《蜀相》 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)

收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧；取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。導(dǎo)

入取四蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧。收取東川、西川，即荊益二川，為蜀漢基業(yè)打下了地盤(pán)八卦陣諸葛亮六次北伐中原，都是從祁山出兵七次擒住孟獲而不殺，終使使他心服口服，不再為敵劉備打劉表占領(lǐng)四川聯(lián)合東吳抗拒北面的曹操一是指諸葛亮的八卦之術(shù);其二是指諸葛亮借東風(fēng)。孫劉聯(lián)合抗拒曹操火燒赤壁扶古柏，碧水春風(fēng)，賤兒無(wú)家別，安得廣廈萬(wàn)千，草堂美譽(yù)留后世；過(guò)潼關(guān)，朱門(mén)酒肉，夔女負(fù)薪行，但聞夷歌數(shù)處，詩(shī)圣文章著千秋。導(dǎo)

入

杜甫高考導(dǎo)航《蜀相》考查方向具體分類(lèi)古代詩(shī)歌閱讀1.詩(shī)歌題材：《蜀相》是一首詠史懷古詩(shī)，這一題材也是高考考察的重點(diǎn)。2.藝術(shù)手法：《蜀相》在藝術(shù)手法上采用了借景抒情等多種藝術(shù)手法。理解性默寫(xiě)《蜀相》中有許多膾炙人口的名句，需要正確背誦和默寫(xiě)。語(yǔ)言文字運(yùn)用《蜀相》中一些經(jīng)典詩(shī)句可以從修辭手法、用詞等方面進(jìn)行分析。語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：了解杜甫的生平及詩(shī)歌的寫(xiě)作背景。思維發(fā)展與提升：學(xué)習(xí)本詩(shī)寓情于景、借景抒情、借古抒懷的寫(xiě)作手法。審美鑒賞與創(chuàng)造：通過(guò)閱讀詩(shī)歌，感受其思想和藝術(shù)魅力，獲得豐富的審美感受。文化傳承與理解：體會(huì)詩(shī)人杜甫壯志難酬、憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)主義感情。素養(yǎng)目標(biāo)

杜甫，字

，自稱

，世稱杜少陵。他是我國(guó)唐代偉大的

詩(shī)人，代表作：“三吏”“三別”。

三吏：三別：他創(chuàng)作的許多詩(shī)歌，顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程，因而稱為

。因其卓越的成就，被人尊稱為

，與“詩(shī)仙”李白齊名。著有《杜工部集》。

作者簡(jiǎn)介杜甫簡(jiǎn)介子美少陵野老現(xiàn)實(shí)主義《石壕吏》《潼關(guān)吏》《新安吏》《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》“詩(shī)史”“詩(shī)圣”一、讀書(shū)游歷時(shí)期：涉世未深（35歲以前，即712-745）從小受到傳統(tǒng)儒家文化的熏陶，懷抱“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的政治理想。20歲開(kāi)始漫游吳越，后認(rèn)識(shí)李白、高適。和李白登高懷古，尋幽訪勝，飲酒論詩(shī)?！锻馈范⒗亻L(zhǎng)安時(shí)期：憂國(guó)憂民（35－44歲，即746-755）十年困苦生活，使杜甫看到了政治的黑暗，覺(jué)醒并關(guān)注現(xiàn)實(shí),憂國(guó)憂民。這時(shí)期寫(xiě)出“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”還有《兵車(chē)行》等。

知人論世——人生階段三、為官及流亡時(shí)期：創(chuàng)作高峰（45－48歲，即756-759）安史之亂爆發(fā)，杜甫被抓。一年后逃出，到達(dá)肅宗行在陜西鳳翔，授左拾遺。不久棄官攜家前往秦州。顛沛流離，歷盡艱辛。“三吏”“三別”《春望》寫(xiě)于此期。四、漂泊西南時(shí)期：詩(shī)風(fēng)沉郁（49-59歲去世，即759-770）依靠嚴(yán)武，在成都草堂安身。后嚴(yán)武逝世，他又飄泊西南、湖湘，最后病死在長(zhǎng)沙到岳陽(yáng)的一條破船上。此時(shí)律詩(shī)很多，如《登高》、《登岳陽(yáng)樓》、《蜀相》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。

知人論世——人生階段《蜀相》作于唐肅宗上元元年（760）春天。此時(shí)的杜甫，剛剛來(lái)到成都不久，暫住于城西的浣花溪畔。在此之前的五年，他顛沛流離，一度身陷安史叛軍中，逃脫后做過(guò)左拾遺、華州司功參軍之類(lèi)的小官，之后又棄官而去。這五年里，他目睹了安史之亂中兵火連天、生靈涂炭、田園荒蕪的景況；加之唐肅宗昏庸糊涂，寵信宦官，排斥功臣，而杜甫本人亦因上書(shū)救宰相房琯而遭疏遠(yuǎn)、貶斥，這使得早年間一心想要“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的他倍感失落，對(duì)時(shí)局的憂慮也始終徘徊在心頭。寫(xiě)作背景背景：國(guó)亂、君昏、民困、己窮

解讀題目思考：詩(shī)人在諸葛祠吊古，但題為《蜀相》而非《諸葛祠》，為什么？參考：①題目不僅引出寫(xiě)作對(duì)象，更能突出諸葛亮在詩(shī)人心中獨(dú)一無(wú)二的位置。

杜甫的目的是詠人而非詠物,

寫(xiě)祠也是為寫(xiě)人,表達(dá)自己的敬仰之情。②“諸葛祠”比較冷靜客觀，而“蜀相”帶有深沉的敬佩之情與真誠(chéng)的緬懷之意。更有溫度，更易拉近詩(shī)人與蜀相的時(shí)空距離。（1）交代寫(xiě)作對(duì)象：蜀漢丞相，指諸葛亮。（2）表達(dá)敬佩緬懷之情：題為《蜀相》而非《諸葛祠》，說(shuō)明全詩(shī)著眼點(diǎn)在諸葛亮這個(gè)人。（3）點(diǎn)明題材：詠史懷古詩(shī)詠史懷古詩(shī)：

詩(shī)人以歷史事件、歷史人物、歷史陳?ài)E為題材，借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實(shí)、懷念古跡來(lái)達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。

《念奴嬌·赤壁懷古》

《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》結(jié)構(gòu)：臨古地—思古人（描其景）—憶其事—抒己志意象：歷史人物、歷史事件、歷史遺跡內(nèi)容：古人——仰慕先賢，痛惜先賢失意

自己——建功立業(yè)，壯志未酬，懷才不遇

名地——昔盛今衰，世事變遷

國(guó)家——（憂國(guó)傷時(shí)）感慨昔盛今衰，擔(dān)憂國(guó)運(yùn)衰微，同情人民疾苦

統(tǒng)治者——荒淫誤國(guó)，引以為戒

自然——物是人非之惆悵，滄海桑田之感慨，自然永恒之慨嘆表現(xiàn)手法：用典、對(duì)比；觸景生情、借景抒情；詠史抒懷；即事議論、夾敘夾議。詠史懷古詩(shī)：

蜀相杜甫丞相/祠堂/何處/尋？錦官/城外/柏/森森。映階/碧草/自/春色，隔葉/黃鸝/空/好音。三顧/頻煩/天下/計(jì)，兩朝/開(kāi)濟(jì)/老臣/心。出師/未捷/身/先死，長(zhǎng)使/英雄/淚/滿襟。

譯文諸葛丞相的祠堂去哪里尋找？錦官城外翠柏長(zhǎng)得郁郁蒼蒼。碧草映照石階自有一片春色，黃鸝在密葉間空有美妙歌聲。當(dāng)年先主屢次向您求教大計(jì)，輔佐先主開(kāi)國(guó)扶助后主繼業(yè)?？上鷧s出師征戰(zhàn)病死軍中，常使古今英雄感慨淚濕衣襟。

初讀詩(shī)歌，讀懂詩(shī)意（1）找一個(gè)字來(lái)概括本詩(shī)的感情基調(diào)。（2）詩(shī)的主要內(nèi)容是什么？(1)“淚”——嘆惋感傷。(2)杜甫游武侯祠的所見(jiàn)所感。丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。思考：開(kāi)頭兩句用了什么修辭手法？“尋”“柏森森”突出了什么情感？

修辭——設(shè)問(wèn)，自問(wèn)自答，點(diǎn)明丞相祠堂的所在地。

情感：尋——有目的的專(zhuān)程來(lái)訪，不是漫不經(jīng)心地信步由之。對(duì)諸葛亮的強(qiáng)烈景仰和緬懷，顯示訪廟吊古心思的急切。

柏森森——①“森森”，是形容柏樹(shù)的高大而茂密。

②“柏森森”一詞，寫(xiě)出武侯祠的歷史悠久，渲染靜謐、肅穆的氣氛。

③

柏樹(shù)象征堅(jiān)貞、挺拔、堅(jiān)韌，以它的高大茂密的來(lái)襯托諸葛亮高大、正直的形象，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮的崇敬之情。

何處去尋找武侯諸葛亮的祠堂？在成都城外那柏樹(shù)茂密的地方。詩(shī)意解讀——首聯(lián)臨古地詩(shī)意解讀——頷聯(lián)映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。思考：王國(guó)維說(shuō)：“‘紅杏枝頭春意鬧?！粋€(gè)‘鬧’字境界全出?！眳⒖即苏f(shuō)，說(shuō)說(shuō)此聯(lián)里哪兩個(gè)字最為傳神？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。自空知識(shí)回顧：煉字題的答題思路（1）釋字義：解釋該字在句中的含義。（2）述句意/繪景象：展開(kāi)聯(lián)想，把該字放入原句中描述景象。（3）明手法：指出這個(gè)字特殊的語(yǔ)法現(xiàn)象或修辭手法.（4）悟感情/點(diǎn)作用：點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境，表達(dá)了怎樣的感情，或有什么藝術(shù)效果。煉字題的答題思路映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音明確：①“自”“空”二字

。自”的意思是徒自，“空”的意思是白白的，徒然的。②臺(tái)階旁的綠草獨(dú)自蔥翠，昭示著春光的明媚，卻無(wú)人欣賞；躲在葉下的黃鸝盡管叫聲悅耳，卻無(wú)人傾聽(tīng)，描繪了一幅冷寂、凄清的春日?qǐng)D。③作者寓情于景，以樂(lè)襯哀，物是人非，先哲已去，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)英雄長(zhǎng)逝、遺跡荒落的嘆惋。釋字義繪景象/析句義點(diǎn)手法悟情感/析作用碧草映照石階自有一片春色，黃鸝在密葉間空有美妙歌聲。描其景結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明本聯(lián)歷數(shù)了諸葛亮生平的哪些事跡并概括形象？明確：三顧——諸葛亮在南陽(yáng)隱居時(shí)，劉備三次登門(mén)拜訪。

頻煩——即頻繁，多次。

天下計(jì)——諸葛亮通過(guò)分析天下形勢(shì)，提出了統(tǒng)一天下應(yīng)鼎足三分，聯(lián)吳抗曹，

也稱“隆中對(duì)策”。

兩朝——蜀先主劉備和后主劉禪兩代

開(kāi)——幫助劉備開(kāi)創(chuàng)基業(yè)

濟(jì)——輔佐劉禪匡濟(jì)艱危

老臣心——盡忠蜀國(guó)，不遺余力，死而后已的一片忠心。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。這兩句高度概括了諸葛亮一生的功績(jī)和才德，塑造了一位雄才大略、忠君愛(ài)國(guó)的賢相形象。詩(shī)意解讀——頸聯(lián)憶古事這一聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？比較杜甫和諸葛亮的異同后回答。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。

①對(duì)諸葛亮的無(wú)限追慕敬仰；②對(duì)明君賢臣契合關(guān)系的艷羨，借此抒發(fā)自己孤寂落寞、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的悲憤。諸葛亮杜甫志向抱負(fù)境遇北定中原，興復(fù)漢室劉備三顧茅廬輔佐兩朝，六出祁山遇到明主，知遇之恩致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳早年仕途坎坷，晚年漂泊西南，疾病纏身，懷才不遇詩(shī)人自己英雄諸葛亮千百年來(lái)未達(dá)到理想抱憾而終的仁人志士對(duì)諸葛亮事業(yè)未竟的惋惜淚滿襟對(duì)諸葛亮獻(xiàn)身精神的贊嘆戰(zhàn)爭(zhēng)平定無(wú)期，百姓受苦受難的憂慮自己濟(jì)世理想未能實(shí)現(xiàn)的遺憾苦痛出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。出師：諸葛亮為伐魏，六次北伐中原。后積勞成疾，病死軍中，葬于定軍山。思考1.“英雄”指的是失敗的英雄還是成功的英雄？詩(shī)句表達(dá)了什么思想感情？詩(shī)意解讀——尾聯(lián)抒己志試比較杜甫和孔明的異同比較諸葛亮杜甫志向抱負(fù)境遇命運(yùn)

北定中原，興復(fù)漢室

致君堯舜上，更使風(fēng)俗淳

劉備――三顧茅廬輔佐兩朝，六出祁山遇到明主，知遇之恩早年仕途坎坷晚年漂泊西南，疾病纏身懷才不遇

出師未捷身先死壯志未酬身先老詩(shī)人為什么會(huì)與諸葛亮這樣一個(gè)失敗的英雄產(chǎn)生共鳴？借諸葛亮之酒杯，澆自己仕途不順、懷才不遇的塊壘。孔明杜甫詩(shī)人為什么會(huì)與諸葛亮這樣一個(gè)失敗的英雄產(chǎn)生共鳴？整首詩(shī)歌表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

首聯(lián)：表達(dá)了詩(shī)人瞻仰武候祠、追慕諸葛亮之情；頷聯(lián)：物是人非，英雄不在的落寞之情；頸聯(lián)：對(duì)諸葛亮才德的仰慕稱頌；對(duì)劉備與諸葛亮君臣際會(huì)的羨慕之情。尾聯(lián)：通過(guò)對(duì)諸葛亮鞠躬盡瘁,死而后己的贊揚(yáng)和惋惜，抒發(fā)了自己壯志未酬、功業(yè)未就的深沉感慨?？偨Y(jié)結(jié)構(gòu)梳理蜀

相（杜甫）丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。所

見(jiàn)所

聞所

思所

感臨古地（武侯祠）↓描其景/思古人（

諸葛亮

）↓憶古事（

功績(jī)

）↓抒己情（仰慕悲憤）詩(shī)人借歌頌諸葛亮的過(guò)人才智和豐功偉績(jī)，既表現(xiàn)了對(duì)偶像諸葛亮的敬仰、贊美，也表現(xiàn)了對(duì)其功業(yè)未就的痛惜之心，并在對(duì)比中流露出自己懷才不遇的失落與報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的惆悵。主旨?xì)w納理解性默寫(xiě)1.杜甫《蜀相》中“

，

”兩句，寫(xiě)對(duì)諸葛武侯的評(píng)價(jià)。上句看起來(lái)是說(shuō)劉備，其實(shí)是從側(cè)面烘托諸葛亮的才智和抱負(fù)，也流露出詩(shī)人的一絲委屈和對(duì)肅宗的失望。2.杜甫《蜀相》中“

，

”兩句借對(duì)祠堂庭宇景色的描寫(xiě)，抒發(fā)憑吊情懷，是因景抒情的千古名句。3.《蜀相》中，“

，

”兩句詩(shī)，寄托了杜甫“致君堯舜上”的理想難得實(shí)現(xiàn)的悲哀。4.《蜀相》中，“

？

”兩句對(duì)郁郁蔥蔥的翠柏的描寫(xiě)，寫(xiě)出武侯祠的歷史悠久和寂寞荒涼，來(lái)襯托諸葛亮的形象，從而表達(dá)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮的崇敬之情。三顧頻煩天下計(jì)兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心丞相祠堂何處尋錦官城外柏森森出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟映階碧草自