哲學(xué)：自然辯證法五

哲學(xué)：自然辯證法五1、問答題

簡述近代科學(xué)兩個不同發(fā)展時期科學(xué)發(fā)展的不同特征。正確答案：1．16～18世紀(jì)自然科學(xué)發(fā)展特征：科學(xué)的主要任務(wù)是收集材料，其途徑是培根的經(jīng)驗歸納法；此時自然科學(xué)的研究是一種分門別類的研（江南博哥）究，采用的是孤立、靜止的形而上學(xué)方法，將自然界看作一個既成事物而不是一個發(fā)展過程；機(jī)械力學(xué)的方法是此時期自然科學(xué)研究的基本方法，整個自然科學(xué)都帶上了機(jī)械論的色彩。2．19世紀(jì)自然科學(xué)發(fā)展特征：a.無論在深度上海市廣度上都有了更高程度的發(fā)展b.已經(jīng)采用聯(lián)系、發(fā)展的觀點(diǎn)研究自然界c.已經(jīng)從收集材料階段發(fā)展到整理材料階段，從實(shí)驗科學(xué)走向了理論科學(xué)d.力學(xué)機(jī)械論繼續(xù)流行，并已經(jīng)開始突破其局限性。2、問答題

自然辯證法創(chuàng)立的意義？正確答案：自然辯證法的創(chuàng)立，是人類自然觀、自然科學(xué)方法論和科學(xué)技術(shù)觀發(fā)展中的劃時代的變革。在自然觀方面，它深刻地揭示了自然界本身發(fā)展的辯證法，從而建立了一種反映自然界本來面目、適合自然科學(xué)發(fā)展需要的辯證唯物主義自然觀，標(biāo)志著從古代的辯證思維到近代的形而上學(xué)思維再復(fù)歸到現(xiàn)代辯證思維的否定之否定的過程的完成。在科學(xué)認(rèn)識論和方法論方面，創(chuàng)立了辯證唯物主義的科學(xué)認(rèn)識論和科學(xué)方法論。在科學(xué)技術(shù)觀方面，馬克思、恩格斯與傳統(tǒng)的觀點(diǎn)不同，不僅深刻地揭示了科學(xué)技術(shù)自身發(fā)展的內(nèi)在邏輯，而且把科學(xué)技術(shù)的發(fā)展作為一種社會現(xiàn)象來考察，并由此提出了許多嶄新的思想：自然科學(xué)屬于一般社會生產(chǎn)力的范疇；科學(xué)技術(shù)并入生產(chǎn)過程轉(zhuǎn)變?yōu)橹苯拥纳a(chǎn)力；社會實(shí)踐的需要，首先是經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)的需要，是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的基本動力；科學(xué)技術(shù)又是推動社會歷史前進(jìn)的革命力量。這樣就把辯證唯物主義和歷史唯物主義貫穿于對科學(xué)技術(shù)的認(rèn)識之中，深刻地揭示了科學(xué)技術(shù)的實(shí)質(zhì)及其發(fā)展的辯證規(guī)律，創(chuàng)造了嶄新的馬克思主義的科學(xué)技術(shù)觀。3、單選

下面的陳述中，哪一個是全稱陳述？（）A.在一九七五年一月一日半夜十二點(diǎn)，金星出現(xiàn)于天空中某個位置；B.部分浸入水中的那根木棒，看起來是彎的；C.石蕊試紙浸在液體中變成紅色；D.行星以橢圓軌道繞太陽運(yùn)行。正確答案：D4、名詞解釋

化學(xué)技術(shù)正確答案：指運(yùn)用自然界化學(xué)運(yùn)動規(guī)律的化學(xué)方法，建立人工化學(xué)過程，改變自然物質(zhì)的成分與結(jié)構(gòu)的技術(shù)。5、單選

下面關(guān)于觀察的論述中，哪一個是不正確的？（）A.引起我們視網(wǎng)膜上映像的物理原因同我們看到的東西無關(guān)；B.我們視網(wǎng)膜上的映像和我們在看東西時所有的主觀經(jīng)驗之間并不存在某種一對一的對應(yīng)關(guān)系；C.觀察者所看到的東西，并非僅僅由他們視網(wǎng)膜上的映像決定，而且也依賴于觀察者的經(jīng)驗、知識和期望；D.就知覺而言，觀察者直接和立即接觸的唯一東西就是他正確答案：A6、多選

按照現(xiàn)代科學(xué)的理論，非生命系統(tǒng)演化出現(xiàn)熵減分支，是因為：（）A.系統(tǒng)遠(yuǎn)離平衡態(tài)B.系統(tǒng)內(nèi)不存在線性相互作用C.系統(tǒng)內(nèi)存在非線性相互作用D.系統(tǒng)是充分開放的系統(tǒng)E.臨界態(tài)的漲落放大正確答案：A,C,D7、名詞解釋

公平正確答案：指人與人之間的互利共生，協(xié)同發(fā)展。包括代際公平和代內(nèi)公平。8、單選

自然辯證法從當(dāng)代自然科學(xué)的成果來闡述自然界本身的辯證法在人的認(rèn)識中的反映，這種研究體現(xiàn)了：（）A.自然觀與社會歷史觀的統(tǒng)一；B.主觀辯證法與客觀辯證法的統(tǒng)一；C.世界觀與方法論的統(tǒng)一；D.邏輯與歷史的統(tǒng)一。正確答案：D9、名詞解釋

觀察方法正確答案：指人們?yōu)榱苏J(rèn)識客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律，通過感覺器官和借助一定的科學(xué)儀器，有目的、有計劃的仔細(xì)查看、記載、敘述自然界發(fā)生的現(xiàn)象的一種科學(xué)研究方法。10、單選

在對科學(xué)理論進(jìn)行檢驗時，應(yīng)當(dāng)（）A.首先進(jìn)行先驗評價。B.首先進(jìn)行后驗評價。C.反對進(jìn)行先驗評價。D.反對進(jìn)行后驗評價。正確答案：A11、單選

不屬于近代機(jī)械的自然觀科學(xué)背景的科學(xué)事件是：（）A.開普勒提出行星運(yùn)動三定律；B.阿里斯塔克斯日心說；C.塞爾維特發(fā)現(xiàn)血液小循環(huán)；D.哥白尼論證日心說正確答案：B12、問答題

技術(shù)認(rèn)識的一般過程怎樣？正確答案：技術(shù)認(rèn)識的一般過程：技術(shù)任務(wù)的提出、技術(shù)設(shè)計的進(jìn)行、技術(shù)后果的評價。技術(shù)任務(wù)的提出：技術(shù)認(rèn)識不同于科學(xué)認(rèn)識，技術(shù)認(rèn)識是一種實(shí)踐性認(rèn)識，即具有特定實(shí)踐目標(biāo)的認(rèn)識，而技術(shù)任務(wù)就是特定的實(shí)踐目標(biāo)。技術(shù)任務(wù)是技術(shù)出現(xiàn)的第一步，屬于實(shí)踐性認(rèn)識中“做什么”的起始的實(shí)踐觀念，或者是技術(shù)活動的實(shí)踐計劃。由于任何人工制品都是人的有目的制造的結(jié)果，都具有“本質(zhì)先于存在”的特性，因此沒有相應(yīng)的技術(shù)任務(wù)，就沒有相應(yīng)技術(shù)的出現(xiàn)。提出技術(shù)任務(wù)，也是分析技術(shù)的可能性。技術(shù)的可能性既是物的可能性，也是人的可能性，更是社會的可能性。我們不可能僅僅根據(jù)物的可能性去確定做什么技術(shù)，更要根據(jù)人的可能性和社會的可能性去確立技術(shù)的短期和長期目標(biāo)，脫離開后者，技術(shù)構(gòu)想就是一種空想。技術(shù)設(shè)計的進(jìn)行：技術(shù)設(shè)計是人對于具體的技術(shù)客體的觀念建構(gòu)，是技術(shù)決策活動中的微觀部分。，設(shè)計是將技術(shù)任務(wù)加以具體化、細(xì)節(jié)化、可操作化。而在這個過程中，社會建構(gòu)同樣起著不可缺少的作用。如在發(fā)明時，就發(fā)生著發(fā)明家的技術(shù)知識和使用者的需求愿望的共同建構(gòu)。成功的技術(shù)創(chuàng)新，不是單純的技術(shù)邏輯運(yùn)作的結(jié)果，也不是單純的使用需求的產(chǎn)物，而是兩者的對接。技術(shù)后果的評價：對技術(shù)的評價，既有對技術(shù)事先的評價，就是通常意義上的“技術(shù)的可行性分析”或技術(shù)后果的預(yù)測，也有對技術(shù)出現(xiàn)并產(chǎn)生效果后的“后果評價”，是技術(shù)決策中的反饋活動。顯然，技術(shù)評價是對技術(shù)的價值衡量和判斷，它是技術(shù)發(fā)展的認(rèn)識性關(guān)懷性產(chǎn)物，既反映了技術(shù)的實(shí)際社會效應(yīng)，也包含了社會傳統(tǒng)、文化的積淀，顯然包含了對技術(shù)的經(jīng)濟(jì)效益、社會后果、環(huán)境影響、文化認(rèn)同等方面的分析，不是一個純粹的技術(shù)可能性的分析，是一種社會建構(gòu)性的分析；并且從不同的視角形成不同標(biāo)準(zhǔn)下的評價，如物性標(biāo)準(zhǔn)、人性（人文）標(biāo)準(zhǔn)和政治標(biāo)準(zhǔn)等。13、名詞解釋

技術(shù)結(jié)構(gòu)正確答案：指技術(shù)內(nèi)部各種構(gòu)成要素的組織形態(tài)和彼此之間的聯(lián)結(jié)方式。14、問答題

科學(xué)假設(shè)的作用？正確答案：①科學(xué)假設(shè)是通向科學(xué)理論的橋梁。②科學(xué)假說是激發(fā)思維創(chuàng)造性的媒介。③不同假說的“爭鳴”有利于學(xué)術(shù)繁榮。15、單選

從科學(xué)力求創(chuàng)造性而言，（）的方法論思想有其合理性A.范式；B.怎么辦都行；C.科學(xué)傳統(tǒng)；D.思維定勢正確答案：B16、名詞解釋

技術(shù)試驗正確答案：在技術(shù)開發(fā)和設(shè)計、實(shí)施過程中，為了實(shí)現(xiàn)和提高技術(shù)成果的功能效用和技術(shù)經(jīng)濟(jì)水平，利用科學(xué)儀器、設(shè)備人為地控制條件、變革對象，從而對技術(shù)對象進(jìn)行分析和考察的實(shí)踐活動和研究方法17、問答題

科學(xué)發(fā)展的基本矛盾？正確答案：科學(xué)發(fā)展的基本矛盾：①科學(xué)實(shí)驗和科學(xué)理論之間的矛盾；其他一些重要矛盾：②科學(xué)中不同理論觀點(diǎn)（學(xué)派）的矛盾；③各門自然科學(xué)之間發(fā)展不平衡的矛盾。18、問答題

恩格斯自然辯證法產(chǎn)生的直接理論前提是什么？正確答案：（1）十九世紀(jì)具體科學(xué)的發(fā)展成就是恩格斯自然辯證法思想產(chǎn)生的科學(xué)前提。（2）德國的古典哲學(xué)和黑格爾的辯證法是恩格斯自然辯證法思想產(chǎn)生的哲學(xué)前提。19、單選

關(guān)于科學(xué)界內(nèi)的競爭機(jī)制，哪種說法不正確？（）A.優(yōu)先權(quán)至上的獎勵原則使科學(xué)界中出現(xiàn)了競爭局面B.競爭機(jī)制易造成壟斷、重復(fù)乃至越軌行為，因此弊大子利C.競爭機(jī)制目的在于鼓勵創(chuàng)造性D.競爭機(jī)制能導(dǎo)致科學(xué)界中出現(xiàn)合理的人力分布正確答案：B20、名詞解釋

科學(xué)認(rèn)識正確答案：探索自然界奧秘的活動21、問答題

科研選題的原則。正確答案：1）需要性原則--是選題的首要的、基礎(chǔ)的原則其一是理論自身發(fā)展的需要。是理論內(nèi)部矛盾所推動。由理論增殖性，擴(kuò)張性和更新加速性決定的。是人類認(rèn)識的需要。其二，社會實(shí)踐的需要。它是外部矛盾所推動，由社會對理論的需求所決定。是人類改造世界的需要。2）創(chuàng)造性原則--是科研的核心，也是科研的本質(zhì)國際國內(nèi)同類研究比較先進(jìn)，別人沒有解決，能產(chǎn)生新發(fā)明創(chuàng)造的可能性。第一，在學(xué)科前沿選題；第二，在矛盾焦點(diǎn)選題；第三，在知識空白點(diǎn)選題；第四，在知識邊緣交叉點(diǎn)選取題；第五，在爭論焦點(diǎn)，在科學(xué)猜想假說疑難中選取題；第六，在科學(xué)直覺靈感，類比中選題。3）科學(xué)性原則---科學(xué)事實(shí)根據(jù)和科學(xué)理論的根據(jù)第一，經(jīng)驗事實(shí)依據(jù)。經(jīng)驗事實(shí)有易謬性。但確是獲取知識的重要途徑。第二，實(shí)驗事實(shí)依據(jù)。第三，公理性事實(shí)。第四，理論依據(jù)，（權(quán)威理論）4）可行性原則--現(xiàn)實(shí)的可能性，操作性第一，主觀條件。（自己的知識結(jié)構(gòu)；自己的研究能力；作操能力。）第二，客觀條件。（文獻(xiàn)資料，儀器設(shè)備；資金經(jīng)費(fèi)，人手導(dǎo)師，協(xié)作者；相關(guān)科學(xué)發(fā)展程度）5）靈活性原則第一，條件變化；第二，內(nèi)外干擾；第三，他人已先于解決；第四，實(shí)驗事實(shí)，理論已發(fā)生變化；第五，志趣轉(zhuǎn)移，更好目標(biāo)出現(xiàn)；第六，新機(jī)遇出現(xiàn)。另注意：效益與簡化原則22、名詞解釋

層次結(jié)構(gòu)正確答案：若干要素經(jīng)相關(guān)關(guān)系構(gòu)成的系統(tǒng)，再通過新的相干性效應(yīng)，逐級遞進(jìn)形成的層次結(jié)構(gòu)。23、填空題

恩格斯論證了勞動在人類起源中的決定性作用，提出了（）的觀點(diǎn)。正確答案：勞動創(chuàng)造了人和整個人類社會24、填空題

古希臘時期的自然觀是：（）正確答案：樸素辯證法的自然觀25、單選

恩格斯認(rèn)為自然界雖然在某個時候一定以鐵的必然性毀滅自己在地球上的最美麗的花朵——思維著的精神，而在另外的某個地方和某個時候一定以同樣的鐵的必然性把它重新產(chǎn)生出來，這說明：（）A.自然界中不存在著變化的暫時性；B.自然界的發(fā)展是循環(huán)的無限性；C.自然界的運(yùn)動變化都是有序性的；D.自然界物質(zhì)的具體形態(tài)都是無限的。正確答案：B26、名詞解釋

反常問題正確答案：在科學(xué)課明時期提出的、已有理論無法解決的疑難問題27、單選

奧本海默直接領(lǐng)導(dǎo)了美國的：（）A.曼哈頓計劃B.氫彈計劃C.阿波羅計劃D.星球大戰(zhàn)計劃正確答案：A28、名詞解釋

直覺思維正確答案：不經(jīng)過一定邏輯規(guī)定和思維程序，而直接把握事物本質(zhì)。具有如下特征：a、認(rèn)識產(chǎn)生突發(fā)性，無過多生理、心理準(zhǔn)備。b、認(rèn)識過程的突變性。C、認(rèn)識成果的突破性。29、問答題

科學(xué)觀察的基本原則有哪些？正確答案：為了保證所獲得的經(jīng)驗事實(shí)是可靠的，在進(jìn)行觀察室必須遵循認(rèn)識論的基本原則：第一，堅持觀察的客觀性。第二，堅持觀察對象的全面性。30、問答題

代自然科學(xué)誕生的標(biāo)志？正確答案：1543年，哥白尼的《天體運(yùn)行論》的出版，標(biāo)志著自然科學(xué)開始走上了獨(dú)立發(fā)展的道路。31、名詞解釋

技術(shù)改造正確答案：指引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)代替落后技術(shù)，引進(jìn)先進(jìn)的工藝和裝備代替落后的工藝和裝備，以改變企業(yè)落后的生產(chǎn)技術(shù)面貌，生產(chǎn)出高質(zhì)量的產(chǎn)品并獲得豐厚的利潤。32、單選

是誰提出“交換理論”？（）A.默頓B.朱克曼C.克蘭D.哈格斯特龍正確答案：D33、名詞解釋

科學(xué)革命正確答案：人們對自然界認(rèn)識的重大理論成果之上出現(xiàn)全新的理論、觀念或研究方法。34、名詞解釋

生產(chǎn)技術(shù)正確答案：直接改造自然的技術(shù)35、問答題

在人類歷史上，自然觀經(jīng)歷了哪幾個重要形態(tài)？正確答案：自然觀是人們對自然界的根本看法或總的觀點(diǎn)，它既是世界觀的重要組成部方，又是人們認(rèn)識和改造自然的方法論。自然觀的形成和發(fā)展同自然科學(xué)的萌芽、產(chǎn)生與發(fā)展有密切的聯(lián)系。古代樸素辯證法自然觀，17世紀(jì)、18世紀(jì)機(jī)械唯物主義自然觀，19世紀(jì)馬克思和恩格斯創(chuàng)立的辯證唯物主義自然觀，是唯物主義自然觀發(fā)展的三個歷史形態(tài)。36、填空題

庫恩的科學(xué)革命模式的一個主要缺陷是在范式的產(chǎn)生和轉(zhuǎn)換問題上片面夸大了（）的作用正確答案：非理性因素37、單選

指出下列說法中的錯誤項。（）A.自然辯證法一詞可以指恩格斯的一本著作B.自然辯證法一詞可以指以自然科學(xué)和自然界為研究對象的一門學(xué)科C.自然辯證法一詞可以指馬克思主義的科學(xué)技術(shù)哲學(xué)D.自然辯證法一詞可以指唯物辯證法正確答案：D38、單選

近代最早提出的自然界演化歷史觀是：（）A.牛頓經(jīng)典力學(xué)；B.康德星云假說；C.達(dá)爾文化論；D.麥克斯韋電磁理論。正確答案：B39、問答題

歸納與演繹的關(guān)系。正確答案：歸納和演繹二者都是對立統(tǒng)一的，既有區(qū)別，又有聯(lián)系區(qū)別：A，思維程序不同，歸納的前提是個別事物，終點(diǎn)是一事物。演繹相反，B，前提與結(jié)論關(guān)系不同。歸納前提范疇，結(jié)論大。演繹前提的范圍大于結(jié)論。C，結(jié)論的必然性不同，歸納法的結(jié)論無必然性，演繹法有。聯(lián)系：演繹必須以歸納為基礎(chǔ)。歸納必須以演繹為指導(dǎo)。由于人們認(rèn)識事物是由個別到平常，由平常到個別，所以從個別中歸納出平常，由平常知道個別。40、單選

反常問題是指：（）A.不是正?？茖W(xué)認(rèn)識中提出的問題；B.和公認(rèn)理論形式不一樣的問題；C.非正常思維形式提出的問題；D.是拒斥已有理論框架的有待解決的問題。正確答案：D41、單選

系統(tǒng)尺度由小到大，其組成元素之間的結(jié)合能呈現(xiàn)：（）A.由小到大遞增；B.由大到小遞減；C.震蕩性變化；D.基本不變。正確答案：B42、問答題

簡述學(xué)派及其特點(diǎn)。正確答案：學(xué)派由一些具有共同學(xué)術(shù)思想的人們組成，他們保持密切的學(xué)術(shù)思想的交流或科學(xué)研究的合作，并有公認(rèn)的學(xué)術(shù)權(quán)威為自己的帶頭人或領(lǐng)袖。特點(diǎn)：①內(nèi)聚性（以權(quán)威作為組織的“核”）；②整體性（有競爭力的集體）；③傳統(tǒng)性（學(xué)術(shù)思想的歷史繼承關(guān)系）；④排它性（學(xué)術(shù)思想上的黨同伐異）。43、名詞解釋

簡單枚舉法正確答案：根據(jù)某一屬性在部分對象中重復(fù)出現(xiàn)，從而對該事物做出一般結(jié)論的方法。44、名詞解釋

社會生產(chǎn)力正確答案：在自然生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上人通過勞動制造出來的45、名詞解釋

動力能源技術(shù)正確答案：指開發(fā)自然界的各種能量資源并轉(zhuǎn)變?yōu)槿藗兯枰母鞣N資源和動力的技術(shù)46、問答題

科技現(xiàn)代化對中國現(xiàn)代化的重要作用和意義表現(xiàn)在哪些方面？正確答案：（1）科學(xué)是人們關(guān)于自然、社會和思維的知識體系，技術(shù)則是自然科學(xué)知識在生產(chǎn)過程中的應(yīng)用?？茖W(xué)技術(shù)雖不是生產(chǎn)力的獨(dú)立要素，但當(dāng)它滲透到生產(chǎn)力的三個基本要素之中，就會引起生產(chǎn)工具、勞動對象、勞動者發(fā)生重大變化，并轉(zhuǎn)化為直接生產(chǎn)力，從而推動社會生產(chǎn)迅速發(fā)展。（2）在現(xiàn)代社會中，科學(xué)技術(shù)不僅是一般的生產(chǎn)力，而且是第一生產(chǎn)力。因為：①科學(xué)技術(shù)已經(jīng)成為生產(chǎn)力發(fā)展中最重要的因素。在古代，生產(chǎn)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的增長，主要依靠人們體力勞動；在近代，勞動生產(chǎn)率的提高和經(jīng)濟(jì)的增長，主要因素仍然是資金、勞動力和資源的投入；而當(dāng)代，科學(xué)技術(shù)因素在發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)增長的比重中超過一半，有些地區(qū)和部門甚至高達(dá)60％？90％。從而，科學(xué)技術(shù)因素成為與古代和近代生產(chǎn)力相區(qū)別的基本特征之一。②科學(xué)技術(shù)已全面滲透到生產(chǎn)力諸要素之中。無論是勞動者技能的提高，勞動工具的變革和創(chuàng)新、勞動對象的開拓，還是生產(chǎn)力諸要素的合理配置，生產(chǎn)活動最優(yōu)化的組織管理，都是通過科學(xué)技術(shù)的作用來實(shí)現(xiàn)的?？茖W(xué)技術(shù)與生產(chǎn)已經(jīng)一體化了，已經(jīng)成為推動生產(chǎn)力發(fā)展的重大杠桿。③科學(xué)技術(shù)對現(xiàn)代社會生產(chǎn)的發(fā)展具有主導(dǎo)作用和超前作用?？茖W(xué)技術(shù)在經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展中的地位和作用越來越重要，從一定意義上說，它已經(jīng)成為制約經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展的“決定性因素”。（3）對社會主義建設(shè)的指導(dǎo)意義。①鄧小平提出科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，這是對歷史唯物主義理論與時俱進(jìn)的重大貢獻(xiàn)；②科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，我國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化，這就要求我們必須把發(fā)展科學(xué)技術(shù)提高到戰(zhàn)略性地位，認(rèn)識“科教興國”的重要性。③現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對發(fā)展生產(chǎn)力的巨大推動作用，要求我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)必須依靠科學(xué)技術(shù)，發(fā)揮科技人員的作用，把科技成果應(yīng)用于生產(chǎn)，轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力。④科技是第一生產(chǎn)力，要求我國必須發(fā)展高科技的知識經(jīng)濟(jì)，從而使我國社會主義現(xiàn)代化宏偉目標(biāo)早日實(shí)現(xiàn)。47、問答題

為什么說牛頓力學(xué)是機(jī)械自然觀的自然科學(xué)基礎(chǔ)？正確答案：牛頓力學(xué)正確地反映了宏觀物體的機(jī)械運(yùn)動規(guī)律，是機(jī)械論自然觀的自然科學(xué)基礎(chǔ)。第一：慣性是物質(zhì)的本質(zhì)屬性，物質(zhì)自身沒有改變狀態(tài)的能力，物質(zhì)要改變狀態(tài)，只能依靠外力。第二：“哲學(xué)的全部任務(wù)看來就在于從各種運(yùn)行現(xiàn)象來研究各種自然之力。而后用這些力去論證其他的現(xiàn)象。第三：物體的運(yùn)動只能改變物體的速度和位置。第四：存在“絕對空間”和“絕對時間”。第五：可以用嚴(yán)格的數(shù)學(xué)方程式來表示機(jī)械因果性公式，人們根據(jù)它可以精確的預(yù)言運(yùn)動的結(jié)果。第六：物質(zhì)微?！翱梢詿o限制地分割，而且是可以無限地把它分離開來的”。48、名詞解釋

無形學(xué)院正確答案：成員通過互送未定稿、通信等迅捷的非正式交流與合作，形成一個強(qiáng)有力。高產(chǎn)的團(tuán)體。49、單選

直覺思維的明顯特征在于（）A.非邏輯性、突發(fā)性、想象性；B.非邏輯性；創(chuàng)造性、聯(lián)想性；C.非邏輯性、意外性，偶然性；D.發(fā)生的突發(fā)性、過程的突變性、結(jié)果的突破性。正確答案：D50、單選

下列說法中哪一項不正確？（）A.好的企業(yè)更多地進(jìn)行產(chǎn)品創(chuàng)新而較少進(jìn)行市場創(chuàng)新B.好的企業(yè)更多地進(jìn)行工藝創(chuàng)新而較少進(jìn)行組織管理創(chuàng)新C.A+BD.好的企業(yè)經(jīng)常不斷的進(jìn)行組織管理創(chuàng)新和市場創(chuàng)新。正確答案：D51、問答題

系統(tǒng)的基本規(guī)定？正確答案：①系統(tǒng)是由要素構(gòu)成的②要素之間的結(jié)合方式叫做系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)③系統(tǒng)的功能受要素、結(jié)構(gòu)的影響④環(huán)境對系統(tǒng)產(chǎn)生作用，但不屬于系統(tǒng)的組成部分52、名詞解釋

普遍注意規(guī)范正確答案：強(qiáng)調(diào)科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的一致性53、填空題

1666年法國建立了（），它是科學(xué)家的專門學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)正確答案：巴黎科學(xué)院54、單選

關(guān)于科學(xué)獎勵的特點(diǎn)，哪種說法正確？（）A.科學(xué)獎勵的獎金額與其榮譽(yù)性成正比B.分層現(xiàn)象在科學(xué)獎勵系統(tǒng)中不存在C.在科學(xué)獎勵中，物質(zhì)因素越來越起重要作用D.諾貝爾獎金的任何一個特點(diǎn)都不足以單獨(dú)說明它取得巨大聲望和威信的原因正確答案：D55、問答題

什么是解釋？解釋的結(jié)構(gòu)是什么？正確答案：1）科學(xué)解釋：就是對所觀察的現(xiàn)象作出合規(guī)律的闡述，就是將現(xiàn)象放于規(guī)律起作用的范圍。2）類型：a.演繹解釋：規(guī)律解釋個別現(xiàn)象。b.概率性解釋：用統(tǒng)計規(guī)律解釋某一現(xiàn)象；c.功能性解釋：用功能定律解釋某一功能；d.結(jié)構(gòu)性解釋：用結(jié)構(gòu)解釋某一功能；解釋的結(jié)構(gòu)：1）能解釋的規(guī)律是什么—定律發(fā)現(xiàn)；2）規(guī)律起作用的條件是什么—條件發(fā)現(xiàn)；3）被解釋的現(xiàn)象是什么—現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)；4）如何確定其推理鏈---推演形式（操作，程序，操作規(guī)則）發(fā)現(xiàn)56、名詞解釋

環(huán)境設(shè)計正確答案：以一種創(chuàng)新的方式去規(guī)劃人類生產(chǎn)和生活的空間和未來57、單選

公理化方法從本質(zhì)上說它屬于一種（）A.類比推理；B.歸納推理；C.演繹推理；D.直覺推理。正確答案：C58、名詞解釋

技術(shù)科學(xué)正確答案：研究生產(chǎn)技術(shù)和工藝過程中的共同性規(guī)律59、問答題

科學(xué)家互動中的學(xué)術(shù)和非學(xué)術(shù)的沖突。正確答案：不摻入個人社會屬性偏見的學(xué)術(shù)性沖突即學(xué)術(shù)論戰(zhàn)，能夠促進(jìn)對學(xué)術(shù)問題更為全面的考察，是有利于科學(xué)發(fā)展的。但科學(xué)家是活生生的人，民族的，宗教的、政治的各種社會因素不可避免第會影響他們，由此產(chǎn)生的非學(xué)術(shù)性沖突負(fù)功能居多。60、填空題

技術(shù)創(chuàng)新的三階段說包括（）、（）、（）。正確答案：產(chǎn)品創(chuàng)新；制程創(chuàng)新；經(jīng)營創(chuàng)新61、問答題

進(jìn)化和退化的關(guān)系是什么？正確答案：區(qū)別：進(jìn)化使反映一個事物在演化過程中性質(zhì)由無序到有序，由低序到高序的過程，在系統(tǒng)進(jìn)化的過程中，系統(tǒng)的特點(diǎn)、屬性增多，適應(yīng)環(huán)境能力增強(qiáng)、系統(tǒng)結(jié)構(gòu)優(yōu)化。退化是反映一個事物在演化過程中性質(zhì)由有序到無序，由高序到低序的過程。在系統(tǒng)退化的過程中，系統(tǒng)的特點(diǎn)、屬性減少，適應(yīng)環(huán)境能力減少，系統(tǒng)結(jié)構(gòu)惡化。聯(lián)系：進(jìn)化和退化是系統(tǒng)演化過程的兩個相反的方向，它們相互包含（即進(jìn)化中包含有退化，退化中包含有進(jìn)化）、同時并生（即一個系統(tǒng)進(jìn)化以另一個系統(tǒng)的物質(zhì)、能量、信息消耗為基礎(chǔ)）、相互轉(zhuǎn)化（在一定條件下，進(jìn)化和退化和相互轉(zhuǎn)化）。62、問答題

科學(xué)認(rèn)識活動的基本構(gòu)成是什么？正確答案：（1）科學(xué)認(rèn)識的主體：它是一些活動的承擔(dān)者和進(jìn)行者。是具有一定知識經(jīng)驗，方法技能和價值觀念的人（2）科學(xué)認(rèn)識的客體：科學(xué)認(rèn)識的對象，指進(jìn)入人的認(rèn)識范圍與科學(xué)認(rèn)識主體發(fā)生關(guān)系的哪部分自然對象，是否能成為科學(xué)認(rèn)識的客體取決于自然對象是否時入人的認(rèn)識范圍，它不是既定的，也不是自然生成的。（3）科學(xué)認(rèn)識的中介。指科學(xué)認(rèn)識中可溝通主，客體關(guān)系的各種條件和因素，最主要的是工具，儀器，和語言符號63、問答題

“科學(xué)研究從問題開始”與“認(rèn)識以實(shí)踐為基礎(chǔ)”兩個命題的關(guān)系？正確答案：“科學(xué)研究從問題開始”與“認(rèn)識以實(shí)踐為基礎(chǔ)”，是從不同角度提出的不同命題。前者著眼于科學(xué)研究的程序，后者著眼于認(rèn)識的來源，兩者層次不同，實(shí)質(zhì)是統(tǒng)一的。作為認(rèn)識的一般過程，實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，自然科學(xué)理論歸根結(jié)底產(chǎn)生于科學(xué)實(shí)踐與生產(chǎn)實(shí)踐。但作為認(rèn)識的局部或個人的研究過程來看，情況就復(fù)雜多了。認(rèn)識過程的每一個階段既是已有的實(shí)踐和認(rèn)識的終點(diǎn)，又是新的認(rèn)識和實(shí)踐的起點(diǎn)?？茖W(xué)問題這種認(rèn)識形式既包含先前實(shí)踐和認(rèn)識的成果，也預(yù)示進(jìn)一步實(shí)踐和認(rèn)識的方向。因此，科研從問題開始絲毫不意味著對實(shí)踐基礎(chǔ)的否定，而是把一般的認(rèn)識論原則在科學(xué)研究過程中具體化了。64、單選

哥白尼提出“太陽中心說”的主要理論依據(jù)是：（）A.馬丁.路德的宗教改革B.文藝復(fù)興運(yùn)動C.天文觀測大量事實(shí)材料的支持D.繼承古希臘理論構(gòu)造應(yīng)簡單的審美觀念E.托勒密構(gòu)造“地球中心說”的出發(fā)點(diǎn)相反正確答案：D65、填空題

恩格斯：“作為物質(zhì)的物質(zhì)是純粹的（）和純粹的抽象。”正確答案：思想的創(chuàng)造物66、單選

對于可持續(xù)發(fā)展理解不正確的是：（）A.要體現(xiàn)發(fā)展，就是說一個國家或地區(qū)要通過社會、經(jīng)濟(jì)整體實(shí)力的增強(qiáng)，不斷提高本國人民的生活水平和生活質(zhì)量；B.要強(qiáng)調(diào)發(fā)展的可持續(xù)性，即人類目前為發(fā)展所進(jìn)行的種種努力，不應(yīng)危及到未來一代人的生存與發(fā)展。C.在人與人的關(guān)系上，發(fā)展既體現(xiàn)未來取向的代際平等，又體現(xiàn)整體觀念的代內(nèi)平等D.在具體操作上，可持續(xù)性發(fā)展就是要限制科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。正確答案：D67、多選

技術(shù)仿生學(xué)是具備如下特性的方法：（）A.醫(yī)生物體為原型B.同功異構(gòu)原理C.用生物體實(shí)現(xiàn)技術(shù)功能D.類比推理E.歸納推理正確答案：A,B,D,E68、單選

“科學(xué)”這個詞最初出現(xiàn)在哪個（）A.洋務(wù)運(yùn)動B.戊戌維新運(yùn)動C.辛亥革命正確答案：B69、名詞解釋

開放系統(tǒng)正確答案：與環(huán)境既交換物質(zhì)，又交換能量的系統(tǒng)70、單選

哥本哈根學(xué)派的領(lǐng)袖是（）A.愛因斯坦B.尼爾斯.玻爾C.泡利D.海森伯正確答案：B71、單選

在系統(tǒng)層次結(jié)構(gòu)中，低層系統(tǒng)的遞進(jìn)相干作為原因可以在高層系統(tǒng)中產(chǎn)生決定系統(tǒng)特有規(guī)律的結(jié)果；稱為：（）A.上向因果鏈；B.下向因果鏈；C.雙向因果鏈；D.遞進(jìn)分解鏈；正確答案：A72、多選

技術(shù)原理的構(gòu)思具有如下來源：（）A.從科學(xué)原理轉(zhuǎn)化B.從生產(chǎn)中歸納總結(jié)C.從科學(xué)實(shí)驗中直接提升D.從已有的技術(shù)原理轉(zhuǎn)化E.模擬自然原型的結(jié)構(gòu)和功能正確答案：A,D,E73、填空題

古典歸納主義累積式發(fā)展觀的代表人物是英國的科學(xué)家（）正確答案：弗蘭西斯.培根74、填空題

經(jīng)驗定律型假說的概括通常從（）開始，完成于與演繹方式結(jié)合的定律概括正確答案：經(jīng)驗概括75、問答題

現(xiàn)代自然科學(xué)的顯著特征？正確答案：①在科學(xué)、技術(shù)、生產(chǎn)走向一體化過程中，科學(xué)活動逐步從單純的基礎(chǔ)研究擴(kuò)展到應(yīng)用研究、開發(fā)研究；②不但各門傳統(tǒng)的基礎(chǔ)科學(xué)的分支學(xué)科按樹枝型不斷生長，而且各基礎(chǔ)學(xué)科之間、各分支學(xué)科之間的邊緣學(xué)科、交叉學(xué)科、橫斷學(xué)科也在蓬勃發(fā)展；③以自然界基本運(yùn)動形式為對象的基礎(chǔ)自然科學(xué)，向著更復(fù)雜、更高級的運(yùn)動形式方面延伸，逐漸形成了新的基礎(chǔ)科學(xué)門類。當(dāng)代的自然科學(xué)體系結(jié)構(gòu)，本質(zhì)上是分層次的、立體的、網(wǎng)絡(luò)式的、開放的大系統(tǒng)。76、問答題

證偽理論的主要內(nèi)容是什么？正確答案：1934年波普就建議采取下一個辦法：無數(shù)個單一的例子無法證明一個自然規(guī)律的正確性，但一個相反的例子卻足以推翻它。如果我們對自然規(guī)律的假設(shè)是，“所有天鵝都是白的”，那么這句話與下面一個句子在邏輯上是等值的：“沒有一個白色的天鵝”。現(xiàn)在卻有人在動物園的天鵝館里發(fā)現(xiàn)“這個天鵝是黑色的”。這個單一的觀察陳述與我們的假設(shè)相矛盾。只需這樣的一個觀察便可足夠證明我們的假設(shè)是錯誤的。我們稱此為“證偽”。在經(jīng)驗科學(xué)中不能尋找真理的證據(jù)，因為這是根本不可能的。相反，每個所謂的自然規(guī)律應(yīng)該毫無例外地被當(dāng)作假設(shè)使用，直到有人證明它們是錯誤的。第一，科學(xué)中的預(yù)設(shè)前提永遠(yuǎn)是可以得到檢驗的。“可檢驗性”是科學(xué)思維的根本特征。在經(jīng)驗科學(xué)中，可檢驗性必須以經(jīng)驗為基礎(chǔ)。第二，我們不能幼稚地認(rèn)為經(jīng)驗科學(xué)就是“描寫”自然。恰恰相反，科學(xué)中的公理是通過一定的方法達(dá)到的，公理中包括了許多“規(guī)定”。更重要的是，不能把“公理”教條化，而應(yīng)該從目的出發(fā)不斷地批評與檢驗公理。（科學(xué)理論根本不能用經(jīng)驗證實(shí)，只能用經(jīng)驗證偽，劃分科學(xué)與非科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)不是證實(shí)，而是證偽，即：“衡量一種理論的科學(xué)性就在于它的可證偽性，或可反駁性，或可檢驗性”。一個陳述，如果它是可證偽的，就是科學(xué)的，反之如果是不可證偽的，那么它就是非科學(xué)的，形而上學(xué)的。）77、名詞解釋

對應(yīng)規(guī)則正確答案：使觀察術(shù)語和理論術(shù)語之間相互對應(yīng)起來的操作78、名詞解釋

倫理關(guān)系正確答案：主要是一種自律性的、有道德觀念滲透其中的社會關(guān)系，它包含處理人與人相互關(guān)系所應(yīng)遵守的道德和準(zhǔn)則79、名詞解釋

國家創(chuàng)新系統(tǒng)正確答案：通過研究與發(fā)展促進(jìn)科學(xué)創(chuàng)新與技術(shù)創(chuàng)新的組織和制度系統(tǒng)。80、名詞解釋

基礎(chǔ)研究正確答案：對物質(zhì)客觀世界規(guī)律的探索，它的成果在短期內(nèi)收不到經(jīng)濟(jì)效益81、單選

科學(xué)的起源（）A、古羅馬B、古埃及C、古巴比倫D、古希臘正確答案：D82、名詞解釋

自然辯證法正確答案：是馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分，是關(guān)于自然界和自然科學(xué)發(fā)展普遍規(guī)律的科學(xué)，是指導(dǎo)人們認(rèn)識自然、改造自然、協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系、推動科學(xué)技術(shù)發(fā)展的重要理論武器。它既是辯證唯物主義的自然觀、科學(xué)觀，又是認(rèn)識自然、改造自然的科學(xué)方法論。83、名詞解釋

工藝創(chuàng)新正確答案：指生產(chǎn)過程中的技術(shù)變革84、填空題

創(chuàng)造性思維由邏輯思維與非邏輯思維、（）、意識與潛（下）意識等構(gòu)成，其中想象、直覺和靈感等非邏輯方法是創(chuàng)造性思維的（）。正確答案：收斂式思維與發(fā)散式思維；核心部分85、問答題

技術(shù)發(fā)展的基本矛盾是什么？正確答案：技術(shù)目的與技術(shù)手段的矛盾。86、問答題

簡要論述技術(shù)價值的基本內(nèi)容。正確答案：1、技術(shù)的自然價值。從技術(shù)的二重性觀點(diǎn)看，技術(shù)的自然價值是指在與主體發(fā)生作用的過程中，主要通過技術(shù)設(shè)計和發(fā)明，由其自然屬性顯現(xiàn)出來的價值（技術(shù)的效用價值是其主要成分）。技術(shù)的自然價值是中立的。2、技術(shù)的社會價值。技術(shù)的社會價值是指在技術(shù)與主體發(fā)生相互作用中，主要通過技術(shù)的開發(fā)和生產(chǎn)、技術(shù)的應(yīng)用和普及，由其社會屬性顯現(xiàn)出來的價值。技術(shù)的社會價值是在技術(shù)的自然價值的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的，它包括技術(shù)的經(jīng)濟(jì)價值、政治價值、文化價值和生態(tài)價值等。ａ、技術(shù)的經(jīng)濟(jì)價值是指技術(shù)在與經(jīng)濟(jì)發(fā)生的相互作用中，它的經(jīng)濟(jì)屬性顯現(xiàn)出來的價值。b、技術(shù)的政治價值是指技術(shù)在與人和社會發(fā)生的相互作用中，它的政治屬性（如技術(shù)與權(quán)利、權(quán)力、社會革命、國家安全等）所顯現(xiàn)出來的價值。c、技術(shù)的文化價值主要是指在技術(shù)與文化（狹義）發(fā)生相互作用中，它的文化屬性（如觀念、審美意識等）所顯現(xiàn)出來的現(xiàn)實(shí)價值。d、技術(shù)的生態(tài)價值主要是指在被人類用來保護(hù)自然環(huán)境，協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的過程中，它的自然屬性與社會屬性所顯現(xiàn)出來的價值。3、技術(shù)的自然價值與其社會價值即是統(tǒng)一的（即前者是后者的基礎(chǔ)，后者是前者的延伸），又是矛盾的。技術(shù)的經(jīng)濟(jì)價值與其它社會價值相統(tǒng)一（即前者是后者的基礎(chǔ)，后者是前者的延伸），但往往又是矛盾的。87、名詞解釋

進(jìn)化正確答案：反映一個事物在演化過程中性質(zhì)有無序到有序，有低序到高序的過程。88、填空題

市場創(chuàng)新可以分為（）三種類型。正確答案：首創(chuàng)型市場創(chuàng)新，改進(jìn)型市場創(chuàng)新，模仿型市場創(chuàng)新89、問答題

闡述科學(xué)價值的基本內(nèi)涵。正確答案：科學(xué)價值是應(yīng)用馬克思主義的價值觀來考察和評價科學(xué)對個人與社會的作用和意義，是指現(xiàn)實(shí)的人同滿足其某種需要的科學(xué)的屬性之間的一種關(guān)系。當(dāng)科學(xué)對人或社會的需要和發(fā)展起到肯定作用的時候，它就具有正面價值，否則，它就沒有價值或具有負(fù)面價值?？茖W(xué)價值可以劃分為“科學(xué)中的內(nèi)在價值”和“科學(xué)的社會價值“兩個基本方面。（以下看一下）科學(xué)的內(nèi)在價值：人類在探索自然界的過程中，在長期的科學(xué)實(shí)踐活動中，形成的求真、客觀與人文關(guān)懷的科學(xué)精神，懷疑、批判與創(chuàng)新的科學(xué)思想，從實(shí)際出發(fā)．實(shí)事求是的科學(xué)方法，是科學(xué)的內(nèi)在價值?？茖W(xué)的社會價值：科學(xué)的社會價值是指科學(xué)與社會相互作用過程個對人類社會的作用和意義。90、名詞解釋

技術(shù)方法正確答案：人們在技術(shù)的研究和開發(fā)過程中所利用的各種方法、程序、規(guī)則、技巧的總稱91、填空題

近代自然科學(xué)誕生的標(biāo)志是：1543年波蘭天文學(xué)家哥白尼的《（）》一書的出版。正確答案：天體運(yùn)行論92、問答題

庫恩的科學(xué)發(fā)展模式的內(nèi)容是什么？正確答案：庫恩的科學(xué)發(fā)展模式是前科學(xué)－常態(tài)科學(xué)－危機(jī)－革命－新的常態(tài)科學(xué)。其具體內(nèi)容為：（1）前科學(xué)：隨著科學(xué)的演化，許多概念在準(zhǔn)科學(xué)的后期逐步穩(wěn)定下來，有些概念又綜合形成新的概念?？茖W(xué)工作者對他們所從事科學(xué)工作的原理，甚至包括看法是完全不一致的，經(jīng)常發(fā)生爭論，有多少科學(xué)工作者，就有多少種理論，所以每個人都必須證明自己的工作是正確的，但是誰也取代不了誰。（2）常態(tài)科學(xué)：指正常條件下的科學(xué)。它是一種高度累積性的活動，在已有科學(xué)框架內(nèi)不斷地擴(kuò)展研究領(lǐng)域，發(fā)展新體系。它的主要任務(wù)不是創(chuàng)建新理論，而是增加已有理論規(guī)范的新案例，這就要有付出發(fā)現(xiàn)新事物的代價。在前科學(xué)的發(fā)展階段出現(xiàn)了范型，標(biāo)志這這一門科學(xué)的發(fā)展成熟。在范型支配的科學(xué)研究，要做事實(shí)和理論兩方面的工作，庫恩認(rèn)為在事實(shí)方面，一是要提供科學(xué)事實(shí)的精確性和可靠性。二是確定可以與范型理論的預(yù)測直接做比較的事實(shí)；在理論方面，一個范型包含著對宇宙本性的一種看法，理論有普遍意義。但是另一個方面，范型又是從一組現(xiàn)象種提出的，實(shí)際應(yīng)用的數(shù)量并不大，這樣的差距要由常態(tài)科學(xué)來彌補(bǔ)。在常態(tài)情況下，范型只能被另一種新的理論所取代，而不能僅靠經(jīng)驗把它撤銷。范型規(guī)定了科學(xué)行為準(zhǔn)則，它不但提出了難題，而且提供了解決問題