盤錦市重點(diǎn)中學(xué)2024年高三第六次模擬考試歷史試卷含解析

盤錦市重點(diǎn)中學(xué)2024年高三第六次模擬考試歷史試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．1980年，深圳允許內(nèi)地乃至國(guó)外設(shè)計(jì)、施工隊(duì)伍進(jìn)入深圳，推出了“設(shè)計(jì)搞評(píng)選、施工搞招標(biāo)”，保工期、造價(jià)、質(zhì)量的工程大包干等辦法。結(jié)果在深圳國(guó)貿(mào)大廈的建設(shè)中出現(xiàn)了三天一層樓的現(xiàn)象，成為深圳速度的標(biāo)志?？梢姡钲谔貐^(qū)的基建A．揭開改革開放序幕 B．探索引入市場(chǎng)機(jī)制C．帶動(dòng)內(nèi)地同步發(fā)展 D．開創(chuàng)引進(jìn)外資先河2．1871年德意志帝國(guó)憲法規(guī)定：帝國(guó)議會(huì)有權(quán)對(duì)由皇帝任命的宰相與政府的法案與政策表示反對(duì)或支持，而無權(quán)選舉或任命宰相及政府。這些規(guī)定A．使議會(huì)無法有效監(jiān)督行政機(jī)構(gòu) B．使資產(chǎn)階級(jí)無法參與民主進(jìn)程C．嚴(yán)重削弱代議制機(jī)構(gòu)立法權(quán)限 D．體現(xiàn)了濃厚的軍國(guó)主義色彩3．圖1和圖2中，我國(guó)當(dāng)時(shí)實(shí)行的地方行政管理制度是A．分封制、郡縣制B．郡國(guó)并行制、行省制C．郡縣制、行省制D．分封制、行省制4．“帝國(guó)主義作為資本主義的最高階段，到一八九八——一九一四年間先在歐美然后在亞洲最終形成了?！痹诹袑幩f的“帝國(guó)主義”階段，歐美國(guó)家在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)了A．壟斷資本，巨型企業(yè) B．大財(cái)閥，小型企業(yè)C．大政府，小社會(huì) D．大帝國(guó)，大財(cái)閥5．晚清民國(guó)時(shí)期，女子的社會(huì)地位不斷發(fā)生變化，而評(píng)價(jià)女人“美麗”的標(biāo)準(zhǔn)也不斷演化。下表反映了時(shí)間美麗女人標(biāo)準(zhǔn)1900—1909年會(huì)說洋話的大腳女人1910—1919年敢于婚姻自由的女人1920—1929年才華橫溢的女人1930—1939年穿著時(shí)髦的名媛1940—1949年投身政治的名女人A．女性經(jīng)濟(jì)地位得到提高 B．近代教育推動(dòng)男女平等C．女子開始關(guān)心國(guó)家命運(yùn) D．社會(huì)價(jià)值風(fēng)尚發(fā)生變化6．晉侯封桓叔于曲沃，桓叔好德，“晉國(guó)之眾皆附焉”，以至于曲沃封邑大于晉國(guó)國(guó)都。之后，曲沃三代封君攻伐晉侯，終于“盡并晉地而有之”。這表明當(dāng)時(shí)A．新的階級(jí)關(guān)系已經(jīng)產(chǎn)生 B．儒家德治思想深入人心C．宗法制分封制遭到破壞 D．兼并戰(zhàn)爭(zhēng)能夠統(tǒng)一天下7．西蒙·玻利瓦爾被譽(yù)為美洲的“解放者”。他領(lǐng)導(dǎo)的起義軍解放的圖示地區(qū)有A．①② B．②③ C．①④ D．③④8．1929年蘇聯(lián)進(jìn)口機(jī)械設(shè)備在當(dāng)年進(jìn)口中所占比重為30.1%，1937年機(jī)器進(jìn)口的比重僅占蘇聯(lián)需求量的0.9%。這一變化的出現(xiàn)主要在A．新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施 B．工業(yè)化方針的實(shí)施C．經(jīng)濟(jì)大危機(jī)的影響 D．貿(mào)易保護(hù)主義盛行9．下列資料中能夠作為研究原始農(nóng)耕的一手材料是A．姜寨遺址中的磨制石器 B．魏國(guó)墓葬中的鐵制農(nóng)具C．殷墟遺址中的青銅器具 D．秦磚漢瓦中的畫像石刻10．對(duì)秦始皇、唐太宗和康熙帝的共同歷史作用表述正確的是A．都維護(hù)了國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整 B．都促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展C．都促進(jìn)了盛世局面的出現(xiàn) D．都是地主階級(jí)的杰出政治代表11．東漢后期以來國(guó)家選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)主要是德才，尤其重德。然而世道頹廢，名士們都“刻情修容，依倚道藝，以就其身價(jià)"。這反映了東漢末期A．人才名與實(shí)相背離問題突出 B．道家思想受到大族重視C．儒家思想影響地方官員選拔 D．貴族階層普遍崇尚技藝12．國(guó)學(xué)大師陳寅恪先生認(rèn)為：“華夏民族之文化，歷數(shù)千年之演進(jìn)，造極于趙宋之世?！辈牧纤霈F(xiàn)象的出現(xiàn)與宋代哪一國(guó)策有密切關(guān)聯(lián)()A．創(chuàng)設(shè)科舉B．改進(jìn)活字印刷C．重文輕武D．鼓勵(lì)海外貿(mào)易13．據(jù)統(tǒng)計(jì)，1937年8—12月，國(guó)民政府每月財(cái)政收入平均為1600萬元，與上半年相比平均每月減少了一大半。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)是由于A．官僚資本對(duì)工礦業(yè)的壟斷 B．軍費(fèi)開支大幅度增加C．國(guó)民政府控制區(qū)域的減小 D．沿海工業(yè)大規(guī)模內(nèi)遷14．邁爾斯教授說：“伯里克利向參加政治活動(dòng)的公民發(fā)薪水，以及大規(guī)模的向公民發(fā)放贈(zèng)品和賞金制度……這些惡習(xí)使勞動(dòng)變成一種不體面的行為。破壞了節(jié)儉，助長(zhǎng)了懶惰”材料表明伯里克利的此項(xiàng)改革A．?dāng)U大了雅典公民參政的機(jī)遇 B．助長(zhǎng)了雅典民主政治的狹隘性C．影響了雅典城邦財(cái)富的積累 D．削弱了雅典民主的美徳和力量15．1906年，孫中山等人在《軍政府宣言》中提出“國(guó)民革命”，以區(qū)別于前人的“英雄革命”。1924年，國(guó)民黨在其“一大”宣言中，強(qiáng)調(diào)國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)必須聯(lián)合工農(nóng)才能取得勝利。這表明A．工農(nóng)群眾開始登上政治舞臺(tái)B．革命指導(dǎo)思想發(fā)生了根本改變C．民主革命的內(nèi)涵進(jìn)一步豐富D．廣大民眾的革命覺悟顯著提高16．古希臘城邦具有“小國(guó)寡民”的特點(diǎn)，軍事力量與大國(guó)相比較弱，后被強(qiáng)大的馬其頓所滅，雅典民主制度也就退出歷史舞臺(tái)。據(jù)此可知，雅典城邦民主制得以運(yùn)行的前提條件是A．軍事力量強(qiáng)大 B．小國(guó)寡民 C．周邊沒有強(qiáng)鄰 D．城邦至上17．每個(gè)時(shí)代都有自己獨(dú)特的標(biāo)志和特征，下列時(shí)代標(biāo)志和特征對(duì)應(yīng)正確的是A．清末：租界、水師、中山裝、軍閥B．民國(guó)：黃包車、旗袍、上海灘、黑色禮帽C．文革：大字報(bào)、洋布、語錄、買辦D．20世紀(jì)80年代：自行車、QQ、錄音機(jī)、搖滾樂18．1932年1月，美國(guó)成立復(fù)興金融公司，取代國(guó)家金融公司，該公司有權(quán)在取得足夠擔(dān)保的條件下，向銀行、保險(xiǎn)公司、鐵路公司等工商企業(yè)放款。第二年，國(guó)會(huì)允許貸款給各州救濟(jì)失業(yè)機(jī)構(gòu)和自負(fù)盈虧的公共工程。美國(guó)的這些做法旨在A．緩解日趨尖銳的社會(huì)矛盾B．強(qiáng)化國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)C．為全面推行新政創(chuàng)造條件D．刺激經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和發(fā)展19．18世紀(jì)70年代，“在英國(guó)幾個(gè)等級(jí)的人不知不覺地互相融合在一起，每個(gè)低等級(jí)都有無休無止的不安分野心，想上升到高一等級(jí)……在這樣一種狀態(tài)下，時(shí)尚必定具有不受控制的影響力，時(shí)髦的奢侈一定像傳染病一樣蔓延”。此社會(huì)現(xiàn)象A．有利于打破原有等級(jí)秩序的限制B．使英國(guó)成為日不落帝國(guó)的進(jìn)程加快C．加快了資產(chǎn)階級(jí)掌握政權(quán)的步伐D．阻礙了英國(guó)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的進(jìn)程20．有學(xué)者指出，人們開始把牛頓的方法十分不恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用于整個(gè)自然科學(xué)中去，甚至應(yīng)用到神學(xué)和倫理學(xué)中，虔誠(chéng)而保守的牛頓成為法國(guó)大革命的先驅(qū)。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)A．錯(cuò)誤觀念意外引發(fā)法國(guó)大革命B．改造后的新宗教具有進(jìn)步作用C．牛頓力學(xué)體系使信仰更加虔誠(chéng)D．近代科學(xué)推動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展21．夏、商王位的傳承多實(shí)行兄終弟及或父子相傳，而周代強(qiáng)調(diào)“嫡長(zhǎng)子繼承制”。這一變化從本質(zhì)上說明了A．宗法觀念開始形成B．貴族政治走向衰落C．宗法體系逐步完備D．家國(guó)體制正式確立22．唐朝中期的啖助、趙匡、陸淳等人一反以往研究《春秋》僅注重“三傳”的訓(xùn)詁注疏方法，對(duì)“三傳”的解讀提出質(zhì)疑，提倡自主做出判斷。這種《春秋》新研究的興起A．體現(xiàn)了對(duì)儒家正統(tǒng)地位的反思 B．推動(dòng)了唐朝政治制度的變革C．有利于催生儒學(xué)疑經(jīng)變古之風(fēng) D．妨礙了唐朝中央集權(quán)的強(qiáng)化23．下列示意圖中，？處最合適的內(nèi)容是A．北大西洋公約組織 B．歐洲共同體C．歐洲聯(lián)盟 D．獨(dú)立國(guó)家聯(lián)合體24．在過去，各國(guó)經(jīng)濟(jì)體大都保持著獨(dú)立性，就像許多獨(dú)立的水桶。到20世紀(jì)末期，所有水桶的底部都用管道連接，彼此互通。對(duì)此有些國(guó)家和人士感到擔(dān)憂。這說明A．超國(guó)家組織推動(dòng)全球化 B．經(jīng)濟(jì)全球化具有普惠性C．發(fā)達(dá)國(guó)家居于優(yōu)勢(shì)地位 D．全球化沖擊了國(guó)家主權(quán)25．1920年，孫中山說：“此種新文化運(yùn)動(dòng)……不過由于出版界之一二覺悟者從事提倡，遂至輿論放大異彩，學(xué)潮彌漫全國(guó)，人皆激發(fā)天良，誓死為愛國(guó)之運(yùn)動(dòng)……吾黨欲收革命之成功，必有賴于思想之變化。”對(duì)此理解正確的是①“出版界之一二覺悟者”指陳獨(dú)秀等人②“愛國(guó)之運(yùn)動(dòng)”指五四運(yùn)動(dòng)③“新文化”成為國(guó)共合作的基礎(chǔ)④孫中山由此棄暴力革命而從事思想革命A．①②B．②③C．①③D．②④26．生活在雅典城邦民主下的亞里士多德認(rèn)為，男子生來就屬上等，女子則屬下等，前者治人，后者治于人。羅馬法中也曾規(guī)定，婦女不得參與任何公務(wù)。這反映了當(dāng)時(shí)A．民主政治具有階級(jí)性 B．價(jià)值取向具有時(shí)代局限C．民粹主義思潮的盛行 D．貴族階層享有政治特權(quán)27．《西方文明史》寫道：“首先是對(duì)個(gè)人創(chuàng)造力，以及對(duì)自然的毫不含糊的、全面的頌揚(yáng)，無論是一朵花，還是一座山脈，大自然因其直接深刻地留在人的感覺之中而受到珍視。除了對(duì)生命之外，人們還可以根椐自己對(duì)自然的反應(yīng)自由地作出各種解釋，而不是僅僅反映一套一般的理性法則?！迸c這一特征相符的文學(xué)作品是A．《神曲》B．《巴黎圣母院》C．《老人與海》D．《人間喜劇》28．康熙帝（1662～1722年在位）為維護(hù)國(guó)家主權(quán)、鞏固統(tǒng)一的多民族國(guó)家作出了杰出貢獻(xiàn)。下圖所示斗爭(zhēng)A．推動(dòng)了問題的順利解決B．與平定“三藩之亂”同時(shí)進(jìn)行C．為打擊噶爾丹分裂勢(shì)力創(chuàng)造了條件D．為我國(guó)東北邊防帶來了200余年的安定29．如圖創(chuàng)作于武昌起義后，作者有意將“國(guó)”字寫成了“囻”，這一現(xiàn)象常見于當(dāng)時(shí)的傳單、標(biāo)語和報(bào)刊等，說明那時(shí)已漸入人心的觀念應(yīng)首推A．體恤民情 B．民族團(tuán)結(jié) C．民主共和 D．民風(fēng)變易30．鄭觀應(yīng)在《盛世危言》中指出：“我國(guó)欲安內(nèi)攘外，亟宜練兵將，制船炮，備有形之戰(zhàn)以治其標(biāo)；講求泰西士、農(nóng)、工、商之學(xué)，裕無形之戰(zhàn)以固其本”。該材料最能體現(xiàn)出作者的觀點(diǎn)是A．在政治上主張實(shí)行君主立憲制度B．將發(fā)展工商業(yè)與增強(qiáng)軍力相結(jié)合C．對(duì)西方列強(qiáng)的侵略應(yīng)采取妥協(xié)政策D．主張發(fā)展軍事工業(yè)以維護(hù)封建制度二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31．文明的演進(jìn)從歷史來講，現(xiàn)代化的涵義是指政治上的民主化，經(jīng)濟(jì)上的工業(yè)化，社會(huì)生活上的城市化，思想領(lǐng)域的自由化，文化上的人性化等。在此引領(lǐng)下，也促進(jìn)了人類文明的演進(jìn)，某校的學(xué)生社團(tuán)組織同學(xué)對(duì)此進(jìn)行了討論后作了如下專題的闡述。閱讀下列材料，回答問題主題一中國(guó)古代的青銅文明某博物館收藏有西周中期的青銅器“衛(wèi)盉”，器內(nèi)銘文記載：“裘衛(wèi)用玉璋與貴族矩伯換取了80朋（貨幣單位）的土地。這個(gè)換取手續(xù)征得了五個(gè)貴族的同意，并在相關(guān)部門的監(jiān)督下完成。通過這樣的途徑，裘衛(wèi)聚斂了大量財(cái)富。裘衛(wèi)家族的第三代，隨葬物品享用‘五鼎八簋’。按西周禮制：天子九鼎八簋，諸侯七鼎六簋，大夫五鼎四簋。主題二西方社會(huì)的法治文明《拿破侖法典》現(xiàn)藏于某博物館，以下為其中的摘錄主題三現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的兩種模式某同學(xué)建立個(gè)人歷史博物館，收集有如下兩張圖片主題四中國(guó)現(xiàn)代的政治文明某博物館陳列有新中國(guó)國(guó)徽設(shè)計(jì)的兩種方案。方案①是以玉壁為主體，圖案中有國(guó)家名稱、紅色五星、金色齒輪、金色嘉禾等要素。方案②是改進(jìn)后的圖樣，保留了紅色五星、金色齒輪、金色嘉禾等要素，加入了天安門圖案。（1）依據(jù)主題一的材料，完成下列表格。信息內(nèi)容信息分析土地交換在監(jiān)督下完成①土地與玉璋以朋為單位進(jìn)行交換可以說明西周社會(huì)商品經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，但水平不高②可以說明西周中期已經(jīng)出現(xiàn)僭越禮制的現(xiàn)象青銅器的銘文③青銅器的鑄造工藝④（2）概括主題二中條款的原則，并指出該文件的思想來源。（3）主題三兩幅圖片反映的經(jīng)濟(jì)模式有何不同目的？其共同手段是什么？（4）結(jié)合20世紀(jì)以來的重大歷史事件，談?wù)勀銓?duì)主題四方案②加入天安門圖案的理解。32．閱讀下列材料，回答問題?！艾F(xiàn)代化是指人類社會(huì)自工業(yè)革命以來經(jīng)歷的一場(chǎng)巨大的歷史變革過程。它以工業(yè)化為推動(dòng)力，導(dǎo)致傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變，并引發(fā)整個(gè)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以及政治和思想文化等方面發(fā)生深刻的變化。……現(xiàn)代化的世界進(jìn)程是人類文明形態(tài)的重大飛躍，也是人類社會(huì)從分散的地域性歷史向整體的世界歷史發(fā)展的轉(zhuǎn)折。”——摘自《高中歷史》拓展型教材華東師范大學(xué)出版社請(qǐng)回答：（1）現(xiàn)代化最早發(fā)端于哪國(guó)？現(xiàn)代化的進(jìn)程是如何逐步向全球擴(kuò)展的？（2）各國(guó)在探索現(xiàn)代化道路中各具特色，20世紀(jì)現(xiàn)代化探索模式呈現(xiàn)多樣性特點(diǎn)，試舉一例并加以簡(jiǎn)要說明。（3）試舉18世紀(jì)以來，西歐在經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化等領(lǐng)域順應(yīng)現(xiàn)代化潮流而發(fā)生的重大史實(shí)各一例，并分別加以說明。33．材料魏徵是唐初卓越的政治家，在用人問題上，他給太宗上疏說：“臣聞知臣莫若君，知子莫若父。父不能知其子，則無以睦一家；君不能知其臣，則無以齊萬國(guó)。”“因其材以取之，審其能以任之，用其所長(zhǎng)，舍其所短?！薄百p不以勸善，罰不以懲惡，而望邪正不惑，其可得乎？若賞不遺疏遠(yuǎn)，罰不阿親貴，以公平為規(guī)矩，以仁義為準(zhǔn)繩，考事以正其名，循名以求其實(shí)，則邪正莫隱，善惡自分。”貞觀十四年（640年），太宗屢次以宦官充任使者，他們回京后又妄加彈奏，常使太宗發(fā)怒。魏徵即上奏說：“閹豎雖微，狎近左右，時(shí)有言語，輕而易信，浸潤(rùn)之譖，為患特深，以今日之明，必?zé)o所慮，為子孫教，不可不杜絕其源。”——摘編自白壽彝《中國(guó)通史》（1）依據(jù)材料，概括魏徵的用人思想。（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析魏徵用人思想的作用。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

根據(jù)材料，深圳特區(qū)基建時(shí)，“允許內(nèi)地和國(guó)外設(shè)計(jì)、施工隊(duì)伍進(jìn)入”，并推出“設(shè)計(jì)稿評(píng)選，施工搞招標(biāo)”、“大包干”等辦法，結(jié)合可所學(xué)知識(shí)可知，這說明當(dāng)時(shí)深圳特區(qū)在探索并引進(jìn)市場(chǎng)機(jī)制，B選項(xiàng)符合題意；揭開改革開放序幕的是十一屆三中全會(huì)，1980年深圳是改革開放的窗口和試驗(yàn)田，與內(nèi)地并不同步，基建中開創(chuàng)“引進(jìn)外資”先河的說法，在材料里無從體現(xiàn)，ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤。2、A【解析】

材料“帝國(guó)議會(huì)”“無權(quán)選舉或任命宰相及政府”，說明議會(huì)無法有效監(jiān)督行政機(jī)構(gòu)，故選A；帝國(guó)議會(huì)有一定權(quán)力，說明資產(chǎn)階級(jí)有機(jī)會(huì)參與民主進(jìn)程，B錯(cuò)誤；材料并未涉及帝國(guó)議會(huì)的立法權(quán)限問題，排除C；材料沒有體現(xiàn)軍國(guó)主義色彩，排除D。3、B【解析】試題分析：本題實(shí)際上考查的是學(xué)生的讀圖能力。注意圖一中“北?？ぁ薄澳z東國(guó)”等名稱，可知當(dāng)時(shí)地方上郡縣、封國(guó)并存，聯(lián)系西漢初年地方上實(shí)行郡國(guó)并行制；圖二中“遼陽行省”等名稱，聯(lián)系元朝在地方上實(shí)行行省制度。所以答案選B。考點(diǎn)：古代中國(guó)的政治制度·漢到元政治制度的演變·中國(guó)古代的地方行政管理制度【名師點(diǎn)睛】分封制和郡縣制的比較：

分封制

郡縣制

實(shí)行條件

與宗法制相聯(lián)系

在國(guó)家大一統(tǒng)的條件下實(shí)行

建立基礎(chǔ)

血緣關(guān)系

地域關(guān)系

傳承制度

諸侯王位世襲

官吏由皇帝任免調(diào)遷，官位概不世襲

官吏權(quán)利

擁有封地和相應(yīng)的爵位

官吏只有俸祿，無封地

與中央關(guān)系

諸侯國(guó)有很強(qiáng)的地方獨(dú)立性

郡縣是地方行政機(jī)構(gòu)，絕對(duì)服從中央

官員職責(zé)范圍

封地內(nèi)有行政權(quán)，擁有對(duì)土地的管理權(quán)

轄區(qū)內(nèi)只行使行政管理權(quán)，對(duì)土地?zé)o管理權(quán)

歷史作用

容易發(fā)展為割據(jù)勢(shì)力

有利于中央集權(quán)的加強(qiáng)和國(guó)家的統(tǒng)一

4、A【解析】

試題分析：根據(jù)題目“一八九八——一九一四年間”即可判斷出主要資本主義國(guó)家進(jìn)入帝國(guó)主義階段。這與第二次工業(yè)革命產(chǎn)生壟斷有關(guān)，故A符合題意?？键c(diǎn)：資本主義世界體系的形成?第二次工業(yè)革命?大企業(yè)與壟斷資本【詳解】5、D【解析】

評(píng)價(jià)女性的標(biāo)準(zhǔn)隨著時(shí)代變化而變化，從服飾、婚姻思想，再到政治，說明社會(huì)價(jià)值風(fēng)尚在變化，選項(xiàng)D正確；近代中國(guó)女性的經(jīng)濟(jì)地位并未有明顯提高，排除A；材料未反映出教育的作用，排除B；選項(xiàng)C錯(cuò)在“開始”，排除。6、C【解析】

根據(jù)“曲沃三代封君攻伐晉侯，終于‘盡并晉地而有之’”可知宗法分封制遭到破壞，C正確；題干涉及的群體依然是貴族，而非新階級(jí)，排除A；晉國(guó)是春秋時(shí)期國(guó)家，當(dāng)時(shí)儒家剛剛形成，不可能深入人心，排除B；題干中的曲沃封君攻伐晉侯不屬于兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，排除D。7、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)，在拉丁美洲的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中，玻利瓦爾率領(lǐng)起義軍解放了委內(nèi)瑞拉、哥倫比亞等南美洲地區(qū)，①②符合這兩個(gè)地區(qū)的地理位置，故A項(xiàng)正確；③④是巴西和阿根廷，不是玻利瓦爾解放的地區(qū)，故B、C、D三項(xiàng)排除。故選A。8、B【解析】

材料表明蘇聯(lián)機(jī)器進(jìn)口的比重由30.1%變?yōu)?.9%，說明蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)建設(shè)所需的機(jī)器設(shè)備由部分進(jìn)口到已基本自給，這是蘇聯(lián)社會(huì)主義工業(yè)化下優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的結(jié)果，B項(xiàng)正確；斯大林上臺(tái)之后新經(jīng)濟(jì)政策逐漸被取消，排除A；蘇聯(lián)是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，因此不會(huì)受到經(jīng)濟(jì)危機(jī)影響，排除C；進(jìn)口比重占需求量的比重下降，最主要的原因是自產(chǎn)能力的提升，而非貿(mào)易保護(hù)主義，排除D。9、A【解析】

原始農(nóng)耕開始于新石器時(shí)代，而姜寨遺址中的磨制石器是新石器的顯著特點(diǎn)，A正確；鐵器是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的特點(diǎn)，B不符題意；原始農(nóng)耕的主要工具是木器、石器、而青銅農(nóng)具極少，C錯(cuò)誤；秦漢時(shí)期是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)時(shí)期，D錯(cuò)誤。10、B【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，三者都是古代有名的帝王，他們都在維護(hù)統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展過程起到了重要作用，故B項(xiàng)符合題意。11、A【解析】

本題以古代選官制度為背景材料，旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。東漢后期以來選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)是德才，但“重德”竟最終演繹成重視虛偽與無用的道德行為，這說明漢末名士們名與實(shí)相悖問題突出，A項(xiàng)正確；“道藝”并非是指道家思想，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中的選才并非限于地方官員的選拔，且材料沒有體現(xiàn)儒家思想影響，C項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)與材料主旨不符，且說法過于絕對(duì)。12、C【解析】試題分析：據(jù)材料“華夏民族之文化，歷數(shù)千年之演進(jìn)，造極于趙宋之世”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，宋代重文輕武，理學(xué)形成發(fā)展，影響深遠(yuǎn)。故C項(xiàng)正確。創(chuàng)設(shè)科舉在隋唐，故A項(xiàng)排除。改進(jìn)活字印刷，無法體現(xiàn)“歷數(shù)千年之演進(jìn)”，故B項(xiàng)排除。鼓勵(lì)海外貿(mào)易與文化無關(guān)，故D項(xiàng)排除?？键c(diǎn)：古代中國(guó)的政治制度·從漢至元政治制度的演變·重文輕武；中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變·宋明理學(xué)·影響13、C【解析】

材料體現(xiàn)的是1937年國(guó)民政府財(cái)政收入的減少，這主要和日本發(fā)動(dòng)七七事變后，加快侵略中國(guó)的腳步有關(guān)，使國(guó)民政府控制區(qū)域的減小，C正確；官僚資本對(duì)工礦業(yè)的控制會(huì)增加國(guó)民政府的收入，材料呈現(xiàn)的是減少趨勢(shì)，A排除；軍費(fèi)開支增加不是主要原因，B排除；沿海工業(yè)內(nèi)遷為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)，與材料無關(guān)，D排除。故選C。14、D【解析】

材料是對(duì)伯里克利的公職津貼制的批判，認(rèn)為這種行為會(huì)主張懶惰，削弱了雅典民主的美德和力量，D正確；ABC與材料無關(guān)，未涉及，排除。15、C【解析】

根據(jù)材料可知以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命派國(guó)民革命的內(nèi)涵由英雄革命轉(zhuǎn)向革命必須聯(lián)合工農(nóng)才能取得勝利，可見孫中山在五四運(yùn)動(dòng)之后逐漸意識(shí)到工農(nóng)大眾的力量，選項(xiàng)C正確；1919年五四運(yùn)動(dòng)無產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)，材料中時(shí)間為1924年，選項(xiàng)A排除；指導(dǎo)思想是資產(chǎn)階級(jí)革命思想（三民主義），只是依靠的力量有所轉(zhuǎn)變，選項(xiàng)B排除；材料反映的是孫中山思想的轉(zhuǎn)變，與廣大民眾無關(guān)，選項(xiàng)D排除。16、C【解析】

古希臘城邦軍事力量較弱，被強(qiáng)大的馬其頓攻滅后民主制度也隨之消亡，由此可知雅典城邦民主制運(yùn)行的前提是保持城邦的存在，周圍沒有能夠威脅城邦存在的軍事力量，故選C；A項(xiàng)與題意相悖，排除；BD是古希臘城邦民主制的特點(diǎn)，不是運(yùn)行的前提條件，排除BD。故選C。17、B【解析】

考點(diǎn)：中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷·物質(zhì)、習(xí)俗、交通、大眾傳媒的發(fā)展變遷·清末以來的中國(guó)社會(huì)生活變遷；史學(xué)理論與常識(shí)·史觀·社會(huì)史觀?！驹斀狻吭囶}分析：本題可采用排除法。中山裝、軍閥，都是辛亥革命后的時(shí)代標(biāo)志，不符合“清末”的時(shí)代特征，A項(xiàng)被排除；洋布、買辦都是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，不符合“文革”的時(shí)代特征，C項(xiàng)被排除；中國(guó)在1993年才有第一條互聯(lián)網(wǎng)專線，QQ則是21世紀(jì)的新事物，不符合“20世紀(jì)80年代”的時(shí)代特征，D項(xiàng)被排除。B項(xiàng)所述四項(xiàng)全部符合“民國(guó)”這一時(shí)代特征。故選B。18、D【解析】

據(jù)材料可知，此時(shí)美國(guó)處于經(jīng)濟(jì)大危機(jī)時(shí)期，政府采取了貸款的方式給工商企業(yè)、救濟(jì)失業(yè)機(jī)構(gòu)和公共工程，目的是刺激經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和發(fā)展，D正確；材料不僅有對(duì)救濟(jì)機(jī)構(gòu)的貸款，而且還有對(duì)企業(yè)的貸款救助，故A片面；據(jù)材料時(shí)間可知此時(shí)是胡佛政府時(shí)期，而強(qiáng)化國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)干預(yù)是羅斯福新政，B錯(cuò)誤；C與材料無關(guān)。19、A【解析】“在英國(guó)，幾個(gè)等級(jí)的人不知不覺地互相融合在一起，每個(gè)低等級(jí)都有無休無止的不安分野心，想上升到高一等級(jí)”表明原有的等級(jí)秩序逐漸被打破，故A項(xiàng)正確；英國(guó)成為“日不落帝國(guó)”的進(jìn)程加快與材料反映的原有的等級(jí)秩序逐漸被打破不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)掌握政權(quán)的標(biāo)志是資產(chǎn)階級(jí)革命的完成，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；原有等級(jí)秩序逐漸被打破促進(jìn)英國(guó)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。20、D【解析】

據(jù)材料“牛頓的方法”即近代科學(xué)的方法與精神，對(duì)“自然科學(xué)”“神學(xué)”“倫理學(xué)”產(chǎn)生影響，進(jìn)而影響了法國(guó)大革命，可知近代科學(xué)的興起與發(fā)展增強(qiáng)了人類對(duì)理性的信心，遂將理性精神運(yùn)用到各個(gè)方面，推動(dòng)了啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，最終啟蒙運(yùn)動(dòng)又影響了法國(guó)大革命，故D項(xiàng)正確；AB兩項(xiàng)均不符合題意，排除；材料強(qiáng)調(diào)近代科學(xué)對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響，C項(xiàng)不符合材料主旨，排除。21、C【解析】據(jù)材料“嫡長(zhǎng)子繼承制”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，嫡長(zhǎng)子繼承制解決了貴族在權(quán)力、地位、土地和財(cái)產(chǎn)方面的矛盾，從本質(zhì)上說明了宗法體系逐步完備，故C項(xiàng)正確；周代之前宗法觀念已經(jīng)開始形成，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“嫡長(zhǎng)子繼承制”不能說明貴族政治走向衰落，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒有反映家國(guó)體制的確立，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。22、C【解析】

依據(jù)材料“對(duì)‘三傳’的解讀提出質(zhì)疑，提倡自主做出判斷”來看，這些新的研究方法可以催生儒學(xué)疑經(jīng)變古之風(fēng)。C正確；啖助、趙匡、陸淳等人反思的是兩漢經(jīng)學(xué)的研究方法，而不是儒家正統(tǒng)地位，A排除；儒家學(xué)者的學(xué)術(shù)研究沒有對(duì)唐朝的政治變革產(chǎn)生很大的影響，B排除；材料的研究未涉及中央集權(quán)的強(qiáng)化與否，D排除。故選C。23、B【解析】

第二次世界大戰(zhàn)后，在世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化發(fā)展潮流中，1967年歐洲共同體成立，其后逐步發(fā)展壯大，故答案為B項(xiàng)；北大西洋公約組織成立于1949年，且是一個(gè)軍事政治集團(tuán)，排除A項(xiàng)；歐洲聯(lián)盟成立于1993年，獨(dú)立國(guó)家聯(lián)合體成立于1991年，排除C、D項(xiàng)。24、A【解析】

根據(jù)題干“20世紀(jì)末期，所有水桶的底部都用管道連接，彼此互通”結(jié)合所學(xué)可知，在經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)下，世界貿(mào)易組織成立并繼續(xù)強(qiáng)化了經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)，故A項(xiàng)正確；經(jīng)濟(jì)全球化有利有弊，并非絕對(duì)的普惠性，排除B項(xiàng)；題干并未強(qiáng)調(diào)全球化中發(fā)達(dá)國(guó)家的地位，排除C項(xiàng)；某些國(guó)家及人士對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的擔(dān)憂并非指國(guó)家主權(quán)，而是經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)下對(duì)本國(guó)經(jīng)濟(jì)秩序的沖擊，排除D項(xiàng)。故選A。25、A【解析】

根據(jù)材料“新文化運(yùn)動(dòng)……不過由于出版界之一二覺悟者從事提倡”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》揭開了新文化運(yùn)動(dòng)的序幕，成為新文化運(yùn)動(dòng)中的領(lǐng)軍人物，因此材料中的“出版界之一二覺悟者”指陳獨(dú)秀等人，①正確；1920年之前的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，且根據(jù)“學(xué)潮彌漫全國(guó)”，可知該運(yùn)動(dòng)指的是五四運(yùn)動(dòng)，②正確；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，國(guó)共第一次合作的基礎(chǔ)是新三民主義，③錯(cuò)誤；“孫中山由此棄暴力革命而從事思想革命”不符合史實(shí)，他沒有放棄暴力革命而從事思想革命，④錯(cuò)誤，綜上所述，①②正確，故A選項(xiàng)正確；排除B、C、D選項(xiàng)。26、B【解析】

據(jù)材料“男子生來就屬上等，女子則屬下等，前者治人，后者治于人。羅馬法中也曾規(guī)定，婦女不得參與任何公務(wù)”可知，無論是雅典著名學(xué)者，還是羅馬法都對(duì)女性歧視，剝奪了婦女的自主權(quán)及參政權(quán)，這種價(jià)值取向主要是受時(shí)代影響，B正確；據(jù)材料可知，無論是雅典著名學(xué)者，還是羅馬法都有性別歧視，而不是階級(jí)性，A錯(cuò)誤；民粹主義是極端強(qiáng)調(diào)平民群眾的價(jià)值和理想，而材料反映的是性別歧視問題，和民粹主義無關(guān)，C錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)的是剝奪了婦女的自主權(quán)及參政權(quán)，而不是貴族政治，D錯(cuò)誤。【點(diǎn)睛】民粹主義的基本理論包括：極端強(qiáng)調(diào)平民群眾的價(jià)值和理想，把平民化和大眾化作為所有政治運(yùn)動(dòng)和政治制度合法性的最終來源；依靠平民大眾對(duì)社會(huì)進(jìn)行激進(jìn)改革，并把普通群眾當(dāng)作政治改革的唯一決定力量；通過強(qiáng)調(diào)諸如平民的統(tǒng)一、全民公決、人民的創(chuàng)制權(quán)等。27、B【解析】試題分析：據(jù)所學(xué)可知但丁《神曲》是夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)的交融，體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義傾向和浪漫主義精神相結(jié)合的特點(diǎn)，與題意所反映主旨不和，故A項(xiàng)排除；《巴黎圣母院》是浪漫主義風(fēng)格的文學(xué)，與題干“大自然因其直接深刻地留在人的感覺之中而受到珍視”“不是僅僅反映一套一般的理性法則”，即側(cè)重于抒發(fā)個(gè)人感情，歌頌大自然，故B項(xiàng)正確；《老人與海》《人間喜劇》均屬于現(xiàn)實(shí)主義作品，與題旨不合，故C、D項(xiàng)排除?？键c(diǎn)：19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)·文學(xué)的繁榮·浪漫主義28、C【解析】試題分析：該題屬于圖表型材料題，旨在考查學(xué)生對(duì)康熙一生重大事件的記憶能力。圖中的地理位置涉及到的是抗擊沙俄的斗爭(zhēng)，但沒有帶來200余年的長(zhǎng)期安定；時(shí)間上在、三藩之后，故C項(xiàng)表述正確。考點(diǎn)：中外歷史人物評(píng)說·康熙帝·抗擊沙俄29、C【解析】

將“國(guó)”字寫成了“囻”，體現(xiàn)出民主的思想。“這一現(xiàn)象常見于當(dāng)時(shí)的傳單、標(biāo)語和報(bào)刊等”表明武昌起義后的民主共和觀念逐漸深入人心，故C正確；體恤民情不符合辛亥革命后主流思想，排除A；當(dāng)時(shí)主要是民主共和，不是民族團(tuán)結(jié)，也不是民風(fēng)變化的問題，排除B和D。故選C。30、B【解析】材料認(rèn)為學(xué)習(xí)西方軍事是形，“講求泰西士、農(nóng)、工、商之學(xué)”是本，故二者結(jié)合是最有效辦法，故B正確；材料沒有說明政治體制特點(diǎn)，故A錯(cuò)誤；妥協(xié)不符合材料主旨，故C錯(cuò)誤；軍事工業(yè)只是材料部分信息，故D錯(cuò)誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、（1）①可以說明西周中期土地可以合法交換，②隨葬物品享用‘五鼎八簋’。③可用于研究西周中期的文字，④可用于研究西周時(shí)期的手工技術(shù)。（2）法律面前人人平等，私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。羅馬法和啟蒙思想。（3）中國(guó)是服務(wù)于重工業(yè)的發(fā)展（