杭州大兜路歷史文化街區(qū)巷弄景觀建設(shè)方案研究

1緒論1.1研究背景21世紀(jì)以來，我國(guó)把保護(hù)物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為國(guó)家文化發(fā)展戰(zhàn)略的重要內(nèi)容，不斷發(fā)掘和保護(hù)我國(guó)的歷史文化遺產(chǎn)已經(jīng)成為一項(xiàng)非常重要的任務(wù)，根據(jù)《中華人民共和國(guó)城鄉(xiāng)規(guī)劃法》第四條條例規(guī)定：制定和實(shí)施城鄉(xiāng)規(guī)劃，保護(hù)自然資源和歷史文化遺產(chǎn)，保持地方特色、民族特色和傳統(tǒng)風(fēng)貌REF_Ref37025589\r\h[1]。從1982年至2019年，國(guó)務(wù)院己相繼公布134座歷史文化名城。杭州市作為134座歷史歷史文化名城之一，有8000年文明史，歷史文化底蘊(yùn)深厚，至今保存著大量的歷史遺跡和地域文化，包括西湖文化、絲綢文化、茶文化等。隨著京杭大運(yùn)河的申遺成功，運(yùn)河兩岸的街巷店鋪、歷史建筑、特色民居、寺廟等都是承載運(yùn)河文化的重要物質(zhì)載體，運(yùn)河兩岸的歷史文化街區(qū)是這些文化景觀和歷史建筑最為典型的存在形式。在國(guó)家對(duì)歷史文脈的大力保護(hù)趨勢(shì)下，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)了新的機(jī)遇，古城、古鎮(zhèn)地位逐漸上升，文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展受到中國(guó)學(xué)術(shù)界和政府部門的重視，政府希望游客在提高旅游質(zhì)量的同時(shí)能感受特殊的文化創(chuàng)意體驗(yàn)。但是，過度的旅游開發(fā)出現(xiàn)很多問題，如只注重表面的古風(fēng)而忽略了內(nèi)在的文化，如現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化的矛盾問題，地域文化的發(fā)掘利用不徹底，商業(yè)氣息濃厚、內(nèi)容卻千篇一律，缺乏活力，居民活動(dòng)空間與游客活動(dòng)空間沖突等REF_Ref37015874\r\h[2]。大兜路歷史文化街區(qū)也不能躲過這些問題，作為杭州能彰顯地方特色、民族特色和老城風(fēng)貌的區(qū)域，承載著居民居住和游客旅游的雙重功能，現(xiàn)在仍保存著國(guó)家廠絲儲(chǔ)備倉(cāng)庫(kù)、香積寺門前的石塔、清末民初民居建筑等歷史遺存。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，街區(qū)內(nèi)部傳統(tǒng)文化保持與居民現(xiàn)代景觀舒適性出現(xiàn)了矛盾，街區(qū)內(nèi)部巷弄景觀保護(hù)受現(xiàn)代居民生活需求的影響，為此，政府決定對(duì)整個(gè)大兜路歷史文化街區(qū)的巷弄進(jìn)行改造、更新。并且，巷弄是歷史文化街區(qū)的肌理，體現(xiàn)街區(qū)整體規(guī)劃形態(tài)，同時(shí)也是城市傳統(tǒng)風(fēng)貌保留的載體，是歷史街區(qū)的重要組成部分。對(duì)巷弄景觀設(shè)計(jì)研究意義重大，不僅是對(duì)歷史街區(qū)的保護(hù)，也是對(duì)傳統(tǒng)巷弄景觀設(shè)計(jì)策略的研究。1.2國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀分析1.2.1國(guó)內(nèi)外歷史文化街區(qū)的研究現(xiàn)狀國(guó)外20世紀(jì)前，人們對(duì)歷史文化街區(qū)景觀研究還處于發(fā)展的萌芽狀態(tài)。20世紀(jì)初，出現(xiàn)了文化、文化景觀的概念，人們對(duì)歷史街區(qū)中的文化、景觀有了新的認(rèn)識(shí)。1913年，法國(guó)《歷史紀(jì)念物法》頒布，提出“歷史街區(qū)”的定義，對(duì)街區(qū)中有價(jià)值的紀(jì)念物進(jìn)行保護(hù)。在1933年的《雅典憲章》REF_Ref37017243\r\h[3]指出“對(duì)有歷史價(jià)值的建筑和街區(qū)，都應(yīng)該妥善保存，不可加以破壞”，表明對(duì)歷史街區(qū)的保護(hù)是整體、可持續(xù)的過程，從此之后，歷史街區(qū)正式被列入研究。1966年，日本頒布《古都保存法》，提出保護(hù)古城歷史遺存的周圍環(huán)境以及與歷史遺存連成片區(qū)的整體環(huán)境。在20世紀(jì)后期，英國(guó)提出保護(hù)歷史文化街區(qū)內(nèi)部具有建筑藝術(shù)特色的區(qū)域，包括建筑、空間、古樹等REF_Ref37024245\r\h[4]。到21世紀(jì)，很多歷史文化街區(qū)依靠社會(huì)組織的推動(dòng)力量，逐漸受到政府重視并納入保護(hù)體系，其保護(hù)效益與社會(huì)各方力量的支持成正比REF_Ref37023579\r\h[5]。國(guó)內(nèi)我國(guó)對(duì)于歷史文化街區(qū)的研究起步遲，20世紀(jì)末，伴隨房地產(chǎn)產(chǎn)業(yè)的興起，許多開發(fā)商把目光投向了落后衰敗的舊城區(qū)，從此國(guó)內(nèi)許多城市開始跟隨舊城改造和開發(fā)建設(shè)的潮流。城市歷史街區(qū)中有豐富的歷史文化遺存，包括建筑、文物、古樹等，但由于許多城市的政府對(duì)許多歷史文化街區(qū)沒有是實(shí)質(zhì)性的法律保護(hù)，縱容開發(fā)商對(duì)街區(qū)內(nèi)部進(jìn)行大肆拆建，導(dǎo)致很多歷史街區(qū)內(nèi)部景觀肌理、空間格局、建筑風(fēng)格遭到不同程度的破壞REF_Ref37024323\r\h[6]。21世紀(jì)以來，隨著國(guó)家對(duì)歷史名城、歷史街區(qū)的不斷重視，相關(guān)歷史街區(qū)保護(hù)制度的確立,人們保護(hù)意識(shí)的逐漸提升，我國(guó)在歷史街區(qū)保護(hù)工作上有了明顯的改觀。許多歷史街區(qū)的保護(hù)和整治取得了比較好的效果。首先是歷史街區(qū)保護(hù)整體規(guī)劃，通過小洲村實(shí)際項(xiàng)目的研究，提出歷史街區(qū)的保護(hù)規(guī)劃重點(diǎn)是“控制線”，并將歷史建筑保護(hù)與環(huán)境要素保護(hù)作為重要保護(hù)內(nèi)容（孫翔，2008）REF_Ref37024297\r\h[7]；其次通過對(duì)歷史街區(qū)適應(yīng)性更新景觀的研究，認(rèn)為歷史街區(qū)的空間構(gòu)成要素、空間環(huán)境是歷史文化傳承的重要載體（韓卓儒，2017）REF_Ref37024262\r\h[8]；之后重視對(duì)歷史街區(qū)的個(gè)體建筑的保護(hù)利用，以城市復(fù)興理論為指導(dǎo)思想，保護(hù)修繕歷史建筑、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)、保護(hù)街區(qū)環(huán)境，以達(dá)到物質(zhì)與文化并存的目標(biāo)，強(qiáng)化對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)時(shí)微觀指導(dǎo)個(gè)體建筑的保護(hù)（莫畏等，2018）REF_Ref37024277\r\h[9]；然后對(duì)歷史街區(qū)景觀效果進(jìn)行研究，通過對(duì)景觀視域的營(yíng)造，在景觀設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)注重街區(qū)內(nèi)點(diǎn)-線-面的景觀要素，以視域面積的大小表現(xiàn)不同的景觀效果（劉冉，2018）REF_Ref37624941\r\h[10]；最后總結(jié)出歷史街區(qū)保護(hù)利用的三個(gè)關(guān)鍵是保護(hù)歷史原真性、避免過度開發(fā)、注重文化傳承（馬云晉，2019）REF_Ref37624951\r\h[11]，為后期歷史街區(qū)的研究提供了一個(gè)很好的依據(jù)。1.2.2國(guó)內(nèi)外巷弄景觀的研究現(xiàn)狀國(guó)外國(guó)外學(xué)者對(duì)巷弄的研究較多，多數(shù)是關(guān)于巷弄景觀空間理論的研究。日本學(xué)者蘆原義信在《街道的美學(xué)》REF_Ref37024338\r\h[12]中，對(duì)日本以及歐洲國(guó)家的街巷進(jìn)行美學(xué)分析，根據(jù)人的行為和心理，提出街巷比例與尺度的美學(xué)原則，這些原則至今都是研究的依據(jù)。丹麥建筑師揚(yáng)·蓋爾在《交往與空間》REF_Ref37024348\r\h[13]一書分析城市居民的日常活動(dòng)，表明人的日常行為會(huì)受到公共空間質(zhì)量的影響。簡(jiǎn)·雅各布斯的《美國(guó)大城市的生與死》REF_Ref37024370\r\h[14]主張營(yíng)造適合人日常行為活動(dòng)的空間，注重人和人之間的日常交往，感受小尺度街巷中人的行為活動(dòng)REF_Ref37024438\r\h[15]，指出巷道具有承載交通功能、安全功能、交往功能等REF_Ref37091156\r\h[16]?？死颉っ⒏Ｍ　督值琅c廣場(chǎng)》REF_Ref37024452\r\h[17]一書中表明街巷細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)對(duì)城市規(guī)劃的重要作用，細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)主要從功能和結(jié)構(gòu)兩方面來體現(xiàn)REF_Ref37109408\r\h[18]?？傮w來說國(guó)外對(duì)巷弄景觀的研究還比較淺顯，目前還處于理論研究的階段，對(duì)于巷弄景觀的應(yīng)用研究還有待發(fā)展。國(guó)內(nèi)我國(guó)歷史城市保護(hù)制度始于1982年，隨著我國(guó)社會(huì)精神文明的發(fā)展，具有歷史人文氣息的古城古巷越來越得到社會(huì)的重視和認(rèn)可，巷弄作為體現(xiàn)城市整體形態(tài)的肌理，其景觀效果影響著城市街區(qū)的整體風(fēng)貌。遺憾的是國(guó)內(nèi)研究巷弄景觀的書籍較少，只能在一些期刊論文的某些章節(jié)有簡(jiǎn)單的描述。目前關(guān)于巷弄的研究主要是面向古村落巷弄構(gòu)成、傳統(tǒng)村落巷弄空間的研究，最早是對(duì)街巷傳統(tǒng)風(fēng)貌和發(fā)展價(jià)值進(jìn)行概念研究，認(rèn)為應(yīng)保護(hù)街巷傳統(tǒng)風(fēng)貌，才能保護(hù)城市肌理、延續(xù)城市形態(tài)，保護(hù)歷史價(jià)值（魏英，2008）REF_Ref37024480\r\h[19]；其次為保護(hù)街巷傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，對(duì)傳統(tǒng)街巷的背景要素、活力要素、魅力要素進(jìn)行活力恢復(fù)，對(duì)街巷內(nèi)部景觀多樣性設(shè)計(jì)研究（張旭，2012）REF_Ref37024469\r\h[20]；再次通過對(duì)黔城古鎮(zhèn)的研究，總結(jié)巷弄空間形態(tài)及特點(diǎn)，為古城風(fēng)貌保護(hù)提供依據(jù)（李露，2014）REF_Ref37024493\r\h[21]；然后對(duì)福州傳統(tǒng)街巷的保護(hù)與整治策略的研究，闡述了巷弄文化保護(hù)的意義，主張保護(hù)傳統(tǒng)街巷重塑古城景觀風(fēng)貌（陸曄，2017）REF_Ref37024512\r\h[22]；最后景德鎮(zhèn)古窯區(qū)中對(duì)巷弄的歷史空間進(jìn)行了相關(guān)的研究，分別從宏觀、中觀、微觀三個(gè)角度分析巷弄適用人群和功能作用（關(guān)嘉藝，2019）REF_Ref37024524\r\h[23]。目前國(guó)內(nèi)對(duì)巷弄的研究集中在文化保護(hù)、空間構(gòu)成、建筑形態(tài)等，巷弄景觀是研究的重要一塊，但缺少對(duì)景觀研究的重視。1.3研究目的與意義1.3.1研究目的人們?nèi)v史街區(qū)游玩的目的是了解歷史文化、體驗(yàn)民俗特色、欣賞建筑景觀REF_Ref37026221\r\h[24]。巷弄景觀作為歷史街區(qū)整體景觀風(fēng)貌的重要組成部分，具有重要的設(shè)計(jì)意義。文案聚焦于歷史文化街區(qū)巷弄景觀的建設(shè)研究，基于保護(hù)傳統(tǒng)景觀的前提下實(shí)現(xiàn)對(duì)現(xiàn)代居民對(duì)生活舒適性的要求進(jìn)行最大化的改善。具體來講，有以下研究目的：（1）解決傳統(tǒng)景觀保持與現(xiàn)代生活舒適性要求的矛盾問題。（2）改善歷史街區(qū)巷弄景觀問題，為居民、游客提供觀光、休閑、體驗(yàn)文化的公共空間。（3）修復(fù)和保護(hù)運(yùn)河兩岸的歷史文化體系，保護(hù)歷史街區(qū)地域文化，民俗建筑等。（4）通過對(duì)大兜路巷弄環(huán)境梳理與整治、設(shè)施硬裝、綠化美化及主題小景建設(shè)，達(dá)到擴(kuò)大街區(qū)景觀腹地，延伸游賞空間的效果，將巷弄打造成與街區(qū)歷史風(fēng)貌協(xié)調(diào)、結(jié)構(gòu)巧妙、視覺舒適、可入可游的精品巷弄景觀。（5）以杭州大兜路歷史文化街區(qū)為例，對(duì)我國(guó)其他城市的巷弄景觀問題的解決提供一個(gè)思考的方向。1.3.2研究意義現(xiàn)實(shí)意義：（1）巷弄是歷史城市的脈絡(luò)與骨架，有承載城市的文化內(nèi)涵,是歷史城市整體格局的重要組成部分，進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)，對(duì)于城市形態(tài)的形成有極其重要的影響。對(duì)巷弄的交通、生態(tài)環(huán)境、旅游、基礎(chǔ)設(shè)施等方面進(jìn)行改善。（2）改善巷弄的交通、生態(tài)環(huán)境、旅游、基礎(chǔ)設(shè)施等現(xiàn)狀，吸引大眾對(duì)歷史文化街區(qū)空間、文化保護(hù)、尺度較小巷弄景觀的關(guān)注度。（3）大兜路歷史文化街區(qū)歷史文化悠久，其內(nèi)部巷弄景觀建筑清末民初民居建筑，其內(nèi)部巷弄肌理更是可以追溯至明清時(shí)期，具有較高的文化研究?jī)r(jià)值。通過大兜路巷弄景觀預(yù)景意向統(tǒng)計(jì)研究，為改善大兜路歷史文化街區(qū)的主街與巷弄內(nèi)部發(fā)展不平衡現(xiàn)狀，激活失落空間提供思路。（4）充分發(fā)掘大兜路運(yùn)河文化、市井文化等地域文化，并促進(jìn)大兜路旅游業(yè)的發(fā)展。理論探索意義：（1）對(duì)巷弄景觀建設(shè)思想具有啟發(fā)和指導(dǎo)意義（2）為傳統(tǒng)巷弄景觀空間的保護(hù)更新設(shè)計(jì)提供新視角與新方法。1.4研究?jī)?nèi)容通過“國(guó)內(nèi)外現(xiàn)狀研究—案例分析—評(píng)價(jià)—調(diào)研與規(guī)劃設(shè)計(jì)—結(jié)論”的結(jié)構(gòu)，基于歷史文化街區(qū)巷弄景觀的認(rèn)知與期望度的調(diào)查，得出適宜的提升策略，并運(yùn)用到實(shí)際項(xiàng)目當(dāng)中。(1)通過對(duì)國(guó)內(nèi)外理論研究的梳理，了解認(rèn)識(shí)相關(guān)內(nèi)容的研究和發(fā)展趨勢(shì)，通過對(duì)巷弄景觀的案例研究，吸取造景經(jīng)驗(yàn)。(2)巷弄景觀的內(nèi)涵、類型、空間特點(diǎn)和功能作用(3)研究人們對(duì)歷史文化街區(qū)巷弄景觀的認(rèn)知度和期望度，確定針對(duì)該項(xiàng)目的景觀設(shè)計(jì)對(duì)策。(4)將研究成果運(yùn)用到杭州大兜路歷史文化街區(qū)巷弄景觀設(shè)計(jì)實(shí)踐中，提出景觀設(shè)計(jì)內(nèi)容。1.5研究方法及技術(shù)路線1.5.1研究方法（1）文獻(xiàn)資料收集研究法通過文獻(xiàn)研究，總結(jié)國(guó)內(nèi)外巷弄景觀的研究進(jìn)展和發(fā)展現(xiàn)狀，巷弄的功能、類型、景觀特點(diǎn)，為文案的研究提供理論依據(jù)。（2）田野研究法對(duì)大兜路歷史文化街區(qū)內(nèi)部具有代表性的7條巷弄進(jìn)行實(shí)地調(diào)研與考察，通過現(xiàn)場(chǎng)排查和拍照記錄，了解巷弄內(nèi)部環(huán)境衛(wèi)生差、設(shè)施安放無秩序、文化功能喪失、空間擁擠堵塞等現(xiàn)狀問題。（3）案例分析法對(duì)國(guó)內(nèi)比較成功的巷弄景觀案例進(jìn)行分析，借鑒案例中比較成功的景觀設(shè)計(jì)內(nèi)容，如：對(duì)巷弄空間較為狹小的地方拆除臨時(shí)性或無用建筑、對(duì)狹窄的巷弄采用垂直綠化等，并把其中成功的設(shè)計(jì)方法及思路應(yīng)用到文案項(xiàng)目中去。（4）問卷調(diào)查法通過實(shí)地走訪和網(wǎng)絡(luò)問卷兩種方式，實(shí)地走訪當(dāng)?shù)鼐用窈蛠硗慰?，了解他們?duì)巷弄景觀的期望，網(wǎng)絡(luò)問卷面對(duì)大眾，收集大家對(duì)巷弄景觀預(yù)景觀的評(píng)價(jià)。1.5.2技術(shù)路線項(xiàng)目研究背景、意義、目的、內(nèi)容與方法提出問題項(xiàng)目研究背景、意義、目的、內(nèi)容與方法提出問題概念綜述概念綜述分析問題分析問題歷史文化街區(qū)巷弄景觀歷史文化街區(qū)巷弄景觀歷史文化街區(qū)巷弄景觀特征研究歷史文化街區(qū)巷弄景觀特征研究典型案例典型案例基礎(chǔ)理論基礎(chǔ)理論提出方法歷史文化街區(qū)巷弄景觀問卷調(diào)研提出方法歷史文化街區(qū)巷弄景觀問卷調(diào)研反饋檢驗(yàn)解決問題歷史文化街區(qū)巷弄景觀提升策略解決問題歷史文化街區(qū)巷弄景觀提升策略實(shí)踐應(yīng)用杭州大兜路歷史實(shí)踐應(yīng)用杭州大兜路歷史文化街區(qū)巷弄景觀設(shè)計(jì)驗(yàn)證與分析結(jié)論與討論驗(yàn)證與分析結(jié)論與討論圖1.SEQ圖1.\*ARABIC1技術(shù)路線圖Fig.1.1Thetechnologyroadmap圖片來源：作者自繪2相關(guān)案例分析研究2.1案例一成都寬窄巷子2.1.1項(xiàng)目概況寬窄巷子位于四川省成都市，街區(qū)由寬巷子、窄巷子、井巷子三條古巷并排而成，長(zhǎng)約500米，至今已有2300多年的歷史，是北方胡同文化在南方的唯一范例。在經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展下，寬窄巷子歷史街區(qū)內(nèi)部人口密度逐漸增高，居民文化意識(shí)淺薄，在巷弄內(nèi)部亂搭亂建，造成巷弄景觀形態(tài)和景觀功能遭到嚴(yán)重破壞，隨著時(shí)間推移，景觀環(huán)境就愈來愈差。對(duì)其進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)勢(shì)在必行。2.1.2景觀設(shè)計(jì)手法在對(duì)寬窄巷子的景觀設(shè)計(jì)中，目的是發(fā)掘人類聚居環(huán)境與地域文脈的內(nèi)在聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)歷史文化街區(qū)文化延續(xù)及巷弄場(chǎng)所精神的傳承REF_Ref37025535\r\h[24]。巷弄整體設(shè)計(jì)遵循“修舊如舊”的思想，本著融入文化的原則，把保護(hù)巷子的“原真性”作為重點(diǎn)設(shè)計(jì)，主要有以下設(shè)計(jì)亮點(diǎn)：（1）歷史場(chǎng)景設(shè)計(jì)為了讓游客更直觀體驗(yàn)當(dāng)?shù)厣詈竦奈幕滋N(yùn)，在寬窄巷子內(nèi)部一塊區(qū)域設(shè)計(jì)了一個(gè)成都生活標(biāo)本，運(yùn)用建筑、景觀裝飾、場(chǎng)所功能，再現(xiàn)了民國(guó)老成都獨(dú)特的民俗和市井文化，如：利用老物件來景觀裝飾，包括老報(bào)紙、留聲機(jī)、架子床等。（2）景觀文化磚墻的運(yùn)用以敘事方式對(duì)歷史的背景、直面、表情三個(gè)部分進(jìn)行表達(dá)。用平面攝影、立體造型設(shè)計(jì)方法，采用不同時(shí)代、不同材料的磚壘砌，采用浮雕技術(shù)展現(xiàn)歷史照片，人們可以通過景墻閱讀歷史文字資料、接觸歷史照片，獲得對(duì)寬窄巷子認(rèn)識(shí)和感受。（3）文化元素的應(yīng)用在寬窄巷子內(nèi)搜集、提煉景觀設(shè)計(jì)文化要素，如從茶館里里挖掘成都人“閑”、“慢”的生活文化；從寬窄巷子建筑構(gòu)件、傳統(tǒng)物件等地方提取色彩、材質(zhì)等文化要素。通過景觀設(shè)計(jì)方法將文化要素運(yùn)用到相關(guān)的景觀區(qū)域或小品中，各種標(biāo)識(shí)牌、垃圾桶采用了各文化要素特征作為展現(xiàn)的基本元素，既有歷史氣息子又不缺乏現(xiàn)代的美感。例如，寬窄巷子LOGO設(shè)計(jì)就是通過漢字“寬”與“窄”的結(jié)合，既有現(xiàn)代文字的現(xiàn)代美感，又有古典文化的意境（如圖2.1）。圖2.SEQ圖2.\*ARABIC1寬窄巷子效果圖Fig.2.1Renderings

of

wide

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alleys圖片來源：網(wǎng)絡(luò)2.2案例二上?！靶绿斓亍?.2.1項(xiàng)目概況上海“新天地”地理?xiàng)l件優(yōu)越，位于上海盧灣區(qū)，是商業(yè)核心地段，總占地面積3hm2。至今保留著上世紀(jì)初典型上海石庫(kù)門里弄建筑，被評(píng)為國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)單位REF_Ref37024560\r\h[25]。從1849到20世紀(jì)初，上?！靶绿斓亍毕冉?jīng)歷了年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，后經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，在此背景下人口密度增大，導(dǎo)致的環(huán)境質(zhì)量下降，建筑破敗，公共服務(wù)設(shè)施嚴(yán)重缺乏，街區(qū)景觀質(zhì)量急需改善。隨后，政府開始對(duì)新天地區(qū)域進(jìn)行景觀規(guī)劃。2.2.2景觀設(shè)計(jì)手法在“新天地”巷弄進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)時(shí)，采用“修舊如舊”的手法，保護(hù)街區(qū)原真性的原則，保留街區(qū)原始風(fēng)貌，僅對(duì)建筑立面進(jìn)行景觀處理，改善街區(qū)內(nèi)部功能單一現(xiàn)狀，使之成為具有商業(yè)功能、文化功能、文化功能、景觀功能的綜合性街區(qū)?！靶绿斓亍痹谔綐虻貐^(qū)，弄堂較多，巷弄內(nèi)部空間狹小、不寬敞，植被綠化嚴(yán)重匱乏，根本不能滿足現(xiàn)代居民生活對(duì)景觀的功能需求。其中兩個(gè)細(xì)節(jié)處理方法十分成成功：增加活動(dòng)綠化空間拆除巷弄內(nèi)部臨時(shí)性搭建的構(gòu)筑物和不重要的建筑，為以擴(kuò)大空間，進(jìn)行適當(dāng)?shù)木G化設(shè)計(jì)，創(chuàng)造綠化景觀空間，滿足居民的日?；顒?dòng)。（2）就近取材、廢物再用對(duì)街巷進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)時(shí)，所用的材料盡量在原場(chǎng)地選擇，如：一些拆除的建筑部位作為雕塑放置在街區(qū)之中，資源運(yùn)用得當(dāng)，不僅保留了歷史遺存，也讓來往行人更直觀的感受歷史街區(qū)的文化氣息。圖2.SEQ圖2.\*ARABIC2新天地效果圖Fig.2.2Xintiandirenderings

圖片來源：網(wǎng)絡(luò)2.3案例三杭州拱宸橋西歷史街區(qū)2.3.1項(xiàng)目概況拱宸橋西歷史街區(qū)位于杭州市拱墅區(qū)，大運(yùn)河主航道西岸，因處于拱宸橋西側(cè)而得名。拱宸橋是水陸交通要道，街區(qū)也因此而成為居民聚集地，影響著運(yùn)河沿岸的歷史演變，街區(qū)的景觀也因其重要的歷史文化價(jià)值而備受重視REF_Ref37977618\r\h[26]。2.3.2景觀設(shè)計(jì)手法拱宸橋西歷史街區(qū)景觀設(shè)計(jì)遵循“古典與現(xiàn)代文化結(jié)合”的思想理念，結(jié)合景觀美學(xué)的理論，本著協(xié)調(diào)統(tǒng)一的原則，注重文化的體現(xiàn)和植物的應(yīng)用，目前街區(qū)內(nèi)部的景觀設(shè)計(jì)可以概括為：（1）景觀小品設(shè)施，兼具了實(shí)用功能和景觀文化功能。（2）隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)代景觀與傳統(tǒng)文化的矛盾問題逐漸顯現(xiàn)，拱宸橋西歷史文化街區(qū)在進(jìn)行景觀規(guī)劃時(shí)，既保留了現(xiàn)代元素，又運(yùn)用了古典元素。（3）在植物景觀設(shè)計(jì)中以硬地盆景作為主要設(shè)計(jì)方法，既滿足生態(tài)功能，又滿足景觀功能，還能保護(hù)原有巷道鋪裝不受破壞，一舉三得（圖2.3）。圖2.SEQ圖2.\*ARABIC3街區(qū)效果圖Fig.2.3Effect

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圖片來源：作者自攝2.4小結(jié)從成都寬窄巷子、上海“新天地”、拱宸橋西歷史街區(qū)等幾個(gè)優(yōu)秀的實(shí)際案例可以看出，不同地域的歷史街區(qū)都有自己的特點(diǎn)和現(xiàn)狀問題，對(duì)景觀的設(shè)計(jì)本質(zhì)上就是保護(hù)歷史文脈，延續(xù)街區(qū)與人的和諧關(guān)系。每個(gè)案例對(duì)歷史街區(qū)巷弄的景觀設(shè)計(jì)手法都有很對(duì)相似的地方，但對(duì)于不同的街區(qū)在景觀設(shè)計(jì)手法、原則、思想上有很多借鑒之處，大致總結(jié)以下幾點(diǎn)：（1）保護(hù)歷史文化街區(qū)巷弄景觀原始風(fēng)貌本著保護(hù)巷弄“原真性”的原則，對(duì)街巷歷史建筑進(jìn)行修繕，禁止胡亂拆建，保護(hù)街區(qū)原始肌理，保留歷史印記。（2）融入地域特色文化地域特色文化是一個(gè)歷史街區(qū)的靈魂，在對(duì)巷弄景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)體現(xiàn)文化內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)場(chǎng)所精神的傳承。（3）現(xiàn)代景觀與傳統(tǒng)景觀合理設(shè)計(jì)歷史街區(qū)內(nèi)部景觀由于社會(huì)的發(fā)展，人口密度加大，出現(xiàn)許多隨意搭建、交通擁擠、管線裸漏、空調(diào)外機(jī)外露等現(xiàn)象，破壞了傳統(tǒng)街區(qū)風(fēng)貌。為解決這種矛盾，景觀設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)遵循整體協(xié)調(diào)性原則，拆除一些臨時(shí)性建筑和無用的設(shè)施，并增加一些綠化景觀，提取具有文化內(nèi)涵的景觀元素，進(jìn)行合理設(shè)計(jì)。（4）在巷弄景觀設(shè)計(jì)時(shí)，合理運(yùn)用硬地盆景、小品融入文化、墻面美化等處理方式，可根據(jù)實(shí)際情況借鑒使用。3歷史文化街區(qū)巷弄景觀建設(shè)方法概述3.1相關(guān)概念界定3.1.1景觀“景觀”即景致、景象，最早在《圣經(jīng)》當(dāng)中出現(xiàn)，是人目光所以及各部分的總和，由土地及土地上的空間、物體組成。涉及生態(tài)學(xué)、地理學(xué)、藝術(shù)學(xué)等多學(xué)科領(lǐng)域，生態(tài)學(xué)把景觀解釋為生態(tài)系統(tǒng)，地理學(xué)概括為地理表象，藝術(shù)學(xué)稱之為風(fēng)景，建筑學(xué)命名為建筑背景REF_Ref37026293\r\h[27]REF_Ref37026221\r\h[28]。3.1.2歷史文化街區(qū)歷史文化街區(qū)的概念可以廣義的概括為歷史文化建筑群及歷史遺存所組成的區(qū)域，狹義的概括為經(jīng)省、自治區(qū)、直轄市人民政府核定公布的保存文物特別豐富、歷史建筑集中成片、能夠較完整和真實(shí)地體現(xiàn)傳統(tǒng)格局和歷史風(fēng)貌，并有一定規(guī)模的區(qū)域REF_Ref37025495\r\h[29]。3.1.3街巷《中國(guó)古建筑術(shù)語(yǔ)詞典》：“街巷，是指中國(guó)古代城鎮(zhèn)道路。說文，‘街，四通道也。巷，里中道路?！畛踅窒锒植环郑瑧?zhàn)國(guó)以后稱城里十字干道為街，居住區(qū)內(nèi)道路為巷?！盧EF_Ref37109203\r\h[30]《說文解字》：“街，四通道也?！毕锏慕忉屖恰跋?，里之道也。”REF_Ref37702569\r\h[31]可見，街巷可定義為，在城市建設(shè)之初，機(jī)動(dòng)交通發(fā)展前的，傳承居民生活文化，體現(xiàn)城市傳統(tǒng)景觀風(fēng)貌肌理的巷道REF_Ref37025564\r\h[32]。3.1.4巷弄關(guān)于巷弄的研究不多，對(duì)于巷、弄的概念及名稱解釋以及分類暫時(shí)還沒有明確的規(guī)定，分析眾多資料的描述，巷弄定義可以概括為：巷弄是街區(qū)中尺度最小、連接入戶的通道，通行系統(tǒng)的末梢，由底、側(cè)面圍合而成、具有半私密性質(zhì)的景觀空間，是市井氣息、地域文化的載體REF_Ref37026237\r\h[33]。3.2巷弄景觀空間特點(diǎn)與功能作用3.2.1巷弄空間“巷”是由底面、側(cè)面組成的可供人進(jìn)行穿行的通道，底面即是路面，一般由石板鋪設(shè)而成，側(cè)面由兩側(cè)建筑圍合而成。根據(jù)空間節(jié)點(diǎn)分類，將巷弄空間分為①起始空間②變化空間③盡頭空間。巷弄的起始空間就是街巷的入口處，與主街相連，由沿街的建筑側(cè)面圍合而成，傳統(tǒng)的巷弄入口處不會(huì)做過多的修飾，只有一些巷弄名稱的牌子等，現(xiàn)在為了滿足巷弄景觀的需要，會(huì)在入口處放置具有指示牌或者植物修飾，有時(shí)候還會(huì)有小的牌樓存在，也是滿足旅游功能。變化空間是由兩側(cè)建筑圍合而成，巷弄內(nèi)部肌理走向變化，層次變化主要由巷弄內(nèi)部的側(cè)界面景觀體現(xiàn)。盡頭空間是巷弄的末梢，與巷弄起始空間類似，從盡頭可以回顧對(duì)整條巷弄的印象REF_Ref37026423\r\h[34]。3.2.2巷弄的比例與尺度古人對(duì)巷道的使用是為了居民通行，所以巷弄的比例與尺度受其功能性影響，指建筑單體高度與巷弄寬度、建筑單體與建筑單體、建筑單體與其他構(gòu)件的關(guān)系。巷弄比例的主要影響因素是建筑單體高度與巷道寬度的比例，巷道長(zhǎng)度與寬度的比例等。尺度是一種心理反應(yīng)，是讓人有封閉、狹窄、寬敞的一種感受，現(xiàn)代對(duì)巷弄景觀的設(shè)計(jì)注重人的心理感受，從視覺和心理上設(shè)計(jì)出宜人的景觀空間。宜人的尺度是相對(duì)尺度，受巷道寬度和巷道兩側(cè)建筑高度影響，日本設(shè)計(jì)師聲原義信曾對(duì)此有所研究，該研究指出設(shè)巷道寬度為D,建筑單體高度為H，當(dāng)D:H<1,兩側(cè)建筑就會(huì)產(chǎn)生壓抑感；當(dāng)D:H=1,就會(huì)有封閉、狹窄的感受；當(dāng)D:H>1,會(huì)有空間圍合感。這也是巷弄空間給人的整體感受REF_Ref37112525\r\h[35]。3.3巷弄景觀的形成與發(fā)展巷弄景觀的形成與發(fā)展與城市的整治、經(jīng)濟(jì)、文化、自然條件有著密不可分的關(guān)系。巷弄形成之初，是指在建造房子，為了方便居民通行，在兩個(gè)房屋建筑間留的距離，此時(shí)只具有通道的功能REF_Ref37026056\r\h[36]。西周時(shí)期，道路和渠道縱橫交錯(cuò)把田地分成“井田”形狀，庶民的房屋建設(shè)受“井田制”影響，在農(nóng)業(yè)社會(huì)的發(fā)展下，形成了“方格網(wǎng)”街區(qū)肌理形態(tài)。唐朝時(shí)期，每塊方格地稱為“里坊”。每塊方格四周用圍墻包圍，形成街巷，方格間形成的界面圍合空間為街，方格內(nèi)部形成的界面圍合空間為巷，住戶門戶一般在巷內(nèi)開設(shè)，到中、晚塘?xí)r期，居民開始在沿街開設(shè)門店和夜市REF_Ref37026064\r\h[37]。宋朝時(shí)期，形成了方格網(wǎng)形態(tài)巷道，稱為“里坊”。工業(yè)社會(huì)得到發(fā)展，居民發(fā)展商業(yè)經(jīng)濟(jì)，至南宋時(shí)期，城內(nèi)出現(xiàn)臨街建筑，街市商業(yè)氛圍濃厚。之后出現(xiàn)“坊巷制”，城市街區(qū)基本“線”狀格局出現(xiàn)，街巷尺度較小，但具有居民商業(yè)貿(mào)易、日常出行、活動(dòng)交流的作用。明清時(shí)期，街巷的主要功能還是滿足人際交往，因其宜人的尺度，形成了濃厚的生活氛圍，街巷內(nèi)部遺留下一定的歷史痕跡REF_Ref37026071\r\h[38]。至今，巷弄構(gòu)成傳統(tǒng)城市歷史街區(qū)景觀肌理，延續(xù)城市格局，反映城市歷史街區(qū)原始風(fēng)貌REF_Ref37026073\r\h[39]。巷弄景觀是街區(qū)整體格局的重要組成部分，對(duì)于城市形態(tài)的形成有極其重要的影響。目前對(duì)于巷弄景觀的發(fā)展還處于對(duì)于僅僅保護(hù)的層面，對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展形成的現(xiàn)代景觀并沒有很好的處理措施。所以關(guān)于巷弄景觀應(yīng)當(dāng)進(jìn)行積極探索，探討景觀設(shè)計(jì)的方法、策略以及景觀構(gòu)想REF_Ref37026075\r\h[40]REF_Ref37026077\r\h[41]。3.4巷弄景觀的類型3.4.1景觀格局分類傳統(tǒng)巷弄尺度較小，走勢(shì)帶有曲線或折線，不似現(xiàn)代街巷筆直。兩側(cè)界面也有一定變化，產(chǎn)生豐富的街巷空間變化REF_Ref37026173\r\h[42]。巷弄在南北方都有分布，南方和北方的分布形態(tài)又有所不同REF_Ref37026193\r\h[43]。南方巷弄走勢(shì)一般比較婉約，隨意。北方巷弄又稱胡同，因北方總體建筑風(fēng)格莊嚴(yán)、規(guī)整，所以巷弄總體格局為橫平豎直的形式。根據(jù)巷弄肌理走向不同，可將巷弄分為以下幾種景觀形態(tài)：（1）方格網(wǎng)形態(tài)方格網(wǎng)形態(tài)的巷弄景觀具有規(guī)則、整齊的特點(diǎn)，各個(gè)巷弄寬度相差不大，以橫平豎直的形態(tài)分布，如《周禮·考工記》里描述的，“九徑九緯，中途九軌…”,是一種多分布在北方的巷弄肌理形態(tài)。（2）棋盤式形態(tài)棋盤式巷弄分布特點(diǎn)與方格網(wǎng)形態(tài)相似，依然是規(guī)則、整齊肌理走向，但區(qū)別在于棋盤式有一條較寬的主街巷分布在中間，尺度較寬，其余小巷子在兩側(cè)呈方格網(wǎng)形態(tài)分布，類似楚河漢界的棋盤。（3）魚骨形態(tài)魚骨形態(tài)即一條主街巷，尺度稍寬，側(cè)邊分支小巷，小巷繼續(xù)分支，每條巷弄走勢(shì)帶有曲線或折線，整體形態(tài)類似魚的骨頭。（4）串字形態(tài)串字形態(tài)即若干個(gè)組團(tuán)的巷弄區(qū)域隨意分布，由一條巷弄將若干區(qū)域串聯(lián)起來。每個(gè)組團(tuán)區(qū)域內(nèi)有若干走勢(shì)補(bǔ)不定的巷弄。（5）蛛網(wǎng)形態(tài)蛛網(wǎng)形態(tài)指巷弄走勢(shì)和形態(tài)不定，寬窄不一，分布隨意，整體格局形似一張蜘蛛網(wǎng)，是一種多分布在南方的巷弄肌理景觀。3.4.1側(cè)面界面構(gòu)成分類歷史文化街區(qū)內(nèi)部巷弄是由建筑界面圍合而成，建筑界面分為正面、側(cè)面、背面。根據(jù)建筑界面圍合，將巷弄分為三類。（1）建筑正面圍合的巷弄建筑正面圍合的巷弄一般是主街，兩側(cè)多是商戶（如圖3.1）。巷子寬度寬窄不等，在2-5米的范圍，建筑1-3層居多，有大門、窗戶等建筑構(gòu)成，商戶大門多是由均等的木板組成的木制排門，窗戶外框則都運(yùn)用具有文化特色的花紋，沿街還分布路燈、指示牌等小品，綠化根據(jù)巷弄寬度有所不同，包括地面綠化、垂直綠化、屋頂綠化等。建筑正面圍合的巷弄的功能主要是通道功能，可滿足當(dāng)?shù)鼐用竦恼３鲂?、社交及游客的旅游需要，其次具有承載文化的功能，區(qū)域內(nèi)悠久的歷史文化都一點(diǎn)一滴體現(xiàn)在巷弄里。建筑正面圍合的巷弄景觀效果好，巷弄里的各種基礎(chǔ)設(shè)施都是景觀在組成要素，包括地面、墻面、屋頂、窗、門、臺(tái)階等，另外巷弄內(nèi)部色彩、材質(zhì)、風(fēng)格、綠化等是影響景觀效果的重要原因。圖3.SEQ圖3.\*ARABIC1正面巷弄效果圖Fig3.1FrontLanerenderings圖片來源：網(wǎng)絡(luò)（2）建筑側(cè)面圍合的巷弄建筑側(cè)面圍合的巷弄，是商戶、居民的建筑側(cè)面圍合而成（如圖3.2）。與建筑正面圍合的巷弄所不同的是，尺度較窄，一般1-2米，門多為主街商戶、當(dāng)?shù)鼐用竦膫?cè)門，一般是單扇，窗戶多開在二層以上，據(jù)說是古人出于安全考慮，綠化多為垂直綠化，小品數(shù)量較少。其主要功能是滿足居民的日常出行及少部分游客的需求，也有承載文化的功能。在景觀效果上遜色于建筑正面圍合的巷弄，但其大面積的墻面、垂直綠化具有獨(dú)特的美感，給人寧?kù)o悠遠(yuǎn)的視覺體驗(yàn)。圖3.SEQ圖3.\*ARABIC2側(cè)面巷弄效果圖Fig3.2Sidelanerenderings圖片來源：網(wǎng)絡(luò)（3）建筑背面圍合的巷弄建筑背面圍合的巷弄，與建筑側(cè)面圍合的巷弄類似，尺度較窄，在1-2米，一般只有墻面、地面圍合而成。其主要功能是通道功能，為居民出行提供方面。景觀效果較以上兩種遜色，價(jià)值不大，巷弄景觀價(jià)值因墻面、地面材質(zhì)、色調(diào)的不同也會(huì)有所差異，也受綠化效果的影響。（如圖3.3）圖3.SEQ圖3.\*ARABIC3背面巷弄效果圖Fig3.3Backalleyrenderings圖片來源：作者自攝3.5巷弄景觀設(shè)計(jì)依據(jù)與相關(guān)理論3.5.1地域文化"地域"指文化形成的地理位置背景，地域文化指一個(gè)城市在不斷歷史發(fā)展的過程中形成的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、具有獨(dú)特性的文化傳統(tǒng)，是當(dāng)?shù)孛袼?、傳統(tǒng)、生活等方面歷史遺存的體現(xiàn)REF_Ref37026091\r\h[44]。3.5.2場(chǎng)所精神挪威建筑學(xué)家諾伯格·舒爾茲認(rèn)為“場(chǎng)所”是事物在人記憶中物體化、空間化的印象。場(chǎng)所精神指人對(duì)事物的精神感受，包括人的方向感、認(rèn)同感。方向感取決于人的安全感，即能夠知道自己所處空間位置；認(rèn)同感是指人對(duì)自己所處地域的環(huán)境、文化認(rèn)同，并獲得歸屬感。即當(dāng)場(chǎng)所的環(huán)境精神意義給人獨(dú)特精神體驗(yàn)時(shí)，就是場(chǎng)所精神REF_Ref37026102\r\h[45]。3.5.3新古典主義新古典主義指一種新的古典美學(xué)營(yíng)造方式，采用古典文化與現(xiàn)代文化的巧妙結(jié)合的方式，將現(xiàn)代科學(xué)藝術(shù)技述和不同材質(zhì)材料運(yùn)用到美學(xué)裝飾設(shè)計(jì)當(dāng)中去，通過傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵的探求來表達(dá)深厚的文化底蘊(yùn)，不是單一的仿古和復(fù)古，具有現(xiàn)代、高雅、古典、美觀的特征REF_Ref37026114\r\h[46]REF_Ref37110111\r\h[47]。3.5.4景觀設(shè)計(jì)學(xué)景觀設(shè)計(jì)學(xué)是對(duì)景觀進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)。“景觀”即風(fēng)景、景致，是視覺形成的美學(xué)感受，在科學(xué)技術(shù)的影響下，地理學(xué)、生態(tài)學(xué)中也對(duì)景觀有所闡述。景觀設(shè)計(jì)是對(duì)土地和土地上的物體、空間進(jìn)行設(shè)計(jì)，使周邊環(huán)境功能完善，達(dá)到人與自然的和諧相處。景觀設(shè)計(jì)既是藝術(shù)設(shè)計(jì)又是科學(xué)設(shè)計(jì)，過程包括前期實(shí)地調(diào)研分析、規(guī)劃布局、設(shè)計(jì)改造、保護(hù)利用場(chǎng)地資源等，本質(zhì)上，景觀設(shè)計(jì)就是土地的設(shè)計(jì)REF_Ref37026129\r\h[48]。3.5.5景觀美學(xué)景觀美學(xué)關(guān)注景觀要素中的自然美、藝術(shù)美、社會(huì)美及相互間關(guān)系，通過物質(zhì)建構(gòu)來表達(dá)，從植物形態(tài)、山石風(fēng)貌等方面構(gòu)建變化之美、精神和人文之美，再把情感、意識(shí)投入到構(gòu)建的景觀中。中國(guó)景觀的特色體現(xiàn)在古典園林的意境營(yíng)造，它是歷史文脈多年傳承下來的精髓。這就要求設(shè)計(jì)師能夠在視覺體驗(yàn)的深層上挖掘出意境，試圖帶領(lǐng)游客感知場(chǎng)所精神。通過“景”感知客觀世界中自然環(huán)境為主的信息，通過觀感受這類形象刺激大腦皮層而產(chǎn)生的情緒感受REF_Ref37026138\r\h[49]。3.6巷弄景觀處理方式在對(duì)巷弄進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)的時(shí)候，主要處理方式是重建、保留、修復(fù)三種設(shè)計(jì)思想。針對(duì)具體問題，針對(duì)性解決REF_Ref37113167\r\h[50]。（1）重建重建即是對(duì)于廢棄、無價(jià)值、無意義的景觀構(gòu)筑物、建筑、設(shè)施等進(jìn)行重新建設(shè)。一是在對(duì)街區(qū)進(jìn)行全面排查后，對(duì)于無用、損壞的管線、隨意搭建的構(gòu)筑物進(jìn)行拆除；二是對(duì)破壞嚴(yán)重又具有保留價(jià)值的的構(gòu)筑物，根據(jù)實(shí)際情況，以保留原址為原則，對(duì)其進(jìn)行整或者局部的建設(shè)。（2）修復(fù)對(duì)只有輕微破損、污染等巷弄內(nèi)部的具有歷史文化價(jià)值的構(gòu)筑物、小品等景觀構(gòu)筑物進(jìn)行修復(fù)。例如，墻面局部破損、地面鋪裝破損，只需修復(fù)墻面，修復(fù)破損的鋪裝即可。（3）保留為保護(hù)街區(qū)原始景觀風(fēng)貌，對(duì)于保存完好的巷弄將官構(gòu)筑物、建筑應(yīng)遵循盡可能保留的原則。對(duì)于不符設(shè)計(jì)思想的建筑、小品等進(jìn)行改善，最終以保留為目的。3.7巷弄景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的原則3.7.1安全性原則作為歷史文化街區(qū)巷弄景觀，主要功能是觀賞和通行，主要使用人群是當(dāng)?shù)鼐用窈蛠碜愿鞯氐挠慰?。在游客觀賞巷弄景觀時(shí)，可能會(huì)駐足停留，當(dāng)?shù)鼐用竦娜粘Ｍㄐ泻蜕缃灰惨ㄟ^巷弄，所以巷弄內(nèi)的景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該遵循安全性第一的原則。3.7.2融入文化原則每個(gè)城市都有自己的文化，在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)的時(shí)候應(yīng)盡量考慮文化元素的應(yīng)用，在滿足景觀要求的基礎(chǔ)上把文化作為研究的一部分REF_Ref37113751\r\h[51]。中華文化歷史悠久，歷史街巷是具有豐富文化底蘊(yùn)的民俗聚集地，街區(qū)中居民都是文化底蘊(yùn)的承載者與傳承者，在對(duì)巷弄進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)時(shí)，要關(guān)注當(dāng)?shù)鼐用竦纳a(chǎn)生活，注重文化傳承。3.7.3保護(hù)原真性原則英國(guó)歷史保護(hù)專家DerekLinstrum對(duì)歷史遺存的保護(hù)分為加固、修復(fù)、恢復(fù)、重建、裝飾五種策略，其中首選加固，其次是修復(fù)、恢復(fù)、重建，最后是裝飾。在歷史文化街區(qū)當(dāng)中，巷弄內(nèi)遺存的歷史信息具有復(fù)雜性、多樣性，影響居民、游客對(duì)歷史文化價(jià)值的直觀認(rèn)知，只有將歷史信息完整地保存，才能真實(shí)還原歷史文化特色，包括歷史建筑，街巷空間、民俗文化等。在巷弄景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)最大程度的保留原有的街區(qū)風(fēng)貌，盡可能多地保護(hù)好傳統(tǒng)文化、歷史文化建筑REF_Ref37026492\r\h[52]，在營(yíng)造合理的巷弄景觀的同時(shí)最大程度保護(hù)巷弄的原真性。3.7.4整體協(xié)調(diào)性原則不同地域、不同文化在不同歷史發(fā)展下形成的巷弄都有自己原始景觀肌理風(fēng)貌，其中景觀建筑、風(fēng)格綠化、小品等也因此使形態(tài)表現(xiàn)有所不同。在巷弄景觀設(shè)計(jì)中，應(yīng)以保持街巷的原有風(fēng)貌為前提，將復(fù)雜的景觀要素進(jìn)行合理的空間協(xié)調(diào)設(shè)計(jì)，充分表達(dá)建筑肌理特色、植物配置特色等，重視變化中的統(tǒng)一，保留整體景觀風(fēng)格，打造整體協(xié)調(diào)的巷弄景觀。3.7.5以人為本原則在巷弄景觀設(shè)計(jì)時(shí)，從人的需求角度出發(fā)，以滿足人的日常出行和游客人的使用為前提，發(fā)掘地域文化底蘊(yùn)，打造宜人的巷弄景觀特色，形成一個(gè)為當(dāng)?shù)鼐用窈蛠硗慰头?wù)的巷弄景觀。3.8巷弄景觀要素分析3.8.1物質(zhì)要素建筑要素建筑作為園林構(gòu)造的五大要素之一，其體量、造型、色彩以及材質(zhì)都時(shí)景觀重要的影響因素。AldoRossi曾經(jīng)說過：“街道是一間協(xié)議的房間，街道是由每幢房子的主人對(duì)城市的奉獻(xiàn)”REF_Ref37109753\r\h[53]。所以在巷弄景觀當(dāng)中，房屋建筑是影響景觀的重要因素之一REF_Ref37110300\r\h[54]，建筑是組成街道的主體，也是構(gòu)成巷弄界面的主要元素，其分布排列方式?jīng)Q定著街區(qū)的骨架肌理形態(tài)。（1）建筑風(fēng)格不同的地域環(huán)境存在不同的宗教信仰及生活習(xí)慣，所以就形成了不同的地域文化，不同的地域文化影響著不同的建筑風(fēng)格。例如，南方的馬頭墻與北方的重檐頂，南方的白墻灰瓦朱門與北方的紅墻黑瓦。在巷弄景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中，建筑風(fēng)格也是影響景觀效果的（2）建筑材料巷弄景觀作為歷史文化街區(qū)整體景觀組成的一部分，建筑的材料對(duì)巷弄景觀的影響非常顯著。不同地域使用的建筑材料也不盡相同，從而形成就具有獨(dú)特肌理和質(zhì)感的巷弄景觀，所以不同建筑材料也成了地方文化的象征REF_Ref37026513\r\h[55]。環(huán)境因素（1）地面鋪裝歷史文化街區(qū)巷弄的鋪裝材料常用青石板、碎石等，基本功能就是保護(hù)地面、美化環(huán)境，有時(shí)也存在地域文化的痕跡。（2）植被綠化巷弄植被綠化對(duì)巷弄景觀的影響十分顯著，是巷弄景觀的重要組成部分，隨著季節(jié)更替體現(xiàn)出不同旅游景觀。巷弄植被綠化一般分為垂直綠化、屋頂綠化、地面綠化。在巷弄中，為了節(jié)約空間，垂直綠化較多，地面綠化也是以硬地盆景為主，提升了整個(gè)巷弄的景觀活力。（3）基礎(chǔ)設(shè)施在巷弄中，景觀基礎(chǔ)設(shè)施比較少，一般是路燈、雕塑，多在節(jié)點(diǎn)處出現(xiàn)座椅、盆景。為了給游客留下美好印象，還會(huì)在景觀小品上設(shè)計(jì)上體現(xiàn)文化的地域特色，在整體上提升景觀風(fēng)貌REF_Ref37114051\r\h[56]REF_Ref37026545\r\h[57]。3.8.2非物質(zhì)要素指各地隨著歷史的變遷留下的屬于自己的的民俗文化、地域特色、體現(xiàn)風(fēng)土人情的鄉(xiāng)土活動(dòng)。3.9小結(jié)巷弄是街區(qū)中連接入戶的通道，通行系統(tǒng)的末梢，由底、側(cè)面圍合而成、具有半私密性質(zhì)的景觀空間，是市井氣息、地域文化的載體。傳統(tǒng)巷弄尺度較小，走勢(shì)有曲有折，兩側(cè)界面會(huì)產(chǎn)生豐富的空間變化，南方巷弄走勢(shì)一般比較婉約、隨意；北方巷弄風(fēng)格莊嚴(yán)、規(guī)整。歷史文化街區(qū)巷弄景觀在農(nóng)業(yè)社會(huì)就已經(jīng)形成，巷弄形成之初只是為了滿足住戶居民通行，后受社會(huì)經(jīng)濟(jì)、地域文化、戰(zhàn)爭(zhēng)等影響，逐漸形成棋盤式形態(tài)、方格網(wǎng)形態(tài)、魚骨形態(tài)、串字形態(tài)、蛛網(wǎng)形態(tài)五種景觀肌理形態(tài)。巷弄按照建筑界面?zhèn)让鏄?gòu)成分類，可分為建筑正面圍合巷弄、建筑側(cè)面圍合巷弄、建筑背面圍合巷弄。巷弄景觀要素有建筑要素、環(huán)境要素。在巷弄景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)該遵循“現(xiàn)代與古典結(jié)合”的思想，根據(jù)場(chǎng)所精神理論、景觀設(shè)計(jì)學(xué)理論、景觀美學(xué)理論的內(nèi)涵，本著融入文化原則、原真性原則、以人為本原則、整體協(xié)調(diào)性原則、安全性原則，按照重建、修復(fù)、保留三種巷弄景觀處理方式，進(jìn)行合理的景觀設(shè)計(jì)。4大兜路歷史文化街區(qū)巷弄景觀預(yù)景分析歷史文化街區(qū)作為承載文化的重要形式之一，在歷史文化名城種占有重要的地位。隨著現(xiàn)代化、城市化的發(fā)展,歷史文化街區(qū)遭受到了不同程度的破壞。為了在新的時(shí)代背景下更好地進(jìn)行歷史文化街區(qū)巷弄景觀營(yíng)造，本章通過巷弄景觀的預(yù)景研究，為大兜路歷史文化街區(qū)內(nèi)各種景觀設(shè)施、節(jié)點(diǎn)以及巷弄空間方式的營(yíng)造提供依據(jù)。4.1評(píng)價(jià)方法借用心理物理學(xué)原理及其研究方法，開展大兜路歷史文化街區(qū)巷弄景觀預(yù)景研究。4.1.1評(píng)價(jià)媒體在大兜路拍攝的現(xiàn)狀照片37張，以及對(duì)現(xiàn)狀進(jìn)行改造的方案圖、意向圖或（和）文字說明。4.1.2調(diào)查人群與調(diào)查方法調(diào)查人群為公眾，包括教師、藝術(shù)家、機(jī)關(guān)人員、自由職業(yè)者等，以及園林背景的本科及研究生，主要通過線上發(fā)放問卷，在線回收，同時(shí)也在住所周圍進(jìn)行面對(duì)面的問答調(diào)查，最后共收集有效答卷309份。4.1.3問卷設(shè)計(jì)將研究對(duì)象分巷弄景觀定位、巷弄空間營(yíng)造、巷弄內(nèi)部小空間節(jié)點(diǎn)、專項(xiàng)設(shè)施、材料與風(fēng)格五個(gè)層次，分別設(shè)計(jì)若干圖文結(jié)合預(yù)景方案，制成現(xiàn)狀對(duì)象-景觀問卷。（1）巷弄景觀的定位為了對(duì)巷弄景觀設(shè)計(jì)有個(gè)整體的把握，提出了八個(gè)理想巷弄景觀的選項(xiàng)及一個(gè)開放選項(xiàng)：全面復(fù)古，古典與現(xiàn)代結(jié)合；精致的，簡(jiǎn)樸的；視覺體驗(yàn)優(yōu)先，文化體驗(yàn)優(yōu)先；喧鬧、市井氣息，靜謐、悠閑；其他建議。八個(gè)理想巷弄選項(xiàng)又可分為4組，可兩兩對(duì)比分析。（2）巷弄空間營(yíng)造形式選擇街區(qū)內(nèi)4條具有代表性的巷弄，提出了四個(gè)不同的巷弄空間營(yíng)造方式：開放式、半開放式、封閉式、其他建議。巷弄從南向北分別命名為巷1、巷2、巷3、巷4。巷1：全長(zhǎng)200米，一端是街區(qū)主街，景觀良好，另一端是馬路，相對(duì)有喧囂嘈雜的聲音。巷2：長(zhǎng)30米，一端是街區(qū)主街，景觀良好，另一端是馬路，相對(duì)有喧囂嘈雜的聲音。巷3：長(zhǎng)50米，一端是街區(qū)主街，景觀良好，另一端通往其他巷弄，景觀良好，無噪音。巷弄4現(xiàn)狀簡(jiǎn)介：長(zhǎng)50米，是商戶后廚排污空間，不宜游覽。圖4.SEQ圖4.\*ARABIC1巷弄現(xiàn)狀圖Fig.4.1Lane

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map圖片來源：作者自攝（3）巷弄內(nèi)部小空間節(jié)點(diǎn)選擇巷弄內(nèi)部的一些小空間，提出了十個(gè)不同的景觀建設(shè)方案：花壇優(yōu)化（組合花壇、閑坐花壇等）；霧森水景園；古井＋嚕嚕泵（禪意園風(fēng)格）；市井小游園；情景雕塑園（漁市、閑聊、下棋之類）；綠植小花園；傳統(tǒng)健身園（秋千、浪木、蹺蹺板等）；硬質(zhì)小平臺(tái)；維持原狀；其他建議。節(jié)點(diǎn)1現(xiàn)狀簡(jiǎn)介：一個(gè)種植香樟樹的大花壇，局部木質(zhì)鋪裝，幾個(gè)配電箱和空調(diào)外機(jī)設(shè)備。節(jié)點(diǎn)2現(xiàn)狀簡(jiǎn)介：一塊約5m*5m的綠地，墻上有電盒電表、空調(diào)外機(jī)、配電箱等設(shè)備。節(jié)點(diǎn)3現(xiàn)狀簡(jiǎn)介：一個(gè)高約1.5M的L型景墻，一棵雞爪槭，一些卵石鋪地，空調(diào)外機(jī)和消防栓等設(shè)備。節(jié)點(diǎn)4現(xiàn)狀簡(jiǎn)介：臨時(shí)搭建的木料棚子，硬質(zhì)鋪裝，一些盆栽。圖4.SEQ圖4.\*ARABIC2節(jié)點(diǎn)現(xiàn)狀圖Fig.4.2Node

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map圖片來源：作者自攝（4）專項(xiàng)設(shè)施對(duì)六類基礎(chǔ)設(shè)施的景觀建設(shè)處理設(shè)計(jì)了6類預(yù)景及其他建議（開放性問題）：外加裝置；融入環(huán)境；表面處理；植物遮擋軟化；增加裝飾；不做處理；其他建議。六類設(shè)施分別是墻面、路面、空調(diào)外機(jī)、管線、箱柜、巷弄整體。（5）材料與風(fēng)格不同的設(shè)施設(shè)置了不同的材料預(yù)景方案，包括木、鋼、塑料、石材、竹子、磚石等。整體景觀風(fēng)格包括：古典簡(jiǎn)樸、古典精致、現(xiàn)代簡(jiǎn)約、其他建議四種預(yù)景方案。色彩有：環(huán)境對(duì)比色、環(huán)境調(diào)和色、鮮艷色調(diào)、暗色調(diào)。4.1.4數(shù)據(jù)處理與分析答卷數(shù)據(jù)在EXEL、SPSS等平臺(tái)下處理，以公眾對(duì)預(yù)景的選擇量為目標(biāo)變量，預(yù)景與設(shè)施類型為分類指標(biāo)，進(jìn)行不同預(yù)景選擇意向統(tǒng)計(jì)分析。4.2結(jié)果分析4.2.1調(diào)查人群統(tǒng)計(jì)分析問卷面對(duì)的人群是社會(huì)大眾。參加人群中，男女比例接近2：3。年齡分5段，分布情況為：最多18-25歲占54.05%，其次是26-30歲31.72%，31-40歲9.39%，40歲以上3.88%，最少是18歲以下0.97%。其中44.66%是在校學(xué)生。調(diào)查人群涉及全國(guó)28個(gè)省份（見圖4.3），其中60.52%居住普通城市，15.53%居住歷史文化名城，5.83%居住古鎮(zhèn)，18.12%居住鄉(xiāng)村。圖4.SEQ圖4.\*ARABIC3人群來源統(tǒng)計(jì)圖Fig.4.3Statistical

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of

population

sources4.2.1巷弄景觀定位分析對(duì)于弄景觀整體定位問題，以提問選擇量為目標(biāo)變量，結(jié)果顯示，答卷人在八個(gè)預(yù)設(shè)選項(xiàng)中主要選擇了古典與現(xiàn)代結(jié)合、文化體驗(yàn)優(yōu)先、簡(jiǎn)樸的、靜謐悠閑四個(gè)選項(xiàng)。圖4.SEQ圖4.\*ARABIC4巷弄定位意向統(tǒng)計(jì)圖Fig.4.4Statisticaldiagramoflanepositioningintention由圖示可見，大眾對(duì)于理想中的巷弄景觀還是有明顯的選擇傾向，在八個(gè)巷弄景觀預(yù)設(shè)選項(xiàng)當(dāng)中簡(jiǎn)單分為四組做兩兩對(duì)比分析，其中古典與現(xiàn)代結(jié)合（171）>全面復(fù)古（70）、簡(jiǎn)樸的（170）>精致的（118）、文化體驗(yàn)優(yōu)先（154）>視覺體驗(yàn)優(yōu)先（108）、靜謐悠閑（149）>喧鬧市井氣息（80）。可見答卷人對(duì)于簡(jiǎn)樸的、古典與現(xiàn)代結(jié)合的巷弄景觀有明顯傾向，對(duì)于文化體驗(yàn)也在考慮的前三之列。最后有極少數(shù)人提出的其他建議是保留當(dāng)?shù)匚幕⒔ㄖ?，商業(yè)氣息不宜濃厚，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行合理景觀規(guī)劃。4.2.2巷弄空間營(yíng)造形式分析針對(duì)巷弄空間形式營(yíng)造問題，對(duì)三個(gè)預(yù)案及一個(gè)開放性答案進(jìn)行得分統(tǒng)計(jì)，結(jié)果如下表所示。表4.SEQ表4.\*ARABIC1巷弄空間營(yíng)造形式得分?jǐn)?shù)據(jù)Tab4.1Scoreanalysisoflanespaceconstructionsituation空間形式巷1巷2巷3巷4開放式34.9524.2749.848.41半開放式58.2554.9635.9220.71封閉式6.1520.7113.9270.55其他建議0.650.320.320.32最高分58.2554.9649.8470.55根據(jù)每條巷弄的現(xiàn)狀條件，大眾對(duì)每條巷弄的預(yù)景意向十分明顯，從上表的得分情況可以看出，每條巷弄最適宜的空間營(yíng)造形式分別是，巷1半開放式（58.25分）、巷2半開放式（54.96分）、巷3開放式（49.84分）、巷4封閉式（70.55分）。尤其巷4的封閉式意向十分集中。最后個(gè)別答卷者給出了其他建議，一建議多使用燈光，使夜景更豐富；二建議與商戶協(xié)商，改建排煙方式，保護(hù)景觀。4.2.3巷弄節(jié)點(diǎn)景觀形式分析對(duì)于每個(gè)節(jié)點(diǎn)景觀造景形式問題，對(duì)以下7種預(yù)景方案選擇情況進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，結(jié)果如下表。表4.SEQ表4.\*ARABIC2巷弄景觀節(jié)點(diǎn)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)Tab4.2Lanelandscapenodedatastatistics預(yù)景節(jié)點(diǎn)1節(jié)點(diǎn)2節(jié)點(diǎn)3節(jié)點(diǎn)4合計(jì)綠植小花園115145107110477情景雕塑園9510291103391古井＋嚕嚕泵925710972330霧森水景園70697053262市井小游園58605663237硬質(zhì)小平臺(tái)38575279226維持原狀21215336131平均70737673最高115145109110從預(yù)景意向的總體選擇情況來看，高低次序?yàn)榫G植小花園（477）>情景雕塑園（391）>古井＋嚕嚕泵(禪意風(fēng)格園)（330）>霧森水景園（262）>市井小游園（237）>硬質(zhì)小平臺(tái)（226）>維持原狀（131）。從統(tǒng)計(jì)結(jié)果看，大眾對(duì)于植物營(yíng)造的景觀節(jié)點(diǎn)更為青睞。節(jié)點(diǎn)1的預(yù)景傾向于綠植小花園，根據(jù)其現(xiàn)狀有個(gè)大花壇，在進(jìn)行問卷時(shí)，設(shè)計(jì)了花壇優(yōu)化選項(xiàng)，比如組合花壇、閑坐花壇等景觀意向，結(jié)果顯示136人選擇。所以節(jié)點(diǎn)1應(yīng)著重考慮花壇優(yōu)化、綠植小花園預(yù)景意向。節(jié)點(diǎn)2、4預(yù)景傾向于綠植小花園，其次是情景雕塑園。節(jié)點(diǎn)3選擇趨向于預(yù)景古井＋嚕嚕泵(禪意風(fēng)格園)，其次是綠植小花園。根據(jù)表格結(jié)果顯示有131人選擇了維持原貌，節(jié)點(diǎn)3的人數(shù)更多，說明原來現(xiàn)狀景觀也是有可取之處的，應(yīng)酌情保留。在其他建議中，僅占0.97%，建議多用植物。4.2.4專項(xiàng)設(shè)施分析將巷弄景觀處理意向分為6個(gè)類別及一個(gè)其他建議（開放性選項(xiàng)），針對(duì)墻面、路面、空調(diào)外機(jī)等設(shè)施分別設(shè)計(jì)預(yù)景意向（多選項(xiàng)），以預(yù)景意向的選擇量得出處理方案的最優(yōu)選，結(jié)果匯總于下表。表4.SEQ表4.\*ARABIC3巷弄設(shè)施得分?jǐn)?shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)Tab4.3Lanefacilitydatastatistics預(yù)景類別墻面路面空調(diào)外機(jī)箱柜管線巷弄整體平均表面處理39.4820.92—24.1631.9731.6129.63外加裝置54.05—59.7151.6757.6162.1457.04增加裝飾46.2046.9241.1043.5345.6339.8143.87融入環(huán)境39.7046.8254.6042.7253.07—47.38植物遮擋軟化30.9634.5242.4026.1032.4634.4133.48不做處理9.719.8210.6812.408.407.779.80其他建議0.750.860.491.290.430.430.71平均31.5526.6434.8428.8432.829.36最高54.0546.9259.7151.6757.6162.14根據(jù)表結(jié)果顯示，答卷人做出了不止一個(gè)選擇，總體來說，在對(duì)墻面、路面、空調(diào)外機(jī)等六類設(shè)施的預(yù)景意向當(dāng)中，外加裝置（57.04分）>融入環(huán)境（47.38分）>增加裝飾（43.87分）>植物遮擋軟化（33.48分）>表面處理（29.63分）>不做處理（9.8分）>其他建議（0.71分）。根據(jù)開放性問題的預(yù)景收集數(shù)據(jù)來看，僅僅只占有0.71%，表明預(yù)景類別設(shè)計(jì)比較全面，涵蓋了大多數(shù)意向。在六類設(shè)施預(yù)景顯示，除路面的最優(yōu)選是增加裝飾外，其他設(shè)施的最優(yōu)選都是外加裝置。表面處理：包括噴漆、碳化、修補(bǔ)、清掃等。外加裝置：包括寶龍式空調(diào)外罩、外框雕有體現(xiàn)文化內(nèi)涵的紋路的箱柜外罩、窗花外罩等。增加裝飾：包括墻面的字畫浮雕、墻式外罩裝飾、市井水缸等。融入環(huán)境：包括陽(yáng)臺(tái)式空調(diào)外罩、材料包裹融入環(huán)境、路面改用老石板、市井水缸外罩等。植物遮擋：包括硬地盆景、竹子等植物沿墻面種植。4.2.5材料與風(fēng)格分析根據(jù)問卷調(diào)查結(jié)果顯示，大眾對(duì)巷弄景觀材料的預(yù)景傾向于使用木竹、磚石等具有古香古色氣息的材料。對(duì)于風(fēng)格更傾向于古典簡(jiǎn)樸。對(duì)于色彩更傾向于環(huán)境調(diào)和色。見下表。圖4.SEQ圖4.\*ARABIC5巷弄風(fēng)格預(yù)景意向統(tǒng)計(jì)圖Fig4.5Lanestylepreviewintentionstatisticalchart由圖可知，古典簡(jiǎn)樸（170）>古典精致（70）>現(xiàn)代簡(jiǎn)約（66）>其他建議（3）。大眾對(duì)巷弄景觀材料整體風(fēng)格更青睞于古典簡(jiǎn)樸型的，預(yù)景意向十分集中，其次是古典精致型以及古典簡(jiǎn)約型。圖4.SEQ圖4.\*ARABIC6巷弄色彩預(yù)景意向統(tǒng)計(jì)圖Fig4.6Statisticaldiagramoflanecolorpreviewintention由圖可得，環(huán)境調(diào)和色（156）>環(huán)境對(duì)比色（82）>暗色調(diào)（43）>鮮艷色調(diào)（28）。根據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，最受大眾喜歡的材料色彩是環(huán)境調(diào)和色，其次是環(huán)境對(duì)比色、暗色調(diào)及鮮艷色調(diào)。環(huán)境調(diào)和色是指通過材料與環(huán)境在色彩、明度等的細(xì)微差別，創(chuàng)造清幽、溫柔、含蓄、婉約、高雅等色彩美感。圖4.SEQ圖4.\*ARABIC7巷弄材料預(yù)景意向統(tǒng)計(jì)圖Fig4.7Statisticaldiagramoflanematerialpreviewintention由圖可知，磚石（141）>木竹（127）>不銹鋼（72）>水泥涂料（50）>塑料（36）>土（23）。根據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，中選率最高的材料是磚、石、木、竹，總結(jié)來說具有歷史氣息、容易展現(xiàn)街區(qū)風(fēng)采的材料比較受歡迎。4.2小結(jié)(1)在對(duì)大兜路歷史文化街區(qū)巷弄景觀建設(shè)的整體把握當(dāng)中，大多數(shù)人對(duì)于巷弄景觀的意向是古典與現(xiàn)代結(jié)合的，其次是簡(jiǎn)樸、文化體驗(yàn)優(yōu)先，對(duì)大眾的調(diào)查結(jié)果為項(xiàng)目的研究提供了指導(dǎo)意義。（2）對(duì)于景觀節(jié)點(diǎn)的景觀意向主要有綠植小花園、情景雕塑園等，排序?yàn)榫G植小花園（477）>情景雕塑園（391）>古井＋嚕嚕泵(禪意風(fēng)格園)（330）>霧森水景園（262）>市井小游園（237）>硬質(zhì)小平臺(tái)（226）>維持原狀（131）。四個(gè)節(jié)點(diǎn)的預(yù)景意向也有不同，節(jié)點(diǎn)1、2、4主要意向集中在綠植小花園，節(jié)點(diǎn)3主要集中在古井+嚕嚕泵。各個(gè)節(jié)點(diǎn)根據(jù)現(xiàn)狀條件對(duì)于其他預(yù)景也有不同選擇，景觀設(shè)計(jì)的時(shí)候可根據(jù)情況做適當(dāng)選擇。（3）根據(jù)每條巷弄的現(xiàn)狀條件，大眾對(duì)每條巷弄的預(yù)景意向十分明顯，每條巷弄最適宜的空間營(yíng)造形式分別是，巷1半開放式（58.25分）、巷2半開放式（54.96分）、巷3開放式（49.84分）、巷4封閉式（70.55分）。尤其巷4的封閉式意向十分集中。（4）在六類預(yù)景意向當(dāng)中，外加裝置類中選率最高，其次是融入環(huán)境類和增加裝飾類，最后是植物遮擋軟化類和表面處理類，中選最少的是不做處理類。不同設(shè)施的預(yù)景意向：墻面預(yù)景意向集中在外加裝置類和增加裝飾類；路面預(yù)景意向集中在增加裝飾類和融入環(huán)境類；空調(diào)外機(jī)預(yù)景意向集中在外加裝置類和融入環(huán)境類；箱柜預(yù)景意向集中在外加裝置類和增加裝飾類；管線預(yù)景集中在外加裝置類和增加裝飾類；巷弄整體集中在外加裝置、融入環(huán)境類。5杭州大兜路歷史文化街區(qū)巷弄景觀提升方案設(shè)計(jì)研究5.1項(xiàng)目概況5.1.1項(xiàng)目背景隨著大運(yùn)河申遺成功，運(yùn)河兩岸的歷史建筑、特色民居等歷史遺存逐漸受到政府的重視，歷史文化街區(qū)作為最能體現(xiàn)文化底蘊(yùn)的載體，對(duì)其進(jìn)行合理的景觀規(guī)劃對(duì)于民、對(duì)游人皆是有益的。大兜路歷史文化街區(qū)位于大運(yùn)河杭州段東岸，大關(guān)橋與江漲橋一段，歷史悠久，宋朝時(shí)期是杭州城北主要的集市中心，明清時(shí)期曾設(shè)集市，創(chuàng)建官辦糧倉(cāng)，成為杭州城北重要的集市、商貿(mào)、倉(cāng)儲(chǔ)中心，大運(yùn)河沿岸皆是水陸碼頭，商鋪眾多，后期逐漸沒落。至現(xiàn)代，隨著杭州城北舊城改造，香積寺、國(guó)家廠絲儲(chǔ)備倉(cāng)庫(kù)、大量清末民初民居建筑得到保護(hù)或重建，杭州老城歷史風(fēng)貌得以重新展現(xiàn)。但隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，大兜路歷史文化街區(qū)內(nèi)部出現(xiàn)景觀資源利用不徹底、地域文化缺乏的問題，在景觀細(xì)節(jié)上設(shè)計(jì)上遜色于其他街區(qū)，所以對(duì)其進(jìn)行景觀上的整治是勢(shì)在必行。本研究對(duì)大兜路歷史文文化街區(qū)的巷弄景觀整治提供優(yōu)化方案。對(duì)大運(yùn)河這個(gè)世界遺產(chǎn)的整體保護(hù)產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)的、積極的影響，也為巷弄景觀的保護(hù)與恢復(fù)提供了一些思路和依據(jù)。5.1.2區(qū)位分析（1）杭州市區(qū)位杭州，古稱臨安、錢塘。位于中國(guó)華東地區(qū)、浙江省北部、東南沿海、錢塘江下游、京杭大運(yùn)河南端。人文景觀古跡眾多，歷史文化豐富，具有代表性的有西湖文化、絲綢文化、茶文化。杭州自秦朝設(shè)立縣治，已經(jīng)有2200多年的歷史，曾是吳越國(guó)和南宋的都城，又是通商口岸，是歷史上重要的商業(yè)集散基地，又是滬杭鐵路等鐵路線路的集散地。（2）項(xiàng)目區(qū)位大兜路歷史文化街區(qū)位于杭州市拱墅區(qū)湖墅街道，運(yùn)河大關(guān)橋至江漲橋一段東岸。街區(qū)毗鄰京杭大運(yùn)河，北側(cè)大關(guān)路，東側(cè)麗水路，南側(cè)香積寺路隧道。圖5.SEQ圖5.\*ARABIC1區(qū)位分析圖Fig5.1Locationanalysismap5.1.3地域文化大兜路歷史文化街區(qū)地處于杭州市這個(gè)歷史悠久的城市，也是第一批國(guó)家宣布的歷史文化名城，在歲月洗禮下，街區(qū)的歷史文化底蘊(yùn)更加深厚。大兜路所在區(qū)域是拱墅區(qū)湖墅街道的中心區(qū)域，北側(cè)是明清著名的運(yùn)河稅關(guān)北新關(guān)，南側(cè)有著名清代糧倉(cāng)富義倉(cāng)，西側(cè)有明清杭州著名寺廟香積寺，西側(cè)是南北大運(yùn)河杭州段，歷史悠久的拱宸橋也在附近，街巷內(nèi)角角落落都存在著居民生活的氣息。隨著時(shí)間的流逝，街區(qū)內(nèi)形成了自己特有的地域文化。（1）運(yùn)河文化一是拱宸橋兩側(cè)的蚣蝮，是中國(guó)古代神話傳說是龍生的九子之一。好水，又名避水獸，看守運(yùn)河1000年，人們?yōu)榱思o(jì)念、表彰其家族護(hù)河有功，按其的模樣雕成石像放在橋頭或橋身邊的石礅上，并說這樣就能鎮(zhèn)住河水，防止洪水侵襲，寓意四方平安之意REF_Ref37026563\r\h[58]。二是錢幣文化運(yùn)用，京杭大運(yùn)河最重要的意義是促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)交流，使得貨幣流通。所以錢幣便是最好的游覽線及鋪裝圖案。真正的突出了歷史文化街區(qū)的“文化”二字。也區(qū)別于其他歷史街區(qū)的元素與立意，做到了獨(dú)一無二REF_Ref37026566\r\h[59]。（2）工業(yè)文化大兜路歷史文化街區(qū)內(nèi)部仍然保存著國(guó)家廠絲儲(chǔ)備倉(cāng)庫(kù)舊址，2004年被列為杭州歷史建筑，建于1951年，由四幢外觀是青磚黛瓦的三層磚木結(jié)構(gòu)樓房組成，占地約2600平方米。周邊還分布有體量與之相近的二層倉(cāng)庫(kù)兩座，三層倉(cāng)庫(kù)兩座、三層辦公及職工宿舍三座，整體風(fēng)貌基本協(xié)調(diào)。這是街區(qū)內(nèi)工業(yè)文化的主要體現(xiàn)，是商市文化的沿襲。另外巷弄內(nèi)部分布個(gè)各種燃?xì)夤艿?、排風(fēng)管也是工業(yè)文化的另一個(gè)體現(xiàn)。但是在大兜路巷弄景觀的設(shè)計(jì)當(dāng)中，目的是弱化工業(yè)文化，強(qiáng)化市井文化、運(yùn)河文化等。（3）市井文化目前街區(qū)范圍內(nèi)仍保存著大量清末民初的民居建筑，在香積寺弄兩側(cè)成片分布，是街區(qū)內(nèi)傳統(tǒng)民居建筑較為集中的區(qū)域，其中建筑、巷弄空間尺度基本保持傳統(tǒng)風(fēng)貌。街區(qū)內(nèi)居民的生活、出行、交往等活動(dòng)在時(shí)間的發(fā)展下形成了獨(dú)特的市井文化。（4）佛禪文化大兜路歷史文化街區(qū)范圍內(nèi)還存在著廟宇文化的痕跡，最著名的是香積寺，于1986年被列為杭州市重點(diǎn)文物保護(hù)單位，到目前為止，香積寺仍供游人和當(dāng)?shù)鼐用耖_放。據(jù)史料記載，大兜路街區(qū)內(nèi)曾有崇仁廟、包龍圖殿、同善廟、尼姑庵等眾多寺廟，其建筑規(guī)模恢宏、體量龐大、分布規(guī)整，但是遺憾的是目前僅僅保存了一些石條堆砌的人工構(gòu)筑物基址及埠頭基質(zhì)遺跡。香積寺門前石塔，是杭州目前唯一保留的清初佛塔，建于1713年，歷史悠久。(5)商埠文化大兜路歷史文化街區(qū)毗鄰京杭大運(yùn)河，這里曾是通商口岸,s是繁華的商業(yè)聚集地，街頭有巷尾都會(huì)有商埠文化的氣息。圖5.SEQ圖5.\*ARABIC2商埠效果圖Fig5.2Renderingsofcommercialports5.1.4旅游發(fā)展需求杭州市作為浙江省的省會(huì)城市，又是歷史文化名城，擁有許多悠久的歷史文化和民俗文化，最著名的就是運(yùn)河文化，千夫拉纖圖也是由此而來，據(jù)說乾隆也曾在運(yùn)河邊與臣子門吃飯賞景。其次還有西湖文化、絲綢文化、茶文化等，吸引了來自世界各地的游客。大兜路歷史文化街區(qū)作為承載文化的主要空間，保留了很多清末民初的建筑、名勝古跡、佛寺。但因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，許多現(xiàn)代設(shè)施的出現(xiàn)破壞了傳統(tǒng)景觀風(fēng)貌，文化體驗(yàn)也逐漸減弱，為了解決這一問題，滿足游客旅游需求，對(duì)大兜路歷史文化街區(qū)進(jìn)行合理的景觀設(shè)計(jì)十分重要。5.2基址分析5.2.1用地現(xiàn)狀分析建筑現(xiàn)狀分析（1）建筑類型大兜路歷史文化街區(qū)一側(cè)毗鄰大運(yùn)河，曾是貿(mào)易通商聚集地。目前街區(qū)內(nèi)建筑主要是清末民初時(shí)保留下來的，最早可追溯到清朝末年，建筑結(jié)構(gòu)分為磚混結(jié)構(gòu)、磚木結(jié)構(gòu)、混凝土結(jié)構(gòu)。（2）建筑外立面分析大兜路街區(qū)內(nèi)建筑總體保護(hù)較好，多是具有馬頭墻的白墻灰瓦建筑。粉墻外面由于時(shí)間的沖刷，部分建筑墻皮脫落。巷弄景觀環(huán)境現(xiàn)狀分析目前，街區(qū)游賞空間主要由“一縱數(shù)橫”，與一般曲折復(fù)雜的巷弄空間肌理不同的是，大兜路巷弄給人帶來的視覺體驗(yàn)相對(duì)簡(jiǎn)單一些，即一條臨河主街與數(shù)條橫向連接通道組成，而更多小型巷弄的宜游性尚不完備。巷弄是體現(xiàn)街區(qū)形態(tài)、方便居民生活、承載地域文化、提供游賞服務(wù)的重要空間。巷弄的寬度為1-2米，巷弄兩側(cè)的建筑高度平津10米左右，以1-3層居多，這取決于清末民初時(shí)居民的交通工具和人行流量，一般是“一肩挑”的寬度。巷弄的空間尺度基本上是窄高型空間，整體空間感受壓抑、單調(diào)、雜亂。本街區(qū)的巷弄基建雖已完成，但在景觀上還有諸多不足，主要有：局部環(huán)境衛(wèi)生差如圍建雜物間（籬）、地面、近地面空中排油煙、綠地垃圾、斷頭管線未清理等。（2）設(shè)施安裝無秩序空調(diào)、管線、配線箱等市政設(shè)施繁多，安裝隨意而無序。（3）裝飾未到位空調(diào)、管線、配電箱等缺少裝飾或遮蓋材料現(xiàn)代、工業(yè)感強(qiáng)，與古建風(fēng)貌、古建結(jié)構(gòu)不協(xié)調(diào)；或者裝飾工藝粗，如大鏤空、大板材；結(jié)構(gòu)不完整，如圍欄、籬笆無基座、綠地邊緣缺側(cè)石。（4）設(shè)施破敗管線、箱柜、圍欄等維護(hù)不足，景觀破敗不整。（5）文化功能喪失，保護(hù)力度不足，導(dǎo)致人文景觀缺乏生機(jī)與活力。巷弄界面現(xiàn)狀分析對(duì)巷弄界面進(jìn)行分析時(shí)，正面、側(cè)面、背面都是相對(duì)于主街來說，從主街的視覺角度分析巷弄現(xiàn)狀。（1）正面站在大兜路歷史文化街區(qū)的主街往巷弄的內(nèi)部看去，展現(xiàn)的即是巷弄的正面。巷弄的正面也是主街的一部分，如圖。在巷弄景觀中，正面是直接體現(xiàn)視覺效果的。目前街區(qū)的巷弄正面景觀效果較差，箱柜、管線、踢腳線、以及空調(diào)外機(jī)等都極大的破壞了景觀效果，對(duì)巷弄的原真性和美觀度都產(chǎn)生了極大的影響，對(duì)大兜路巷弄進(jìn)行景觀提升設(shè)計(jì)是十分必要的。（2）側(cè)面巷弄側(cè)面是巷弄兩側(cè)的建筑外墻，站在主街可觀整體景觀效果，進(jìn)入巷弄內(nèi)部可欣賞細(xì)節(jié)景觀。在大兜路歷史文化街區(qū)巷弄中，側(cè)面整體景觀效果被隨意排布的空調(diào)外機(jī)、裸露的燃?xì)夤芫€等破壞，有些巷弄的側(cè)面由于雨水和外界環(huán)境的破壞，都已經(jīng)墻皮脫落，甚至墻面臟亂。（3）背面巷弄背面是近麗水路的一側(cè)，直通現(xiàn)代繁華都市。景觀改造時(shí)采用封閉或半封閉式原則，并配設(shè)環(huán)路，從而起到隔離喧囂、營(yíng)造幽深、小中見大的作用。5.2.2使用人群分析大兜路歷史文化街區(qū)是現(xiàn)存具有杭州老城風(fēng)貌的街區(qū)之一，歷史文化底蘊(yùn)深厚，是人們旅游的良選之地。主要使用人群是當(dāng)?shù)鼐用窈屯獾赜慰?。?dāng)?shù)鼐用袷且恢币詠砩钤诖蠖德返耐林用?，還有各個(gè)商戶的居民等，游客來自全國(guó)各地的，所以對(duì)大兜路歷史文化街區(qū)巷弄景觀建設(shè)研究的方案中，既要滿足當(dāng)?shù)鼐用竦恼３鲂杏忠獫M足游人的觀賞價(jià)值。5.2.3交通現(xiàn)狀分析大兜路歷史文化街區(qū)曾是商業(yè)貿(mào)易的中心，交通方便，周邊路網(wǎng)呈“兩橫三縱”的形式，是水陸交通要道。兩個(gè)橫向道路由南到北分別是大關(guān)路、香積寺路隧道，三縱由東向西分別是麗水路、京杭大運(yùn)河、湖墅北路，每條主路上都設(shè)有公交站點(diǎn)，方便人群來往。街區(qū)內(nèi)部交通呈“一縱數(shù)橫”的形式，主街大兜路毗鄰大運(yùn)河，若干與主街垂直的支巷通往麗水路，街區(qū)內(nèi)部設(shè)有停車場(chǎng)，方便當(dāng)?shù)鼐用窈蛠硗慰褪褂谩＝謪^(qū)在大運(yùn)河沿岸至今仍保留游船碼頭，供游客和當(dāng)?shù)鼐用袷褂谩＃ㄒ妶D5.3）5.2.4周邊環(huán)境分析大兜路歷史文化街區(qū)在大運(yùn)河大關(guān)橋與江漲橋一段，周邊環(huán)境良好，有居住區(qū)、商業(yè)場(chǎng)所、教育區(qū)、公園等場(chǎng)所。大關(guān)路以北有商業(yè)大廈、紫荊公園、清莎公園、北新關(guān)旅游碼頭等；麗水路以東有杭州市賣魚橋小學(xué)（文匯校區(qū)）、杭州市長(zhǎng)樂幼兒園、錦蘭公寓等；香積寺路隧道以南有富義倉(cāng)遺址公園、霞灣巷社區(qū)、杭州市賣魚橋小學(xué)（霞灣校區(qū)）、杭州市中策職業(yè)學(xué)校等；大運(yùn)河以西有湖墅嘉園小區(qū)、樹蘭中學(xué)、賣魚橋碼頭等，小河直街、拱宸橋西歷史街區(qū)也相距不遠(yuǎn)。大兜路地理位置優(yōu)越，周邊資源豐富，設(shè)施齊全。（見圖5.3）圖5.SEQ圖5.\*ARABIC3環(huán)境分析圖Fig5.3Environmentalanalysischart5.3設(shè)計(jì)總則5.3.1設(shè)計(jì)范圍文案的設(shè)計(jì)范圍是大兜路歷史文化街區(qū)整條街區(qū)，設(shè)計(jì)對(duì)象是街區(qū)內(nèi)部現(xiàn)狀環(huán)江存在許多問題的巷弄，主要對(duì)景觀環(huán)境現(xiàn)狀比較差的巷弄著重進(jìn)行設(shè)計(jì)，針對(duì)性的解決問題。圖5.SEQ圖5.\*ARABIC4設(shè)計(jì)范圍Fig5.4Designscopeanalysischart5.3.1設(shè)計(jì)目標(biāo)（1）滿足現(xiàn)代生活需求大兜路歷史文化街區(qū)歷史最早可追溯到宋代，歷史沉淀下來的傳統(tǒng)景觀具有非凡的歷史價(jià)值。但隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，傳統(tǒng)景觀保持與現(xiàn)代居民生活舒適性產(chǎn)生了矛盾，例如為了滿足現(xiàn)代生活舒適性的空調(diào)、排水管、電線等設(shè)施嚴(yán)重破壞了歷史文化街區(qū)原有的歷史風(fēng)貌。通過合理的景觀設(shè)計(jì)，探究這一矛盾的解決方法，可以滿足現(xiàn)代居民的生活需求。（2）營(yíng)造古典街景隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，歷史文化街區(qū)逐漸失去其古香古色的氣息。通過合理的景觀設(shè)計(jì)，使古典街景重新展現(xiàn)。（3）留住文化記憶街區(qū)內(nèi)部承載著許多歷史文化記憶，如運(yùn)河文化、商埠文化等，還有許多民俗特色。留著這些文化記憶，具有極大的價(jià)值意義。（4）再現(xiàn)巷弄風(fēng)采巷弄是歷史文化街區(qū)的骨骼體系，但景觀效果欠佳，對(duì)其進(jìn)行合理的景觀營(yíng)造，可以再現(xiàn)巷弄風(fēng)采。5.3.2設(shè)計(jì)任務(wù)（1）融入街區(qū)氛圍，打造精品巷弄大兜路歷史文化街區(qū)作為杭州老城歷史風(fēng)貌的街區(qū)之一，至今尚存著香積寺石塔、國(guó)家廠絲儲(chǔ)備倉(cāng)庫(kù)、大量清末民初民居建筑等。在進(jìn)行整體的景觀設(shè)計(jì)時(shí)，需要考慮建筑立面、街道的風(fēng)格、功能基礎(chǔ)設(shè)施、材質(zhì)等盡量保持清末民初的歷史氛圍，以達(dá)到打造精品巷弄景觀的目的。（2）提取運(yùn)河元素，確定街區(qū)主題立意大兜路歷史文化街區(qū)是依運(yùn)河地形而產(chǎn)生，經(jīng)過歷史長(zhǎng)河慢慢形成的街區(qū)肌理，空間與平面肌理都有歷史痕跡可尋，應(yīng)更深刻的挖掘歷史故事、傳說事跡。通過一磚一瓦、一草一木來展現(xiàn)神秘感、幽默感，以至于達(dá)到文化的內(nèi)涵升華。那么對(duì)于大兜路街園區(qū)雕塑的使用，可以考慮結(jié)合運(yùn)河元素的文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行打造輸出。讓游人真正感受到文化濃縮于景觀與物品之中。自身又可以在歷史街園區(qū)見到生活在自己身邊的“活”的一個(gè)形象濃縮。（3）打造主題小品景觀，體現(xiàn)獨(dú)特內(nèi)涵一是對(duì)于主題小品景觀，大兜路中因?yàn)橄惴e寺，也可以“禪”為主題的小品，在大兜路中的一些街角處、入口處、沿運(yùn)河一側(cè)的草坪里；二是對(duì)于一些創(chuàng)意小品景觀打造可以結(jié)合商家的意愿，合力打造符合氛圍的小品景觀；三是植物小品，一些暴露的地方需要大量的植物精細(xì)景觀打造；四是燈光小品的指示牌、尤其是沿河的路線上的燈光小品的增加，做到一步一景、移步換景，實(shí)現(xiàn)處處有景可觀。五是更加挖掘中國(guó)大運(yùn)河的文化歷史，通過藝術(shù)加工再現(xiàn)運(yùn)河古文化。例如，塑造避水獸生動(dòng)活潑的形象，大兜路就是它玩耍的公園；在京杭大運(yùn)河意義中提取南北經(jīng)濟(jì)交流的錢幣的意義。圖5.SEQ圖5.\*ARABIC5小品意向圖Fig5.5Sketchmap（4）深化綠植設(shè)計(jì)，營(yíng)造綠色空間巷弄泛指狹窄的通道，通常是介于建筑物之間或建筑物后方的通道。依嘉義市道路命名及門牌編訂辦法的巷弄定義而言，寬度小于七公尺或長(zhǎng)度小于200公尺的通道，依其相連的通道為巷，或是大道、路、街，而分別命名為弄或巷。因此，巷弄可以被視為是都市街廓內(nèi)部，具有連接街廓外圍街道之功能，且較為狹窄和短小的通行路徑。這個(gè)描述非常符合大兜路歷史街區(qū)與麗水路之間的巷弄。江南巷弄給人的感覺應(yīng)該是溫婉、秀麗的感覺。大兜路歷史文化街區(qū)巷弄綠化是街園區(qū)巷弄精品打造的基礎(chǔ)和前提。5.4設(shè)計(jì)思路根據(jù)杭州市的各項(xiàng)歷史文化名城系統(tǒng)建設(shè)相關(guān)文件，大兜路精品景區(qū)定位，提出“修舊如舊，融入文化”的古典與現(xiàn)代文化的融合為景觀設(shè)計(jì)理念，以大兜路歷史文化街區(qū)巷弄景觀改造提升為抓手，以擴(kuò)大街區(qū)景觀腹地，延伸游賞空間為目標(biāo)，借鑒巷弄景觀建設(shè)一般原理與成功案例，并結(jié)合問卷調(diào)查的結(jié)果確定景觀設(shè)計(jì)策略，通過環(huán)境梳理與整治、設(shè)施硬裝、綠化美化及主題小景建設(shè)，將入選巷弄打造成與街區(qū)歷史風(fēng)貌協(xié)調(diào)、結(jié)構(gòu)巧妙、視覺舒適、可入可游的精品巷弄。5.4.1設(shè)計(jì)原則（1）巧于因借，多樣統(tǒng)一因形借勢(shì)，巧妙施策，設(shè)施改造后成為景觀的一部分，應(yīng)成為建筑構(gòu)造的一部分。設(shè)施裝飾格調(diào)統(tǒng)一，款式多變；景點(diǎn)建設(shè)主題貫穿，形成系列。（2）化零為整，設(shè)計(jì)適度簡(jiǎn)潔大氣，寧整勿碎，對(duì)于設(shè)施群應(yīng)作整體化處理。設(shè)計(jì)適度，寧欠勿過，不良景觀的遮擋、裝飾不求100%，大致在70%-80%即可。（3）修舊如舊，融入文化尊重古風(fēng)古制，采用傳統(tǒng)工藝與土木磚石等古建材料為主，體現(xiàn)文化。同時(shí)通過載體選擇與意境營(yíng)造，融入運(yùn)河文化，如漕運(yùn)、倉(cāng)儲(chǔ)、避水獸。市井文化，如街市、錢幣、生活、風(fēng)俗，及佛禪文化等元素或意象，實(shí)現(xiàn)文化景觀化。（4）現(xiàn)實(shí)可行，長(zhǎng)短結(jié)合盡可能設(shè)計(jì)精、簡(jiǎn)多套方案，供決策選擇，做到近期可實(shí)施，遠(yuǎn)期可進(jìn)一步精進(jìn)。5.4.2設(shè)計(jì)依據(jù)（1）《中華人民共和國(guó)城鄉(xiāng)規(guī)劃法》（2019）；（2）《中華人民共和國(guó)土地管理法》（2019）；（3）《中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)法》（2014）；（4）《城市規(guī)劃編制辦法》（2005）（5）《浙江省城鄉(xiāng)規(guī)劃條例》（2010）（6）《杭州大兜路歷史文化街區(qū)保護(hù)規(guī)劃》（2017）（7）《風(fēng)景園林基本術(shù)語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)》（CJJ/T91-2017）（8）建設(shè)單位提供的街區(qū)總平圖以及建設(shè)單位的整改意見；（9）建設(shè)單位通過的我所大兜路街區(qū)景觀提升方案；?（10）大兜路歷史街區(qū)整體風(fēng)貌；（11）國(guó)家有關(guān)建筑裝飾工程設(shè)計(jì)規(guī)范、規(guī)程；5.5整體定位項(xiàng)目總體設(shè)計(jì)以解決傳統(tǒng)景觀保持與現(xiàn)代景觀舒適性的矛盾問題為切入點(diǎn)，從單個(gè)的景觀