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大學(xué)生旅游實習(xí)報告歡快谷設(shè)計從各種方面都是特別的完善和完善的,就拿各大主題區(qū)命名和工程建立來說比起其他的公園來說就是特別優(yōu)秀的,北京歡快谷園內(nèi)主題區(qū)的名字并不是隨便命名和胡編亂造的,首先它在起建這個區(qū)的時候就是通過了專家的考察和認可的,比方失落瑪雅區(qū)的命名,失落瑪雅就是為了再現(xiàn)中美洲瑪雅絢爛的文明是如何從一個繁盛的文明時代突然衰落,但他們的城市.神廟等很多的寶藏被遺棄在叢林中,后又被宏大的探險家諾曼博士從新發(fā)覺的故事,這就是背景資料,然后專家就對背景資料做調(diào)查分析,根據(jù)規(guī)劃時的指導(dǎo),思想,目標(biāo)和戰(zhàn)略,專家便開頭對這個區(qū)域的景點設(shè)施工程開頭設(shè)計和規(guī)劃部署,這里規(guī)劃就有了鮮亮的主題,有了主題就會使一些比擬亂的工程有了規(guī)劃和設(shè)計的指導(dǎo)思想和目標(biāo),這些東西結(jié)合就形成園區(qū)的主題文化氣氛。其次就是要圍繞主題開頭進展優(yōu)化和成果操作,失落瑪雅區(qū)的建筑和景觀都以傳奇事跡來設(shè)計,比方瑪雅天災(zāi),諾曼博士探險挖掘,太陽神車等工程的的設(shè)計,確定完景觀的建立后,便開頭對其區(qū)域的地形面積進展考察討論,以確定工程設(shè)施在哪個地方設(shè)置,畫出最初的草圖。然后把草圖進展討論和實際狀況結(jié)合,計算建立可行性,假如有些規(guī)劃和設(shè)計在實際的操作中是不行行的,就會馬上給于改正和摒棄。在建立過程中考慮了交通因素,游客承載量,環(huán)境影響力等多中因素。而像北京游樂園和我們國家的大多數(shù)的主題樂園的建立都不是進過嚴格的考察設(shè)計的,它們在設(shè)計過程中對于一些工程的放置方面,就是隨地而方,根本不會考慮某些工程的放置是否符合實際的狀況和操作。假如一些大的工程都集中在一個地方,那么這個地方勢必會引起游客擁擠和排隊不便利的問題,并且對園區(qū)其他幫助工程的進展帶來困難和問題,在肯定程度上還會影響到園區(qū)其他工程的創(chuàng)收。而且在排隊去的設(shè)計上都會考慮到每個人要占去多少空間,嬉戲的進度所用時間,把游客排隊所用時間和設(shè)施建立嚴密結(jié)合起來,從而到達園區(qū)設(shè)施的放置合理和游客分流的作用,所以歡快谷在工程命名和建立分區(qū)方面是特別科學(xué)和合理的。

再有在主題命名中我們還可以看出他們在給各個區(qū)進展命名的時候不僅給了他很深厚的歷史和神話方面的傳奇,而且還同時兼顧到了游客在這些傳奇中的體驗過程。比方在失落瑪雅每年都會進行一年一度的瑪雅狂歡節(jié),瑪雅狂歡節(jié)就是在每年的暑假期這段時間歡快谷以失落瑪雅為中心,圍繞它做重點節(jié)目,整個園區(qū)的工作人員以及宣傳都以他為主,其他的區(qū)則是做宣傳和人力物力上的支持,比方在失落瑪雅去的工作人員在瑪雅狂歡節(jié)這段時間都會以瑪雅土著民族的服裝為主,其他的區(qū)則照舊,在瑪雅區(qū)特設(shè)演員仿照瑪雅人民的消遣生活在園區(qū)內(nèi)表演,瑪雅區(qū)的每個設(shè)備的運轉(zhuǎn)都會加班加點,整個工程都是全員支持。而每天的游客量都會到達兩萬人左右,所以這是一個特別勝利的工程。歡快谷特殊在暑期進行這樣一個消遣文化的節(jié)日來吸引游客是一種創(chuàng)新和挑戰(zhàn),首先它是以一個園區(qū)中的一個區(qū)的主題為中心為主題綻開工程設(shè)計,把整個工程給一個區(qū)來擔(dān)當(dāng),不僅節(jié)約了本錢而且也對園區(qū)的再創(chuàng)新做了很好的鋪墊,這樣以一個文化主題為中心其他文化區(qū)做支持的工程的確是很優(yōu)秀的。在大文化區(qū)的覆蓋下游客深刻體會到了園區(qū)的文化氣氛,并且了解到這這個園內(nèi)有這樣一個區(qū),使他們在失落瑪雅行走的時候感受到的不僅僅只是宣傳的瑪雅文明輝煌絢爛的時代和他的落日余輝,而是讓他們?nèi)タ慈ハ肴ソ佑|,身入其中,親身的去探險和發(fā)覺瑪雅的文明,在這樣一個深厚的文化氣氛中享受歡樂,游客所得到的不會只是感官上的刺激和危險而是在他們的內(nèi)心深處留下了深刻的映象,當(dāng)他們在游玩過后他所喜愛的就不僅是園區(qū)的硬件帶給他的歡樂,而是這里的文化和學(xué)問帶給他們的歡樂,我想這就是一個企業(yè)應(yīng)當(dāng)傳達和做的東西,那就是企業(yè)的文

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