石板溝旅游規(guī)劃

石板溝旅游規(guī)劃(1)匯報(bào)人：XXXXXX匯報(bào)日期：20XX年XX月XX日-一、規(guī)劃總則1二、旅游發(fā)展環(huán)境條件分析2擺渡直達(dá)區(qū)31一、規(guī)劃總則一、規(guī)劃總則1、規(guī)劃范圍石板溝停車場到太行度假村，太行度假村往西北到達(dá)雪光寺，往北到達(dá)小廟村，雙窯洞，往東北到達(dá)大壩整個(gè)區(qū)域一、規(guī)劃總則2、規(guī)劃目標(biāo)把石板溝風(fēng)景區(qū)特色的資源整合優(yōu)化，打造成貼近自然的食住行游購?qiáng)蕿橐惑w的休閑體驗(yàn)旅游度假區(qū)2二、旅游發(fā)展環(huán)境條件分析二、旅游發(fā)展環(huán)境條件分析1、地理位置石板溝地處林州市合澗鎮(zhèn)西北10公里處，位置比較偏僻，處在重重大山的包圍之中東西各有兩條大溝，溝里清泉潺潺、植被茂盛、山峰巍峨、怪石林立，是個(gè)尚未開發(fā)的原始村落，像極了世外桃源。位于太行山中部，與山西交界。地處自然與社會精華地帶。距林州市區(qū)約35公里，南臨八尖山風(fēng)景區(qū)，北臨金燈洪谷風(fēng)景區(qū)二、旅游發(fā)展環(huán)境條件分析石板溝風(fēng)景區(qū)所處的林州雄踞三省交界，北通燕趙，南達(dá)江淮，東連齊魯，西鄂晉陜。濟(jì)寧京廣鐵路，京珠高速公路和107國道，縱橫交織的交通網(wǎng)絡(luò)四通八達(dá)。但石板溝風(fēng)景區(qū)內(nèi)。道路多山路少數(shù)為水泥路，通道狹窄起渠交通工具多為摩托車，手推車，毛驢等，峽谷四周險(xiǎn)峻，景區(qū)內(nèi)亂石溝壑較多，且坡度較陡，沒有正式的通道，景區(qū)可進(jìn)入性差3、旅游資源(1)、得天獨(dú)厚的自然流資源石板溝風(fēng)景區(qū)地處林州市合澗鎮(zhèn)西北10公里處，山高，險(xiǎn)峻，水清，樹綠，植被茂盛，號稱天然氧吧，是個(gè)待開發(fā)的原始景區(qū)。景區(qū)山青水秀，風(fēng)景宜人，原始茂密的次森林，涓涓的泉水，流淌的小溪，清澈的水潭，古老的村落。南臨八尖上景區(qū)，北靠金燈，洪谷，景區(qū)氣勢磅礴，風(fēng)景獨(dú)秀，民風(fēng)淳樸。白日里，看太行群山環(huán)繞，郁郁蔥蔥，形態(tài)萬千，美不勝收2、交通狀況二、旅游發(fā)展環(huán)境條件分析(2)、文化底蘊(yùn)濃厚的人文旅游資源當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)淳樸，保留著傳統(tǒng)的日出而作，日入而息的生活方式，典型的山村人家加上大峽谷奇特的景觀，獨(dú)具特色的石板房、石院、石街、石磨、石碾相互依照呈現(xiàn)出獨(dú)特的魅力在中國的民俗文化中，是很忌諱在廟前廟后建民居的，顯然此處住戶已與廟融為一體無廟即無村，廟曾是工作的地方，也曾是衣食的保障，更是精神的寄托石板溝血光寺青石大佛與其他地方不同，不是通常的泥塑，全是一錘一釬精雕細(xì)刻的石質(zhì)，而且高大宏偉，年代也很久遠(yuǎn)了，按照清乾隆年間重修碑上的記載，至少要在明朝初年文革中山下大亂居民們連夜在院中剖起大坑，全村人焚香行禮，將佛像深埋達(dá)二十余年二、旅游發(fā)展環(huán)境條件分析國運(yùn)變遷，文化流轉(zhuǎn)，前幾年才又起出來供上寶座，按照市級文物用心保護(hù)二、旅游發(fā)展環(huán)境條件分析4、客源市場(1)、按空間距離細(xì)分基礎(chǔ)客源市場：安陽林州及周邊游客重點(diǎn)客源市場：北京，天津，上海等國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)游客機(jī)會市場：入境外國游客二、旅游發(fā)展環(huán)境條件分析(2)、按出游動(dòng)機(jī)和目的觀光旅游客源市場和度假體驗(yàn)旅游客源市場三、宣傳口號四、功能分布3擺渡直達(dá)區(qū)擺渡直達(dá)區(qū)將原籃球場設(shè)置為收費(fèi)進(jìn)山擺渡車站，在停車站到太行度假村路途上設(shè)置站點(diǎn)，游客可選擇下車上車。進(jìn)山的道路上修一個(gè)音樂道，擺渡車開過去道路會自動(dòng)放音樂游玩第一條線路：佛韻風(fēng)華篇——宗教文化體驗(yàn)區(qū)(太行度假村至雪光村)擺渡直達(dá)區(qū)一、景區(qū)介紹雪光寺位于安陽林州市合澗鎮(zhèn)雪光村，是一處以佛教文化為主的勝地，是雪光村及其附近村落中唯一一所廟宇，是村民進(jìn)行膜拜、祭祀集中地，在當(dāng)?shù)卮迕窬裆钪衅鹬豢商娲淖饔脫?jù)碑文記載，元正元年間、大明嘉靖年間、大清順治年間、光緒年間、民國九年曾多次重修，現(xiàn)存建筑為2001年重修始建于唐朝，于明嘉靖年間重修，后因五八年大煉鋼鐵及文革而破壞嚴(yán)重由于資金問題，雪光寺規(guī)模偏小，寺內(nèi)建筑過于擁擠，本土化嚴(yán)重山門為典型的民居式建筑，進(jìn)入山門后是屏風(fēng)，屏風(fēng)后是韋陀，東邊配殿是十八羅漢殿和伽藍(lán)神殿，西為送子觀音殿主殿供奉橫三世佛，兩邊是千手觀音殿和西天老母殿擺渡直達(dá)區(qū)二、規(guī)劃設(shè)計(jì)理念弘揚(yáng)宗教文化，傳播正能量，促進(jìn)社會和諧。充分發(fā)揮景區(qū)的自然和人文資源優(yōu)勢，提升景區(qū)的知名度和美譽(yù)度，打造具有較高吸引力的宗教文化旅游目的地?cái)[渡直達(dá)區(qū)三、規(guī)劃設(shè)計(jì)原則1、保護(hù)優(yōu)先：在規(guī)劃設(shè)計(jì)過程中，充分考慮景區(qū)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，確保景區(qū)可持續(xù)發(fā)展2、尊重歷史：尊重雪光寺的歷史文化底蘊(yùn)，還原寺廟風(fēng)貌，傳承宗教文化3、突出特色：突出石板溝的自然景觀特色，打造獨(dú)特的旅游品牌4、合理布局：合理規(guī)劃景區(qū)功能區(qū)域，滿足游客多元化需求擺渡直達(dá)區(qū)四、形象定位在基本保留雪光村原貌的基礎(chǔ)上，對雪光寺、塔林及其周圍建筑進(jìn)行改造，形成以"佛韻風(fēng)華"為核心的宗教文化旅游體驗(yàn)區(qū)擺渡直達(dá)區(qū)五、旅游線路范圍此線以雪光寺為中心，由雪光村一帶，再往西北而上到達(dá)塔林，整個(gè)作為一條線路進(jìn)行開發(fā)。(線路圖如下)擺渡直達(dá)區(qū)六、行程路線太行度假村→石板溝村委會(紅旗渠大劇院)→擺渡車站坐車→玻璃棧道→萬佛朝宗→玻璃棧道→擺渡車站坐車→雪光寺→塔林(蓮花亭)太行度假村→石板溝村委會(紅旗渠大劇院)→擺渡車站坐車→雪光寺→塔林(蓮花亭)擺渡直達(dá)區(qū)七、沿途主要景點(diǎn)和設(shè)施點(diǎn)紅旗渠大劇院、衛(wèi)生間、擺渡車站、玻璃棧道、萬佛朝宗、雪光寺、塔林、蓮花亭、垃圾桶等擺渡直達(dá)區(qū)八、規(guī)劃開發(fā)要點(diǎn)1、紅旗渠大劇院：在石板溝村委會建立一個(gè)廣場，上有電子熒幕，播放紅旗渠的由來，弘揚(yáng)紅旗渠精神，傳承歷史文明擺渡直達(dá)區(qū)2、衛(wèi)生間：將原來的舊學(xué)校改建為廁所，供游客方便擺渡直達(dá)區(qū)3、擺渡車站：在中途位置設(shè)置擺渡車站，游客行至此處可自行選擇乘車或徒步。車?yán)镌O(shè)有佛教文化和地方景點(diǎn)電子講解音頻設(shè)備，以活躍游覽氣氛，吸引更多游客前來擺渡直達(dá)區(qū)4、萬佛朝宗、玻璃棧道：在擺渡車站回頭望，遠(yuǎn)看似許多小佛像組合在一起，叫做"萬佛朝宗"。從擺渡車站至萬佛朝宗，修建玻璃棧道，游客將進(jìn)行朝拜，可親身體驗(yàn)佛光籠罩的感覺擺渡直達(dá)區(qū)5.雪光寺：舉辦佛教文化活動(dòng)，可以組織佛教講座、禪修、抄經(jīng)等活動(dòng)，讓更多的人參與到佛教文化中來。此外，還可以邀請高僧大德進(jìn)行交流，分享佛教智慧擺渡直達(dá)區(qū)寺里推廣佛教文創(chuàng)產(chǎn)品，結(jié)合佛教元素，設(shè)計(jì)制作獨(dú)具特色的文創(chuàng)產(chǎn)品，如手工藝品、服飾、家居用品等。這些產(chǎn)品既能傳播佛教文化，也能作為禮物贈(zèng)送親朋好友擺渡直達(dá)區(qū)6、蓮花亭：將塔林的塔座改建為亭子，因其座底是蓮花狀，故名"蓮花亭"，游客可以在此休息、品茶賞景游玩第二條精品路線：探龍?zhí)炻贰垪珳瞎忍诫U(xiǎn)區(qū)擺渡直達(dá)區(qū)一、旅游線路范圍此線以太行山度假村為中心，向西北不遠(yuǎn)處的雙窯村一帶，在往西北向上，一直沿著溪谷到其源頭的兩處山洞即雙龍洞，以及半路的幾條登山路線和龍?zhí)?，對此做一個(gè)整體路線來開發(fā)擺渡直達(dá)區(qū)二、旅游線路宣傳口號探龍?zhí)炻?，蜿蜒通途龍棲溝谷，無疆福祿擺渡直達(dá)區(qū)三、行程路線1、小廟村→沿路到龍嬉林→空中索道→雙龍洞2、小廟村→沿路到雙龍洞3、小廟村→空中索道→雙龍洞擺渡直達(dá)區(qū)四、線路圖擺渡直達(dá)區(qū)五、雙龍洞的來歷相傳古代石板溝地區(qū)連年大旱，民不聊生，白龍青龍姐弟得知后，偷來天池水，拯救了百姓，卻因觸犯天條被王母娘娘用巨石壓住脖頸，困在雙龍內(nèi)洞，但雙龍仍頑強(qiáng)地仰頭吐水，清澈泉水至今不斷擺渡直達(dá)區(qū)六、規(guī)劃要點(diǎn)介紹1、小廟村小廟村作為探險(xiǎn)游樂的出發(fā)點(diǎn)，還是全程索道的起點(diǎn)和終點(diǎn)，設(shè)置游客集散中心，動(dòng)態(tài)檢測路線中的游客數(shù)量；設(shè)置救援中心，保障探險(xiǎn)游客的安全：可售賣吃食、飲料、探險(xiǎn)用具；配備衛(wèi)生間等基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施擺渡直達(dá)區(qū)2、龍頭樹"摸摸龍頭，萬事不愁；摸摸龍身，能屈能伸；摸摸龍背，一生不累；摸摸龍腚，一生不病"。樹，代表有靠山。像龍頭，說明靠山有權(quán)威、地位的象征。摸摸龍頭以后遇到什么事都將有資深貴人相助，有依靠，前途光明，步步高升。祝游客好運(yùn)常在擺渡直達(dá)區(qū)3、龍心湖龍心湖即形似愛心的水坑，在水坑中間設(shè)置一個(gè)縮小的可放入幾枚硬幣的龍心平臺。投硬幣投中龍心平臺，就代表正中龍意，將會得到龍的庇護(hù)擺渡直達(dá)區(qū)4、龍吟石休息區(qū)(1)、龍吟石的傳說和來歷：白龍和青龍為了解救被干旱所救的百姓歷經(jīng)千辛萬苦，終于找到了天池。然而，當(dāng)他們試圖收集天池水時(shí)，卻遭到了天池守護(hù)神的阻攔。天池守護(hù)神派出兩條惡龍阻止姐弟倆。白龍和青龍與惡龍展開了激烈的搏斗，白龍和青龍?bào)w力不支靠在龍吟石呻吟了一聲，仿佛受到感應(yīng)，石頭賜予青龍和白龍力量，白龍和青龍渾身充滿了力量，最終姐弟倆齊心協(xié)力，戰(zhàn)勝了惡龍。他們成功地偷到天池水，幫助石板溝地區(qū)緩解了旱情擺渡直達(dá)區(qū)(2)、休息區(qū)的平臺處建設(shè)休息涼亭,涼亭對面的小溪流設(shè)置自由垂釣區(qū)，在小溪旁提供魚竿、魚餌、魚飼料的設(shè)備，在小溪邊設(shè)置觀景臺，讓游客可以站在高處俯瞰小溪和周圍的美景擺渡直達(dá)區(qū)擺渡直達(dá)區(qū)(3)、從龍吟石向前望就能看見前方的歡迎佛，歡迎佛在前方注視著你，大膽往前走，佛會保佑你(4)、開設(shè)小賣部，并提供換硬幣服務(wù)擺渡直達(dá)區(qū)5、雙龍溪在溪流旁邊修建羊腸小道大家可以沿小道一路觀光游覽上不僅可以欣賞到奇樹怪石、直壁斷崖、花果爭艷之美，而且也可體會溝谷戲清波的樂趣擺渡直達(dá)區(qū)6、龍嬉林(即黑松林)(1)、樹屋探險(xiǎn)：森林之中的首要元素便是樹木，建造游樂項(xiàng)目的一個(gè)妙方便是就地取材，利用自然的樹木作為基礎(chǔ)進(jìn)行搭建。樹屋，帶著些許靜謐、冒險(xiǎn)色彩的名詞化作游樂項(xiàng)目，對于兒童群體能夠激發(fā)他們的好奇心和好勝心，前去攀爬、探險(xiǎn)，全身心投入體驗(yàn)，這樣的無動(dòng)力游樂方式對他們來說更有意義