我們的同學而不是敵人，尤其是當我們面對學習成果或行為習慣比較差的同學時，我們是否善待了他們呢?有時一個甜蜜的笑容，一句溫馨的問候，一聲鼓舞的話語，就能使這些孩子們活力無限、動力無窮。誰說老師的勝利肯定得擁有鮮花和