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大學(xué)生誠(chéng)信勵(lì)志演講稿
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志,是為人之道、為人之本,是當(dāng)代大學(xué)生塑造安康人格、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的道德基石,所以我今日演講的主題是:當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信道德缺失的緣由及教育對(duì)策孔老夫子說(shuō)過(guò):“人而無(wú)信,不知其可也。大車(chē)無(wú)輗,小車(chē)無(wú)軏,其何以行之哉?”
兒時(shí)的我們剛上小學(xué)時(shí),父親母親教師都教育我們,小孩子要說(shuō)真話,不能說(shuō)謊話,那時(shí)的我們誠(chéng)信度很高初中時(shí),父親母親教師教育我們誠(chéng)信之內(nèi)的話題沒(méi)有小學(xué)時(shí)那么頻繁了,我們也時(shí)不時(shí)用一兩句謊話來(lái)惡作劇高中時(shí)我們已步入少年,父親母親教師不在怎么強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信的重要性,我們也對(duì)誠(chéng)信二字任憑起來(lái)大學(xué)時(shí),我們雖已成人,但卻失去了誠(chéng)信大學(xué)生丟失誠(chéng)信的例子許多:例如做人言行不一、商定好的事不守承諾等等,包括我在圖片中介紹的那些,都是不誠(chéng)信的行。
大學(xué)生丟失誠(chéng)信的緣由是什么?
1、社會(huì)直接影響大學(xué)生不誠(chéng)信:生活中虛假的廣告、假冒偽劣產(chǎn)品;法治領(lǐng)域立法司法執(zhí)法沒(méi)有很好統(tǒng)一;政治領(lǐng)域擺花架子、搞形式主義、弄虛作假等等都在影響著大學(xué)生的誠(chéng)信行為,誠(chéng)信雖然在觀念上得到敬重,但是在現(xiàn)實(shí)中卻沒(méi)有明顯的約束力。
2、家庭與學(xué)校無(wú)視對(duì)大學(xué)生的教育?家庭中,有的家長(zhǎng)教孩子要勤奮學(xué)習(xí),不要貪玩,自己卻夜夜撲在麻將桌上玩;有的家長(zhǎng)教孩子要文明,不要吵架、斗毆,而他們夫妻之間卻打罵不斷;有的家長(zhǎng)教孩子要誠(chéng)懇、不要弄虛作假,而他們自己卻經(jīng)常當(dāng)著孩子的面做一些弄虛作假的丑事;而學(xué)校教育,把追求高的升學(xué)率當(dāng)作根本任務(wù),而不是培育全面進(jìn)展的學(xué)生,只是片面強(qiáng)調(diào)受教育者對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),而無(wú)視學(xué)生對(duì)自己負(fù)責(zé)。
3、責(zé)任意識(shí)的淡薄、反思力量的缺失是大學(xué)生不誠(chéng)信的內(nèi)在緣由?當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)生活經(jīng)受根本上是從學(xué)校到學(xué)校,缺乏對(duì)個(gè)人與社會(huì)的`理解熟悉,行為上表現(xiàn)為以自我為中心,對(duì)父母、他人、社會(huì)的要求高而多,而對(duì)自己的要求低而少,總是考慮別人應(yīng)當(dāng)為我做些什么?不考慮我應(yīng)當(dāng)為父母、為家庭、為社會(huì)做些什么?追求個(gè)人名利,而極少考慮社會(huì)責(zé)任和社會(huì)價(jià)值。
4、缺乏人生目標(biāo),缺乏政治熱忱和正義感,缺乏誠(chéng)信,短短幾年大學(xué)生活,除了無(wú)聊,便是無(wú)奈。
大學(xué)生誠(chéng)信缺失問(wèn)題的解決對(duì)策:
1、加大誠(chéng)信宣傳力度,全方面多角度開(kāi)展誠(chéng)信理念的宣傳,以引起全體大學(xué)生和全社會(huì)的重視。
2、加強(qiáng)誠(chéng)信道德教育,培育誠(chéng)信理念“以誠(chéng)信為本”放在德育教育的首位。要高度重視誠(chéng)信教育在學(xué)校教育中的應(yīng)有地位。
3、完善大學(xué)生誠(chéng)信機(jī)制,健全誠(chéng)信評(píng)價(jià)體系,建立學(xué)生誠(chéng)信檔案,學(xué)生畢業(yè)時(shí),信用檔案跟隨學(xué)生人事檔案一并交給用人單位,從而將學(xué)生的信用紀(jì)錄延長(zhǎng)到社會(huì),從而得到外在的約束、標(biāo)準(zhǔn)和良好社會(huì)環(huán)境的熏陶。
誠(chéng)懇守信是一個(gè)人道德修養(yǎng)的核心,也是一個(gè)人道德信譽(yù)和道德人格的象征和標(biāo)志,是做人之根本,也是教育之根本大學(xué)生作為將來(lái)社會(huì)生活的新生力氣,應(yīng)當(dāng)仔細(xì)經(jīng)“營(yíng)”好自己的信用,熟悉到人格魅力的核心應(yīng)
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