中職語(yǔ)文高教版（2023-2024）基礎(chǔ)模塊下冊(cè)第二單元四 《永遇樂(lè)-京口北固亭懷古》公開課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教案

中職語(yǔ)文高教版（2023-2024）基礎(chǔ)模塊下冊(cè)第二單元四《永遇樂(lè)-京口北固亭懷古》公開課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教案《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》教學(xué)設(shè)計(jì)

【教材分析】

《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》是統(tǒng)編版中職語(yǔ)文教材基礎(chǔ)模塊下冊(cè)第二單元的第四篇課文其一。本單元所選作品，均為古代經(jīng)典詩(shī)文，要反復(fù)誦讀、品味語(yǔ)言，意在感受不同時(shí)代、不同身份人物所體現(xiàn)出來(lái)的家國(guó)情懷，樹立學(xué)生的文化自信，培養(yǎng)其愛國(guó)主義精神。

本文作為“豪放派"詞人的優(yōu)秀作品，入選本單元。本文是作者在鎮(zhèn)江的北固亭寫下的一篇懷古詞，上闕用了孫權(quán)和劉?？箵舯狈饺肭终叩氖论E，暗示應(yīng)像他們一樣保家衛(wèi)國(guó)。下闕用劉義隆冒進(jìn)誤國(guó)暗示當(dāng)今的統(tǒng)治者一意孤行，不聽合理的建議，表明了自己的堅(jiān)決抗金但反冒進(jìn)政治立場(chǎng)，表達(dá)了自己深深的憂憤之情。

【教學(xué)目標(biāo)】

1.語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：結(jié)合注釋復(fù)述出全詞的內(nèi)容，了解作者及寫作背景。

2.思維發(fā)展與提升：通過(guò)小組合作探究的方式，學(xué)生能夠體會(huì)用典的妙處，從而提升對(duì)于古典詩(shī)詞的鑒賞能力。

3.審美鑒賞與創(chuàng)造：通過(guò)文章的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情懷，體會(huì)作者憂憤的思想感情。

4.文化傳承與理解體會(huì)：體味作者借古事抒發(fā)抗金救國(guó)，收復(fù)中原的熱切愿望、壯志難酬的苦悶，以及對(duì)統(tǒng)治者屈辱求和，昏聵無(wú)能的憤慨。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

1.教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)小組合作探究的方式，學(xué)生能夠體會(huì)用典的妙處，從而提升對(duì)于古典詩(shī)詞的鑒賞能力。

2.教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)文章的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情懷，體會(huì)作者憂憤的思想感情?！窘虒W(xué)方法】

評(píng)點(diǎn)法，提問(wèn)法，朗讀法，比較法。

【教學(xué)過(guò)程】

一、情景導(dǎo)入

中國(guó)當(dāng)代作家梁衡在作品《把欄桿拍遍》中寫道：“中國(guó)歷史上，由行伍出身，以武起事，而最終以文為業(yè)，成為大詞作家的，只有一人，他就是辛棄疾?！币虼?，這也注定了辛棄疾這個(gè)人和他的詞都成為了中國(guó)歷史上獨(dú)特的存在。今天，我們就一起學(xué)習(xí)他的詞作之一《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》。

二、知人論世

辛棄疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，中年后號(hào)稼軒，山東東路濟(jì)南府歷城縣（今山東省濟(jì)南市歷城區(qū)）人。南宋官員、將領(lǐng)、文學(xué)家，豪放派詞人，有“詞中之龍"之稱；與蘇軾合稱“蘇辛”，與李清照并稱“濟(jì)南二安"。

辛棄疾青年時(shí)參與起義，并擒殺叛徒張安國(guó)，回歸南宋，獻(xiàn)《美芹十論》《九議》等，條陳戰(zhàn)守之策，但不被朝廷采納。后又在江西、湖南、福建等地為守臣，平定茶商起事，創(chuàng)制飛虎軍，穩(wěn)定湖湘地區(qū)。由于他與當(dāng)政的主和派政見不合，故而屢遭劾奏，數(shù)次起落，最終退隱山居。

晚年開禧北伐時(shí)期，宰臣韓侂胄接連起用辛棄疾知紹興、鎮(zhèn)江二府，并征他入朝任樞密都承旨等官，均被辛棄疾推辭。開禧三年（1207年），辛棄疾抱憾病逝，享年六十八歲。后贈(zèng)少師，謚號(hào)“忠敏”。

辛棄疾一生以恢復(fù)為志，以功業(yè)自許，卻命運(yùn)多舛，壯志難酬。但他始終沒(méi)有動(dòng)搖恢復(fù)中原的信念，而是把滿腔激情和對(duì)國(guó)家興亡、民族命運(yùn)的關(guān)切、憂慮，全部寄寓于詞作之中。其詞藝術(shù)風(fēng)格多樣，以豪放為主，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處，題材廣闊又善化用典故入詞，抒寫力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé)，也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。有《稼軒長(zhǎng)短句》等傳世。今人輯有《辛稼軒詩(shī)文鈔存》。

三、寫作背景

嘉泰三年，主張北伐的韓侂胄起用主戰(zhàn)派人士，已經(jīng)六十四歲的辛棄疾再次被起用，辛棄疾任職鎮(zhèn)江府，但把持朝政的權(quán)相韓侂（tuō）胄（zhòu）只是想要通過(guò)打一些勝仗來(lái)鞏固其在朝廷的地位，所以他只是利用辛棄疾元老重臣的身份和主戰(zhàn)派的招牌作為號(hào)召而已。他并不愿聽取辛棄疾的意見，后來(lái)還把辛棄疾調(diào)離了抗金前線。所以，對(duì)于韓侂胄的這種行為，辛棄疾一直是憂心忡忡的。結(jié)果和辛棄疾料想的一樣，韓侂胄大敗而歸，而南宋朝廷元?dú)獯髠?，再也沒(méi)有抗金的實(shí)力和可能了。

四、解題

永遇樂(lè)：詞牌名。

京口北固亭懷古：題目，與內(nèi)容有關(guān)。

京口北固亭：登臨地點(diǎn)；“京口"是今天江蘇鎮(zhèn)江，“北固亭”是京口名樓，登樓可望長(zhǎng)江以北的廣大地區(qū)，只是當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)江以北已被金國(guó)占領(lǐng)。

懷古：懷，感懷；古，指能觸動(dòng)情懷的古跡或古人古事。

五、吟詠詞韻，梳理典故之?dāng)?shù)

活動(dòng)1吟詠詞韻，誦讀感知

①自由朗讀，注意字音和節(jié)奏；

②學(xué)生單獨(dú)朗讀，教師點(diǎn)評(píng)讀音和節(jié)奏；

③全班集體朗讀。

活動(dòng)2圈畫詞句，概括典故

①明典故——了解事典語(yǔ)典。

用典，“據(jù)事以類義，援古以證今"（劉勰《文心雕龍》），用來(lái)以古比今，以古證今，借古抒懷。用典，詩(shī)詞中對(duì)歷史故事、神話傳說(shuō)、寓言故事和前人妙語(yǔ)警句的引用，前者稱事典，后者稱語(yǔ)典。它常用較少的詞語(yǔ)拈指古事或古語(yǔ)以表達(dá)更多的意思，把作者不便直說(shuō)、明說(shuō)的話用含蓄凝練的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。

②找典故——抓住古人古事。

辛詞的一大特色的就是用典。請(qǐng)結(jié)合注釋，找出本文用了哪些典故，

完成55頁(yè)的表格。

典故思想感情

人物事件

孫權(quán)置鎮(zhèn)京口，雄霸一方。嘆英雄后繼無(wú)人。

劉裕起兵北伐，成就劉宋王朝。表建功立業(yè)雄心。

劉義隆草率出師，倉(cāng)皇北顧。對(duì)為政者草率出兵的批評(píng)與告誡

拓跋燾率兵南下，建立行宮。勸國(guó)人無(wú)忘恥辱。

廉頗一飯斗米，以示勇武。哀自己壯志難酬。

六、細(xì)讀品味，研習(xí)用典之法

1.千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。

孫權(quán)：抓稱呼——仲謀，三國(guó)時(shí)的吳王孫權(quán)，字仲謀。稱人稱字，以示尊敬。孫權(quán)，東吳大帝吳郡富春縣（今浙江富陽(yáng)）人。長(zhǎng)沙太守孫堅(jiān)次子，幼年跟隨兄長(zhǎng)吳侯孫策平定江東，漢獻(xiàn)帝建安五年孫策早逝，孫權(quán)繼位為江東之主。孫權(quán)始置鎮(zhèn)京口。孫權(quán)以江東區(qū)區(qū)之地，抗衡曹魏，拓宇開疆，造成了三國(guó)鼎立的局面。

抓稱呼——千古英雄，以“英雄”稱之，贊頌孫權(quán)，表達(dá)對(duì)他的敬仰。

抓關(guān)鍵詞——千古江山?！扒Ч?，照應(yīng)題目“懷古”，富于時(shí)代感；“江山"，可實(shí)指京口之江山，虛指天下之江山?！盁o(wú)覓”，英雄已逝，再也難找到像孫權(quán)那樣的的英雄?！帮L(fēng)流"，英雄人物在歷史舞臺(tái)上所創(chuàng)偉績(jī)帶來(lái)的意義上的影響，所謂流風(fēng)余韻。

小結(jié)：歷經(jīng)千古的江山，再也難找到像孫權(quán)那樣的英雄。當(dāng)年的舞榭歌臺(tái)還在，英雄人物卻隨著歲月的流逝早已不復(fù)存在。盡管物換星移，滄桑巨變，舞榭歌臺(tái)，遺跡淪湮，然后他的英雄業(yè)績(jī)和千古江山相輝映。這兩句歌頌、追慕英雄及其功勛業(yè)績(jī)，流露出江山依舊、英雄已逝的物是人非的惆悵之感，表達(dá)了對(duì)前人事業(yè)后繼無(wú)人的惋惜，暗指南宋統(tǒng)治者昏庸無(wú)能。

孫權(quán)：仰慕歌頌（情感態(tài)度）嘆為英雄后繼無(wú)人（意圖）

2.斜陽(yáng)草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。

劉裕：抓稱呼——寄奴，南朝宋武帝劉裕小名。劉裕出生時(shí)家境貧苦，母親更因分娩后疾病去世，父親劉翹無(wú)力請(qǐng)乳母給劉裕哺乳，一度打算拋棄他，只因劉懷敬之母伸出援手，養(yǎng)育劉裕，才得以活下來(lái)，因此小名“寄奴”。小名，亦稱乳名，特指嬰兒初生時(shí)家長(zhǎng)所取的非正式的名字，用于家庭成員和較親密的人中之間的稱呼。直接稱呼劉裕小名，可見京口百姓對(duì)劉裕的親切、自豪之感。劉裕出身于“尋常巷陌"，以京口為基地，先后對(duì)內(nèi)平定了孫恩和桓玄，消滅了桓楚、西蜀、盧循、劉毅、司馬休之等割據(jù)勢(shì)力，使南方出現(xiàn)百年未有的統(tǒng)一局面；對(duì)外消滅南燕、后秦等國(guó)，降服仇池，又以卻月陣大破北魏，收復(fù)淮北、山東、河南、關(guān)中等地，光復(fù)洛陽(yáng)、長(zhǎng)安兩都，代晉自立，建立了劉宋政權(quán)。

抓關(guān)鍵詞——尋常巷陌，極窄狹的街道。尋常，古代指長(zhǎng)度，八尺為尋，倍尋為常，形容窄狹。引申為普通、平常。巷、陌，這里都指街道。金戈鐵馬。金戈，用金屬制成的長(zhǎng)槍。鐵馬，披著鐵甲的戰(zhàn)馬。都是當(dāng)時(shí)精良的軍事裝備。這里指代精銳的部隊(duì)。氣吞萬(wàn)里如虎：豪氣簡(jiǎn)直能吞沒(méi)萬(wàn)里江山，形容氣概非凡。

串講：俯瞰京口街市，如今夕陽(yáng)照著那些草木雜亂、偏僻荒涼的普通街巷，人們說(shuō)那是當(dāng)年劉裕曾經(jīng)住過(guò)的地方?；叵氘?dāng)年，他領(lǐng)軍北伐、收復(fù)失地的時(shí)候是何等威猛！這一段振奮人心的歷史，一直以來(lái)為人們所津津樂(lè)道，更是令一心收復(fù)失地的辛棄疾羨慕不已。以寄奴稱呼劉裕，既有追慕劉裕馳騁沙場(chǎng)、氣吞胡虜?shù)耐L(fēng)凜凜，又有憧憬當(dāng)世能有英雄如劉裕一般建立不朽的功勛。

劉裕：敬仰贊美（情感態(tài)度）表建功立業(yè)雄心（意圖）

3.元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。

劉義?。鹤シQ呼——“元嘉”，南朝宋文帝年號(hào)。劉義隆雖為劉裕之子，卻無(wú)乃父雄風(fēng)，他主政期間曾三次北伐，而無(wú)一成功。尤其是元嘉二十七（450年）的最后一次北伐，剛愎自用的他輕信王玄謨之策，草率出師，結(jié)果以慘敗告終。其實(shí)，當(dāng)時(shí)南北軍事實(shí)力的對(duì)比，北方并不占明顯優(yōu)勢(shì)。倘能精心策劃，謹(jǐn)慎用兵，雖未必能實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)，然而收復(fù)部分失地，是極有可能的。然而，宋文帝急于事功而輕啟兵端，結(jié)果卻是各路大軍悉數(shù)潰退，不僅沒(méi)有取得預(yù)期勝利，反而招致拓跋燾的大舉南侵，最終使得兩淮慘敗，胡馬飲江，國(guó)事從此一蹶不振?！顿Y治通鑒》里記述元嘉北伐慘敗后，評(píng)價(jià)說(shuō)：“自是邑里蕭條，元嘉之政衰矣。"典中典：封狼居胥，漢朝霍去病追擊匈奴至狼居胥山，封山而還。

抓關(guān)鍵詞——草草：雜亂不齊的樣子，這里引申為草率馬虎。贏得：落得，剩得。倉(cāng)皇：驚慌失色，狼狽不堪。北顧：宋文帝在元嘉八年兵敗時(shí)賦詩(shī)云：“北顧涕交流?！庇霉攀掠吧洮F(xiàn)實(shí)，借古諷今，借此事詠嘆當(dāng)時(shí)南宋近事，即宋孝宗隆興元年（1163）張浚北伐，在符離兵敗事。以古鑒今，用劉義隆草草北伐終于慘敗的歷史事實(shí)，作為對(duì)當(dāng)時(shí)伐金須做好充分準(zhǔn)備、不能草率出兵的深切借鑒。他提出了“金國(guó)必亂必亡"，“更須二十年”這一積極又慎重的北伐方略，辛棄疾在語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡朝廷當(dāng)權(quán)者：北伐一定要慎重啊！你看元嘉年間幾次北伐，由于“草草"從事，意欲“封狼居胥”的壯舉，卻只落得“倉(cāng)皇北顧"的慘淡。而歷史總是驚人的相似，詞人的擔(dān)心三年后就得到了驗(yàn)證：韓侂胄在匆忙之中草草北伐，結(jié)果一敗涂地。用元嘉正式年號(hào)，具有反諷意味，曲折隱晦地表達(dá)了他對(duì)劉義隆草率出兵的極度不屑和諷刺，對(duì)恢復(fù)大業(yè)的深謀遠(yuǎn)慮，以及對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)事的深深憂慮。

劉義?。翰恍贾S刺（情感態(tài)度）勸為政者勿草率（意圖）

4.四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。

拓跋燾：抓稱呼——佛貍，北魏太武帝拓跋燾的小名，音譯，這是蔑稱或仇稱。當(dāng)時(shí)流傳有“虜馬飲江水，佛貍明年死”的童謠。北魏太武帝拓跋燾于宋元嘉二十七年擊敗王玄謨的軍隊(duì)以后，在瓜步山上建立行宮，后改為祠廟，稱佛貍祠。有廟宇的地方，就會(huì)有“神鴉社鼓"的祭祀活動(dòng)。至于這一座廟宇供奉的是什么神，對(duì)普通百姓來(lái)說(shuō)，是無(wú)關(guān)宏旨的。當(dāng)?shù)氐陌傩找寻逊鹭偖?dāng)作一位神祗來(lái)奉祀，而不會(huì)審查神的來(lái)歷，更不會(huì)把一千多年前的北魏入侵者和當(dāng)前的金人入侵聯(lián)系起來(lái)。

抓特寫鏡頭——憶：四十三年前烽火揚(yáng)州路。痛：君主不思收復(fù)故土，告誡南宋早日收復(fù)故土。望：四十三年后，一片神鴉社鼓。悲：百姓斗志松懈，擔(dān)憂百姓安于異族統(tǒng)治，民族意識(shí)模糊。

抓關(guān)鍵詞——望中猶記，不禁回憶，卻忍不住回望?？煽盎厥祝豢盎厥?，卻忍不住回首。四十三年前，金主完顏亮發(fā)動(dòng)南侵，曾以揚(yáng)州作為渡江基地，且也曾駐扎在佛貍祠所在的瓜步山，嚴(yán)督金兵搶渡長(zhǎng)江。以古喻今，佛貍還有金主完顏亮的身影。佛貍祠是兩朝外族南侵者留下的足跡象征，也是漢人恥辱之象征。歷代文人詠“佛貍”帶有深深的敵意，尤其是南宋一代。辛棄疾更是對(duì)“佛貍"所代表的異族侵略者深惡痛絕，他寫道：“誰(shuí)道投鞭飛渡，憶昔鳴血污，風(fēng)雨佛貍愁”。在佛貍這個(gè)稱呼里，對(duì)敵寇的刻骨仇恨、對(duì)時(shí)事的深沉悲哀以及對(duì)百姓“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)"的失望交織。

拓跋燾：恥辱悲哀（情感態(tài)度）諫為政者勿忘卻（意圖）

5.憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？

廉頗：借古人為自己寫照，形象飽滿、鮮明，比擬貼切、逼真。

首先，廉頗在趙國(guó)，不僅是一位“以勇氣聞?dòng)谥T侯”的猛將，而且在秦趙長(zhǎng)期相持的斗爭(zhēng)中，他是一位能攻能守，勇猛持重的老臣宿將。趙王之所以“思復(fù)得廉頗"，也是因?yàn)椤皵?shù)困于秦兵”，謀求抗擊強(qiáng)秦的情況下，才這樣做。因而廉頗的用舍行藏，關(guān)系到趙秦抗?fàn)幍木謩?shì)、趙國(guó)國(guó)運(yùn)的興衰，而不僅僅是廉頗個(gè)人的升沉得失問(wèn)題。

其次，廉頗此次之所以終于沒(méi)有被趙王起用，則是由于他的仇人郭開搞陰謀詭計(jì)，蒙蔽了趙王。廉頗個(gè)人的遭遇，正反映了當(dāng)時(shí)趙國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的矛盾和斗爭(zhēng)。從這一故事所揭示的歷史意義，結(jié)合稼軒四十三年來(lái)的身世遭遇，特別是從不久后他又被韓侂胄一腳踢開，落職南歸時(shí)所發(fā)出的“鄭賈正應(yīng)求死鼠，葉公豈是好真龍"的慨嘆，再回過(guò)頭來(lái)體會(huì)作此詞的處境和心情，就會(huì)更深刻地理解他的憂憤之深廣，也會(huì)驚嘆于他用典的出神入化了。

作者由廉頗聯(lián)想到自己，雖和廉頗一樣都有著報(bào)國(guó)殺敵的愛國(guó)熱忱，但是最終還是得不到重用，既同情廉頗也悲嘆自己。但是廉頗尚還有人來(lái)問(wèn)，然后自己卻無(wú)人