沖刺2024年高考?xì)v史真題重組卷05（參考答案）

沖刺2024年高考?xì)v史真題重組卷05（）（考試時間：90分鐘試卷滿分：100分）選擇題部分一、選擇題I（本大題共15小題，每小題2分，共30分。每小題列出的四個備選項(xiàng)中只有一個是符合題目要求的，不選、多選、錯選均不得分）12345678910CACDCDAADC1112131415ADBDC二、選擇題II（本大題共6小題，每小題3分，共18分。每小題列出的四個備選項(xiàng)中只有一個是符合題目要求的，不選、多選、錯選均不得分）161718192021ACDAAA非選擇題部分三、非選擇題（本大題共3小題，其中第22題20分，第23題20分，第24題12分，共52分）22．【答案】（1）核心內(nèi)涵：同源共祖、多元一體或華夷一家?；蛘叨嗝褡遄V系，認(rèn)同炎黃始祖。（2分）表現(xiàn)：社會—少數(shù)民族與漢族是同一祖先；政治—認(rèn)同科舉制度或政治制度；經(jīng)濟(jì)—認(rèn)同生產(chǎn)方式或注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；思想習(xí)俗—認(rèn)同思想觀念（儒家思想）倫理道德。（4分）（2）主要內(nèi)容：華僑與中華民族同源（命運(yùn)與共）或有愛國精神；要有責(zé)任精神、擔(dān)當(dāng)精神；用行動支持政府抗戰(zhàn)；提振抗戰(zhàn)勝利的信心、勇氣等。（任3點(diǎn)6分）（3）原因：建國初期，國家建設(shè)的需要（或百廢待興、或發(fā)展經(jīng)濟(jì)、科技等方面的需要）黨和國家、政府的組織召喚；科學(xué)家的情感認(rèn)同。（2分）認(rèn)識：中華民族命運(yùn)共同體是什么，是自古以來逐步形成的；要鑄牢中華民族共同體意識；中華民族共同體有助于中華民族的偉大復(fù)興。（6分）23．【答案】（1）主張：中國共產(chǎn)黨：依據(jù)國際會議要求迅速解除敵偽軍的武裝，收復(fù)敵占區(qū)；掃除一切障礙，徹底消滅拒絕投降的敵偽軍；摧毀敵偽組織和反動勢力，維持革命秩序，建立人民政權(quán)。（3分）國民黨：準(zhǔn)備應(yīng)戰(zhàn)敵軍反抗；敵軍必須蔣介石指定軍官投降；對封鎖地偽軍策動反正。（3分）（2）措施：利用日本軍隊(duì)作守備隊(duì)，阻止共產(chǎn)黨前進(jìn)；要求中國戰(zhàn)區(qū)日軍向蔣介石投降；美國利用此次時機(jī)直接干涉中國內(nèi)政，助蔣反共；保留日本實(shí)力，使其成為反共前線。（6分）（3）評價：中共：中共是堅(jiān)決要求徹底消滅敵偽軍及其勢力，維持革命秩序，建立人民政權(quán)，代表了最廣大人民最迫切的愿望，是符合人民利益，民族利益，國家利益的。（3分）國民黨：國民黨提出準(zhǔn)備應(yīng)戰(zhàn)敵軍反抗，符合中華民族的利益；但其要求敵軍必須其指定軍官投降；對封鎖地偽軍策動反正，都體現(xiàn)出以蔣介石為代表的國民黨在維護(hù)國民政府的利益，而不是人民大眾和中華民族的利益。（3分）美國：美國在日本對華投降問題上利用日軍，支持蔣介石進(jìn)行積極反共，是公然違反國際法，粗暴干涉他國內(nèi)政的做法，這是以美國利益優(yōu)先的霸權(quán)主義的表現(xiàn)，這不利于戰(zhàn)后世界和平與穩(wěn)定，也不符合全人類的利益。（2分）24．（12分）【答案】[參考示例一]論題：東漢時期合理的治國政策以及儒、佛思想傳播提升了民德水平。論述：在東漢時期，東漢光武帝結(jié)束戰(zhàn)亂，建立的中央集權(quán)的專制體制，國家統(tǒng)一、穩(wěn)定。在東漢前期歷代統(tǒng)治者例如：漢光武帝、漢明帝、漢章帝采用休養(yǎng)生息的政策，在政治上推崇以禮治國，推行德政；對于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，東漢前期采用減輕農(nóng)民賦稅，從而達(dá)到鼓勵農(nóng)民進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的目的。在思想文化方面，統(tǒng)治者注重獎勵孝悌、名節(jié)，在一定程度上提升了民德的水平。另外統(tǒng)治者也主張儒術(shù)治國，因此使得儒家思想文化再一次得到了更大的宣傳。除了儒家之外，東漢明帝還從西域引進(jìn)了佛教，使得整個社會秩序民風(fēng)淳樸，天下太平。但到了東漢末年至三國，隨著統(tǒng)治力度的下降，民德大幅度下降。由此可見，合理的治國政策以及穩(wěn)定、清明的社會環(huán)境有助于民德的提升和營造社會和諧的氛圍。[參考示例二]論題：晚清時期隨著外國的侵略、政局動蕩導(dǎo)致民德降至冰點(diǎn)。論述：在晚清時期，隨著鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā)、外國資本主義的入侵，中國逐漸淪為半殖民地、半封建國家，中國被迫進(jìn)行了割地、賠款，而晚清政府在時代大變局中無能為力，使晚清政府的公信力極度下降，太平天國運(yùn)動、義和團(tuán)運(yùn)動接連爆發(fā)，反抗不斷。而晚清政府一貫執(zhí)行專制統(tǒng)治，使人民對晚清政府極度失望。面對侵略，中國需要大量的賠款，加大了中國人民的負(fù)擔(dān)，民力衰竭、暗無天日，在這樣的社會背景下，晚清的民德降至了冰點(diǎn)。由此可見，晚清時期動蕩的社會環(huán)境使中國陷入的被動、民力憔悴的局面，所以晚清時期的民德力度大大降低。[參考示例三]論題：東漢儒學(xué)的發(fā)展提升了社會公德。論述：東漢光武帝結(jié)束西漢末年社會動蕩的局面，建立新的統(tǒng)治秩序。光武帝本人崇尚儒學(xué)，出身儒學(xué)世家，獎勵修習(xí)儒學(xué)的知識分子，在社會上形成了知識分子針砭時弊、激濁揚(yáng)清的士人精神。東漢時期推行察舉制，以孝廉品行作為選官的標(biāo)準(zhǔn)，客觀上推動了儒學(xué)在民間社會的進(jìn)一步傳播。東漢中后期，宦官專權(quán)加劇，朝局更加黑暗，以范滂、陳蕃為首的的士人不畏強(qiáng)暴、清廉正直，對宦官亂政的現(xiàn)象不滿，與宦官發(fā)生激烈的黨爭，最終因宦官以“黨人”罪名禁錮士人終身而引發(fā)“黨錮之禍”。黨錮之禍導(dǎo)致反宦官的士大夫集團(tuán)受到了嚴(yán)重的打擊，黨人被殘酷鎮(zhèn)壓，為黃巾之亂和漢朝的最終滅亡埋下伏筆。綜上所述，東漢時期，統(tǒng)治者推崇儒學(xué)，形成了注重氣節(jié)，崇尚廉恥的社會風(fēng)氣，客觀上有利于提升社會成員的公德。[參考示例四]論題：國家政局影響到社會公德的發(fā)展。論述：宋代結(jié)束五代十國的藩鎮(zhèn)割據(jù)局面，重新實(shí)現(xiàn)了政局的穩(wěn)定，但時常遭受女真、蒙古、黨項(xiàng)等游牧民族的襲擾，多次被迫與遼、西夏等簽訂屈辱的城下之盟，以割地、賠錢換取短暫的和平相處。北宋文人士大夫面對外有強(qiáng)敵入侵，內(nèi)有佛教挑戰(zhàn)儒學(xué)的艱難局面，提出復(fù)興儒學(xué)的口號，逐漸形成了以二程為代表的宋學(xué)，注重個人修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)文人士大夫必須具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感。南宋時期，朱熹成為理學(xué)的集大成者，他通過編著“家禮”“家訓(xùn)”的方式，將理學(xué)滲透到民間，極大地提升了社會成員的道德水平。明朝中后期，以宣揚(yáng)個性自由，隱含平等叛逆色彩的陸王心學(xué)逐漸興起，面對明亡清興、漢族政權(quán)被推翻的事實(shí)，以顧炎武為代表的儒家知識分子提