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文檔簡介

江西省九江市修水一中2024年高三第一次模擬考試歷史試卷注意事項1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.朱熹認為:“格物致知,便是要知得分明。誠意、正心、修身,便是要行得分明。若是格物致知有所未盡,便是知得這明德未分明”;王陽明主張:“人須在事上磨煉做功夫乃有益,若只好靜,遇事便亂,終無長進”。據(jù)此可知,二者A.都主張加強自身修養(yǎng) B.都強調(diào)經(jīng)世致用C.求理途徑上相互矛盾 D.都提倡“滅人欲”2.《宋史》創(chuàng)立《道學傳》,認為“道”盛于三代,昭于孔子,及于孟子,孟子沒而無傳,千余年后,至于宋代得圣賢不傳之學而煥然大明。這種認識A.混淆了儒家與道家思想B.適應(yīng)了專制統(tǒng)治的需要C.突出了程朱理學的地位D.闡明了道學的發(fā)展歷程3.統(tǒng)治范圍“東至海暨朝鮮,西至臨洮、羌中,南至北向戶,北據(jù)河為塞,并陰山至遼東”的王朝是A.西周 B.商朝 C.秦朝 D.漢朝4.公元前118年,漢武帝初令郡國鑄五銖錢。公元前113年,武帝下令由上林三官鑄造五銖錢,規(guī)定“三官錢”為全國通行的統(tǒng)一貨幣。其做法旨在A.統(tǒng)一財政經(jīng)濟 B.打擊王國勢力 C.加強中央集權(quán) D.方便賦稅征收5.1922年簽訂的《九國公約》中規(guī)定:“不得因中國狀況,乘機營謀特別權(quán)利,而減少友邦人民之權(quán)利,并不得獎許有害友邦安全之舉動。”條約反映的核心思想和實質(zhì)目的是A.反映了美國“門戶開放”的主張 B.須重新回到列強共同控制中國的局面C.真正維護了中國的主權(quán)獨立和完整 D.不允許日本獨占中國的狀況延續(xù)下去6.春秋戰(zhàn)國時期,某一學派強調(diào)從個體自身的價值入手,呼喚人性的復歸。這種人性的復歸,是要回到生命的本真狀態(tài)。該學派A.主張超然物外的逍遙 B.強烈反對任人唯親C.推崇嚴刑峻法治國 D.提倡重建周朝制度7.地圖改變世界。15世紀末,哥倫布遠航時相信的世界地圖最有可能是A. B.C. D.8.1946年1月,《申報》登載了一則律師陳慶豐代表余桂林、錢毓娥聲明協(xié)議離婚的啟事:“我倆結(jié)婚已逾五載,以雙方意志不恰,難偕白首,兩方愿協(xié)議離婚。以后男婚女嫁,各聽自由,互不干涉,除已立據(jù)各執(zhí)外,再委登報聲明等語?!睋?jù)此可知,這時的上海A.傳統(tǒng)婚姻觀念已經(jīng)消除 B.政府保護個人民主權(quán)利C.男女社會地位實現(xiàn)平等 D.民眾自由法治意識增強9.在2013年10月紀念哥倫布首次抵達美洲的活動中,有人說“今天是種族日,是美洲發(fā)現(xiàn)日,是兩個世界相遇日”。這一說法所依據(jù)的正確史實應(yīng)包括①早期殖民者大量屠殺印第安人②哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸③新航路架起溝通歐美的橋梁④工業(yè)文明與農(nóng)耕文明由此交匯A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④10.1780年,英國學者們“不再回避骯臟和臭氣沖天的作坊,也不再為工人的頭腦簡單而鄙視他,……卻是去訪問他的作坊,與他討論如何改進和采用何種方法改進他的工作?!边@主要說明A.科學家們具有吃苦耐勞精神 B.生產(chǎn)需求為科技發(fā)展提供動力C.工業(yè)革命帶來生態(tài)環(huán)境惡化 D.工人運動推動了工人地位改善11.在民國初年的教科書中,“第二次鴉片戰(zhàn)爭”的重要性要高于鴉片戰(zhàn)爭。但隨著“帝國主義侵略”成為教科書的敘事主線,對這兩場戰(zhàn)爭影響重要性的表述發(fā)生了逆轉(zhuǎn),即作為“帝國主義侵略”開端的鴉片戰(zhàn)爭成為近代史起點,并被賦予了更重要的歷史意義,而“第二次鴉片戰(zhàn)爭”的影響則漸漸被忽視。這說明A.材料多寡影響歷史事件的解釋B.主觀情感影響史家史事的評判C.時代發(fā)展影響歷史敘事和評判D.學術(shù)研究影響教科書敘述風格12.社會保障支出占國內(nèi)生產(chǎn)總值的比例,德國1960年為1.7%,1970年為2.7%,1980年為3.3%。法國1960年為4.9%,1980年為5.1%,1985年為35%,1990年為3.4%。據(jù)此可推知A.國家干預(yù)經(jīng)濟刺激了經(jīng)濟發(fā)展 B.西方社會福利覆蓋面逐步擴大C.福利國家制度的弊端逐漸顯現(xiàn) D.經(jīng)濟危機導致西歐陷入了困境二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)觀察下列有關(guān)中國古代對外交往的圖片,回答問題。

請回答:(1)唐宋兩朝的對外交流路線有何不同?變化的原因是什么?二者在人員交流、交往內(nèi)容上有什么差異?(2)圖中反映了明清兩朝對外貿(mào)易分別呈現(xiàn)哪些新的變化?(3)綜合以上圖片信息,概括中國古代對外交往的主要趨勢。14.(20分)材料陶行知的大學畢業(yè)論文《共和精義》表明了他對教育立國的堅定信念,他在美國齧學時,頗受杜威教育思想的影響。回國后,陶行知受聘于南京高等師范學堂,歷任教員、教授、教務(wù)長等職。除主講各門教育學科外,他經(jīng)常去市郊進行教育調(diào)整,正是由于從這些調(diào)查研究中所得到的啟示,他才逐漸離開大學,從事平民教1918年,他發(fā)表《生利主義之職業(yè)教育》,主張“職業(yè)教育應(yīng)以生利為主義”,應(yīng)發(fā)展“生有利之物”“生有利之事”以“利群”的職業(yè)教育,造就生利人物,則“國無游民,民無廢才“。但是,他以辦鄉(xiāng)村教育改造鄉(xiāng)村和創(chuàng)造一個“四通八達社會''的設(shè)想,最終沒有實現(xiàn)。1933年,響行知在上海組織中國普及教育助成會,招收工讀生,普及“以工養(yǎng)生,學以明生,團以保生”的生活教育。1936年,他對生活教育做出了新的解釋,把生活教育和國難教育合為一體,表明生活教育、教學做合一的理論和國難教育的任務(wù)一致。19384—10月,他在重慶創(chuàng)辦育才學校,在中共地下黨組織和進步人士的支持下,培養(yǎng)了很多革命戰(zhàn)士和專業(yè)人才。毛澤東稱他是偉大的人民教育家?!幾园讐墼嶂骶帯吨袊ㄊ贰罚?)根據(jù)材料,概括陶行知教育思想演變的軌跡。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,簡要評析陶行知的教育思想及其實踐。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、A【解析】

依據(jù)材料中“誠意、正心、修身”、“人須在事上磨煉做功夫乃有益”等信息可知,這體現(xiàn)的是朱熹和王陽明都重視人的自身修養(yǎng),因此A選項正確;B選項是顧炎武提出的,排除;二者只是求理方法不同但并不矛盾,C選項錯誤;D選項只是朱熹的主張,排除。2、C【解析】

由材料“‘道’……至于宋代得圣賢不傳之學而煥然大明”可知題干的“道”指的是儒家的道,強調(diào)的是魏晉儒學受到佛道的沖擊,獨尊的地位受到挑戰(zhàn),到了宋代,隨著理學的發(fā)展,推動了儒學的進一步繁榮,故C符合題意;由材料可知道不是道家的道,而是以仁與禮為核心的儒家之道,沒有混消儒家與道家思想,故A不符合題意;儒學在漢代經(jīng)過董仲舒的改良,已經(jīng)適應(yīng)了統(tǒng)治者的需要,成為維護專制統(tǒng)治的工具,故B不符合題意;本題闡述的是儒家思想在宋代繁榮的原因,而不是道學的發(fā)展歷程,故D不符合題意。3、C【解析】

根據(jù)材料中對統(tǒng)治范圍的描述并結(jié)合所學可知應(yīng)該是秦朝,故選C項;西周和商朝都是松散的奴隸制國家,與題中描述的統(tǒng)治范圍不符,排除AB項;漢朝統(tǒng)治范圍到達西域,與題意不符,排除D項。故選C。4、C【解析】

據(jù)材料可知,漢武帝時期規(guī)定“三官錢”(上林三官鑄造五銖錢)為全國通行的統(tǒng)一貨幣,其目的是加強朝廷對地方的控制,C正確;五銖錢的鑄造與使用只是貨幣的統(tǒng)一,不能體現(xiàn)“統(tǒng)一財政經(jīng)濟”,A錯誤;B不是主旨;D與材料無關(guān)。5、B【解析】《九國公約》是美國“門戶開放”政策的延續(xù),但這不屬于實質(zhì)目的,故A錯誤;《九國公約》使列強在名義上尊重中國主權(quán)完整,其實質(zhì)是使中國又回到幾個帝國主義國家共同支配的局面,故B正確;“維護中國的主權(quán)獨立和完整”是名義上的,不是實質(zhì),故C錯誤;不允許日本獨占中國的目的是列強共同控制中國,故D錯誤。故選B。點睛:本題解題的關(guān)鍵是緊扣題干關(guān)鍵詞“核心思想和實質(zhì)目的”,學生應(yīng)該結(jié)合所學知識從《九國公約》的相關(guān)知識出發(fā),排除表面現(xiàn)象和無關(guān)的選項,即可得出“幾個帝國主義國家共同支配中國”的答案。6、A【解析】

根據(jù)材料“從個體自身的價值入手,呼喚人性的復歸……回到生命的本真狀態(tài)”可知該學派體現(xiàn)了道家追求超然的精神境界,A項正確;強烈反對任人唯親體現(xiàn)了墨家尚同思想,排除B項;推崇嚴刑峻法為法家思想,排除C項;提倡重建周朝制度為儒家思想,排除D項。故選A。7、B【解析】

哥倫布之所以向西航行是因為他相信地球是圓的,認為向西航行也可以到達印度。而那時人們知道只有亞洲、非洲、歐洲,還不知道有美洲,故哥倫布一直認為其到達的美洲就是印度,B正確;A是平面圖,圖中已經(jīng)有美洲,說明其是在哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲之后,故A排除;C、D倆圖明確的標出了南北美洲,因此其應(yīng)是哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸之后,故排除。8、D【解析】

“意志不恰”“協(xié)議離婚”“各聽自由,互不干涉”體現(xiàn)了自由意識,“律師”立據(jù)各執(zhí)體現(xiàn)了法治觀念,故選D項;材料只是提供了一個案例,無法反映傳統(tǒng)婚姻觀念和男女社會地位的整體狀況,排除AC兩項;材料沒有體現(xiàn)政府的態(tài)度,排除B項?!军c睛】抓住關(guān)鍵信息“協(xié)議離婚”“各聽自由,互不干涉”“律師”分析解答。9、A【解析】

美洲的發(fā)現(xiàn),使得歐洲人給印第安人帶來了殺戮和奴役,印第安人數(shù)量銳減。故①項正確。1492年,哥倫布受西班牙王室的資助,率領(lǐng)由三艘不大的船組成的船隊,從西班牙起程,開始橫渡大西洋。經(jīng)過兩個多月的航行,歷經(jīng)千辛萬苦,到達今天美洲的古巴、海地等地。故②項正確。美洲的發(fā)現(xiàn)架起溝通歐美的橋梁,美洲由此卷入資本主義市場。故③項正確。18世紀,英國工業(yè)革命標志著人類社會發(fā)展史上一個全新時代的開始,拉開了整個世界向工業(yè)化社會轉(zhuǎn)變的帷幕。故④項錯誤。綜上所述,①②③正確,④錯誤,故本題正確答案為A。排除BCD項10、B【解析】

材料主要體現(xiàn)了工業(yè)革命期間,英國學者改變態(tài)度,深入工場作坊,解決工人工作面臨的技術(shù)問題,以提高生產(chǎn)效率,從而使科技研究逐漸服務(wù)于工業(yè)生產(chǎn),故選B;材料反映了學者對工人態(tài)度的變化,但科學家吃苦耐勞精神不符合題目主要意圖,故排除A;生態(tài)環(huán)境惡化是工業(yè)革命帶來的消極影響,不符合材料主旨,排除C;材料未涉及工人運動的信息,排除D。11、C【解析】

根據(jù)材料“但隨著“帝國主義侵略”成為教科書的敘事主線”,結(jié)合由于鴉片戰(zhàn)爭作為“帝國主義侵略”的開端而被賦予比第二次鴉片戰(zhàn)爭更重要的地位,可以看出時代發(fā)展,即隨著帝國主義對中國的侵略不斷加劇,對歷史敘事和評判也會發(fā)生相應(yīng)的變化,故排除C選項;材料中并沒有體現(xiàn)史料的多少問題,排除A項;材料中并沒有涉及到主觀情感問題,,故排除B選項;材料強調(diào)歷史敘事和評判的變化與時代發(fā)展有關(guān),而并非與學術(shù)研究有必然聯(lián)系,故排除D選項。12、C【解析】

據(jù)材料并結(jié)合所學可知,二戰(zhàn)后西方國家社會保障支出占國內(nèi)生產(chǎn)總值的比例較高,增加了國家的財政負擔,制約了國家經(jīng)濟的發(fā)展,尤其是七十年代許多國家經(jīng)濟進入“滯漲”狀態(tài);80年代以后,許多西方國家開始減少福利開支,國家經(jīng)濟開始復蘇,故C符合題意;據(jù)材料“社會保障支出占國內(nèi)生產(chǎn)總值的比例……”并結(jié)合所學可知,社會保障支出增加了國家的財政負擔,制約了國家經(jīng)濟的發(fā)展,A錯誤;材料沒有涉及“社會福利覆蓋面”,B與題意無關(guān);據(jù)材料可知,材料強調(diào)的是“社會保障支出占國內(nèi)生產(chǎn)總值的比例……”,D不是材料主旨。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)路線:唐海陸并舉、宋海上絲綢之路;變化原因:由于西夏的興起,中原通往西域的中外商路受阻。商業(yè)的繁榮和經(jīng)濟重心的南移,促使宋朝政府重視并鼓勵海外貿(mào)易(若答指南針的應(yīng)用、造船業(yè)發(fā)達等內(nèi)容酌情給分)人員:唐朝主要是商賈、僧侶、使節(jié);宋朝主要為商人交往內(nèi)容:唐朝絲綢、瓷器、紙張輸往西方,形成東亞文化圈;西方的物品以及音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、建筑、醫(yī)藥、宗教等輸入。宋朝絲綢、茶葉、瓷器輸出,香料、珍寶、藥材輸入。(或答海上絲路以香料、絲織品、瓷器為大宗商品)(2)明朝:朝貢貿(mào)易,嚴禁民間海外貿(mào)易;清朝:閉關(guān)鎖國,廣州一口通商(3)趨勢:由對外開放逐漸走上閉關(guān)鎖國的道路【解析】

(1)第一小問依據(jù)圖片信息從唐海陸并舉、宋海上絲綢之路回答;第二小問原因依據(jù)所學從西夏的興起、商業(yè)的繁榮和經(jīng)濟重心的南移以及指南針的應(yīng)用、造船業(yè)發(fā)達等內(nèi)容酌情給1分)回答;第三小問人員唐朝主要是商賈、僧侶、使節(jié)以及宋朝主要為商人回答;交往內(nèi)容依據(jù)所學從唐宋時期不同產(chǎn)品回答即可。(2)依據(jù)圖片鄭和下西洋可知是朝貢貿(mào)易,嚴禁民間海外貿(mào)易;依據(jù)圖片可知清朝實行閉關(guān)鎖國,廣州一口通商。(3)依據(jù)材料圖片從對外開放逐漸走上閉關(guān)鎖國的道路思考回答。14、(1)軌跡:接受和宣傳資產(chǎn)階級民主教育思想;從精英教育到平民教育;將職業(yè)、教育、生活和國家利益相聯(lián)系的生活教育思想形成。(2)評析:陶行知的教育思想和實踐順應(yīng)了新民主主義革命興起和抗日救亡運動開展的時代需要,是進步

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