馬克思主義新聞觀的經(jīng)典性與實(shí)踐性

馬克思主義新聞觀的經(jīng)典性與實(shí)踐性一、本文概述《馬克思主義新聞觀的經(jīng)典性與實(shí)踐性》這篇文章旨在深入剖析馬克思主義新聞觀的理論內(nèi)涵與實(shí)踐價值。馬克思主義新聞觀作為無產(chǎn)階級新聞學(xué)的核心理論，不僅為新聞事業(yè)提供了科學(xué)的指導(dǎo)思想，也在實(shí)際的新聞工作中展現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力。本文將從馬克思主義新聞觀的經(jīng)典性和實(shí)踐性兩個方面展開論述，探討其在當(dāng)今社會的重要意義。在經(jīng)典性方面，本文將系統(tǒng)梳理馬克思主義新聞觀的基本理論，包括新聞的本質(zhì)、新聞工作者的職責(zé)、新聞事業(yè)與社會發(fā)展的關(guān)系等。通過對這些經(jīng)典理論的分析，揭示馬克思主義新聞觀的深刻內(nèi)涵和時代價值。在實(shí)踐性方面，本文將結(jié)合具體案例，分析馬克思主義新聞觀在新聞實(shí)踐中的應(yīng)用。通過探討新聞工作者如何在實(shí)際工作中貫徹馬克思主義新聞觀，展示其在指導(dǎo)新聞實(shí)踐、推動新聞事業(yè)健康發(fā)展方面的積極作用。本文旨在通過對馬克思主義新聞觀的經(jīng)典性與實(shí)踐性的探討，深化對馬克思主義新聞觀的理解，提高新聞工作者的理論素養(yǎng)和實(shí)踐能力，為推動新聞事業(yè)的繁榮發(fā)展提供理論支持和實(shí)踐指導(dǎo)。二、馬克思主義新聞觀的經(jīng)典性馬克思主義新聞觀，作為無產(chǎn)階級新聞工作的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)，具有鮮明的經(jīng)典性。其經(jīng)典性不僅體現(xiàn)在對新聞傳播規(guī)律的深刻揭示，還體現(xiàn)在對新聞實(shí)踐與新聞理論的科學(xué)指導(dǎo)上。馬克思主義新聞觀深刻揭示了新聞傳播的本質(zhì)和規(guī)律。它認(rèn)為，新聞是社會的產(chǎn)物，是一定社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化狀況的反映。新聞傳播不僅是信息的傳遞，更是意識形態(tài)的傳播和價值觀的塑造。這一觀點(diǎn)為我們認(rèn)識和理解新聞傳播的本質(zhì)提供了科學(xué)的理論武器。馬克思主義新聞觀強(qiáng)調(diào)了新聞工作的黨性原則和人民性原則。它指出，新聞工作必須始終堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)。這一原則確保了新聞工作的正確方向和價值取向，使新聞工作成為推動社會進(jìn)步的重要力量。馬克思主義新聞觀還提出了新聞工作者的職業(yè)素養(yǎng)和道德要求。它要求新聞工作者必須堅持真實(shí)性、客觀性、公正性的原則，堅決抵制虛假新聞和有償新聞，維護(hù)新聞的真實(shí)性和公信力。這一要求對于提高新聞工作者的職業(yè)素養(yǎng)和道德水平，推動新聞行業(yè)的健康發(fā)展具有重要意義。馬克思主義新聞觀的經(jīng)典性在于其深刻的思想內(nèi)涵和科學(xué)的理論體系。它不僅為我們提供了認(rèn)識和理解新聞傳播規(guī)律的理論工具，還為我們指導(dǎo)新聞實(shí)踐和推動新聞理論創(chuàng)新提供了強(qiáng)大的思想武器。在新的歷史條件下，我們要繼續(xù)堅持和發(fā)展馬克思主義新聞觀，不斷推進(jìn)新聞理論和實(shí)踐的創(chuàng)新和發(fā)展。三、馬克思主義新聞觀的實(shí)踐性馬克思主義新聞觀不僅具有深刻的理論內(nèi)涵和經(jīng)典性，更重要的是，它還具有鮮明的實(shí)踐性。這種實(shí)踐性主要體現(xiàn)在以下幾個方面。馬克思主義新聞觀強(qiáng)調(diào)新聞工作與無產(chǎn)階級革命實(shí)踐的緊密結(jié)合。新聞不僅是反映社會現(xiàn)實(shí)的鏡子，也是推動社會變革的重要工具。馬克思主義新聞觀認(rèn)為，新聞工作者應(yīng)該站在無產(chǎn)階級的立場上，用真實(shí)的、客觀的新聞報道來揭示社會的矛盾和問題，引導(dǎo)人民群眾認(rèn)識到自己的階級利益，激發(fā)他們參與革命的熱情和積極性。馬克思主義新聞觀強(qiáng)調(diào)新聞工作的群眾性和人民性。新聞工作是為人民服務(wù)的，是為改變?nèi)嗣竦拿\(yùn)而存在的。馬克思主義新聞觀認(rèn)為，新聞工作者應(yīng)該深入群眾，了解群眾的需求和呼聲，用群眾的語言和方式來傳播信息，讓新聞?wù)嬲N近群眾、貼近實(shí)際、貼近生活。同時，新聞工作還應(yīng)該積極反映人民群眾的創(chuàng)造性和偉大實(shí)踐，為他們提供展示自己的舞臺和平臺。再次，馬克思主義新聞觀強(qiáng)調(diào)新聞工作者的職業(yè)素養(yǎng)和道德品質(zhì)。新聞工作者是社會的良心和守望者，他們的職業(yè)素養(yǎng)和道德品質(zhì)直接影響到新聞的質(zhì)量和公信力。馬克思主義新聞觀認(rèn)為，新聞工作者應(yīng)該具備高度的政治覺悟、堅定的立場、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)和優(yōu)良的道德品質(zhì)，始終堅持真實(shí)、客觀、公正、全面的原則，堅決抵制虛假新聞和有害信息的傳播。馬克思主義新聞觀強(qiáng)調(diào)新聞工作與社會實(shí)踐的互動關(guān)系。新聞工作不僅是對社會實(shí)踐的反映和記錄，也是對社會實(shí)踐的推動和促進(jìn)。馬克思主義新聞觀認(rèn)為，新聞工作者應(yīng)該積極參與社會實(shí)踐，用自己的筆觸和聲音來推動社會的進(jìn)步和發(fā)展。新聞工作還應(yīng)該密切關(guān)注社會的變化和發(fā)展趨勢，及時調(diào)整自己的報道方式和內(nèi)容，以更好地適應(yīng)和服務(wù)于社會實(shí)踐的需要。馬克思主義新聞觀的實(shí)踐性是其理論性和經(jīng)典性的重要體現(xiàn)。只有將馬克思主義新聞觀與實(shí)踐相結(jié)合，才能充分發(fā)揮新聞工作的作用和價值，為無產(chǎn)階級革命和人民解放事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)。四、結(jié)論通過對馬克思主義新聞觀的深入研究和廣泛實(shí)踐，我們不難發(fā)現(xiàn)，其經(jīng)典性與實(shí)踐性是相輔相成、相得益彰的。馬克思主義新聞觀以其深邃的理論洞察和鮮明的實(shí)踐導(dǎo)向，為我們提供了科學(xué)的新聞工作指南。它堅持新聞工作的人民性、真實(shí)性和黨性原則，為新聞工作者提供了強(qiáng)大的思想武器和行動指南。在新聞實(shí)踐中，馬克思主義新聞觀的應(yīng)用不僅豐富了新聞報道的內(nèi)容和形式，還提升了新聞工作的質(zhì)量和水平。通過深入實(shí)際、深入生活、深入群眾的“三深入”原則，新聞工作者能夠更加準(zhǔn)確地把握時代脈搏，更加生動地反映人民心聲，更加有效地傳播黨的聲音。展望未來，我們要繼續(xù)堅持和發(fā)展馬克思主義新聞觀，不斷推進(jìn)新聞工作的創(chuàng)新與發(fā)展。我們要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，把握好新聞工作的正確政治方向，提高新聞輿論的傳播力、引導(dǎo)力、影響力和公信力。我們還要積極探索新聞工作的新形式、新手段、新渠道，不斷增強(qiáng)新聞工作的時代感和吸引力。馬克思主義新聞觀的經(jīng)典性與實(shí)踐性是新聞工作不斷前進(jìn)的強(qiáng)大動力。我們要始終堅持馬克思主義新聞觀的指導(dǎo)地位，不斷推進(jìn)新聞工作的創(chuàng)新與發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)智慧和力量。參考資料：新聞觀，即對新聞現(xiàn)象和新聞傳播活動的總體看法和根本觀點(diǎn)，它受到特定的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多種社會因素的影響和制約。馬克思主義新聞觀與西方新聞理念，作為兩種截然不同的新聞傳播觀念，在理論基礎(chǔ)、價值導(dǎo)向、實(shí)踐指導(dǎo)等方面存在著根本性的區(qū)別。馬克思主義新聞觀建立在歷史唯物主義和辯證唯物主義的基礎(chǔ)之上，認(rèn)為新聞是社會現(xiàn)象的反映，是社會存在和發(fā)展的產(chǎn)物。它強(qiáng)調(diào)新聞應(yīng)當(dāng)服務(wù)于無產(chǎn)階級和廣大人民的利益，促進(jìn)社會進(jìn)步和人的全面發(fā)展。而西方新聞理念則多受資本主義市場經(jīng)濟(jì)和自由主義思想的影響，認(rèn)為新聞是自由的產(chǎn)物，應(yīng)獨(dú)立于政府之外，追求客觀、公正、自由的報道。馬克思主義新聞觀堅持以人民為中心的工作導(dǎo)向，認(rèn)為新聞應(yīng)當(dāng)真實(shí)反映人民的意愿和利益，引導(dǎo)人民認(rèn)識世界、改造世界。它強(qiáng)調(diào)新聞的社會責(zé)任，認(rèn)為新聞媒體應(yīng)當(dāng)成為黨和人民的喉舌，發(fā)揮輿論監(jiān)督和引導(dǎo)的作用。而西方新聞理念則更注重個人主義和市場化取向，追求新聞的商業(yè)價值和娛樂效應(yīng)，有時甚至不惜犧牲新聞的客觀性和真實(shí)性。在新聞實(shí)踐中，馬克思主義新聞觀指導(dǎo)下的新聞工作者堅持真實(shí)性、黨性、人民性、戰(zhàn)斗性和群眾性等原則，努力為人民群眾提供真實(shí)、全面、深入的新聞報道。而西方新聞理念則強(qiáng)調(diào)新聞的客觀性和中立性，追求新聞與政治的分離，但在實(shí)際操作中往往受到資本、政治等多種因素的影響，難以完全實(shí)現(xiàn)其理想狀態(tài)。馬克思主義新聞觀與西方新聞理念在理論基礎(chǔ)、價值導(dǎo)向和實(shí)踐指導(dǎo)等方面存在著根本性的區(qū)別。這兩種新聞觀念的不同，不僅反映了不同社會制度和文化傳統(tǒng)的差異，也體現(xiàn)了新聞傳播活動在不同歷史階段和社會環(huán)境下的不同要求和發(fā)展趨勢。在當(dāng)前的新聞傳播實(shí)踐中，我們應(yīng)當(dāng)堅持以馬克思主義新聞觀為指導(dǎo)，不斷推動新聞事業(yè)的創(chuàng)新和發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供有力的輿論支持。馬克思主義新聞觀的形成是一個與時俱進(jìn)，不斷充實(shí)、完善和創(chuàng)新、發(fā)展的過程。馬克思和恩格斯作為創(chuàng)立者和奠基者提出并深刻闡述了一系列基本理論和基本觀點(diǎn)，一百多年來其間經(jīng)歷了以列寧為代表的俄國布爾什維克黨人和以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人不斷繼承、創(chuàng)新和發(fā)展的長期過程，逐步形成了科學(xué)、系統(tǒng)的理論體系。馬克思和恩格斯不僅是偉大的無產(chǎn)階級政治家、革命家、思想家和理論家，而且還是卓越的無產(chǎn)階級報刊活動家。他們作為無產(chǎn)階級革命家的政治活動，始終都伴隨著一系列有聲有色的報刊活動。在長達(dá)半個多世紀(jì)的歲月中，他們創(chuàng)辦、主編和參加編輯的報刊有十余家，指導(dǎo)過的報刊有數(shù)十家。他們通過對自己報刊活動實(shí)踐的總結(jié)和對新聞事業(yè)一般規(guī)律的理解，提出并確立了馬克思主義新聞理論的基本原理，奠定了馬克思主義新聞觀的基礎(chǔ)。馬克思和恩格斯的新聞觀，包括兩部分的內(nèi)容。一部分是他們對新聞領(lǐng)域一些基本問題的看法，另一部分占主要內(nèi)容的，是他們關(guān)于無產(chǎn)階級黨報工作的一系列思想觀點(diǎn)。馬克思和恩格斯的新聞觀是一種全新的無產(chǎn)階級的新聞觀，它是在批判資產(chǎn)階級新聞觀的基礎(chǔ)上形成的。因此，馬克思和恩格斯在創(chuàng)立無產(chǎn)階級新聞觀的過程中也吸收和借鑒了一些資產(chǎn)階級關(guān)于新聞傳播基本規(guī)律的理論觀點(diǎn)，闡述了一些關(guān)于新聞傳播基本問題的看法。這些觀點(diǎn)都是馬克思和恩格斯對新聞傳播基本原理和一般規(guī)律的概括和總結(jié)，它們是馬克思主義新聞觀的基礎(chǔ)部分。黨報黨刊應(yīng)當(dāng)真正代表和捍衛(wèi)無產(chǎn)階級和人民大眾的利益，成為他們自己的報紙。黨報黨刊要成為黨內(nèi)批評的強(qiáng)大武器，敢于開展新聞批評是一個黨有力量的表現(xiàn)。黨報黨刊要處理好與黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的關(guān)系，在黨的領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督下開展工作。馬克思和恩格斯的新聞理論，作為一種科學(xué)的新聞觀成為世界無產(chǎn)階級及其政黨新聞事業(yè)的工作指南。列寧是馬克思和恩格斯事業(yè)的忠實(shí)繼承者，他在繼承馬克思和恩格斯新聞觀的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己創(chuàng)辦無產(chǎn)階級黨報為建黨、奪權(quán)和建設(shè)社會主義經(jīng)濟(jì)而斗爭的新實(shí)踐、新經(jīng)驗(yàn)，大大豐富和發(fā)展了馬克思主義的新聞觀，將其推進(jìn)到一個新的階段。列寧的報刊活動內(nèi)容十分豐富。作為一個職業(yè)革命家，他一生的大部分活動都同報刊活動有關(guān)。他親自創(chuàng)辦、主編和參加編輯的報刊有30多家。報刊成為從事革命活動得心應(yīng)手的工具。而他對馬克思主義新聞觀的豐富、發(fā)展和創(chuàng)新正是依賴于他的報刊實(shí)踐。集中闡述了黨報的宣傳、鼓動和組織作用，突出強(qiáng)調(diào)了其組織功能和作用。列寧總結(jié)了自己在創(chuàng)辦《火星報》，為建設(shè)一個獨(dú)立的馬克思主義政黨而斗爭的過程中的歷史經(jīng)驗(yàn)，提出了“報紙不僅是集體的宣傳員和鼓動員，而且是集體的組織者”的著名論斷。他把黨報比作是樹立在正待建設(shè)的建筑物(指要建設(shè)的黨)周圍的“腳手架”，而工人(黨的工作者)正是借助它來完成建設(shè)任務(wù)的。在列寧的領(lǐng)導(dǎo)下，《火星報》真正成了當(dāng)時建黨和組織人民革命的有力武器。后來的《真理報》更是成為俄國布爾什維克黨組織和發(fā)動群眾奪取無產(chǎn)階級政權(quán)的強(qiáng)大工具。斯大林稱其為“組織中心”和“領(lǐng)導(dǎo)中心”。強(qiáng)調(diào)黨報的組織功能，是列寧對發(fā)展馬克思主義新聞觀的一大貢獻(xiàn)。明確提出并系統(tǒng)闡述了黨報的黨性原則，強(qiáng)調(diào)了黨對黨報的領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督責(zé)任。馬克思和恩格斯在其報刊理論中也談到報刊的階級性和黨派性，強(qiáng)調(diào)過黨報的無產(chǎn)階級性質(zhì)，涉及到了黨報的黨性原則問題。但他們沒有直接使用“黨性”這個概念。第一個使用“黨性”概念，并對黨報的黨性原則作出系統(tǒng)理論闡述的是列寧。1905年他針對黨內(nèi)存在的少數(shù)報刊編輯人員同黨鬧獨(dú)立的情況，發(fā)表了《黨的組織和黨的出版物》一文，對黨報及其工作人員為什么要堅持黨性原則，和怎樣堅持黨性原則作了全面的論述。其主要觀點(diǎn)有以下一些：(1)黨報黨刊是無產(chǎn)階級總的事業(yè)的一部分，是社會主義這個大機(jī)器上的齒輪和螺絲釘。(2)黨報黨刊應(yīng)是黨的工作機(jī)構(gòu)，應(yīng)成為黨組織的機(jī)關(guān)報，應(yīng)當(dāng)接受黨的領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督。(4)要清洗違背和破壞黨性原則的成員，使黨報黨刊成為真正的黨的事業(yè)。列寧強(qiáng)調(diào)要堅持黨性原則，譴責(zé)一切違背和破壞黨性原則的行為，但對于如何判定報刊及其工作人員是否違反黨性原則，對于如何區(qū)分某一觀點(diǎn)是“黨的觀點(diǎn)”還是“反黨的觀點(diǎn)”又提出了嚴(yán)格的政策界限，規(guī)定了明確的標(biāo)準(zhǔn)。他提出的三個標(biāo)準(zhǔn)，一是是否按照“黨綱”要求，二是是否符合“黨的策略決議和黨章”，三是是否遵循“黨的全部工作經(jīng)驗(yàn)”。這就避免了某些人靠著自己在黨內(nèi)擁有的地位和權(quán)力任意給別人扣“反黨”的帽子，造成組織處理上的錯誤。列寧在強(qiáng)調(diào)報刊的黨性原則時，同時指出，這種站在黨性立場的報刊也將是自由的報刊。因?yàn)樗谩吧鐣髁x的思想和對勞動人民的同情”，“把一批又一批新生力量吸引到自己的隊(duì)伍中來”，因此“它不是為飽食終日的貴婦人服務(wù)，不是為百無聊賴、胖得發(fā)愁的‘幾萬上等人’服務(wù)，而是為千千萬萬勞動人民服務(wù)，為這些國家的精華、國家的力量、國家的未來服務(wù)?！绷袑幇褕罂狞h性同為勞動人民服務(wù)結(jié)合起來，把黨的報刊同時看作是人民的報刊。列寧關(guān)于報刊黨性原則的思想無疑是對馬克思主義新聞觀的重大發(fā)展。這些理論為后來各國無產(chǎn)階級政黨報刊指出了堅持黨性原則的方向和途徑。深刻揭露了資產(chǎn)階級新聞自由的實(shí)質(zhì)，從階級分析入手，闡明馬克思主義的新聞自由觀。列寧把出版自由看作是人類文明的成果，認(rèn)為無論資產(chǎn)階級還是無產(chǎn)階級都可以利用。但同時他又以階級分析的眼光，提出談?wù)摮霭孀杂?，要“弄清楚是什么樣的出版自由？為了什么？為了哪一個階級？”他指出，資產(chǎn)階級的新聞自由是富人所擁有的收買報紙、收買作家和控制輿論的自由，而只有無產(chǎn)階級的新聞自由才是真正為勞動人民所擁有的自由。這些觀點(diǎn)揭示了新聞自由的階級實(shí)質(zhì)，成為馬克思主義新聞觀中的重要內(nèi)容。在俄國十月革命勝利取得政權(quán)后，領(lǐng)導(dǎo)黨和蘇維埃報刊實(shí)現(xiàn)了工作重點(diǎn)向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，初步提出了社會主義經(jīng)濟(jì)宣傳的原則和方法。馬克思和恩格斯終生都在為無產(chǎn)階級和社會主義事業(yè)奮斗，但在他們所生活的時期都未能看到社會主義的建成。因而雖然他們運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法和科學(xué)社會主義的原理對社會主義和共產(chǎn)主義作過許多預(yù)見性的精辟論述，但他們畢竟未能親自參加建設(shè)社會主義的實(shí)踐，因而也就不可能對黨的報刊在社會主義時期的性質(zhì)、任務(wù)和活動規(guī)律、工作原則作出具體論述。這項(xiàng)任務(wù)歷史地落在了世界上第一個社會主義國家的締造者和領(lǐng)導(dǎo)者———列寧的身上。列寧在領(lǐng)導(dǎo)黨和蘇維埃國家進(jìn)行社會主義建設(shè)的過程中，及時指導(dǎo)黨和蘇維埃報刊勝利地完成了工作重點(diǎn)的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，并對這一轉(zhuǎn)變過程中報刊工作的一些具體問題作了理論闡釋。這是列寧對發(fā)展馬克思主義新聞觀作出的歷史性貢獻(xiàn)。為了保證經(jīng)濟(jì)宣傳工作能落到實(shí)處，列寧還提出了一系列具體的措施。如，他要求《真理報》和《消息報》帶頭擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)宣傳欄，少談?wù)危嗾劷?jīng)濟(jì)，并用自己的工作影響和帶動其他報刊加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)宣傳；他指示成立全國生產(chǎn)宣傳領(lǐng)導(dǎo)委員會，加強(qiáng)對經(jīng)濟(jì)宣傳工作的領(lǐng)導(dǎo)；他要求報刊改進(jìn)經(jīng)濟(jì)宣傳方式，提高經(jīng)濟(jì)宣傳效率；他建議吸收一些專業(yè)技術(shù)人員參加經(jīng)濟(jì)宣傳工作等等。列寧的這一系列思想對于取得政權(quán)后的無產(chǎn)階級政黨搞好社會主義經(jīng)濟(jì)宣傳工作具有重要指導(dǎo)意義，成為社會主義新聞理論的重要組成部分。為加強(qiáng)新聞采編隊(duì)伍馬克思主義新聞觀教育，內(nèi)蒙古記協(xié)結(jié)合全區(qū)新聞采編綜合素質(zhì)培訓(xùn)工作，于2013年6月25日，在呼倫貝爾市舉辦了《自覺用馬克思主義新聞觀指導(dǎo)采編實(shí)踐專題講座》。中國記協(xié)黨組副書記、書記處書記高善罡出席講座并授課，中國記協(xié)新聞培訓(xùn)中心主任劉梓良、中國人民大學(xué)新聞傳播學(xué)院新聞系主任張征教授分別授課。中央電視臺從今年4月起，開展了以“信念、理想、責(zé)任”為主題的馬克思主義新聞觀教育活動。5月8日至31日，中央電視臺集中組織了全臺播音員主持人編輯記者培訓(xùn)，參加人員全部脫產(chǎn)學(xué)習(xí)，共有776人次參加集中培訓(xùn)。活動采用領(lǐng)導(dǎo)授課、專家講座、分組討論、業(yè)