2024年山西省文化和旅游廳所屬事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年山西省文化和旅游廳所屬事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào)：065d65ca88fe97fe71fe53679bab6598

2024年山西省文化和旅游廳所屬事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、算法推薦憑借對(duì)用戶瀏覽數(shù)據(jù)的精準(zhǔn)分析，降低了人們獲取信息的成本，同時(shí)也將人們推向了的舒適圈。人們看似瀏覽了很多信

息，實(shí)際只是在不斷重復(fù)中強(qiáng)化固有的喜好和對(duì)事物的看法。一旦其中，探索世界多樣性的動(dòng)力和欲望難免降低，加劇“信息繭房”效應(yīng)。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．悠然自得陷溺

B．畫(huà)地為牢束縛

C．固步自封沉浸

D．按部就班迷失

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)后文“實(shí)際只是在不斷重復(fù)中強(qiáng)化固有的喜好和對(duì)事物的看法”可知，算法會(huì)不斷強(qiáng)化我們固有的喜好，讓人們

局限在自己固有的喜好當(dāng)中，故橫線處應(yīng)體現(xiàn)局限之意，且感情色彩偏消極。B項(xiàng)“畫(huà)地為牢”原指在地上畫(huà)個(gè)框，作為牢獄，

后用來(lái)比喻只許在規(guī)定好的范圍內(nèi)活動(dòng)，C項(xiàng)“固步自封”比喻守著老一套，不求進(jìn)步，均符合文意，保留。A項(xiàng)“悠然自得”形

容自由清閑、心情舒暢，無(wú)法與后文形成對(duì)應(yīng)，且與文段感情色彩不符，排除；D項(xiàng)“按部就班”指做事按照一定的條理，遵循

一定的程序，也指按老規(guī)矩辦事，缺乏創(chuàng)新精神，文段并非強(qiáng)調(diào)條理性、程序性以及缺乏創(chuàng)新精神，排除。

第二空，搭配“其中”，且根據(jù)前后文可知，如果人們一直不斷被算法強(qiáng)化固有的喜好，就容易降低探索世界的欲望，故橫線

處應(yīng)體現(xiàn)人們陷入某種境地。C項(xiàng)“沉浸”比喻處在某種境界之中，符合文意，且與“其中”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。B項(xiàng)“束縛”指受到約

束限制，若填入文段應(yīng)表述為“一旦被束縛其中”，用法不當(dāng)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《讓“算法”給文化生活帶來(lái)正能量》

2、根據(jù)本文內(nèi)容，人類(lèi)文明的誕生與啤酒有關(guān)的原因是。

A．種植釀造啤酒所需的谷物促進(jìn)了人們發(fā)展農(nóng)業(yè)，形成聚居

B．在人類(lèi)最早的大麥種植區(qū)都發(fā)現(xiàn)了啤酒遺跡

C．牛奶并非古人一直可以獲得的飲料，而啤酒可以發(fā)揮相同的功用

D．啤酒在古代可以作為報(bào)酬直接支付給勞工從而促進(jìn)文明發(fā)展

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

人類(lèi)文明的誕生與啤酒有關(guān)的內(nèi)容定位文章第二段，接下來(lái)進(jìn)行具體的原因分析。根據(jù)第五段“谷物卻能起到相同的作用，這

對(duì)人類(lèi)社會(huì)的聚居和政治社會(huì)的形成可能是至關(guān)重要的”，第六段“谷物特有的外啡呔卻以大腦獎(jiǎng)勵(lì)的方式改變?nèi)说男袨榉绞?/p>

······這可以幫助人在那些谷物種植區(qū)安頓下來(lái)，結(jié)成村莊······規(guī)模約為一萬(wàn)人的最小城市便在農(nóng)業(yè)開(kāi)始的同時(shí)成為可能”以

及第七段“大麥發(fā)酵為啤酒，進(jìn)一步強(qiáng)化了谷物的鎮(zhèn)靜功能和幸福意義，獎(jiǎng)勵(lì)著人類(lèi)農(nóng)業(yè)種植的選擇”可知，種植釀造啤酒所

需的谷物促進(jìn)了農(nóng)業(yè)等發(fā)展，進(jìn)而對(duì)人類(lèi)社會(huì)的聚居產(chǎn)生影響，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文章第三段“在這些最初的大麥種植區(qū)也發(fā)現(xiàn)了最早的啤酒，如蘇美爾人石刻的啤酒釀造和飲用場(chǎng)景，埃及金字塔

周邊的啤酒遺跡”，未體現(xiàn)啤酒與人類(lèi)文明的誕生有關(guān)，排除；

C項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文章第五段“谷物和牛奶一樣都包含一種外啡呔，能夠起到鎮(zhèn)痛、安撫緊張的作用”，僅能體現(xiàn)谷物能夠起到鎮(zhèn)痛、

安撫緊張的作用，未體現(xiàn)啤酒與人類(lèi)文明的誕生有關(guān)，排除；

D項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文章第一段“在古埃及，啤酒被當(dāng)作報(bào)酬支付給那些建造金字塔的工人們”，僅能體現(xiàn)啤酒在當(dāng)時(shí)古埃及的作用，未

體現(xiàn)啤酒與人類(lèi)文明的誕生有關(guān)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《總有一天你會(huì)明白，啤酒才是幸福和生活的本質(zhì)》

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3、改進(jìn)文風(fēng)，______是語(yǔ)言問(wèn)題、技術(shù)問(wèn)題，______是思想問(wèn)題、感情問(wèn)題。那些居高臨下的呆板表述，固然與文字水平有關(guān)，但本質(zhì)上反

映的卻是對(duì)待讀者、對(duì)待群眾的態(tài)度；那些了無(wú)新意的應(yīng)景報(bào)道，______是創(chuàng)新能力不強(qiáng)，______是對(duì)世情黨情國(guó)情缺乏深刻認(rèn)識(shí)；那些穿靴

戴帽的官樣文章，看似熱鬧，但卻令人生厭，讓人反感。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．既又要么要么

B．既又與其說(shuō)不如說(shuō)

C．不僅更要么要么

D．不僅更與其說(shuō)不如說(shuō)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，由“本質(zhì)上反映的卻是對(duì)待讀者、對(duì)待群眾的態(tài)度”可知，前兩空中強(qiáng)調(diào)的是“思想問(wèn)題、感情問(wèn)題”，此處應(yīng)填

入表遞進(jìn)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。后兩空表達(dá)的意思是否定“創(chuàng)新能力不強(qiáng)”，肯定“對(duì)世情黨情國(guó)情缺乏深刻認(rèn)識(shí)”，應(yīng)選“與其說(shuō)……不

如說(shuō)”。因此D項(xiàng)正確。

4、國(guó)家實(shí)施文化數(shù)字化戰(zhàn)略，出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)之一都是為了滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需要，這也決定了，盡管文化數(shù)字資源可以在市場(chǎng)

上“開(kāi)展數(shù)據(jù)交易”，但也要依法依規(guī)向民眾開(kāi)放，公共文化資源數(shù)據(jù)開(kāi)發(fā)后的交易也要把社會(huì)效益放在首位。文化是實(shí)現(xiàn)共同富裕的重要變量，

數(shù)字化無(wú)疑為這個(gè)變量增加了權(quán)重，文化數(shù)字化戰(zhàn)略秉持以人為本、全民共享，堅(jiān)持以文化公平促共同富裕。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．文化數(shù)字化是人們精神文化需求的結(jié)果

B．文化資源數(shù)據(jù)的開(kāi)發(fā)與交易要以人為本

C．文化數(shù)字化所帶來(lái)的利益應(yīng)由民眾共享

D．?dāng)?shù)字化是促進(jìn)民眾共同富裕的新動(dòng)力

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇引出文化數(shù)字化戰(zhàn)略的話題，并闡明了滿足人民精神文化需要對(duì)于國(guó)家實(shí)施文化數(shù)字化戰(zhàn)略的重要性，接著通過(guò)轉(zhuǎn)

折關(guān)聯(lián)詞“但”強(qiáng)調(diào)了文化數(shù)字資源要向民眾開(kāi)放，重視社會(huì)效益，并秉持以人為本、全民共享的原則，同時(shí)要堅(jiān)持以文化公

平促共同富裕。故文段重點(diǎn)在轉(zhuǎn)折之后，意在強(qiáng)調(diào)文化數(shù)字化應(yīng)以人民為主體，并且文化數(shù)字化的成果應(yīng)惠及全體人民，對(duì)

應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段開(kāi)頭部分，為轉(zhuǎn)折前內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，“開(kāi)發(fā)與交易”僅對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折之后的部分內(nèi)容，表述片面，排除；

D項(xiàng)，文段的核心話題是“文化數(shù)字化”而不是“數(shù)字化”，偷換概念，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】新華網(wǎng)《數(shù)字科技賦能文化自信》

5、長(zhǎng)期以來(lái)，由于政府同社會(huì)智庫(kù)之間的智庫(kù)成果報(bào)送渠道不暢，從而導(dǎo)致智庫(kù)成果“體內(nèi)循環(huán)多、成果轉(zhuǎn)化少”等問(wèn)題。為此，要給社會(huì)智庫(kù)

與官方智庫(kù)的待遇，建立暢通的智庫(kù)成果快速報(bào)送渠道，、廣謀良策，充分發(fā)揮各級(jí)各類(lèi)智庫(kù)的“”作用。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．公平從善如流軍師

B．一致群策群力向?qū)?/p>

C．相同集思廣益顧問(wèn)

D．平等廣開(kāi)言路參謀

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

本題從第二空入手，頓號(hào)提示橫線所填詞語(yǔ)與“廣謀良策”構(gòu)成近義并列，應(yīng)體現(xiàn)廣泛吸取意見(jiàn)之意，B項(xiàng)“群策群力”指大家共

同想辦法，一起出力，C項(xiàng)“集思廣益”指集中群眾的智慧，廣泛吸收有益的意見(jiàn)，D項(xiàng)“廣開(kāi)言路”形容盡量給人們創(chuàng)造發(fā)表意

見(jiàn)的機(jī)會(huì)，均能體現(xiàn)廣泛吸取意見(jiàn)之意，保留。A項(xiàng)“從善如流”形容聽(tīng)取正確的意見(jiàn)及接受善意的規(guī)勸像流水那樣快而自然，

不能體現(xiàn)廣泛吸取意見(jiàn)之意，排除。

第三空，根據(jù)主題詞“智庫(kù)”及“智庫(kù)成果快速報(bào)送”可知，橫線所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出智庫(kù)輔助政府執(zhí)政的作用，C項(xiàng)“顧問(wèn)”指解答

疑問(wèn)的人，D項(xiàng)“參謀”泛指幫忙出主意的人，填入橫線處均可形象表達(dá)出智庫(kù)的積極作用，保留。B項(xiàng)“向?qū)А敝割I(lǐng)路人，政府

不會(huì)由一個(gè)社會(huì)機(jī)構(gòu)領(lǐng)路，此處程度過(guò)重，排除。

回到首空，根據(jù)文意，可知先前政府與社會(huì)智庫(kù)之間的渠道不暢，因此要給社會(huì)智庫(kù)一個(gè)更加“平等”的待遇，D項(xiàng)“平等”，符

合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“相同”指完全一樣，但“社會(huì)智庫(kù)”與“官方智庫(kù)”待遇不可能做到完全一樣，程度較重，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《發(fā)揮智庫(kù)作用，助常態(tài)化疫情防控更科學(xué)精準(zhǔn)》

6、大數(shù)據(jù)為審判執(zhí)行賦能。大數(shù)據(jù)在眾多司法活動(dòng)領(lǐng)域如類(lèi)案推送、量刑輔助、偏離預(yù)警、裁判文書(shū)自動(dòng)生成、虛假訴訟識(shí)別、判決結(jié)果預(yù)

測(cè)、訴訟風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估等都有應(yīng)用前景，給審判執(zhí)行工作現(xiàn)代化帶來(lái)新機(jī)遇。大數(shù)據(jù)可實(shí)現(xiàn)類(lèi)案自動(dòng)關(guān)聯(lián)、法律法規(guī)推送，為法官工作提供個(gè)性

化、精細(xì)化、智能化服務(wù)，便于統(tǒng)一法律適用標(biāo)準(zhǔn)，避免“同案不同判”。通過(guò)區(qū)塊鏈技術(shù)統(tǒng)一證據(jù)標(biāo)準(zhǔn)，還能輔助案件辦理過(guò)程中的證據(jù)采集和

認(rèn)定工作。

下列說(shuō)法文中未涉及的是：

A．運(yùn)用司法大數(shù)據(jù)可以有效地避免適用法律不當(dāng)

B．運(yùn)用司法大數(shù)據(jù)有助于證據(jù)采集認(rèn)定

C．運(yùn)用司法大數(shù)據(jù)有助于實(shí)現(xiàn)審判執(zhí)行的精準(zhǔn)化

D．運(yùn)用司法大數(shù)據(jù)有助于提升普法成效

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)文段中“大數(shù)據(jù)可實(shí)現(xiàn)······便于統(tǒng)一法律適用標(biāo)準(zhǔn)，避免‘同案不同判’”可知，表述正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)文段尾句“通過(guò)區(qū)塊鏈······證據(jù)采集和認(rèn)定工作”可知，表述正確，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)文段中“大數(shù)據(jù)可實(shí)現(xiàn)······精細(xì)化、智能化服務(wù)”可知，表述正確，排除；

D項(xiàng)，文段并未提及司法大數(shù)據(jù)的運(yùn)用是否“有助于提升普法成效”，無(wú)中生有，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】《讓大數(shù)據(jù)更好為司法賦能》

7、在信息化時(shí)代和學(xué)習(xí)化社會(huì)進(jìn)程里，學(xué)習(xí)權(quán)客觀上要求國(guó)家能真正提供滿足個(gè)體差異性發(fā)展的平等教育機(jī)會(huì)。但這并不意味著教育自由是一

種沒(méi)有限度的自由，當(dāng)教育自由超越了教育目的的要求以及社會(huì)允許的范圍時(shí)，就需要國(guó)家公權(quán)力予以保障。結(jié)合我國(guó)實(shí)際，除了對(duì)學(xué)習(xí)權(quán)進(jìn)

行立法保障外，最為主要的也最為可行的辦法就是調(diào)整現(xiàn)有相關(guān)的法律法規(guī)，完善公民學(xué)習(xí)權(quán)利的法律法規(guī)保障細(xì)則，從共同利益視角保障學(xué)

習(xí)權(quán)，為終身學(xué)習(xí)社會(huì)下的公民學(xué)習(xí)權(quán)利法律保障提出治理思路。

這段文字意在說(shuō)明：

A．學(xué)習(xí)權(quán)利的法律保障

B．國(guó)家公權(quán)力的重要性

C．學(xué)習(xí)權(quán)的產(chǎn)生及權(quán)利性質(zhì)

D．學(xué)習(xí)權(quán)利需要公權(quán)力的保障

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇介紹了學(xué)習(xí)權(quán)在客觀上的要求，轉(zhuǎn)折詞“但”后說(shuō)明當(dāng)教育自由超越了教育目的的要求以及社會(huì)允許的范圍時(shí)，通

過(guò)“需要”提出對(duì)策，即用國(guó)家公權(quán)力來(lái)保障，接著通過(guò)我國(guó)的實(shí)際情況來(lái)進(jìn)行論述，具體論述了學(xué)習(xí)權(quán)需要通過(guò)公權(quán)力來(lái)對(duì)

相關(guān)的法律法規(guī)進(jìn)行保障，故文段重點(diǎn)在轉(zhuǎn)折之后，圍繞“學(xué)習(xí)權(quán)”與“公權(quán)力”的話題展開(kāi)，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)權(quán)需要公權(quán)力的保障，對(duì)

應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“學(xué)習(xí)權(quán)利的法律保障”對(duì)應(yīng)尾句解釋說(shuō)明部分，非重點(diǎn)，且缺少“公權(quán)力”的話題，排除；

B項(xiàng)，缺少“學(xué)習(xí)權(quán)”的話題，排除；

C項(xiàng)，文段并未介紹學(xué)習(xí)權(quán)是如何產(chǎn)生的，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《從受教育權(quán)到學(xué)習(xí)權(quán)：終身學(xué)習(xí)社會(huì)的權(quán)利轉(zhuǎn)型》

8、歷史是一面鏡子。以史為鑒，才能避免。對(duì)歷史，我們要心懷敬畏、心懷良知。歷史無(wú)法改變，但未來(lái)可以。銘記歷史，不是

為了延續(xù)仇恨，而是要共同引以為戒。傳承歷史，不是為了過(guò)去，而是要開(kāi)創(chuàng)未來(lái)，讓和平的薪火代代相傳。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．妄自尊大期盼沉溺

B．原地踏步開(kāi)創(chuàng)重復(fù)

C．重蹈覆轍塑造糾結(jié)

D．莫衷一是展望留戀

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空，由前文“以史為鑒”可知，橫線處需體現(xiàn)借鑒歷史能防范之前出現(xiàn)過(guò)的問(wèn)題，C項(xiàng)“重蹈覆轍”比喻沒(méi)有吸取教訓(xùn)，重犯

過(guò)去的錯(cuò)誤，填入文段可以表示借鑒歷史，避免再次出現(xiàn)問(wèn)題，符合文意，保留。A項(xiàng)“妄自尊大”指狂妄地自以為極其了不

起，B項(xiàng)“原地踏步”現(xiàn)多用來(lái)比喻在學(xué)習(xí)或工作上沒(méi)有顯著成績(jī)，D項(xiàng)“莫衷一是”形容不能斷定哪個(gè)對(duì)，哪個(gè)不對(duì)，也指得不

出一致的結(jié)論，均無(wú)法體現(xiàn)借鑒歷史的作用，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“塑造”指改變?cè)瓉?lái)的樣子，由橫線處“但”可知，前后為轉(zhuǎn)折關(guān)系，填入文段，可以與前文“無(wú)法改

變”構(gòu)成對(duì)應(yīng)，保留。

第三空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“糾結(jié)”意為使陷入困惑或混亂狀態(tài)，可以與后文“開(kāi)創(chuàng)未來(lái)”構(gòu)成對(duì)應(yīng)，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《2015年9月28日，習(xí)近平總書(shū)記在第七十屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)一般性辯論時(shí)的講話》

9、人類(lèi)已經(jīng)進(jìn)入到知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。人才、知識(shí)、科技、教育等要素，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重要性日益凸顯。高等教育作為高端人才培養(yǎng)和科技

創(chuàng)新的主陣地，已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要引擎；高等教育發(fā)展的質(zhì)量，已經(jīng)成為影響一個(gè)國(guó)家和民族發(fā)展能力的重要因素。新的形勢(shì)，迫

切要求高等教育深化改革，更進(jìn)一步增強(qiáng)社會(huì)服務(wù)功能，更加深入地參與到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中來(lái)，參與到改革發(fā)展的時(shí)代大潮中來(lái)。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．新形勢(shì)下高等教育改革的迫切性和改革方向

B．新時(shí)期高等教育應(yīng)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展培養(yǎng)更多的高素質(zhì)人才

C．知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代為高等教育進(jìn)一步改革提供了廣闊空間

D．知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代高等教育肩負(fù)的責(zé)任越來(lái)越重大

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段是分總結(jié)構(gòu)，尾句為文段的重點(diǎn)，指出了高等教育改革的迫切性和改革方向。A項(xiàng)正確，由“參與到改革發(fā)展的時(shí)代大潮

中來(lái)”可知，新形勢(shì)下高等教育改革的迫切性和改革方向；B項(xiàng)錯(cuò)誤，引申過(guò)度，且“高素質(zhì)人才”不等于“高端人才”；C項(xiàng)錯(cuò)

誤，“為高等教育進(jìn)一步改革提供了廣闊空間”沒(méi)有抓住文段主體；D項(xiàng)錯(cuò)誤，“責(zé)任越來(lái)越重大”文段中未體現(xiàn)。

10、海南自貿(mào)港建設(shè)根據(jù)“三區(qū)一中心”的定位要求，把優(yōu)化口岸營(yíng)商環(huán)境作為發(fā)力點(diǎn)，出臺(tái)了優(yōu)化口岸營(yíng)商環(huán)境、提升跨境貿(mào)易便利化水平的

12項(xiàng)措施，努力推動(dòng)打造適應(yīng)自貿(mào)港建設(shè)需要的一流口岸營(yíng)商環(huán)境，正是在這樣的環(huán)境下，海南出口運(yùn)輸迎來(lái)了發(fā)展期。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

第4頁(yè)2024年山西省文化和旅游廳所屬事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年山西省文化和旅游廳所屬事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào)：065d65ca88fe97fe71fe53679bab6598

A．優(yōu)越蓬勃

B．優(yōu)秀富足

C．優(yōu)異繁榮

D．優(yōu)惠興替

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，搭配“環(huán)境”，且根據(jù)橫線前指代詞“這樣的”可知，指代前文“把優(yōu)化口岸營(yíng)商環(huán)境作為發(fā)力點(diǎn)······努力推動(dòng)打造適應(yīng)

自貿(mào)港建設(shè)需要的一流口岸營(yíng)商環(huán)境”，故橫線處應(yīng)體現(xiàn)“環(huán)境一流”之意，A項(xiàng)“優(yōu)越”指優(yōu)勝、優(yōu)良，與“環(huán)境”搭配恰當(dāng)且符合

文意，保留。B項(xiàng)“優(yōu)秀”指（品行、成績(jī)等）非常好，C項(xiàng)“優(yōu)異”指（成績(jī)、表現(xiàn)等）優(yōu)秀，出色，D項(xiàng)“優(yōu)惠”指較一般優(yōu)厚，

通常搭配政策、條件等，均與“環(huán)境”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，A項(xiàng)“蓬勃”意思是繁榮，旺盛，置于此處可體現(xiàn)出海南出口運(yùn)輸迎來(lái)了繁榮、旺盛的發(fā)展期，符合文意，

當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】人民論壇網(wǎng)《人民論壇網(wǎng)評(píng)|海南自由貿(mào)易港任重而道遠(yuǎn)》

11、中國(guó)人口眾多，地域遼闊，使得我們具有的內(nèi)需市場(chǎng)和分工體系，即使在外部需求受到?jīng)_擊的情況下，仍然可能通過(guò)增加內(nèi)部

的來(lái)保持增長(zhǎng)，這已經(jīng)被全球金融危機(jī)后的一系列的事實(shí)所證明。由于各地發(fā)展仍不平衡，很多地方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有很大的潛力，大國(guó)經(jīng)

濟(jì)發(fā)展上的區(qū)域間的差異，既是作為發(fā)展中國(guó)家尚不發(fā)達(dá)的重要經(jīng)濟(jì)，同時(shí)也是可以保持更長(zhǎng)期持續(xù)增長(zhǎng)“梯度效應(yīng)”的重要條件。

依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．不可多得消費(fèi)特征

B．天時(shí)地利調(diào)節(jié)特點(diǎn)

C．得天獨(dú)厚循環(huán)標(biāo)志

D．無(wú)可比擬供給標(biāo)識(shí)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空，“使得”引導(dǎo)結(jié)論，根據(jù)“中國(guó)人口眾多，地域遼闊”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)我們具有的優(yōu)勢(shì)，C項(xiàng)“得天獨(dú)厚”指人的稟賦

等素質(zhì)特別優(yōu)異或所處的環(huán)境特別優(yōu)越，能夠體現(xiàn)中國(guó)優(yōu)勢(shì)所起到的作用，保留。A項(xiàng)“不可多得”形容人或事物很稀少、很難

得，文段沒(méi)有涉及到中國(guó)的內(nèi)需市場(chǎng)和分工體系是否非常稀少，與文意不符，排除；B項(xiàng)“天時(shí)地利”指作戰(zhàn)時(shí)的自然氣候條

件、地理環(huán)境優(yōu)越，文段沒(méi)有涉及自然氣候條件，與文意不符，排除；D項(xiàng)“無(wú)可比擬”指沒(méi)有可以相比的，程度過(guò)重，文段僅

強(qiáng)調(diào)具有優(yōu)勢(shì)條件，沒(méi)有涉及到與其他國(guó)家的對(duì)比，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，搭配“增加”，C項(xiàng)“循環(huán)”指事物周而復(fù)始、往復(fù)相承地運(yùn)轉(zhuǎn)或變化，置于此處與前文“外部需求受到?jīng)_

擊”形成對(duì)應(yīng)，體現(xiàn)依靠?jī)?nèi)循環(huán)經(jīng)濟(jì)保持增長(zhǎng)之意，符合文意，保留。

第三空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“標(biāo)志”指表明事物特征的記號(hào)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《劉偉蔡志洲：中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的突出特征在于增長(zhǎng)的穩(wěn)定性》

12、在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，企業(yè)要想達(dá)到自身獲利的目的，必須首先生產(chǎn)或提供對(duì)他人有價(jià)值的東西。如果企業(yè)置他人利益于不顧，采取欺騙的

手段進(jìn)行不正當(dāng)交換，不僅不被社會(huì)容忍，而且要受到法律懲罰。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)內(nèi)在地要求企業(yè)遵循誠(chéng)信、公平、負(fù)責(zé)等交換準(zhǔn)則。這些交換準(zhǔn)

則，內(nèi)含著維系和推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的道德力量。換言之，不具備道德力的企業(yè)、不對(duì)他人或社會(huì)負(fù)責(zé)任的企業(yè)，終將被淘汰出局。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．提升企業(yè)道德力，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的內(nèi)在要求

B．提升企業(yè)道德力，是為了增強(qiáng)企業(yè)責(zé)任感和使命感

C．提升企業(yè)道德力，是現(xiàn)代企業(yè)持續(xù)發(fā)展的必要條件

D．提升企業(yè)道德力，是企業(yè)避免受到法律懲罰的手

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

由“換言之”可知，文段尾句之后的內(nèi)容是對(duì)文段內(nèi)容的總結(jié)。由“不具備道德力的企業(yè)，不對(duì)他人或社會(huì)負(fù)責(zé)的企業(yè)，終將被

淘汰出局”可知，作者意在強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代企業(yè)要想實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展，必須提升企業(yè)的道德力。因此C項(xiàng)正確。

13、古人在建造城市以及城市建筑的過(guò)程中，非常注意建筑物與環(huán)境之間的協(xié)調(diào)，往往將城市規(guī)劃與城市設(shè)計(jì)統(tǒng)一起來(lái)，密切結(jié)合自然，努力

創(chuàng)造宜人的城市生態(tài)環(huán)境，這點(diǎn)與中國(guó)傳統(tǒng)思想文化密切相關(guān)。在如何處理人與自然的關(guān)系方面，儒家強(qiáng)調(diào)天人合一，“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”，

主張人與自然有機(jī)結(jié)合。道家強(qiáng)調(diào)“自然無(wú)為”，稱(chēng)“人法地，地法天，天法道，道法自然”。中國(guó)古代建筑中有講究陰陽(yáng)五行的“勘輿”之學(xué)，雖然

有迷信成分，但其目的不過(guò)是為了依照山水的自然條件，謀取人類(lèi)居住的最佳地點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧，與儒家和道家思想是相通的。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是：

A．中國(guó)古代城市建筑理論主要根源于儒道文化

B．中國(guó)古代城市建筑強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧關(guān)系

C．中國(guó)古代城市建筑思想與“五行”密不可分

D．古人在城市建筑和規(guī)劃中加入過(guò)多迷信成分

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇提出觀點(diǎn)“古人建造城市建筑理念是注重自然、宜人、和諧”。后文詳細(xì)解釋說(shuō)明儒、道兩家的學(xué)術(shù)特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)中國(guó)

古代建筑實(shí)現(xiàn)“人與自然的和諧”亦是和儒道兩家即中國(guó)傳統(tǒng)思想文化有關(guān)。把握觀點(diǎn)的意思，即為城市建筑重在把握了“人與

自然的和諧關(guān)系”，B項(xiàng)當(dāng)選。

A項(xiàng)描述古代城市建筑與儒道文化的關(guān)系是“根源于”，與原文“相通的”“密切相關(guān)”概念不一致，且表述不明確，排除；

C項(xiàng)“五行”為解釋說(shuō)明部分內(nèi)容，文段強(qiáng)調(diào)的是古代城市建筑注重“和諧”，排除；

D項(xiàng)為解釋說(shuō)明中的內(nèi)容，不是重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《中國(guó)城市文化的內(nèi)涵及其特點(diǎn)》

14、探索和形成一個(gè)好的制度不容易，關(guān)鍵是毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和鞏固、與時(shí)俱進(jìn)地完善和發(fā)展、地遵守和執(zhí)行。這要求我們要把制度像

種子一樣種在頭腦里，如紅線一般于工作中。這樣才能推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加成熟、更加定型，將制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的治理效

能，通達(dá)“中國(guó)之治”的新天地。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．堅(jiān)定不移滲透

B．一絲不茍應(yīng)用

C．不折不扣貫穿

D．矢志不渝根植

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)橫線前“像種子一樣種在頭腦里，如紅線一般”可知，橫線處所填詞語(yǔ)與“紅線”對(duì)應(yīng)，體現(xiàn)“紅線”的

特性。C項(xiàng)“貫穿”指穿過(guò)，連通，符合文意，保留。A項(xiàng)“滲透”指某種事物或勢(shì)力逐漸進(jìn)入其他方面，B項(xiàng)“應(yīng)用”指適用需要，

以供使用，D項(xiàng)“根植”指扎根，均與“紅線”特性不符，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“不折不扣”指不打折扣，表示完全、十足、徹底，可形容遵守和執(zhí)行制度的態(tài)度，搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《解碼“中國(guó)之治”的制度優(yōu)勢(shì)》

15、《舌尖上的中國(guó)》這七集紀(jì)錄片，始于《自然的饋贈(zèng)》歸于《我們的田野》，顯然是創(chuàng)作者試圖以精心設(shè)計(jì)的布局，闡釋一種______的美

食理念。然而，它所推崇的飲食價(jià)值觀，恰恰是與當(dāng)前的快餐時(shí)代______的。它自始至終都在告訴觀眾，真正的美食需要時(shí)間，需要耐心，需

要?jiǎng)趧?dòng)，需要回歸自然。這種溫柔卻振聾發(fā)聵的提醒，持續(xù)不斷地刺激著我們已經(jīng)麻木的舌頭。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．耐人尋味南轅北轍

B．返璞歸真背道而馳

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C．意味深長(zhǎng)大同小異

D．原汁原味殊途同歸

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，所填詞語(yǔ)應(yīng)和“自然的饋贈(zèng)”、“我們的田野”相對(duì)應(yīng)。第二空，由“然而”可知，《舌尖上的中國(guó)》所推崇

的飲食價(jià)值觀和快餐時(shí)代是恰恰相反的，所填詞語(yǔ)應(yīng)能表示“相反”的意思。“殊途同歸”與句意恰好相反，“背道而馳”符合句

意。因此B項(xiàng)正確。

16、①我們以后再看他的時(shí)候，就不會(huì)像第一次看見(jiàn)他的時(shí)候那樣不帶任何偏見(jiàn)

②而是傾向于尋找那些與我們已經(jīng)形成的第一印象相符合的信息

③我們也不會(huì)去注意所有的信息

④而是有了一定的傾向性

⑤即使碰上與之相矛盾的信息，我們也往往會(huì)尋找借口，“自圓其說(shuō)”

⑥第一印象一經(jīng)形成，就等于給一個(gè)人貼上一個(gè)標(biāo)簽

排列組合最連貫的是（）。

A．①②③④⑤⑥

B．⑥⑤③②④①

C．⑥③②①④⑤

D．⑥①④③②⑤

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第⑥句是總起句，表明這段話描述的是對(duì)人的第一印象問(wèn)題，放在句首；①②③④同時(shí)出現(xiàn)了兩個(gè)“我們”和兩個(gè)“而是”，即此

處必有一個(gè)并列關(guān)系的關(guān)聯(lián)句出現(xiàn)，可以將①④和③②聯(lián)結(jié)；①句中描述內(nèi)容為⑥句的延續(xù)，將①④直接放在⑥句后，最后

一句為⑤，因此正確的排序?yàn)棰蔻佗堍邰冖荨?/p>

17、莫羅城堡扼守哈瓦那港，高聳的城堡通過(guò)木吊橋和石通道與外相連，堡內(nèi)四通八達(dá)的隧道、厚重的石門(mén)、嘎吱作響的木梯，都給城

堡了歷史感。與堡內(nèi)的空間形成鮮明對(duì)比，堡頂是擁抱大海與藍(lán)天的開(kāi)闊地。幾臺(tái)銹跡斑斑的大炮一字排開(kāi)，仿佛在訴說(shuō)著當(dāng)年的悲

壯歷史。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．增進(jìn)斜仄

B．增設(shè)狹仄

C．增添逼仄

D．增補(bǔ)險(xiǎn)仄

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空，搭配“歷史感”，且根據(jù)“高聳的城堡通過(guò)木吊橋和石通道與外相連，堡內(nèi)四通八達(dá)的隧道、厚重的石門(mén)、嘎吱作響的

木梯”可知，橫線處所填詞語(yǔ)強(qiáng)調(diào)城堡內(nèi)的物品和設(shè)置讓城堡的歷史感更加厚重，C項(xiàng)“增添”指添加，加多，D項(xiàng)“增補(bǔ)”指增添

補(bǔ)充，均符合文意，且與“歷史感”搭配恰當(dāng)，保留。A項(xiàng)“增進(jìn)”指增加并促進(jìn)，題干并未強(qiáng)調(diào)城堡內(nèi)的物品和設(shè)置可以促進(jìn)歷

史感，且與“歷史感”搭配不當(dāng)，排除；B項(xiàng)“增設(shè)”指在原有的以外再設(shè)置，比如增設(shè)選修課，增設(shè)門(mén)市部，多搭配具體事物，

與“歷史感”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，根據(jù)“形成鮮明對(duì)比”可知，堡內(nèi)與堡頂呈現(xiàn)相反特征，故橫線處所填詞語(yǔ)與“開(kāi)闊地”語(yǔ)義相反，強(qiáng)調(diào)堡內(nèi)空間不開(kāi)

闊、狹窄，C項(xiàng)“逼仄”指（地方）狹窄，符合文意，當(dāng)選。D項(xiàng)“險(xiǎn)仄”指崎嶇而狹窄，比喻艱難險(xiǎn)阻，更多側(cè)重“險(xiǎn)”，與文意不

符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《歷經(jīng)滄桑的莫羅城堡》

18、弗洛伊德曾說(shuō)，教育是一種“不可能”成功的職業(yè)。因?yàn)槲覀兺鶗?huì)地把從父母那里學(xué)到的東西傳遞給我們的子孫。更有甚者，即使

我們下定決心與童年所接受的教育，“反其道而行之”，這其實(shí)也意味著我們正在被想要努力掙脫的鏈條所捆綁。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

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A．自以為是妥協(xié)

B．潛移默化決裂

C．習(xí)以為常分離

D．理所當(dāng)然共存

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

本題突破口為第二空，根據(jù)“反其道而行之”可知，橫線處應(yīng)表現(xiàn)出不贊同“童年所接受的教育”之意，B項(xiàng)“決裂”指破裂，語(yǔ)意

相符，保留；A項(xiàng)“妥協(xié)”指用讓步的方法避免沖突或爭(zhēng)執(zhí)，C項(xiàng)“分離”指分開(kāi)、別離，均與文意不符，排除；D項(xiàng)“共存”指共同

存在，語(yǔ)意相悖，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，“潛移默化地把從父母那里學(xué)到的東西傳遞給我們的子孫”，B項(xiàng)“潛移默化”指人的思想、性格在不知不覺(jué)

中受到感染、影響而發(fā)生變化，側(cè)重于強(qiáng)調(diào)不知不覺(jué)的一種行為，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【出處】《家庭教育如何不再成為心理“禍害”》

19、翻開(kāi)古代農(nóng)書(shū)，幾千年間古人對(duì)于土地的保養(yǎng)，幾乎與當(dāng)代耕作學(xué)關(guān)注的措施，其中歷代農(nóng)書(shū)涉及最多的是施肥。在中國(guó)古人的摸

索中，施肥成為一種講究，何時(shí)、何地施肥，施何種肥，怎樣施肥，形成了一個(gè)的體系，在每個(gè)年度的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)進(jìn)程中，精心安排在各個(gè)

時(shí)節(jié)。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．一脈相承科學(xué)

B．如出一轍固定

C．別無(wú)二致完整

D．不謀而合復(fù)雜

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空，形容古人對(duì)土地的保養(yǎng)方法與當(dāng)代耕作措施的關(guān)系。B項(xiàng)“如出一轍”比喻兩件事情非常相似，C項(xiàng)“別無(wú)二致”指區(qū)分

不出兩者的差別，D項(xiàng)“不謀而合”指事先沒(méi)有商量過(guò)，意見(jiàn)或行動(dòng)卻完全一致，均有相似之意，符合文段語(yǔ)境，保留。A項(xiàng)“一

脈相承”比喻某種思想、行為或?qū)W說(shuō)之間有繼承關(guān)系，一般用法為“現(xiàn)在的情況”和“之前的情況”一脈相承，不能說(shuō)“古人的做

法”與“當(dāng)代的措施”一脈相承，用法不當(dāng)，排除。

第二空，根據(jù)“何時(shí)、何地施肥，施何種肥”“精心安排在各個(gè)時(shí)節(jié)”可以看出，古人經(jīng)過(guò)摸索，施肥的措施已經(jīng)十分完善和周

到。C項(xiàng)“完整”指具有或保持著應(yīng)有的部分，沒(méi)有損壞或殘缺，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“固定”指不變動(dòng)或不移動(dòng)的，文段并沒(méi)

有體現(xiàn)出“不變”，排除；D項(xiàng)“復(fù)雜”指（事物的種類(lèi)、頭緒等）多而雜，文段沒(méi)有體現(xiàn)出“復(fù)雜”，且感情色彩較為消極，排

除。

故正確答案為C。

【文段出處】《古代農(nóng)業(yè)中的人地關(guān)系》

20、媒體一直被認(rèn)為是社會(huì)的，通過(guò)新聞事實(shí)選擇、新聞價(jià)值判斷等新聞生產(chǎn)機(jī)制，對(duì)大千世界的變動(dòng)進(jìn)行輿論監(jiān)督，進(jìn)而公眾對(duì)大

部分人所無(wú)法親身經(jīng)歷和體驗(yàn)的事實(shí)的了解和認(rèn)知，發(fā)揮著議程設(shè)置和社會(huì)協(xié)調(diào)的功能。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．守望者影響

B．掌控者引導(dǎo)

C．巡夜人激發(fā)

D．代言人左右

《正確答案》

A

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《專(zhuān)家解析》

第一空，橫線處形容媒體和社會(huì)的關(guān)系，根據(jù)后文“對(duì)大千世界的變動(dòng)進(jìn)行輿論監(jiān)督”可知，橫線處表達(dá)媒體可以進(jìn)行監(jiān)督之

意。A項(xiàng)“守望者”指在城墻上晝夜看守城池，為城內(nèi)的人提供危險(xiǎn)預(yù)警的人，能夠體現(xiàn)監(jiān)督之意，保留。B項(xiàng)“掌控者”指能夠

掌握、控制局面的人，文段僅表達(dá)媒體能夠起到監(jiān)督作用，并未提及媒體能夠完全控制社會(huì)，程度過(guò)重，排除；C項(xiàng)“巡夜

人”指在夜間巡邏的人，媒體并非只在夜間活動(dòng)，不符合文意，排除；D項(xiàng)“代言人”指代表某方面（階級(jí)、集團(tuán)等）發(fā)表言論

的人，文段并未提及代表社會(huì)發(fā)言，不符合文意，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，橫線處與“了解”和“認(rèn)知”搭配，A項(xiàng)“影響”指對(duì)他人或周?chē)挛锲鹱饔?，語(yǔ)義恰當(dāng)，且“影響了解”“影響認(rèn)

知”均搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《算法推送新聞中的認(rèn)知窄化及其規(guī)避》

21、民族音樂(lè)被認(rèn)為是一種高雅藝術(shù)，但高雅并不等于。民族音樂(lè)來(lái)源于生活，是民眾最的東西，很容易產(chǎn)生共鳴。在各種音樂(lè)會(huì)

中，我們很注意觀眾的，看哪些作品被演奏出來(lái)的時(shí)候，會(huì)將現(xiàn)場(chǎng)氣氛推向一個(gè)高潮。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．完美無(wú)缺親近體驗(yàn)

B．一枝獨(dú)秀欣賞情緒

C．曲高和寡熟悉反應(yīng)

D．陽(yáng)春白雪喜歡狀態(tài)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)后文“民族音樂(lè)來(lái)源于生活”以及“很容易產(chǎn)生共鳴”可知，橫線處成語(yǔ)所在句子應(yīng)體現(xiàn)出民族音樂(lè)雖然高雅但不等

于不通俗之意，C項(xiàng)“曲高和寡”指曲調(diào)高深，能跟著唱的人很少，比喻言論或藝術(shù)作品不通俗，能理解或欣賞的人很少，D

項(xiàng)“陽(yáng)春白雪”指高深的、不通俗的文學(xué)藝術(shù)，均符合文意，保留。A項(xiàng)“完美無(wú)缺”指完善美好，沒(méi)有缺點(diǎn)，B項(xiàng)“一枝獨(dú)秀”指在

同類(lèi)事物中最為突出，最為優(yōu)秀，均與文意無(wú)關(guān)，排除。

第二空，根據(jù)“民族音樂(lè)來(lái)源于生活”可知，橫線處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出民眾對(duì)民族音樂(lè)是熟知的，C項(xiàng)“熟悉”指知道得清楚，可以體

現(xiàn)出熟知之意，保留。D項(xiàng)“喜歡”指對(duì)人或事物有好感或感興趣，來(lái)源于生活的音樂(lè)并不一定都是民眾最喜歡的，不符合文

意，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，橫線處搭配“觀眾”，且根據(jù)后文“看哪些作品被演奏出來(lái)的時(shí)候，會(huì)將現(xiàn)場(chǎng)氣氛推向一個(gè)高潮”可知，橫線

處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出觀眾對(duì)于作品的不同感受，C項(xiàng)“反應(yīng)”指事情所引起的意見(jiàn)、態(tài)度或行動(dòng)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】光明網(wǎng)《高雅不等于“曲高和寡”》

22、理想是導(dǎo)航的羅盤(pán)，理想是不落的風(fēng)帆。個(gè)人沒(méi)有理想，便沒(méi)有明確的方向，也不會(huì)有高昂的斗志；社會(huì)沒(méi)有理想，便不知所進(jìn)，變成一

盤(pán)散沙。近代以來(lái)，積貧積弱、飽受欺凌的中華民族之所以能夠浴血奮戰(zhàn)、浴火重生，重新走上復(fù)興之路，一個(gè)重要原因就在于其永不泯滅的

復(fù)興夢(mèng)想，以及對(duì)復(fù)興之路日趨深刻而明確的認(rèn)識(shí)與把握，一句話：______。

填入劃?rùn)M線部分最合適的一句是（）。

A．個(gè)人應(yīng)該融入社會(huì)的洪流之中

B．她始終為美好的社會(huì)理想所感召、所引領(lǐng)

C．沒(méi)有復(fù)興就沒(méi)有新中國(guó)

D．有夢(mèng)想前途才一片光明

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，文段談的是中華民族走上復(fù)興之路的原因在于其有復(fù)興夢(mèng)想。B項(xiàng)正確，文段論述理想談到了個(gè)人理想和社會(huì)

理想，中華民族的理想側(cè)重于社會(huì)理想。D項(xiàng)錯(cuò)誤，有夢(mèng)想前途才一片光明，文段中提到的是“復(fù)興夢(mèng)想”而不是“夢(mèng)想”。

23、現(xiàn)在人們?nèi)找骊P(guān)注“綠色增長(zhǎng)”的概念。“綠色增長(zhǎng)”的概念與“低碳經(jīng)濟(jì)”、“循環(huán)經(jīng)濟(jì)”和“生態(tài)經(jīng)濟(jì)”等概念相比，它們的核心是一致的，倡導(dǎo)

的都是一種經(jīng)濟(jì)社會(huì)與自然資源、生態(tài)環(huán)境全面協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的理念。差別只是視角和重點(diǎn)不同。低碳經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)降低溫室氣體排放，循環(huán)

經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)提高資源有效利用率，生態(tài)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境。綠色增長(zhǎng)則強(qiáng)調(diào)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，以綠色產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)為標(biāo)志，達(dá)到低耗能、

低排碳和低污染，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。

作者接下來(lái)最有可能講述的是（）。

第9頁(yè)2024年山西省文化和旅游廳所屬事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年山西省文化和旅游廳所屬事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào)：065d65ca88fe97fe71fe53679bab6598

A．綠色增長(zhǎng)的主要特點(diǎn)

B．綠色增長(zhǎng)的優(yōu)缺點(diǎn)

C．綠色增長(zhǎng)的發(fā)展現(xiàn)狀

D．綠色增長(zhǎng)的未來(lái)前景

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文中提出了“綠色增長(zhǎng)”的目標(biāo)是“實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展”，接下來(lái)就應(yīng)該介紹“綠色增長(zhǎng)”的發(fā)展?fàn)顩r。因此C項(xiàng)正確。

24、我國(guó)現(xiàn)階段發(fā)展老齡產(chǎn)業(yè)，不僅能夠滿足老年人群的特殊需要，還有利于形成新的消費(fèi)熱點(diǎn)，擴(kuò)大內(nèi)需，增加就業(yè)崗位，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。

同時(shí)能促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展和代際反饋，它將在應(yīng)對(duì)人口老齡化和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展之間架起一座橋梁，達(dá)成雙贏的局面。

對(duì)本文主旨理解最準(zhǔn)確的是（）。

A．中國(guó)社會(huì)的老齡化問(wèn)題亟待解決

B．我國(guó)老年人群的消費(fèi)市場(chǎng)存在巨大潛力

C．目前我國(guó)推動(dòng)老齡產(chǎn)業(yè)發(fā)展的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟

D．老齡產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必將在很大程度上拉動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段主要談?wù)摰氖乾F(xiàn)階段發(fā)展老齡產(chǎn)業(yè)在滿足老年人群的需要和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面起的積極作用，即推動(dòng)老齡產(chǎn)業(yè)發(fā)展的時(shí)機(jī)已

經(jīng)成熟。因此C項(xiàng)正確。

25、城市地標(biāo)是一座城市最具標(biāo)志性的建筑或景觀，它聚焦了一座城市的魅力，是這座城市區(qū)別于另一座城市的特色之所在。我國(guó)歷史上唐代

長(zhǎng)安之曲江，南宋杭州之西湖，明清南京之秦淮河、北京之故宮，近代上海之外灘，都是歷史上極具特色和標(biāo)志性的城市景觀，并積淀為一種

獨(dú)特的城市意象。隨著我國(guó)當(dāng)代城市化進(jìn)程的迅猛發(fā)展，新的城市地標(biāo)不斷浮出地表。這些新的城市地標(biāo)如何與城市的歷史文脈相協(xié)調(diào)，并體

現(xiàn)出創(chuàng)新和發(fā)展，已成為今天城市建設(shè)中一個(gè)普遍性的問(wèn)題。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．城市地標(biāo)是一座城市的名片和象征，能夠提升城市的知名度

B．塑造新的城市地標(biāo)，是提升一座城市軟實(shí)力的有效途徑

C．塑造新的城市地標(biāo)應(yīng)在契合歷史意蘊(yùn)的基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代元素

D．城市地標(biāo)的塑造是城市化進(jìn)程的需要，是城市建設(shè)的重中之重

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首先介紹了城市地標(biāo)的特點(diǎn)和作用，并列舉了很多歷史實(shí)例進(jìn)行闡述。隨后談到在我國(guó)當(dāng)代城市化進(jìn)程中該如何塑造新

的城市地標(biāo)，已成為一個(gè)普遍性的問(wèn)題。C項(xiàng)正確，“塑造新的城市地標(biāo)應(yīng)在契合歷史意蘊(yùn)的基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代元素”表述的正是

如何塑造新的城市地標(biāo)。

26、如果說(shuō)淡定笑看獎(jiǎng)牌榜排行，以“中國(guó)風(fēng)”托起“冬奧范”彰顯了民族和文化自信，那在體育新聞消費(fèi)中的細(xì)節(jié)又何嘗不是呢！體育新聞

消費(fèi)行為的變化和體育報(bào)道本身的框架嬗變互為映照，共同了時(shí)代的變遷，是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的印證，也是一個(gè)社會(huì)進(jìn)步的注腳。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．蟄伏詮釋

B．潛藏折射

C．根植見(jiàn)證

D．蘊(yùn)含鑄就

《正確答案》

B

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《專(zhuān)家解析》

第一空，搭配“細(xì)節(jié)”，體現(xiàn)出細(xì)節(jié)包含于體育新聞消費(fèi)中，B項(xiàng)“潛藏”指隱藏，D項(xiàng)“蘊(yùn)含”指包含在內(nèi)，均與“細(xì)節(jié)”搭配恰當(dāng)，

且符合文意，保留。A項(xiàng)“蟄伏”指人或者事物、事件隱藏不露面，與“細(xì)節(jié)”搭配不當(dāng)，排除；C項(xiàng)“根植”指扎根，與文意不符，

排除。

第二空，根據(jù)后文“是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的印證，也是一個(gè)社會(huì)進(jìn)步的注腳”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出體育新聞消費(fèi)行為的變化和體

育報(bào)道本身的框架嬗變能夠反映出時(shí)代的變遷之意，B項(xiàng)“折射”指由事情的現(xiàn)象反映事情的本質(zhì)，符合文意，當(dāng)選。D項(xiàng)“鑄

就”指鑄成、造就，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《光明網(wǎng)評(píng)論員：體育新聞，社會(huì)發(fā)展的一面鏡子》

27、金磚是中國(guó)傳統(tǒng)窯磚燒制業(yè)中的珍品，古時(shí)專(zhuān)供宮殿等重要建筑使用，因質(zhì)地堅(jiān)細(xì)、敲之有金石之聲而得名。帝制結(jié)束后，金磚不再被需

要，制作手藝民間。上世紀(jì)80年代，磚瓦匠人金梅泉通過(guò)摸索，初步恢復(fù)了金磚的古法制作，令金磚“”。該技藝被列入中國(guó)首批國(guó)

家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

A．散落死而復(fù)生

B．流落柳暗花明

C．流傳重見(jiàn)天日

D．散失卷土重來(lái)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空搭配“制作手藝”，并且表示因?yàn)椴辉俦恍枰?，制作手藝流失于民間，在民間消失了這樣一層語(yǔ)義。A項(xiàng)“散落”表示因分

散而失落，散失的意思，D項(xiàng)“散失”表示流散遺失，與文意相符，均能體現(xiàn)出制作手藝在民間消失了的含義，保留。B項(xiàng)“流

落”強(qiáng)調(diào)窮困潦倒，漂泊外地，搭配的主體往往是人，與技藝搭配不當(dāng)，排除；C項(xiàng)“流傳”表示“某事傳播開(kāi)去”，而文段當(dāng)中表

示的含義為制作手藝在民間消失了，并沒(méi)有傳播下去，故該項(xiàng)與文意相悖，排除。

第二空，文段中說(shuō)明了金梅泉恢復(fù)了金磚的古法制作，那意味著就能夠讓金磚重新出現(xiàn)了，A項(xiàng)“死而復(fù)生”表示死去了又活過(guò)

來(lái)，既然又活過(guò)來(lái)了，那也就說(shuō)明再次出現(xiàn)了，故A項(xiàng)符合文意，當(dāng)選；D項(xiàng)“卷土重來(lái)”這一詞語(yǔ)感情色彩偏消極，與文段感

情色彩不相符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《點(diǎn)泥成“金”的御窯女燒磚人》

28、在與自然災(zāi)害的抗?fàn)幹校祟?lèi)仍然有很長(zhǎng)的路要走?，F(xiàn)實(shí)固然必須正視,但普通民眾是否就無(wú)可作為呢？在災(zāi)害預(yù)測(cè)還無(wú)法做到完全精確的

今天，每一個(gè)人該如何保護(hù)上天賦予我們的寶貴生命，該如何在災(zāi)難降臨的那一刻做出最及時(shí)而智慧的選擇，該如何自救、救人，避免或減少

悲劇的發(fā)生？這些事情，其實(shí)都可以通過(guò)社會(huì)教育和自我教育來(lái)完成。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．人類(lèi)與自然災(zāi)害的抗?fàn)幨且粋€(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程

B．在自然災(zāi)難面前人的首要任務(wù)是保護(hù)生命

C．災(zāi)難降臨時(shí)的及時(shí)而智慧的選擇非常重要

D．教育可以在自然災(zāi)害中保護(hù)更多寶貴的生命

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段首先交代了背景，然后用兩個(gè)問(wèn)號(hào)提出問(wèn)題——在與自然災(zāi)害的抗?fàn)幹?，普通民眾?yīng)有何作為。然后，最后一句話對(duì)前

面的兩個(gè)問(wèn)號(hào)進(jìn)行了回答。由此可判斷整個(gè)文段采用了設(shè)問(wèn)的形式。而設(shè)問(wèn)的重點(diǎn)在答案，即文段意在強(qiáng)調(diào)最后一句話。因

此D項(xiàng)正確。

29、城市文明指人類(lèi)創(chuàng)造的城市這種形式本身，以及以城市作為物質(zhì)載體而創(chuàng)造的一切物質(zhì)和精神成果?！俺鞘形拿鳌盻_______著有城市出

現(xiàn)，“文明”雖然有著更為_(kāi)_______和抽象的含義，但是基本是指與城市和文字相聯(lián)系的特定文化階段，大多數(shù)情況下，城市與文字是同時(shí)存在

的。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．意味寬泛

B．代表特殊

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C．標(biāo)志深刻

D．隱含廣闊

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，文中提到“城市文明”······著有城市的出現(xiàn)，由“出現(xiàn)”可知，是外顯的狀態(tài)，D項(xiàng)“隱含”是指暗中包含，與“出現(xiàn)”相矛

盾，排除；

第二空，由文中的“城市文明”到“文明”，可知是從一個(gè)小領(lǐng)域上升到了整個(gè)文明，范圍擴(kuò)大了，且“更”表示遞進(jìn)，B項(xiàng)“特殊”、

C項(xiàng)“深刻”均體現(xiàn)不出范圍擴(kuò)大的含義，排除；A項(xiàng)“寬泛”就是指涉及的面寬，更符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

30、文學(xué)藝術(shù)總應(yīng)該是生活現(xiàn)實(shí)的反映，而不能只是作者的自我表現(xiàn)。但文學(xué)藝術(shù)的反映，不同于其他形式的反映，它必須是具體的、形象的

反映，不使自己化為張三李四，不感受體驗(yàn)著張三李四的思想感情，就寫(xiě)不出張三李四來(lái)；不使自己融入客觀現(xiàn)實(shí)之中，不呼吸著客觀現(xiàn)實(shí)的

氣息，不感受著客觀現(xiàn)實(shí)的脈搏，就寫(xiě)不出生動(dòng)的客觀現(xiàn)實(shí)來(lái)，所以，創(chuàng)作者首先必須要有一個(gè)“我”化為“非我”的過(guò)程。

這段文字表達(dá)的主要觀點(diǎn)是（）。

A．文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)是生活現(xiàn)實(shí)和作者自我表現(xiàn)的結(jié)合

B．文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)的本質(zhì)是反映客觀現(xiàn)實(shí)

C．文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的首要過(guò)程是“我”化為“非我”的過(guò)程

D．文學(xué)藝術(shù)形象的豐滿取決于創(chuàng)作者的生活體驗(yàn)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首先強(qiáng)調(diào)的是文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)是對(duì)生活現(xiàn)實(shí)的反映，而不僅僅是作者的自我表現(xiàn)，然后說(shuō)明融入客觀現(xiàn)實(shí)才能寫(xiě)出生動(dòng)的

客觀現(xiàn)實(shí)，最后點(diǎn)出主旨，即創(chuàng)作者首先必須要有一個(gè)“我”化為“非我”的過(guò)程。因此C項(xiàng)正確。

31、產(chǎn)業(yè)振興是鄉(xiāng)村振興的重中之重，要落實(shí)產(chǎn)業(yè)幫扶政策，做好“”文章，依托農(nóng)業(yè)農(nóng)村特色資源，向開(kāi)發(fā)農(nóng)業(yè)多種功能、挖掘鄉(xiāng)村多元

價(jià)值要效益，向一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展要效益，強(qiáng)龍頭、補(bǔ)鏈條、興業(yè)態(tài)、，推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)全鏈條升級(jí)，增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和可持續(xù)發(fā)展能

力。

A．土特產(chǎn)樹(shù)品牌

B．供應(yīng)鏈謀發(fā)展

C．多元化拓渠道

D．傳幫帶亮名片

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

本題考查政治常識(shí)。

A項(xiàng)正確，B、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤，2022年12月，習(xí)近平總書(shū)記在中央農(nóng)村工作會(huì)議上指出，產(chǎn)業(yè)振興是鄉(xiāng)村振興的重中之重，

要落實(shí)產(chǎn)業(yè)幫扶政策，做好“土特產(chǎn)”文章，依托農(nóng)業(yè)農(nóng)村特色資源，向開(kāi)發(fā)農(nóng)業(yè)多種功能、挖掘鄉(xiāng)村多元價(jià)值要效益，向一

二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展要效益，強(qiáng)龍頭、補(bǔ)鏈條、興業(yè)態(tài)、樹(shù)品牌，推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)全鏈條升級(jí)，增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和可持續(xù)發(fā)展能

力。

故正確答案為A。

32、有人說(shuō)文章的語(yǔ)言不該有太多的詩(shī)性，我一直______。沒(méi)有詩(shī)味兒的語(yǔ)言是蒼白的，是沒(méi)有韻律的，我喜歡烏蘭的語(yǔ)言。

填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．不敢茍同

B．嗤之以鼻

C．不以為然

D．不置可否

《正確答案》

C

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2024年山西省文化和旅游廳所屬事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào)：065d65ca88fe97fe71fe53679bab6598

《專(zhuān)家解析》

由文段后面的“沒(méi)有詩(shī)味兒的語(yǔ)言是蒼白的……”可知，“我”對(duì)某些人的看法明顯是不贊同的，但是“我”只是闡述自己不同的看

法，并未對(duì)前面的觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)論。AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“不敢茍同”是指不敢隨便地同意，指對(duì)人對(duì)事抱慎重態(tài)度；“不置可否”是指

不說(shuō)行，也不說(shuō)不行，指不表明態(tài)度。兩者均不符合文意。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“嗤之以鼻”是指用鼻子吭聲冷笑，表示輕蔑。程度過(guò)

重。C項(xiàng)正確，“不以為然”是指不認(rèn)為是對(duì)的，表示不同意或否定。表示作者不同意前面的觀點(diǎn)，符合文意。

33、在樹(shù)葉茂密的布魯克林學(xué)院的校園里，一棟墻面爬滿常春藤的大樓的地下室里有著更令人吃驚的東西：在300加侖的玻璃纖維制作的魚(yú)缸

里，塞滿了羅非魚(yú)?？瓷先ケ鹊罔F車(chē)廂還要擁擠。管理這個(gè)潮濕區(qū)域的是這個(gè)學(xué)院水產(chǎn)研究和環(huán)境評(píng)估中心主任、退休教授馬丁·施賴(lài)布曼。幾

年前，羅非魚(yú)在這里還很少見(jiàn)，但是現(xiàn)在它在美國(guó)越來(lái)越常見(jiàn)，幾乎所有的羅非魚(yú)都是在中國(guó)、中美洲和南美洲養(yǎng)殖并從這些地方進(jìn)口的。施

賴(lài)布曼希望改變這種狀況。他認(rèn)為城市水產(chǎn)養(yǎng)殖——在像紐約這樣的城市用大魚(yú)缸養(yǎng)魚(yú)——可以解決對(duì)野生魚(yú)的過(guò)度捕撈問(wèn)題，并為美國(guó)人提供

就業(yè)機(jī)會(huì)和健康的食品。

畫(huà)線句中“這種狀況”指的是（）。

A．現(xiàn)在羅非魚(yú)在美國(guó)越來(lái)越常見(jiàn)

B．美國(guó)幾乎所有的羅非魚(yú)都是進(jìn)口的

C．發(fā)展城市水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)

D．應(yīng)該在城市養(yǎng)魚(yú)方面創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

題中“這種狀況”指的是前一句“幾乎所有的羅非魚(yú)都是在中國(guó)、中美洲和南美洲養(yǎng)殖并從這些地方進(jìn)口的”，即美國(guó)幾乎所有的

羅非魚(yú)都是進(jìn)口的。因此B項(xiàng)正確。

34、G校長(zhǎng)是位老科學(xué)家。這“老”字的位置非常為難，可以形容科學(xué)，也可以形容科學(xué)家。不幸的是，科學(xué)家跟科學(xué)大不相同，（科學(xué)家像酒，

而科學(xué)像女人）。

對(duì)括號(hào)的文字理解準(zhǔn)確的是（）。

A．科學(xué)家愈老愈可貴，科學(xué)愈老愈趨于成熟

B．科學(xué)家愈年輕愈不值錢(qián)，科學(xué)愈年輕愈有生命力

C．科學(xué)家愈年輕愈不受重視，科學(xué)愈年輕愈受人重視

D．科學(xué)家資歷愈久愈可貴，科學(xué)愈老愈失去價(jià)值

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，“科學(xué)愈老愈趨于成熟”不合題意，科學(xué)愈老。它的價(jià)值就越低；B項(xiàng)錯(cuò)誤，“科學(xué)家愈年輕愈不值錢(qián)”是錯(cuò)誤的，科

學(xué)家都很可貴，只不過(guò)老科學(xué)家比年輕科學(xué)家更可貴；C項(xiàng)錯(cuò)誤，年輕、有能力的科學(xué)家也會(huì)被非常的重視；D項(xiàng)正確，科學(xué)

家越老資歷越深，經(jīng)驗(yàn)也就越豐富，而科學(xué)越老越跟不上新時(shí)期瞬息萬(wàn)變的發(fā)展，變得陳舊，像年老的女人失去青春的容

顏，變得衰落。

35、一位智者這樣說(shuō)過(guò)：“你必須寬容三次。你必須原諒你自己，因?yàn)槟悴豢赡芡昝罒o(wú)缺；你必須原諒你的敵人，因?yàn)槟愕膽嵟鹬粫?huì)影響自

己和家人；在尋找快樂(lè)的路途中，最難做到的或許是你必須原諒你的朋友，因?yàn)樵绞怯H密的朋友，越能于無(wú)意中深深中傷你?！蔽覀兂３Ｊ菍?duì)別

人太嚴(yán)厲了。每個(gè)人都在企圖證明：我是對(duì)的，而你錯(cuò)了。能裝下別人或自己的缺點(diǎn)，才能裝下整個(gè)世界的風(fēng)雨。我們寬容了別人，同樣是自

我的賜福。

這段文字主要是論述（）。

A．寬容是一種美德

B．寬容是一種博大

C．寬容是人一生中的福氣

D．寬容是自我的賜福

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段首先說(shuō)明人生“三次寬容”的理由，即：“因?yàn)槟悴豢赡芡昝罒o(wú)缺”“因?yàn)槟愕膽嵟鹬粫?huì)影響自己和家人”“在尋找快樂(lè)的路

途中”。然后又通過(guò)“能裝下別人或自己的缺點(diǎn)，才能裝下整個(gè)世界的風(fēng)雨。我們寬容了別人，同樣是自我的賜?！币徽Z(yǔ)點(diǎn)題，

即“寬容是自我的賜福”。因此答案選D。

36、暖春三月，當(dāng)你在華南植物園的姜園中漫步時(shí)，會(huì)看到一種頭戴“高帽”的奇特植物，每當(dāng)微風(fēng)吹拂，就像是翩翩起舞的“美少女”，甚是惹人

愛(ài)憐，“她”就是益智，屬于姜科，為多年生草本植物，高1~3m；莖叢生；總狀花序在花蕾時(shí)全部包藏于酷似“高帽”狀的總苞片中；花冠白色，

唇瓣粉白色，而中部具粉紅色脈紋。由于花果均有很高的觀賞性，益智是優(yōu)良園林觀賞植物。

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2024年山西省文化和旅游廳所屬事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào)：065d65ca88fe97fe71fe53679bab6598

這段文字介紹益智的：

A．植物種屬

B．觀賞價(jià)值

C．生長(zhǎng)習(xí)性

D．生存環(huán)境

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段首先把益智比喻成美少女，強(qiáng)調(diào)其外觀之美，緊接著從高度、花序、顏色等方面繼續(xù)介紹益智的外在形態(tài)，尾句進(jìn)行總

結(jié)，強(qiáng)調(diào)益智是優(yōu)良的觀賞植物，故文段重在說(shuō)明益智具有很高的觀賞性，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，僅對(duì)應(yīng)文段“益智屬于姜科”，表述片面，排除；

C項(xiàng)“生長(zhǎng)習(xí)性”和D項(xiàng)“生存環(huán)境”，文段并未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《戴“帽子”的植物——益智》

37、木材是可再生的，且其生產(chǎn)加工過(guò)程不會(huì)對(duì)環(huán)境產(chǎn)生大規(guī)模污染，這在今天地球環(huán)境變化的背景下顯得尤其有價(jià)值。因此，不少材料學(xué)家

重新把目光投向木材，希望將它發(fā)展成金屬和塑料的替代品。不過(guò)要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，首先要讓木頭變得柔軟，具有可塑性。

文章接下來(lái)要談?wù)摰膬?nèi)容最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A．預(yù)測(cè)金屬和塑料何時(shí)能被替代

B．解釋木材加工為何污染程度輕

C．介紹為什么木頭都很“僵硬”

D．說(shuō)明哪一類(lèi)的木材最“可塑”

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

根據(jù)提問(wèn)方式可知，本題為接語(yǔ)選擇題。文段開(kāi)篇介紹木材可再生的特性，接著通過(guò)“因此”引導(dǎo)出材料學(xué)家期待把木材變成

金屬和塑料的替代品，最后提出前文得以實(shí)現(xiàn)的前提：讓木頭變?nèi)彳?，具有可塑性，故后文?yīng)圍繞讓木頭變?nèi)彳洸⒕哂锌伤?/p>

性詳細(xì)論述。C項(xiàng)，介紹為什么木頭都很“僵硬”，是對(duì)尾句“要讓木頭變得柔軟，具有可塑性”的具體分析，與尾句鏈接緊密，

當(dāng)選。

A項(xiàng)，“何時(shí)能被替代”與尾句核心話題無(wú)關(guān)，排除；

B項(xiàng)，“解釋木材加工為何污染程度輕”前文已經(jīng)論述過(guò)，后文不會(huì)繼續(xù)論述，排除；

D項(xiàng)，圍繞“可塑”展開(kāi)，而根據(jù)尾句可知，后文應(yīng)先講述“僵硬”，再講述“可塑”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《比不銹鋼還硬的木刀，竟是用造紙的原理完成的》

38、前一段時(shí)間出現(xiàn)的一些道德滑坡、道德冷漠現(xiàn)象，一個(gè)重要原因就在于，一些見(jiàn)義勇為者的權(quán)益得不到保障，讓人們產(chǎn)生“做好事有

______”之感。也因此，只有實(shí)施“國(guó)家買(mǎi)單”制度，才能更好地______社會(huì)風(fēng)氣，使道德______進(jìn)入良性循環(huán)。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．難度改變氛圍

B．風(fēng)險(xiǎn)扭轉(zhuǎn)風(fēng)尚

C．麻煩營(yíng)造潮流

D．危險(xiǎn)構(gòu)建風(fēng)氣

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，由“一些見(jiàn)義勇為者的權(quán)益得不到保障”可知，不是做好事有難度或者危險(xiǎn)，而是做好事之后，自己的

權(quán)益得不到保障。第二空，社會(huì)風(fēng)氣不能“營(yíng)造”，只能“扭轉(zhuǎn)”。因此B項(xiàng)正確。

39、我國(guó)是世界上最早而又最廣泛利用魚(yú)類(lèi)的國(guó)家之一。殷墟出土的甲骨文中就“魚(yú)”形文字，在青銅銘文中有更多的“魚(yú)”形文字。先秦時(shí)期的

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39、我國(guó)是世界上最早而又最廣泛利用魚(yú)類(lèi)的國(guó)家之一。殷墟出土的甲骨文中就“魚(yú)”形文字，在青銅銘文中有更多的“魚(yú)”形文字。先秦時(shí)期的

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)人民識(shí)別、記載物種最早的一部古籍，書(shū)中記載了魴等20多種魚(yú)類(lèi)。從南朝梁代陶弘景的《神農(nóng)本草經(jīng)》到清末吳儀洛的《本

草從新》，眾多的“本草”更為詳盡地記載了魚(yú)類(lèi)的形態(tài)、生態(tài)、分布、食用和藥用等方面的知識(shí)。

這段文字主要介紹（）。

A．記載魚(yú)的古代文獻(xiàn)

B．我國(guó)魚(yú)文化的歷史

C．古人利用角的方式

D．“魚(yú)”字的演變過(guò)程

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出我國(guó)是世界上最早而又最廣泛利用魚(yú)類(lèi)的國(guó)家之一，緊接著從殷、先秦、南朝、清末等不同時(shí)期具體展開(kāi)論

述，詳細(xì)介紹魚(yú)在我國(guó)的歷史，所以文段為總-分結(jié)構(gòu)，重在強(qiáng)調(diào)魚(yú)在我國(guó)的歷史悠久，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。A項(xiàng)，“古代文獻(xiàn)”并不是重

點(diǎn)，通過(guò)古代文獻(xiàn)重在介紹魚(yú)在我國(guó)的歷史，所以文獻(xiàn)本身非重點(diǎn)，排除。C項(xiàng)，“利用魚(yú)的方式”屬于無(wú)中生有，文段沒(méi)有提

及，排除。D項(xiàng)，“‘魚(yú)’字的演變”是解釋說(shuō)明的內(nèi)容，不是文段的重點(diǎn)，且表述片面，排除。因此答案選B。

40、要推動(dòng)老舊小區(qū)的適老化改造和無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)，關(guān)鍵是提升整個(gè)社會(huì)對(duì)適老化改造的思想認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)適老化改造特別是居家適老化改

造“心理無(wú)障礙”。要多渠道、全方位宣傳引導(dǎo)居家適老化改造的政策與價(jià)值，轉(zhuǎn)變老人、子女和社會(huì)對(duì)居家適老化改造的認(rèn)知；同時(shí)，要通過(guò)養(yǎng)

老服務(wù)中心、居家養(yǎng)老服務(wù)中心等載體，打造居家適老化改造樣板房，強(qiáng)化直觀感受，轉(zhuǎn)變老人的傳統(tǒng)觀念，讓老人逐步形成“為養(yǎng)老服務(wù)買(mǎi)

單”、讓子女形成更加關(guān)注父母居家養(yǎng)老環(huán)境的社會(huì)意識(shí)，提升適老化改造的家庭主觀能動(dòng)性。

這段文字強(qiáng)調(diào)要：

A．平衡主體利益，因地制宜推動(dòng)適老化改造

B．統(tǒng)籌各方資源，激活適老化改造的多元力量

C．補(bǔ)位標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，提升適老化改造的品質(zhì)與效率

D．加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)，做到適老化改造“心理無(wú)障礙”

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇通過(guò)“要······關(guān)鍵是”提出對(duì)策，強(qiáng)調(diào)提升整個(gè)社會(huì)對(duì)適老化改造的思想認(rèn)識(shí)，對(duì)實(shí)現(xiàn)適老化改造特別是居家適老化

改造“心理無(wú)障礙”的重要性，接著圍繞這一對(duì)策論述其具體措施，首先要通過(guò)多渠道、全方位宣傳引導(dǎo)轉(zhuǎn)變老人、子女和社

會(huì)對(duì)居家適老化改造的認(rèn)知，然后通過(guò)并列關(guān)聯(lián)詞“同時(shí)”引出另一方面提升適老化改造思想認(rèn)識(shí)的具體措施，即通過(guò)多種載

體打造居家適老化改造樣板房，轉(zhuǎn)變老人的傳統(tǒng)觀念，提升適老化改造的家庭主觀能動(dòng)性，故整個(gè)文段的行文脈絡(luò)為提出觀

點(diǎn)—并列分述，重在強(qiáng)調(diào)通過(guò)宣傳和引導(dǎo)的方式實(shí)現(xiàn)適老化改造“心理無(wú)障礙”，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“因地制宜推動(dòng)適老化改造”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，文段強(qiáng)調(diào)要實(shí)現(xiàn)適老化改造“心理無(wú)障礙”，選項(xiàng)“激活適老化改造的多元力量”偏離文段討論的核心重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“補(bǔ)位標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范”文段并未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《改造只是起步更多適老化堵點(diǎn)有待打通》

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、現(xiàn)代社會(huì)日益復(fù)雜，組織的決策越來(lái)越難以依靠個(gè)人的力量實(shí)現(xiàn)，因此現(xiàn)代決策應(yīng)該更多地運(yùn)用（）。

A．下級(jí)意見(jiàn)

B．集體智慧

C．動(dòng)態(tài)規(guī)劃

D．參謀的意見(jiàn)

《正確答案》

B

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《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng)正確，集體智慧是由許多的個(gè)體通過(guò)合作與競(jìng)爭(zhēng)中所顯現(xiàn)出來(lái)的智慧，是一種共享的或者群體的智能。故集體智慧可以彌

補(bǔ)個(gè)人認(rèn)識(shí)事物的局限性，應(yīng)多運(yùn)用于現(xiàn)代決策。

2、關(guān)于我國(guó)土地資源，在下列選項(xiàng)中，闡述正確的是（）。

A．我國(guó)土地資源絕對(duì)數(shù)量居于世界前列

B．我國(guó)以農(nóng)業(yè)立國(guó)，耕地面積比重比較大

C．我國(guó)人均土地資源居世界前列，排在俄羅斯、加拿大、澳大利亞和美國(guó)之后

D．耕地后備資源多，95%集中在西北和東北地區(qū)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

中國(guó)土地資源，總體上有四大特點(diǎn)：①山地多、平地少、耕地比重小，其中耕地約占國(guó)土總面積的10.4%左右，且有不斷減

少的趨勢(shì)；②土地資源絕對(duì)量大，人均量少；③土地資源分布不平衡，土地生產(chǎn)力地區(qū)差異大；④耕地后備資源少，難利用

的土地多。因此A項(xiàng)正確。

3、以下有關(guān)我國(guó)水情的表述，錯(cuò)誤的是（）。

A．我國(guó)水力資源豐富，金沙江是我國(guó)水力資源最豐富的河流

B．我國(guó)的基本水情是人多水少，水資源時(shí)空分布不均

C．我國(guó)水土流失嚴(yán)重，水生態(tài)環(huán)境脆弱，中部地區(qū)是水土流失最為集中的地區(qū)

D．受季風(fēng)影響，我國(guó)大部分地區(qū)雨熱同期，暴雨洪水頻發(fā)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng)，我國(guó)水土流失主要集中在西部地區(qū)，據(jù)統(tǒng)計(jì)，西部地區(qū)水力侵蝕和風(fēng)力侵蝕的面積占土地總面積的35.10%，占全國(guó)水

土流失面積的57.05%。

4、中國(guó)是世界上最早發(fā)明瓷器的國(guó)家，制瓷技術(shù)高超，在世界上具有無(wú)可替代的地位。

下列對(duì)我國(guó)古代制瓷業(yè)的表述正確的是（）。

A．我國(guó)制瓷業(yè)的出現(xiàn)是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

B．制瓷業(yè)在宋朝時(shí)成為獨(dú)立生產(chǎn)部門(mén)

C．我國(guó)在南北朝時(shí)期開(kāi)始出現(xiàn)成熟的瓷器

D．清朝時(shí)期