巴爾扎克《人間喜劇》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)

巴爾扎克《人間喜劇》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)一、藝術(shù)特色（一）人物的刻畫在《人間喜劇》這部作品中作者一共構(gòu)造了2000多個(gè)人物形象，并且把每個(gè)人物都刻畫得栩栩如生，沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)一個(gè)有著重復(fù)個(gè)性的人物形象，可見作者具有十分高超的人物刻畫技藝，通過(guò)人物的刻畫來(lái)表現(xiàn)出作品的藝術(shù)特色。首先，利用準(zhǔn)確的任務(wù)形象特征和承載性格信息的語(yǔ)言來(lái)反應(yīng)人物的內(nèi)心情感，從而凸顯出作品的主題思想。例如在他的《歐也妮·葛朗臺(tái)》中，當(dāng)葛朗臺(tái)看到自己的仆人從蟲蛀的樓梯上摔跤，而差點(diǎn)打碎手上的酒瓶時(shí)候，他慌張地說(shuō)道，“那就這樣吧。今天是歐也妮的生日，你卻差點(diǎn)摔倒，那就請(qǐng)你喝些酒壓壓驚吧?！蓖ㄟ^(guò)句話徹底的暴露出了資本家葛朗臺(tái)表面上看似慷慨大方，而內(nèi)心里卻無(wú)比吝嗇的尖酸刻薄形象。其次，作者對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活邏輯給予了絕對(duì)的尊重，在作品中注重寫實(shí)，直接深入人物內(nèi)心世界來(lái)對(duì)人物精神進(jìn)行有效的刻畫，通過(guò)人物精神來(lái)表現(xiàn)出其創(chuàng)作的藝術(shù)特色。例如，在對(duì)吝嗇鬼葛朗臺(tái)和高利貸者卜塞科績(jī)進(jìn)行刻畫的時(shí)，作者嚴(yán)格按照人物的現(xiàn)實(shí)身份和所生活的環(huán)境背景來(lái)對(duì)他們的個(gè)性與內(nèi)心世界進(jìn)行定位，讓他們的內(nèi)心世界中的一舉一動(dòng)都是合乎小說(shuō)的邏輯的，并與故事的情節(jié)進(jìn)行有效的關(guān)聯(lián)，從而表現(xiàn)出其藝術(shù)特色。最后，巴爾扎克對(duì)于人物外貌的細(xì)致刻畫也非常注重，對(duì)作品中人物介紹時(shí)，不僅為讀者提供了人物的年齡、身高、體重等信息，還為讀者提供了人物的鼻梁高度、下巴寬度等信息，讓人物顯得更加圓滿和逼真，從而表現(xiàn)出其獨(dú)特的藝術(shù)特色。（二）細(xì)節(jié)刻畫《人間喜劇》這部作品之所以被譽(yù)為最優(yōu)秀的小說(shuō)，也被譽(yù)為批判現(xiàn)實(shí)主義的巨作，其中一個(gè)重要的因素就是在作品中我們可以看到作者對(duì)于細(xì)節(jié)的刻畫藝術(shù)表現(xiàn)得非常的精湛，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。第一，小說(shuō)情節(jié)在細(xì)節(jié)處理上表現(xiàn)得非常自然、逼真，巴爾扎克在小說(shuō)中注重寫實(shí)，通過(guò)文字再現(xiàn)社會(huì)生活中的真正面貌，我們?cè)诳吹竭@部作品時(shí)更像是在讀一本歷史教科書，可見其具有很強(qiáng)的真實(shí)性和客觀性。第二，對(duì)于環(huán)境細(xì)節(jié)的刻畫也非常的生動(dòng)真實(shí)，在小說(shuō)多出地方都營(yíng)造出了動(dòng)人的情境，讀者在觀看時(shí)仿佛身臨其境。如在作品的開頭，作者就為我們描繪了一做房子和其所在的街道的環(huán)境細(xì)節(jié)，甚至詳細(xì)到墻角的蜘蛛網(wǎng)上，很多人都覺(jué)得是多余的，但是如果放在全篇就會(huì)發(fā)現(xiàn)，它其實(shí)是整個(gè)小說(shuō)情節(jié)開展的關(guān)鍵之處，可見巴爾扎克對(duì)于細(xì)節(jié)的刻畫藝術(shù)把控是非常精湛的。第三，在作品中的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)細(xì)節(jié)描述是極具內(nèi)涵的，主要是對(duì)法國(guó)大革命后不動(dòng)產(chǎn)和動(dòng)產(chǎn)的重新分配活動(dòng)進(jìn)行細(xì)致地刻畫，通過(guò)小說(shuō)來(lái)對(duì)這一經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行重現(xiàn)，準(zhǔn)確而客觀地折射出當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的政治面貌，將社會(huì)的陰暗面徹底揭示了出來(lái)。巴爾扎克通過(guò)對(duì)情節(jié)細(xì)節(jié)、環(huán)境細(xì)節(jié)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)細(xì)節(jié)的生動(dòng)、逼真刻畫，讓作品更富有表現(xiàn)力，為讀者更好的反應(yīng)出生活的現(xiàn)實(shí)，也能夠更容易將讀者融入到作品的思想主題上。（三）寫作手法在《人間喜劇》這部作品中，作者通過(guò)高超寫作手法來(lái)表現(xiàn)作品的諷刺藝術(shù)，是一部極具諷刺藝術(shù)的巨作。在作者的筆下對(duì)于當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象、各種壞人的丑態(tài)進(jìn)行不斷諷刺，通過(guò)對(duì)巴黎上等階級(jí)的諷刺，巴爾扎克讓《人間喜劇》極具批判性和道德譴責(zé)，成為了法國(guó)那個(gè)時(shí)代的良心之作和最偉大的人文遺產(chǎn)。另一方面，對(duì)當(dāng)時(shí)思想界那些脫離現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作手法進(jìn)行揭露和對(duì)抗，這是其他同時(shí)代小說(shuō)作品從未體現(xiàn)過(guò)的，也是《人間喜劇》諷刺藝術(shù)的一個(gè)重要特色。從作品中我們看到作品展現(xiàn)出來(lái)的都是社會(huì)的陰暗現(xiàn)實(shí)，而作者卻取名為《人間喜劇》，這其實(shí)就是一種諷刺藝術(shù)的體現(xiàn)。二、哲學(xué)視角下的《人間喜劇》《人間喜劇》具有“現(xiàn)實(shí)”立場(chǎng)的哲學(xué)觀，巴爾扎克能夠從社會(huì)現(xiàn)實(shí)中發(fā)掘出這種現(xiàn)實(shí)的本質(zhì)，他始終能夠從他所在的時(shí)代把握住歷史發(fā)展的客觀必然性。馬克思在其《資本論》中說(shuō)到：“對(duì)現(xiàn)實(shí)關(guān)系有獨(dú)到和深刻理解的巴爾扎克，在他的《人間喜劇》里，曾非常真實(shí)地刻畫出了一個(gè)農(nóng)民形象，這個(gè)農(nóng)民為了維持一個(gè)放高利貸的資本家對(duì)自己的優(yōu)待，居然不計(jì)成本地為這個(gè)資本家免費(fèi)干活，甚至他還認(rèn)為，這樣做，自己其實(shí)并沒(méi)有付出什么，因?yàn)樗膭趧?dòng)并沒(méi)有耗費(fèi)自己的金錢資本。而資本家卻坐收漁利，不但不用支付工資還讓這個(gè)沒(méi)有自己土地的農(nóng)民，越來(lái)