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文檔簡介

PAGE112024年甘肅省公共根底知識練習(xí)題1:江澤民總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十周年大會上的講話指出,〔〕是最緊要和最具有決定性的因素。A:人民的利益B:最大多數(shù)人的利益C:黨的利益D:國家的利益答案:B2:不屬于家長制管理方式特征的是:〔〕A:終身制B:組織內(nèi)部權(quán)力集中于最高領(lǐng)導(dǎo)人手中C:辦事無章可循、無法可依D:有明確的分工和明確規(guī)定的職權(quán)等級答案:D3:自然規(guī)律和社會規(guī)律的不同點是:〔〕A:自然規(guī)律是由客觀物質(zhì)力量決定的,社會規(guī)律是由人們的思想動機(jī)決定的B:自然規(guī)律沒有階級性,社會規(guī)律在階級社會具有階級性C:自然規(guī)律是自發(fā)實現(xiàn)的,社會規(guī)律要通過人們的有意識的活動才能實現(xiàn)D:自然規(guī)律存在于自然界,社會規(guī)律是自然界開展到一定階段,出現(xiàn)了人類社會之后才產(chǎn)生的,它存在于人類實踐活動之中答案:CD4:馬克思指出,擴(kuò)大再生產(chǎn)過程中的追加資本,“是資本化的剩余價值。它一開始就沒有一個價值原子不是由別人的無酬勞動產(chǎn)生的〞。這句話說明:〔〕A:追加資本來源于資本家的勞動積累B:資本積累是擴(kuò)大再生產(chǎn)的重要源泉C:資本主義生產(chǎn)實質(zhì)是剩余價值生產(chǎn)D:剩余價值是資本積累的唯一源泉答案:D5:區(qū)分不變資本和可變資本的依據(jù)是:〔〕A:資本各局部有不同的實物形式B:資本的不同局部在價值增值過程中起不同的作用C:資本各局部價值轉(zhuǎn)移的方式不同D:資本各局部的流通速度不同答案:B6:資本家競相改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù),提高勞動生產(chǎn)率的直接動因是:〔〕A:降低勞動力價值B:追逐超額剩余價值C:求得絕對剩余價值D:獲取相對剩余價值答案:B7:江澤民同志提出的“三個代表〞的具體內(nèi)容是:〔〕A:中國共產(chǎn)黨要代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的開展要求B:中國共產(chǎn)黨要代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向C:中國共產(chǎn)黨要代表中國最廣闊人民的根本利益D:中國共產(chǎn)黨要切實代表工人階級的根本利益答案:ABC8:在以下現(xiàn)象中,屬于上層建筑的有:〔〕A:生產(chǎn)資料所有制形式B:政治法律制度C:國家政權(quán)D:社會意識形態(tài)答案:BCD9:“沒有抽象的真理,真理總是具體的。〞這一思想可以理解為:〔〕A:真理的形成不需要抽象概括B:真理木是抽象不變的公式C:真理有其適用的具體范圍和條件D:真理表達(dá)了主觀和客觀、認(rèn)識和實踐的具體的、歷史的統(tǒng)一答案:BCD10:真理和價值的關(guān)系是:〔〕A:真理具有相對性,價值沒有相對性B:真理和價值都是人類活動追求的目標(biāo)C:真理本身具有價值,實現(xiàn)價值以把握真理為前提D:實現(xiàn)價值是認(rèn)識真理的動力,認(rèn)識真理促使價值目標(biāo)的實現(xiàn)答案:BCD11:建立在廣泛的社會分工根底上的真正獨立的業(yè)緣關(guān)系是:〔〕A:隨著階級社會的產(chǎn)生而形成和開展起來的B:在自然分工的根底上形成的C:在原始社會就存在的D:人類社會俱來的答案:A12:把生產(chǎn)資本區(qū)分為固定資本與流動資本,其依據(jù)是:〔〕A:在生產(chǎn)過程中不同的價值轉(zhuǎn)移方式B:在生產(chǎn)過程中不同的物質(zhì)存在形態(tài)C:不同局部在剩余價值生產(chǎn)中的不同作用D:不同局部的不同運(yùn)動速度答案:A13:?壇經(jīng)?中記載:“時有風(fēng)吹幡動,一僧曰風(fēng)動,一僧曰幡動,議論不已?;菽苓M(jìn)曰:不是風(fēng)動,不是幡動,仁者心動。〞這段話說明惠能關(guān)于運(yùn)動的根本觀點是:〔〕A:運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性B:運(yùn)動與物質(zhì)是不可分割的C:精神運(yùn)動是物質(zhì)運(yùn)動的一種形式D:精神是運(yùn)動的主體答案:D14:物質(zhì)和運(yùn)動是不可分的,因為:〔〕A:運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性B:運(yùn)動和物質(zhì)實際上是一個東西C:物質(zhì)是運(yùn)動的承擔(dān)者D:運(yùn)動是物質(zhì)的承擔(dān)者答案:AC15:唯物辯證法的總特征是:〔〕A:聯(lián)系的觀點和開展的觀點B:運(yùn)動和靜止辯證統(tǒng)一的觀點C:物質(zhì)第一性、意識第二性的觀點D:對立統(tǒng)一的觀點答案:A16:商品價格是商品價值的貨幣表現(xiàn),所以價格的變化〔〕A:與商品價值量的變化成正比B:與商品價值量的變化成反比C:直接受市場商品供求關(guān)系的影響D:與貨幣價值量的變化成反比答案:ACD17:商品流通客觀需要的貨幣量,與待售的商品數(shù)量和商品價格水平以及同一單位貨幣的流通速度有關(guān),這種關(guān)系是:〔〕A:與待售商品的數(shù)量和價格水平成正比,與同一單位貨幣的流通速度成正比B:與待售商品的數(shù)量和價格水平成正比。與同一單位貨幣的流通速度成反比C:與待售商品的數(shù)量和價格水平成反比,與同一單位貨幣的流通速度成反比D:與待售商品的數(shù)量和價格水平成反比,與同一單位貨幣的流通速度成正比答案:B18:社會群體的共同特征有:〔〕A:任何一群人都可以稱之為社會群體B:有一致行動的能力C:有一致的群體意識和標(biāo)準(zhǔn)D:有持續(xù)的相互交往答案:BCD19:馬克思說:“一切商品對它們的所有者是非使用價值,對它們的非所有者是使用價值〞。這句話說明:〔〕A:有使用價值的不一定有價值B:有價值的不一定有使用價值C:商品不可能既有使用價值又有價值D:商品是使用價值和價值的對立統(tǒng)一答案:D20:度是指:〔〕A:事物的規(guī)模、程度和速度等可以用數(shù)量表示的規(guī)定性B:一事物區(qū)別于他事物的內(nèi)在規(guī)定性C:保持自己質(zhì)的數(shù)量界限,是質(zhì)和量的統(tǒng)一D:事物保持自己存在的方面答案:C21:實踐是認(rèn)識的根底說明:〔〕A:一切認(rèn)識都要直接參加實踐才能獲得B:一切認(rèn)識歸根到底是從實踐中獲得的C:直接知識來自實踐,間接知識不來自實踐D:只要參加實踐就能獲得正確認(rèn)識。答案:B22:因果聯(lián)系指:〔〕A:一切先后相繼的聯(lián)系B:一切互相制約的關(guān)系C:一切必然聯(lián)系D:引起、被引起的關(guān)系答案:D23:階級是:〔〕A:一個歷史范疇B:一個經(jīng)濟(jì)范疇C:一個政治范疇D:一個思想范疇答案:AB24:構(gòu)成一個社區(qū)的根本要素有:〔〕A:一定的地域空間B:一定數(shù)量的人群C:在特定地域的特定人群中存有的某些共同利益D:在特定地域的特定人群中存在的社會活動及其互動關(guān)系答案:ABCD25:從約束力的強(qiáng)弱角度上社會標(biāo)準(zhǔn)可分為:〔〕A:成文標(biāo)準(zhǔn)和不成文標(biāo)準(zhǔn)B:一般性標(biāo)準(zhǔn)和社會設(shè)置C:常規(guī)、原那么、慣例、律令D:習(xí)俗、道德、宗教、法律答案:C26:相對剩余價值的獲得,是:〔〕A:提高工人勞動強(qiáng)度的結(jié)果B:延長工人勞動時間的結(jié)果C:單個企業(yè)提高勞動生產(chǎn)率的結(jié)果D:社會勞動生產(chǎn)率普遍提高的結(jié)果答案:D27:中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的決定提出〔〕是加強(qiáng)學(xué)習(xí)的有力保證。A:講學(xué)習(xí)B:學(xué)習(xí)制度化C:學(xué)習(xí)理論化D:堅持馬克思主義答案:B28:組織目標(biāo)的制定過程根本上是〔〕過程,它是不同利益集團(tuán)爭奪的結(jié)果。A:經(jīng)濟(jì)活動B:協(xié)商活動C:政治活動D:妥協(xié)答案:C29:本質(zhì)和現(xiàn)象的區(qū)別在于:〔〕A:現(xiàn)象是外表的,本質(zhì)是深刻的B:現(xiàn)象是易逝的,本質(zhì)是穩(wěn)定的C:現(xiàn)象是個別的,本質(zhì)是同類現(xiàn)象的共性D:現(xiàn)象可直接感知,本質(zhì)要靠思維來把握答案:ABCD30:“坐地日行八萬里,巡天遙看一千河〞,這一著名詩句包含的哲理是:〔〕A:物質(zhì)運(yùn)動的客觀性和時空的主觀性的統(tǒng)一B:物質(zhì)運(yùn)動無限性和時空有限性的統(tǒng)一C:時空無限性和有限性的統(tǒng)一D:運(yùn)動的絕對性和靜止的相對性的統(tǒng)一答案:D31:列寧的物質(zhì)定義是從以下關(guān)系界定的:〔〕A:物質(zhì)和運(yùn)動的關(guān)系B:物質(zhì)和意識的關(guān)系C:認(rèn)識和實踐的關(guān)系D:哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系答案:B32:馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,世界在本質(zhì)上是:〔〕A:各種實物的總和B:物質(zhì)和精神的統(tǒng)一C:多樣性的物質(zhì)統(tǒng)一D:主體與客體的統(tǒng)一答案:C33:建立社會保障制度的作用有:〔〕A:增進(jìn)人的平等B:維護(hù)社會公正C:保持社會穩(wěn)定D:推動社會開展答案:ABCD34:認(rèn)識的起點是感覺,這是:〔〕A:唯物主義才成認(rèn)的觀點B:唯心主義才成認(rèn)的觀點C:辯證唯物主義才成認(rèn)的觀點D:唯物主義和唯心主義都可以成認(rèn)的觀點答案:D35:馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的哲學(xué)體系,因為它是:〔〕A:唯物論與辯證法的統(tǒng)一B:唯物主義自然觀和唯物主義歷史觀的統(tǒng)一C:關(guān)于自然界、人類社會的思維開展最一般規(guī)律的科學(xué)D:主體與客體的統(tǒng)一答案:ABC36:哲學(xué)的黨性是指:〔〕A:哲學(xué)的階級性,在階級社會為一定階級效勞B:唯物主義和唯心主義的根本對立和斗爭C:辯證法和形而上學(xué)的根本對立和斗爭D:可知論同不可知論的對立和斗爭答案:A37:轉(zhuǎn)變政府職能的根本途徑是:〔〕A:加強(qiáng)宏觀調(diào)控B:完善市場體系C:實行政企分開D:轉(zhuǎn)換企業(yè)經(jīng)營機(jī)制答案:C38:“脫離了身體的手是名義上的手〞說明了:〔〕A:局部依賴于整體B:脫離了整體的局部就失去了原有的性質(zhì)和功能C:整體是局部相加之和D:整體把各個組成局部互相連結(jié)起來答案:ABD39:〔〕是密切聯(lián)系群眾的根本要求。A:勤政為民,真抓實干B:體察民情C:了解民意D:傾聽群眾呼聲答案:A40:當(dāng)社會總需求大于總供給,經(jīng)濟(jì)增長過熱時,中央銀行采取緊縮性貨幣政策,其主要措施有:〔〕A:提高法定準(zhǔn)備金B(yǎng):提高貼現(xiàn)率C:在金融市場上購置政府債券D:在金融市場上拋售政府債券答案:ABD41:在慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十周年大會上,江澤民同志指出,開展社會主義文化的根本任務(wù)是:〔〕A:為開展社會主義生產(chǎn)力做準(zhǔn)備B:提高人民群眾的思想道德素質(zhì)C:培養(yǎng)一代又一代的有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民D:推動社會主義精神文明建設(shè)答案:C42:絕對剩余價值和相對剩余價值都是依靠:〔〕A:延長工人工作時間而獲得的B:提高勞動生產(chǎn)率而獲得的C:降低工人的工資而獲得的D:增加剩余勞動時間而獲得的答案:D43:加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè),核心問題是:〔〕A:保持黨和人民群眾的血肉聯(lián)系B:提高黨員的思想水平和學(xué)習(xí)能力C:發(fā)揮黨的紀(jì)律檢查委員會的作用D:培養(yǎng)年輕干部答案:A44:以下關(guān)于國家壟斷資本主義的選項中,正確的選項是:〔〕A:它在一定時期和一定程度上能推動社會生產(chǎn)力的開展B:它通過對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)和調(diào)控,克服了生產(chǎn)的無政府狀態(tài)C:它反映了生產(chǎn)社會化進(jìn)一步開展的客觀要求D:它是資本主義根本矛盾日益深化的必然結(jié)果答案:ACD45:在社會生活中,上層建筑對于社會開展作用的性質(zhì)取決于:〔〕A:國家政權(quán)的階級屬性B:它所效勞的經(jīng)濟(jì)根底的性質(zhì)C:社會意識形態(tài)的性質(zhì)D:社會生產(chǎn)力的性質(zhì)答案:B46:科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力,其意是說:〔〕A:它是物質(zhì)形態(tài)的直接生產(chǎn)力B:它是知識形態(tài)的潛在的生產(chǎn)力C:它是生產(chǎn)力的獨立的要素D:它是滲透到生產(chǎn)力三要素之中的并能轉(zhuǎn)化為直接的生產(chǎn)力答案:BD47:真理的客觀性是指:〔〕A:它是獨立于人們意識之外的客觀實在。B:它的內(nèi)容不依賴于人、不依賴于主體和不依賴人類C:它是自然界規(guī)律D:它是社會規(guī)律。答案:B48:事物內(nèi)部的肯定方面和否認(rèn)方面的對立統(tǒng)一運(yùn)動,從表現(xiàn)形式上看:〔〕A:是事物自我完善和開展的過程B:是新事物戰(zhàn)勝舊事物的過程C:是螺旋式上升或波浪式前進(jìn)的過程D:是不斷周而復(fù)始的循環(huán)過程答案:C49:辯證法同形而上學(xué)的斗爭:〔〕A:是又一個哲學(xué)的根本問題B:是唯物主義同唯心主義斗爭的表現(xiàn)形式C:是附屬于唯物主義同唯心主義的斗爭,并同這種斗爭交織在一起的D:是高于唯物主義同唯心主義斗爭的答案:C50:感性認(rèn)識必須上升到理性認(rèn)識,是因為感性認(rèn)識:〔〕A:是不可靠的B:是理性認(rèn)識的根底C:是對事物外部現(xiàn)象的反映D:是和理性認(rèn)識相互滲透的答案:C51:對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的核心,是因為它:〔〕A:揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和開展的根本動力B:是理解辯證法其他規(guī)律和范疇的鑰匙C:是辯證法和形而上學(xué)根本對立的焦點D:是認(rèn)識事物的根本方法答案:ABCD52:機(jī)械決定論和辯證決定論的區(qū)別在于:〔〕A:是否成認(rèn)必然性和因果聯(lián)系的客觀普遍性B:是否成認(rèn)意識的能動性C:是否成認(rèn)偶然性D:是否成認(rèn)因果聯(lián)系的復(fù)雜性答案:BCD53:決定論和非決定論的分歧在于:〔〕A:是否成認(rèn)矛盾是事物開展的根本動力B:是否成認(rèn)聯(lián)系的普遍性C:是否成認(rèn)開展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一D:是否成認(rèn)事物開展的客觀規(guī)律性和因果聯(lián)系的客觀普遍性答案:D54:開展的實質(zhì)是:〔〕A:事物的前進(jìn)上升運(yùn)動B:事物數(shù)量的增加和減少C:事物開展的曲折性D:新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡答案:D55:唯物辯證法認(rèn)為〔〕A:事物開展是必然性作用的結(jié)果,偶然性可以忽略不計B:事物開展是偶然性的堆積,沒有必然性C:必然性可以認(rèn)識,偶然性無法認(rèn)識D:事物開展是必然性和偶然性綜合作用的結(jié)果答案:D56:對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了:〔〕A:事物開展的源泉和動力B:事物開展的形式和狀態(tài)C:事物開展的方向和道路D:事物開展的周期性運(yùn)動答案:A57:否認(rèn)之否認(rèn)規(guī)律揭示了:〔〕A:事物開展的源泉和動力B:事物開展的形式和狀態(tài)C:事物開展的方向和道路D:事物開展規(guī)律的客觀普遍性和復(fù)雜性答案:C58:當(dāng)事物處在量變狀態(tài)時:〔〕A:事物表現(xiàn)為平衡和靜止B:事物處在數(shù)量上的增減變化C:事物從一種質(zhì)轉(zhuǎn)化為另一種質(zhì)D:事物矛盾的主要方面和非主要方面互易其位答案:AB59:區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志是:〔〕A:事物變化是否顯著B:事物變化是否迅速C:事物變化中是否有新質(zhì)要素產(chǎn)生D:事物變化是否超越度的范圍答案:D60:以下命題中,屬于客觀唯心主義的哲學(xué)觀點是:〔〕A:世界統(tǒng)一于存在B:世界是觀念的集合C:世界是絕對觀念的異化D:世界是上帝意志的創(chuàng)造物答案:CD61:以下關(guān)于使用價值和價值的選項中,正確的有:〔〕A:使用價值是抬物品能滿足人們某種需要的有用性,而價值是商品中無差異的人類勞動的凝結(jié)B:使用價值是商品的自然屬性,而價值是商品的社會屬性C:使用價值是具體勞動創(chuàng)造的,而價值是由抽象勞動形成的D:使用價值構(gòu)成社會財富的物質(zhì)內(nèi)容,它不會隨商品經(jīng)濟(jì)的消亡而消亡,而價值表達(dá)商品生產(chǎn)者之間的社會關(guān)系,它會隨著商品經(jīng)濟(jì)的消亡而消亡答案:ABCD62:使用價值、價值、交換價值的關(guān)系是:〔〕A:使用價值是價值的物質(zhì)承擔(dān)者B:使用價值是不同質(zhì)的,價值是同質(zhì)的C:價值是交換價值的根底或內(nèi)容D:交換價值是價值的表現(xiàn)形式答案:ABCD63:馬克思主義認(rèn)識論是能動的革命的反映論,它強(qiáng)調(diào):〔〕A:人們在改造世界活動中認(rèn)識世界B:實踐是認(rèn)識開展的動力C:實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)D:認(rèn)識有能動性,理論對實踐有指導(dǎo)作用答案:ABCD64:由于我國正處于社會主義初級階段,因此主導(dǎo)性的平等原那么應(yīng)該是:〔〕A:經(jīng)濟(jì)平等B:社會平等C:時機(jī)均等D:利益均等答案:C65:所有的社會問題都是源于“文化價值上的沖突〞這是社會學(xué)中〔〕理論流派的觀點。A:文明沖突論B:社會解體論C:文化失調(diào)論D:價值沖突論答案:D66:社會變遷是指:〔〕A:社會由無序向有序、由低級向高級的演進(jìn)B:社會結(jié)構(gòu)的變化與調(diào)整。C:表示一切社會現(xiàn)象,特別是社會結(jié)構(gòu)發(fā)生變化的動態(tài)過程及其結(jié)果的范疇D:社會漸進(jìn)性的平緩變化過程答案:C67:〔〕是對垂直分化所產(chǎn)生的各階級、各階層之間關(guān)系的集中概括,指的是各階級、階層對相對稀缺的社會價值物在占有量和獲取時機(jī)上存在著差異性。A:階級趨同B:社會化C:社會分化D:社會不平等答案:D68:社會差異是社會成員之間基于社會屬性的差異。在這里,具有社會意義的社會屬性就叫作〔〕,指的是社會關(guān)系空間中的相對位置以及圍繞這一位置所形成的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。A:社會結(jié)構(gòu)B:社會地位C:社會分層D:社會類別答案:B69:在同一勞動時間內(nèi),由于勞動生產(chǎn)率的提高,生產(chǎn)出的商品數(shù)量和單位商品價值量都發(fā)生了變化,這種變化是:〔〕A:商品數(shù)量增加,單位商品的價值量不變B:商品數(shù)量減少,單位商品的價值量增大C:商品數(shù)量增加,單位商品的價值量減少D:商品數(shù)量減少,單位商品的價值量不變答案:C70:市場體系的三大支柱是:〔〕A:商品市場、技術(shù)和信息市場、房地產(chǎn)市場B:商品市場、資本市場、勞動力市場C:資本市場、技術(shù)和信息市場、勞動力市場D:生產(chǎn)資料市場、期貨市場、技術(shù)和信息市場答案:B71:恩格斯指出:“只有通過競爭的波動,從而通過商品價格的波動,商品生產(chǎn)的價值規(guī)律才能得到貫徹,社會必要勞動時間決定商品價值這一點才能成為現(xiàn)實。〞這就是說,只有通過競爭和價格波動:〔〕A:由社會必要勞動時間決定的價值才能實現(xiàn)B:商品才能實現(xiàn)等價交換C:價值規(guī)律才能表現(xiàn)出來D:價值才能決定價格答案:ABC72:商品和產(chǎn)品的區(qū)別是:〔〕A:表達(dá)在商品中的一般人類勞動凝結(jié)為價值,而物化在產(chǎn)品中的一般人類勞動不形成價值B:商品不僅具有產(chǎn)品的自然屬性即使用價值,而且還具備產(chǎn)品不具有的獨特的社會屬性即價值C:產(chǎn)品是存在于一切社會的永恒范疇,而商品是一個歷史范疇D:產(chǎn)品的使用價值構(gòu)成社會財富的物質(zhì)內(nèi)容,而商品的使用價值那么不構(gòu)成社會財富的物質(zhì)內(nèi)容答案:ABC73:作為商品的計算機(jī)軟件,其價值的物質(zhì)承擔(dān)者是:〔〕A:軟件磁盤本身B:軟件的有用性C:購置軟件的貨幣D:應(yīng)用軟件的計算機(jī)答案:B74:必然王國是指:〔〕A:人們擺脫了盲目必然性奴役。成為自然界、社會和自身的主人的社會狀態(tài)B:人們已經(jīng)獲得了自由的社會主義社會C:人們受盲目必然性支配,受自己所創(chuàng)造的社會關(guān)系奴役的社會狀態(tài)D:人人自由平等的原始社會狀態(tài)答案:C75:用馬克思主義觀點來看,雖然社會分化發(fā)生于社會生活的各個領(lǐng)域,但是其中最主要的對社會分化起決定作用的是:〔〕A:人們的社會政治地位的分化B:人們社會經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的分化C:社會生活領(lǐng)域中社會流動的加速進(jìn)行D:社會生活領(lǐng)域中社會結(jié)構(gòu)的變動答案:B76:社會運(yùn)行的決定性條件是:〔〕A:政治條件B:人口條件C:生態(tài)環(huán)境條件D:經(jīng)濟(jì)條件答案:D77:哲學(xué)的根本問題是〔〕的關(guān)系問題。A:思維和存在B:人和自然界C:主體和客體D:實踐和認(rèn)識答案:A78:唯物辯證法和形而上學(xué)根本對立的焦點是:〔〕A:聯(lián)系觀點和孤立觀點的對立B:全面觀點和片面觀點的對立C:開展觀點和靜止觀點的對立D:是否成認(rèn)矛盾和內(nèi)部矛盾是事物開展的根本動力答案:D79:量變和質(zhì)變的辯證轉(zhuǎn)化揭示了事物的開展是:〔〕A:前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一B:前進(jìn)性和重復(fù)性的統(tǒng)一C:連續(xù)性和階段性〔飛躍性〕的統(tǒng)一D:直線性和循環(huán)性的統(tǒng)一答案:C80:辯證唯物主義認(rèn)識論首先的根本的觀點是:〔〕A:物質(zhì)第一性、意識第二性的觀點B:普遍聯(lián)系和永恒開展的觀點C:對立統(tǒng)一的觀點D:實踐觀點答案:D81:哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系是:〔〕A:整體和局部的關(guān)系B:普遍和特殊的關(guān)系C:理論和實踐的關(guān)系D:精神和物質(zhì)的關(guān)系答案:B82:“唯理論〞的錯誤在于:〔〕A:認(rèn)為“理在事先〞B:片面夸大意識能動性C:片面夸大理性認(rèn)識的作用D:夸大感性認(rèn)識的作用答案:C83:社會組織的存在和開展依賴于組織目標(biāo)的實現(xiàn)程度。在組織中,社會個體往往被安排到固定職位上發(fā)揮其職能,他們只能按所屬組織的要求來行動。這樣,每一組織都以〔〕為根底,而否認(rèn)實質(zhì)性的合理性,即以自己對事件的看法為根底,發(fā)揮其才智,并能知曉他們的行為后果。A:職能分化B:目標(biāo)化C:功能上的合理性D:非理性答案:C84:中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的決定規(guī)定〔〕是黨的領(lǐng)導(dǎo)的最高原那么。A:個別醞釀、會議決定B:民主集中制C:決策科學(xué)化D:集體領(lǐng)導(dǎo)、民主集中答案:D85:矛盾同一性在事物開展中的作用表現(xiàn)為:〔〕A:矛盾雙方在相互依存中得到開展B:矛盾雙方相互吸取有利于自身開展的因素C:調(diào)和矛盾雙方的對立D:規(guī)定事物開展的根本趨勢答案:ABD86:矛盾的兩種根本屬性是:〔〕A:矛盾主要方面和矛盾的非主要方面B:矛盾的同一性和斗爭性C:矛盾的普遍性和特殊性D:對抗的矛盾和非對抗的矛盾答案:B87:我國“獨立自主、自力更生〞方針的理論依據(jù)是:〔〕A:矛盾統(tǒng)一性和斗爭性辯證關(guān)系原理B:矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理C:內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系原理D:主要矛盾和非主要矛盾辯證關(guān)系原理答案:C88:中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的決定規(guī)定,省部級領(lǐng)導(dǎo)干部每年應(yīng)至少抽出〔〕時間,市〔地〕縣黨政領(lǐng)導(dǎo)干部每年要有〔〕時間,深入基層調(diào)研,總結(jié)經(jīng)驗,探索規(guī)律,指導(dǎo)工作,解決問題。A:一個月,兩個月以上B:兩個月,三個月C:一個月,兩個月D:三個月,六個月9答案:A89:辯證思維方法“邏輯和歷史的統(tǒng)一〞表達(dá)了:〔〕A:唯物主義反映論的原那么B:歷史是邏輯的根底C:邏輯和歷史的統(tǒng)一是有差異的統(tǒng)一,邏輯只是反映歷史的主流和方向D:邏輯進(jìn)程應(yīng)當(dāng)與歷史進(jìn)程根本一致答案:ABCD90:毛澤東寫的?中國社會各階級的分析?在社會學(xué)中屬于〔〕的考察方法。A:微觀B:歷史C:個性D:宏觀答案:D91:理性認(rèn)識高于感性認(rèn)識,因為:〔〕A:理性認(rèn)識可靠,感性認(rèn)識不可靠B:理性認(rèn)識是對事物本質(zhì)的把握,感性認(rèn)識是對事物現(xiàn)象的認(rèn)識C:理性認(rèn)識是絕對的,感性認(rèn)識是相對的D:理性認(rèn)識是與經(jīng)驗無關(guān)的人的抽象思維的產(chǎn)物,感性認(rèn)識只是人本能的反映答案:B92:馬克思主義以前的唯物主義認(rèn)識論的主要缺陷是:〔〕A:不懂得實踐的偉大作用B:離開人的社會性,離開人的歷史開展去觀察認(rèn)識問題C:不能把辯證法應(yīng)用于反映論D:不能堅持物質(zhì)第一性答案:ABC93:衡量生產(chǎn)力水平的客觀尺度是:〔〕A:勞開工具的狀況B:勞動者的素質(zhì)C:勞動對象的廣度和深度D:勞動產(chǎn)品的數(shù)量和質(zhì)量答案:A94:社會主義生產(chǎn)關(guān)系的根底是:〔〕A:按勞分配制度B:勞動者的互助合作關(guān)系C:共產(chǎn)主義的勞動態(tài)度D:生產(chǎn)資料公有制答案:D95:“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人腦中改造過了的物質(zhì)的東西。〞這個觀點是〔〕的觀點。A:主觀唯心主義B:客觀唯心主義C:形而上學(xué)唯物主義D:辯證唯物主義答案:D96:真理是:〔〕A:絕大多數(shù)人普遍同意的意見B:客觀事物開展的規(guī)律C:客觀事物及其規(guī)律在人們意識中的正確反映D:對人們有用的一切理論答案:C97:哲學(xué)是:〔〕A:關(guān)于自然界和社會開展一般規(guī)律的科學(xué)B:科學(xué)的世界觀和方法論C:系統(tǒng)化和理論化的世界觀D:革命性和科學(xué)性相統(tǒng)一的世界觀答案:C98:實踐高于理論的認(rèn)識,是因為實踐具有:〔〕A:普遍性B:絕對性C:客觀實在性D:直接現(xiàn)實性答案:D99:絕對剩余價值、相對剩余價值和超額剩余價值的相互關(guān)系是:〔〕A:絕對剩余價值和相對剩余價值都是靠延長剩余勞動時間生產(chǎn)出來的B:絕對剩余價值生產(chǎn)和相對剩余價值生產(chǎn)的物質(zhì)技術(shù)根底不同,因而在資本主義的木同開展時期所起的作用不同C:超額剩余價值生產(chǎn)的條件是社會勞動生產(chǎn)率的普遍提高,而相對剩余價值生產(chǎn)的條件那么是少數(shù)企業(yè)勞動生產(chǎn)率高于本部門的平均勞動生產(chǎn)率D:生產(chǎn)相對剩余價值的過程,在現(xiàn)實生活中表現(xiàn)為無數(shù)資本家競相追逐超額剩余價值的過程答案:ABD100:運(yùn)動和靜止的關(guān)系表現(xiàn)為:〔〕A:運(yùn)動就是靜止,靜止就是運(yùn)動B:絕對和相對的關(guān)系C:靜止中包含運(yùn)動D:運(yùn)動時有靜止的存在答案:BCD尊敬的贊助商:**于200X年X月X日舉辦一個全校性的綜合型運(yùn)動會,歷時一周。期間包括三個局部:開幕式文藝演出、運(yùn)動會和閉幕式頒發(fā)獎項〔兩天〕。我們校學(xué)生會外聯(lián)部是此類校園活動指定宣傳籌劃單位,對商家贊助大學(xué)生活動的可行性,特別是贊助我校運(yùn)動會活動的可行性有較深入的了解?,F(xiàn)在就讓我們?yōu)橘F公

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