上海市高二第一學(xué)期12月調(diào)研考試語(yǔ)文試卷及答案解析（共三套）

上海市高二第一學(xué)期12月調(diào)研考試語(yǔ)文試卷（一）（考試時(shí)長(zhǎng)：150分鐘，卷面滿分：150分）一、積累應(yīng)用10分1.按要求填空。（1）一日克已復(fù)禮，___________。為仁由已，________。（《論語(yǔ)·顏淵》）（2）_____________，定而后能靜?！洞髮W(xué)之道》（3）_____________，當(dāng)其無(wú)，有車之用。（《老子·第十一章》）（4）是以圣人欲不欲，____________，學(xué)不學(xué)，復(fù)眾人之所過(guò)。（《老子·第六十四章》）（5）王于興師，_____________，與子僭作。（《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)無(wú)衣》）（6）玉戶簾中卷不去，_____________（張若虛《春江花月夜》）（7）陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，_____________。（李白《將進(jìn)酒》）【答案】(1).天下歸仁焉(2).而由人乎哉(3).知止而后有定(4).三十輻共一轂(5).不貴難得之貨(6).修我矛戟(7).搗衣砧上拂還來(lái)(8).斗酒十千恣歡謔【解析】【詳解】本題考查識(shí)記名句名篇的能力。本題需要注意以下容易寫錯(cuò)的字：哉、止、輻、轂、矛戟、砧、拂、恣、謔。2.按要求選擇。以下最適合寫在高三畢業(yè)紀(jì)念冊(cè)上表達(dá)對(duì)未來(lái)期許的一項(xiàng)是（）。A.天時(shí)不如地利，地利不如人和。B.人生天地之間，若白駒之過(guò)隙。C.上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。D.士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)【答案】D【解析】【詳解】本題考查語(yǔ)言得體的能力。A項(xiàng)，一般指得道多助，失道寡助。得道多助，失道寡助，出自《孟子·公孫丑下》，指站在正義、仁義方面，會(huì)得到多數(shù)人的支持幫助；違背道義、仁義，必然陷于孤立。不合適。B項(xiàng)，意思是：人生于天地之間，就像駿馬穿過(guò)一個(gè)狹窄的通道，瞬間而過(guò)罷了。不合適。C項(xiàng)，意思是：最善良的人好像水一樣，默i默地付出，善于滋潤(rùn)大地中的萬(wàn)物并且不與萬(wàn)物相互爭(zhēng)奪資源。本句節(jié)選自《道德經(jīng)第八章》，將人的高尚情操同滋潤(rùn)萬(wàn)物的水相比，襯托出人的善良。不合適。D項(xiàng)，意思是：“讀書人不可以不弘大剛強(qiáng)而有毅力，因?yàn)樗?zé)任重大，道路遙遠(yuǎn)。合適。故選D。二、閱讀70分（一）（16分）閱讀下文，完成各題。“美術(shù)”小議①我在2006-2007年應(yīng)《讀書》之邀開設(shè)“美術(shù)縱橫”專欄，首要責(zé)任應(yīng)該是對(duì)讀者說(shuō)明專欄內(nèi)容?！翱v橫”，顧名思義是全方位的意思：縱指歷史的發(fā)展，橫指地域的延伸。我希望能夠?yàn)樽x者提供一個(gè)“縱橫馳騁，惟意所之”的領(lǐng)域，從多種視角引出對(duì)美術(shù)史的反思和想象。②比較難于解釋的倒是“美術(shù)”這個(gè)常見字眼。我之所以糾結(jié)要不要使用“美術(shù)”一詞，與美術(shù)史這個(gè)學(xué)科的范圍和內(nèi)涵有關(guān)。實(shí)際上，這個(gè)學(xué)科即使在西方也從來(lái)沒(méi)有過(guò)固定的“科學(xué)”的定義。近二三十年來(lái)，隨著新一代美術(shù)史家對(duì)美術(shù)史自身發(fā)展過(guò)程加以審視，一些學(xué)者相當(dāng)有力地證明。這個(gè)學(xué)科不斷變化的內(nèi)涵實(shí)際上都是不同時(shí)期與地區(qū)的特定歷史現(xiàn)象，這些現(xiàn)象又和該時(shí)期與地區(qū)的文化、政治、社會(huì)及意識(shí)形態(tài)的變化密切相關(guān)。③這種把美術(shù)史“歷史化”的努力可以看成是對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)史的解構(gòu)，但其結(jié)果卻并沒(méi)有導(dǎo)致學(xué)科的縮小或消失，而是出乎意料地引起它迅速膨脹。新一代的學(xué)者們沒(méi)有退入“為藝術(shù)而藝術(shù)”的范圍，而是把大量“非美術(shù)”的視覺(jué)材料納入以往美術(shù)史領(lǐng)域，任何與形象（image）有關(guān)的內(nèi)容都可以成為美術(shù)史的研究對(duì)象。④以我所在的大學(xué)為例，目前美術(shù)史系的十幾名教授中只有一兩位仍繼續(xù)研究傳統(tǒng)美術(shù)史中赫赫有名的大師和杰作，其他人的研究則包羅萬(wàn)象；從教堂儀式和朝圣者的經(jīng)驗(yàn)，到光學(xué)儀器的發(fā)明所引起的視覺(jué)行為變化，從歐洲中世紀(jì)繪畫中花草的醫(yī)學(xué)價(jià)值，到現(xiàn)代法院建筑的權(quán)威形象。這些研究題目不再來(lái)源于傳統(tǒng)的藝術(shù)分類，而是取決于研究者對(duì)更廣泛的人文、社會(huì)及政治問(wèn)題的興趣。因此這些題目從本質(zhì)上說(shuō)來(lái)是“跨學(xué)科”的，其長(zhǎng)處在于不斷與其他人文、社會(huì)學(xué)科互動(dòng)，對(duì)美術(shù)史以外的研究領(lǐng)域提供材料并施加影響。當(dāng)然，對(duì)學(xué)科的跨越可能造成美術(shù)史本身的危機(jī)，如研究者身份的日益模糊——美術(shù)史家越來(lái)越像歷史學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、宗救學(xué)家甚至自然科學(xué)家；歷史學(xué)家、社會(huì)學(xué)家和自然科學(xué)家也越來(lái)越多地在自己的研究中使用視覺(jué)形象，有的甚至改行成為美術(shù)史家。在這一系列動(dòng)蕩和變化中，“美術(shù)史”這個(gè)名詞變得越來(lái)越?jīng)]有學(xué)科含義，悲觀者甚至因此而想到了學(xué)科的死亡。但從積極的方向想，今日的美術(shù)史可能代表了一種新的學(xué)科概念：不再奠基于嚴(yán)格的材料劃分和專業(yè)分析方法之上，而是讓它成為一個(gè)以視覺(jué)形象為中心的各種學(xué)術(shù)興趣和研究方法的互動(dòng)場(chǎng)所。⑤所以當(dāng)我試圖給這個(gè)專欄起名時(shí)，我的第一沖動(dòng)就是找到一個(gè)新詞，以概括這些雖然目前包括在美術(shù)史研究之內(nèi)、但又不能被“美術(shù)史”這個(gè)傳統(tǒng)名稱包含的內(nèi)容。我考慮過(guò)用“圖像”一詞代替專欄標(biāo)題中的“美術(shù)”。這個(gè)詞出自中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)匯，指對(duì)人物形象的復(fù)制或再現(xiàn)。但遺憾的是“圖像”有兩個(gè)重要局限：其一是“圖像”主要指對(duì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)，因此適合于指涉具有寫實(shí)鳳格的繪畫和雕塑。但是現(xiàn)在美術(shù)史的研究對(duì)象遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止藝術(shù)再現(xiàn)，還包括了大量非再現(xiàn)類型的形象。其二是“圖像”對(duì)藝術(shù)作品物質(zhì)性的拒絕。以前，歐洲中世紀(jì)到文藝復(fù)興的繪畫發(fā)展常被表述為繪畫對(duì)其承載物的征服，比如把一堵墻或一幅畫布轉(zhuǎn)化為一扇通向幻想世界的窗。傳統(tǒng)中國(guó)書畫研究中對(duì)筆墨的強(qiáng)調(diào)具有同樣的作用：鑒賞家越是把筆墨單純作為欣賞對(duì)象，繪畫也就脫離承載它的卷軸或冊(cè)頁(yè)，越趨獨(dú)立?，F(xiàn)在美術(shù)史中的一個(gè)重要發(fā)展剛好反此道而行之：由于研究的范圍不斷超越對(duì)風(fēng)格和圖像的分析，美術(shù)史家越來(lái)越重視藝術(shù)品的物質(zhì)性，包括媒介、尺寸、材料、地點(diǎn)等特征。通過(guò)研究這些特征，他們才能判定藝術(shù)品的使用、觀賞和流通，進(jìn)而決定它們的社會(huì)性以及精神、文化和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。⑥因此，我最后還是決定使用“美術(shù)”一詞，并把專欄稱為“美術(shù)縱橫”。希望以上文字所敘述的思考過(guò)程能為我在本書中將要談的“美術(shù)”做出一個(gè)說(shuō)明。3.第③段中的“膨脹”具體是指__________________。4.簡(jiǎn)述第④段為得出“今日的美術(shù)史可能代表了一種新的學(xué)科概念”的結(jié)論而展開的推理過(guò)程。5.下列選項(xiàng)中可以作為第⑤段畫線句例證的一項(xiàng)是（）A.面對(duì)一幅肖像畫，當(dāng)代美術(shù)史家會(huì)研究畫中入物的服飾搭配B.面對(duì)一幅肖像面，當(dāng)代美術(shù)史家會(huì)研究畫面表現(xiàn)的構(gòu)圈布局。C.面對(duì)一幅肖像畫，當(dāng)代美術(shù)史家會(huì)研究畫面反映的風(fēng)格流派。D.面對(duì)一幅肖像畫，當(dāng)代美術(shù)史家會(huì)研究畫作背后的創(chuàng)作意圖。6.能依據(jù)文意做出的一項(xiàng)推斷是（）A.美術(shù)學(xué)科的內(nèi)涵與歷史研究發(fā)生疊合，并與文化、政治等多重因素相關(guān)聯(lián)。B.當(dāng)大量“非美術(shù)”視覺(jué)材料被納入美術(shù)研究，形象也就成為了研究對(duì)象。C.美術(shù)史研究題目所呈現(xiàn)出的“跨學(xué)科”特性，與研究者自身興趣廣泛有關(guān)。D.關(guān)注藝術(shù)作品的物質(zhì)性，為當(dāng)下的美術(shù)史學(xué)科發(fā)展提供了文化和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。7.結(jié)合全文，歸納作者最終確定以“美術(shù)縱橫”為專欄標(biāo)題的理由?！敬鸢浮?.美術(shù)史學(xué)科將大量原本不屬于本學(xué)科的“非美術(shù)”的視覺(jué)材料納入研究范圍。4.答案示例1：作者先以自己執(zhí)教的大學(xué)美術(shù)史系為例，從事實(shí)角度證明確實(shí)存在上文（第3段）提到的“任何與形象有關(guān)的內(nèi)容都可以成為美術(shù)史研究的對(duì)象”（或美術(shù)史的研究對(duì)象包羅萬(wàn)象）。接著分析這些研究對(duì)象（研究題目）的來(lái)源往往取決于研究者個(gè)人的興趣愛(ài)好，同時(shí)指出這些興趣愛(ài)好是“跨學(xué)科”的。以此為前提，先（以選言命題）推導(dǎo)“跨學(xué)科”可能給美術(shù)史帶來(lái)或消極或積極的影響，（結(jié)合寫作情境）在排除了“學(xué)科死亡”這一消極結(jié)果后，最終得出“今日的美術(shù)史可能代表了一種新的學(xué)科概念”這一結(jié)論。答案示例2：這里的推理也可以表述為從特稱到全稱的推理過(guò)程：即從“我所在的大學(xué)美術(shù)史系研究對(duì)象包羅萬(wàn)象”（SIP）到“這些研究對(duì)象均來(lái)自于研兗者跨學(xué)科的興趣愛(ài)好”（SAP），其中還使用了選育命題弱推理這樣的推理過(guò)程體現(xiàn)了從具體到普遍的推導(dǎo)過(guò)程。因?yàn)槭且粋€(gè)弱推理過(guò)程，所以作者使用了“可能”加以限定，從而推導(dǎo)出“今日的美術(shù)史可能代表了一種新的學(xué)科概念”這一結(jié)論。5.D6.C7.“縱橫”提供了反思美術(shù)史的歷史與地域兩種視角?！懊佬g(shù)”意在引導(dǎo)讀者從美術(shù)史研究對(duì)象的變化角度關(guān)注學(xué)科本身的變化，即當(dāng)今的美術(shù)史學(xué)科正變成“以視覺(jué)形象為中心”。但作者也強(qiáng)調(diào)，即使發(fā)生了這樣的變化，“美術(shù)”和“圖像”之間還是有區(qū)別，“圖像”自身的二重局限即往重再現(xiàn)、拒絕物質(zhì)性使得它無(wú)法取代“美術(shù)”。所以，作者寫給《讀書》的專欄標(biāo)題最終確定為“美術(shù)縱橫”?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查理解詞語(yǔ)含義的能力。理解詞語(yǔ)含義，需要結(jié)合句子進(jìn)行分析。由“但其結(jié)果卻并沒(méi)有導(dǎo)致學(xué)科的縮小或消失，而是出乎意料地引起它迅速膨脹。新一代的學(xué)者們沒(méi)有退入“為藝術(shù)而藝術(shù)”的范圍，而是把大量“非美術(shù)”的視覺(jué)材料納入以往美術(shù)史領(lǐng)域，任何與形象（image）有關(guān)的內(nèi)容都可以成為美術(shù)史的研究對(duì)象”可知，“膨脹”指新一代的學(xué)者們把大量“非美術(shù)”的視覺(jué)材料納入以往美術(shù)史領(lǐng)域，任何與形象（image）有關(guān)的內(nèi)容都可以成為美術(shù)史的研究對(duì)象。【4題詳解】本題考查分析文中段落思路的能力。本段共三層，第一層是第一句，列舉事例（目前美術(shù)史系的十幾名教授中只有一兩位仍繼續(xù)研究傳統(tǒng)美術(shù)史中赫赫有名的大師和杰作，其他人的研究則包羅萬(wàn)象），證明第三段的論點(diǎn)——任何與形象（image）有關(guān)的內(nèi)容都可以成為美術(shù)史的研究對(duì)象。第二層是第二、三句，指出“這些研究題目不再來(lái)源于傳統(tǒng)藝術(shù)分類，而是取決于研究者……的興趣”，并進(jìn)一步指出：這些題目從本質(zhì)上說(shuō)來(lái)是“跨學(xué)科”的。第三層是最后幾句，論證“跨學(xué)科”研究的利弊——其長(zhǎng)處在于不斷與其他人文、社會(huì)學(xué)科互動(dòng)，對(duì)美術(shù)史以外的研究領(lǐng)域提供材料并施加影響；對(duì)學(xué)科的跨越可能造成美術(shù)史本身的危機(jī)。最后得出“今日的美術(shù)史可能代表了一種新的學(xué)科概念”這一結(jié)論?！?題詳解】本題考查分析論點(diǎn)論據(jù)的能力。本題需要理解論點(diǎn)“但是現(xiàn)在美術(shù)史的研究對(duì)象遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止藝術(shù)再現(xiàn)，還包括了大量非再現(xiàn)類型的形象”中“藝術(shù)再現(xiàn)”和“非再現(xiàn)”兩個(gè)概念。“藝術(shù)再現(xiàn)”產(chǎn)生于模仿，是對(duì)作者思想、情感、現(xiàn)實(shí)生活的展現(xiàn)?！胺窃佻F(xiàn)”則與之相反。ABC三項(xiàng)中，研究肖像畫的的服飾搭配、構(gòu)圈布局、畫面反映的風(fēng)格流派只屬于藝術(shù)再現(xiàn)。D項(xiàng)，“研究畫作背后的創(chuàng)作意圖”屬于“非再現(xiàn)”。故選D。【6題詳解】本題考查理解作者觀點(diǎn)態(tài)度和推斷能力。A項(xiàng)，“美術(shù)學(xué)科的內(nèi)涵與歷史研究發(fā)生疊合，并與文化、政治等多重因素相關(guān)聯(lián)”錯(cuò)誤，原文是“這個(gè)學(xué)科不斷變化的內(nèi)涵實(shí)際上都是不同時(shí)期與地區(qū)的特定歷史現(xiàn)象，這些現(xiàn)象又和該時(shí)期與地區(qū)的文化、政治、社會(huì)及意識(shí)形態(tài)的變化密切相關(guān)”，可見，是美術(shù)的內(nèi)涵是特定的歷史現(xiàn)象，是“這些現(xiàn)象”與“該時(shí)期與地區(qū)的文化、政治、社會(huì)及意識(shí)形態(tài)的變化密切相關(guān)”，而不是“美術(shù)的內(nèi)涵”。B項(xiàng)，“形象也就成為了研究對(duì)象”錯(cuò)誤，原文是“任何與形象（image）有關(guān)的內(nèi)容都可以成為美術(shù)史的研究對(duì)象”。D項(xiàng)，“關(guān)注藝術(shù)作品的物質(zhì)性，為當(dāng)下的美術(shù)史學(xué)科發(fā)展提供了文化和經(jīng)濟(jì)價(jià)值”錯(cuò)誤，原文是“美術(shù)史家越來(lái)越重視藝術(shù)品的物質(zhì)性，包括媒介、尺寸、材料、地點(diǎn)等特征。通過(guò)研究這些特征，他們才能判定藝術(shù)品的使用、觀賞和流通，進(jìn)而決定它們的社會(huì)性以及精神、文化和經(jīng)濟(jì)價(jià)值”，選項(xiàng)少了“他們才能判定藝術(shù)品的使用、觀賞和流通”這一中間環(huán)節(jié)，而且是“決定”它們的社會(huì)性以及精神、文化和經(jīng)濟(jì)價(jià)值，不是“為當(dāng)下的美術(shù)史學(xué)科發(fā)展提供了文化和經(jīng)濟(jì)價(jià)值”。故選C?！?題詳解】本題考查篩選整合信息和分析作者觀點(diǎn)的能力。由“首要責(zé)任應(yīng)該是對(duì)讀者說(shuō)明專欄內(nèi)容?！v橫’，顧名思義是全方位的意思：縱指歷史的發(fā)展，橫指地域的延伸。我希望能夠?yàn)樽x者提供一個(gè)‘縱橫馳騁，惟意所之’的領(lǐng)域，從多種視角引出對(duì)美術(shù)史的反思和想象”可知，“縱橫”提供了反思美術(shù)史的歷史與地域兩種視角。由“新一代的學(xué)者們沒(méi)有退入‘為藝術(shù)而藝術(shù)’的范圍，而是把大量‘非美術(shù)’的視覺(jué)材料納入以往美術(shù)史領(lǐng)域，任何與形象（image）有關(guān)的內(nèi)容都可以成為美術(shù)史的研究對(duì)象”可知，“美術(shù)”意在引導(dǎo)讀者從美術(shù)史研究對(duì)象的變化角度關(guān)注學(xué)科本身的變化，即當(dāng)今的美術(shù)史學(xué)科正變成“以視覺(jué)形象為中心”。由“但遺憾的是‘圖像’”有兩個(gè)重要局限：其一是“圖像”主要指對(duì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)，因此適合于指涉具有寫實(shí)鳳格的繪畫和雕塑。但是現(xiàn)在美術(shù)史的研究對(duì)象遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止藝術(shù)再現(xiàn)，還包括了大量非再現(xiàn)類型的形象。其二是“圖像”對(duì)藝術(shù)作品物質(zhì)性的拒絕”可知，“美術(shù)”和“圖像”之間還是有區(qū)別，“圖像”自身的二重局限即往重再現(xiàn)、拒絕物質(zhì)性使得它無(wú)法取代“美術(shù)”。所以，作者寫給《讀書》的專欄標(biāo)題最終確定為“美術(shù)縱橫”。（二）（15分）閱讀下文，完成各題。賣魚者唐池子①搬家以后，樣樣都稱心，除了買萊。上海市中心菜場(chǎng)少，偶爾遇見弄堂里小抽屜一樣的小屋子里擺幾只蘿卜白菜、大蔥紅椒，都像脫過(guò)水似的，打不起精神。②后來(lái)，物業(yè)告訴我，成都北路立交橋朝東有一個(gè)大菜市場(chǎng)。我立即找過(guò)去，一瞧，嘿，沒(méi)幾個(gè)把門面弄得體體面面的店面，全是那種小長(zhǎng)形的簡(jiǎn)陋格子間，也沒(méi)劃出食品分類區(qū)，和滿滿一網(wǎng)兜陽(yáng)澄湖大閘蟹做鄰居的，可能是東北大白菜塔或者蘇北禽蛋山，很隨意很任性。商販也隨意任性，沒(méi)什么身段，賣力沿街叫賣，有的還就地取材，敲個(gè)盆擊個(gè)桶的加伴節(jié)奏：“昂刺魚一盆十五，只只活絡(luò)！＂“老家?guī)?lái)的土雞，最后幾只，再想買末噠！”……如此種種，南腔北調(diào)，此起彼伏，只聽得聲浪翻涌，只見得人頭攢動(dòng)，只嗅得噴鼻氣味，只感受到活色生香的生活就在眼前。叫這樣的巷子為萊市場(chǎng)，概念實(shí)在模糊，這里以天空為蓬廬，以巷路為通道，形式是至簡(jiǎn)的，內(nèi)容是豐富的，菜品是新鮮的，價(jià)格是親民的，這應(yīng)該叫幸運(yùn)的市中心生活街了。③生活街最多的攤頭是賣魚蝦蟹的。魚蝦蟹有河、海之分，賣河的不賣海的，賣海的不賣河的。我一般買海的。賣海魚的也有四五家。海魚看上去品種、賣相、價(jià)格相差無(wú)幾，關(guān)鍵是賣魚者不同。最不同的是中間攤頭的周春扣。④第一次去他那買魚，我對(duì)著他那陽(yáng)春面的笑容說(shuō)買黃魚，他說(shuō)你是自己吃吧，我說(shuō)對(duì)，他說(shuō)那買十四塊的，稍微小一點(diǎn)，吃口一樣，沒(méi)必要買二十塊的。我說(shuō)好吧，就買十四塊的，六條。他嘴巴張得很大，好像嚇了一跳，六條怎么吃，鄉(xiāng)下一頓六斤都好吃。旁邊的人都笑了。我也笑，答你那是吃黃魚宴。我接著說(shuō)，少了你幫我加幾條吧，加多少，我心里沒(méi)數(shù)。他就加，加了一條，接著再加一條，和他之前的麻利敏捷反差太大，好像壓力很大的樣子。加到第四條，他打開馬甲袋看了看，掂了掂，說(shuō)，差不多了，十條，你吃得少，不能再多了。他鄭重其事的樣子好像必須為這頓魚負(fù)責(zé)。我用支付寶付錢，看見他的名字，“扣”字有意思。他笑答，我賣魚給你們，要把你們的錢扣下來(lái)，否則我沒(méi)飯吃了。他老婆站在他旁邊，個(gè)子比他高出三片豆腐，濃眉白臉，一邊剪著魚肚腸，一邊笑。我也笑?；厝S魚，發(fā)現(xiàn)果真新鮮，十條魚都吃光了。第二天又去他家買魚。⑤周春扣的魚攤總是圍滿人，買魚要排隊(duì)等。他夫妻倆各有所長(zhǎng)，配合默契。周春扣擅于賣魚，他那口浙東方言很配那張陽(yáng)春面的笑臉，和顧客打起交道來(lái)很親切；他老婆擅于剖魚，挽了發(fā)髻的地沉靜少言，白凈的臉上有一種紋絲不亂的嚴(yán)謹(jǐn)，做事很仔細(xì)干凈。兩個(gè)人的配合好像天生的，絕對(duì)不能倒過(guò)來(lái)。⑥有一天我正好去買魚，顧客不多，周春扣在啃餅，咔吧咔吧，嘴巴里包滿了餅渣子餓壞了的樣子。他老婆給我挑魚。我看手機(jī)，九點(diǎn)半了，他們六點(diǎn)開門，干了三個(gè)半小時(shí)的活，才吃上口餅。怕他噎著，不敢和他說(shuō)話。他老婆話少，又來(lái)了幾個(gè)買魚的，她等別人問(wèn)她，不主動(dòng)問(wèn)詢。周春扣看人多起來(lái)，就邊啃餅邊剪魚。那些魚到了他手里，好像活了，剪一刀游走一次。顧客有催促之聲。他老婆把他輕輕一推，聲音很輕：“我來(lái)！”于是兩人迅速對(duì)換位置，里面的空間只容他們側(cè)身?yè)Q位，周春扣用衣袖一抹嘴巴，陽(yáng)春面的笑容立刻出現(xiàn)在他臉上，“她會(huì)的我不會(huì)?。⑺坪鹾艿靡猓中呛菃?wèn)，今天想吃什么？顧客一聽他的調(diào)子，腳步又黏在他的攤位上不動(dòng)了。我被他老婆的手法吸引了，只見一雙利剪飛快翻轉(zhuǎn)，黃魚鯧魚帶魚仿佛俯首垂聽那雙巧手的指揮和安排，除刺去尾，挑背刮鱗，一會(huì)兒就利利索索地清理好了。賣魚攤頭前馬上又恢復(fù)了有序、流暢的局面。⑦有一天買魚掃碼付錢，發(fā)現(xiàn)支付寶的名字變成了馬海珍。我問(wèn)，周春扣去哪了？他呵呵直笑：“他去上學(xué)了！”大家都笑了。我看著他老婆的后背，問(wèn)：“馬海珍是你夫人吧？”他回答：“是滴！”那個(gè)“滴”是揚(yáng)上去，拖得很長(zhǎng)。大家又笑了。他馬上解釋：“我的手機(jī)掉了，支付寶賬號(hào)不能用了，所以用我老婆的?！彼唤忉專蠹倚Φ酶懥?。他老婆什么也不說(shuō)，仍然背對(duì)著我們，一心一意剪手里的魚。（有刪改）8.賞析第①段畫線使用修辭手法的效果。9.第②段著意描寫菜市場(chǎng)環(huán)境，分析這樣寫的作用。10.“馬海珍”在全文的構(gòu)思中有重要作用，請(qǐng)加以分析。11.本文標(biāo)題平實(shí)樸素不失巧妙，請(qǐng)對(duì)此加以賞析?！敬鸢浮?.以喻體“小抽屜”對(duì)應(yīng)本體“小屋子”（或?qū)ⅰ靶∥葑印北扔鳛椤靶〕閷稀保蜗笊鷦?dòng)寫出蔬菜店面積十分有限；“打不起精神”以比擬手法，寫出蔬菜不夠新鮮。畫線句表達(dá)了作者對(duì)市中心菜場(chǎng)的失望。9.第2段調(diào)動(dòng)視覺(jué)、聽覺(jué)、嗅覺(jué)等多種感官描寫成都北路菜市場(chǎng)，寫出它雖狹小擁擠、隨意任性，卻因其熱鬧帶給作者滿足感幸運(yùn)感，能滿足作者日常需求，故而簡(jiǎn)陋的菜市場(chǎng)可以被叫做“市中心生活街”。本段的成都北路菜市場(chǎng)與第1段弄堂小店形成對(duì)比，突出成都北路菜市場(chǎng)的物資豐富，渲染日常生活親切熱鬧，活色生香的氛圍，為下文賣魚者的出場(chǎng)鋪墊。10.馬海珍是賣魚者周春扣的妻子。馬海珍負(fù)責(zé)剪魚，是周春扣賣魚的得力助手。周春扣和馬海珍體現(xiàn)傳統(tǒng)的男主外女主內(nèi)的家庭模式。第4-7段作者對(duì)周春扣著墨最多，每段也會(huì)點(diǎn)到馬海珍，關(guān)往她與丈夫在相貌、性格、賣魚時(shí)的分工等方面的差異，體現(xiàn)這對(duì)夫婦的默契與互補(bǔ)。全文以大家笑聲中馬海珍的背影收尾，含蓄寫出賣魚者夫婦的相濡以沫和尋常生括中樸素的幸福。11.平實(shí)樸素的“賣魚者”巧妙統(tǒng)攝全篇。第1-3段是對(duì)賣魚者工作環(huán)境的描寫，第4-7段是對(duì)賣魚者形象及工作內(nèi)容的描寫。“賣魚者”指周春扣，也將其妻子納入描寫范疇，又自然而然引出圍繞周家魚攤的“我”“大家”這樣的買魚者。平實(shí)樸素的標(biāo)題對(duì)應(yīng)著散文所呈現(xiàn)的平凡人、平凡生活以及紫繞在人與人的暖意，肯定日常生活的意義?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查賞析句子和分析修辭手法效果的能力?！吧虾Ｊ兄行牟藞?chǎng)少，偶爾遇見弄堂里小抽屜一樣的小屋子里擺幾只蘿卜白菜、大蔥紅椒，都像脫過(guò)水似的，打不起精神”中，“小抽屜一樣的小屋子”是一個(gè)暗喻句，將“小屋子”比作“小抽屜”，生動(dòng)形象地表現(xiàn)弄堂里賣菜門店面積之??；“蘿卜白菜、大蔥紅椒，都像脫過(guò)水似的，打不起精神”運(yùn)用擬人的修辭，說(shuō)蔬菜“打不起精神”，通過(guò)寫蔬菜的無(wú)精打采，形象寫出蔬菜不新鮮、蔫、沒(méi)有水分等。從而表現(xiàn)作者對(duì)上海市中心菜場(chǎng)的失望之情?！?題詳解】本題考查分析環(huán)境描寫作用的能力。內(nèi)容和手法上，“一瞧，嘿，沒(méi)幾個(gè)把門面弄得體體面面的店面，全是那種小長(zhǎng)形的簡(jiǎn)陋格子間，也沒(méi)劃出食品分類區(qū)，和滿滿一網(wǎng)兜陽(yáng)澄湖大閘蟹做鄰居的，可能是東北大白菜塔或者蘇北禽蛋山，很隨意很任性”從視覺(jué)角度描寫菜市場(chǎng)，寫出菜市場(chǎng)雖然簡(jiǎn)陋狹小，但是種類繁多，具有生活氣息；“商販也隨意任性，沒(méi)什么身段，賣力沿街叫賣，有的還就地取材，敲個(gè)盆擊個(gè)桶的加伴節(jié)奏：‘昂刺魚一盆十五，只只活絡(luò)！’‘老家?guī)?lái)的土雞，最后幾只，再想買末噠！’”是聽覺(jué)描寫，寫菜市場(chǎng)此起彼伏、熱鬧異常的叫賣聲，給人以親切之感?！叭绱朔N種，南腔北調(diào)，此起彼伏，只聽得聲浪翻涌，只見得人頭攢動(dòng)，只嗅得噴鼻氣味，只感受到活色生香的生活就在眼前”寫出在人間煙火氣中的作者的滿足幸運(yùn)。結(jié)構(gòu)上，成都北路菜市場(chǎng)與第1段弄堂小店形成對(duì)比，一方面突出這個(gè)菜市場(chǎng)種類繁多，物資豐富，一方面寫出此處充滿了生活氣息，為下文賣魚者的出場(chǎng)鋪墊?！?0題詳解】本題考查人物形象的作用的能力。由“他老婆站在他旁邊，個(gè)子比他高出三片豆腐，濃眉白臉，一邊剪著魚肚腸，一邊笑”可知，馬海珍的外貌于性格，是一個(gè)美麗、勤快、愛(ài)笑的人，她負(fù)責(zé)剪魚，手腳利索。由“周春扣的魚攤總是圍滿人，買魚要排隊(duì)等。他夫妻倆各有所長(zhǎng)，配合默契。周春扣擅于賣魚，他那口浙東方言很配那張陽(yáng)春面的笑臉，和顧客打起交道來(lái)很親切；他老婆擅于剖魚，挽了發(fā)髻的地沉靜少言，白凈的臉上有一種紋絲不亂的嚴(yán)謹(jǐn)，做事很仔細(xì)干凈。兩個(gè)人的配合好像天生的，絕對(duì)不能倒過(guò)來(lái)”可知，馬海珍擅于剖魚、沉靜少言、做事干凈仔細(xì)、為人嚴(yán)謹(jǐn)，與丈夫配合默契。由“那些魚到了他手里，好像活了，剪一刀游走一次。顧客有催促之聲。他老婆把他輕輕一推，聲音很輕：‘我來(lái)！’于是兩人迅速對(duì)換位置，里面的空間只容他們側(cè)身?yè)Q位，周春扣用衣袖一抹嘴巴，陽(yáng)春面的笑容立刻出現(xiàn)在他臉上，‘她會(huì)的我不會(huì)！’他似乎很得意，又笑呵呵問(wèn)”“他一解釋，大家笑得更響了。他老婆什么也不說(shuō)，仍然背對(duì)著我們，一心一意剪手里的魚”可知，作為妻子，馬海珍與丈夫擁有尋常生活的幸福，二人互相幫扶、相濡以沫，讓讀者感受到尋常夫妻的幸福生活。【11題詳解】本題考查分析標(biāo)題含義和作用的能力。“賣魚者”就是賣魚的人，文章①-③段描寫成都北路立交橋朝東大菜市場(chǎng)的環(huán)境，為賣魚人出場(chǎng)作鋪墊；④-⑦段圍繞賣魚人周春扣和妻子的生活，介紹了他妻子的外貌、性格，描寫了賣魚人的語(yǔ)言、動(dòng)作等，因此，標(biāo)題統(tǒng)領(lǐng)全文。就標(biāo)題本身而言，“賣魚者”語(yǔ)言質(zhì)樸，交代主要人物，文章呈現(xiàn)的是具有煙火氣息的平常人及其生活，表現(xiàn)文章肯定平凡，肯定平凡生活的主題。（三）（8分）閱讀下面的詩(shī)歌，完成各題。______________________赴密州，早行，馬上寄子由。［北宋］蘇軾孤館燈青，野店雞號(hào)，旅枕夢(mèng)殘。漸月華收練，晨霜耿耿；云山摛錦，朝露漙漙。世路無(wú)窮，勞生有限，似此區(qū)區(qū)長(zhǎng)鮮歡。微吟罷，憑征鞍無(wú)語(yǔ)，往事千端。當(dāng)時(shí)共客長(zhǎng)安，似二陸初來(lái)俱少年。有筆頭千字，胸中萬(wàn)卷，致君堯舜，此事何難。用舍由時(shí)，行藏在我，袖手何妨閑處看。身長(zhǎng)健，但優(yōu)游卒歲，且斗尊前。【注】①耿耿：明亮貌；溥溥：露多貌。②“用舍由時(shí)，行藏在我”本自《論語(yǔ)·迷而》“子謂賴淵曰：‘用之則行，曾之則藏，惟我與爾有是夫！”12.根據(jù)本詞格式，可以推測(cè)其詞牌是（）。A.永遇樂(lè)B.沁園春C.江城子D.念奴嬌13.下列對(duì)本詞描述正確的一項(xiàng)是（）A.“孤館”“雞號(hào)”“旅枕”等語(yǔ)鋪陳“早行”之“早”，意境哀傷。B.“漸月華”句寫景狀物，調(diào)動(dòng)視聽感官由高到低描摹周遭環(huán)境。C.“世路”“勞生”句建構(gòu)對(duì)照，全句意在突出人生快意少無(wú)奈多。D.“往本千端”以借代手法引起下文，回憶兄弟二人京城相伴為官。14.結(jié)合全詞，賞析畫線句?！敬鸢浮?2.B13.C14.答案示例:畫線句化用（用典）《論語(yǔ)》。表達(dá)了蘇軾希望蘇轍當(dāng)行則行、當(dāng)藏則藏、隨遇而安。這既是對(duì)蘇轍的勉勵(lì)（勸誡），也是自勉。呼應(yīng)上闋對(duì)入生的感慨，承接前文“致君堯舜”的宏大志向，引起之后“優(yōu)游卒歲”生活的想象。畫線句寫出蘇軾面對(duì)外部世界努力保持泰然、從容的心境?！窘馕觥俊?2題詳解】本題考查識(shí)記理解詩(shī)詞常識(shí)的能力?！扒邎@春”以蘇軾詞《沁園春·孤館燈青》為正體，雙調(diào)一百十四字，前段十三句四平韻，后段十二句五平韻?！肮吗^燈青，野店雞號(hào)，旅枕夢(mèng)殘。漸月華收練，晨霜耿耿；云山摛錦，朝露漙漙”符合沁園春格律“中中平平，中中中中，中中中平。仄中平中仄，中平中仄，中平中仄，中仄平平?！睋?jù)此可以推測(cè)詞牌名是“沁園春”。故選B?！?3題詳解】本題考查理解鑒賞詩(shī)歌的能力。C項(xiàng)，“全句意在突出人生快意少無(wú)奈多”錯(cuò)誤，詩(shī)人說(shuō)世路無(wú)窮無(wú)盡，但是勞累的人生有限，似這般無(wú)足稱道的平庸，難得有歡愉的心境。因此，詩(shī)人感嘆的是平庸的是人生難有歡娛。故選C。【14題詳解】本題考查賞析詩(shī)句的能力。賞析詩(shī)句需要先指出手法，然后結(jié)合詩(shī)句分析，最后分析情感?！坝蒙嵊蓵r(shí)，行藏在我，袖手何妨閑處看”意思是：其實(shí)重用與否在于時(shí)勢(shì)，入世出世須由自己權(quán)衡。不妨閑處袖手看風(fēng)云，少不得那分明哲與淡定。當(dāng)年，他們兄弟倆俱有遠(yuǎn)大抱負(fù)，決心象伊尹那樣，“使是君為堯舜之君”（《孟子》中語(yǔ)）；像杜甫那樣，“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”，以實(shí)現(xiàn)其“結(jié)人心、厚風(fēng)俗、存紀(jì)綱”（《上神宗皇帝書》）的政治理想。而且，他們兄弟倆“筆頭千字，胸中萬(wàn)卷”，對(duì)于“致君堯舜”這一偉大功業(yè)，充滿著信心和希望。撫今追昔，作者深感他們兄弟倆現(xiàn)實(shí)社會(huì)中都碰了壁。為了相互寬慰，作者將《論語(yǔ)》“用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫”，《孔子家語(yǔ)》“優(yōu)哉游哉，可以卒歲”，以及牛僧孺“休論世上升沉事，且斗尊前見在身”詩(shī)句，化入詞中，并加以改造、發(fā)揮，以自開解。作者表示自己懷才不遇的境況下，要避開政治斗爭(zhēng)的漩渦，以從容不迫的態(tài)度，姑且保全身體，飲酒作樂(lè)，悠閑度日。結(jié)構(gòu)上，呼應(yīng)上闋對(duì)入生的感慨，承接前文“致君堯舜”的宏大志向，引起之后“優(yōu)游卒歲”生活的想象。（四）（20分）閱讀下文，完成各題。三山林湛傳［明］方苞①國(guó)初以嶺表險(xiǎn)遠(yuǎn)，建三藩王以鎮(zhèn)之。有識(shí)者方隱憂，而貧士失職者附之，則高可以釣祿位，次亦不失溫飽，耀重于鄉(xiāng)閭，故爭(zhēng)湊之。而三藩王以前明降將叛卒暴起，乘非所據(jù)，貴極富溢，又思以好士樂(lè)施誑誘遠(yuǎn)人而陰以自固。②耿精忠襲封靖南王，大以金帛招致文學(xué)士，時(shí)閩士相推號(hào)七才子者，多為所羅。而尤欲得三山林湛，以精忠母族周中書含梅與湛久故，稱之尤亟也。屢招不至，一日忽造門，精忠喜，體貌而延問(wèn)焉，所對(duì)皆不省何語(yǔ)。審問(wèn)之，再三自申列，終不可通。退而咎相稱引者，曰：“如斯人，雖富文術(shù)，將焉用之？”康熙甲寅，吳三桂反?；?、閩相應(yīng)和，精忠閉嶺拒朝命，閩中薦紳里居及知名士多污焉。有不至者，幽囚困辱，終無(wú)所遁。湛族子鄉(xiāng)貢士煥迫偽命，薰兩目，僅而得免，而湛翛然授徒山中，以眾知精忠久不屑意也。③湛久困諸生，亂既平，行游浙東西，逾齊、魯，客燕、趙，無(wú)所合而歸。平生忨慷好施，雖竟世窮居，而親族孤貧喪葬婚嫁多倚焉。與弟成之友愛(ài)尤篤，及成之為靈臺(tái)令，使人相迎，則寢疾數(shù)月矣?？谑诖巫訒?，報(bào)曰：“吾平生為弟分憂，今弟當(dāng)分我憂?！睍r(shí)問(wèn)疾者繞床，謂將以家累屬成之也。既而曰：“治民事上，雖竭精殫慮，猶懼不免。今不事事，而為人所愚，實(shí)遺垂死之兄憂?！逼浜蟪芍湟源藬?。④湛嘗為《水晶宮賦》指斥五代時(shí)偽閩竊據(jù)事將以潛折精忠逆萌故不惜往見。及見，則口吃，語(yǔ)不可通，而口素未嘗吃也。眾皆不識(shí)其何以然。及事定，乃知禍之閉在不失言，而嘆其能決幾于俄頃焉。15.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（1）一日忽造門（）（2）所對(duì)皆不省何語(yǔ)（）16.為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。（1）而貧士失職者附之（）A.贊同B.捎帶C.靠近D.依從（2）謂將以家累屬成之也（）A.連綴B.托付C.歸屬D.適逢17.將第③段畫線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。既而曰：“治民事上，雖竭精殫慮，猶懼不免。今不事事，而為人所愚，實(shí)遺垂死之兄憂?！?8.第④段畫線部分有三處需加句讀，請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來(lái)。湛嘗為《水晶宮賦》指斥五代時(shí)偽閩竊據(jù)事將以潛折精忠逆萌故不惜往見。19.結(jié)合全文，分析第①段在人物塑造上的作用。20.分析第④段寫眾人“嘆其能決幾于俄頃”的作用?！敬鸢浮?5.(1).到…去，到，去（拜訪不給分）(2).理解，清楚，領(lǐng)悟，明白，懂得16.（1）D（2）B17.不久林湛說(shuō)：“治理百姓侍奉君上，即使用盡心思，仍擔(dān)心不免于罪。如今他沒(méi)有做為，而被入愚弄，真是帶給臨死的兄長(zhǎng)憂慮啊。”18.湛嘗為《水晶宮賦》/指斥五代時(shí)偽閩竊據(jù)事/將以潛折精忠逆萌/故不惜往見。19.第1段交代了康熙年間“三藩之亂”的起因。概述了面對(duì)耿精忠重金招徠，福建知識(shí)分子不同的態(tài)度，以此襯托林湛。這是方苞塑造林湛形象所依托的背景。在此背景下，林洪主動(dòng)拜訪、故作口吃，既表現(xiàn)出他的膽識(shí)與氣度，也體現(xiàn)出他的智慧與節(jié)操。與后文林湛將死前對(duì)弟弟結(jié)局的預(yù)判相符。20.眾人感嘆林湛能在極短的時(shí)間內(nèi)面對(duì)耿精忠假扮口吃，從而避禍。側(cè)面寫出林湛識(shí)人之深，應(yīng)對(duì)之快，判斷之果決，思慮之長(zhǎng)遠(yuǎn)?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查理解文言實(shí)詞意思的能力。（1）“一日忽造門”，后面賓語(yǔ)是“門”，因此，不能翻譯成“拜訪”，只能翻譯成“到”。（2）“所對(duì)皆不省何語(yǔ)”，“所對(duì)”是所字結(jié)構(gòu)，所回答的話，“何語(yǔ)”是賓語(yǔ)，“省”是動(dòng)詞，理解，清楚，領(lǐng)悟，明白，懂得?！?6題詳解】本題考查理解文言實(shí)詞意思的能力。（1）根據(jù)前文“有識(shí)者方隱憂”可知，有見識(shí)的人擔(dān)憂反對(duì)這件事，因此，“而貧士失職者附之”中，“附”應(yīng)為“依從”?！百澩背潭壬灾兀@里“依從”最為合適。故選D。（2）“謂將以家累屬成之也”，“家累”指家里人，“成之”是他的弟弟，因此，意思是：把家人托付給弟弟成之。故選B。【17題詳解】本題考查翻譯句子的能力。關(guān)鍵詞：既而，不久；事，侍奉；上，皇上；雖，即使；竭精殫慮，用盡心思；為……所，表被動(dòng)；遺，遺留；垂，將要。【18題詳解】本題考查斷句的能力。“湛嘗為《水晶宮賦》”中，“湛”是主語(yǔ)，“為”是謂語(yǔ)，“《水晶宮賦》”是賓語(yǔ)，在賓語(yǔ)后斷開；“指斥五代時(shí)偽閩竊據(jù)事”中，“指斥”是謂語(yǔ)，“五代時(shí)偽閩竊據(jù)事”是賓語(yǔ)，在賓語(yǔ)后斷開；“將以潛折精忠逆萌”中，“潛折”是謂語(yǔ)，“精忠逆萌”是賓語(yǔ)，在賓語(yǔ)后斷開；“故不惜往見”中，“故”表原因，放在句首。故本句斷句為：湛嘗為《水晶宮賦》/指斥五代時(shí)偽閩竊據(jù)事/將以潛折精忠逆萌/故不惜往見?！?9題詳解】本題考查分析段落作用的能力。第1段中，“國(guó)初以嶺表險(xiǎn)遠(yuǎn)，建三藩王以鎮(zhèn)之”交代了康熙年間設(shè)立三藩的原因?！坝凶R(shí)者方隱憂，而貧士失職者附之，則高可以釣祿位，次亦不失溫飽，耀重于鄉(xiāng)閭，故爭(zhēng)湊之”寫出不同知識(shí)分子對(duì)待設(shè)立三藩的態(tài)度。“而三藩王以前明降將叛卒暴起，乘非所據(jù)，貴極富溢，又思以好士樂(lè)施誑誘遠(yuǎn)人而陰以自固”交代耿精忠花費(fèi)重金招募賢才?？傮w而言，交代了“三藩之亂”的起因，為人物出場(chǎng)設(shè)定了特定的情景。在此背景下，林洪主動(dòng)拜訪、故作口吃，既表現(xiàn)出他的膽識(shí)與氣度，也體現(xiàn)出他的智慧與節(jié)操。與后文林湛將死前對(duì)弟弟結(jié)局的預(yù)判相符?！?0題詳解】本題考查分析句子作用的能力。由“及見，則口吃，語(yǔ)不可通，而口素未嘗吃也。眾皆不識(shí)其何以然。及事定，乃知禍之閉在不失言，而嘆其能決幾于俄頃焉”可知，林湛為了不去見耿精忠，瞬間做了決定，假扮口吃，這是正面描寫。“眾皆不識(shí)其何以然。及事定，乃知禍之閉在不失言，而嘆其能決幾于俄頃焉”是側(cè)面描寫，通過(guò)寫眾人嘆服他能夠在瞬間做出決斷，側(cè)面烘托林湛識(shí)人之深，應(yīng)對(duì)之快，判斷之果決，思慮之長(zhǎng)遠(yuǎn)?！军c(diǎn)睛】參考譯文：國(guó)家最初因?yàn)閹X南地區(qū)危險(xiǎn)遠(yuǎn)僻，因此建立三藩王來(lái)鎮(zhèn)守它。有見識(shí)的人都感到擔(dān)憂，但是貧苦人士和失去職務(wù)的人卻附和，認(rèn)為最好的可以得到俸祿和爵位，次之也可以保障溫飽，在鄉(xiāng)里揚(yáng)名榮耀，因此爭(zhēng)著前去。而三藩王因?yàn)榍懊鹘祵⑴炎涞纳矸萃蝗慌d起，趁機(jī)占有，富貴到極點(diǎn)，又想著用喜好賢才樂(lè)于施舍誘騙遠(yuǎn)方之人，從而暗中鞏固自己的勢(shì)力。耿精忠封靖南王，大肆地用金銀絲綢招納文人學(xué)士，當(dāng)時(shí)閩地士人互相推崇號(hào)稱七才子的，大多被他網(wǎng)羅。卻尤其想得到三山的林湛。因?yàn)楣⒕业哪缸逯苤袝c林湛關(guān)系很好，稱贊他尤其厲害。多次征召不來(lái)，有一天忽然道耿精忠家門，耿精忠很高興，以禮相待，請(qǐng)教詢問(wèn)，所回答的都不知道是什么話。詳細(xì)地求教，再三列舉事實(shí)，始終不能理解。回去后責(zé)備稱贊引薦的人。說(shuō)：“像這個(gè)人，雖然富有文采學(xué)術(shù)，將怎么用他呢？”康熙甲寅年間，吳三桂造反。粵、閩互相應(yīng)和他，耿精忠關(guān)閉嶺南，拒絕朝廷命令，閩中的縉紳、告老還鄉(xiāng)的官吏和知名人士大多被侮辱。有不到的人，就囚禁侮辱，最終也無(wú)人逃跑。林湛的族子，同鄉(xiāng)的貢士林煥受偽命逼迫，熏瞎了兩眼，僅得以逃脫，而林湛無(wú)拘無(wú)束、自由自在地在山中授徒，因?yàn)楣⒕覍?duì)他不屑一顧。林湛長(zhǎng)久因?yàn)橹T生被困，戰(zhàn)亂平定后，在江浙東西地區(qū)游學(xué)，越過(guò)齊、魯，客居燕、趙，沒(méi)有遇合就回來(lái)了。他平生為人慷慨，樂(lè)于施舍，雖然自己終生窮困，但是貧窮的親族們的婚喪嫁娶之事大多依賴他。和弟弟林成之友愛(ài)甚深，等到成之做了靈臺(tái)縣令，派人迎接林湛，他已經(jīng)病了幾個(gè)月了?？谑诖巫訒貜?fù)說(shuō)：“我一生為弟弟分憂解難，如今弟弟應(yīng)當(dāng)為我分憂解難了。”當(dāng)時(shí)探望的人繞床，認(rèn)為林湛將要把家庭之累托付給成之。不久林湛說(shuō)：“治理百姓侍奉君上，即使用盡心思，仍擔(dān)心不免于罪。如今他沒(méi)有做為，而被入愚弄，真是帶給臨死的兄長(zhǎng)憂慮啊?！焙髞?lái)成之最終因?yàn)檫@個(gè)失敗。林湛曾經(jīng)寫《水晶宮賦》，指責(zé)五代時(shí)偽閩用不正當(dāng)手段占據(jù)之事，將以此暗中阻撓耿精忠叛逆之萌芽，因此，不惜（敗壞名聲），前去見他。等見到他，則口吃，語(yǔ)言難以讓人理解，而平時(shí)并不曾口吃。眾人都不明白他為何這樣。等到事情平定，才知道林湛逃避禍端在于不失言，都嘆服他能夠在瞬間決斷。（五）（11分）閱讀下文，完成各題。送通府王君序徐渭①外物茍有所動(dòng)其中，非必慕聲利而悅榮華，然后為吾心之累；雖玩清游曠，處高明而御文采，亦吾心之累也。今夫建寧，非清曠之所、高明之奧而文采之區(qū)乎？其名山巨溪，則有武夷九曲列仙之所宅，而及人之所寶也；其大賢鴻儒，則有朱、蔡、游、胡、魏、真之輩，其它支裔，不可勝數(shù)，濂、洛所不敢輕，而關(guān)、汾所不能窺也；其圖籍書記，輻輳錯(cuò)出，坊市以千計(jì)，富家大賈所不能聚，而敏記捷視之人，窮年累月所不能周也。故凡官建寧者，清心怡神，則必入武夷九曲；訪古問(wèn)道，則必尋朱諸賢之里，而拜揖徘徊于其間；至于觀覽者，亦必求之于建陽(yáng)之肆，盈篋笱而后已。以為是清曠且高明而文采，與聲利榮華遠(yuǎn)也，回視其中，能脫然無(wú)所動(dòng)乎？吾之知矣。②余同僚通判上海王君，少年起進(jìn)士，歷工部郎中，知桂林府，以忤貴人，改今職。頃之，遷建寧同知，將別予以赴。予惟世之左遷者不戚□憂，必嬌焉以喜；其遷而就職也，不傲然共上下，則必過(guò)為斂抑，強(qiáng)笑語(yǔ)以和人。而君之處此也，若云之行空，云自來(lái)去，而空無(wú)所礙；視吾之所謂有所動(dòng)于共中者，何如耶？今之官建寧也，往游式夷、問(wèn)朱蔡之遺，購(gòu)書記于肆，以備覽觀，將必異于昔之官建寧者矣。［注］①文采：錯(cuò)雜艷麗的色彩。②風(fēng)人：詩(shī)人。③濂洛、關(guān)汾：宋代理學(xué)的四個(gè)學(xué)派。“濂”指濂溪周敦頤；洛”招洛陽(yáng)程顥、程頤；“關(guān)”指關(guān)中張載；“汾”指晉州平陽(yáng)孫復(fù)。21.可填入第②段方框處的虛詞是（）。A.乃 B.然 C.則 D.如22.下列各項(xiàng)中，不屬于第二段寫法上的特點(diǎn)的一項(xiàng)是（）。A.整散結(jié)合B.欲揚(yáng)先抑C.正反對(duì)比D.排比鋪陳23.贈(zèng)序是在朋友分別時(shí)所作，用以傳情達(dá)意、寄托勉勵(lì)的一種文體。請(qǐng)分析本文是如何緊扣文體特點(diǎn)進(jìn)行寫作的。24.有人批評(píng)這篇文章寫得頭重腳輕，有人覺(jué)得“頭重腳輕”正是作者獨(dú)特匠心的體現(xiàn)，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你對(duì)這個(gè)問(wèn)題的看法。【答案】21.B22.B23.答案示例:本文第二段寫到王君“遷建寧同知”，將和作者分別。作者贊賞主君處遷“若云之行空”的態(tài)度，堅(jiān)信其“必異于昔之官建寧者”，含蓄表達(dá)對(duì)王君的祝福、期許。24.答案示例:“頭重腳輕”指的是第1段看似與送別王君無(wú)關(guān)的文字占據(jù)了本文較大篇幅。作者從世人普遍知道的名利榮華會(huì)成為人心之累說(shuō)起，進(jìn)而指出清曠高明文采也會(huì)成為人心之累，而后對(duì)建寧的自然條件、著名人物、生活環(huán)境加以鋪陳，含蓄指出以往官建寧的人很可能會(huì)將建寧變成自己的心之累。在此基礎(chǔ)上再點(diǎn)出王君如云之行空，因此與以往為官于此的人不同，他不大會(huì)將建寧變成自己的心之累。第1段雖未提及王君，實(shí)則筆筆不離王君，以此體現(xiàn)作者獨(dú)特的匠心?！窘馕觥俊?1題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容和正確使用虛詞的能力。A．“乃”，于是，連詞，表示后一事承接前一事；B．“然”，用在形容詞詞尾，表示……的樣子。；C．“則”，那么，就，連詞，表示順承；D．“如”，例如，放在所舉的例子前面。由原文可知，“予惟世之左遷者不戚□憂”，“戚”為形容詞，加“然”為警惕憂傷的樣子。故選B?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容和寫作手法的能力。B．“欲揚(yáng)先抑”錯(cuò)誤。第二段開頭寫“余同僚通判上海王君，少年起進(jìn)士，歷工部郎中，知桂林府，以忤貴人，改今職。頃之，遷建寧同知，將別予以赴”是客觀敘述，到“而君之處此也，若云之行空，云自來(lái)去，而空無(wú)所礙”是表達(dá)贊賞，并沒(méi)有欲揚(yáng)先抑。故選B。【23題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容和分析作品的表現(xiàn)手法的能力。解答此題，注意審清題干的要求，讓從“文體特點(diǎn)”進(jìn)行分析。所以，首先，我們得知道這篇文章的文體，文體是序，而且是一篇贈(zèng)序，即送別他人所寫的序。文章第二段“將別予以赴”交代了寫作的背景；同時(shí)以“而君之處此也，若云之行空，云自來(lái)去，而空無(wú)所礙”為喻，表現(xiàn)出對(duì)王君的贊賞；再者，又以“將必異于昔之官建寧者矣”表達(dá)出對(duì)王君的祝福、期許。【24題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容和探討作者的創(chuàng)作意圖的能力。解答此題，首先要理解“頭重腳輕”在文本中的意思?！邦^重腳輕”是說(shuō)第一段看似與送別王君無(wú)關(guān)的文字占據(jù)了本文較大篇幅；其次，要表達(dá)自己的觀點(diǎn)?？刹捎谩拔艺J(rèn)為這篇文章寫得‘頭重腳輕’”或者是“我覺(jué)得‘頭重腳輕’正是作者獨(dú)特匠心的體現(xiàn)”的回答；下來(lái)，對(duì)自己的觀點(diǎn)進(jìn)行有理有據(jù)的闡述。以“我覺(jué)得‘頭重腳輕’正是作者獨(dú)特匠心的體現(xiàn)”為例，論證時(shí)可這么寫：文中開篇“外物茍有所動(dòng)其中，非必慕聲利而悅榮華，然后為吾心之累，作者從世人普遍知道的名利榮華會(huì)成為人心之累說(shuō)起；進(jìn)而寫到“雖玩清游曠，處高明而御文采，亦吾心之累也”指出清曠高明文采也會(huì)成為人心之累；而后寫到“其名山巨溪”“其大賢鴻儒”“圖籍書記，輻輳錯(cuò)出”對(duì)建寧的自然條件、著名人物、生活環(huán)境加以鋪陳；寫到“以為是清曠且高明而文采，與聲利榮華遠(yuǎn)也，回視其中，能脫然無(wú)所動(dòng)乎”，含蓄指出以往官建寧的人很可能會(huì)將建寧變成自己的心之累。在此基礎(chǔ)上，通過(guò)寫“余同僚通判上海王君……視吾之所謂有所動(dòng)于共中者，何如耶”，點(diǎn)出王君如云之行空，因此與以往為官于此的人不同，他不大會(huì)將建寧變成自己的心之累。第一段雖未提及王君，實(shí)則筆筆不離王君，以此體現(xiàn)作者獨(dú)特的匠心。參考譯文：外界事物如果有觸動(dòng)內(nèi)心的，不一定貪圖名聲利益，醉心于榮華富貴，（如果這樣）以后就會(huì)成為自己內(nèi)心的拖累；即使研究清楚，交往廣泛，處理高明的文采，也會(huì)成為自己內(nèi)心的拖累。現(xiàn)在的建寧，難道不是清爽曠遠(yuǎn)，高明奧秘并且富有文采的地方嗎？它的名山巨溪，就有武夷九曲列仙的住宅，和超出一般人的寶地；這里的大賢士和巨大的儒學(xué)大家，就有朱熹、蔡襄、游師雄、胡、魏、真等人，其他的分支，不可勝數(shù)，是濂溪周敦頤、洛陽(yáng)程顥、程頤不敢輕視的，關(guān)中張載，晉州平陽(yáng)孫復(fù)不也能窺探其中緣由。該地的圖畫書籍用書籍記載，車輻，車轂交錯(cuò)出現(xiàn)，坊市以成千上萬(wàn)，連豪門貴族，大商巨賈都不能盡聚集于此，勤奮聰敏眼睛銳利之人，經(jīng)年累月也不能記周全。因此凡是在建寧做官的人，心情清爽，神情愉悅，就一定要去武夷九曲；探訪古代的文化，就一定會(huì)找尋朱諸賢居住的故里，而且在這里不停地打躬作揖，徘徊流連；至于那些觀光游覽之人，也一定會(huì)到建陽(yáng)的店鋪，裝滿箱子之后才停止。本來(lái)以為清爽曠遠(yuǎn)，高明奧秘并且富有文采的地方，與名聲利益、榮華富貴相距甚遠(yuǎn)，回頭看看這其中的奧秘，難道能完全能不受觸動(dòng)嗎？這是我知道的。但是我的同僚通判上海王君，年少的時(shí)候就考上進(jìn)士開始做官，歷任工部郎中，主管桂林府，因?yàn)橛|犯了貴人，改任到現(xiàn)在的職位上。不久，升建寧同知，將離開我去赴任。我以為世上被貶官的人不警惕憂患，一定會(huì)因受寵而喜悅；他能升遷去就任，不會(huì)和上下之人驕橫，一定是過(guò)于收斂壓制，強(qiáng)顏歡笑來(lái)應(yīng)和我們。因知君子處在這個(gè)地方，好像云在天空之中，云來(lái)回自由，而天空沒(méi)有阻礙；再對(duì)比我所說(shuō)的那些被外物觸動(dòng)內(nèi)心的人，怎么樣？現(xiàn)在在建寧做官的人，去武夷游玩，詢問(wèn)朱蔡的遺跡，在店鋪里買書，用來(lái)準(zhǔn)備游覽觀看的，也一定與往昔建寧的官員不一樣了。三、寫作70分25.有人說(shuō)，“每個(gè)人都應(yīng)懷疑一切……否則，繼續(xù)前進(jìn)就成了不可能的事情。”這段話啟發(fā)我們?nèi)ニ伎紤岩膳c前進(jìn)之間的關(guān)系。請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀銓?duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字?！敬鸢浮俊痉段摹吭趹岩芍星斑M(jìn)古人云：小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。個(gè)人、群體、社會(huì)，只有在懷疑聲中才能不斷前進(jìn)。懷疑精神乃是照亮人類文明的自由之光。一個(gè)人如果沒(méi)有了懷疑精神，便會(huì)如同衰草般一日日枯竭下去；一個(gè)群體沒(méi)有了懷疑精神，只會(huì)在歷史長(zhǎng)河中裹足不前；一個(gè)社會(huì)，一個(gè)國(guó)家沒(méi)有了懷疑精神，必將如同無(wú)根之木，無(wú)源之水，像死水一般永無(wú)生機(jī)，漸漸變質(zhì)、發(fā)臭。我們的社會(huì)真得需要懷疑之聲，需要一個(gè)不一樣的聲音打破這潭死水。細(xì)細(xì)回想，哪一次歷史性的飛躍，不是由于懷疑精神的推動(dòng)？正是達(dá)爾文大膽地懷疑了神創(chuàng)論，才揭開了人類起源的奧秘；正是愛(ài)因斯坦勇敢地懷疑了經(jīng)典力學(xué)，才開創(chuàng)了相對(duì)論的新世界；正是一個(gè)世紀(jì)前北平學(xué)生猛烈懷疑了政府的腐敗，才開辟了中國(guó)近代史的新篇章。懷疑者無(wú)不對(duì)權(quán)威發(fā)出了最猛烈的炮火，以微薄之軀投身到這場(chǎng)轟轟烈烈的戰(zhàn)役中。此時(shí)的懷疑者已不只是為了捍衛(wèi)公民最基本的權(quán)利，更是為了捍衛(wèi)真理。不由得想起了亞里士多德的那句名言：吾愛(ài)吾師，但吾更愛(ài)真理。正是對(duì)真理的不懈追求，這位偉大的哲人敢于批判老師柏拉圖的理論，這位哲人才在古希臘哲學(xué)史上留下了永不磨滅的豐碑。懷疑精神，乃是一種不屈服權(quán)威的堅(jiān)持，它彰顯了人性的高貴與偉大。而歷史的進(jìn)步，正需要我們千千萬(wàn)萬(wàn)懷疑者的力量。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)，使當(dāng)下懷疑之路走得更為深遠(yuǎn)。當(dāng)看到網(wǎng)上對(duì)躲貓貓的懷疑，網(wǎng)民要求公開政府財(cái)務(wù)，網(wǎng)友對(duì)權(quán)威數(shù)據(jù)進(jìn)行進(jìn)一步的研究，我想中華民族正在從過(guò)去的俯首稱臣的膽小時(shí)代來(lái)到了大膽懷疑的勇敢時(shí)代，我們的社會(huì)已涌現(xiàn)出了一大批勇于懷疑的人，以“方舟子”為代表的一大批勇于懷疑者，他們以各種方式捍衛(wèi)自己的權(quán)利，推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展。當(dāng)然，面對(duì)同樣發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)，我們不得不看到的是，一些“偽憤青”以懷疑一切的眼光猛烈抨擊當(dāng)下，在網(wǎng)上大放厥詞，不但沒(méi)能發(fā)現(xiàn)真相，反而混淆了事實(shí)，顛倒了黑白，造成了精神世界的混亂。面對(duì)此情此景，我不得不告訴他們，懷疑需要真理之光，也需要理性之光。那么，就讓我們以嘸畏的勇氣和理性的判斷為指引，大膽地懷疑吧！相信，我們定能更快、更好地接近真理，才能更好地前進(jìn)?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查寫作材料作文的能力?！緦忣}】“每個(gè)人都應(yīng)懷疑一切……否則，繼續(xù)前進(jìn)就成了不可能的事情”點(diǎn)出了“懷疑”與“前進(jìn)”的關(guān)系，人應(yīng)當(dāng)在思考的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)懷疑，學(xué)會(huì)懷疑，在懷疑中思考，在懷疑與探索中發(fā)現(xiàn)、鉆研、前進(jìn)?？忌梢跃汀笆裁词菓岩伞薄盀楹我獞岩伞薄霸鯓釉趹岩芍星斑M(jìn)”等進(jìn)行思考，形成思路。可以從國(guó)內(nèi)、國(guó)外的發(fā)展，可以從童年、成年，過(guò)去、現(xiàn)在的角度展開對(duì)比，可以寫對(duì)真理追求的過(guò)程。【立意】懷疑是前進(jìn)的基礎(chǔ)；敢于懷疑，有助前進(jìn)；在成長(zhǎng)的過(guò)程中，只有不斷懷疑，才能深入知識(shí)的海洋；敢于懷疑是一種美好的品質(zhì)，幫助我們擁有獨(dú)立思考的能力，擁有正確的人格思想，幫助我們成長(zhǎng)前進(jìn)，幫助國(guó)家進(jìn)步；懷疑是勇氣，前進(jìn)是目的。【素材】1.我們必須明白，“疑”是建立在豐富的知識(shí)和認(rèn)真思考的基礎(chǔ)之上的，絕不是無(wú)端的猜疑或隨便的懷疑。達(dá)爾文對(duì)“神創(chuàng)論”的懷疑，并不是一時(shí)的心血來(lái)潮，而是他隨“貝格爾”號(hào)帆船環(huán)球旅行五年，觀察和采集了大量的動(dòng)植物標(biāo)本，考察和研究了無(wú)數(shù)的地質(zhì)資料，經(jīng)過(guò)綜合探討之后，才向根深蒂固的“神創(chuàng)論”發(fā)出了強(qiáng)有力的挑戰(zhàn)。這是一場(chǎng)真理對(duì)謬誤的挑戰(zhàn)，其結(jié)果自然是真理勝利?？梢姡魏斡行У膽岩?，都依賴于對(duì)事實(shí)的仔細(xì)分析和對(duì)理論的深入研究。2.我們有許多青年，他們不善于發(fā)現(xiàn)。他們相信，凡是書上寫的便是正確的，凡是前人說(shuō)的便是真理。他們迷信書本，崇拜前人，不敢越雷池一步。這樣的人，自然不會(huì)有什么發(fā)現(xiàn)，更不可能有什么創(chuàng)見。他們對(duì)于社會(huì)的進(jìn)步?jīng)]什么貢獻(xiàn)，還可能成為社會(huì)前進(jìn)的絆腳石，阻礙人類文明的發(fā)展。這樣的人多了，我們的社會(huì)就不會(huì)進(jìn)步，人類的文明就會(huì)停滯不前。所以我們必須提倡懷疑精神。半個(gè)多世紀(jì)以前，魯迅先生就曾通過(guò)《狂人日記》倡導(dǎo)這一種精神。如今，歷史的年輪已轉(zhuǎn)過(guò)一周又一周，我們也早該拿起反向思維這把鋼槍，作為我們向科學(xué)進(jìn)軍的武器了?！窘Y(jié)構(gòu)】文章以排比句式開篇，提出“懷疑”的重要性，指出只有學(xué)會(huì)懷疑才能前進(jìn)。接著回顧歷史，從古今中外不同角度列舉敢于懷疑，獲得前進(jìn)的事例。然后聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，指出懷疑助力前進(jìn)。再指出社會(huì)上的“偽憤青”現(xiàn)象，揭示“懷疑需要真理之光，也需要理性之光”。最后呼吁號(hào)召，總結(jié)收束。上海市高二第一學(xué)期12月調(diào)研考試語(yǔ)文試卷（二）一、積累運(yùn)用（8分）1.按要求填空（一空一句）（1）見賢思齊焉，____________________。（《論語(yǔ)·里仁》）（2）是以圣人欲不欲，_________________。（《老子》第六十四章）（3）__________________，江月年年望相似。（張若虛《春江花月夜》）（4）李白《將進(jìn)酒》中對(duì)自己充滿自信的一句是_________________。（5）相顧無(wú)言，______________。（蘇軾《江城子》）（6）_______________，然后君子。（《論語(yǔ)·雍也》）【答案】(1).見不賢而內(nèi)自省也(2).不貴難得之貨(3).人生代代無(wú)窮已(4).天生我材必有用(5).惟有淚千行(6).文質(zhì)彬彬【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。注意容易寫錯(cuò)的字：“已”、“材”、“惟”。2.下列選項(xiàng)中用語(yǔ)得體的一句是（）A.小組討論時(shí)，小王說(shuō)：“大家暢所欲言，拋磚引玉，給我很多啟發(fā)”。B.閱讀交流時(shí)，小孫說(shuō)：“我有兩個(gè)問(wèn)題不理解，還請(qǐng)大家不吝賜教”。C.同學(xué)捐款后，小李說(shuō)：“感謝大家響應(yīng)號(hào)召，盡了自己的綿薄之力”。D.同學(xué)發(fā)言后，小趙說(shuō)：“大家應(yīng)該向你學(xué)習(xí)，談出自己的一得之見”?！敬鸢浮緽【解析】【詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)得體的能力。A.拋磚引玉：意思是拋出磚去，引回玉來(lái)。比喻用自己不成熟的意見或作品引出別人更好的意見或好作品，是一種自謙的說(shuō)法。此處使用的對(duì)象是“大家”，不合適。B.不吝賜教：解釋是不吝惜自己的意見，希望他人給予指導(dǎo)，請(qǐng)人指教的客氣話。語(yǔ)境中向別人請(qǐng)教問(wèn)題，使用恰當(dāng)。C.綿薄之力：微不足道的力量。指盡自己的努力去幫助別人。謙詞，語(yǔ)境中用于別人，不合適。D.一得之見：謙虛的說(shuō)法，指自己對(duì)某個(gè)問(wèn)題的見解。語(yǔ)境中用于別人，不合適。故選B。二、閱讀（52分）（一）、（11分）閱讀下文，完成下面小題⑴攝影和繪畫都是通過(guò)平面描繪造成視覺(jué)上的空間立體感。它們解脫了物質(zhì)實(shí)體占有的空間，壓縮為平面來(lái)表現(xiàn)，作用于欣賞者視覺(jué)感受習(xí)慣。不僅如此，由于作者在作品中熔鑄了自己對(duì)生活的思考，表達(dá)了自己的喜怒哀樂(lè)和愛(ài)憎情感，因而能喚起欣賞者的情感體驗(yàn)，引起欣賞者的聯(lián)想，造成超越對(duì)象以外的道德力量和藝術(shù)意蘊(yùn)，使有限的瞬間形象收到了無(wú)限的效果。⑵攝影和繪畫要在生活的長(zhǎng)河連續(xù)不斷流動(dòng)的時(shí)空過(guò)程中，捕捉帶有典型意義的瞬間，把要表現(xiàn)的內(nèi)容，選擇一定的空間，用物化手段凝定下來(lái)，構(gòu)成具有完美精神風(fēng)貌和本質(zhì)意義的藝術(shù)形象。⑶攝影和繪畫可以把彼此交錯(cuò)的事物、多形體的各式形態(tài)、流動(dòng)變幻的動(dòng)作、人的內(nèi)心情緒和五色紛呈的風(fēng)光，通過(guò)色彩、線條、影調(diào)，在一張平面圖上并列地展現(xiàn)出來(lái)，構(gòu)成和諧完美的整體。攝影和繪畫作品的這種視覺(jué)的直觀性，使人們能夠把豐富多彩的生活空間一目了然地接受下來(lái)。⑷攝影和繪畫所使用的物質(zhì)媒介材料存在著很大的差異。攝影是科技文明的產(chǎn)物，攝影藝術(shù)對(duì)科技和設(shè)備有很大的依賴性。而繪畫不同，它所用的媒介材料是顏料、畫筆和畫布（紙），科技含量低。畫家的畫筆沒(méi)有直接成像的能力。照相機(jī)可以將形象直接攝取下來(lái)，而不必經(jīng)過(guò)描繪階段，原因在于攝影有光學(xué)技術(shù)和機(jī)械技術(shù)作為支撐，而繪畫卻沒(méi)有，這樣就造成了攝影家與畫家在技術(shù)內(nèi)涵上的分別。畫家的技術(shù)是一種“手藝”，而攝影家的技術(shù)則是掌握、控制照相機(jī)和暗室處理技術(shù)的能力。攝影對(duì)設(shè)備有嚴(yán)格的要求，所以攝影對(duì)設(shè)備的依賴，歸根到底是對(duì)科技的依賴，每一張好的照片，都是技術(shù)和藝術(shù)成功的結(jié)合。⑸一般而言，繪畫和攝影都是通過(guò)光影色、點(diǎn)線面造型手段去塑造視覺(jué)形象。但從物理本質(zhì)上看，繪畫上的“光”只是一種比喻的說(shuō)法，是用顏料構(gòu)成的色彩和以色彩表現(xiàn)出來(lái)的“光的幻覺(jué)”；攝影的光卻是真正意義上的光，“是光的物理學(xué)、化學(xué)感應(yīng)所造成的影調(diào)和色彩”。所以，“光”是攝影藝術(shù)造型的最重要的材料。⑹“咔嚓”的瞬間是不可能重復(fù)的，攝影是用鏡頭去看，用“光”去捕捉“真實(shí)”，是真正抓住了瞬間的藝術(shù)。繪畫也是去表現(xiàn)生活的瞬間，而這種瞬間與攝影意義上的瞬間，有著本質(zhì)的不同，繪畫的瞬間是用眼睛去抓取的，留存在大腦中，再用筆去表現(xiàn)真實(shí)，這種瞬間的真實(shí)就帶有很大的漂移性，與其說(shuō)是“瞬間”，倒不如說(shuō)是“印象”。攝影截取生活“瞬間”的速度，迅速而敏捷，而繪畫卻遲緩。畫家將留存于大腦的印象再現(xiàn)出來(lái)，往往較長(zhǎng)時(shí)間。在表現(xiàn)方法上，繪畫靈活多變，可具象、可抽象、可現(xiàn)實(shí)、可浪漫；而攝影卻不同，照相機(jī)只能紀(jì)實(shí)性地抓取生活中的瞬間景象。但現(xiàn)實(shí)生活中的景象總是松散和偶然的，要使互不相關(guān)的事物關(guān)聯(lián)起來(lái)，或者從一大堆偶然聯(lián)系的事物中找出必然的聯(lián)系，讓無(wú)序成為有序，這就要求攝影家有選擇的拍攝。而攝影瞬間的不可重復(fù)性，就決定了攝影家要去捕捉、去發(fā)現(xiàn)、去等待符合自己審美思想的光線，尋找符合自己意圖的角度。⑺在當(dāng)代造型藝術(shù)的開放性與多樣性同步發(fā)展過(guò)程中，攝影與繪畫更是自覺(jué)不自覺(jué)地在相互撞擊、交叉中表現(xiàn)出多方位的藝術(shù)交融。⑻攝影藝術(shù)的存在與發(fā)展，以及大量的藝術(shù)實(shí)踐證明，它橫向地兼收并蓄他種藝術(shù)之長(zhǎng)，尤其是繪畫之優(yōu)點(diǎn)，通過(guò)充分調(diào)動(dòng)攝影藝術(shù)表現(xiàn)手段去多方位地反映復(fù)雜多樣的現(xiàn)實(shí)事物的形態(tài)，已成為創(chuàng)作中的新因素，其目的就在于使其自身獲得更大的包容性與多義性。⑼那么，藝術(shù)間的相互聯(lián)系、相互作用、互為影響、互為滲透，是否就會(huì)失去自身藝術(shù)的特征呢？眾所周知，攝影術(shù)誕生以后就受到繪畫的熏染。除此之外，攝影還從文學(xué)、戲劇、音樂(lè)、雕塑、建筑、書法等藝術(shù)門類吸取了自己所需的東西。然而，它既沒(méi)有被繪畫或其他藝術(shù)所同化，也沒(méi)有失去自己作為一種獨(dú)特的藝術(shù)形式的本質(zhì)特征，更沒(méi)有產(chǎn)生什么危機(jī)。相反這些吸收對(duì)于增強(qiáng)攝影生命的活力與生機(jī)，豐富和擴(kuò)充它的藝術(shù)手段以及發(fā)展它的表現(xiàn)形態(tài)，無(wú)不產(chǎn)生了有益的作用。繪畫受到攝影的影響，但并沒(méi)有消亡，反而促使自己重新去探索藝術(shù)目標(biāo)。攝影與繪畫并存互補(bǔ)，彼此滲透，并不等于泯滅或削弱自身藝術(shù)的特征和品質(zhì)，而且有助于豐富它的美學(xué)形態(tài)結(jié)構(gòu)。⑽著名立體派藝術(shù)家洛特早在第一次世界攝影展中就寫道:“在一個(gè)世紀(jì)之內(nèi)，這個(gè)機(jī)器將會(huì)是畫筆、調(diào)色板、色彩、靈巧、習(xí)慣、耐心、銳利的目光、筆觸、顏料、透明色、訣竅、立體感、精工、逼真。”由此可見，攝影家所采取的攝影與繪畫交叉融合、寫實(shí)與寫意溶為一從而掌握新的方法，顯露出多樣的審美品味。⑾文藝?yán)碚摷溢姳究翟岬?，凡藝術(shù)總是按照美的規(guī)律創(chuàng)造出來(lái)的，它總是根據(jù)藝術(shù)家所感受到、體驗(yàn)到、認(rèn)識(shí)到的思想感情創(chuàng)造出來(lái)的。因此各門藝術(shù)之間的相互啟示、滲透、綜合、融化是合乎藝術(shù)內(nèi)在規(guī)律的，是不足為奇的。3.第⑴段中“無(wú)限”在文中指：4.下列對(duì)文章內(nèi)容判斷準(zhǔn)確的一項(xiàng)是：（）A.第⑸段中“只是一種比喻的說(shuō)法”中的“比喻”是一種修辭。B.第⑽段引言“這個(gè)機(jī)器將會(huì)是畫筆……”說(shuō)明機(jī)器功能更強(qiáng)大。C.攝影家和畫家在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)的“瞬間”有不同之處。D.攝影家在感知生活的過(guò)程中要比畫家要求更加敏銳。5.攝影與繪畫的共性有：6.攝影對(duì)科技的依賴是否削弱了攝影作品的藝術(shù)性？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由?！敬鸢浮?.能喚起欣賞者的情感體驗(yàn)和聯(lián)想，造成超越對(duì)象以外的道德力量和藝術(shù)意蘊(yùn)。4.C5.具有相同的視覺(jué)立體感、具有相同的表現(xiàn)生活的瞬間性和空間并列性。6.例如“否”：（1）由藝術(shù)家本身的素養(yǎng)決定的。（2）提高光學(xué)技術(shù)和機(jī)械技術(shù)水平，就進(jìn)一步提升藝術(shù)性。（3）照相機(jī)瞬間紀(jì)實(shí)功能和不可重復(fù)性促使藝術(shù)家更重視捕捉、發(fā)現(xiàn)符合自己審美理想的光線和角度。有可能拍出更好的作品。【解析】【3題詳解】本題考查學(xué)生理解詞語(yǔ)在文中含義的能力。解答此類題目，考生要將詞語(yǔ)放入語(yǔ)境當(dāng)中理解，仔細(xì)閱讀前后文內(nèi)容，抓住關(guān)鍵詞句分析。題干要求分析第①段中“無(wú)限”在文中的意思。文章第①段講了攝影和繪畫的作品因作者加入了自己對(duì)生活的思考等內(nèi)容后，拓展了攝影和繪畫藝術(shù)在本身物質(zhì)以外的意義，并直敘其中包含“情感體驗(yàn)”“聯(lián)想”“道德力量”“藝術(shù)意蘊(yùn)”，所以不難發(fā)現(xiàn)“有限的瞬間形象”在文中的含義便是“攝影和繪畫的作品”，“無(wú)限”在文中的含義便是“能喚起欣賞者相似相同的情感體驗(yàn)，引起欣賞者的聯(lián)想，造成超越對(duì)象以外的道德力量和藝術(shù)意蘊(yùn)”。稍加整理即可?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。A.“‘比喻’是一種修辭”錯(cuò)誤。第⑤段中“比喻”并不是一種修辭手法，因?yàn)椴淮嬖诒倔w和喻體。B.“說(shuō)明機(jī)器功能更強(qiáng)大”錯(cuò)誤。第⑩段引言“這個(gè)機(jī)器將會(huì)是畫筆……”只是說(shuō)明了攝影藝術(shù)吸收了很多其他藝術(shù)優(yōu)點(diǎn)，并不是說(shuō)明機(jī)器功能更加強(qiáng)大。D.“攝影家在感知生活的過(guò)程中要比畫家要求更加敏銳”錯(cuò)誤。文中第⑥段，講述了攝影瞬間的不可重復(fù)性，決定了攝影家要去捕捉、去發(fā)現(xiàn)、去等待符合自己審美思想的光線，尋找符合自己意圖的角度，并沒(méi)有表達(dá)出在感知生活的過(guò)程中要求攝影家比畫家更加敏銳的意思。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí)，一般先瀏覽題干，然后到文中找到與題干相關(guān)的語(yǔ)句，進(jìn)行篩選。解答理解和概括題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)。第①段第一句便已講出“攝影和繪畫都是通過(guò)平面描繪造成視覺(jué)上的空間立體感”，第②段的內(nèi)容是攝影和繪畫都是需要在生活中捕捉典型意義的瞬間；第③段則講述了攝影和繪畫都是將多種形態(tài)、事物等內(nèi)容并列的展現(xiàn)于在一張平面圖上?？忌鶕?jù)以上內(nèi)容概括即可?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息、根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行探究的能力。“篩選并整合文中信息”，涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。題干是攝影對(duì)科技的依賴是否削弱了攝影作品的藝術(shù)性？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。首先找到相關(guān)內(nèi)容?？忌纫卮稹笆恰被颉胺瘛?。比如回答“否”，關(guān)鍵是如何從文中篩選出理由。文章第三段說(shuō)“攝影對(duì)設(shè)備有嚴(yán)格的要求，所以攝影對(duì)設(shè)備的依賴，歸根到底是對(duì)科技的依賴”，攝影確實(shí)依賴設(shè)備和技術(shù)，那么如果設(shè)備更完美，也就是提高光學(xué)技術(shù)和機(jī)械技術(shù)水平，也就進(jìn)一步提升藝術(shù)性。因此客觀地說(shuō)不僅不會(huì)削弱，反而有利于提高藝術(shù)性。最主要的是，攝影的藝術(shù)性更多的是藝術(shù)性是由藝術(shù)家本身的素養(yǎng)決定的，文章第三段說(shuō)“每一張好的照片，都是技術(shù)和藝術(shù)成功綜合的結(jié)合”，第五段說(shuō)“但現(xiàn)實(shí)生活中的景象總是松散和偶然的，要使互不相關(guān)的事物關(guān)聯(lián)起來(lái)，或者從一大堆偶然聯(lián)系的事物中找出必然的聯(lián)系，讓無(wú)序成為有序，這就要求攝影家有選擇的拍攝。而攝影瞬間的不可重復(fù)性，就決定了攝影家要去捕捉、去發(fā)現(xiàn)、去等待符合自己審美思想的光線，尋找符合自己意圖的角度”，可見，攝影雖然依賴于科技，但是更需要攝影師的藝術(shù)功底，需要他能夠從紛繁的生活中捕捉美好的瞬間，需要他對(duì)光線、角度的把握等。因此，攝影對(duì)科技的依賴不會(huì)削弱攝影作品的藝術(shù)性。如回答“是”，言之成理亦可。（二）（11分）閱讀下文，完成下面小題①如今，我對(duì)世事已有足夠了解，因而幾乎對(duì)任何事物都不再引以為怪了。不過(guò)像我這樣小小年紀(jì)就如此輕易地遭人遺棄，即使是現(xiàn)在，也不免使我感到有點(diǎn)兒吃驚。好端端一個(gè)極有才華、觀察力強(qiáng)、敏感機(jī)靈的孩子，突然身心兩傷，可居然沒(méi)有人出來(lái)為他說(shuō)一句話我覺(jué)得這實(shí)在是咄咄怪事。沒(méi)有一個(gè)人出來(lái)為我說(shuō)一句話，在我十歲那年，我就成了謀德斯通——格林比貨行的一名小童工了。②謀德斯通——格林比貨行坐落在河邊，位于黑衣修士區(qū)。那地方已被現(xiàn)代的改良舉措改變了，當(dāng)年那兒是一條窄窄街道盡頭的最后一所房子，而那條窄窄街道彎彎曲曲從小山上下來(lái)直達(dá)河邊，街盡頭有幾級(jí)供人們上、下船的臺(tái)階。那房子相當(dāng)破舊，但有自己的碼頭，漲潮時(shí)它與水相連，退潮后則與爛泥櫛比，事實(shí)上它已被老鼠占據(jù)了。它那鑲板房間的顏色已被一百多年——我敢這么說(shuō)——的污垢和煙氣改變了，他的地板和樓梯也已腐朽，在地下室里爭(zhēng)斗的灰老鼠吱吱尖叫，充斥那里的是污垢和腐臭；這一切在我心中并不是多年前的事，而是具在眼前。就像當(dāng)年被奎寧先生握著我顫抖的手第一次走過(guò)這一切一樣歷歷在目。③謀德斯通——格林比貨行和很多種人有生意來(lái)往，不過(guò)主要交易還是給一些郵船提供萄葡酒和烈性酒?，F(xiàn)在我記不得這些船主要是去什么地方了，不過(guò)，我想它們中有一些是前往東印度群島和西印度群島的。我還知道這種來(lái)往的結(jié)果之一就是有了許許多多空酒瓶，于是一些男子和男孩被雇來(lái)把那些瓶子對(duì)著陽(yáng)光來(lái)檢查，剔出有裂紋的再擦洗?？掌孔酉赐炅耍屯b滿酒的瓶子上貼標(biāo)簽或配木塞，或封住木塞，或把這一切都就緒的瓶子裝箱。所有這些活都是我干的活，也是和我一起被雇的少年們干的活。④我們——連我算在內(nèi)——有三或四個(gè)。我的工作地點(diǎn)設(shè)在貨行的一角，奎寧先生想站在帳房凳腳上的橫木上就能從寫字臺(tái)上的窗口里看見我。在我如此幸運(yùn)地開始獨(dú)立生活的第一個(gè)早上，那幾個(gè)長(zhǎng)期在此干活的少年中最年長(zhǎng)的那個(gè)被派來(lái)指點(diǎn)我干活。他名叫米克·沃克爾，系著條破破爛爛的圍裙，戴著頂紙帽子。他告訴我說(shuō)，他父親是個(gè)船夫，系著黑天鵝絨的頭巾在倫敦市市長(zhǎng)就職舉行的賽會(huì)上競(jìng)走國(guó)標(biāo)。他還告訴我，我們中為頭的是另一個(gè)男孩，并告訴我這男孩的名字——這名字真是奇特怪異——叫白粉·土豆?？晌野l(fā)現(xiàn)那年輕人的教名并不是這樣的，這只是貨行里人們給他取的名，因?yàn)樗w色很淺很白，像粉一樣。白粉的父親是個(gè)水手，并以任消防員而名氣大，從而又被一家大劇院雇來(lái)滅火；白粉家的年輕成員——我想是他的小妹妹吧——在那劇院的啞劇里扮演精靈。⑤我竟淪落到跟這么一般人為伍，內(nèi)心隱藏的痛苦，真是無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)。我把這些從此與我朝夕為伴的人與我快樂(lè)童年時(shí)代的那些伙伴——不必說(shuō)斯梯福茲，特拉德爾，以及其他同學(xué)了——相比較，我覺(jué)得我要成為博學(xué)多識(shí)、卓越優(yōu)秀的人希望在心頭已破滅了。當(dāng)時(shí)的徹底絕望，因所處地位的卑賤，深信過(guò)去所學(xué)、所想、所喜愛(ài)、并引起遐想和上進(jìn)心的一切正一天天、一點(diǎn)點(diǎn)離我而去，那年輕的心所受的痛苦，對(duì)這一切的深刻記憶是無(wú)法寫出來(lái)的。當(dāng)米克·活克爾上午離開后，我的眼淚立刻流進(jìn)了洗瓶子的水里，我哽咽著，好像胸頭有一道裂縫隨時(shí)行將迸開一樣。⑥帳房的鐘指到十二點(diǎn)半，大家都準(zhǔn)備去吃午吃了。這時(shí)，奎寧先生敲敲帳房的窗子，作手勢(shì)要我進(jìn)去。我進(jìn)了帳房，看到那里有個(gè)大塊頭中年人，穿著褐色外套、黑色馬褲和黑鞋。腦袋又大又亮，沒(méi)有頭發(fā)，光禿得像個(gè)雞蛋，他把那寬寬的大臉完全轉(zhuǎn)向我。他的衣服破舊，但裝了一條頗為神氣的襯衣硬領(lǐng)。他手里拿著一根很有氣派的手杖，上面還系了一對(duì)已褪色的大穗子，他的外套的前襟上還掛著一副有柄的單片眼鏡——后來(lái)我發(fā)現(xiàn)這只是個(gè)飾物，因?yàn)樗麕缀鯊牟挥盟词裁礀|西，就算他看也看不見什么。……7.上文選自《大衛(wèi)·科波菲爾》，作者_(dá)________8.第⑤段中“淪落”一詞，包含著怎樣的內(nèi)涵？9.結(jié)合具體詞句，賞析第二段中環(huán)境描寫的作用10.小說(shuō)中米考伯先生的形象塑造得非常鮮活，第⑥段劃線句運(yùn)用了什么描寫？刻畫了怎樣的人物形象？請(qǐng)結(jié)合具體詞句加以分析11.下列關(guān)于文章的分析不正確的一項(xiàng)是（）A.課文節(jié)選的十一章“獨(dú)自謀生”，詳細(xì)描寫了變成孤兒后的大衛(wèi)當(dāng)童工的經(jīng)歷以及他與米考伯夫婦的交往。B.小說(shuō)中，成年的“我”和童年的“我”敘述視角的轉(zhuǎn)換，讓成年的“我”成為童年的“我”不幸遭遇的敘述者、評(píng)論者、經(jīng)歷者、見證者、批判者和審視者。C.這篇小說(shuō)是作家的自傳小說(shuō)，寄托了作家的人道主義理想。D.小說(shuō)濃墨重彩的描寫了米考伯這一人物，顯示出作家幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言風(fēng)格?！敬鸢浮?.狄更斯8.從高處到低處、從有望到無(wú)望9.通過(guò)描寫貨行的破舊、老鼠橫行、充滿污垢和腐臭，突出小大衛(wèi)工作環(huán)境的惡劣，批判了十九世紀(jì)維多利亞時(shí)代社會(huì)的黑暗（童工問(wèn)題）。10.細(xì)節(jié)描寫（肖像描寫）“破舊”、“褪色”等寫出米考伯的落魄（經(jīng)濟(jì)拮據(jù)），“頗為神氣的襯衣硬領(lǐng)”“很有氣派的手杖”等，寫出了米考伯雖落魄卻強(qiáng)裝體面。11.C【解析】【7題詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記文學(xué)常識(shí)的能力?！洞笮l(wèi)·科波菲爾》是英國(guó)小說(shuō)家查爾斯·狄更斯創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，被稱為他“心中最寵愛(ài)的孩子”。全書采用第一人稱敘事，講述了主人公大衛(wèi)從幼年至中年的生活歷程，以“我”的出生為源，將朋友的真誠(chéng)與陰暗、愛(ài)情的幼稚與沖動(dòng)、婚姻的甜美與瑣碎、家人的矛盾與和諧匯聚成一條溪流，在命運(yùn)的河床上緩緩流淌，最終融入寬容壯美的大海。語(yǔ)言詼諧風(fēng)趣，展示了19世紀(jì)中葉英國(guó)的廣闊畫面，反映了狄更斯希望人間充滿善良正義的理想?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解重要詞語(yǔ)含義的能力。題干要求分析第⑤段中“淪落”一詞的內(nèi)涵。由“我竟淪落到跟這樣一班人為伍，內(nèi)心隱藏的痛苦，真是無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)。我把這些天天在一起的伙伴跟我幸福的孩提時(shí)代的那些伙伴作了比較——更不說(shuō)跟斯蒂福思、特雷德爾那班人比較了——我覺(jué)得，想成為一個(gè)有學(xué)問(wèn)、有名望的希望，已在我胸中破滅了”分析可知，這段文字寫的是“我”的內(nèi)心活動(dòng)，“我竟淪落到跟這樣一班人為伍，內(nèi)心隱藏的痛苦，真是無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)”，直接寫出“我”內(nèi)心的痛苦；“我把這些天天在一起的伙伴跟我幸福的孩提時(shí)代的那些伙伴作了比較——更不說(shuō)跟斯蒂福思、特雷德爾那班人比較了”，“斯蒂福思、特雷德爾那班人”指的是大衛(wèi)之前受繼父虐待時(shí)被送到寄宿學(xué)校后所結(jié)識(shí)的伙伴；這是通過(guò)比較的方式寫出“我”的難過(guò)；“我覺(jué)得，想成為一個(gè)有學(xué)問(wèn)、有名望的希望，已在我胸中破滅了”，描述了“我”當(dāng)時(shí)內(nèi)心的希望破滅的痛苦。即“淪落”的含義是：從高處到低處、從有望到無(wú)望?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解環(huán)境描寫作用的能力。題干要求結(jié)合具體詞句，賞析第二段中環(huán)境描寫的作用。從內(nèi)容上看，本段主要描寫了格林比貨行的環(huán)境“那房子相當(dāng)破舊，但有自己的碼頭，漲潮時(shí)它與水相連，退潮后則與爛泥櫛比，事實(shí)上它已被老鼠占據(jù)了。它那鑲板房間的顏色已被一百多年——我敢這么說(shuō)——的污垢和煙氣改變了，他的地板和樓梯也已腐朽”，貨行破舊、老鼠橫行、充滿污垢和腐臭，而這樣惡劣的環(huán)境就是小小的大衛(wèi)所工作的地方，作者借此批判了批判了十九世紀(jì)維多利亞時(shí)代社會(huì)的黑暗（童工問(wèn)題）?！?0題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞小說(shuō)藝術(shù)表現(xiàn)手法以及概括人物形象的能力。題干要求結(jié)合第⑥段的具體詞句分析所用的手法以及米考伯先生的形象。“他的衣服破舊，但裝了一條頗為神氣的襯衣硬領(lǐng)。他手里拿著一根很有氣派的手杖，上面還系了一對(duì)已褪色的大穗子，他的外套的前襟上還掛著一副有柄的單片眼鏡——后來(lái)我發(fā)現(xiàn)這只是個(gè)飾物”中，有對(duì)衣服的描寫“破舊”“襯衣硬領(lǐng)”；對(duì)手杖的描寫“很有氣派”“褪色的大穗子”；對(duì)眼鏡的描寫“有柄的單片眼鏡”“只是個(gè)飾物”等描寫細(xì)致，屬于細(xì)節(jié)描寫。作者運(yùn)用這些細(xì)致的描寫，寫出了米考伯的落魄（經(jīng)濟(jì)拮據(jù)）的現(xiàn)狀以及雖落魄卻強(qiáng)裝體面的情況。【11題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)內(nèi)容的理解分析能力。C.“這篇小說(shuō)是作家的自傳小說(shuō)”說(shuō)法錯(cuò)誤。《大衛(wèi)·科波菲爾》是一部半自傳體小說(shuō)。它通過(guò)一個(gè)孤兒的不幸遭遇描繪了一幅廣闊的社會(huì)生活畫面。故選C。（三）（6分）閱讀下面的詩(shī)詞，完成各題虞美人·春愁[南宋]陳亮東風(fēng)蕩飏輕云縷，時(shí)送蕭蕭雨。水邊臺(tái)榭燕新歸，一口香泥濕帶落花飛。海棠糝①?gòu)戒佅憷C，依舊成春瘦。黃昏庭院柳啼鴉，記得那人和月折梨花。[注]糝：散開，散落。12.從字?jǐn)?shù)上看，這首詞屬于詞中的□□。13.對(duì)這首詞的賞析下面正確的一項(xiàng)是（）A.詞的上闋開頭兩句寫春風(fēng)春雨，勾勒出春天溫煦和暖而又生機(jī)盎然的景象。B.上闋第二句化用白居易《錢塘湖春行》中的名句，但表達(dá)的情感大相徑庭。C.詞最后一句中“月”與“梨花”的意象素雅清麗，象征了作者孤傲的精神世界。D.從風(fēng)格上看，整首詞意象豐富，情感表達(dá)直抒胸臆，是婉約詞的典范之作。14.簡(jiǎn)要賞析“依舊成春瘦”句中“春瘦”一詞的表達(dá)效果。【答案】12.小令13.B14.“瘦”本指人清削單薄，“春瘦”以擬人化的手法，不僅形象地營(yíng)造出落花滿地、春色凋零的凄清氛圍，也令人聯(lián)想到詩(shī)人面對(duì)風(fēng)雨落花形銷骨立的形象，進(jìn)一步表現(xiàn)其愁苦傷懷的情感?！窘馕觥俊?2題詳解】本題考查識(shí)記和理解詩(shī)歌文化常識(shí)的能力。考生解答本題時(shí)應(yīng)結(jié)合平時(shí)積累，掌握詞的分類。詞按字?jǐn)?shù)也分為三類：五十八字以內(nèi)為小令，五十九至九十字為中調(diào)，九十一字以上為長(zhǎng)調(diào)。這首詞共有56個(gè)字，屬于小令?！?3題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)歌意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本題A項(xiàng)，“‘勾勒出春天溫煦和暖而又生機(jī)盎然的景象’賞析錯(cuò)誤，”詞的上片開篇兩句沒(méi)有寫“紅杏枝頭春意鬧”的芳菲春景，而是直說(shuō)“風(fēng)”、“雨”。東風(fēng)輕拂著大地，幾縷淡淡的云彩在天空飄蕩。這兩句里的“風(fēng)”和“雨”，是全詞的詞眼，雨聲蕭蕭，大好的春光就是在風(fēng)雨中消逝的，選項(xiàng)中“溫煦和暖而又生機(jī)盎然”與之意境不符。C項(xiàng)，“象征了作者孤傲的精神世界”理解錯(cuò)誤，“記得那人和月折梨花”這句話的意思是“還記得嗎，朗月如輝