高中語文選擇性必修中冊《11.2五代史伶官傳序》課件（共兩套）

五代史伶官傳序

雨果：“歷史是什么？是過去傳到將來的回聲，是將來對過去的反映。”（《笑面人》）

余秋雨：“歷史有自己的生命，它就像一個人，既隨和又自尊?！保ā端囆g(shù)創(chuàng)造工程》）

歷史給了我們無限的思考，指引著我們在人類歷史長河中前行。一千年前的歐陽修也用他的方式編纂了前人的歷史《新五代史》，并在千古名文《伶官傳序》中向我們發(fā)出振聾發(fā)聵的警示！他想對我們說什么呢？知人明史，引發(fā)思考?xì)W陽修

字永叔，號醉翁、六一居士，謚號文忠。著名文學(xué)家、史學(xué)家，北宋中葉的文壇領(lǐng)袖，詩文革新運(yùn)動的倡導(dǎo)者?！疤扑伟舜蠹摇敝兴未奈逦惶K洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏都是他的學(xué)生。他在詩、文、書法、文論等各方面都很有成就。他在詩、文、書法、文論等各方面都很有成就。著有《歐陽文忠公集》，史書《新唐書》《新五代史》。歐陽修醉翁之意不在酒，而在山水之間也。（《醉翁亭記》）去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚滿春衫袖。（《生查子》）庭院深深深幾許，楊柳堆煙，簾幕無重數(shù)。玉勒雕鞍游冶處，樓高不見章臺路。雨橫風(fēng)狂三月暮，門掩黃昏，無計留春住。淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。（《蝶戀花》）解題伶：封建時代稱演戲的人為伶。伶官：在宮廷中授有官職的伶人叫做伶官。序：為一種文體，相當(dāng)于今天某些文章的“前言”或者編者的“按語”，它的內(nèi)容或是提綱挈領(lǐng)地評價該書內(nèi)容，或者敘述著書作文的緣由，以便有助于讀者理解下面有關(guān)書或文的內(nèi)容。寫作背景歐陽修為何寫伶官傳，還得從五代開始講起。五代（907--960)，指唐宋之間的五個朝代,即后梁、后唐、后晉、后漢、后周，是我國歷史上的動蕩時期。在這短短53年間，先后換了四姓十四個國君，篡位、弒君現(xiàn)象屢見不鮮，戰(zhàn)亂頻繁，后唐莊宗就是被殺的一個。后唐莊宗李存勖稱帝后，迷戀伶人，“常身與俳優(yōu)（雜耍藝人）雜戲于庭，伶人由此用事”，于是被敗政亂國的伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等人所惑。后叛亂四起，擁有重兵的伶官拒不發(fā)兵，而莊宗親征又告敗北，眾叛親離之期，伶官又乘危作亂，用亂箭射死了莊宗。寫作背景100多年后，歐陽修就此事發(fā)表了自己的感慨，寫成了《新五代史?伶官傳》。傳中，作者對為莊宗所寵幸并為非作歹、敗國亂政的景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等三人予以鞭撻，揭露他們把持朝政，以致后唐朝廷上下離心互相猜忌、禍亂不息的罪惡行徑。本文就是歐陽修為《新五代史?伶官傳》所作的序言。寫作背景北宋王朝建立后，隨著土地和財富的高度集中，北宋的統(tǒng)治集團(tuán)日益腐化。由于北方少數(shù)民族的不斷進(jìn)犯，民族矛盾也日益尖銳。面對這種形勢，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受恥辱，每年都要靠納幣輸絹以求茍安。在這樣的歷史背景下，歐陽修想通過后唐莊宗李存勖的興亡史進(jìn)行諷諫。這一背景，我們在學(xué)習(xí)蘇洵的《六國論》時就已經(jīng)了解了。北宋外交上極端軟弱，對不斷進(jìn)犯的契丹、西夏妥協(xié)退讓、屈辱求和。每年都向契丹納銀20萬兩，絹30萬匹；向西夏納銀10萬兩，絹10萬匹，茶3萬斤。在這樣的歷史背景下，歐陽修想通過后唐莊宗李存勖的興亡史進(jìn)行諷諫。初步朗讀，理解文意

嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《書》曰：“滿招損，謙得益。”憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，舉天下豪杰，莫能與之爭；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉？找出文章的論點(diǎn)和論據(jù)和結(jié)論。論點(diǎn)：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！依據(jù)：莊宗得天下與失天下。結(jié)論：憂勞可以興國，逸豫可以亡身。提要鉤玄，研讀文本“原莊宗之所以得天下”世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。

方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！盛“原莊宗之所以得天下”在得天下的過程中，具體寫了哪幾件事？908年，23歲，受命繼志912年，27歲，系燕父子以組923年，38歲，函梁君臣之首

寫受箭時，作者用了一系列動詞：受、藏、請、盛、負(fù)、納，從這些動詞可以看出莊宗對父親遺命的態(tài)度是：恭恭敬敬23歲襲晉王之位，先后攻燕國，破幽州，滅梁國，何等的雄姿英發(fā)。其意氣之盛，又是何等的壯闊！以至于舉天下之豪杰，都莫能與之爭！思考：后唐莊宗為什么能夠獲得成功，建立后唐？用原文的話來回答。后唐莊宗之所以成功，是因?yàn)橛兄Ъ谋薏?，他懷著一股報仇的信念，時刻恭敬地面對父親的遺愿。用原文的話來說就是“憂勞可以興國”?！芭c其所以失天下”及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！衰盛衰之理豈非人事得天下908年23歲受命繼志912年27歲系燕父子以組923年38歲函梁君臣之首失天下926年41歲身死國滅一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出15年3年憂勞可以興國逸豫可以亡身時間的秘密“抑本其成敗之跡”憂勞可以興國，逸豫可以亡身滿招損，謙得益禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！歸納文本，總結(jié)提升

本文是歐陽修為《伶官傳》作的序，可為什么主人公不是伶官而是莊宗呢?

首先，伶官的事跡在傳內(nèi)已作了詳細(xì)敘述，不必重復(fù)。其次，莊宗的衰敗正是由伶官所引起，作者借古諷今，就伶官亂政誤國之事評述國家興亡盛衰之理，希望北宋統(tǒng)治者勵精圖治。

文章總結(jié)了后唐莊宗李存勖得天下而后失天下的歷史教訓(xùn)，闡明了國家盛衰取決于人事的道理。諷諫北宋王朝力戒驕奢、防微杜漸、勵精圖治。這是心憂國事的政治家機(jī)智巧妙而又委婉的勸諫藝術(shù)。全文的脈絡(luò)非常清楚，作者首先提出觀點(diǎn)，然后進(jìn)一步用事例論述，最后得出了結(jié)論。文章主旨觀點(diǎn)：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！

論述：得（盛）—三矢—恭敬；失（衰）—伶官—寵幸。結(jié)論：憂勞可以興國，逸豫可以亡身。閱讀檢測1、盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉2、原莊宗之所以得天下3、其后用兵，則遣從事以一少牢告廟4、抑本其成敗之跡5、此三者，吾遺恨也人為

推究，探究

一般的官員

抑或，或者，還是

——古今異義遺憾閱讀檢測——詞類活用函梁君臣之首一夫夜呼倉皇東出憂勞可以興國逸豫可以亡身禍患常積于忽微智勇多困于所溺名→動，用盒子裝名→狀，在夜里名→狀，向東面使動用法，使…興盛使動用法，使…滅亡形→名，細(xì)微的地方形→名，有智有勇的人閱讀檢測1、此三者，吾遺恨也。2、系燕王父子以組。3、身死國滅，為天下笑。4、智勇多困于所溺?！难跃涫脚袛嗑浣樵~短語后置句被動句介詞短語后置句不拘文本，延伸拓展

文章中作者通過莊宗得失天下的史實(shí)說明了國家盛衰興亡之理在于人事，憂勞可以興國，逸豫可以亡身；末尾又意味深長地點(diǎn)出“豈獨(dú)伶人也哉”。

請同學(xué)們在古今歷史上尋找一些事例來加以補(bǔ)充說明。

延伸拓展商紂王“好酒淫樂，嬖（壁音）于婦人妲已”，荒淫殘暴，最終落得個葬身火海的下場。楚懷王貪婪成性,閉目塞聽，棄屈子的諍言于不顧，最后落得個客死他鄉(xiāng)的結(jié)果。南唐后主沉迷于詩畫歌舞中，不理朝政，最后落得個亡國奴的悲慘命運(yùn)。夫差縱情于聲色犬馬，酒池肉林中,不思國事，最后只能是自刎而死的下場。延伸拓展唐玄宗重色思傾國，三千寵愛于一身，從此君王不早朝，最后天寶危機(jī)，釀成安史之亂。一個個王朝如四季般不斷輪回，一幕幕悲劇如連續(xù)劇般不斷不演，讓人唏噓！歷史就像一位老者，時時警醒著我們！所以，不能讓歷史的悲劇重演！延伸拓展而唐太宗吸取前人教訓(xùn)，虛心納諫，勵精圖治，迎來“貞觀之治”，名垂青史。齊威王廣泛采納各方面的批評意見，興利除弊，換來了諸侯“皆朝于齊”的盛世局面。越王勾踐臥薪嘗膽，激勵自己的斗志，以圖復(fù)國，終于天不負(fù)苦心人，三千越甲竟吞吳，報仇雪恨。所以，興衰成敗，不在天命，而在人事。延伸拓展國家盛衰興亡，尚且與人事有關(guān)，憂勞可以興國，逸豫可以亡身。那么集體、個人的命運(yùn)更該與人事緊密相連。憂勞可以使集體不斷壯大，使個人事業(yè)蒸蒸日上；逸豫則同樣可以亡身。

請同學(xué)們在現(xiàn)實(shí)生活中舉例說明。首先，要注重生活中的細(xì)節(jié)，防微杜漸，謹(jǐn)言慎行。其次，要親賢臣，遠(yuǎn)小人，保持清醒的頭腦和勤勞的精神。最后，要有憂患意識，保持謙遜的生活態(tài)度。延伸拓展有些政府干部，先前艱苦奮斗，深入群眾，有口皆碑，政績顯著。一旦身居高位，掌握實(shí)權(quán)，因?yàn)橛袀€人嗜好，貪圖逸豫，被別有用心者充分利用，拉攏腐蝕，開始拿一點(diǎn)，后來多拿點(diǎn)，拿去了國家的財產(chǎn)，拿丟了自己的前途，拿掉了家庭的幸福。許多民營企業(yè)家（如山西煤老板）白手起家，以汗水澆鑄輝煌，以誠信樹立品牌。一旦功成名就，腰纏萬貫，便張開巨嘴大吃，吃果子貍，吃活蝎，吃河豚，吃黃金宴……吃倒了品牌，吃去了信譽(yù)，吃掉了未來。延伸拓展有些基層領(lǐng)導(dǎo)一步一個腳印，艱苦卓絕，帶領(lǐng)群眾走上致富道路，建設(shè)小康村，億元村。但是成就事業(yè)之后，獨(dú)斷專橫，飛揚(yáng)跋扈，揮金如土，紙醉金迷，儼然一個土皇帝。最終身陷囹圄，悔不當(dāng)初。有的知識分子，年輕時志存高遠(yuǎn)，埋頭苦干，成就輝煌事業(yè)，成為知名教授。得志之時便猖狂，或迷戀女色，沉溺享樂，身敗名裂；或貪圖金錢，拋棄事業(yè)，專事“招研”培訓(xùn)，斯文掃地。憂勞可以興國，逸豫可以亡身滿招損，謙得益禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺永遠(yuǎn)牢記

.五代史伶官傳序

素養(yǎng)目標(biāo)

.1.了解作者及文章創(chuàng)作的時代背景,把握文章的主要觀點(diǎn)及意圖。2.從選材、論證方法等角度,分析文章精妙的構(gòu)思,體會文章的論證力度。3.學(xué)習(xí)文章以散體寫史論的方法,以及作者積極關(guān)注社會現(xiàn)實(shí)的人生態(tài)度。

目

錄課前預(yù)習(xí)品讀探究走進(jìn)作者題目解說整體感知論證方法觀點(diǎn)態(tài)度寫作背景

了解作者

.

歐陽修(10002.字水叔,號醉翁,晚年又號六一居士,北宋政治家文學(xué)家。歐陽修于宋仁宗天圣八年(1030)進(jìn)士及第,歷仕仁宗、英宗、神宗三朝,官至翰林學(xué)士樞密副使、參知政事。死后累贈太師、楚國公,謚號“文忠”,故世稱歐陽文忠公。

歐陽修與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱“唐宋八大家”。他領(lǐng)導(dǎo)了北宋詩文革新運(yùn)動,繼承并發(fā)展了韓愈的古文理論其散文創(chuàng)作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成,從而開創(chuàng)了一代文風(fēng)。歐陽修在變革文風(fēng)的同時,也對詩風(fēng)、詞風(fēng)進(jìn)行了革新。在史學(xué)方面,也有較高成就。

他曾主修《新唐書》,并獨(dú)撰《新五代史》有《歐陽文忠集》傳世。

寫作背景

.

歐陽修所處的時代,正是北宋王朝開始由盛到衰的時期,政治上的一些弊端越來越嚴(yán)重,社會上各種矛盾日趨尖銳。仁宗慶歷初年,以王倫、張海等為首的人民暴動接踵而起,西夏又襲擾西北邊境,屢敗宋軍。歐陽修、范仲淹等人力圖實(shí)行政治改革以挽救北宋王朝的危機(jī),卻接二連三地遭到當(dāng)權(quán)派的打擊。

在這種情況下,歐陽修憂心忡忡,很擔(dān)心五代的慘痛歷史即將重演。宋太祖時薛居正奉命主修的《舊五代史》,“繁猥失實(shí)”,無助于勸善懲惡。于是歐陽修自己動手,撰成了七十四卷的《新五代史》。本文就是為《新五代史·伶官傳》部分寫的一篇序文。面對國家和民族的危機(jī),歐陽修作此序是希望宋朝統(tǒng)治者以史為鑒,告誡執(zhí)政者要吸取歷史教訓(xùn),居安思危,防微杜漸勵精圖治,不應(yīng)滿足表面的虛榮,以期引起統(tǒng)治者的警惕。

題目解說

.

《五代史伶官傳序》是一篇史論。

伶官,古稱演戲的人為伶,在宮廷中授有官職的伶人叫作伶官。歐陽修寫《伶官傳》并冠以短序,是為了讓北宋統(tǒng)治者吸取后唐莊宗李存勖寵幸伶人(樂工)而身死國滅的歷史教訓(xùn),力戒驕奢,防微杜漸,勵精圖治。

“五代史伶官傳”交代了這篇史論的內(nèi)容,“序”標(biāo)明文章的體裁。

文學(xué)常識

.

序

序,緒也,又名“序言”“前言”“引言”,是放在著作正文之前的文章。作者自己寫的序叫“自序”,多是說明它的內(nèi)容、寫作緣由、經(jīng)過、旨趣和特點(diǎn);別人代寫的序叫“代序”，多是介紹和評論該書的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。另有“贈序”,多是對于所贈親友的贊許、推重或勉勵之辭；“詩序”多交代所詠故事的有關(guān)內(nèi)容或作詩的緣起。

整體感知

.讀課文，理清文脈。提出觀點(diǎn)（引論）：盛衰之理，雖曰天命，豈

盛

非人事哉

正面：莊宗遵父命報仇成功---憂勞可以興國衰

論證部分

（本論）

反面：莊宗沉溺聲色亡國---逸豫可以亡身

由

人推出結(jié)論：禍患常積于忽微，智勇多困于所溺

事

疏通解讀

.

第一段活動一：讀課文，解釋劃線的詞語嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。

人事：人的作為

原：推究

所以：“.......原因”活動二：解讀第一段有什么作用？①文章以“嗚呼”的感嘆,引發(fā)出對歷史的沉痛追問和感慨:“豈非人事哉!”一嘆一問,奠定了全文嘆惋的感情基調(diào)。②亮出論點(diǎn)“盛衰由于人事”?！霸f宗之所以得天下,與其所以失之者”的歷史事實(shí)則是“盛衰之理”的最有力的證明。這一“得”一“失”與一“盛”一“衰”相照應(yīng),領(lǐng)起下文。

疏通解讀

.

第二段

活動一：讀課文，解釋劃線的詞語

世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。將終：臨死與：給其：表祈使語氣。一定。乃：第二人稱，你。從事：官名，泛指一般的屬官。少牢：羊、豬各一頭。古代祭祀用牛、羊、豬各一頭叫“太牢”,用羊、豬各一頭叫“少牢”。牢,祭祀用的牲畜。告廟：告：祭奠。廟：指宗廟，古代帝王祭祀祖先之所。請：敬辭,用以代替某些動詞表示恭敬、慎重。以：用

疏通解讀

.

第二段

活動二：解讀

分析莊宗“得天下”的原因？

先寫晉王賜三矢,次寫晉王遺命,詳細(xì)交代了賜矢的原因,再寫莊宗將三矢“受而藏之”。接著寫莊宗執(zhí)行晉王遺命，他出師征戰(zhàn),以三矢勵志,成功后,還矢先王,著重寫莊宗對三矢的恭敬態(tài)度,從中可以看出他接受遺命、為父復(fù)仇的決心和意志,這正是他得天下的原因。體現(xiàn)了莊宗的“憂勞”,突出了“人事”的作用。

小結(jié)：本段敘事的語勢比較平緩,沒有直接的議論,但是作者寓論點(diǎn)于敘述之中,與第1段的“盛”和“得天下”相照應(yīng),本段的“揚(yáng)”為下文的“抑”張本。

疏通解讀

.

第三段

活動一：讀課文，解釋劃線的詞語

方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸。至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟17？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《書》曰：“滿招損，謙得益。”憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。系：捆綁。

組：繩索。函：木匣。名詞作動詞，盛以木匣。仇讎（chóu）：仇敵。一夫：指唐莊宗同光四年（926）發(fā)動貝州兵變的軍士皇甫暉。抑：表轉(zhuǎn)折的連詞，相當(dāng)于“或者”、“還是”。本：考究。

跡：事跡，道理。興：使動用法，使……興盛

。

逸豫：安逸舒適。亡：使動用法，使……滅亡。

疏通解讀

.

第三段

活動二：解讀

分析本段的行文脈絡(luò)。

先用盛贊莊宗的成功,繼而感嘆他的失敗,作者將莊宗極盛和極衰的兩種情形作了鮮明的對照。由“盛”而“衰”,前后變化如此巨大、鮮明,究竟是什么原因呢?

連著用了兩個問句,前一句用反問的形式否定“得之難而失之易”的說法,后一句強(qiáng)調(diào)成敗得失“皆自于人”。這樣發(fā)問既引人深思,又寓結(jié)論于疑問之中。

然后引《尚書》中的話作答,并順勢從中引申出“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”的道理。點(diǎn)明了莊宗得天下和失天下的根本原因,說明盛衰之勢,本源在于“人事”的道理。

疏通解讀

.

第四段

活動一：讀課文，解釋劃線的詞語

故方其盛也，舉天下之豪杰莫能與之爭；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉！

舉：全、所有。

為：介詞。表被動

忽微：形容細(xì)小之事。忽是寸的十萬分之一，微是寸的百萬分之一。

于：介詞，表被動。

疏通解讀

.

第四段

活動二：解讀

分析作者的作者的寫作目的。

借古諷今

寫莊宗時的盛衰之理。用“莫能與之爭”“為天下笑”兩種截然相反的結(jié)果,引出“禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。作者以此含蓄地批評朝政,諷諫北宋統(tǒng)治者不要忘記歷史教訓(xùn),使文章闡述的道理更具有普遍性和現(xiàn)實(shí)意義。

核心探究

.

【任務(wù)一】

分析論證方法【任務(wù)導(dǎo)引】

本文通過對五代時期的后唐盛衰過程的具體分析,推論出“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”和“禍患常積于忽微,而智勇多困于所測”的結(jié)論,說明國家興衰敗亡不由天命而取決于“人事”,借以告誡當(dāng)時北宋王朝執(zhí)政者要吸取歷史教訓(xùn),居安思危,防微杜漸,力戒驕侈縱欲。

核心探究

.

【任務(wù)一】

分析論證方法【任務(wù)設(shè)計】1.本文是怎樣運(yùn)用正反對比來闡述事理的?

全文通過把莊宗的“得天下”與“失天下”作為主線進(jìn)行對比、。

文章開頭第一、二段“盛、衰”“得、失”并舉,第三段“盛、衰”“得、失”“成、敗”“損、益”“興、亡”并舉,第四段又用“盛、衰”并舉。此外,又如“方其……,及其……”,對照鮮明,論點(diǎn)非常突出。

核心探究

.

【任務(wù)一】

分析論證方法【任務(wù)設(shè)計】2.文中是如何運(yùn)用例證法的?有什么作用?

文章通過“晉王三矢”這一典型、生動的事例,充分體現(xiàn)了莊宗的“憂勞”,突出了“人事”的作用,再輔之以評論莊宗盛衰時所涉及的點(diǎn)滴史實(shí),就使人對于莊宗的由“盛”而“衰”、由“憂勞”到“