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文檔簡(jiǎn)介

江蘇省泰州市姜堰區(qū)2022-2023學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中語文

試題(Wd無答案)

一、基礎(chǔ)知識(shí)綜合

(★★)1.閱讀下面的文字,完成小題。

中國(guó)是一個(gè)詩(shī)歌的國(guó)度,從《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》到唐詩(shī)宋詞[甲]璨若星河的篇章,亦柔亦剛,它

伴隨著中華文明歷經(jīng)五千年風(fēng)吹雨打,依然生機(jī)勃勃。中國(guó)詩(shī)詞早已將民族品格[乙]精神力量

ning聚在字里行間,更融入于中華民族的文化血mmi之中,生生不息,代代流正ng。當(dāng)下我們

要傳承經(jīng)典,[丙]要束之于高閣,[丙]要讓古老文字通過不斷運(yùn)用,再次融入時(shí)代生活,最大限

度激起大眾共情,為一代代人提供不間斷的文學(xué)力養(yǎng)和文化支撐,這是詩(shī)歌永葆生杷的不

二法門。

(1)根據(jù)拼音在田字格內(nèi)寫出相應(yīng)的漢字。

Illl

Illl

--r-'-1--------------r?——1--

Illl

Illl

_____IIalI_____I

(2)[丙]處填補(bǔ)的兩處關(guān)聯(lián)詞,最恰當(dāng)?shù)氖?)

A.不是……就是

B.不僅……而且

C.不是……而是

D.不僅……而是

(3)下列說法不正確的一項(xiàng)是()

A.“亦柔亦剛”“生機(jī)勃勃”“古老文字”“永葆生機(jī)”短語類型各不相同。

B.文段畫線句是一個(gè)并列復(fù)句。

C.[甲]處的標(biāo)點(diǎn)應(yīng)是省略號(hào),[乙]處的標(biāo)點(diǎn)應(yīng)是頓號(hào)。

D.“不二法門”常用來指最好的或獨(dú)一無二的方法,在這里運(yùn)用正確。

二、句子默寫

(★★)2.根據(jù)提示填寫課文原句。

(1)不以物喜,O

(2),在乎山水之間也。

(3)大雪三日,.

(4),月有陰晴圓缺。

(5)用典是詩(shī)歌中常見的修辭手法。用典恰當(dāng),可以使詩(shī)詞言近旨遠(yuǎn),含蓄婉轉(zhuǎn),如《行路難》

中李白借用典故","表達(dá)自己希望得到重用的渴求:《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見

贈(zèng)》中劉禹錫借用典故","表達(dá)對(duì)時(shí)光易逝、世事變遷的感慨。

三、綜合性學(xué)習(xí)

(★★★)3.學(xué)校開展以“逐夢(mèng)新時(shí)代”為主題的系列活動(dòng),來彰顯新時(shí)代青少年

志存高遠(yuǎn)、自強(qiáng)不息的精神風(fēng)貌,請(qǐng)你參與并完成以下任務(wù)。

(I)I讀經(jīng)典品自強(qiáng)]

誦讀經(jīng)典古詩(shī)文,爭(zhēng)做自強(qiáng)青少年。以下是同學(xué)們最為推崇的幾句蘊(yùn)含自強(qiáng)不息精神的古詩(shī)文,

請(qǐng)你概括其中的精神內(nèi)涵。

材料一:業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨?!n愈《進(jìn)學(xué)解》

材料二:天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來?!畎住秾⑦M(jìn)酒》

材料三:騏璇一躍,不能十步;駕馬十駕,功在不舍?!髯印秳駥W(xué)篇》

(2)[展才藝秀自強(qiáng)]

一副副對(duì)聯(lián),唱響時(shí)代最強(qiáng)音:一張張畫卷,譜寫濃厚家國(guó)情……全校師生使出“十八般武藝”,

歌頌偉大的祖國(guó)。

小強(qiáng)打算為“歌頌祖國(guó)”活動(dòng)創(chuàng)寫一副對(duì)聯(lián),他已經(jīng)完成上聯(lián),請(qǐng)你幫他補(bǔ)全下聯(lián)。

上聯(lián):扮美山河,山河流金溢彩;

下聯(lián):_____

(3)小華繪制了一幅畫來表達(dá)他的家國(guó)情,請(qǐng)你根據(jù)題目和構(gòu)圖要素,解讀這幅畫的精妙之處。

題目:青春心向黨建功新時(shí)代

四、對(duì)比閱讀

(★★★★★)4.閱讀下面古詩(shī)文,完成小題。

[甲]

左迂至藍(lán)關(guān)示侄孫湘

唐?韓愈

一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千。

欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年!

云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。

知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意,好收吾骨瘴江邊。

[乙]

新唐書?韓愈傳

(節(jié)選,有改動(dòng))

韓愈,字退之,鄧州南陽人。操行堅(jiān)正,鯉言無所忌。華陰令柳澗有罪,前刺史劾奏之,未

報(bào)而刺史罷。澗諷'百姓遮2索軍頓役?,后刺史惡之,按其獄,貶澗房州司馬。愈過華以為

刺史陰相黨上疏治之。即御史覆問,得澗贓,再貶封溪尉。愈坐3是復(fù)為博士。

翔法門寺有護(hù)國(guó)真身塔,塔內(nèi)有釋迦文佛指骨一節(jié)。憲宗遣使迎佛骨入禁中,三日,乃送佛

祠。王公士人奔走膜拜,愈聞惡之,乃上表。表人,帝大怒,持于宰相,將抵馬死。裴度、

崔群目:“愈言訐悟",罪之誠(chéng)宜。然非內(nèi)懷至忠,安能及此?愿少寬假。"帝曰:“愈,人臣,

狂妄敢爾,固不可赦!”于是中外駭懼,雖戚里諸貴,亦為愈言,乃貶潮州刺史。

[注]①諷:用暗示,比喻之類的方法,委婉的勸說,這里可解釋為“煽動(dòng)"o②遮:攔路,③

坐:因……犯罪,這里指受牽連。④訐:告發(fā)別人的短處。悟:通“忤”,觸犯。

(1)解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。

①澗諷百姓遮索軍頓役S

②哪御史覆問

③持不宰相

④雖戚里諾貴

(2)與下面例句中的“以”用法布回的一項(xiàng)是()

例句:將抵以死

A.不以物喜(《岳陽樓記》)

B.醒能述以文者(《醉翁亭記》)

C.去以六月息者也(《北冥有魚》)

D.策之不以其道(《馬說》)

⑶用“/”給下面句子斷句,??商?。

愈過華以為刺史陰相黨上疏治之

(4)翻譯下面兩個(gè)句子。

①然非內(nèi)懷至忠,安能及此?

②野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。(《醉翁亭記》)

(5)下列選項(xiàng)關(guān)于[甲]詩(shī)的賞析和理解有誤的一項(xiàng)是()

A.本詩(shī)是韓愈寫給自己侄孫韓湘的,詩(shī)題中“左遷”一詞是"降職、貶官”之意。

B.這首詩(shī)在敘事上借助時(shí)間與空間的跨度,使人深切感受到詩(shī)人的一腔悲憤。

C.“雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”,語義雙關(guān),明寫天氣寒冷,暗指政治氣候惡劣。

D.尾聯(lián)寫詩(shī)人向侄孫韓湘交代后事,顯得從容、寧?kù)o,表現(xiàn)了詩(shī)人豁達(dá)、樂觀的思想境界。

(6)品讀[甲][乙]兩文,回答下面問題。

[乙]文中介紹韓愈因被貶潮州,[甲]詩(shī)中(原句)也指出他因此事命運(yùn)發(fā)生了急

劇的變化。

(7)根據(jù)[甲][乙]兩文,概括韓愈的形象。

(8)清代文學(xué)家紀(jì)啊評(píng)論[甲]詩(shī)“語極凄切,卻不衰颯”,請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容說說你對(duì)這一評(píng)論的

理解。

五、選擇題

(★)5.下面是四位同學(xué)在活動(dòng)中展示的相關(guān)作家及作品的簡(jiǎn)要介紹,你認(rèn)為說法不正確的一項(xiàng)

是()

A.魯迅,原名周樹人,浙江紹興人,《朝花夕拾》是一部作者“從記憶中抄出來”的散文集。

B.《西游記》是一部古代章回體神魔小說,它寄托了作者施耐庵關(guān)于社會(huì)與人生的理想。

C.《海底兩萬里》是法國(guó)著名的科幻和探險(xiǎn)小說家儒勒?凡爾納的代表作,他曾被譽(yù)“現(xiàn)代科

學(xué)幻想小說之父”。

D.《傅雷家書》是傅雷和他的夫人朱梅馥寫給兒子傅聰、傅敏的家信摘編。傅雷是我國(guó)著名翻

譯家、文藝?yán)碚摷摇⒔逃摇?/p>

六、名著閱讀

(★★★)6.班級(jí)舉行“名著中的反抗精神”讀書交流會(huì),下面是同學(xué)們圍繞主題展開的任務(wù)。

請(qǐng)你根據(jù)語境完成相關(guān)任務(wù)。

很多同學(xué)認(rèn)為《西游記》中悟空最具反抗精神

的情節(jié)是“大鬧天宮”。你同桌認(rèn)為整部小說

任務(wù)一

還有許多情節(jié)也體現(xiàn)了悟空的這種精神。請(qǐng)你

舉例:①_____

班長(zhǎng)說:“老舍筆下的樣子幾乎是沒有反抗精

任務(wù)二神的?!蹦悴徽J(rèn)同他的觀點(diǎn),你認(rèn)為祥子也有

反抗精神,比如:②_____

語文課代表提出,有些人從小就有反抗精神。

任務(wù)三你立刻想到《鋼鐵是怎樣煉成的》中主人公保

爾小時(shí)候的故事:③_____

語文老師說:"《紅星照耀中國(guó)》一書中作者

任務(wù)四斯諾為我們介紹的許多紅軍領(lǐng)袖和將領(lǐng)都是我

們心中的反抗英雄,其中有一個(gè)紅軍將領(lǐng)’階

級(jí)感‘最強(qiáng)?!蓖瑢W(xué)們知道他是誰嗎?

你搶答道:“④_____"

七、詩(shī)歌鑒賞

(★★★)7.下面是《艾青詩(shī)選》中的一首小詩(shī),請(qǐng)你根據(jù)“方法策略”提示,對(duì)這首詩(shī)進(jìn)行

“閱讀批注”。

刈草的孩子

夕陽把草原燃成通紅了。

刈草的孩子無聲地刈草,

低著頭,彎曲著身子,忙亂著手,

從這一邊慢慢地移到那一邊……

草已遮沒他小小的身子了——

在草叢里我們只看見:

一只盛草的竹簍,幾堆草,

和在夕陽里閃著金光的鐮刀……

[方法策略J

意象是詩(shī)歌中寄托詩(shī)人主觀情感的物象。讀詩(shī),可以通過詩(shī)歌意象理解詩(shī)歌情感。

[閱讀批注]

八、現(xiàn)代文閱讀

(★★★★)8.閱讀榮翌的《“磨剪子勒豉菜刀”,你上次聽到是什么時(shí)候?》,完成問題。

①“錮爐擔(dān)子補(bǔ)鍋匠,剃頭擔(dān)子碾磨杠。修傘修鞋彈棉花,磨剪鏟刀白鐵……”多年來流傳

在江蘇泰州興化的一首打油詩(shī),口口傳誦著72個(gè)老行當(dāng)?shù)拿Q。錮爐匠、錫匠等行當(dāng)已經(jīng)成為

歷史名詞,修筆、彈棉花等雖然尚未絕跡,也逐漸與現(xiàn)代生活空間拉開距離。

②作為千百年來人們勞動(dòng)沉淀的成果,老行當(dāng)里流淌著傳統(tǒng)文化的基因。傳統(tǒng)技藝的形成與

沿革,不在一朝一夕,需要銖積寸累的世代積累。《天工開物》《考工記》等古代典籍記載了紛

繁多樣的工藝門類,其中蘊(yùn)含的不少技術(shù)原理,在當(dāng)時(shí)引領(lǐng)時(shí)代之先,更為后來的技術(shù)飛躍奠

定了歷史根基。十番鑼鼓、金陵折扇制作、龍泉青瓷燒制等傳承至今的非遺技藝,時(shí)下成為地

方文化的鮮明標(biāo)識(shí),也是人類文明的共同財(cái)富。[A]

③作為老百姓的日常生產(chǎn)生活方式,老行當(dāng)里有中國(guó)人祖祖輩輩的集體記憶。從"磨剪子呦

餞菜刀”的吆喝聲,到補(bǔ)鍋鋪碗釘秤的各色招牌,再到捏面人、寫花鳥字、吹糖人的街頭勝景,

老行當(dāng)曾是眾多手藝人的生計(jì)所系、謀生之道,也為千家萬戶提供了必需的生活服務(wù)。當(dāng)然,

諸如物質(zhì)匱乏年代的貨郎擔(dān)、賣布頭,社會(huì)轉(zhuǎn)型期的看相算命、江湖跌打師,這些職業(yè)未必蘊(yùn)

含詩(shī)情畫意,甚至不乏民間社會(huì)的魚龍混雜、前工業(yè)時(shí)代的因陋就簡(jiǎn),但也真實(shí)記錄了一個(gè)時(shí)

代的社會(huì)風(fēng)貌、幾代人的生活圖景。

④正因?yàn)樵?,正因?yàn)轱柦?jīng)風(fēng)霜,老行當(dāng)總能給人以啟迪。紀(jì)錄片《消逝的老行當(dāng)》里

有一個(gè)片段,在金箔鍛制工序中,經(jīng)過兩個(gè)打箔人6-8小時(shí)約3萬多錘的捶打,才能成就燦爛

的金箔,有網(wǎng)友感慨:“這像極了我們的人生?!睙o論是千磨萬礪中的堅(jiān)韌、一針一線里的靜

氣,還是修修補(bǔ)補(bǔ)的勤儉、擇一行終一生的匠心,都凝結(jié)著中國(guó)人的生活智慧和樸素的人生哲

理。從這個(gè)意義上說,職業(yè)因時(shí)而變,但其中的工匠精神、生活智慧永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。

⑤然而,隨著技術(shù)迭代和生活場(chǎng)景更新,許多老手藝已無處可覓。望著風(fēng)華已逝、漸行漸遠(yuǎn)

的背影,許多人嘆惋唏噓,也有人用各種方式讓老行當(dāng)成為典藏。[B]

⑥老行當(dāng)未必都是博物館中的舊物。數(shù)字技術(shù)的發(fā)展和生活理念的創(chuàng)新,也讓不少工藝精湛、

具有表演性質(zhì)的老行當(dāng)煥發(fā)新活力。比如,山東臨沂的柳編將傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代環(huán)保理念結(jié)合,

開發(fā)出紙巾盒、寵物籃等新產(chǎn)品,受到年輕人歡迎。在短視頻平臺(tái)上,銅雕、鐵畫等精湛繁復(fù)

的工序直觀呈現(xiàn),拉近了與新受眾的距離。一些手藝人索性將“攤位”從街頭巷尾搬上到線上

云端,提供定制化服務(wù)?;ヂ?lián)網(wǎng)為老行當(dāng)拓展了生存空間,也倒逼他們?cè)谛问脚c內(nèi)容上推陳出

新,不斷跟上時(shí)代的節(jié)拍。

⑦隨著電影的普及,拉洋片的趨于絕跡;隨著網(wǎng)絡(luò)資源愈發(fā)觸手可及,播放露天電影的放映

員越來越少?!案┭鲋g,已為陳跡",正是新陳代謝的規(guī)律。但談起老行當(dāng),人們?nèi)詰驯б?/p>

份深情眷戀,這源于對(duì)赤誠(chéng)生活的熱愛,也飽含對(duì)歷史文化的珍視。一個(gè)個(gè)老行當(dāng),折射尋常

巷陌里的煙火人間,體味世相百態(tài)中的人情冷暖,承托“從前慢”的美好時(shí)光,更標(biāo)記著人類

文明發(fā)展的堅(jiān)實(shí)腳步。無論是隨風(fēng)而逝,還是綻放新顏,都是文明進(jìn)程中值得品讀的厚重一頁(yè)。

(選自《人民日?qǐng)?bào)》2022年9月2日)

(1)標(biāo)題“‘磨剪子嘲破菜刀’,你上次聽到是什么時(shí)候?”雖然有點(diǎn)長(zhǎng),但是很有趣味。請(qǐng)結(jié)

合全文,說說你的理解。

(2)請(qǐng)根據(jù)提示,補(bǔ)充文章的論證思路。

開篇以泰州興化的一首打油詩(shī),引出本文的論題:①:接著主要通過②的論證

方法,從三個(gè)方面論證了老行當(dāng)作為傳統(tǒng)藝術(shù)的意義;然后通過擺事實(shí),主要論述;最

后再次強(qiáng)調(diào)老行當(dāng)?shù)蘑堋?/p>

(3)下面這段文字放到文章[A][B]哪一處最合適?請(qǐng)簡(jiǎn)述你的理由。

[材料1作家潘偉從2000年開始,走訪20多個(gè)省市、上百個(gè)鄉(xiāng)村,考證了超過300個(gè)老行當(dāng),

把照片文字集結(jié)成冊(cè);80后攝影師龔為拍攝十幾萬張圖片,留下300多個(gè)老行當(dāng)?shù)墓适?,因?/p>

獲得寐合國(guó)教科文組織"人類貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”。無論是用文字講述匠人故事,還是用鏡頭定格技藝工

序,他們的努力正是為了給后人保留一份歷史印記和文化記憶。

(★★★★★)9.閱讀劉建華的《那一片鳳羽》,完成問題。

①秋雨,迅疾而蓬勃,宛若老家的秋豆,密麻麻地把沱江水面揪出了萬千疙瘩,蒸散出裊繞

的輕煙,增添了雨夜鳳凰城的神秘意境和出世之美。

②一只畫舫靜靜地駛過,船尾兩只紅燈籠增加了夜的靜謐。自讀了《邊城》以來,我對(duì)沈從

文的鳳凰古城一直充滿饑餓感,總是對(duì)那里的故事一再重溫仍不過癮,總是對(duì)那里的風(fēng)景充滿

渴望。今天,我來到了《邊城》故事的發(fā)生地,如同一只餓獸般想把看到的聽到的一股腦兒吞

進(jìn)去。我想吞下吊腳樓,我想吞下南華山,我想吞下萬名塔,我想吞下許愿亭,我想吞下風(fēng)雨

虹橋……

③望著河面寬闊、河水舒緩、河道悠長(zhǎng)、河岸熱鬧的沱江,我仿佛明白了從文的才氣和底氣

所在;撥弄著充滿活力的沱水,我分明感受到了沱江深厚的千年文脈。

④我們踏著被雨水洗凈的青石板,橫穿過虹橋,由東向西沿著沱江北岸溯流而上。眼前是一

幢古色古香的田氏宗祠。祠堂建于1837年的清道光年間,是一處具有濃厚民族特色的建筑群,

正門的對(duì)聯(lián)"宦流齊國(guó)勛臣邑,世守沱江宰相家”,據(jù)說是宋朝皇帝為表彰田家先祖所賜。

⑤“這是沱江跳巖?!蓖榈脑捵屛野岩暰€從田氏宗祠拉回到河面,只見從北岸至南岸矗立

著兩排石墩,一高一矮,兩排跳巖相隔一尺左右。我們選擇上游幾十米外的老跳巖木板橋過河。

木板由每塊寬約2寸的7根木頭組合而成,厚重而敦實(shí),如同這里的人一樣,處處以真誠(chéng)和淳

樸示人。這也正是在當(dāng)年戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍、悲苦遍布的時(shí)代大背景下,《邊城》卻展現(xiàn)出人性善良美好

的原因所在吧。翠翠失去了唯一的親人,卻收獲了那么多人的關(guān)心。我踏橋而過,似乎就立在

了翠翠的渡船上,她時(shí)而唱著苗歌,時(shí)而微笑不語。

⑥雨后的沱江水無來由地激動(dòng),帶著水花從橋下翻滾而去,時(shí)不時(shí)對(duì)行人拋撒出幾束怒放的

百合;又像不受羈絆的小獅子,舞動(dòng)全身的波浪作出險(xiǎn)要的威勢(shì)。

⑦沱江跳巖方方正正,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng),然而往來行人依然多有懼意,雨后濕滑增添了木橋的挑戰(zhàn)

性,湍急的水流讓人有一種眩暈感。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,有行人停了腳步,意思是您老先走。這并不代表

人家在謙讓,不動(dòng)才是穩(wěn)當(dāng),行動(dòng)卻有落水的危險(xiǎn)。我哈哈一笑,故意把橋走得有點(diǎn)顫意,唬

得對(duì)方大驚失色。待我走過時(shí),發(fā)現(xiàn)在原她等候的過橋人,無一例外是背朝江水臉朝行人,行

人則臉向著交會(huì)人,側(cè)身貼臉而過。人們生怕背向他人時(shí).被不小心觸碰落水,反而把不可控

的背面交給沱江水,這足對(duì)沱江的一種信任吧。

⑧然而,幾百年前,古城的官兵對(duì)沱江卻不全是如此理解。他們?cè)阢习吨顺菈ΓO(shè)有

射擊和瞭望的垛口,用以防范來自廣闊江面的危險(xiǎn)。長(zhǎng)期的駐軍使得當(dāng)?shù)厣形渲L(fēng)濃烈,沈從

文的祖父、父兄及他自己都是行伍出身,可見軍事對(duì)鳳凰城的影響之深。

⑨進(jìn)了城門,沿著青石街道,與文廟、陳氏宗祠、熊希齡故居一一作了交流。夜雨又來了,

那是留客雨,把我們請(qǐng)進(jìn)了與熊希齡故居相鄰的一處老宅,當(dāng)?shù)匚穆?lián)坐落于此。正在舞文弄墨

的兩位主人,接待了我們這撥不速之客。我們從十八洞村的精準(zhǔn)扶貧談到鳳凰的鄉(xiāng)村振興示范

村,從中國(guó)書法的現(xiàn)狀談到鳳凰的歷史名人,從吊腳樓的美景談到湘西的神秘,不覺間已到深

夜。

⑩一路往東,回

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