第7課《敬業(yè)與樂》導學案 統(tǒng)編版語文九年級上冊

.敬業(yè)與樂業(yè)素養(yǎng)目標1.能夠了解這篇演講稿的結(jié)構(gòu),體會其層次分明、條理清晰的特點。2.能掌握和正確運用舉例論證與道理論證等常見的論證方法。3.把握演講稿的特點,對“敬業(yè)樂業(yè)”精神有真切領(lǐng)悟并提出質(zhì)疑問難。第1課時◎重點:提煉文章的中心論點,概括出“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性,以及怎樣才能做到“敬業(yè)”與“樂業(yè)”。情境預(yù)設(shè)同學們,人生基于事業(yè)才有價值,而事業(yè)的成功與否取決于人們對于事業(yè)的態(tài)度?！皹I(yè)精于勤而荒于嬉?！碧拼膶W家韓愈如是說。在學習過程中,你是否能做到全神貫注、心無旁騖呢?怎樣才能把學習當成一件樂事呢?為此,梁啟超先生提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的人生原則。今天就讓我們一起來學習他的文章《敬業(yè)與樂業(yè)》?！W建議·首先,教師可以在新課開始之前播放一些振奮人心、經(jīng)典的演講視頻或音頻片段,讓學生初步感受演講的鼓動性及其震撼人心的效果。然后,播放本篇課文演講錄音及作者梁啟超先生的相關(guān)圖片、視頻等資料,引入新課的教學情境?！绢A(yù)習導學】【走近作者】梁啟超(1873—1929),近代思想家、著名學者,字卓如,號任公,別號“飲冰室主人”,廣東新會人。與其師康有為一起領(lǐng)導了“戊戌變法”。他興趣廣泛,學識淵博,在文學、史學、哲學、佛學等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。他一生著述豐富,所遺《飲冰室合集》計148卷,1000余萬字。背景介紹:上海中華職業(yè)學校是中國近代史上以試驗、總結(jié)、推廣職業(yè)教育而著稱的一所中等專業(yè)學校。該校以黃炎培提出的“敬業(yè)樂群”為校訓,提倡“手腦并用”“雙手萬能”,注重理論聯(lián)系實際,重視生產(chǎn)勞動實踐和職業(yè)道德培訓,強調(diào)教育與社會聯(lián)系。梁啟超經(jīng)歷無數(shù)政治風波后退出政壇,赴歐洲考察,了解到西方社會的許多問題和弊端。回國后,即宣布西方文明已經(jīng)破產(chǎn),主張光大傳統(tǒng)文化,用東方的“固有文明”來拯救世界。遂對上海中華職業(yè)學校學生做了一次關(guān)于“敬業(yè)與樂業(yè)”的演講。1.讀一讀,寫一寫,讀準字音,寫對漢字。蛀()米蟲容赦()禪()師 旁wù()秘jué() 調(diào)和()()羨()慕 xiè()瀆wàng()想 佝僂()()承蜩() 強聒()不舍2.釋一釋,理解詞語。(1)斷章取義:(2)不二法門:(3)理至易明:(4)心無旁騖:(5)強聒不舍:拓展:“心無旁騖”的“騖”與“好高騖遠”中的“騖”都是“”的意思?！昂酶唑\遠”的意思是。

3.解一解,品讀格言。(1)飽食終日,無所用心,難矣哉!(2)用志不分,乃凝于神。(3)知之者不如好之者,好之者不如樂之者?！W建議·要求學生自讀課文,在自讀過程中把不會讀或讀不準的字音圈出來,標記出不懂的詞語,借助工具書自主查找,或與同學相互討論解決。【答案】1.zhùshèchán騖訣tiáohéxiàn褻妄gōulóutiáoguō2.(1)不顧全篇文章的內(nèi)容,而只根據(jù)需要,孤立地截取其中一段或一句的意思。(2)佛教用語,指直接入道、不可言傳的門徑。常用來指最好的或獨一無二的方法。(3)道理極容易明白。(4)做事專心致志,一點兒也不分心。(5)嘮嘮叨叨說個沒完。追求不切實際地追求過高的目標3.(1)整天吃飽了飯,不肯動腦筋去做點兒事,這種人是很難造就的呀!(2)用心專一,就能集中精神。(3)知道這種道理的人比不上喜愛它的人,喜愛它的人比不上以此為樂的人。【合作探究】任務(wù)驅(qū)動一初讀演講,整體感知內(nèi)容,理清結(jié)構(gòu)。1.初讀之后,說說這篇演講稿的演講對象是誰。2.作者圍繞中心論點,先后談了哪幾個問題?3.你認為這幾個問題的關(guān)系是怎樣的?4.本文的中心論點是什么?是在文章的哪部分?是如何提出來的?·學習小助手·我們要區(qū)分中心論點和分論點。中心論點是對論題進行分析、研究、思考后形成的觀點、看法、主張,是作者對所論述問題的最基本看法和最主要的思想觀點,是對各部分分論點的高度概括。分論點是從屬于中心論點并為闡述中心論點服務(wù)的若干思想觀點。分論點被證明后會成為中心論點的有力論據(jù)?！敬鸢浮?.演講對象是現(xiàn)在有職業(yè)及現(xiàn)在正在為職業(yè)準備的人(學生)。2.①有業(yè)。②敬業(yè)。③樂業(yè)。3.有業(yè)是前提,敬業(yè)是基礎(chǔ),樂業(yè)是最高境界。4.本文的中心論點是“我確信‘敬業(yè)樂業(yè)’四個字,是人類生活的不二法門”。它在文章的開頭部分。作者引用國人熟悉的儒家經(jīng)典《禮記》里的“敬業(yè)樂群”和道家經(jīng)典《老子》中的“安其居樂其業(yè)”,交代論題“敬業(yè)樂業(yè)”后,提出論點。一課一法尋找并歸納中心論點①分清論題與論點。論題,是作者所議論的問題或?qū)ο?。論點,是作者對所論述的問題的見解和主張。在閱讀時,如能弄清作者對所論述的問題所持的見解和主張,就找到了文章的論點。②位置分析法。論點往往在較為醒目的位置,可從文章的標題、開頭、結(jié)尾等處著手提取或歸納。分論點要注意從過渡句、段落的首句和尾句處提取。③論據(jù)分析法。論據(jù)是用來證明論點的,分析論據(jù),看它證明的是什么問題,這個問題就是論點。④語言標志分析法。有些論點是在層層論證的基礎(chǔ)上歸納出來的,這時通常會有一些提示性的詞語,如“我認為”“由此可見”“所以”“總之”等;或一些標志性詞語,如“應(yīng)該”“必須”“要善于”等。一般論點就是這些詞語后邊的語句?！W建議·教師可以引導學生帶著這些問題閱讀或聽讀課文,然后小組討論,并選出代表進行歸納發(fā)言,小組間可以互相評論補充。通過自主探究,學生可以初步感知和把握作者的觀點,為后面進一步理解文章做鋪墊。任務(wù)驅(qū)動二再讀課文,探究質(zhì)疑。1.閱讀課文,說說作者是怎樣論述“有業(yè)”的必要性的。作者為什么說“有業(yè)”是“敬業(yè)”“樂業(yè)”的前提?2.用原文回答,什么叫“敬業(yè)”?為什么要敬業(yè)?怎樣才能做到敬業(yè)?3.文章中作者認為什么是“樂業(yè)”?4.如何理解“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人”這句話?5.用自己的話說說“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的。【答案】1.作者引用孔子的話和百丈禪師的故事,得出“百行業(yè)為先,萬惡懶為首”的結(jié)論,強調(diào)“有業(yè)”是做人之本。因為只有“有業(yè)”,才談得上“敬業(yè)”和“樂業(yè)”,沒有了“業(yè)”,也就沒有了可敬、可樂的主體,也就談不上“敬”和“樂”了。2.敬業(yè):“主一無適便是敬?！庇矛F(xiàn)在的話講,凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點不旁騖,便是敬。凡職業(yè)沒有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。唯一的秘訣就是忠實,忠實從心理上發(fā)出來的便是敬。3.①(身入其中)在工作中尋找快樂。②(一步一步地奮斗前去)在奮斗中感受快樂。③(比較駢進)在競爭中體味快樂。④(省卻無限閑煩惱)在投入中享受快樂。4.表明了作者不論從事什么職業(yè),處在什么地位,都應(yīng)全身心投入的觀點。做到這樣的人,“便是天地間第一等人”。5.首先是我們要有一份正當?shù)穆殬I(yè)(或任何一件有價值的事情),不能“飽食終日,無所用心”。其次是對于所做的事情,我們要生出敬意,從而全神貫注、心無旁騖、忠實地把它做好。最后是我們要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣,不是皺著眉頭,滿腹牢騷地叫苦,而是達到“樂以忘憂”的境界。備選問題作者提出的“業(yè)”僅是人們常說的“職業(yè)”嗎?·導學建議·教師要引導學生通過揣摩關(guān)鍵語句的意思,領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神實質(zhì)?！敬鸢浮孔髡咛岢龅摹皹I(yè)”并不局限于人們所理解的狹義的職業(yè)。正如作者所言:“凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬。”所以,“業(yè)”不只限于正式的謀生職業(yè),也可以指生活中任何一件有價值的事情;不只限于成年人的工作,也可以包括學生的學習。思維導圖再讀課文,完成填空?！敬鸢浮烤礃坟熑涡娜の兜?課時◎重點:把握文章清晰的寫作思路和說理的層次,賞析文章的語言特點。情境預(yù)設(shè)同學們,上一節(jié)課我們隨著梁啟超先生的演講一同探討了“敬業(yè)”和“樂業(yè)”的重要性,以及怎樣才能做到“敬業(yè)樂業(yè)”過上“人類合理的生活”。他的演講充滿了說服力和感染力,他是如何做到這些的呢?接下來這節(jié)課就讓我們繼續(xù)來探究他的語言智慧吧!·導學建議·教師可以給出探討相關(guān)文體知識的大方向,如探討什么知識點,從何處開始探討。然后,教師進行點撥,或讓學生從原文中尋找答案,找出關(guān)鍵語句,再進行條理清晰的概括?！绢A(yù)習導學】1.素材積累巧運用。查閱資料,寫出兩條關(guān)于敬業(yè)與樂業(yè)的名言警句。(注明作者)2.前課回顧筑基礎(chǔ)。(1)依次填入下列句子橫線上的關(guān)聯(lián)詞,正確的一項是()①我所說的是否與《禮記》《老子》原意相合,不必深求;我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個字,是人類生活的不二法門。

②凡職業(yè)都是有趣味的,你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生。

③凡做一件事,便把這件事看作我的生命,別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來和他交換。

④第二等苦人,便是厭惡自己本業(yè)的人,這件事分明不能不做,滿肚子里不愿意做。

A.故如果無論但B.但只要無論卻C.故 只要 即使 才 D.但 如果 即使 才·導學建議·通過此題,可以讓學生初步理解議論性語言的嚴密性,用關(guān)聯(lián)詞說理不但能起到引領(lǐng)思維的作用,更能使說理層次分明。(2)結(jié)合語境,體會下列句子在文中的表達效果。①人類既不是上帝特地制來充當消化面包的機器,自然該各人因自己的地位和才力,認定一件事去做。②怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?唯一的秘訣就是忠實,忠實從心理上發(fā)出來的便是敬。(3)什么是“敬業(yè)”?什么是“樂業(yè)”?我們今天該怎樣理解“敬業(yè)”精神?·導學建議·賞析文章的語言之美和深入理解“敬業(yè)”“樂業(yè)”的內(nèi)涵是本堂課的重點,因此教師應(yīng)要求學生在上節(jié)課的基礎(chǔ)上完成預(yù)習,在課堂上進行展示,以檢查學生的預(yù)習情況及其他學情。【答案】1.示例:①業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。(韓愈)②不能愛哪行才干哪行,要干哪行愛哪行。(丘吉爾)2.(1)B(2)①本句采用否定的比喻句,形象生動地表明人類生存的意義在于創(chuàng)造,而非消耗。語言通俗易懂,言簡意賅,既是對前面深奧道理的具體闡釋,也是對下一問題的過渡,起到承上啟下的作用。②這句采用設(shè)問的修辭手法,引出下文,使行文流暢,同時,激發(fā)聽眾、讀者的興趣,引起聽眾、讀者的注意和思考。(3)“敬業(yè)”就是根據(jù)自己的才能、境地,從事一種職業(yè),力求做到圓滿?！皹窐I(yè)”就是從自己的職業(yè)中領(lǐng)略出趣味,從勞苦工作中找出快樂。對于“敬業(yè)”精神,應(yīng)該理解為熱愛自己的本職工作,干一行,愛一行,不蔑視普通職業(yè),尤其是體力勞動?！竞献魈骄俊咳蝿?wù)驅(qū)動一抓住重點段落,認識論證方法。自讀課文第8段,并思考:1.這一部分作者是如何論證“樂業(yè)”的重要性的?·學習小助手·理清論證結(jié)構(gòu),可用“首先”“其次”“然后”等表示順序的詞語,按照提出問題—分析問題—解決問題的思路作答,力求敘述清楚。2.在論證“樂業(yè)”的重要性時,作者為什么從反面的現(xiàn)象談起?可不可以去掉?3.在這一部分中,作者主要運用了哪幾種論證方法?·導學建議·通過重點段落的分析理解,引導學生認識舉例論證和道理論證的論證方法。理清結(jié)構(gòu)是辨析論證方法的前提。先讓學生自己思考,然后小組討論交流,再全班交流,最后明確答案要點?！敬鸢浮?.作者先擺出司空見慣的反面的現(xiàn)象進行批駁分析,指出人生在世,做任何事情都要淘神費力,與其“皺著眉頭、哭喪著臉去做”,不如尋找出樂趣;然后運用設(shè)問句“凡職業(yè)都是有趣味的……為什么呢?”,轉(zhuǎn)入論述為什么要“樂業(yè)”,并列出了四個理由。2.從反面現(xiàn)象談起,得出一個結(jié)論:做任何事情都是淘神費力的。同時從生活實際出發(fā),引發(fā)聽眾的思考,引起聽眾的共鳴,去掉后就沒有這些效果了。3.作者主要運用了舉例論證和道理論證兩種論證方法。任務(wù)驅(qū)動二思考問題,賞析語言。1.文章第1段介紹“敬業(yè)”與“樂業(yè)”二詞的來源是否有必要?“確信”能否換成“相信”?為什么?2.從演講詞的角度分析下面兩段話,你認為哪一段表達效果更好?為什么?A.這件事分明不能不做,卻滿肚子里不愿意做。不愿意做又不能逃過。結(jié)果還是皺著眉頭、哭喪著臉去做。這是專門自己替自己開玩笑。B.這件事分明不能不做,卻滿肚子里不愿意做。不愿意做逃得了嗎?到底不能。結(jié)果還是皺著眉頭、哭喪著臉去做。這不是專門自己替自己開玩笑嗎?·學習小助手·可以先品讀語段,找出兩個語段的不同之處,再去體會辨析,思考其區(qū)別。3.本文是一篇演講詞,語言通俗,充分體現(xiàn)了口語和演講的特色。試從文中舉出例子,并進行說明?！敬鸢浮?.有必要,這樣可以避免聽眾把題目中的“敬業(yè)”“樂業(yè)”和典籍里的語句原意混淆。不能。因為“確信”是確實地相信,比“相信”的程度深,更加顯示了作者堅定的信心。2.B段表達效果更好。A段“不愿意做又不能逃過”是一般陳述句,B段“不愿意做逃得了嗎?到底不能”是設(shè)問,不但能吸引聽眾,啟發(fā)思考,而且使語言表達生動活潑,更加有力。A段“這是專門自己替自己開玩笑”也是一般陳述句,B段此句是否定反問句,表達了強烈的肯定的意思,語氣活潑而有變化,感染力更強。3.①引用古籍名言時,用通俗的口語進行解釋。例如對孔子的兩句話“飽食終日,無所用心,難矣哉!”“群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!”做了生動而饒有趣味的講解:“孔子……獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說道:‘難!難!’”②語言通俗,如話家常。例如提到百丈禪師的故事時,說“這位言行相顧的老禪師,老實不客氣,那一天便絕對地不肯吃飯”。③結(jié)合演講時的情境,注意與現(xiàn)場聽眾的交流。例如“今日大熱天氣,我在這里喊破喉嚨來講,諸君扯直耳朵來聽,有些人看著我們好苦;翻過來,倘若我們?nèi)ベ€錢去吃酒,還不是一樣在淘神費力?”演講最后,“我盼望諸君和我一同受用!”更是對聽眾提出直接的心靈訴求。備選問題1.作者是如何論證“有業(yè)”的(角度、論據(jù)、論證方法)?試作具體的分析說明。2.文中說“勞作便是功德,不勞作便是罪惡”,你贊同這種