重慶市南開中學(xué)2020-2021學(xué)年高一上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題

重慶南開中學(xué)20202021學(xué)年第一學(xué)期高2023級(jí)期末考試語(yǔ)文試題本卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。所有答案都寫在答題卷上。一、現(xiàn)代文閱讀（30分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共4小題，15分）閱讀下面的文字，完成1~4題。材料一：材料二：1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A.盛唐氣象和建安風(fēng)骨同為解放的歌聲，充滿解放的力量，但前者更堅(jiān)決更徹底更有力。B.建安風(fēng)骨是具備在盛唐氣象中的，建安風(fēng)骨中荒涼高亢的風(fēng)格也是盛唐氣象的重要組成部分。C.嚴(yán)羽提出并高倡“盛唐氣象”，是基于他的審美品位與趣味，也是他的文學(xué)批評(píng)成就。D.對(duì)于“盛唐氣象”的研究，不應(yīng)局限于盛唐這個(gè)單一歷史時(shí)期，也不應(yīng)局限于文學(xué)領(lǐng)域。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（3分）A.盛唐氣象是盛唐時(shí)代的精神面貌的反映，因此安史之亂后的詩(shī)歌無(wú)法體現(xiàn)出“盛唐氣象”。B.盛唐是比建安更加理想的詩(shī)歌盛世，因?yàn)槭⑻茪庀蟊冉ò诧L(fēng)骨更為豐富、宏大、豪邁。C.嚴(yán)羽分析了漢魏和盛唐詩(shī)歌在“悟”和“氣象”上的不同之處，體現(xiàn)了他高倡“盛唐氣象”而輕漢魏詩(shī)歌的態(tài)度。D.“盛唐氣象”本是用來(lái)說(shuō)明詩(shī)歌的，但也有社會(huì)、文化的內(nèi)容，進(jìn)入了社會(huì)學(xué)、文化學(xué)的研究視野。3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列各詩(shī)句中不能體現(xiàn)“盛唐氣象”的一項(xiàng)是（3分）A.氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。B.露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。C.荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。D.寂寞空庭春欲晚，梨花滿地不開門。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一的行文脈絡(luò)。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成5~7題。看花朱自清1930年4月（有刪節(jié)）5.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的分析和理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.文章欲揚(yáng)先抑，從沒(méi)有賞花的習(xí)慣入筆，寫到略識(shí)花趣卻不甚在意，再寫到迷戀賞花，讀者也隨之感受到美的情韻。B.對(duì)于舊詩(shī)和那一班詩(shī)人名士的不敬，既突顯了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)對(duì)少年的影響，又為收尾“不甚菲薄”的態(tài)度做鋪墊，流露出作者的反省與懊惱。C.“靈峰寺看梅”以時(shí)空為順序，移步換景，調(diào)動(dòng)視覺(jué)、嗅覺(jué)、聽覺(jué)等多種感官，營(yíng)造出了古寺賞梅的清幽雅靜的意境與韻味。D.末段中作者與Y君的對(duì)話耐人尋味，Y君的言語(yǔ)流露出因春光易逝而悲觀感傷的情緒，而作者的話卻流露出灑脫和樂(lè)觀的人生態(tài)度。6.文章第三段寫孤山看梅時(shí)花了大量筆墨寫湖南人打招呼的細(xì)節(jié)，作者這樣寫的目的是什么？（6分）7.結(jié)合作者幾次看花的經(jīng)歷，概括真正領(lǐng)略看花的趣味需具備哪些條件。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（41分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文字，完成8~12題。材料一：?jiǎn)栒f(shuō)（節(jié)選）[清]劉開材料二：孟子曰：“仁，人心也；義，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有雞犬放，則知求之；有放心而不知求。學(xué)問(wèn)之道無(wú)他，求其放心而已矣?！?.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（3分）A.問(wèn)焉以破其疑/后之君子反爭(zhēng)以問(wèn)為恥B.就有道而正/學(xué)問(wèn)之道無(wú)他C.如是，則終身幾無(wú)可問(wèn)之事/是故貴可以問(wèn)賤D.賢于己者/夫子賢之9.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞在材料中的含義與今義相同的一項(xiàng)是（3分）A.以能問(wèn)于不能B.審問(wèn)而明辨之也C.古人以問(wèn)為美德D.有放心而不知求10.對(duì)下列各項(xiàng)文化常識(shí)的解釋有誤的一項(xiàng)是（3分）A.冠禮，古代男子二十歲成年時(shí)在宗廟中舉行的加冠禮節(jié)，加冠后還會(huì)給冠者起一個(gè)與俊士德性相當(dāng)、與冠者之名有意義聯(lián)系的美“字”。B.干支，天干與地支的合稱，十天干和十二地支依次相配，組成一百二十個(gè)基本單位，古人以此作為年月日時(shí)的序號(hào)，叫“干支紀(jì)法”。C.《書》，即《尚書》，又稱《書經(jīng)》，是一部追述古代事跡著作的匯編，與《詩(shī)經(jīng)》《禮記》《周易》《春秋》共同被尊為儒家“五經(jīng)”。D.《告子》是《孟子》一書中的篇目，分為上、下兩篇，取正文開篇前兩個(gè)字作為篇名，篇名與篇中各章內(nèi)容沒(méi)有意義上的直接關(guān)系。11.下列對(duì)材料內(nèi)容的理解和分析有誤的一項(xiàng)是（3分）A.《問(wèn)說(shuō)》一文著重從“問(wèn)”的角度，強(qiáng)調(diào)“問(wèn)”的重要性，主張“學(xué)必好問(wèn)”，勸說(shuō)人們要虛心學(xué)習(xí)，要向各種人請(qǐng)教。B.《問(wèn)說(shuō)》將整齊的排偶句與靈活的散句交錯(cuò)運(yùn)用，奇偶互現(xiàn)，錯(cuò)落有致，取得了波瀾起伏、氣勢(shì)雄壯的效果。C.《問(wèn)說(shuō)》先提出“君子之學(xué)必好問(wèn)”的中心論點(diǎn)，然后層層深入，從問(wèn)的重要性、可行性等方面展開。D.《問(wèn)說(shuō)》與《師說(shuō)》雖然在論點(diǎn)上有所不同，但在立論的針對(duì)性、論證的結(jié)構(gòu)和論證的方法等方面都相同。12.翻譯材料中劃線的句子。（10分）（1）人不足服矣，事無(wú)可疑矣，此唯師心自用耳。（2）理無(wú)專在，而學(xué)無(wú)止境也，然則問(wèn)可少耶？（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成13~14題。行香子·述懷蘇軾清夜無(wú)塵，月色如銀。酒斟時(shí)、須滿十分。浮名浮利，虛苦勞神。嘆隙中駒，石中火，夢(mèng)中身。雖抱文章，開口誰(shuí)親。且陶陶、樂(lè)盡天真。幾時(shí)歸去，作個(gè)閑人。對(duì)一張琴，一壺酒，一溪云。13.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.該詞開篇描繪出一幅月夜飲酒的圖景，其情境與塵世的浮躁喧囂判若兩個(gè)世界，表達(dá)出蘇軾對(duì)社會(huì)中爭(zhēng)名奪利現(xiàn)象的厭棄。B.“隙中駒，石中火，夢(mèng)中身”表達(dá)出蘇軾對(duì)人生虛無(wú)的感嘆，《念奴嬌·赤壁懷古》也表達(dá)了類似的思想。C.詞的下闋既有對(duì)現(xiàn)實(shí)處境的不滿，又有對(duì)田園生活的向往，從“幾時(shí)歸去”看來(lái)，蘇軾已經(jīng)有了退隱的計(jì)劃和安排。D.本詞不僅做到了寫景、抒情和說(shuō)理的完美融合，而且煉字傳神，如“一溪云”中，以“溪”作為“云”的量詞，別有境界。14.詞中“作個(gè)閑人”中的“閑人”有怎樣的內(nèi)涵？請(qǐng)結(jié)合全詞簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，10分）15.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（10分）（1）詩(shī)歌中不乏音樂(lè)描寫，比如曹操《短歌行》中，描寫“”的場(chǎng)面表達(dá)了招納賢才的熱情；白居易《琵琶行》中的“”，通過(guò)比喻寫出了琵琶聲的梗塞不暢。（2）如果說(shuō)陶淵明《歸園田居》中的“誤落塵網(wǎng)中”和“”都表達(dá)了對(duì)官場(chǎng)生活的厭倦。那么李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中的“”則表現(xiàn)出作者對(duì)權(quán)貴的蔑視。（3）杜甫在《登高》中表達(dá)其不僅為自己的遭遇傷感，也為國(guó)家命運(yùn)憂慮的詩(shī)句是“”。（4）蘇軾在《赤壁賦》中借客人之口，說(shuō)出“，”，來(lái)感慨生命的短暫，羨慕江水的長(zhǎng)流不息。（5）辛棄疾借用劉義隆倉(cāng)促北伐這一典故，指出草草作戰(zhàn)帶來(lái)的直接后果是“”。（6）天氣是古代詩(shī)文中經(jīng)常出現(xiàn)的描寫對(duì)象，比如李清照的《聲聲慢》中的“”，寥寥數(shù)字便勾勒出天氣的變化無(wú)常；在姚鼐的《登泰山記》中，寫在泰山頂上等待日出時(shí)“”，突顯了天氣的惡劣。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（19分）閱讀下面的文字，完成16~18題。16.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.扶疏停著夜深人靜近在咫尺B.稀疏歇著夜色闌珊咫尺天涯C.扶疏歇著夜深人靜咫尺天涯D.稀疏停著夜色闌珊近在咫尺17.下列各項(xiàng)中使用的修辭手法與其他三項(xiàng)完全不同的一項(xiàng)是（3分）A.純凈的月，柔軟而平和。B.葉嫩綠色，仿佛掐得出水似的。C.枝欹斜而騰挪，如少女的一只臂膊。D.一只位置高些，小小的眼兒半睜半閉，似乎在入夢(mèng)之前，還有所留戀似的。18.文中畫波浪線的句子可以改寫成：“不，您得在那簾下和簾中去找?！睆恼Z(yǔ)義上看，二者基本相同，為什么說(shuō)原文表達(dá)效果更好？（4分）19.閱讀下邊的文字，完成后邊的題目。（4分）（1）根據(jù)費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)·差序格局》的內(nèi)容，在下列表格中補(bǔ)充出對(duì)應(yīng)的概念。西方社會(huì)中國(guó)社會(huì)朱光潛個(gè)人主義兼善主義費(fèi)孝通個(gè)人主義（2）費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)·家族》對(duì)中國(guó)社會(huì)中夫婦關(guān)系的論述和朱光潛非常接近，請(qǐng)寫出費(fèi)孝通論述中國(guó)社會(huì)中夫婦關(guān)系的兩個(gè)主要觀點(diǎn)。20.近日，《青年文摘》盤點(diǎn)了2020年網(wǎng)絡(luò)熱詞并總結(jié)成一句順口溜——“雙節(jié)棍尾款人，后浪集美打工人。云監(jiān)工逆行者，專業(yè)工具網(wǎng)抑云。”請(qǐng)從中選擇一個(gè)熱詞（“雙節(jié)棍”除外），仿照下邊的示例，從來(lái)源、含義、體現(xiàn)社會(huì)生活變化或反映文化現(xiàn)象等三個(gè)角度，對(duì)它進(jìn)行簡(jiǎn)要闡釋。（100字左右）（5分）四、寫作（60分）21.從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求寫作。不少于800字。（60分）題目一：2020年12月17日凌晨，嫦娥五號(hào)成功帶回了月球的土壤樣本。令人震驚的是，有人翻出了16年前的一張報(bào)紙。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，整個(gè)探月計(jì)劃，早在2004年就制定了，叫“繞”、“落”、“回”三步走。但是，假如你回到16年前，看到這個(gè)新聞，你會(huì)怎么想？16年，好遙遠(yuǎn)啊，誰(shuí)知道這16年里會(huì)發(fā)生什么？還有多少技術(shù)難題需要攻克？充滿了不確定性。然而就在此后的16年里，整個(gè)計(jì)劃被嚴(yán)絲合縫、半點(diǎn)不差地執(zhí)行著。2020年底，計(jì)劃完成。有人認(rèn)為，先制定計(jì)劃，再分解任務(wù)，是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的可靠途徑。對(duì)此，你有怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，自選角度，自擬題目，寫一篇議論文。題目二：王羲之在《蘭亭序》里說(shuō)：“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂(lè)也?！边@是東晉大書法家在尋找美的蹤跡。不僅是大宇宙，小小的事物也不可忽視。詩(shī)人華茲華斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一朵微小的花對(duì)于我可以喚起不能用眼淚表達(dá)出的那樣深的思想?！比藗儾恍傅刈穼っ赖嫩欅E，極細(xì)小的事物也常常能激起人美的體驗(yàn)。請(qǐng)結(jié)合你的生活經(jīng)歷，展開合理聯(lián)想和想象，寫一篇散文。要求：思想健康；內(nèi)容充實(shí)，情景交融；語(yǔ)言流暢，書寫清晰。重慶南開中學(xué)20202021學(xué)年第一學(xué)期高2023級(jí)期末考試語(yǔ)文答案1.D。（A項(xiàng)，“更堅(jiān)決更徹底更有力”于文無(wú)據(jù)；B項(xiàng)，建安風(fēng)骨的基調(diào)是荒涼高亢，這是因?yàn)榻ò彩且粋€(gè)艱苦的時(shí)代，而盛唐并不是；C項(xiàng)，“盛唐氣象”這一概念并不是嚴(yán)羽提出的。）2.B。（A項(xiàng)，盛唐氣象并不是一天就消失的，說(shuō)安史之亂后就沒(méi)有盛唐氣象不符合客觀實(shí)際，另外盛唐之后的詩(shī)歌也可以反映出盛唐時(shí)代的精神面貌；C項(xiàng)，嚴(yán)羽是通過(guò)分析漢魏與盛唐詩(shī)歌在“悟”“氣象”上的不同之處，來(lái)比較漢魏與盛唐詩(shī)歌，并沒(méi)有輕漢魏詩(shī)歌；D項(xiàng)，“盛唐氣象”進(jìn)入了社會(huì)學(xué)、文化學(xué)的研究視野，于文無(wú)據(jù)。）3.D。（感情纖弱卑細(xì)，不能體現(xiàn)盛唐氣象。）4.①首先，開篇提出“盛唐氣象”這一概念，并指出盛唐氣象是反映盛唐時(shí)代精神面貌的。②其次，比較了盛唐氣象與建安風(fēng)骨的異同。③再次，介紹了《滄浪詩(shī)話》中對(duì)漢魏與盛唐詩(shī)歌的比較，論證了盛唐詩(shī)歌具有極高的藝術(shù)價(jià)值。④最后，總結(jié)了盛唐氣象的藝術(shù)特征來(lái)收束全文。（答出1點(diǎn)給2分，答出2點(diǎn)4分，答出3點(diǎn)5分，答出4點(diǎn)6分）5.B。（沒(méi)有“反省與懊惱”。）6．①描寫出湖南人賞梅時(shí)的陶醉之態(tài)；②側(cè)面表現(xiàn)了梅花盛開之美景；③同時(shí)反襯出作者孤山賞梅時(shí)對(duì)花還未到真正癡迷的地步。（每點(diǎn)2分）7．客觀上：正值花開之季（時(shí)間指整個(gè)花期，不只是花盛開時(shí)，也包括花骨朵兒時(shí)和花落時(shí)。）（1分）主觀上：愛花之心，賞花之能，惜花之力。①愛花之心：要有愛花的嗜好。否則兒時(shí)花在手中也隨意丟棄；孤山梅花之盛也難吸引“我的”注意。（1分）②賞花之能：能夠領(lǐng)略花趣的能力與修養(yǎng)。這讓“我”懂得靈峰寺于凈室看梅的相宜，以及梅花骨朵兒的可愛；也懂得欣賞海棠的濃淡相宜、英氣逼人的韻味。（2分）③惜花之力：珍惜花期，不辭辛苦前往觀賞。花開有時(shí)，因懶嫌遠(yuǎn)因事不去，那錯(cuò)過(guò)，就賞不了花。而靈峰寺山路曲折，去中山公園是冒著大雨，但只有肯不辭辛苦前去，才能賞到花。當(dāng)花與愛花懂花之人遇合，真正領(lǐng)略花趣的審美才得以實(shí)現(xiàn)。（2分）8.C。（A項(xiàng)，連詞，表目的，“來(lái)”/介詞，表示處置對(duì)象，“把”；B項(xiàng)，道德/方法；C項(xiàng)，近指代詞，“這”；D項(xiàng)，賢能，形容詞/認(rèn)為……賢能，形容詞意動(dòng)。）9.C。（A項(xiàng)，不能：文中義為“才能低的人”，今義為“不可以，辦不到”；B項(xiàng)，審問(wèn)：文中義為“詳細(xì)地問(wèn)”，今義為“以合法的手段迫使受審對(duì)象回答問(wèn)題”；C項(xiàng)，美德：文中義和今義都是“美好的品德”；D項(xiàng)，放心：文中義為“丟失良心”，今義為“心緒安定，沒(méi)有憂慮牽掛”。）10.B。（干支總共六十個(gè)單位。）11.D。（兩篇文章立論的針對(duì)性不同，《師說(shuō)》針對(duì)的是今之眾人恥學(xué)于師的社會(huì)現(xiàn)象，《問(wèn)說(shuō)》針對(duì)的是“后之君子反爭(zhēng)以問(wèn)為恥”的社會(huì)現(xiàn)象。）12.（1）別的人不值得佩服，事情沒(méi)有值得質(zhì)疑的，這只是自以為是罷了。（“此唯……耳”1分，其余每句1分，整體1分）（2）真理不專門存在于某人，學(xué)習(xí)是沒(méi)有止境的，既然這樣，那么“問(wèn)”可以少得了嗎？（“然則”1分，其余每句1分，整體1分）13.C。（“幾時(shí)”意為“什么時(shí)候”，表達(dá)想要?dú)w去卻不知幾時(shí)可以歸去的無(wú)奈，并不是歸隱的計(jì)劃和安排。）14.①隱居閑散的人（2分），結(jié)合“幾時(shí)歸去；一張琴，一壺酒，一溪云”分析（1分）。②因懷才不遇、不得重用而賦閑的人（2分），結(jié)合“雖抱文章，開口誰(shuí)親”分析（1分）。15.（1）鼓瑟吹笙幽咽泉流冰下難（2）久在樊籠里安能摧眉折腰事權(quán)貴（3）艱難苦恨繁霜鬢（4）哀吾生之須臾羨長(zhǎng)江之無(wú)窮（5）贏得倉(cāng)皇北顧（6）乍暖還寒時(shí)候大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面（每句1分）16.C。（①稀疏：寬松，不稠密，強(qiáng)調(diào)物體、聲音等在空間或時(shí)間上的間隔遠(yuǎn)。扶疏：枝葉茂盛，高低疏密有致。②停著：?jiǎn)渭冎竿？吭谶@里。歇著：有停在這里休息的意思，在這里呼應(yīng)后文“半睜半閉，似乎是在入夢(mèng)之前，還有所留戀似的”和“已縮著頸兒睡了”。③夜深人靜：形容深夜沒(méi)有人的聲響，非常寂靜。夜色闌珊：夜色將盡，指天快亮了，與文段中描繪的夜深時(shí)分相悖。④近在咫尺：形容距離很近。咫尺天涯：比喻距離雖近但很難相見，像在很遠(yuǎn)的天邊一樣。）17.B。（A項(xiàng)，擬人，“平和”二字將月人格化了。B項(xiàng)，夸張，用“掐得出水”來(lái)形容畫中的綠葉。C項(xiàng)，比喻，“如少女的一只臂膊”；擬人，“騰挪”。D項(xiàng)，擬人，“似乎在入夢(mèng)之前，還有所留戀似的”將鳥兒人格化。）18.①三個(gè)連續(xù)的“不”字使用了反復(fù)的手法，加強(qiáng)了語(yǔ)氣，強(qiáng)調(diào)并不是舍不得月和簾。②“您得到簾下去找，您得向簾中去找”采用兩個(gè)結(jié)構(gòu)相似的整句，具有節(jié)奏美和整齊美。③將簾下和簾中單獨(dú)羅列出來(lái)，加強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì)，強(qiáng)調(diào)在簾的各個(gè)位置尋找卷簾人。（任答1點(diǎn)得2分，答出2點(diǎn)得4分）19.（1）自我主義（2）①中國(guó)的家是一個(gè)事業(yè)組織，夫婦是配軸。②人們?cè)谕灾g尋找感情的安慰，夫婦之間感情淡漠。（任答1點(diǎn)得2分，答出2點(diǎn)得3分）20.參考示例：①仿佛在一夜之間，無(wú)論藍(lán)領(lǐng)白領(lǐng)，還是明星網(wǎng)紅，都在自稱打工人?！吧钪杏?0%的痛苦來(lái)源于打工，但不打工就會(huì)有100%的痛苦來(lái)源于沒(méi)錢?！痹诖蚬と苏Z(yǔ)錄里，一半寫著充滿干勁的鼓勵(lì)，一半寫滿現(xiàn)實(shí)生活的無(wú)奈，但他們始終充滿對(duì)美好生活的向往?！按蚬と恕笔且环N黑色幽默，也是成年人在職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和生活重?fù)?dān)雙重壓力下的強(qiáng)烈共鳴。②五四青年節(jié)前夕，B站邀請(qǐng)了著名演員何冰寄語(yǔ)年輕一代：“你們有幸遇見這樣的時(shí)代，但時(shí)代更有幸遇見這樣的你們。”一石激起千層浪：有的青年不想被代表，“少部分人的優(yōu)越并不代表我們”；有的青年不想被定義，“青年人不需要中年人代表他們發(fā)聲”。后浪該如何定義仍然懸而未決，可能在每一位青年的一言一行中。③以熱評(píng)文化為特色的網(wǎng)易云音樂(lè)，因?yàn)槌霈F(xiàn)大量消極評(píng)論，被網(wǎng)友戲稱為“網(wǎng)抑云”。此前，隨便點(diǎn)開一首民謠，評(píng)論區(qū)里總會(huì)出現(xiàn)頹廢、矯情的“傷痛文學(xué)”，活像一本《人間失格》。不少網(wǎng)友認(rèn)為，故意賣慘裝文藝對(duì)真正的抑郁癥人群會(huì)造成巨大傷害。“生而為人，我很快活”，越來(lái)越多的網(wǎng)友用正能量回懟“喪文化”，把網(wǎng)抑云變成“網(wǎng)愈云”。④當(dāng)別人在設(shè)法逃離疫區(qū)的時(shí)候，他們逆向而行：不問(wèn)歸期、不懼兇險(xiǎn)、不計(jì)報(bào)酬、無(wú)論生死！他們冒著生命危險(xiǎn)從死神手里搶人，是這個(gè)時(shí)代當(dāng)之無(wú)愧的“俠之大者”。逆行者，不止是抗疫的醫(yī)護(hù)人員，也是救火的消防員、是抗洪的戰(zhàn)士、是抗震的志愿者……是英雄們的總稱。在中華民族偉大復(fù)興的路上，這種“逆行”精神將被永遠(yuǎn)傳遞。參考譯文一個(gè)有見識(shí)的人，他做學(xué)問(wèn)必然喜歡向別人提問(wèn)請(qǐng)教?！皢?wèn)”和“學(xué)”是相輔相成地進(jìn)行的，不“學(xué)”就不能提出疑難，不“問(wèn)”就不能增加知識(shí)。喜愛學(xué)習(xí)卻不多問(wèn)，不是真的喜愛學(xué)習(xí)的人。道理明白了，可是還不能應(yīng)用于實(shí)際，認(rèn)識(shí)了那些大的方面，可是還可能不了解那些細(xì)節(jié)，除了問(wèn)，怎么能解決問(wèn)題呢？對(duì)于比自己道德才能高的人，向他們問(wèn)，借以破除那疑問(wèn)，這就是孔子所說(shuō)的到有道德有學(xué)問(wèn)的人那里去匡正自己。對(duì)于不如自己的人，向他們問(wèn)，借以求得一點(diǎn)正確的見解，這就是曾子所說(shuō)的以高才能向低才能的人問(wèn)，以道德高知識(shí)多向道德低知識(shí)少的人問(wèn)。對(duì)同自己水平相等的人，向他們問(wèn)，借以共同研究，這就是《中庸》所說(shuō)的互相詰問(wèn)，詳細(xì)地