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文檔簡(jiǎn)介
第7課一個(gè)消逝了的山村*秦腔
1看一個(gè)消逝了的山村
預(yù)習(xí)任務(wù),
YUXlRENWU
ft作者簡(jiǎn)介
iI
馮至(1905—1993),現(xiàn)代著名詩(shī)人。原名馮承植,河北涿州人。1921年考
生平
入北京大學(xué),1923年后受到新文化運(yùn)動(dòng)的影響開(kāi)始發(fā)表新詩(shī)。1927年4
月出版第一部詩(shī)集《昨日之歌》,1929年8月出版第二部詩(shī)集《北游及其
他》,記錄自己大學(xué)畢業(yè)后的哈爾濱教書(shū)生活。1930年赴德國(guó)留學(xué),其間
受到德語(yǔ)詩(shī)人里爾克的影響。五年后獲得哲學(xué)博士學(xué)位,1939年開(kāi)始任
西南聯(lián)大外語(yǔ)系教授。1941年他創(chuàng)作了一組后來(lái)結(jié)集為《十四行集》的
詩(shī)作,影響甚大
著有詩(shī)集《昨日之歌》《十四行集》《十年詩(shī)抄》《馮至詩(shī)選》和《立斜陽(yáng)
作品集》,散文集《山水》《東歐雜記》等,歷史小說(shuō)《伍子胥》,傳記《杜甫
傳》,譯著有《海涅詩(shī)選》《德國(guó),一個(gè)冬天的童話(huà)》等
魯迅稱(chēng)他是“中國(guó)最為杰出的抒情詩(shī)人”。他的散文也寫(xiě)得清新明澈,別
評(píng)價(jià)具一格。漢園詩(shī)人李廣田也曾說(shuō):馮至先生的散文,那么明凈,那么含蓄,
在平凡事物中見(jiàn)出崇高,在樸素文字中見(jiàn)出華美,實(shí)在是散文中的精品
B背景解讀
本文寫(xiě)于1942年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱難的時(shí)期?!笆赖兰茸儯囊嘁蛑?,20世
紀(jì)40年代的昆明作為西南聯(lián)大的所在地,無(wú)疑是個(gè)獨(dú)特的存在。這里匯聚了眾多
高級(jí)知識(shí)分子,是學(xué)術(shù)思想的重鎮(zhèn)?!对颇先?qǐng)?bào)?南風(fēng)》《西南文藝》《文聚》等創(chuàng)
作園地的開(kāi)辟,促進(jìn)了散文寫(xiě)作的發(fā)展與興盛。聞一多、吳哈、朱自清等學(xué)者以
雜文為武器,吹響了戰(zhàn)斗的號(hào)角,推動(dòng)了革命戰(zhàn)斗的洪流。沈從文、馮至和王力
到昆明避難并任教于西南聯(lián)大,在惡劣的條件下堅(jiān)持文學(xué)創(chuàng)作,進(jìn)行文學(xué)審美和
人性靈魂的探險(xiǎn),試圖在特殊的時(shí)代語(yǔ)境下賦予散文更加獨(dú)特的色彩。戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)
的死亡感促進(jìn)了作家對(duì)生命終極意義的思考。馮至的《一個(gè)消逝了的山村》,寫(xiě)了
一個(gè)曾經(jīng)繁榮卻因?yàn)楹平俣ヂ錅缃^的山村。在戰(zhàn)火紛飛的年代里,馮至用其所
描繪的恒久的平靜和美麗來(lái)支撐人們活下去,啟發(fā)人們珍愛(ài)自然、珍愛(ài)生命。
,常識(shí)梳理
1.散文的線(xiàn)索
散文構(gòu)思的線(xiàn)索,一般常見(jiàn)的有:以情為線(xiàn)索;以理為線(xiàn)索;以物為線(xiàn)索;
以空間為線(xiàn)索;以行為為線(xiàn)索;以文眼為線(xiàn)索。有的文章不但有明線(xiàn),還有暗線(xiàn)。
線(xiàn)索的特征有:在結(jié)構(gòu)上貫穿全文,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),有明顯的標(biāo)志(或是標(biāo)題本身,或
在文中反復(fù)出現(xiàn))。
2.散文的語(yǔ)言
散文的語(yǔ)言感情色彩濃厚,委婉含蓄,聲調(diào)和諧,表現(xiàn)力強(qiáng)。在分析時(shí),要
特別注意散文語(yǔ)言在語(yǔ)境中的特定含義,要結(jié)合上下文,結(jié)合作者的思想感情,
結(jié)合文章的語(yǔ)言風(fēng)格,甚至修辭,才能既理解詞語(yǔ)的表層意義,又理解其深層含
義。
國(guó)語(yǔ)言積累
1.音形識(shí)記
(1)讀準(zhǔn)字音
①清物()②采擷()
③卑身3()④玲持()
⑤鄙棄()⑥驟然()
⑦赭色()⑧悚然()
⑨嗥叫()⑩靛藍(lán)()
(2)辨明字形
①I(mǎi)開(kāi)向I
qι()墻
[偏Pi()lqι()茶
[wen()約[l?n()村
[wɑn()然〔瀕Hn()
J自河()'點(diǎn)ZhU1()
〔子Jin()ehue()學(xué)
/妥xi6()xiao()疏
砂
?xie()'吹Xia0()
答案⑴①1位②xi6③g6ng(4)jTn⑤bi⑥zheu⑦Zhe⑧sbng
(9)hαo⑩diGn
(2)①辟僻②砌沏③婉宛④鄰臨⑤矜衿⑥綴輟⑦
協(xié)脅⑧蕭簫
2.詞語(yǔ)辨析
(D裝飾?妝飾
[辨詞]兩者都有美化的意思。裝飾:①在身體或物體的表面加些附屬的東
西使其美觀,作動(dòng)詞;②裝飾品,作名詞。妝飾:①打扮,作動(dòng)詞;②打扮出來(lái)
的樣子,作名詞。
[選詞]①這一襲白色裙裝幾乎沒(méi)有任何,卻把模特襯托得宛如下
凡的仙子。
②她今晚的淡雅大方,引來(lái)了許多羨慕的眼光。
(2)偶然?偶爾
[辨詞]都有不經(jīng)常的意思。二者的側(cè)重點(diǎn)不同。①“偶然”側(cè)重于意外,
從一般事理或一般規(guī)律上看,事情的發(fā)生是意外的,在規(guī)律之外,跟“必然”相
對(duì);②“偶爾”側(cè)重于數(shù)量,次數(shù)少,跟“經(jīng)?!毕鄬?duì)。
[選詞]預(yù)測(cè)到一項(xiàng)諾貝爾獎(jiǎng)也許并不難,但是能夠連續(xù)預(yù)測(cè)九項(xiàng)
諾貝爾獎(jiǎng),就不能僅僅歸結(jié)于吧。
(3)演化?演變
[辨詞]都表示變化。演化:指生物在不同世代之間具有差異的現(xiàn)象。演變:
指歷時(shí)較久的發(fā)展變化。二者的適用對(duì)象不同。“演化”多指自然界的變化;”演
變”既可用于自然界的變化,也可用于人類(lèi)社會(huì)的變化。
[選詞]①氧氣是維持地球生命存活的必要物質(zhì)之一,這意味著氧氣出現(xiàn)時(shí)
間的早晚直接影響到了地球生命________進(jìn)程。
②美國(guó)遭受新冠肺炎疫情沖擊,而且臨近大選,局勢(shì)如何,已引起
各國(guó)高度關(guān)注。
答案(1)①裝飾②妝飾⑵偶爾偶然(3)①演化②演變
3.判斷下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)運(yùn)用的正誤,并說(shuō)明理由。
⑴整整經(jīng)歷了一個(gè)多世紀(jì)的風(fēng)麗如蹲,麗茲酒店一直都是其他酒店效仿的目
標(biāo)。()
解釋?zhuān)篲_____________________________________________________________
(2)龍門(mén)供水公司貫徹落實(shí)上級(jí)精神,采取四方面措施,嚴(yán)格翔實(shí)地穩(wěn)步推進(jìn)
“聚精會(huì)神防疫情、專(zhuān)心致志促發(fā)展”黨建主題活動(dòng)。()
解釋?zhuān)篲_____________________________________________________________
⑶河西走廊還留存著大量的石窟群,大小石窟俯拾皆是,東西方文化在這里
相互激蕩,積淀下蔚為壯觀的歷史文明。()
解釋?zhuān)篲_____________________________________________________________
(4)“守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑”,寫(xiě)出了詞人遭遇了國(guó)破家亡之痛,江湖漂
泊之苦,如今子修:身,面容變得暗淡憔悴,卻無(wú)人理會(huì)。()
解釋?zhuān)篲_____________________________________________________________
答案(I)X風(fēng)雨如晦:指白天刮風(fēng)下雨,天色暗得像黑夜一樣。形容政治
黑暗,社會(huì)不安。句中只見(jiàn)''風(fēng)雨",不見(jiàn)“如晦”,把它同比喻經(jīng)歷了重重困
難和曲折的“風(fēng)風(fēng)雨雨”混為一談了。
(2)√聚精會(huì)神:形容精神高度集中。
(3)×俯拾皆是:只要彎下身子來(lái)?yè)?,到處都是。形容地上的某一?lèi)東西、
要找的某一類(lèi)例證、文章中的錯(cuò)別字等很多。此處用于形容“石窟”,對(duì)象使用
不當(dāng)。
(4)√孑然一身:孤孤單單一個(gè)人。符合語(yǔ)境,使用正確。
必學(xué)商
BIXUERENWU
8文本構(gòu)建8
"結(jié)構(gòu)圖示
個(gè)
逝
消
r的
村
山
"主旨?xì)w納]
作者選取一個(gè)已經(jīng)消逝了的山村的自然風(fēng)物,疊加自己豐富的想象,把一個(gè)
山村的過(guò)去和現(xiàn)在交替呈現(xiàn)在讀者面前,賦予對(duì)自然、對(duì)人生的獨(dú)特感悟,讓人
發(fā)出時(shí)空變幻、物是人非的慨嘆,寄予了自己珍愛(ài)自然、珍愛(ài)生命、共創(chuàng)和平家
園的美好愿望。
問(wèn)題探究3
1作者在草木中追尋山村的余韻,他提到了哪些風(fēng)物?這些風(fēng)物總體上給作
者怎樣的啟迪?
答:____________________________________________________
答案風(fēng)物:小溪、鼠麹草、彩菌、有加利樹(shù)、野狗的嗥叫、鹿子的嘶聲。
啟迪:①自然給生命許多滋養(yǎng)(或自然滋養(yǎng)人類(lèi));②自然將時(shí)間上相隔的人
們?cè)谏纳钐幝?lián)結(jié)在一起(或:自然使時(shí)間上相隔的人們?cè)谏纳钐?,有著?/p>
味不盡的關(guān)聯(lián))。
2如何理解“我在那條路上走時(shí),好像是走著兩條道路:一條路引我走近山
居,另一條路是引我走到過(guò)去”這句話(huà)的內(nèi)涵?
答:____________________________________________________
答案“山居”代表現(xiàn)代,“過(guò)去”代表歷史?!耙粭l路引我走近山居,另
一條路是引我走到過(guò)去”是指“我”在山村殘存的景象中發(fā)現(xiàn)了這條路,它誘發(fā)
了“我”對(duì)現(xiàn)實(shí)和歷史的思索,讓“我”感受到大自然的永恒以及生命跨越時(shí)空,
聲息相通。
3第五段,作者引用宋代詞人李之儀的《卜算子》(我住長(zhǎng)江頭)中的詞句“日
日思君不見(jiàn)君,共飲長(zhǎng)江水”有何巧妙之處?
答:____________________________________________________
答案引用詞句使文章富有文采,增添文章的文化底蘊(yùn)。表明不管時(shí)間或空
間把人和人隔離得有多么遠(yuǎn),彼此的生命都有些聲息相通的地方。
4本文是如何進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫(xiě)的?請(qǐng)就“熱鬧生氣的雨后采菌圖”加以賞析。
答:________________________________________________
答案采菌圖的描繪如同五彩繽紛、鮮活而美麗的中國(guó)彩墨畫(huà)。作者在比喻、
排比句中著重運(yùn)用了豐富的色彩形容詞“紅”“青”“褐”“白”“赭”“靛
藍(lán)”等,把著色明麗的色彩因素置于描寫(xiě)的焦點(diǎn)上,通過(guò)色彩的搭配增強(qiáng)了畫(huà)面
的視覺(jué)效果,營(yíng)造了一種色彩的“熱鬧”。止匕外,作者在使用這些顏色形容詞時(shí),
不僅描繪彩菌的色彩斑斕,而且還賦予彩菌生命的力量:人們的采菌活動(dòng)是一種
熱鬧,但熱鬧之中各人有各人的世界。彩菌色彩的熱鬧和采菌活動(dòng)的熱鬧相得益
彰,但又層次分明,前后有序,從而使畫(huà)面呈現(xiàn)出氣氛感、整體感和層次感。
5第六段中“我看見(jiàn)這幅圖像,覺(jué)得我隨身帶來(lái)的紛擾都變成深秋的黃葉,
自然而然地凋落了”,你如何理解這句話(huà)?
答:________________________________________________
答案謙虛、純潔、堅(jiān)強(qiáng)的小草,樸質(zhì)的村女,使作者知道一個(gè)小生命是怎
樣鄙棄了一切浮夸,孑然一身?yè)?dān)當(dāng)著一個(gè)大宇宙。作者在這種聯(lián)想中感受到生命
的真諦,自身所有的紛擾在死后將不留下一些夸耀后人的事跡。
6文章結(jié)尾,作者說(shuō)“這一切,給我的生命許多滋養(yǎng)”。聯(lián)系全文,概括說(shuō)
明消逝了的山村給了作者的生命哪些滋養(yǎng)。
答:____________________________________________________
答案①消逝了的山村提供了養(yǎng)育作者的物質(zhì)條件;②消逝了的山村讓作者
學(xué)會(huì)了謙虛、純潔和堅(jiān)強(qiáng);③消逝了的山村讓作者懂得了生命的美好與崇高。
直擊高著!
2HIJlGAOKAO
散文的結(jié)構(gòu)
[課內(nèi)鏈接J
全文構(gòu)思的結(jié)構(gòu)方式是:作者選取了一個(gè)已經(jīng)消逝了的山村的自然風(fēng)物,疊
加自己豐富的想象,把一個(gè)山村的過(guò)去和現(xiàn)在交替呈現(xiàn)在讀者面前,使其從中感
悟自然,感悟人生。
Ljr考點(diǎn)解讀J
行文思路是作者按照一定的條理表達(dá)思想的路徑、脈絡(luò)。思路有總體思路和
局部思路。分析思路,其實(shí)就是沿著作者的思想軌跡去“提各段之綱,挈各段之
領(lǐng)”。
LJir解題指津j
分析散文結(jié)構(gòu)思路的“六字訣”
明——明確文體,把握全貌。(敘事、抒情、說(shuō)理;重點(diǎn)寫(xiě)了什么)
圈——圈點(diǎn)勾畫(huà),抓關(guān)鍵句。(開(kāi)頭、結(jié)尾,每段起始、收束句)
標(biāo)一標(biāo)示段意,顯露脈絡(luò)。(用一句簡(jiǎn)明扼要的話(huà)標(biāo)示出文段的段意)
理——理清思路,把握結(jié)構(gòu)。(分析段落內(nèi)在聯(lián)系,劃分文章層次,理清文章
結(jié)構(gòu)思路)
通——通讀全段,合成段意。(對(duì)無(wú)明顯信息的段落,應(yīng)找出關(guān)鍵性語(yǔ)句或關(guān)
鍵詞語(yǔ),分析合成段意)
組——組織答案,運(yùn)用模式。(答題模式:首先寫(xiě)了什么,其次寫(xiě)了什么,最
后寫(xiě)了什么)
LJF針對(duì)訓(xùn)練J
閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。
長(zhǎng)毋相忘
我有一個(gè)學(xué)生,她先到澳洲,后到英國(guó),如今暫時(shí)棲泊在加拿大。漂泊的成
果是英語(yǔ)說(shuō)得像流水一樣暢快,舉止溫柔舒曼,很有些歐美氣味。可是這些年,
總是會(huì)在假日里到唐人街去買(mǎi)些字帖、筆墨。她的才華并不在把筆揮毫上,她只
是喜歡字帖里古典的氣息。
我想起秦漢瓦當(dāng)、竹簡(jiǎn)上讓人心跳不已的四個(gè)字——“長(zhǎng)毋相忘”。這是怎
樣的一種割舍不斷的情懷啊!
有時(shí)我總是想,一個(gè)人的信念被遏止,譬如不讓我縱筆潑墨,沉醉于這千年
的回聲里,日子將是何等昏暗,有時(shí)候出長(zhǎng)差,賓館舒適的環(huán)境只能看看電視,
我明顯地感到擅長(zhǎng)提按的手指變得荒疏了。這使我生出幾許恐慌來(lái)??梢韵驳?/p>
娛樂(lè)場(chǎng)所無(wú)處不在,卻從來(lái)沒(méi)有一處擺上文房四寶,讓這些癡迷于翰墨的游子放
牧心靈。于是時(shí)間一長(zhǎng),心結(jié)就紛亂,惶惶然急著趕回,步入書(shū)齋,倒上一缸子
墨汁,拈起那桿已經(jīng)枯干多日的羊毫,痛快淋漓地埋頭狂寫(xiě),不知今夕何夕。
在都市,每到周末,總會(huì)看到不少家長(zhǎng)載著小孩,背著琴袋、畫(huà)夾,提著筆
墨、顏料,去學(xué)手藝。而我沒(méi)有興致教這些孩童,他們的監(jiān)護(hù)人總是希望早日學(xué)
成,眼神里閃爍著催促之光。他們沒(méi)有耐心通過(guò)逝去的古代名家的遺留筆墨,回
歸到遙遠(yuǎn)而又寂寞的意境中。我只想循著自己的思路,培養(yǎng)一種興趣,讓其隨時(shí)
日推移而長(zhǎng),順其自然地延伸,如聽(tīng)松風(fēng)天籟,如觀山光水色,這就是藝術(shù)生命
的自然律。我聽(tīng)過(guò)《擊壤歌》,見(jiàn)過(guò)那些帶著泥巴氣味的鄉(xiāng)村人,他們?cè)摬シN時(shí)播
種,該收割時(shí)收割,該耐心等待時(shí)則和土地上的植物同在歲月中不急不躁地守望。
他們面對(duì)好年成不喜,面對(duì)壞年成不憂(yōu)。在他們看來(lái),有了好的光景也必然有不
好的年成,五個(gè)指頭伸直了還不一般齊呢。那么,該干什么還是干什么去吧。他
們心目中沒(méi)有搏一把就走的怪念頭,他們纏系著最久遠(yuǎn)的親情:人與土地長(zhǎng)毋相
,忘O
再回到藝術(shù)的話(huà)題上來(lái)吧。有著幾千年積淀的古典藝術(shù),究竟在多大程度上
可以為今人所把握呢?人總是希望一生更多地?fù)碛?,只是,不?jīng)磨難而擁有,則
多半易逝。有幾次我走進(jìn)北方幾家大的書(shū)畫(huà)社,看到了名人之后的丹青,筆墨太
平庸了,卻在落款處都標(biāo)明與祖上的親緣。這是何等的笨拙呢。在我的印象中,
父子同嗜一藝,子躍居其父之上的終歸是少而又少。王獻(xiàn)之著實(shí)是好樣的,算是
走出了其父的影子,而后來(lái)的歐陽(yáng)通之于歐陽(yáng)詢(xún)、蘇過(guò)之于蘇軾、米友仁之于米
芾,大都在前輩蔭底下討生活。他們?nèi)狈缆匪{(lán)縷的拓跋精神,屋下架屋床上疊
床,大氣象萎落成了小格局。
有一些質(zhì)量充實(shí)的生命,要最后離去,不為我們琢磨,真是很難很難。這對(duì)
于人們追逐時(shí)尚的天性來(lái)說(shuō),未免是一種悖反。時(shí)尚的追逐,顯然容易多了,這
支有聲有色的隊(duì)伍始終是以狂歡的狀態(tài)行進(jìn)的。而人,難以破開(kāi)迷霧飛升。蘇東
坡活了大半輩子,最有價(jià)值的就是悟出了這個(gè)道理。遠(yuǎn)離,是對(duì)古典更真切的親
和,相對(duì)的控制力量被擺脫,那種支配藝術(shù)的利益、欲望會(huì)相應(yīng)地遠(yuǎn)去,守護(hù)精
神家園的愿望會(huì)愈發(fā)堅(jiān)韌起來(lái)。曾經(jīng)有幾次,在偏僻的鄉(xiāng)村,我看到了出手不凡
的墨跡,貼在破舊的祠堂的柱子上。書(shū)寫(xiě)者遠(yuǎn)離文化中心,遠(yuǎn)離都市名人,卻憑
著由衷的喜歡,常常是晚飯畢,推來(lái)幾張舊報(bào)紙墊著,再放上一張毛邊紙,不計(jì)
新墨宿墨,不擇筆尖筆禿,暢暢快快地寫(xiě)去。不知不覺(jué),平平淡淡地縈回著田園
牧歌。
那些濕漉漉的古典情緒,期待著梳理和歸位,還有些在喧鬧的季節(jié)里走失了,
需要找尋。青年時(shí)代的熱烈和自信,也摻和著目空古人睥睨古典,似乎古人的筆
墨也沒(méi)有那般神奇。如今我們知道穿過(guò)古典的皮表很難,更不消說(shuō)在古典的內(nèi)核
漫游了。我們?yōu)樽约赫业搅死碛?,?ài)歸咎于外界的誘惑呀,困擾呀,是它們使我
們的精神鋒芒如此疲軟。如果從個(gè)體生命來(lái)剖析,我只能固執(zhí)地認(rèn)為,是元?dú)饬?/p>
失了。人身上原來(lái)充足的精氣神,漫漫旅程上,這兒滴漏一點(diǎn),那兒跑冒一點(diǎn),
待用于自己喜愛(ài)的古典藝術(shù)上,已經(jīng)力不能穿縮了。
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