江西省南昌市新建區(qū)第一中學2024屆高考語文五模試卷含解析

江西省南昌市新建區(qū)第一中學2024屆高考語文五模試卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下文，完成各題。畫畫是不需要手的肖復興①去年的夏天，美國費城專門舉辦了一個叫做“晚年雷諾阿”的畫展，從全世界的美術館里收集到了雷諾阿晚年幾乎所有的作品。雖然早知道雷諾阿47歲開始患病，風濕造成關節(jié)炎和肺炎交織，一直在折磨著他；70歲時已經(jīng)半身不遂，無法行走，只好坐上了輪椅。但是，在展覽會的一間很小的放映廳里上看到的一部黑白電影，發(fā)現(xiàn)晚年在戛納家中的雷諾阿，枯葉一樣萎縮在輪椅上的情景，還是讓我格外吃驚。雷諾阿本來個子就矮小，萎縮在輪椅上的雷諾阿，顯得越發(fā)的瘦小，銀須飄飄，老態(tài)龍鐘、瘦骨嶙峋的樣子，實在讓我不敢相信這就是印象派的偉大畫家雷諾阿。②更讓我吃驚的是，就是這樣老病纏身的雷諾阿，內(nèi)心卻依然如同一座火山一樣，充滿那樣旺盛的創(chuàng)作力。在電影里，看到他把畫筆綁在手臂上，揮灑著油彩在畫架前工作的情景，實在是我想象不出來的。他穿著類似醫(yī)生白大褂一樣的畫衣，衣服上沾滿了油彩，顯得臟兮兮的。他的手臂如同枯枝，骨節(jié)變形的手指上長滿節(jié)瘤，貼著膠布，纏著繃帶，每畫一筆都要比一般人費勁了不知多少倍，為了免去換畫筆的麻煩，他不得不使用同一支畫筆，每用完一次油彩后，在旁邊的松節(jié)油里涮一涮，接著再畫。畫架前的那種老邁、遲緩與艱難，和畫面上畫出的那些明亮的色彩，那些充滿生氣的人物，那些幾乎都是陽光照透的樹木花草湖水的景物，對比得那樣的醒目，甚至觸目驚心，似乎有意在展示人生的艱難與美好的兩種面貌。③我特別注意到，雷諾阿的一雙眼睛，竟然是那么的明亮。已經(jīng)是一個快80歲的老人了，居然還能有這樣明亮的眼睛，實在也是奇跡?；蛟S，正是因為有這樣明亮的眼睛，才讓他洞悉世界，將他所畫的這個世界一樣的明亮起來吧？④偌大的幾個展廳，展覽的都是雷諾阿晚年的作品。一個癱瘓在輪椅上的老人，一個畫筆要綁在手上的畫家，還能夠畫出這樣多的畫作，實在并不是每一個人都能夠做到的。這需要才華，需要勇氣，需要毅力，更需要對于命運斗爭的信心和力量。命運對于每個人其實都會有陰陽兩面，這兩面其實就是都會有成全你的一面和折磨你的一面。一般人，很容易在前一面春風得意，而在后一面垂頭喪氣。雷諾阿和我們一般人不一樣的地方，在于他在面對后一面的時候，沒有垂頭喪氣，而照樣昂起了頭來，他才會手已經(jīng)拿不住畫筆了，依然把畫筆綁在手上，也要堅持作畫。在這樣倔強的面前，命運再jiéào不馴，也對你垂下頭來。⑤這樣的命運刁難和考驗，早在雷諾阿37歲的時候，就已經(jīng)來過一次了。那時，他右手腕骨折，無法握筆作畫，他就是癢得不甘心，不服輸，用左手作畫，照樣讓命運向自己垂頭。那時候，他畫出的《海女》、《抱著貓打瞌睡的女子》，都獲得好評。所以，當這一次，命運更沉重的打擊到來的時候，他一樣坦然面對。既然在這個世界上路了，就不可能全部都是平坦的大路，崎嶇的、坎坷的、充滿折磨的小路，甚至彎路，都會存在，你只有一樣勇敢地走過去了，才有可能不半途而廢，而將這條人生與藝術的路堅持走到底。⑥所以，晚年坐在輪椅上的雷諾阿對朋友說：“我這樣足不能出戶，真是幸運，我現(xiàn)在只有畫畫了！”對于這樣在我們平?？磥硎遣恍业氖拢麤]有抱怨，卻稱自己：“我是個幸福的人。”⑦對于這樣把畫筆綁在手上完全不同于一般畫家作畫的經(jīng)驗總結，雷諾阿說得最為讓我吃驚。他這樣說道：“畫畫是不需要手的?！碑嫯嬙趺纯梢圆恍枰帜兀坷字Z阿對于他所鐘愛的繪畫藝術有著與眾不同的理解，他只是想強調(diào)，當病痛的折磨使得他的手無法直接自如揮灑的時候，他可以用眼睛、用心，一樣能夠創(chuàng)造奇跡。⑧“晚年雷諾阿”，這實在是一個好的創(chuàng)意，一個好的主題，一邊參觀畫展，我一邊不止這樣想。雷諾阿早期的作品，他沒有生病和癱瘓在輪椅上時候創(chuàng)作的作品，固然也非常出色，但如果我們知道這里展覽的作品都是他坐在輪椅上，把畫筆綁在手上畫出來的，我們該會產(chǎn)生什么樣的感覺？⑨有意思的是，晚年雷諾阿畫的大多是女人的身影和裸體，那里的女人無一不是肥碩的，健康的，美麗的；而且，無不都是像小孩子一樣天真的，清純的，活潑的。每一個人，每一株樹，每一棵花草，都是那樣的金光閃耀，除了明亮的金色之外，還有綠色、黃色和紅色，滲透進肌膚里，滲透進葉脈和花瓣中。特別是畫展的最后一幅畫，題目叫做《音樂會》，音樂會在畫面之外，雷諾阿畫了兩個肥碩的女人正在穿衣打扮，準備去聽音樂會，那兩個女人占天占地，占滿整幅畫框，滿懷的喜悅之情，幾乎要把畫框沖破。站在這幅油畫面前，我看了很久，音樂會動人的旋律，在畫面之外的遠方蕩漾。能夠聽見那動人的音樂，也能夠聽見來自雷諾阿心中的那動人的心曲。那種心曲的主旋律，不是悲傷和哀怨，而是對日常平易而瑣碎生活的熱愛和憧憬，是戰(zhàn)勝病痛和困難的達觀和樂趣，是生活的希望和期冀。讓我感受到，似乎越是艱難的生計和不如意的生活，越是老邁的病身和蒼涼的心態(tài)，越是讓雷諾阿能夠在自己的作品中彰顯他敏感而張揚的心。（選自《解放日報》2012.3.30）1．第④段中的jiéào兩個漢字是_____________。2．第①段中劃線句子運用比喻和夸張的表達效果是______________。3．第⑦段在全文中的作用是________________________________。4．下列對本文理解和賞析正確的兩項是（）（）A．作品以“吃驚”一詞為線索貫穿全文，使文章顯得銜接很自然，脈絡十分清晰。B．作者在文中多次用到“實在”一詞，只是為了表達觀看雷諾阿畫展作品的感受。C．老病纏身的雷諾阿的內(nèi)心充滿了旺盛的創(chuàng)作力，作者感到肅然起敬，觸目驚心。D．作者認為畫展舉辦方選擇了“晚年雷諾阿”為主題很有創(chuàng)意，所以應該多舉辦。E.第⑥段中“不幸”指老病纏身，足不能出戶；而“幸?！敝咐字Z阿能享受生活。F.文章將敘述、描寫、抒情和議論融為一體，表達作者對雷諾阿藝術人格的敬仰。5．從全文看，晚年疾病纏身的雷諾阿能畫出大量佳作的原因有哪些？請分條概括。(1)_______________________________________；(2)_______________________________________；(3)_______________________________________。6．結合下面一篇文章的內(nèi)容，闡述你對第④段劃線句子的理解。（60字以內(nèi)）①《項鏈》②《最后的常春藤葉》③《一碗陽春面》2、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一:從歷史上看,建筑主要有兩類:一類是石構建筑,一類是木構建筑。前者遍及世界各大洲,包括我國周邊的東南亞和西亞諸國;后者則主要存在于中國以及朝鮮和日本。石構建筑由于材質的原因,不易腐朽或毀壞;即使因客觀原因如雷擊或戰(zhàn)爭等毀壞了,也能留下殘垣斷壁或曰廢墟,幾千年而不滅。木構建筑則不同,即使沒有天災人禍,也容易朽蝕,故千年以上的木構建筑遺存極少。石構建筑毀壞后留下的廢墟,多少年后仍歷歷在目,好像真的成了“凝固的音樂”。它們輝煌的過去越來越勾起人們的懷念,而它們的悲劇性遭遇也越來越喚起人們的嘆息。隨著時間的推移,那些殘垣斷壁在人們的心目中不僅不是垃圾,而且是寶貴的精神遺產(chǎn),受到普遍的尊重和珍惜。這就形成一種文化,即“廢墟文化”.(摘編自葉廷芳《再談廢墟之美》)材料二:這是一座戰(zhàn)爭遺跡保留最多,被世人譽為中華民族揚威不屈之地的二戰(zhàn)名城。1938年春的臺兒莊大捷,使臺兒莊一戰(zhàn)揚名天下,被譽為“中華民族揚威不屈之地”。作為世界著名的二戰(zhàn)紀念城市,斯大林格勒僅存1處蛋糕房遺跡,華沙僅保留2處戰(zhàn)爭遺跡,而臺兒莊有53處戰(zhàn)爭遺跡保存完好。臺兒莊通過古城重建,在保護原有戰(zhàn)爭遺跡的基礎上,按原樣恢復受到損毀的戰(zhàn)場遺址,建成了世界上二戰(zhàn)遺跡最多、保存最完好的紀念城市。(摘編自新浪山東《昔日抗戰(zhàn)英雄城臺兒莊,今日旅游度假天堂》)材料三:消失的古建筑是否可以重建,一直是一個飽受爭議的話題。1964年通過了《威尼斯憲章》。在世界文化遺產(chǎn)的認定中,“真實性”這條核心原則就是來源于《威尼斯憲章》。因此,隨著我國簽署加入《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》,“禁止重建”開始出現(xiàn)在我國的法律法規(guī)中。近年來,隨著國際上對文化多樣性保護的進一步深入,文化遺產(chǎn)的重建已成為國際熱點話題。國際古跡遺址理事會原司庫及以色列文物考古局原局長喬拉·索拉先生甚至提出他要發(fā)展一種新的關于重建的理論,以取代《威尼斯憲章》“只同意原物原位歸安”的原則。目前國際和國內(nèi)的已有的古建筑重建大致可以被劃分為保護、研究、展示三個類型?；诒Ｗo進行的重建活動,其主要的保護對象有三個方面:一是對文物本體的保護。典型案例有麗江古城震后、汶川“5·12”震后和尼泊爾地震后對文物建筑的恢復重建等。二是對文化本身的保護。最典型的案例就是波蘭的華沙歷史中心重建。在“二戰(zhàn)”中,納粹德軍摧毀了這座城市,全城85%的地段被蕩平。此后,波蘭人民拒絕了建設現(xiàn)代主義首都的規(guī)劃建議,憑借著戰(zhàn)前精確的測繪圖紙和照片資料,全面恢復了華沙歷史中心。華沙歷史中心成為第一批世界文化遺產(chǎn)。三是對文化傳承的保護。這類案例特別多,如歷史街區(qū)、民族村寨、歷史村鎮(zhèn)等?；谘芯窟M行的古建筑重建大部分是針對考古所進行的復原。最有代表性的案例是日本奈良平成宮大極殿和朱雀門的重建。日本嚴格按照相同材料、相同工藝重建了這兩處建筑,其中朱雀門的做法更為嚴格地遵照原有建筑形態(tài)和做法,而大極殿則在屋頂天花部分的彩繪、門窗的做法上使用了一些當代的元素。我國甘肅秦安大地灣遺址復原房址、陜西寶雞北首嶺遺址復原房址也是。從某種意義上講,不管是因保護還是研究所進行的重建行為,都可以進行展示。因此,重建不再被定義為一種保護措施,而被視為一種展示行為歸入新增加的“合理利用”。(選編自白海峰《遺產(chǎn)旅游中的古建筑重建:該不該》)1．下列不屬于“古建筑重建”范圍的一項是A．那些歷歷在目的石構建筑的殘垣斷壁。B．保留經(jīng)過戰(zhàn)火洗禮而留下的城市遺跡。C．由于現(xiàn)實發(fā)展需要而被搬遷建造的旅游資源。D．為保障建筑群的完整性對少量被毀的建筑進行恢復。2．下列對材料相關內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是A．廢墟只有具備了宏偉的外形顯示昔日的輝煌，經(jīng)歷足夠的損毀以表明輝煌已逝才能成為古建筑遺跡。B．臺兒莊的重建和華沙的重建有著驚人的一致性，相信未來的某一天臺兒莊也有望進入世界文化遺產(chǎn)名錄的可能。C．盡管古建筑的重建飽受爭議，但從社會發(fā)展和現(xiàn)實生活需求的角度而言，大量事實說明了重建行為的可行性。D．基于研究的古建筑修復強調(diào)了保持原有狀態(tài)的本真性，盡量做到整舊如舊，可從客觀上講,這種修復是很難百分之百做到的。3．這三則材料圍繞的共同話題是什么？請結合材料簡要說明。3、閱讀下面的文字，完成下列小題。大數(shù)據(jù)為碎片化學習提供了巨量可利用的碎片資源。大數(shù)據(jù)時代的資源環(huán)境被寓意為一堆雜亂無章、排列無序的知識碎片。面對無限碎片信息構建的信息化學習環(huán)境，傳統(tǒng)意義上的“系統(tǒng)化”資源應用模式被打破。學習者需要用全新的思維方式，認識復雜多變的大數(shù)據(jù)環(huán)境而帶來的學習上的變化。新一代信息技術的發(fā)展，上網(wǎng)人數(shù)迅猛增加，因而帶動了“平民文化”的興起。大量的網(wǎng)民組成了微資源開發(fā)的主力軍。在網(wǎng)絡世界里，專家、學者、普通大眾、政府官員之間消除了權威界限。人人都有言發(fā)，創(chuàng)造了互聯(lián)網(wǎng)領域巨量的微資源。這些微資源相對于書籍、報刊等，其資源間是零散、無序和互不關聯(lián)的碎片知識，嚴重阻礙了人們對知識的獲取。在一些專業(yè)學科領域，誕生了專業(yè)開發(fā)團隊，他們開發(fā)了“微課”“微視頻”等大量微資源。這些資源為碎片化學習提供了豐富的優(yōu)質資源。大數(shù)據(jù)時代促使了新媒體的誕生，新媒體為碎片化學習提供了高效便利的條件。清華大學熊澄宇教授認為：“新媒體是一個相對的、發(fā)展的概念，在一定時期，總有一種媒體占主導地位?！毕鄬τ趫罂?、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體形態(tài)，大數(shù)據(jù)時代的新媒體是指新信息技術環(huán)境下，如數(shù)字廣播、數(shù)字報紙等媒介。尤其是移動媒體的出現(xiàn)，為隨時隨地上網(wǎng)提供了便利，使學習者過去無法利用的“閑置”時間得到了充分利用。工作或生活之余，休閑或坐公交、地鐵途中，利用移動媒體，學習者有意識的碎片化學習，久而久之可以獲得一筆可觀的“零碎時間”。碎片化時間內(nèi)獲取的知識是零散、無序和互不關聯(lián)的碎片，單個碎片知識其自身價值意義并不高，需要學習者利用思維意識對其“再加工”?！霸偌庸ぁ笔撬槠R到新知識體系嬗變的過程。大數(shù)據(jù)時代解決知識碎片化之道是幫助學習者建構新的知識體系。碎片知識猶如人體各個部件，脫離了知識體系這個生命整體，任何部件都會失去原有意義。如何將碎片化知識與已有知識融合，建構新知識體系？在碎片化學習過程中，學習者需要利用新媒介挖掘碎片知識并對其進行整理、剔除、汲取、加工等操作，實現(xiàn)知識碎片到知識點有意義的重組，并完成知識點到新知識體系嬗變的過程。此過程中，整理主要完成對碎片知識的歸類與管理，剔除主要依據(jù)個體經(jīng)驗，去掉對個體新知識體系建構無意義的知識碎片。在整理與剔除過程中，也要汲取新的知識作為補充。由于知識碎片的離散性，在知識點、新知識體系建構過程中，系統(tǒng)化思維起著至關重要的作用，它貫穿整個過程的始末。（摘編自王承博等《大數(shù)據(jù)時代碎片化學習研究》，有刪改）1．下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A．大數(shù)據(jù)時代里，人們的學習習慣與方式都需要改變，得以順應社會發(fā)展潮流。B．網(wǎng)絡世界中，微資源數(shù)量豐富，這既為碎片化學習帶來了便利，也帶來了挑戰(zhàn)。C．利用一些新媒體，人們便能充分利用“閑置”時間，高效完成碎片化學習。D．碎片化學習是一個復雜的過程，其中，“再加工”是有效學習的必經(jīng)環(huán)節(jié)。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）A．全文主要從“碎片化學習產(chǎn)生的條件”“碎片化學習內(nèi)在機制”兩方面展開論述。B．闡述大數(shù)據(jù)時代的特點，是本文對“碎片化學習”研究分析的一個重要論述前提。C．第三段熊教授的言論，闡述了新媒體概念的內(nèi)涵及特點，增強了文段論證的說服力。D．第五段承接第四段，并對該段論述重點“學習者建構新知識體系”進一步展開分析。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A．因為我們要面對巨量信息的學習環(huán)境，所以需要打破傳統(tǒng)的“系統(tǒng)化”學習模式。B．知識碎片化本身不利于知識系統(tǒng)化學習，但卻能夠檢驗出學習者們學習力的高下。C．建立新知識體系是一個動態(tài)過程，擁有了碎片時間，學習者就能夠收獲新知識。D．面對同樣一堆知識碎片，通過整理、剔除等，每人都能獲得相同的新知識體系。4、閱讀材料，完成下面小題。楊東山嘗謂余曰：“文章各有體，歐陽公所以為一代文章冠冕者，固以其溫純雅正，藹然為仁人之言，粹然為治世態(tài)音，然亦以其事事合體故也。如作詩，便幾及李杜。作碑銘記序，便不減韓退之。作《五代史記》，便與司馬子長并駕。作四六，便一洗《昆》體，圓活有理致。作《詩本義》，便能發(fā)明毛、鄭之所未到。作奏議，便庶幾陸宣公。雖游戲作小詞，亦無愧唐人《花間集》。蓋得文章之全者也。其次莫如東坡，然其詩如武庫矛戟，已不無利鈍。且未嘗作史，藉令作史，其淵然之光，蒼然之色，亦未必能及歐公也。曾子固之古雅，蘇老泉之雄健，固亦文章之杰，然皆不能作詩。山谷詩騷妙天下，而散文頗覺瑣碎局促。渡江以來，汪、孫、洪、周，四六皆工，然皆不能作詩，其碑銘等文，亦只是詞科程文手段，終乏古意。近時真景元亦然但長于作奏疏魏華甫奏疏亦佳至作碑記雖雄麗典實大概似一篇好策耳?！?節(jié)選自羅大經(jīng)《鶴林玉露》丙編卷二)1．用斜線“/”給文中畫線部分斷句。(限5處)2．文加點的“蘇老泉”即____________(填姓名)?！吧焦取奔確________(填姓名)。3．簡要概括揚東山對歐，蘇的評價。5、閱讀下面這首詩，完成各題。次韻黃斌老所畫橫竹①[宋]黃庭堅酒澆胸次不能平，吐出蒼竹歲崢嶸。臥龍偃蹇雷不驚，公與此君俱忘形。晴窗影落石泓處，松煤淺染飽霜兔。中安三石使屈蟠，亦恐形全便飛去。[注]①此詩是黃庭堅貶戎州（今四川宜賓）時為黃斌老送他一幅橫竹畫而作。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．首聯(lián)中“吐”字表明黃斌老創(chuàng)作動機非凡，故畫出的竹氣勢崢嶸，不同凡響。B．頷聯(lián)把竹子比作“偃蹇”之臥龍，屈服困頓在雷霆之下，暗寫黃斌老的襟懷。C．頸聯(lián)描述黃斌老在晴明的窗下，用兔毫筆飽蘸松煙墨，畫出了這幅橫竹圖。D．尾聯(lián)寫畫上三塊石頭是防止竹子畫好了像龍一樣飛去，突出黃斌老畫技高超。2．本詩借黃斌老筆下的竹子抒發(fā)什么情感？請結合詩句進行分析。6、補寫出下列各名句名篇的空缺部分。（1）朝菌不知晦朔，____________________。（莊子《逍遙游》（2）____________________，夕攬洲之宿莽。（屈原《離騷》）（3）____________________，不思其反。（《詩經(jīng)·衛(wèi)風·氓》）（4）捫參歷井仰脅息，____________________。（李白《蜀道難》）（5）泉香而酒洌，____________________。（歐陽修《醉翁亭記》）（6）斯是陋室，____________________。（劉禹錫《陋室銘》）（7）仁者不憂，____________________，勇者不懼。（《論語·憲問》）（8）___________________，有殺身以成仁。（《論語·衛(wèi)靈公第十五》）7、閱讀下面材料，按照要求回答問題。冬天大雪后，使用融雪劑能夠快速除雪化冰，使道路暢通，但過多使用融雪劑也有很多危害，如破壞路面、污染地下水、傷害路邊植物、侵蝕汽車輪胎及底盤等，今年冬天，某城市實施綠色清雪行動，除市區(qū)干道及主要支道可以適當使用融雪劑外，其他道路的清雪以機械和人工為主，嚴控融雪劑使用。這一舉措實施后，市區(qū)清雪速度明顯遲緩，這給市民出行帶來一些不便。有網(wǎng)民發(fā)出不滿聲音：路滑難走，生命都受到威脅，這時候還顧什么環(huán)保?你是否贊同這一觀點?請寫一段回復表達你的看法和理由。要求：觀點明確，理由充分，表達流暢得體。120字左右。8、閱讀材料，完成要求。材料一一場突如其來的疫情打亂了開年原有的美好期盼，我們?nèi)匀簧硖帯昂谔禊Z”帶來的挑戰(zhàn)之中。戰(zhàn)“疫”面前，沒有人能夠置身事外，本該如期熱鬧起來的學校課堂，也被一場場網(wǎng)絡直播課所替代。教育有著穿透陰霾的力量，那些身處攝像頭之后的老師們，用熱情與堅守為孩子們筑起了一方精神天地。近日有媒體報道，河北石家莊一中要求，上網(wǎng)課時學生穿校服、老師著正裝，該學校做法引發(fā)網(wǎng)友熱議，話題一度處于熱搜榜中。該校高三年級主任稱，這樣能讓學生提高專注度，同時增強榮譽感。也有網(wǎng)友表示，此舉過于形式主義，大可不必。針對此舉，你怎么看？材料二四川廣元市民扎堆喝茶，不戴口罩，被緊急叫停；鄭州一家胡辣湯門店前，消費者排隊呈扎堆狀態(tài)，有關部門介入后迅速整改；廣州的餐飲商家“陶陶居”宣布正式接受堂食，商家營業(yè)半天后緊急閉門謝客；江西贛州，不戴口罩趕集的人摩肩接踵，受到媒體批評……疫情拐點尚未到來，一些人卻摘下口罩，出門逛街、聚餐，一些企業(yè)鉚足了勁想招攬顧客，如此麻痹大意、僥幸松懈令人憂心如焚。疫情發(fā)生以來，各地采取嚴格防疫措施，人們的正常生活受到一定影響。一些人蝸居在家久了，心里憋得慌，想出去逛一逛、好吃好喝一番，心情可以理解；早一點從“防疫狀態(tài)”轉入正常狀態(tài)，也是所有人的共同期盼。但是……請選擇以上材料之一，回答問題（1）結合材料一，針對學生在家上網(wǎng)課是否需要穿校服這一問題，提出你的觀點和看法。（不少于150字）（2）結合材料二，請結合你的觀點和看法，續(xù)寫材料。（不少于150字）9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。最美的風景，總在未曾到過的地方。讀過這句話，你有什么感受或思考?請自選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。

參考答案1、1．桀驁2．生動形象地寫出了雷諾阿形貌的瘦小、體質的贏弱，與其依然充滿旺盛的創(chuàng)作力形成對比，體現(xiàn)其內(nèi)心的強大。3．在結構上更進一層，而且點題;在內(nèi)容上集中闡釋了雷諾阿對繪畫藝術與眾不同的理解(答“用眼睛、用心創(chuàng)造繪畫藝術的奇跡”也可)。4．AF5．①源于他的出色才華以及驚人的勇氣和毅力。②源于他對于命運斗爭的信心和力量。③源于他對生活的達觀心態(tài)或對生活的熱愛和憧憬，希望和期冀。(意思接近即可)6．順境和逆境都可使人成功，也都可使人受磨難。如《一碗陽春面》中母子三人處于困境仍充滿希望，互相關愛堅強面對生活，渡過難關?！窘馕觥?．本題考查識記現(xiàn)代漢語普通話常用字字音的能力。解答此題關鍵在于平時學習中扎實的積累，對一些多音字、形近字、形聲字要能準確辨析。對于課文中出現(xiàn)的生僻字，易誤讀的字，平時要善于歸納，分類整理，加強記憶。此題要求寫出第④段中的jiéào兩個漢字，根據(jù)原文“在這樣倔強的面前，命運再jiéào不馴，也對你垂下頭來”，可知考查的是詞語“桀驁”，“桀驁不馴”是一個成語，比喻傲慢，性情暴躁不馴順，不服管教。故此題答案為“桀驁”。2．此題考查分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。這類題目解答時首先要認真審題，明確考查的具體要求。本題要求答出第①段中劃線句子運用比喻和夸張的表達效果，考生需要仔細閱讀第①段，找到畫線句子所在的位置，結合上下文，從內(nèi)容和結構兩方面來分析。第①段畫線句子為“枯葉一樣萎縮在輪椅上”，句中“枯葉一樣萎縮”運用了比喻和夸張的修辭手法。從內(nèi)容上來看，這個句子寫的是晚年的雷諾阿坐在輪椅上的情形?！翱萑~一樣”寫的是他衰老的狀態(tài)，“萎縮”，說明他以前變得瘦小了。結合下文“顯得越發(fā)的瘦小”，“老態(tài)龍鐘”，“瘦骨嶙峋”等信息，可知，畫線句子生動形象的寫出了雷諾阿形貌的瘦小和體質的羸弱。從結構上來看，第②段寫了老病纏身的雷諾阿，內(nèi)心卻依然如同一座火山一樣充滿了旺盛的創(chuàng)作力，這樣就使雷諾的外形與他的內(nèi)心形成了鮮明的對比，表明他內(nèi)心是強大的?？忌罁?jù)上述分析可概括出本題答案。3．此題考查分析作品結構，概括作品主題的能力。這類題目解答時首先要認真審題，明確考查的具體要求。本題要求答出第⑦段在全文中的作用，考生需要快速瀏覽全文，確定段落在文章中的位置，再仔細閱讀該段，然后結合上下文從內(nèi)容和結構兩方面進行分析。第⑦段在文章的中間位置，從內(nèi)容上來看，第⑦段寫了雷諾阿對繪畫藝術的與眾不同的理解，他告訴人們，他可以“用眼睛、用心，一樣能夠創(chuàng)造奇跡”。從結構上來看，本文的標題為“畫畫是不需要手的”，這一段中雷諾阿說“畫畫是不需要手的”就起到了點題的作用。再結合上文來看，第⑥段寫了晚年的雷諾阿坐在輪椅上，不能走出戶外，但他卻稱自己“我是個幸福的人”，第⑦段接著寫了他用眼睛、用心創(chuàng)造奇跡，在結構上來看是更近一層?？忌罁?jù)上述分析可概括出本題答案。4．本題綜合考查對文章的閱讀理解能力，從考查的角度來看，既有對主旨的探究，也有對人物的鑒賞；從考查的范圍來看，既涉及全篇，又側重局部。此類試題答題時一般首先要通讀全文，整體感知；其次明確結構，關注手法；最后結合文章主旨做出準確判斷。B項，“只是為了表達觀看雷諾阿畫展作品的感受”錯誤。文中多次用到“實在”一詞，并不都是表達觀看雷諾阿畫展作品的感受。如“在電影里看到他把畫筆綁在手臂上，揮灑著油彩在畫架前工作的情景，實在是我想象不出來的”表達的是對雷諾阿頑強作畫的贊美之情。再如“已經(jīng)是一個快80歲的老人了，居然還能有這樣明亮的眼睛，實在也是奇跡”，表達的是作者驚訝與贊美之情。C項，“……旺盛的創(chuàng)作力，作者感到肅然起敬，觸目驚心”錯誤，文中說“畫架前的那種老邁、遲緩與艱難，和畫面上畫出的那些明亮的色彩，那些充滿生氣的人物……對比得那樣的醒目，甚至觸目驚心”，顯然是雷諾阿身體狀況與畫中景物形成鮮明對比讓作者感到“觸目驚心”，而不是雷諾阿“旺盛的創(chuàng)作力”讓作者感到“觸目驚心”。D項，無中生有，“應該多舉辦”文中沒有依據(jù)。E項，“‘幸福’指雷諾阿能享受生活”錯誤。從原文來看，幸福指的是雷諾能夠繼續(xù)作畫，他可以用眼睛、用心創(chuàng)造奇跡。而且雷諾阿作畫的過程，也是與命運抗爭的過程，能夠幫助他戰(zhàn)勝病痛和困難，讓命運向他低頭，所以他說自己“幸?！?。故選AF兩項。5．此題考查鑒賞作品的文學形象，以及篩選概括文本信息的能力。這類題目解答時首先要認真審題，明確考查的具體要求。本題要求答出“從全文看，晚年疾病纏身的雷諾阿能畫出大量佳作的原因有哪些”，考生需要通讀全文，篩選出相關信息進行概括。文中說，雷諾阿70歲時已經(jīng)半身不遂，無法行走，只能坐輪椅，但是他并沒有中斷作畫，手不能握筆了就把畫筆綁在手臂上作畫，而且即使是坐在輪椅上，老病纏身，內(nèi)心卻依然如同火山一樣充滿著旺盛的創(chuàng)作力，作者說他能畫出佳作“需要才華，需要勇氣，需要毅力，更需要對于命運斗爭的信心和力量”，由此可以概括出，他沒有屈從于命運，堅持和命運作斗爭，有著出色的才華以及驚人的勇氣和毅力，有著同命運斗爭的信心和力量。文中還寫到，晚年的雷諾阿坐在輪椅上不能走出戶外，但對于這樣不幸的事，他卻稱自己“我是個幸福的人”，作者說，雷諾阿心曲的主旋律“是對日常平易而瑣碎生活的熱愛和憧憬，是戰(zhàn)勝病痛和困難的達觀和樂趣，是生活的希望和希冀”，可見，晚年疾病纏身的雷諾阿能畫出大量佳作，也是因為他對生活有著達觀心態(tài)和對生活的熱愛和憧憬，希望和期冀?？忌罁?jù)上述分析可歸納出本題答案。6．此題考查學生理解句子內(nèi)涵以及對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力，這類題目解答時首先要認真審題，明確考查的具體要求。本題要求結合所給文章內(nèi)容，闡述對畫線句子的理解?？忌枰茸屑氶喿x原文，找到畫線句子在原文中的位置，結合上下文來理解畫線句子的含意，再從所給的三篇文章中選擇一篇，以文中人物的經(jīng)歷來證明自己對畫線句子的理解。本題所給句子在第④段，原句為“命運對于每個人其實都會有陰陽兩面，這兩面其實就是都會有成全你的一面和折磨你的一面”，意思是說人生都有處于順境和困境的時候，順境可以使人獲得成功，也可以使人受到磨礪；同樣的，逆境會讓人身心受到磨礪，也會幫助人獲得成功。所給三篇文章分別為莫泊桑的《項鏈》，歐?亨利的《最后的常春藤葉》，栗良平的《一碗陽春面》。建議考生圍繞《項鏈》中的路瓦栽夫人，或者《最后的常春藤葉》中的瓊珊或老貝爾曼，或者《一碗陽春面》中的母子三人來寫。如，《項鏈》中的路瓦載夫人在戴著借來的項鏈參加舞會的時候，春風得意，獲得了她期待的虛榮，丟失了項鏈之后為了還賠項鏈帶來的債務，她受盡了艱辛；《最后的常春藤葉》中，瓊珊面對困境時沮喪難過，在最后一片常春藤葉的鼓勵下，振作起來；《最后的常春藤葉》中，貝爾曼自己身患重病還不忘幫助瓊珊；《一碗陽春面》中，母子三人雖然身處困境，但他們?nèi)匀粚ι畛錆M希望，他們互相關愛，堅強面對生活的不幸，勇敢奮發(fā)終于渡過難關等?？忌蛇x擇自己把握較好的作品和人物來寫，注意語言通順流暢，自圓其說【點睛】第3小題考查段落在文章中的作用，要從內(nèi)容和結構兩方面來答，內(nèi)容就是段落大意，結構上主要看這一段在文章中的位置，如果在開頭，可是引出下文，為下文作鋪墊，為全文奠定一種感情基調(diào)，與下文作對比，也可以是交待有關背景，與結尾呼應等；如果在中間，在結構上的作用都是過渡、承上啟下；如果是在結尾，一般都是對文章的總結、深化、升華，是對全文主旨的概括。2、1．A2．B3．三則材料的共同話題是古代建筑遺產(chǎn)，材料一從廢墟文化的角度談建筑遺產(chǎn)的美，材料二從合理利用的角度談古城建筑保護與恢復的價值，材料三從重建類型的角度談古建筑重建的具體措施?！窘馕觥?．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求，如“下列不屬于‘古建筑重建’范圍的一項是”，要求選出“不屬于的一項”，然后瀏覽選項，到材料中圈出相關的內(nèi)容，進行比對，做出判斷。由原文“目前國際和國內(nèi)的已有的古建筑重建大致可以被劃分為保護、研究、展示三個類型”可知，按照文中的觀點“古建筑重建大致可以被劃分為保護、研究、展示三個類型”，不是所有的“廢墟”都在保護的范圍，“那些歷歷在目的石構建筑的殘垣斷壁”中包括不屬于“古建筑重建”的廢墟。故選A。2．本題考查對材料相關內(nèi)容的概括和分析能力。選項的內(nèi)容不一定是原材料中句子的照搬，可能是在原句的基礎上，加以變通、轉換，甚至添加了出題者或客觀或主觀的理解。要解答好這類題目，首先要做到對材料的熟悉，以便解題時迅速找到其在材料中的相關區(qū)域，進而進行比較、分析、推斷；其次，要清楚選項都是在文中句子基礎上進行的合理的變通，絕不是憑空進行的，所以找到原來的句子，聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項；將選項和原文信息進行比較時，掌握一些常見的設錯方式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準確率。B項，“臺兒莊的重建和華沙的重建有著驚人的一致性”錯誤，從材料二看，“古城重建”是否保持了與原有狀貌的一致性，文中沒有交代，文中只突出來臺兒莊戰(zhàn)爭遺址的恢復問題。由原文“憑借著戰(zhàn)前精確的測繪圖紙和照片資料,全面恢復了華沙歷史中心”可知，華沙的重建保持了原有狀貌，所以不能說臺兒莊的重建和華沙的重建有著驚人的一致性。B錯誤。故選B。3．此題考查學生篩選并整合文中的信息，把握文章內(nèi)容要點的基本的能力。信息篩選的題目，首先要求審清題干，確定答題的方向，通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要鎖定區(qū)位，對段落進行簡單的劃分，分出層次，找到關鍵詞語，聯(lián)詞成句分條作答；綜合信息篩選要立足全文，對文章進行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。重點關注各段的段首和段尾句，分條作答。由材料一“石構建筑毀壞后留下的廢墟,多少年后仍歷歷在目,……這就形成一種文化,即‘廢墟文化’”可知，材料一從廢墟文化的角度談建筑遺產(chǎn)的美；由材料二“這是一座戰(zhàn)爭遺跡保留最多,被世人譽為中華民族揚威不屈之地的二戰(zhàn)名城?！_兒莊通過古城重建,在保護原有戰(zhàn)爭遺跡的基礎上,按原樣恢復受到損毀的戰(zhàn)場遺址,建成了世界上二戰(zhàn)遺跡最多、保存最完好的紀念城市”可概括，材料二從合理利用的角度談古城建筑保護與恢復的價值；由材料三“目前國際和國內(nèi)的已有的古建筑重建大致可以被劃分為保護、研究、展示三個類型”“基于保護進行的重建活動,其主要的保護對象有三個方面:一是對文物本體的保護?！菍ξ幕旧淼谋Ｗo?！菍ξ幕瘋鞒械谋Ｗo”“從某種意義上講,不管是因保護還是研究所進行的重建行為,都可以進行展示。因此,重建不再被定義為一種保護措施,而被視為一種展示行為歸入新增加的‘合理利用’”可概括材料三從重建類型的角度談古建筑重建的具體措施。綜上所述三則材料的共同話題是古代建筑遺產(chǎn)?！军c睛】對文章內(nèi)容的篩選和歸納，首先瀏覽選項標敏感點，敏感點就是題干要求的“內(nèi)容”“藝術特色”等。其次回歸原文找對應句，根據(jù)選項內(nèi)容回歸原文尋找對應句，篩選信息類要注意是否改變了原文判斷，評價賞析類的選項要特別關注標注的敏感點是否有原文依據(jù)。最后排除定答案，根據(jù)“知識性錯誤”優(yōu)先的原則，先將有“知識性錯誤”的選項挑選出來，然后再考慮賞析不當?shù)倪x項，最后確定答案。3、1．C2．C3．B【解析】

1．本題考查學生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應瀏覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關的句子，最后進行對比辨析，判斷正誤。本題要求選出“關于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項”，C項，“利用一些新媒體……高效完成碎片化學習”說法錯誤，原文“學習者有意識的碎片化學習”說明：碎片化學習中，學習者的自我學習意識也很重要，并非僅依靠“一些新媒體”就能“高效完成碎片化學習”。故選C。2．本題考查學生對論點、論據(jù)、論證以及論證結構等的把握能力，同時考查對文本內(nèi)容的理解和辨析能力。解答此類題，要通讀文章，梳理文章結構，理清論點與論據(jù)之間的關系，同時關注選項敘述與文章內(nèi)容表達的細微差別。本題要求選出“對原文論證的相關分析，不正確的一項”，C項，“第三段熊教授的言論，闡述了新媒體概念的內(nèi)涵”說法屬于無中生有，熊教授言論并未闡述新媒體概念的內(nèi)涵。故選C。3．本題考查篩選整合信息，把握文中觀點態(tài)度能力。解答此類題，要辨明檢索區(qū)間，確定對應語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。本題要求選出“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項”，A項，“因為我們要面對巨量信息的學習環(huán)境，所以需要打破傳統(tǒng)的‘系統(tǒng)化’學習模式”說法強加因果，按照原文，“需要打破傳統(tǒng)的‘系統(tǒng)化’學習模式”的主要原因是信息化社會中出現(xiàn)了“雜亂無章、排列無序的知識碎片”，而非“巨量信息”。C項，“擁有了碎片時間，學習者就能夠收獲新知識”說法過于片面，“學習者收獲新知識”需要很多環(huán)節(jié)，而“擁有了碎片時間”只是其中的一個小前提、小環(huán)節(jié)。D項，“通過整理、剔除等，每人都能獲得相同的新知識體系”說法曲解文意，原文“剔除主要依據(jù)個體經(jīng)驗”說明：每個人會隨著自己的個體經(jīng)驗剔除一些知識，所以，不會“獲得相同的新知識體系”。故選B?！军c睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關內(nèi)容認真、仔細地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。那么，要比對哪些內(nèi)容呢？比對詞語，命題者在設置選項時對原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語，改變原意)、“漏”(只強調(diào)問題的一個方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設誤。要看看選項在對原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對：指代詞(如“它”“其”等)，比對它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對等。比對關系，(句間、分句間的邏輯關系)，看這種關系是否符合原文意思，是否合理。比對句間關系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應在篩選的基礎上關注信息間的聯(lián)系。4、1．近時真景元亦然/但長于作奏疏/魏華甫奏疏亦佳/至作碑記/雖雄麗典實/大概似一篇好策耳。2．蘇洵黃庭堅3．歐陽修善于向傳統(tǒng)學習，事事合體，歐蘇二人都是全才，蘇不及歐?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學生文言文斷句的能力。解答此類題，首先要通讀全文或全句，找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語，注意主語常省略。其次找動詞，動詞通常作謂語。借助句子成份，關鍵是抓住動詞，以動詞為中心，找前后結構關系，確定主干，從而斷開句子。第一，“然”，這樣；“但”，只，只是；“雖”，雖然；“大概”；這些詞都是在文言文中要么放在句末，要么放在句首，常用作文言文斷句的標志，所以，這些詞的前或后常斷開；第二，“真景元亦然”“魏華甫奏疏亦佳”兩個句式相近，所以，應在“亦然”“亦佳”后斷句；綜合起來，答案應是：近時真景元亦然/但長于作奏疏/魏華甫奏疏亦佳/至作碑記/雖雄麗典實/大概似一篇好策耳2．此題考查學生了解并掌握常見的古代文化知識的能力。文化常識的考查主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內(nèi)容，答題時還要注意集合語境的含義作答。蘇洵，字明允，自號老泉，所以，此處的“蘇老泉”應是蘇洵；黃庭堅，字魯直，號山谷道人，作品有《山谷詞》，所以，此處的“山谷”應是黃庭堅。3．本題考查學生篩選并整合文中信息以及分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題，首先要明確題干的要求，如本題要求“簡要概括揚東山對歐、蘇的評價”，然后結合全文以及重點的語句，理解、分析作答。第一，“楊東山嘗謂余曰：‘文章各有體，歐陽公所以為一代文章冠冕者，固以其溫純雅正，藹然為仁人之言，粹然為治世態(tài)音，然亦以其事事合體故也’”，楊東山曾經(jīng)對我說：“文章有各自的文體，歐陽公的文章能成為當代第一的原因，本來因為他本人溫純雅正，人為溫和，喜歡說有品德的話，純粹是治世的聲音，然而也因為他事事都合文體?？梢钥闯?，楊東山事事合體。第二，“蓋得文章之全者也……亦未必能及歐公也”“大概能寫完文章的全部文體……也不一定能趕得上歐陽修”，由此可以看出，歐陽修和蘇軾二人都是全才，但蘇軾趕不上歐陽修?！军c睛】參考譯文：楊東山曾經(jīng)對我說：“文章有各自的文體，歐陽修的文章能成為當代第一的原因，本來因為他本人溫純雅正，人為溫和，喜歡說有品德的話，純粹是治世的聲音，然而也因為他事事都合文體。如寫詩，便幾乎趕上李白、杜甫。如寫碑銘記序，便跟韓愈也差不到哪去。作《五代史記》，便能跟司馬遷并駕齊驅。如寫四六句，便完全脫離《昆》體，圓活有理致。如寫《詩本義》，便能達到明毛、鄭未能達到的地方。如寫奏議，便幾乎跟陸贄差不多。即使寫些小詞，亦無愧于唐人《花間集》。大概能寫完了文章的全部文體。他的位次不如蘇東坡，但他的詩就像武庫中的矛戟，已沒有利鈍之別。況且不曾作史，假設讓他作史，也未必能趕得上歐公。曾鞏古雅，蘇洵雄健，本來也是寫文章的俊杰，然而都不能寫詩。黃庭堅的詩妙絕天下，而散文又覺得瑣碎局促。渡江以來，汪、孫、洪、周，四六句詩都擅長，然而都不能寫詩，那些碑銘等文體，也只是帶有“詞科習氣”，最終缺乏古意?，F(xiàn)在的真景元也是這樣，只是擅長寫奏疏。魏華甫奏疏也很好，至于寫碑記，雖然雄麗典實，大概也只像一篇好策罷了。5、1．B2．（1）黃斌老筆下的畫竹子活靈活現(xiàn)，栩栩如生，詩中表達對黃斌老高超畫技的贊賞之情。（2）借詠竹子崢嶸不屈，處變不驚的形象，托物言志，表達詩人遭受打擊后不屈不撓的堅韌氣度?！窘馕觥?．本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容，注意結合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細辨析。本題B項，“屈服困頓在雷霆之下”錯誤，由“雷不驚”可見，詩中的意思是竹子不為雷霆所屈。故選B。2．本題考查了鑒賞詩歌思想感情的能力。解答此題要抓意象，挖內(nèi)涵，意象是情感的載體，意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映；然后還要品詩句，悟感情，作者在詩詞中常常會有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上，要善于把握這樣的詞語，借此領悟感情?！熬茲残卮尾荒芷?，吐出蒼竹歲崢嶸”說明這幅橫竹畫創(chuàng)作動機非凡，是把“胸次不能平”的心中塊壘嘔心瀝血地吐出來，所以才畫得如此頭角崢嶸，不同凡響；“蒼竹歲崢嶸“臥龍偃蹇雷不驚”寫竹子在凜冽的歲暮也是高昂挺拔的；它像臥龍一樣硬朗，在風雷之下硬著腰身，不為它所驚，不為它所屈。這正象征了他們兩人都能頂受住當時的政治旋風，忠于自己的理想；“中安三石使屈蟠，亦恐形全便飛去”，寫竹子在石間像龍一樣夭矯盤旋，它會像張僧繇畫的龍一樣，有朝一日把眼點了，就會乘雷霆破壁飛去。這兩句歌頌了斌老畫技的高超?！军c睛】詩歌鑒賞考查范圍很廣，既有形象的鑒賞，如人物、景物、事物，也有語言的賞析，如煉字、煉句、詩眼、語言風格，還有表達技巧的鑒賞，如表達方式、表現(xiàn)手法、修辭手法，也有詩歌內(nèi)容的理解，如背景、題材、作者等。常見的設題誤區(qū)主要有一下幾個：意象意境分析不當，基礎知識運用錯誤，詞句解說曲解原意，主題情感分析不當，手法分析張冠李戴等等。解答此類題目，讀懂詩歌是關鍵，要關注標題、作者、注釋以及關鍵詞等；審清題目要求，細讀選項劃出要點，即切分關鍵信息，最后正選排除巧妙用。6、（1）蟪蛄不知春秋（2）朝搴阰之木蘭兮（3）信誓旦旦（4）以手撫膺坐長嘆（5）山肴野蔌（6）惟吾德馨（7）知者不惑（8）無求生以害仁【解析】

本題考查默寫名句名篇的能力，本題屬于情境型默寫題，解題時必須注意語意的提醒，從理解內(nèi)容方面入手，不要死記硬背。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學生應借助字義來識別字形。需要注意的字：“蟪蛄”“搴”“阰”“誓”“膺”“肴”“蔌”“惟”“馨”“知”“仁”?！军c睛】考生默寫名句名篇時，容易出現(xiàn)三個方面的問題；一是一時回憶不起來（背誦不出）；二是順序錯亂，張冠李戴；三是書寫錯漏。因此，答題時要沉著認真，要善于借助出處和引導句去回憶，萬一一時記不起來，可以先放一放，不要急躁，做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復默念，包括引導句在內(nèi)，進行“全程回放”，這樣，語序不當和書寫錯漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、不贊同。雖然人工清雪面臨困難很大，為使我們的天更藍、水更清、樹更綠、花更紅，造福子孫后代，環(huán)衛(wèi)處堅持實施綠色清雪，我們應該理解。使用融雪劑后的積雪常常堆積在道路兩旁的綠化帶或農(nóng)田，開春后其鹽類殘留物全部堆積在農(nóng)田和綠化帶里，使土壤鹽堿化，破壞植被?！窘馕觥?/p>

試題分析：本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或寫給誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內(nèi)容；④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。解答此試，需要審清題干要求，如本題“你是否贊同這一觀點?請寫一段回復表達你的看法和理由”，需要明確觀點，然后結合“路滑難走，生命都受到威脅，這時候還顧什么環(huán)保”這個觀點，做出表達你的看法和理由的回復?？梢越Y合實施綠色清雪行動的好處和使用融雪劑能夠快速除雪化冰帶來的危害角度分析。如“腐蝕道路、橋梁等路政設施”“污染地下水資源”“融雪劑還可能腐蝕底盤”等。融雪劑的危害性是長久的，范圍之廣，還有一些未知的危害性。雖然人工清雪面臨困難很大，但是環(huán)保，可以實現(xiàn)生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展等?！军c睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字數(shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠對某一事物、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文，照應開頭或強化中心，提出解決問題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結果)面面俱到，一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心，描繪出一個精彩的鏡頭，或是動人的畫面，進而揭示事件的意義，展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品，可以是場所、建筑、時令特征，也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結合描寫、議論等表達方式，抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求，如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等，同時還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達的簡明、連貫、得體。8、[例文1]我認為學校要求學生穿校服上網(wǎng)課，并不是形式主義，而是學校對網(wǎng)絡教學的一種安排，是有利于學生們學習的。要求學生們上網(wǎng)課穿校服，第一能增強學生們上課的正式感，這樣能夠提高學生學習的專注度；第二能夠增強學生的榮譽感，因為穿校服是學生身份的體現(xiàn)。同樣老師上網(wǎng)課也要著正裝，不能隨意著裝。所以在學生們上網(wǎng)課的這段時間，學校對老師和學生的要求都一樣，都是按著在校的要求和狀態(tài)展開的，包括學生們的作息時間，課程安排等等。上網(wǎng)課，與在學校上課唯一的區(qū)別就是，學生的學習地點由學校轉換到了家里。而學生們上網(wǎng)課的學習效果，也超過了學校之前的預期。[例文2]但是，雖有多個省區(qū)市新增確診病例零增長，但零增長并不意味著零風險；盡管目前疫情防控形勢積極向好的態(tài)勢正在拓展，但還處在“最吃勁的關鍵階段”。這樣的形勢告訴我們，疫情防控遠遠沒有到“刀槍入庫、馬放南山”的時候，絕不能為了貪圖一時的口腹之欲、撒歡之快，而令萬千努力付諸東流?！罢l無風暴勁雨時，守得云開見月明?！敝挥袆x住松勁僥幸的苗頭，堅決不讓疫情抬頭，才能早日迎來戰(zhàn)勝疫情的兆頭。待到疫情過去，大家想去哪里都可以，想每天聚在一起都可以，想頓頓吃火鍋擼串也沒問題。只是，還要再克制一段時日，靜待春暖花開、防疫勝利、一切如常?！窘馕觥?/p>

本題考查微寫作的能力。作答這類題目，要認真閱讀材料，全面審清題意。針對材料一，可以提出為了提高學生上網(wǎng)課的專注度，形成一種儀式感，對學生形成無形中的一種監(jiān)督，以助學習這樣的觀點；也可以認為學習效率的提高，不是一件衣服決定的，關鍵還是要靠個人；也可以二者結合進行論述。合理組織語言作答，字數(shù)不少于150字。對于材料二，第一段是列出了一些對疫情麻痹大意、僥幸松懈的現(xiàn)象；第二段是對第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的“委婉理解”，而學生在續(xù)寫的時候要抓住續(xù)寫開頭的一個詞“但是”，即對第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的不認可、否定，圍繞“不能為了貪圖一時的口腹之欲、撒歡之快，而令萬千努力付諸東流”進行續(xù)寫即可?！军c睛】微寫作成文注意事項：（1）全面審清題意。審清題干和提示的各項要求，如寫作范圍、文體、重點、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。（2）把握材料。微寫作為寫作者提供了材料，常常是創(chuàng)設某種情景，讓考生依情景作文；提供一個場景，讓考生進行描述，抒發(fā)感情，或發(fā)表看法，提供一段寓言故事，讓考生提煉觀點加以論證；提供一幅或多幅漫畫，按要求作文；擺出某種現(xiàn)象由此提出問題讓考生寫評論，談看法?不論是何種形式，都要力求吃透材料，把握主旨，同時能跳出材料，領悟內(nèi)涵，理解題外話，真正洞察材料所暗示的中心，才能使作文立意準、立意高。（3）內(nèi)容要精悍。微作文重在突出某一單項能力，因此要在有限的篇幅內(nèi)將某項能力充分展現(xiàn)出來，就要求內(nèi)容要精悍。首先要有鮮明的靈魂，緊緊圍繞一個話題或中心，切忌無中心、言不由衷的拼湊式；其次，要有清晰的條理，在注重展示單項能力的基礎上處理好點面、詳略的關系，給人明快清晰之感，避免“雜亂無章”；再次是語言精練，杜絕廢話。9、例文：人生的風景人生何處無風景。我們生活在滾滾紅塵，大千世界中，每個人都在繪寫自己的風景，每個人都在欣賞他處的風景。我們既是風景的描繪者，也是風景的創(chuàng)作者。我們時時刻刻都在描繪著自己的人生風景。每個人的成長環(huán)境不同，生存環(huán)境各異，人生風景也就各不相同：或艷麗，或灰暗；或雄壯，或悲慘；或多彩，或平淡……人生的道路是崎嶇坎坷的，不會像康莊大道筆直平坦到盡頭，其間有陽光燦爛，風和日麗，也會有烏云遮頂，冰寒雪凍；有春風得意，一帆風順，也會有厄運突來，屢遭挫敗。正是這種縱橫交替，才構成人生一道道絢麗多彩的風景。懂得繪畫人生風景的人，他能在順利時不放縱，步伐穩(wěn)健，謹慎前行，努力去攀登人生的目標；失意時不氣餒，堅毅頑強，勇敢拼搏，步步朝向人生的目標邁進。無論何種情況下，眼中都有自己的靚麗風景。懂得繪畫人生風景的人，他能用積極向上的態(tài)度去對待生活和工作，用善良寬容的心態(tài)去對待世人與塵，用堅強勇敢的斗志去對待困難與丑惡時，因此，他必然會給人類社會帶來美好的東西。他的心靈美、語言美、行為美，自然會成為人們眼中的美麗風景。反之，一個人若以極端悲觀，自私，奸詐，兇殘的態(tài)度待人處世，那么，他展現(xiàn)給人們的無疑是一道丑惡的風景。人生的旅途上，我們會遇到許多人，許多事，因此，我們不僅要努力繪畫自己的風景，也還要懂得和善于欣賞他處風景。有人說，人生的意義就在于欣賞沿途上的種種風景，這話雖然解讀有誤，但有合理之處。因為在人生道路的每一處，即使是在最困難的站段，也總會有美好景致在。一個心中充滿愛的人，一個會欣賞風景的人，他會用好的心境，從好的角度去觀賞風景，從中獲得美的感受，讓人生變得更加亮麗。即使對于同一風景，在不同人的眼中，其視覺與感悟也各不同。懷著積極向上豁達明朗的心態(tài)去觀賞，則能發(fā)現(xiàn)原來景致極美，身置其中心怡神揚，如癡如醉；芾著悲觀消沉，世俗挑剔的眼光去看待，則會對風景格格不入，難以溶合其中，真切感受景色的美麗，獲得美的享受。人生景色如何，全在人的心態(tài)。“秋風秋雨愁煞人”“楓葉狄花秋瑟瑟”，“碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情、更在斜陽外”，秋天的景色，在人們的眼里常常是西風蕭瑟，草木枯萎，蒼夷滿目的，古往今來，詩人多以悲傷、凄然、失落、無奈之情詠之。而劉禹錫的《秋詞》則不然，“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空鶴排云上，便引詩情到碧霄”，詩人一反秋天蕭條、寂寥、死氣沉沉的感覺，向人們展示的是一幅晴空之中，秋鶴排云直上，頑強奮斗，矯健凌厲的雄姿和不似春天又勝似春天的壯美秋景圖！景色到處都有，就看你心中有沒有景，看你會不會用心去賞景。心中若有景，眼中則有