2024年高考作文備考之材料作文的開頭和結(jié)尾

材料作文的開頭1.材料作文的開頭，最簡(jiǎn)單的莫過于“照抄材料+提出觀點(diǎn)”，如（《把握那一縷微光》）：人們對(duì)自己心靈中閃過的微光，往往會(huì)將它舍棄，只因?yàn)檫@是自己的東西。而從天才的作品中，人們卻認(rèn)出了曾被自己舍棄的微光。（材料）從中不難看出只有把握住那縷稍縱即逝的微光的人才會(huì)獲得杰出的成就。（觀點(diǎn)）當(dāng)然，將材料中的語(yǔ)句稍微做些改變，或許能夠讓閱卷老師不那么“審美疲勞”。2.大多時(shí)候，“材料”和“觀點(diǎn)”搭配得不夠“流暢”，我們可以通過“分析材料”來(lái)自然地“提出觀點(diǎn)”，即“引述材料+分析材料+提出觀點(diǎn)”。如（《參差多態(tài)而功不唐捐》）：生活中，大家往往努力做自己認(rèn)為重要的事，而抬頭望去，世上更重要之事似乎比比皆是。[引述材料，微改]便有人懷疑膽怯，總覺自身渺小而不可勝道，[設(shè)想在此“矛盾”下人的心理]而《地藏經(jīng)》有言“福不唐捐”，胡適先生更說(shuō)“功不唐捐”。[引用名言給出解決之道]的確，大千世界，凡夫俗子努力做的自身認(rèn)為重要的事，點(diǎn)點(diǎn)累積不會(huì)浪費(fèi)，方構(gòu)成了大千世界。[提出自己的觀點(diǎn)；以“的確”一詞肯定自己的觀點(diǎn)，也是與前一個(gè)句子的自然連接]又如（《生活在別處》）：生活中，大家往往都努力在做自己認(rèn)為重要的事，然而，又有人說(shuō)，世界上似乎還有更重要的事。[引述材料，微改]誠(chéng)然，這世界上的大多數(shù)人都專注于自己的工作，致力于自己認(rèn)為重要的事情，如掙錢、買房，以達(dá)到所謂的成功，[以“誠(chéng)然”，先講一個(gè)反面的觀點(diǎn)或現(xiàn)象]然而，這世界上還有更重要的事，那便是精神的自救。[再用轉(zhuǎn)折關(guān)系詞“然而”提出自己的正面主張]除了“直接引述材料”，還可以通過某種方式“引出材料”，比如用“名言”，或是“描述畫面”；可以引出材料本身，也可以是材料需要我們討論的論題。3.“引用名言+引出材料/論題”。這里的“名言”，可以是名人說(shuō)的，也可以是“有人”說(shuō)的?！懊浴彼v的或者就是材料中的論題，或者是其中的一個(gè)關(guān)鍵概念。如（《常人·天才》）：魯迅曾說(shuō)過，天才大概是有的。天才是植根于民眾提供的肥沃土壤之中，但天才與普通人又有什么不同呢？[引用名言引出“天才”這一概念，再引出材料中的對(duì)立概念：“天才”與“人們”（這里將“人們”轉(zhuǎn)寫為“常人”）。]可能正是對(duì)待心靈中閃過的微光的不同態(tài)度構(gòu)成了兩者的不同。大多數(shù)人舍棄了這突現(xiàn)的微光，而天才抓住了。如果人們只是從天才的作品中認(rèn)出了曾被自己舍棄的微光，并自怨自艾，那就無(wú)所事事，終其一生；但如果有人能從天才的微光中獲得啟迪，并進(jìn)行思考，仍有機(jī)會(huì)成為天才。[分析天才和常人對(duì)待“微光”的態(tài)度不同，指出常人仍有機(jī)會(huì)成為天才。]又如（《隨心之性，思哲之志，羽化而登仙》）：有人說(shuō)：“天才與凡人只在于一步之遙?！庇抟詾?，誠(chéng)然。天才與凡人只在于一步之間，有些人抓住了心底閃過的一絲微光，他們順藤摸瓜，羽化登仙，創(chuàng)下驚世之作，被人們并為天才之列；而有些人卻沒有抓住，他們終究認(rèn)為自己是凡人，對(duì)那些不切實(shí)際的想法首先進(jìn)行自我否定，直到那一絲微光石沉大海。[抓住材料中的對(duì)立概念“天才”和“人們”（“人們”一詞過于中性，于是轉(zhuǎn)寫為與“天才”對(duì)立的“凡人”），分析它們的不同：有些人抓住了“微光”，成為了天才；有些人沒有抓住“微光”，最終成了凡人。通過對(duì)比論證，突出了“微光”與“天才”之間的關(guān)系。]4.“描述畫面+引出材料/論題”。“畫面”有時(shí)是對(duì)材料本身的“想象性擴(kuò)寫”，有時(shí)是根據(jù)材料中論題進(jìn)行的“想象”。如（《讓微光永駐》）：早年曾舉辦的一次畫展上，一位畫家站在一副倍受好評(píng)的作品面前痛哭流涕，當(dāng)人們上前詢問緣由時(shí)，這位畫家答道：“這幅作品中的靈感曾經(jīng)我也有過，只是我當(dāng)時(shí)將它舍棄沒有運(yùn)用?！盵對(duì)“從天才的作品中，人們卻認(rèn)出了曾被自己舍棄的微光”一句的想象性擴(kuò)寫。]正如畫家一樣，許多的人對(duì)腦海中閃過的微光不屑一顧，認(rèn)為那是屬于自己的東西，從而將之舍棄，那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了！靈感總是轉(zhuǎn)瞬即逝的東西，就像思想和機(jī)遇一樣，這些生命中的微光總是這樣，這就需要我們把握它并且耕耘它從而讓微光永駐！[用想象的畫面引出材料，分析材料，提出觀點(diǎn)。]又如（《當(dāng)下之事最重要》）：紅花飄下枝頭，在風(fēng)中優(yōu)雅地轉(zhuǎn)著圈。是繼續(xù)留戀這飄零的灑脫，還是去搭理泥土的呼喚，“化作春泥更護(hù)花”？它猶豫著，彷徨著，無(wú)奈著……[根據(jù)材料，想象一個(gè)“情景”，引出下文的“人們執(zhí)著于何事更為重要而停步不前”]人們執(zhí)著于何事更為重要而停步不前，殊不知：古有杜秋娘吟唱“有花堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝”的無(wú)奈，今有球王貝利執(zhí)著于“下一球最精彩”的兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)不告誡我們，憐取眼前人，走好腳下路，此時(shí)所想，此刻所做，便是最重要。[引用名言和事例，給出“解決之道”，也是觀點(diǎn)]人非完人，孰能三教九流，無(wú)所不會(huì)，琴棋書畫，樣樣精通？倘若只是放眼未來(lái)，冀求全能，便是孟子筆下的“求全之毀”。[從正反兩面說(shuō)明理由]5.想象畫面作為開頭，制造陌生化的效果，能夠引起閱卷老師的興趣。另外，“借用他人之口講出自己的話”，也就是“化用”，也能起到這個(gè)效果，而且，兩種方法都能夠增加文采。如（《燎原之火，起于微光》）：圣人之所以為圣，凡人之所以為凡，人們的界定往往會(huì)聯(lián)系到他們的成就，而成就的成立，構(gòu)成的重要元素除了堅(jiān)忍不拔之志以外，亦必有它，心靈的微光。[直接分析論題。抓住“天才”“人們”這一組對(duì)立概念（化用《師說(shuō)》中的句子“圣人之所以為圣，愚人之所以為愚”），分析出“天才”與“微光”的關(guān)系。由“微光”一詞聯(lián)想到“星星之火，可以燎原”，于是造出“燎原之火，起于微光”這樣的句子。]燎原之火，起于微光。但是怎樣才能抓住微光，并將之?dāng)U展成燎原之火呢？材料作文的結(jié)尾最好回應(yīng)一下材料，如（《隨心之性，思哲之志，羽化而登仙》）：每個(gè)人心底都會(huì)閃過不止一次的微光，有些人抓住了，有些人沒有。有些人成為了天才，有些人終究淪為凡夫俗子。當(dāng)后者看到前者的作品中閃現(xiàn)了自己曾經(jīng)的靈感，他們唯有后悔不已，感慨唏噓而已。[以材料作結(jié)。想象凡人面對(duì)天才作品時(shí)的內(nèi)心感受，引起讀者思考。]照應(yīng)標(biāo)題/開頭，如（《燎原之火，起于微光》）：火苗雖小，可以燎原；千里之堤，潰于蟻穴。如果不把握，什么都是空談，三毛說(shuō)：我有一個(gè)想法，去做。微光之所以易于舍棄，是因?yàn)槠湮ⅲ欢⒐庵圆粦?yīng)該舍棄，是因?yàn)槠潆m微，卻有其潛質(zhì)。沒有人可以斷定人生，無(wú)論是自己的，還是別人的，別舍棄了不該舍棄的，而導(dǎo)致不可逆轉(zhuǎn)的悔恨。別讓運(yùn)勢(shì)、天氣成為自己的羈絆，勇敢地把微光展現(xiàn)出來(lái)吧，這才是一個(gè)人，成為天才的原因?？偨Y(jié)觀點(diǎn)結(jié)尾，如（《常人·天才》）：對(duì)待心靈中閃過的微光，我們需要的是抓住，是珍惜，而非舍棄。當(dāng)我們從天才的作品中認(rèn)出了曾被自己舍棄的微光，我們所做的也應(yīng)是思考，因?yàn)檫@會(huì)是讓我們與眾不同的微光。重申觀點(diǎn)結(jié)尾，如（《把握那一縷微光》）：放平心態(tài)地生活，把握那一縷微光，成就自己多彩的人生。呼告式結(jié)尾，如（《讓微光永駐》）：本雅明說(shuō)：“靈光的消失，就是水的消失?！弊屛覀儙е巧朴诎盐盏碾p手和一路耕耘的汗水去尋找那東逝的水，讓微光永駐心間！用修辭手法結(jié)尾，如（《參差多態(tài)而功不唐捐》）：人若努力，都是為世界做貢獻(xiàn)，為大江大河注入水流。一滴水，融入大海，便不枯竭，這一生，也是很好、很美的一生。[比喻]有做重要之事，便可以無(wú)悔