第14課歷史上的疫病與醫(yī)學(xué)成就導(dǎo)學(xué)案-高二歷史選擇性必修2

第14課歷史上的疫病與醫(yī)學(xué)成就【課程標(biāo)準(zhǔn)】1.知道古代歷史上疫病的流行與影響了解中醫(yī)藥的主要成就和西醫(yī)在中國(guó)的傳播、發(fā)展過(guò)程【重點(diǎn)難點(diǎn)】學(xué)1.重點(diǎn)：知道古代歷史上疫病的流行與危害，了解中醫(yī)藥的主要成就和西醫(yī)在中國(guó)的傳播與發(fā)展。必2.難點(diǎn)：理解疫病對(duì)歷史的影響【知識(shí)拓展】一、中西醫(yī)的理念差異起源與理論基礎(chǔ)中醫(yī)理論起源于陰陽(yáng)五行等，發(fā)展取決于前人的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)西醫(yī)形成發(fā)展依賴于藥物化學(xué)、生物學(xué)的發(fā)展和科學(xué)的進(jìn)步研究疾病的觀念中醫(yī)是整體觀念和辨證治療，治療疾病注重經(jīng)驗(yàn)西醫(yī)注重對(duì)癥治療，頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳診斷方法的不同中醫(yī)講究望、聞、問(wèn)、切西醫(yī)借助醫(yī)療器械診斷治療方法的不同中醫(yī)通過(guò)中藥各種劑型和針灸、拔罐、推拿、按摩等手段治療西醫(yī)通過(guò)手術(shù)、化學(xué)藥物等對(duì)疾病治療優(yōu)勢(shì)不同中醫(yī)優(yōu)勢(shì)在于治療慢性病、疑難雜癥及功能性疾病西醫(yī)優(yōu)勢(shì)在于治療急性病和器質(zhì)性疾病二、古代歷史上疫病流行的特點(diǎn)與影響1.特點(diǎn)：傳播速度快；范圍廣；時(shí)間長(zhǎng)；危害性極大。2.影響（1）疫病影響世界格局：加速了古希臘、亞歷山大帝國(guó)的衰落；是印第安人滅絕的元兇之一；是第一次世界大戰(zhàn)的休止符；推動(dòng)歐洲社會(huì)的轉(zhuǎn)型。（2）疫病影響國(guó)家治理：強(qiáng)化了政府的職能。（3）疫病影響教育的發(fā)展：教會(huì)教育向世俗教育轉(zhuǎn)變、大學(xué)教育受到?jīng)_擊。（4）疫病影響社會(huì)思想的演變：禁欲主義逐漸被享樂(lè)主義、人文主義取代，科學(xué)、理性思想萌芽，衛(wèi)生觀念得到增強(qiáng)。（5）疫病影響民俗文化發(fā)展：獨(dú)特的民俗文化逐漸形成。（6）疫病推動(dòng)醫(yī)學(xué)衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展。三、古代中國(guó)疫病與戰(zhàn)疫規(guī)律疫病出現(xiàn)的頻率、流行時(shí)間的長(zhǎng)短，與國(guó)家控制疫情傳播的能力有極大關(guān)系。治世疫病少，亂世、衰世疫病多。政治清明，社會(huì)秩序穩(wěn)定，生產(chǎn)力恢復(fù)發(fā)展，人民生活安定，生活質(zhì)量提高，疫病的流行頻率就較低。反之，政治黑暗，政局動(dòng)蕩，人民流離失所，疫病流行就頻繁，疫情就嚴(yán)重。四、【名詞解釋】巴氏滅菌法采用較低溫度(一般在60~82℃)，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，對(duì)食品進(jìn)行加熱處理，達(dá)到殺死微生物營(yíng)養(yǎng)體的目的，是一種既能達(dá)到消毒目的又不損害食品品質(zhì)的方法。由法國(guó)微生物學(xué)家巴斯德發(fā)明而得名。巴氏殺菌熱處理程度比較低，一般在低于水沸點(diǎn)溫度下進(jìn)行加熱，加熱的介質(zhì)為熱水

。五、【名詞解釋】青霉素(音譯盤(pán)尼西林)是抗菌素的一種，是指分子中含有青霉烷、能破壞細(xì)菌的細(xì)胞壁并在細(xì)菌細(xì)胞的繁殖期起殺菌作用的一類抗生素，是由青霉菌中提煉出的抗生素。青霉素屬于β內(nèi)酰胺類抗生素(βlactams),β內(nèi)酰胺類抗生素包括青霉素、頭孢菌素、碳青霉烯類、單環(huán)類、頭霉素類等。青霉素是很常用的抗菌藥品。但每次使用前必須做皮試，以防過(guò)敏。六、《傷寒雜病論》是中國(guó)醫(yī)學(xué)史上一部臨床治療方面的巨著，作為對(duì)中國(guó)醫(yī)學(xué)史發(fā)展影響很大的著作之一，奠定了中醫(yī)辨證論治的重要醫(yī)學(xué)思想，即根據(jù)病因、病理的不同，將病、證、癥三者有機(jī)結(jié)合起來(lái)，以決定臨床治療模式。癥作為病、證的臨床具體表現(xiàn)，依癥辨病是明確疾病、診斷辨病的重要內(nèi)容?！臼妨蠈W(xué)習(xí)包】【思考點(diǎn)】古人哪些防治疫病的措施值得今天借鑒？【思考點(diǎn)】結(jié)合所學(xué)，談一談你對(duì)中醫(yī)藥特征的認(rèn)識(shí)？3、【學(xué)思之窗】根據(jù)材料，談?wù)剬?duì)《本草綱目》體例特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)？予開(kāi)卷細(xì)玩，每藥標(biāo)正名為綱，附釋名為目，正始也。次以集解、辯疑、正誤，詳其土產(chǎn)形狀也。次以氣味、主治、附方，著其體用也。上自墳典，下及傳奇，凡有相關(guān)，靡不備采。——王世貞《本草綱目》原序4、【思考點(diǎn)】西醫(yī)的傳入對(duì)中國(guó)人的健康產(chǎn)生了怎樣的影響？【隨堂檢測(cè)】（3*7=21）1．公元前430年，雅典與斯巴達(dá)酣戰(zhàn)不休，一種未知的疾病傳到雅典。病魔短時(shí)間殺死了大約1/4的雅典陸軍，至少有1/3的雅典人口死亡，更可怕的是，災(zāi)難還摧毀了人們的精神。雅典最終敗給了斯巴達(dá)，不復(fù)強(qiáng)盛，這一切成為西方文明史的“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”。以上表明()A．文明存續(xù)取決于醫(yī)療水平 B．疫病影響文明發(fā)展進(jìn)程C．疫病有利于世界秩序重建 D．古代文明無(wú)法應(yīng)對(duì)疫病2．14世紀(jì)中期意大利佛羅倫薩瘟疫大流行，有位作家描述道：“浩劫當(dāng)前，這城里的法紀(jì)和圣規(guī)幾乎全都蕩然無(wú)存了；因?yàn)樯窀负蛨?zhí)法的官員，也不能例外，都死的死了、病的病了，要不就是連一個(gè)手下人也沒(méi)有，無(wú)從執(zhí)行他們的職務(wù)了；在這種情況下，享樂(lè)主義開(kāi)始抬頭?！边@場(chǎng)大瘟疫()A．摧毀了西歐的封建社會(huì) B．推動(dòng)理性主義思潮興起C．使民眾獲得了人身自由 D．沖擊了天主教會(huì)的權(quán)威3．青蒿素的發(fā)現(xiàn)與應(yīng)用，對(duì)人類防治瘧疾起到巨大作用。屠呦呦因發(fā)現(xiàn)青蒿素治療瘧疾的新療法而獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。對(duì)青蒿的抗瘧疾作用進(jìn)行了明確記載的中國(guó)古代醫(yī)學(xué)家是()A．扁鵲B．葛洪C．孫思邈D．李時(shí)珍4．據(jù)記載，北宋可能已有人痘接種預(yù)防天花的方法。明代隆慶年間，安徽寧國(guó)府太平縣已有人痘接種中心。到了清代，在康熙帝的提倡推廣下，人痘接種術(shù)傳到歐洲，英國(guó)的醫(yī)生詹納將之改造成牛痘接種術(shù)，催生了現(xiàn)代免疫學(xué)。對(duì)此解讀正確的是()A．中國(guó)古代的人痘接種術(shù)能有效治療天花B．明清時(shí)期中國(guó)用人痘接種術(shù)消滅了天花C．牛痘接種術(shù)的出現(xiàn)標(biāo)志著現(xiàn)代免疫學(xué)的誕生D．中西醫(yī)之間的交流推動(dòng)了醫(yī)療技術(shù)發(fā)展5．下表是《漢書(shū)》中對(duì)當(dāng)時(shí)醫(yī)學(xué)發(fā)展?fàn)顩r的歷史敘述。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)()史料出處漢建始二年(公元前31年)已有“本草待詔”等職位《漢書(shū)·郊祀志》元始五年(公元5年)曾“征天下……《本草》……教授者……遣詣京師”《漢書(shū)·平帝紀(jì)》樓護(hù)少年時(shí)候“誦醫(yī)經(jīng)、本草、方術(shù)數(shù)十萬(wàn)言”《漢書(shū)·游俠傳》A．儒家經(jīng)典為醫(yī)學(xué)提供知識(shí)基礎(chǔ) B．《傷寒雜病論》的成書(shū)條件成熟C．政府設(shè)有專門(mén)機(jī)構(gòu)研究藥物學(xué) D．民間鉆研醫(yī)術(shù)的氛圍非常濃厚6．據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，由晉代至今，整理注釋、研究《傷寒雜病論》的中外學(xué)者逾千家。清代醫(yī)家張志聰說(shuō)過(guò)：“不明四書(shū)者不可以為儒，不明本論(《傷寒雜病論》)者不可以為醫(yī)。”這表明張仲景()A．臨床經(jīng)驗(yàn)十分豐富 B．與孔子一樣關(guān)注民生C．對(duì)中醫(yī)學(xué)貢獻(xiàn)巨大 D．受到歷代學(xué)者的尊重7．明朝王世貞為此書(shū)作序，譽(yù)以“實(shí)性理之精微，格物之《通典》，帝王之秘箓，臣民之重寶也”。《四庫(kù)全書(shū)總目提要》亦稱贊此書(shū)，“蓋集本草之大成者，無(wú)過(guò)于此矣”。此書(shū)是()A．《傷寒雜病論》 B．《千金方》C．《唐本草》 D．《本草綱目》8、(2022·湖南卷)閱讀材料，完成下列要求。材料宋代醫(yī)者多治儒學(xué)，即便不屬儒家，亦受儒學(xué)影響，《宋會(huì)要輯稿·崇儒》中即有儒醫(yī)的記載。錢乙(約1032—1113)，山東鄆城人，北宋儒醫(yī)的杰出代表。他三歲喪母，因父親常年在外行醫(yī)，寄居于姑母家，跟隨姑父呂氏習(xí)醫(yī)。他贍養(yǎng)父親和姑父，直至終老，并以孝子禮安葬呂氏。他早年在民間行醫(yī)，以擅長(zhǎng)兒科聞名；后出仕朝廷，官至太醫(yī)丞。古代的小兒科歷來(lái)被稱為“啞科”，最為難治。他在數(shù)十年的行醫(yī)實(shí)踐中，積累經(jīng)驗(yàn)，精心總結(jié)小兒病診治的規(guī)律，撰寫(xiě)了兒科專著《小兒藥證直訣》。該書(shū)作為世界上現(xiàn)存最早的系統(tǒng)的兒科專著，較為全面地概括了小兒的生理、病理特點(diǎn)，創(chuàng)立了我國(guó)最早的兒科病歷，記載了小兒常見(jiàn)疾病診治方法及120多副方劑。因貢獻(xiàn)卓著，他被譽(yù)為“幼科鼻祖”?！幾浴端问贰ゅX乙傳》等(1)根據(jù)材料，概括錢乙的醫(yī)學(xué)成就。（6分）(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析儒家思想對(duì)錢乙的影響。（6分）第14課歷史上的疫病與醫(yī)學(xué)成就答案1．B依據(jù)材料可知，雅典與斯巴達(dá)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，一種未知的疾病導(dǎo)致雅典人口大量減少，并摧毀了人們的精神，使得雅典最終敗給了斯巴達(dá)，不復(fù)強(qiáng)盛，這體現(xiàn)了疫病影響文明發(fā)展進(jìn)程，B項(xiàng)正確；醫(yī)療水平在一定程度上影響了文明存續(xù)，“取決于”夸大了醫(yī)療水平的作用，排除A項(xiàng)；材料反映的是疫病影響文明發(fā)展進(jìn)程，沒(méi)有體現(xiàn)出疫病有利于世界秩序重建，排除C項(xiàng)；雖然雅典受疫病影響，使得文明發(fā)展受到挫折，但是不能據(jù)此得出古代文明無(wú)法應(yīng)對(duì)疫病，排除D項(xiàng)。2．D根據(jù)題干內(nèi)容中“浩劫當(dāng)前，這城里的法紀(jì)和圣規(guī)幾乎全都蕩然無(wú)存了”“要不就是連一個(gè)手下人也沒(méi)有，無(wú)從執(zhí)行他們的職務(wù)了”可知，這場(chǎng)大瘟疫沖擊了神父和執(zhí)法官員的權(quán)威，即沖擊了天主教會(huì)的權(quán)威，故選D項(xiàng)；題干內(nèi)容主要述及大瘟疫對(duì)教會(huì)的沖擊，并且“摧毀”過(guò)于夸大，排除A項(xiàng)；題干內(nèi)容中“享樂(lè)主義開(kāi)始抬頭”與“理性主義”內(nèi)容不一致，排除B項(xiàng)；題干內(nèi)容主要述及大瘟疫對(duì)教會(huì)的沖擊，并沒(méi)有述及其對(duì)“人身自由”的影響，并且“使民眾獲得了人身自由”的說(shuō)法與史實(shí)不符，排除C項(xiàng)。3．B結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，東晉葛洪所著的《肘后備急方》記載了青蒿對(duì)瘧疾的治療作用，故選B項(xiàng)；扁鵲用望、聞、問(wèn)、切四診法進(jìn)行診斷，排除A項(xiàng)；孫思邈總結(jié)前代經(jīng)驗(yàn)，著成臨床百科全書(shū)《千金方》，排除C項(xiàng)；李時(shí)珍總結(jié)了千百年來(lái)中藥學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，著成《本草綱目》，排除D項(xiàng)。4．D根據(jù)材料“人痘接種術(shù)傳到歐洲……催生了現(xiàn)代免疫學(xué)”可知，中國(guó)的人痘接種術(shù)傳播到歐洲被改造成牛痘接種術(shù)，催生了現(xiàn)代免疫學(xué)，即中西醫(yī)之間的交流推動(dòng)了醫(yī)療技術(shù)發(fā)展，故選D項(xiàng)；人痘接種術(shù)是預(yù)防天花的，而不是治療，排除A項(xiàng)；“消滅”說(shuō)法錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；牛痘接種術(shù)催生了現(xiàn)代免疫學(xué)，而非標(biāo)志著現(xiàn)代免疫學(xué)的誕生，排除C項(xiàng)。5．C依據(jù)材料“漢建始二年(公元前31年)已有‘本草待詔’等職位”“元始五年(公元5年)曾‘征天下……《本草》……教授者……遣詣京師’”等信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，當(dāng)時(shí)政府設(shè)有專門(mén)機(jī)構(gòu)研究藥物學(xué)，C項(xiàng)正確，排除A、B、D三項(xiàng)。6．C根據(jù)材料“整理注釋、研究《傷寒雜病論》的中外學(xué)者逾千家”“不明本論(《傷寒雜病論》)者不可以為醫(yī)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，張仲景的《傷寒雜病論》提出辨證施治的原則，奠定了中醫(yī)臨床學(xué)的基礎(chǔ)，對(duì)中醫(yī)學(xué)貢獻(xiàn)巨大，故選C項(xiàng)。7．D根據(jù)材料“明朝王世貞為此書(shū)作序”“帝王之秘箓，臣民之重寶也”“蓋集本草之大成者”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，明代李時(shí)珍所著的《本草綱目》系統(tǒng)總結(jié)了中國(guó)16世紀(jì)以前的藥物學(xué)成就，集中藥學(xué)知識(shí)之大成，對(duì)救治帝王、臣民的疾病發(fā)揮了重要作用，所以王世貞、《四庫(kù)全書(shū)總目提要》給予它很高的評(píng)價(jià)，故選D項(xiàng)；東漢晚期醫(yī)學(xué)家張仲景完成《傷寒雜病論》，奠定了中醫(yī)臨床學(xué)的基礎(chǔ)，與材料內(nèi)容不符，排除A項(xiàng)；《千金方》是唐代醫(yī)學(xué)家孫思邈的著作，與材料時(shí)間、內(nèi)容均不符，排除B項(xiàng)；唐高宗時(shí)編修的《唐本草》是世界上第一部由政府頒布的藥典，與材料時(shí)間、內(nèi)容均不符，排除C項(xiàng)。8．成就：（1）總結(jié)了小兒病診的規(guī)律；撰寫(xiě)了兒科專著《小兒藥證直訣》；創(chuàng)立了我國(guó)最早的兒科病歷；記錄了小兒常見(jiàn)疾病的治療方法和藥方。（2）影響：踐行儒學(xué)忠君思想；踐行儒學(xué)仁孝觀念；踐行理學(xué)格物致知理念；踐行儒學(xué)濟(jì)世安民觀念?！臼妨蠈W(xué)習(xí)包】1、【思考點(diǎn)】古人哪些防治疫病的措施值得今天借鑒？①古代擁有一定的公共衛(wèi)生觀念（清理污水、隔離患者以及掩埋尸體等措施）②依賴中醫(yī)藥探索治療疾病的方法，對(duì)治療天花、瘧疾、傷寒等疾病形成一定的經(jīng)驗(yàn)。③建立專門(mén)機(jī)構(gòu)，隔離病人予以救治，符合現(xiàn)代科學(xué)。2、【思考點(diǎn)】結(jié)合所學(xué)，談一談你對(duì)中醫(yī)藥特征的認(rèn)識(shí)。重視臨床經(jīng)驗(yàn)；辯證施治，藥食同源；注重人與自然的和諧；形成了獨(dú)特的醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)，如針灸、推拿、食療；留下了大量的中醫(yī)典籍；在用藥上以草藥為主，講究藥食同源，注重養(yǎng)生。3、【學(xué)思之窗】根據(jù)材料，談?wù)剬?duì)《本草綱目》體例特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)①全書(shū)框架一目了然；②體例完備，大綱、條目、解釋、辨誤、圖像、功用全面；③重視前代醫(yī)學(xué)家的研究成果；④作者深入臨床實(shí)踐，辨析真?zhèn)危栄a(bǔ)缺漏。4、【思考點(diǎn)】西醫(yī)的傳入對(duì)中國(guó)人的健康產(chǎn)生了怎樣的影響？近代以來(lái)，西醫(yī)借助科學(xué)實(shí)驗(yàn)，醫(yī)療技術(shù)日益進(jìn)步。西醫(yī)的傳入給近代中國(guó)的醫(yī)療衛(wèi)生帶來(lái)顯著的變化。首先是醫(yī)療機(jī)構(gòu)的近代化。西式醫(yī)院在大城市逐步建立，醫(yī)療條件大為改善。其次是醫(yī)療技術(shù)的科學(xué)化。診斷、治療借助儀器與實(shí)驗(yàn)手段。最后是公共衛(wèi)生觀念的形成。西醫(yī)的消毒措施帶來(lái)了防疫的進(jìn)步，提倡科學(xué)處理垃圾糞便、推廣自來(lái)水、進(jìn)行食品監(jiān)督等措施有助于公共衛(wèi)生的維護(hù)?！颈痴b清單】?知識(shí)點(diǎn)一：古代社會(huì)疫病流傳的影響因素社會(huì)局勢(shì)一般情況下，政局穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，人們的生活水平相對(duì)較高，疫病流行會(huì)有所緩解，反之亦然戰(zhàn)爭(zhēng)推動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)疫病流行往往都有推波助瀾的作用，疫病的流行可直接發(fā)生在人口密集、精神緊張、衛(wèi)生條件極差的軍營(yíng)中，極大影響軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力甚至戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局地理環(huán)境一般情況下，干旱而寒冷的地區(qū)較少發(fā)生大規(guī)模疫病，濕潤(rùn)而溫暖的地區(qū)易使多種病原體、中間宿主、媒介生物滋生，從而使疫病進(jìn)一步流行交通條件古代社會(huì)早期，因?yàn)榻煌ú槐?，疫病流行地區(qū)往往比較局限。后期隨著交通發(fā)展，流行地區(qū)也趨于廣泛。交通發(fā)達(dá)地區(qū)的疫病流傳速度更快，感染人群更多自然災(zāi)害水災(zāi)、旱災(zāi)、風(fēng)災(zāi)、蝗災(zāi)、地震、海嘯等各種自然災(zāi)害均可增加疫病流行的機(jī)會(huì)，災(zāi)荒之后的疫病流行屢見(jiàn)不鮮社會(huì)習(xí)俗中國(guó)古代各種落后的社會(huì)習(xí)俗，如問(wèn)疾、求神逐鬼等使疫病流行中缺乏必要的隔離措施?知識(shí)點(diǎn)二：中國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展特點(diǎn)及其當(dāng)代價(jià)值1．發(fā)展特點(diǎn)：理論體系獨(dú)特完整；診療方法(如針灸)歷史悠久；臨床經(jīng)驗(yàn)豐富；醫(yī)學(xué)專著不斷出現(xiàn)；政府介入與管理；醫(yī)學(xué)思想影響國(guó)外。2．當(dāng)代價(jià)值(1)中醫(yī)藥學(xué)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分；中醫(yī)與中藥至今仍在世界醫(yī)學(xué)領(lǐng)域占有重要地位，擴(kuò)大了中華文化的世界影響力；有利于傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有利于提升文化自信。(2)在中西醫(yī)結(jié)合方針的指導(dǎo)下，新老中西醫(yī)團(tuán)結(jié)協(xié)作、總結(jié)臨床經(jīng)驗(yàn)，中醫(yī)藥的治療水平取得長(zhǎng)足進(jìn)步；21世紀(jì)以來(lái)，中醫(yī)藥蓬勃發(fā)展，走向世界。?知識(shí)點(diǎn)三：西醫(yī)傳播的背景、特點(diǎn)及影響1．背景：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，西學(xué)東漸；西醫(yī)在實(shí)驗(yàn)醫(yī)學(xué)及醫(yī)學(xué)分科上的優(yōu)勢(shì)；外國(guó)教會(huì)、傳教