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文檔簡介
浪淘沙統(tǒng)編教材六年級上冊第六單元
浪淘沙(其一)
[唐]劉禹錫
九曲黃河萬里沙,
浪淘風(fēng)簸自天涯。
如今直上銀河去,
同到牽牛織女家。
qū?一個詞或者?句話描述你對黃河的印象
浪淘沙(其一)
[唐]劉禹錫
九曲黃河萬里沙,
浪淘風(fēng)簸自天涯。
如今直上銀河去,
同到牽??椗?。
彎彎曲曲大量泥沙,很長黃河浪很大,波濤洶涌非常長
浪淘沙(其一)
[唐]劉禹錫
九曲黃河萬里沙,
浪淘風(fēng)簸自天涯。
如今直上銀河去,
同到牽牛織女家。
彎彎曲曲的黃河從遙遠(yuǎn)的天際奔騰而來,一路裹挾著黃沙。
九曲黃河萬里沙,浪淘風(fēng)簸自天涯。
——劉禹錫《浪淘沙》
白日依山盡,黃河入海流。
——王之渙《登鸛雀樓》
黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山。
——王之渙《涼州詞》
君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。
——李白《將進酒》
九曲黃河萬里沙,浪淘風(fēng)簸自天涯。白日依山盡,黃河入海流。黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山。君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回??偨Y(jié)一下,寫黃河的壯闊,主要有哪些方法?夸張的修辭用大的數(shù)字
浪淘沙(其一)
[唐]劉禹錫
九曲黃河萬里沙,
浪淘風(fēng)簸自天涯。
如今直上銀河去,
同到牽??椗?。
現(xiàn)在,我要沿著黃河逆流而上,一直到銀河,去牽牛織女家做客。
浪淘沙(其一)
[唐]劉禹錫
九曲黃河萬里沙,
浪淘風(fēng)簸自天涯。
如今直上銀河去,
同到牽??椗摇?/p>
氣勢宏大浪漫溫柔寫景抒發(fā)情感
劉禹錫出身名門,勤奮好學(xué),21歲進士及第,同年登博學(xué)鴻詞科,兩年后再登吏部取士科,連中三元,盡顯“學(xué)霸”風(fēng)采,進入官場后也是一帆風(fēng)順,官運亨通。但一場政治風(fēng)波,劉禹錫被貶出了京官隊伍,政治前途夭折。這首《浪淘沙》寫作時,他也剛剛被逐出京城。詩人寄予了自己怎樣的情感?
表達(dá)了自己的生活雖然坎坷曲折,但依然要樂觀,依然要向往美好。
浪淘沙(其一)
[唐]劉禹錫
九曲黃河萬里沙,
浪淘風(fēng)簸自天涯。
如今直上銀河去,
同到牽??椗?。
九曲黃河萬里沙,
浪淘風(fēng)簸自天涯。如今直上銀河去,
同到牽??椗摇?/p>
這兩句詩寫黃河蜿蜒曲折,浪大沙多,其實是在說自己仕途坎坷,因得罪別人,一路貶謫,飽受苦難。
這兩句詩是作者說自己哪怕面對再多艱難險阻,也不灰心,仍然向往美好的生活。
浪淘沙(其一)
[唐]劉禹錫
九曲黃河萬里沙,
浪淘風(fēng)簸自天涯。
如今直上銀河去,
同到牽??椗摇?/p>
江南春統(tǒng)編教材六年級上冊第六單元詠柳
[唐]賀知章
碧玉妝成一樹高,
萬條垂下綠絲絳。
不知細(xì)葉誰裁出,
二月春風(fēng)似剪刀。
村居
[清]高鼎
草長鶯飛二月天,
拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學(xué)歸來早,
忙趁東風(fēng)放紙鳶。
游園不值
[宋]葉紹翁
應(yīng)憐屐齒印蒼苔,
小扣柴扉久不開。
春色滿園關(guān)不住,
一枝紅杏出墻來。
鳥叫、黃鶯、燕子、杏花、薔薇、綠柳、草、樹、桃、杏樹、春雨、春水、春煙、春風(fēng)……
江南春
[唐]杜牧
千里鶯啼綠映紅,
水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺,
多少樓臺煙雨中。
鶯啼:黃鶯在叫,有聲音。綠映紅:花紅柳綠,有顏色。有聲有色
江南春
[唐]杜牧
千里鶯啼綠映紅,
水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺,
多少樓臺煙雨中。
有山有水動態(tài)的景在哪里?你看那個酒店門口的旗幟迎風(fēng)招展,不就動起來了嗎?有動有靜
江南春
[唐]杜牧
千里鶯啼綠映紅,
水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺,
多少樓臺煙雨中。
這是個遠(yuǎn)景,就像再很高得地方“航拍”。近景,是對某一個依山傍水的小村子某一座酒店的描寫。有遠(yuǎn)有近
江南春
[唐]杜牧
千里鶯啼綠映紅,
水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺,
多少樓臺煙雨中。
南朝時崇尚佛教,造了很多寺廟,南朝是前朝,是從前,寺廟前面加個“南朝”,時間一下子就拉遠(yuǎn)了,整首詩就有了歷史感。有古有今
江南春
[唐]杜牧
千里鶯啼綠映紅,
水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺,
多少樓臺煙雨中。
有晴有雨
古代人寫詩總希望在美景當(dāng)中啊,飄一點雨絲,例如“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”,例如“東邊日出西邊雨”,有晴有雨,似乎感覺特別好。
江南春
[唐]杜牧
千里鶯啼綠映紅,
水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺,
多少樓臺煙雨中。
指鄉(xiāng)村風(fēng)景。指城市風(fēng)景。有城市有鄉(xiāng)村
江南春
[唐]杜牧
千里鶯啼綠映紅,
水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺,
多少樓臺煙雨中。
有聲有色有山有水有動有靜有遠(yuǎn)有近有古有今有晴有雨有城市有鄉(xiāng)村
江南春
[唐]杜牧
千里鶯啼綠映紅,
水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺,
多少樓臺煙雨中。
江南春
[唐]杜牧
千里鶯啼綠映紅,
水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺,
多少樓臺煙雨中。
他建議把“千里鶯啼綠映紅”改成“十里鶯啼綠映紅”。你覺得他的想法對嗎??
江南春
[唐]杜牧
千里鶯啼綠映紅,
水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺,
多少樓臺煙雨中。
“千里”是指整個江南,如果改成“十里”的話,就感覺只是寫江南的某一個小地方,不怎么美了。?
江南春
[唐]杜牧
千里鶯啼綠映紅,
水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺,
多少樓臺煙雨中。
如果改成“十里”的話,讀起來也不怎么順?!扒А笔且粋€平聲字,讀起來很舒展,感覺很遠(yuǎn),地方很大?!笆痹诠糯莻€仄聲字,讀上去很局促。?
江南春
[唐]杜牧
千里鶯啼綠映紅,
水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺,
多少樓臺煙雨中。
“千里”其實是一個虛數(shù),它只是表示看上去很遠(yuǎn)。而“十里”呢,就非常確切,就覺得這個詩沒有多少意思了。?
江南春
[唐]杜牧
千里鶯啼綠映紅,
水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺,
多少樓臺煙雨中。
書湖陰先生壁統(tǒng)編教材六年級上冊第六單元書湖陰先生壁
[宋]王安石
茅檐長掃凈無苔,
花木成畦手自栽。
一水護田將綠繞,
兩山排闥送青來。書湖陰先生壁
[宋]王安石
茅檐/長掃/凈無苔,
花木/成畦/手自栽。
一水/護田/將綠繞,
兩山/排闥/送青來。書寫、題詩這首詩是題壁詩,就是寫在墻壁上的詩。湖陰先生原名楊德逢,隱居紫金山,是王安石晚年居住在金陵時的鄰居。金陵也就是現(xiàn)在的南京郊區(qū)的半山園。
茅草房庭院經(jīng)常打掃,潔凈得沒有一絲青苔。花草樹木成行成壟,都是主人親手栽種。庭院外一條小河保護著農(nóng)田,將綠苗緊緊環(huán)繞;兩座青山打開門來為人們送去綠色。這首詩是按什么順序?qū)懙??從近到遠(yuǎn)先寫眼前景再遠(yuǎn)一點往稍遠(yuǎn)處看更遠(yuǎn)處
王安石先是低頭看,先寫眼前景,茅檐長掃凈無苔,湖陰先生蠻愛干凈的。然后呢,再遠(yuǎn)一點,寫他家門口那個小園子,胡陰先生是個勤勞的人,小園子也被他料理得非常好,你看那個田地啊,田壟一道道,一格格。接著呢,再抬頭往稍遠(yuǎn)處看,那是一條河,將他的園子啊圍了起來。然后詩人又把眼光投向更遠(yuǎn)處,是兩座青山,所以整幅畫哦,特別有層次感,特別的美。我們帶著這一層發(fā)現(xiàn)再來讀詩。先寫眼前景再遠(yuǎn)一點往稍遠(yuǎn)處看更遠(yuǎn)處書湖陰先生壁
[宋]王安石
茅檐長掃凈無苔,
花木成畦手自栽。
一水護田將綠繞,
兩山排闥送青來。愛干凈勤勞這兩句詩是在寫誰呢?書湖陰先生壁
[宋]王安石
茅檐長掃凈無苔,
花木成畦手自栽。
一水護田將綠繞,
兩山排闥送青來。水詩人把什么當(dāng)作人來寫?擬人山小組討論,這兩個字用得好在哪里?書湖陰先生壁
[宋]王安石
茅檐長掃凈無苔,
花木成畦手自栽。
一水護
田將綠繞,
兩山排闥送青來。護
從“護”這個字感受到彎彎的河流環(huán)繞著蔥綠的農(nóng)田,就像母親用雙手護著孩子一樣。
從“護”字讀出了水對田的一片深情,一份喜歡,正是因為有水的精心呵護,才會有田里的綠意盎然。書湖陰先生壁
[宋]王安石
茅檐長掃凈無苔,
花木成畦手自栽。
一水護田將綠繞,
兩山排闥送
青來。送
從“送”這個字中讀出兩座山山對湖陰先生的濃濃深情。如果不是充滿深情,怎么會那么熱情地將迷人的青綠送給他呢?
感覺兩座山就像湖陰先生的老朋友,顧不上敲門,情急心切,將自己心愛的禮物送來了。書湖陰先生壁
[宋]王安石
茅檐長掃凈無苔,
花木成畦手自栽。
一水護田將綠繞,
兩山排闥送青來。愛自然愛山水從這兩句你又看出了怎樣的湖陰先生?和山水有著深厚友誼
王安石主張變法,政績顯著,拜任宰
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