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第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展第1課文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.通過對埃及、印度、希臘等古代文明形成與發(fā)展的學(xué)習(xí),理解地理環(huán)境不僅可以加速或延緩社會發(fā)展的過程,有的時(shí)候甚至可以決定社會發(fā)展的類型。2.結(jié)合地圖或其它情境材料,從時(shí)間順序與空間要素了解:距今約1萬年原始農(nóng)業(yè)產(chǎn)生;農(nóng)耕畜牧是人類文明產(chǎn)生的前提;最初的文明誕生于兩河流域、尼羅河流域,以及黃河、長江流域等地。3.分析各文明區(qū)域階級的產(chǎn)生、國家的形成和文字出現(xiàn)的信息,知道文明誕生的標(biāo)志。4.創(chuàng)設(shè)情境材料,分析和判斷埃及、印度、希臘等古代文明形成的地理?xiàng)l件、發(fā)展概況、取得的文化成就,從而理解古代文明呈現(xiàn)出多元發(fā)展格局的特點(diǎn)。5.認(rèn)識到古代世界各地區(qū)的思想、文化和技術(shù)等文明成就的取得,是廣大勞動人民辛勤勞動的成果,它們促進(jìn)了世界文明的發(fā)展。【重點(diǎn)難點(diǎn)】1.重點(diǎn):早期人類文明產(chǎn)生條件及特點(diǎn)。2.難點(diǎn):古代文明多元特點(diǎn)產(chǎn)生的原因。【基礎(chǔ)知識梳理】一、人類文明的產(chǎn)生1.背景:(1)________的發(fā)展。原始社會時(shí)期,生產(chǎn)力低下,人類主要依靠________和為生,沒有私有財(cái)產(chǎn),也沒有階級。(2)原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)產(chǎn)生及逐漸發(fā)展。①表現(xiàn):a.農(nóng)業(yè)的出現(xiàn):西亞地區(qū)的居民最早培植出________、和豆類作物,稍后,南亞、中國和中南美洲等地也培育出各自的農(nóng)作物,如南亞的,中國的和粟,中南美洲的________和南瓜等。b.畜牧業(yè)的出現(xiàn):在這些地區(qū),人類還馴養(yǎng)了羊、和牛等動物。②深遠(yuǎn)影響:a.人類從食物的采集者變成食物的。b.社會分工出現(xiàn):農(nóng)業(yè)和的分工。c.貿(mào)易發(fā)展:不同地區(qū)的產(chǎn)品互通有無,促進(jìn)了交換和。d.藝術(shù)和科學(xué)產(chǎn)生:社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,讓一部分人能夠脫離社會而從事專門的管理和文化創(chuàng)造工作。e.早期城市形成:農(nóng)耕生產(chǎn)需要人們,一些較大的居住點(diǎn)逐漸發(fā)展為。2.標(biāo)志:(1)階級的出現(xiàn)。前提條件①社會分工的發(fā)展和勞動生產(chǎn)率的提高,使人類有了________。②部落首領(lǐng)利用職權(quán)把一部分公共產(chǎn)品據(jù)為己有,________產(chǎn)生。階級的產(chǎn)生標(biāo)志:社會分化成________和________兩大階級。表現(xiàn):在有關(guān)原始社會后期的考古發(fā)現(xiàn)中,富人的房屋寬敞,墓中隨葬品________;窮人的房屋狹小,墓中很少有或幾乎沒有隨葬品剝削制度的產(chǎn)生為爭奪土地和資源,一些部落之間爆發(fā)戰(zhàn)爭,被征服者往往成為征服者的奴隸,________成為人類第一種剝削制度(2)國家形成。①背景:a.社會分工的發(fā)展和的提高;b.產(chǎn)生,階級出現(xiàn)(社會分化成統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者兩大階級)。②表現(xiàn):a.剝削制度:產(chǎn)生(人類第一種剝削制度)b.國家機(jī)器:政府、和監(jiān)獄等強(qiáng)制機(jī)關(guān)出現(xiàn)。c.文字產(chǎn)生:方便和管理。d.君主產(chǎn)生:原來的部落首領(lǐng)演變?yōu)殡A級社會中國家的。(3)文字產(chǎn)生。二、古代文明的多元特點(diǎn)古代文明的特點(diǎn):各個(gè)文明基本獨(dú)立發(fā)展,表現(xiàn)出明顯的多元特征;不斷向外拓展。表現(xiàn):古代文明地理環(huán)境主要時(shí)段政治文明文化成就兩河文明(典型:古巴比倫文明)幼發(fā)拉底河和提供了充足的水源,土地肥沃,交通便利。前3500至前18世紀(jì)=1\*GB3①約前2900年,地區(qū)出現(xiàn)一系列城市國家;=2\*GB3②約前18世紀(jì),漢謨拉比基本統(tǒng)一了兩河流域,建立君主專制制度,頒布《=1\*GB3①《》是世界上現(xiàn)存最早的較完整的成文法典;=2\*GB3②創(chuàng)立世界上最早的文字——;=3\*GB3③創(chuàng)作目前所知最早的史詩《》史詩;洪水和方舟傳說。=4\*GB3④發(fā)明進(jìn)位制,用于測量土地計(jì)算糧食產(chǎn)量和人工。古埃及文明定期泛濫,泛濫而不成災(zāi),交通便利前3500年至前3100年=1\*GB3①前年左右,埃及初步實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,建立起比較完善的官僚系統(tǒng);=2\*GB3②作為神權(quán)的象征,王權(quán)神圣,權(quán)威至上.。神話和。創(chuàng)立文字。③制定世界上第一部。④是古代埃及主要的書寫材料。⑤建造,體現(xiàn)了法老的至上權(quán)威,證明了埃及人在和建筑方面達(dá)到了較高水平。古印度文明、恒河平原雨水豐沛,植物茂盛前6世紀(jì)至前4世紀(jì)=1\*GB3①前6世紀(jì)流域形成一系列國家=2\*GB3②在國家形成過程中出現(xiàn)了種姓制度:主掌宗教祭祀;主要由以國王為首的武士集團(tuán)構(gòu)成,負(fù)責(zé)統(tǒng)治和保衛(wèi)國家;的大多數(shù)是普通勞動者;地位最低。=3\*GB3③特點(diǎn):、職業(yè)世襲、法律地位不平等、①佛教:印度重要的思想流派,對形成了沖擊;②創(chuàng)作世界上著名的史詩:《》、《羅摩衍那》;③數(shù)學(xué):創(chuàng)造了從1到9的數(shù)字,發(fā)明了“”,提出了按計(jì)值的方法。古希臘文明(西方文明的重要源頭)南部和愛琴海部分島嶼,多山少平原,陸上交通不便前8世紀(jì)至前5世紀(jì)=1\*GB3①前8世紀(jì)至前6世紀(jì)發(fā)展起數(shù)量眾多、具有、公民參與國家管理的城邦;=2\*GB3②是少數(shù)人掌握政權(quán)的寡頭政治的代表,是多數(shù)公民掌權(quán)的民主政治國家。①古希臘的神話、和喜劇等,是世界文學(xué)的瑰寶。②首創(chuàng)“歷史”一詞,被稱為“史學(xué)之父”。③成為政治史傳統(tǒng)的奠基人。④蘇格拉底、和亞里士多德奠定了西方哲學(xué)的基礎(chǔ)?!局攸c(diǎn)問題探究】世界古代文明多樣性的原因有哪些?古代雅典民主政治的特點(diǎn)有哪些?3.
中國封建君主專制與雅典民主政治的區(qū)別項(xiàng)目雅典民主政治中國君主專制政治基礎(chǔ)基本特點(diǎn)決策政治文明貢獻(xiàn)突出作用【總結(jié)反思】【達(dá)標(biāo)檢測】單選題1.促使人類從食物的采集者變成食物的生產(chǎn)者,生活方式由游牧到定居的主要原因是()A.國家開始形成 B.早期城市的出現(xiàn)C.農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生 D.私有制逐漸確立2.尼羅河就像一根天然的紐帶,把整個(gè)流域地區(qū)連接成一個(gè)穩(wěn)定、有效的整體。出現(xiàn)在此地區(qū)的文明是()A.古代西亞文明B.古代埃及文明C.古代印度文明D.古代希臘文明3.(2022·湖北高考·11)在雅典城邦,獲得村社支持是通向政治舞臺的必由之路。公元前5世紀(jì)中期,著名將軍客蒙用大量家財(cái)捐助公共服務(wù)、資助同村公民,以獲取政治上的支持。這表明A.貴族對村民有庇護(hù)義務(wù) B.公民責(zé)任意識衰落C.雅典民主制度存在缺陷 D.理性精神逐漸消解4.下列文化成就中,屬于古代西亞的是()A.象形文字B.楔形文字C.太陽歷D.干支紀(jì)日法5.在古印度,社會上分為婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅四個(gè)種姓。按規(guī)定,低等級的男子不能娶高于他們等級的女子;首陀羅不能享有財(cái)產(chǎn)權(quán);前三個(gè)等級屬于“再生族”,首陀羅為“非再生族”。這反映了古印度社會()A.封建等級秩序森嚴(yán) B.男尊女卑思想泛濫C.種姓之間等級分明 D.人們普遍注重來生6﹒在初級農(nóng)業(yè)文明階段,亞歐大陸上的人類諸文明還只是散布在一些大河流域,彼此相距遙遠(yuǎn),阻隔著崇山峻嶺、沼澤沙漠,互不相連。造成這一狀況的根本原因是當(dāng)時(shí)A.亞歐文明發(fā)展緩慢 B.地理環(huán)境較惡劣C.交通運(yùn)輸能力有限 D.生產(chǎn)力水平低下7﹒當(dāng)你漫步法國盧浮宮博物館時(shí),解說員指著一個(gè)黑色的石柱說:“這是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典”。對該法典表述錯(cuò)誤的是A.嚴(yán)格保護(hù)奴隸主的利益 B.是古代兩河流域文明的代表C.是查士丁尼頒布的 D.上面有楔形文字8﹒閱讀材料,按要求回答問題。材料一希臘也沒有一個(gè)共同的國王和共同的行政管理機(jī)構(gòu),每個(gè)城市自成一個(gè)國家。只有某些東西把希臘聯(lián)合在一起了:共同的信仰和共同的體育運(yùn)動?!┤纾瑸榱思o(jì)念眾神之父宙斯,人們每隔四年在其圣地舉行一次盛大的賽會。這個(gè)圣地叫奧林匹亞,那里有大的神廟,也有一座運(yùn)動場,所有的希臘人,多里安人和伊安尼爾人、斯巴達(dá)人和雅典人都來到那里,以顯示他們在短跑、擲鐵餅、投標(biāo)槍、摔跤和賽車方面的才能?!裕ㄓⅲ┴暡祭锵!秾懡o大家的簡明世界史:從遠(yuǎn)古到現(xiàn)代》材料二(雅典)民主活動的范圍比過去大大擴(kuò)大了……這套體系也體現(xiàn)了雅典為現(xiàn)今許多學(xué)者稱為“極端民主制”的基本原則。……僅自由民中的成年男子才享有公民權(quán)……而且,這種民主權(quán)利本身有時(shí)也流于形式,失之過濫;公民大會往往在一些別有用心之徒的煽惑之下,通過了一些懷有偏見的錯(cuò)誤決議,傷及無辜,扼殺了新的思想。所以雅典民主政治始終只是意味著社會上一少部分成員的政治權(quán)利,存在著無可逾越的階級和時(shí)代的局限性。——摘自王斯德主編《世界通史》(1)閱讀材料一,根據(jù)材料概括古希臘各城邦的關(guān)系,指出奧林匹亞遺址在當(dāng)時(shí)所起的作用。(2)閱讀材料二,結(jié)合所學(xué),寫出雅典城邦被排除于公民權(quán)之外的人員構(gòu)成。雅典民主政治“無可逾越的階級和時(shí)代的局限性”體現(xiàn)在哪幾個(gè)層面?(說明:只列關(guān)鍵詞,無需展開)參考答案【重點(diǎn)問題探究】1.古代文明多樣性的原因(1)生產(chǎn)方式(根本原因):亞非文明古國以農(nóng)業(yè)為主,形成了和平自守的大河文明;而古代希臘以工商業(yè)見長,形成了開拓進(jìn)取的海洋文明。(2)地理環(huán)境:在古代生產(chǎn)力相對落后,地理環(huán)境對人類文明的影響巨大。人類早期文明一般分布在大河旁邊,利用沖積平原的有利條件進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。希臘港灣眾多對希臘工商業(yè)的發(fā)展及海外貿(mào)易有很大的影響。(3)周邊環(huán)境:西亞文明是兩河流域文明、埃及文明、希臘文明的交匯處,促進(jìn)了不同文明的交流融合,但不利于文明的穩(wěn)定,朝代更替頻繁。中國、印度文明周邊壓力較小,外部壓力較輕,文明相對穩(wěn)定(4)宗教思想(重要表現(xiàn)):希臘的人文主義思想、印度的婆羅門教、中國的儒家思想、羅馬帝國的基督教都對世界文明的多樣性產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。2.雅典民主政治的特點(diǎn):人民主權(quán)、輪番而治、法律之上、直接民主。其具體表現(xiàn)如下:(1)從政治機(jī)構(gòu)的設(shè)置來看,有公民大公、五百人會議和陪審法庭,公民大會是最高權(quán)力機(jī)關(guān),所有合法的公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)等。這體現(xiàn)了人民主權(quán)這一特征。(2)從運(yùn)作方式來看,通過差額選舉制、任期制、比例代表制等方式保證了每一個(gè)成年男性公民都有行使城邦最高權(quán)力的機(jī)會,即輪番而治。(3)從五百人議事會負(fù)責(zé)監(jiān)督行政官員、陶片放逐法等方面看,體現(xiàn)了權(quán)力制約的特征。(4)從設(shè)立陪審法庭、實(shí)施陶片放逐法等來看體現(xiàn)了法律至上的特點(diǎn)。3.
中國封建君主專制與雅典民主政治的區(qū)別項(xiàng)目雅典民主政治中國君主專制政治基礎(chǔ)城邦政體大一統(tǒng)帝國基本特點(diǎn)人民主權(quán)和輪番而治君主獨(dú)裁和家族世襲決策公民大會君主政治文明貢獻(xiàn)希臘民主制為人類提供了一種集體管理的新形式,創(chuàng)造出法治基礎(chǔ)上的任期制、議會制、差額選舉制、比例代表制等民主的
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