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第12課宋元時(shí)期的都市和文化一、繁華的都市生活1、著名的大都市北宋·張擇端《清明上河圖》

“東南形勝,三吳都會(huì),錢(qián)塘自古繁華。煙柳畫(huà)橋,風(fēng)簾翠幕,參差十萬(wàn)人家。”——柳永《望海潮》

譯文:杭州地理位置重要,風(fēng)景優(yōu)美,是三吳的都會(huì)。這里自古以來(lái)就十分繁華。如煙的柳樹(shù)、彩繪的橋梁,擋風(fēng)的簾子、翠綠的帳幕,樓閣高高低低,大約有十萬(wàn)戶(hù)人家?!按撕拱死锎蟪牵丛蠖迹┲?chē)?,約有城市二百,位置遠(yuǎn)近不等。每城皆有商人來(lái)此買(mǎi)賣(mài)質(zhì)物,蓋此城為商業(yè)繁盛之城也?!薄恶R可·波羅行紀(jì)》2、市民豐富多彩的生活(1)如果你是北宋東京的一個(gè)市民,你最喜歡去哪里娛樂(lè)?(2)在瓦子里,你都看到了什么?(3)在瓦子里,你會(huì)聽(tīng)到什么?(4)面對(duì)東京城內(nèi)的此情此景,你想到了什么?(5)小組討論交流:這樣的生活與當(dāng)時(shí)社會(huì)的那些因素有關(guān)呢?讓我來(lái)說(shuō)……

北宋的開(kāi)封城,最為繁華的是大相國(guó)寺,場(chǎng)地寬闊,可容萬(wàn)人,每月舉辦多次廟會(huì)。寺內(nèi)外人流如潮,進(jìn)行各種商品交易,還有傀儡戲、舞劍、雜技等各種表演。元宵節(jié)時(shí),相國(guó)寺的大殿前設(shè)樂(lè)棚,供皇家樂(lè)隊(duì)演奏,吸引著眾人前來(lái)觀賞,熱鬧非凡。大相國(guó)寺“瓦子”和“勾欄”

瓦子。又叫瓦舍、瓦市、瓦肆,簡(jiǎn)稱(chēng)“瓦”,是固定的娛樂(lè)中心,游人看客往來(lái)其中,川流不息。因?yàn)樗麄儊?lái)時(shí)如同瓦合,去時(shí)如同瓦解,因此以瓦稱(chēng)呼。除了都城外,不少城市也有瓦子。也有專(zhuān)家認(rèn)為瓦子應(yīng)該是城市中的一方方形市場(chǎng),四周有酒樓、茶館和各種商鋪,中間是定期集市,它是坊市制度打破后形成的一種城市綜合性市場(chǎng)。勾欄,又叫勾肆、游棚,簡(jiǎn)稱(chēng)棚,設(shè)置于瓦子中,與瓦子有時(shí)互為同義詞。它的原意為欄桿,是固定的的演出場(chǎng)所,內(nèi)設(shè)有戲臺(tái)、戲房(后臺(tái))、腰棚(觀眾席),四周以欄桿圈圍起來(lái)。每座瓦子中都有勾欄,少者一兩座,多者十余座。張擇端《清明上河圖》中的瓦子瓦子內(nèi)說(shuō)書(shū)傀儡戲蹴踘圖宋代蹴鞠紋銅鏡吹口哨、舞蹈吹笛、擊節(jié)板宋元時(shí)期雜劇的主要形式是雜劇,它形成于宋,興盛于元。包含了說(shuō)唱、雜技、歌舞、傀儡等技藝。元朝時(shí)期,演出活動(dòng)遍及城鄉(xiāng)各地,為廣大民眾所喜愛(ài)。

兩宋時(shí)期,社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展,城市商業(yè)貿(mào)易繁榮,為豐富多彩的市民文化娛樂(lè)活動(dòng)的出現(xiàn)提供了物質(zhì)基礎(chǔ);同時(shí),城市發(fā)展,市民階層壯大,社會(huì)需要豐富多彩的文化娛樂(lè),以滿(mǎn)足市民的文化生活要求,這是市井文化滋長(zhǎng)的內(nèi)在動(dòng)力。課后活動(dòng)宋代的市民文化娛樂(lè)活動(dòng)豐富多彩。想一想:這與經(jīng)濟(jì)的繁榮和城市的發(fā)展有何關(guān)系?3、傳統(tǒng)節(jié)日與習(xí)俗元日王安石爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日,總把新桃換舊符。生查子·元夕歐陽(yáng)修去年元夜時(shí),花市燈如晝,月上柳梢頭,人約黃昏后。今年元夜時(shí),月與燈依舊。不見(jiàn)去年人,淚濕春衫袖。水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有——蘇軾丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶(hù),照無(wú)眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。二、宋詞宋詞又稱(chēng)長(zhǎng)短句,是宋代最具特色的文學(xué)體裁。詞出現(xiàn)于唐,經(jīng)五代到兩宋,有很大發(fā)展。每首詞依據(jù)樂(lè)譜的要求,有一定的格式,叫做詞牌,如《念奴嬌》《滿(mǎn)江紅》《蝶戀花》等。思考:宋詞的總體特點(diǎn)是什么?宋朝著名的詞人有哪幾位?著名詞人風(fēng)格特點(diǎn)代表作蘇軾辛棄疾李清照宋詞:風(fēng)格多樣、內(nèi)容廣泛豪邁而飄逸委婉、細(xì)膩、清秀詞境更為雄大,氣勢(shì)磅礴《念奴嬌·赤壁懷古》《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》《一剪梅》《聲聲慢》《醉花陰》《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》豪放派婉約派1、蘇軾蘇軾

1037年1月8日-1101年8月24日,字子瞻。北宋書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家、美食家,是豪放派詞人的主要代表之一。念奴嬌·赤壁懷古大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰。遙想公謹(jǐn)當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅。故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人間如夢(mèng),一尊還酹江月。江城子·密州出獵老夫聊發(fā)少年狂。左牽黃。右擎蒼。錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫郎。酒酣胸膽尚開(kāi)張。鬢微霜。又何妨。持節(jié)云中,何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月,西北望,射天狼。2、辛棄疾辛棄疾1140-1207,字幼安,別號(hào)稼軒,山東歷城人。21歲參加抗金義軍,不久歸南宋。辛棄疾的詞慷慨激昂、氣勢(shì)雄壯書(shū)江西造口壁郁孤臺(tái)下清江水,中間多少行人淚。西北望長(zhǎng)安,可憐無(wú)數(shù)山。青山遮不住,畢竟東流去。江晚正愁余,山深聞鷓鴣。《破陣子?醉里挑燈看劍》醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。

馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名??蓱z白發(fā)生。3、李清照李清照1084年3月13日~1155年5月12日,濟(jì)南章丘人。宋代女詞人,婉約詞派代表。所作詞,前期多寫(xiě)其悠閑生活,后期多悲嘆身世,情調(diào)感傷。醉花陰·薄霧濃云愁永晝薄霧濃云愁永晝,瑞腦銷(xiāo)金獸。佳節(jié)又重陽(yáng),玉枕紗櫥,半夜涼初透。東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。聲聲慢·尋尋覓覓尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急?雁過(guò)也,正傷心,卻是舊時(shí)相識(shí)。滿(mǎn)地黃花堆積。憔悴損,如今有誰(shuí)堪摘?守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑?梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第,怎一個(gè)愁字了得!請(qǐng)你想一想宋朝,詞的內(nèi)容呈現(xiàn)出風(fēng)格多樣、內(nèi)容廣泛,名家輩出的原因是什么?

就時(shí)代背景考察,兩宋經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),城市繁榮,市民文娛之勃興……為詞的普及和推廣提供了最充分的社會(huì)條件。就美學(xué)因素考察,詩(shī)這種體裁,由于形式過(guò)于整齊,有時(shí)難免影響了它的表現(xiàn)力……詞正彌補(bǔ)了這種不足。它可以用各種長(zhǎng)短句或疏或密、靈活多變地表達(dá)深長(zhǎng)、細(xì)膩、豐富的情感?!吨袊?guó)文學(xué)史》都市經(jīng)濟(jì)繁榮,市民階層興起,民間社會(huì)需要大量的歌詞,利于抒發(fā)個(gè)人的情愫三、元曲

元曲是散曲、雜劇和南戲等的合稱(chēng)。元曲把音樂(lè)、歌舞、動(dòng)作、念白融合在一起,是一種綜合性的藝術(shù)。

關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸,在明代以后被譽(yù)為“元曲四大家”。思考:什么是元曲?“元曲四大家”分別指誰(shuí)?元曲中的悲劇大師——關(guān)漢卿關(guān)漢卿血濺白練、六月飛雪、大旱三年《竇娥冤》地也,你不分好歹何為地?天也,你錯(cuò)勘賢愚枉做天!

——竇娥在刑場(chǎng)的唱詞控訴了社會(huì)的黑暗關(guān)漢卿《竇娥冤》馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》《漢宮秋》鄭光祖《倩女離魂》白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》王實(shí)甫《西廂記》資治通鑒閱讀教材請(qǐng)回答:

(1)作者為什么要寫(xiě)這本書(shū)?

(2)這本書(shū)的主要內(nèi)容是什么?(3)這本書(shū)的體裁是什么?比較《史記》和《資治通鑒》書(shū)名

作者體例成書(shū)時(shí)間

影響《史記》是我國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史《資治通鑒》我國(guó)第一部編年體通史分享我的收

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