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魯迅的經(jīng)典名言警句魯迅的經(jīng)典名言警句全文共1頁,當(dāng)前為第1頁。魯迅的經(jīng)典名言警句魯迅的經(jīng)典名言警句全文共1頁,當(dāng)前為第1頁。
中國人不疑自己的多疑?!段乙_人》一九三六年
我獨(dú)不解中國人何以于舊狀況那么心平氣和,于較新的機(jī)運(yùn)就這么疾首蹙額;于已成之局那么委曲求全;于初興之事就這么求全責(zé)備?《這個(gè)與那個(gè)》一九二六年
只要從來如此,便是寶貝。即使無名腫毒,倘若生在中國人身上,也便『紅腫之處,艷若桃花;潰爛之時(shí),美如乳酪』,妙不可言。《隨感錄三十九》一九一九年
經(jīng)驗(yàn)所得的結(jié)果無論好壞,都要很大的犧牲,雖是小事情,也免不掉要付驚人的代價(jià)?!督?jīng)驗(yàn)》一九三三年
許多歷史的教訓(xùn),都是用極大的犧牲換來的。譬如吃東西吧,某種是毒物不能吃,我們好象全慣了,很平常了。不過,還一定是以前有多少人吃死了,才知的。所以我想,第一次吃螃蟹的人是很可佩服的,不是勇士誰敢去吃它呢?螃蟹有人吃,蜘蛛一定也有人吃過,不過不好吃,所以后人不吃了,像這種人我們當(dāng)極端感謝的?!督裉斓膬煞N感想》一九三二年
從生活窘迫過來的人,一到了有錢,容易變成兩種情形:一種是理想世界,替處同一境遇的人著想,便成為人道主義;一種是甚么都是自己掙起來,從前的遭遇,使他覺得甚么都是冷酷,便流為個(gè)人主義。我們中國大概是變成個(gè)人主義者魯迅的經(jīng)典名言警句全文共2頁,當(dāng)前為第2頁。多?!段乃嚺c政治的歧途》一九二七年、你的反抗,是為了希望光明的到來罷?……但我的反抗,卻不過是與黑暗搗亂?!秲傻貢?二四》一九三二年
自有歷史以來,中國人是一向被同族屠戮、奴隸、敲掠、刑辱、壓迫下來的,非人類所能忍受的楚痛,也都身受過,每一考查,真教人覺得不像活在人間?!恫『箅s談之余》一九三四年
……這獸性的不見于中國人的臉上,是本來沒有的呢?還是現(xiàn)在已經(jīng)消除,如果是后來消除的,那么,是漸漸凈盡只剩了人性的呢?還是不過漸漸成了馴順。野牛成為家牛,野豬成為豬,狼成為狗,野性是消失了,但只是使牧人喜歡,于本身并無好處。人不過是人,不再夾雜別的東西,當(dāng)然再好沒有了。倘不得已,我以為還不如帶些獸性,如果合于下列的算式倒是不很有趣的:人十家畜性=某一種人《略論中國人的臉》一九二七年
中國開一個(gè)運(yùn)動(dòng)會(huì),每每為決賽而至于打架;日子早過去了,兩面還仇恨。在社會(huì)上,也大抵無端的互相仇視,甚么南北,甚么省道府縣,弄得無可開支,個(gè)個(gè)滿臉苦相。我因此對于中國人愛和平這句話,很有些懷疑,很覺得恐怖?!丁⒁粋€(gè)青年的夢譯者序》一九一九年
胡涂主義,唯無是非等等——本來是中國的高尚道德。你說他是解脫,達(dá)觀罷,也未必。他其實(shí)在固執(zhí),堅(jiān)持甚魯迅的經(jīng)典名言警句全文共3頁,當(dāng)前為第3頁。么,例如在道德上的正統(tǒng),文學(xué)上的正宗之類。《難得胡涂》一九三三年
可惜中國太難改變了,即使搬動(dòng)一張桌子,改裝一個(gè)火爐,幾乎也要血;而且即使有了血,也未必一定能搬動(dòng),能改裝。不是很大的鞭子打在背上,中國人自己是不肯動(dòng)彈的?!赌壤吆笤鯓印芬痪哦?/p>
誰說中國人不善于改變呢?每一新的事物進(jìn)來,起初雖然排斥,但看到有些可靠,就自然會(huì)改變。不過并非將自己變得合于新事物,乃是將新事物變得合于自己而已?!堆a(bǔ)白》一九二五年
可惜中國人但對于羊顯兇獸相,而對于兇獸則顯羊相,所以即使顯兇獸相,也還是卑怯的國民。這樣下去,一定要完結(jié)的。
「我想,要中國得救,也不必添甚么東西進(jìn)去,只要青年們將這兩種性質(zhì)的古傳用法,反過來一用就夠了;對手如兇獸時(shí)就如兇獸,對手如羊時(shí)就如羊!《忽然想到.七》一九二五年
我先前的攻擊社會(huì),其實(shí)也是無聊的。社會(huì)沒有知道我在攻擊,倘一知道,我早已死無葬身之所了……我之得以偷生者,因?yàn)樗麄兇蠖鄶?shù)不識字,不知道,并且我的話也無效力,如一箭之入大海。否則,幾條雜感,就可以送命的。民眾的懲罰之心,并不下于學(xué)者和軍閥。《答有恒先生》一九魯迅的經(jīng)典名言警句全文共4頁,當(dāng)前為第4頁。二七年
在中國,尤其是在都市里,倘使路上有暴病倒地,或翻車捽摔傷的人,路人圍觀或甚至高興的人盡有,有肯伸手來扶助一下的人卻是極少的。《經(jīng)驗(yàn)》一九三三年
中國人自己誠然不善于戰(zhàn)爭,卻并沒有詛咒戰(zhàn)爭;自己誠然不愿出戰(zhàn),卻并未同情于不愿出戰(zhàn)的他人;雖然想到自己,卻沒有想到他人的自己?!兑粋€(gè)青年的夢譯者序二》一九一九年
外國用火藥制造子彈御敵,中國卻用它做爆竹敬神;外國用羅盤航海,中國卻用它來看風(fēng)水;外國用鴉片醫(yī)病,中國卻拿來當(dāng)飯吃。《電的利弊》一九三三年
群眾,尤其是中國的——永遠(yuǎn)是戲劇的看客。犧牲上場,如果顯得慷慨,他們就看了悲壯劇;如果顯得觳觫(húsù即恐懼顫抖),他們就看了滑稽劇。北京的羊肉鋪常有幾個(gè)人張嘴看剝羊,仿佛頗為愉快,人的犧牲能給他們的益處,也不過如此。而況事后走不幾步,他們并這一點(diǎn)也就忘了?!赌壤吆笤鯓印芬痪哦?/p>
中國向來有點(diǎn)自大。--只可惜沒有、個(gè)人的自大,都是、合群的愛國的自大。……、個(gè)人的自大,就是獨(dú)異,是對庸眾的宣戰(zhàn)……一切新思想,多從他們而來,政治上宗教上道德上的改革,也從他
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