教師國學(xué)素養(yǎng)讀后感3篇

1/1教師國學(xué)素養(yǎng)讀后感3篇老師的國學(xué)素養(yǎng)讀后感3篇

《老師的國學(xué)素養(yǎng)》張振鵬，青島出版社2023年8月出版。本書重點(diǎn)在介紹經(jīng)典、解讀經(jīng)典，讓老師具備國學(xué)素養(yǎng)，從而在生活和教學(xué)實際中嫻熟運(yùn)用國學(xué)經(jīng)典的才智。下面是我?guī)痛蠹艺淼睦蠋煹膰鴮W(xué)素養(yǎng)讀后感，盼望能夠關(guān)心到大家。

老師的國學(xué)素養(yǎng)讀后感篇1

看到這本書的書名時，自然而然的想到了孔子，孔子的因材施教，啟發(fā)與誘導(dǎo)式教學(xué)以及他的以身作則、言傳身教。這些都是我們耳熟能詳?shù)?，并在課本中都學(xué)到的學(xué)問。

自認(rèn)為自己對這些詞語的理解已經(jīng)很透徹了，只要在工作中實行就行。說說簡單，做做難。這個道理大家都明白，可是我卻對自己滿懷信念，覺得自己努力這些都不是問題?？隙〞龅诫y以“馴服”的同學(xué)，以及會遇到叛逆的同學(xué)。對老師的教育會視而不見，完全忽視。對待不同的叛逆期同學(xué)能夠因材施教?？烧嬲鲆姷臅r候自己就開頭茫然失措。

當(dāng)現(xiàn)在的我翻開這本書時，讓我對孔子的觀點(diǎn)有了新的熟悉。因材施教，并不是說依據(jù)同學(xué)的缺點(diǎn)或不足進(jìn)行解決同學(xué)的問題，而是發(fā)覺同學(xué)的各種品行優(yōu)點(diǎn)。盡管要依據(jù)同學(xué)的專長來培育放在現(xiàn)代是不行能的，現(xiàn)代社會要的是德、智、體、美、勞全面進(jìn)展的同學(xué)?？墒遣⒉皇侨靠颇恐挥幸?guī)定的范圍，全部科目之間都有所聯(lián)系。本冊書中的說明文就與科學(xué)息息相關(guān)，假如科學(xué)好，或?qū)茖W(xué)愛好深厚的同學(xué)就可以抓他本單元的學(xué)習(xí)，帶動同學(xué)的學(xué)習(xí)愛好。

我對啟發(fā)與誘導(dǎo)式教學(xué)也存在一系列熟悉的偏差。曾經(jīng)的我以為啟發(fā)與誘導(dǎo)式是一種教學(xué)的方法，其實并非只是如此。反而想告知人們不要一味地向同學(xué)灌輸學(xué)問，更重要的是調(diào)動同學(xué)的樂觀性。同學(xué)們的叛逆無非只是不愿完成老師布置的作業(yè)，覺得作業(yè)太難。然而大部分問題都是上課時已經(jīng)分析完成的問題，由此可見孩子們的聽課效率并不高，對學(xué)習(xí)的內(nèi)容沒有愛好，也因此失去了樂觀性。因此作為一名老師，要做好導(dǎo)入新課的任務(wù)，帶動同學(xué)的樂觀性，更好的學(xué)習(xí)課文。

溫故而知新，古人的話能流傳至今自然有他的道理。一開頭學(xué)課文的時候并沒有很好的理解這些話，看完這本書后不僅學(xué)到了更多的東西，還把握了教育同學(xué)的小技巧。

老師的國學(xué)素養(yǎng)讀后感篇2

國學(xué)，是中國之學(xué)，是中華民族幾千年來所制造的絢爛文化。這些文化，不僅存在于典籍中，而且也融入了我們的生活。

祖先的思想才智是寶貴的，而這些思想才智則是由浩瀚的文化典籍傳承下來的。這些珍貴的典籍穿越時空，給一代代人帶來心靈的震撼與滋養(yǎng)，她是中華民族五千年才智與精神價值的載體，是五千年中華文化積淀下來的閱歷和才智結(jié)晶，也是全球華人民族分散力的根基。

作為一個奮戰(zhàn)在教育一線的老師，并且作為一個在一所崇尚國學(xué)的校內(nèi)里工作的老師，我更加要學(xué)習(xí)國學(xué)了解國學(xué)。盡管一二班級的學(xué)校生對國學(xué)只需要做到不求甚解。但作為老師，我們卻要做到知其然，并知其所以然。要討論國學(xué)，喜愛國學(xué)，把國學(xué)作為一門需要精通的學(xué)問。在《老師的國學(xué)素養(yǎng)》一書中，我看到了《顏氏家訓(xùn)》這本書的簡介。于是，就懷著崇敬的心情拜讀了這部著作，并有了自己的體會。

《顏氏家訓(xùn)》是我國歷史上第一部內(nèi)容豐富，體系宏大的家訓(xùn)，也是一部學(xué)術(shù)史名著，為我國南北朝時期的高校者顏之推所著。我深知不停的學(xué)習(xí)不僅可以給教育以源頭活水，而且更能豐富自己的人生，以此引導(dǎo)自己和他人追求有意義的人生。讀了這本書后我受益匪淺。

在《顏氏家訓(xùn)》這部家訓(xùn)中，顏之推系統(tǒng)地敘述了做人、修身、成才、教育、治家的道理和方法，內(nèi)容涉及很多領(lǐng)域，其中對家庭教育的探究尤其突出。他指出在家庭教育時要注意孩子的早期教育，強(qiáng)調(diào)要進(jìn)行勤儉教育、擇友教育、自省教育，勸勉教育和切磋溝通，合理解決了博學(xué)和專精的關(guān)系。提出要讓孩子潛心求學(xué)、知行結(jié)合、省事知足、用心精一。他強(qiáng)調(diào)家庭教育的關(guān)鍵是父母，父母的行為和教育方法對子女的成長影響極大，父母對孩子的教育必需把愛子和教子結(jié)合起來，切忌“無教而有愛”，要做到“愛子要愛得其所，愛得有方”，不能過分溺愛和放縱孩子。在實際的家庭教育中，父母還要“威武而有慈”，要重視建立良好的家風(fēng)和環(huán)境熏陶等。下面我就圍繞家庭教育這個中心談?wù)勎业目捶ǎ?/p>

走進(jìn)書店，各式教育成果的展現(xiàn)讓人眼花繚亂，哈佛女孩，劍橋男孩，北大才子，清華狀元等等，感覺身處一個英才倍出的時代！信任大多家長會生出這樣的想法：若是自己的孩子也位其中，那有多好！但問題是怎樣教育孩子才是最好的呢？即使不能讓自己的孩子名揚(yáng)四海，但至少也要讓他們行得正，坐得直。

書中說“教育之先，以仁為本，不仁不義，縱有滿腹經(jīng)綸，也為人所不齒”！而今，總有很多父母在提及自己的孩子時，難過落淚，孩子自私自利，驕橫放縱！究其緣由，正如顏氏所言，在孩子幼兒時期飲食運(yùn)為，恣其所欲，宜誡翻獎，應(yīng)呵反笑，至有識知，謂法當(dāng)爾。驕慢已習(xí)，方復(fù)制之，忿怒日隆而增怨，逮于成長，終為敗德。此有愛而無教也！所以身為父母要深知自己的行為和教育方法哪些地方出了漏洞，才能教育與孩子之身。

所謂“養(yǎng)而不教，禽犢之愛”！小孩子要吃什么，要做什么都從心所欲，該訓(xùn)斥的時候反而夸獎，該責(zé)罰的時候反而歡樂，待到長大，是非顛倒，黑白不分！再怒不行遏地去打罵教育，只會增加孩子的叛逆與怨恨！這時體罰固不行取，然而放松對孩子的管教，則無疑是一種失職行為，在目前的中國家庭中，這一點(diǎn)尤其值得留意。做為父母，放縱自己的孩子，大多是出自“愛心”，過于嚴(yán)峻又于心不忍。雖說如此，但仁父慈母們要知道，良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。天下父母者，哪個不愛自己的孩子？循循善誘當(dāng)然可取，但冷面相向也不失為一種愛法。因此父母要嚴(yán)記溫室里的花朵雖然好看，但是卻經(jīng)不起任何的風(fēng)吹雨打，這樣對花朵是好事壞就要父母自己來衡量了。

“少年若天性，習(xí)慣成自然”。在商場，公園常常會看到，有些孩子一旦愿望得不到準(zhǔn)時滿意，便大喊大叫，撒潑打滾，弄得家長狼狽不堪！這都是從小養(yǎng)就的毛病！由于大人總是交槍投降！日積月累，若孩子日益膨脹的物欲得不到有效掌握，即如洪水猛獸，家就成了銀行，父母就成了奴婢，惡語相向，拳腳相加。這莫非僅是孩子的過錯嗎？所以，千萬不要把孩子當(dāng)成自己的寵物，吃好喝好穿好就行了！施以教化，才能盡享天倫。

針對“教育和懲處”的爭論，始終是一個熱點(diǎn)問題，其實不管是贊成還是反對，這都說明白人們對教育的熟悉走向清楚。因此，在我看來，教育不能沒有懲處，但盡量以正面引導(dǎo)為主，對孩子的用打的方法教育，是“誠不得已”的做法，但肯定不行多打，而且盡量不打。一切為了孩子的將來進(jìn)展，而不是孩子目前的快意。

在此我呼吁天下的父母，教化與刑政是互為補(bǔ)充，不行偏廢的，但又必需以教化為主，刑罰，誠不得已也，如此對待孩子，是好是壞，這就要由父母們來推斷了。

老師的國學(xué)素養(yǎng)讀后感篇3

最近參與了一次老師培訓(xùn)，是老師十大素養(yǎng)之科學(xué)素養(yǎng)，借此培訓(xùn)的機(jī)會系統(tǒng)的了解了和老師有關(guān)的科學(xué)素養(yǎng)。原先以為科學(xué)素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)是搞科研的人才需要討論的，通過這次學(xué)習(xí)明白了原來那是很狹隘的想法，科學(xué)素養(yǎng)和我們老師的距離是這樣近，感受最深的是以下兩方面：

首先從科學(xué)素養(yǎng)的涵義來說，包括以下七個方面：①具有科學(xué)素養(yǎng)的人理解科學(xué)學(xué)問的本質(zhì)；②有科學(xué)素養(yǎng)的人在與其四周的世界相互作用時，能精確?????運(yùn)用合適的科學(xué)概念、原理、定律和理論；③有科學(xué)素養(yǎng)的.人在解決問題、做出決策、增進(jìn)對世界的了解時采納科學(xué)的過程。④有科學(xué)素養(yǎng)的人在與他四周的世界相互作用時所采納的方式與隱藏在科學(xué)內(nèi)部的價值是致的；⑤有科學(xué)素養(yǎng)的人理解和重視科學(xué)、技術(shù)和社會之間的相互關(guān)系；⑥有科學(xué)素養(yǎng)的人通過科學(xué)教育并使其貫穿自己的一生，形成了對世界更豐富、樂觀和樂觀的看法；⑦有科學(xué)素養(yǎng)的人具有很多與科學(xué)技術(shù)有關(guān)的操作技能。這七方面對于老師來講，是我們每天處理事情時都要用到的，是應(yīng)具有的基本素養(yǎng)。其次再從老師的職業(yè)特點(diǎn)來說，由于老師的職業(yè)對象是正在成長中的活生生的人，人人不同，具有明顯的共性差異，使得老師的工作具有簡單性；老師的工作不僅要教書而且要育人，就打算了老師的工作具有示范性，另外，老師的工作還有制造性和敏捷性以及長期性和長效性等特點(diǎn)。老師的職業(yè)工作特點(diǎn)也需要老師要有良好的科學(xué)素養(yǎng)，必需不斷充實自己，保持活力，保持進(jìn)展的動力，以削減工作的不適感和倦怠感。

既然老師需要有良好的科學(xué)素養(yǎng)，那么作為一個一般的一線老師，又應(yīng)當(dāng)如何通過自己的努力提高自己的科學(xué)素養(yǎng)呢？

第一，要轉(zhuǎn)變教育觀念。與時俱進(jìn)，樹立適應(yīng)教育創(chuàng)新的科學(xué)觀、同學(xué)觀、師生關(guān)系觀。現(xiàn)代科學(xué)觀的教學(xué)是變“教”學(xué)問為“做”學(xué)問。

其次，要具備終身學(xué)習(xí)的力量。老師素養(yǎng)的提高，要依靠不斷的學(xué)習(xí)，不僅可以通過攻取學(xué)歷的方式來學(xué)習(xí)，也可以在日常生活中通過自身不斷地積累和留心社會進(jìn)展變化來學(xué)習(xí)，還可以讀書，看報等等，只具備學(xué)科的專業(yè)學(xué)問是不夠的，必需不斷更新自己的學(xué)問，既能“一?！?，又能“多能”。

第三，還要具備良好的教育教學(xué)力量。這些力量的形成主要還是靠在教學(xué)活動中進(jìn)行自我培訓(xùn)，教學(xué)過程中嚴(yán)格要求自己，大連教學(xué)基本功。

第四，要具備教育科研力量。教育科研過程本