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文檔簡(jiǎn)介
心理學(xué)心理學(xué)論述認(rèn)識(shí)過程情緒與意志個(gè)性心理社會(huì)態(tài)度與行為第一章:心理學(xué)概述內(nèi)容摘要:本章屬于心理學(xué)的緒論,討論了心理學(xué)的研究對(duì)象和研究目標(biāo),揭示了教師學(xué)習(xí)心理學(xué)的意義,論述了心理的實(shí)質(zhì)即心理是腦的機(jī)能,是客觀現(xiàn)實(shí)的反響,介紹了西方主要心理學(xué)流派,主要有構(gòu)造主義心理學(xué),行為主義心理學(xué),人本主義心理學(xué)等。第一節(jié):心理學(xué)的研究對(duì)象一、心理活動(dòng)〔一〕心理活動(dòng)及其結(jié)構(gòu)心理活動(dòng)不僅人有,所有的動(dòng)物都有,但是,人和動(dòng)物的心理活動(dòng)有著本質(zhì)的不同,除了人的感知、記憶、思維都比動(dòng)物的心理更加復(fù)雜外,人還有高尚的情感、意志、特別是人會(huì)用語言在社會(huì)中表達(dá)自己的愿望,交流思想,通過語言進(jìn)行勞動(dòng)分工和生產(chǎn)分配,并積累經(jīng)驗(yàn),從而形成許多豐富多彩的包括觀點(diǎn)、信念、世界觀再被的主觀世界,即個(gè)體意識(shí)。心理現(xiàn)象非常復(fù)雜,從形式上可以歸納為心理過程和個(gè)性心理兩個(gè)方面,心理過程包括個(gè)體的認(rèn)識(shí)過程,情感過程,和意志;個(gè)性心理包括個(gè)性傾向性和個(gè)性心理特征。心理過程:認(rèn)識(shí)過程〔感覺、知覺、記憶、想象、思維〕;情感過程〔喜愛、快樂、滿意、憂愁、悲哀、憎恨〕:注意意志〔意志過程的心理活動(dòng)〕。個(gè)性心理:個(gè)性傾向性〔需要、動(dòng)機(jī)、信念、理想、價(jià)值觀、世界觀〕;個(gè)性心理特征〔能力、氣質(zhì)、性格〕?!捕承睦韺W(xué)是研究心理現(xiàn)象〔或心理活動(dòng)〕及其活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。二、教師學(xué)習(xí)心理學(xué)的意義1、心理學(xué)有助于教師成為“人類靈魂的工程師”。2、心理學(xué)有助于教師成為新生一代的培養(yǎng)著3、心理學(xué)有助于教師完成教學(xué)任務(wù)4、心理學(xué)有助于教師履行自己的職責(zé)第二節(jié):心理的實(shí)質(zhì)心理是腦的機(jī)能心理是腦的機(jī)能,腦是心理的器官。神經(jīng)系統(tǒng)是心理活動(dòng)的主要物質(zhì)根底。神經(jīng)元是神經(jīng)組織的根本結(jié)構(gòu)和功能單位。神經(jīng)元的類型一般包括三種:感覺神經(jīng)元、運(yùn)動(dòng)神經(jīng)元、聯(lián)絡(luò)神經(jīng)元人的神經(jīng)系統(tǒng)是由中樞神經(jīng)系統(tǒng)和周圍神經(jīng)系統(tǒng)兩個(gè)局部組成。大腦分為四葉“額葉、頂葉、枕葉、顳葉”,額葉在有組織有目的、有方向的活動(dòng)中,有使活動(dòng)服從于堅(jiān)決意圖和動(dòng)因的作用;頂葉主要調(diào)節(jié)機(jī)體的觸覺、溫覺、動(dòng)感覺;枕葉是視覺中樞;顳葉主要對(duì)聽覺刺激加工;神經(jīng)系統(tǒng)的活動(dòng)方式:反射與反射弧。腦的反射活動(dòng)是人的心理活動(dòng)的根底,人的行為由反射組成。反射是神經(jīng)活動(dòng)的根本形式,是有機(jī)體通過神經(jīng)系統(tǒng)對(duì)內(nèi)外刺激產(chǎn)生有規(guī)律的應(yīng)答活動(dòng);神經(jīng)活動(dòng)的根本過程與規(guī)律:神經(jīng)活動(dòng)主要只大腦皮層的活動(dòng),根本過程是興奮和抑制。前者是神經(jīng)細(xì)胞的活動(dòng)狀態(tài),后者是神經(jīng)細(xì)胞處于暫時(shí)性的減弱或停止活動(dòng)的狀態(tài)。心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反響〔一〕客觀現(xiàn)實(shí)決定人的心理〔二〕心理是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀映像第三節(jié):西方主要心理學(xué)流派構(gòu)造主義心理學(xué)代表人物:馮特、鐵欽納;1867-1927年;主要觀點(diǎn):認(rèn)為心理學(xué)的主要研究對(duì)象是意識(shí)經(jīng)驗(yàn),主張心理學(xué)應(yīng)該采用試驗(yàn)內(nèi)省法分析意識(shí)的內(nèi)容或構(gòu)造,并找出意識(shí)的組成局部以及他們連接成各種復(fù)雜心理活動(dòng)的過程。機(jī)能主義心理學(xué)代表人物:美國(guó).詹姆士;19世紀(jì)末20世紀(jì)初主要觀點(diǎn):認(rèn)為意識(shí)是一種持續(xù)不斷的過程,因此不能把意識(shí)看成是假設(shè)干元素的集合,強(qiáng)調(diào)對(duì)意識(shí)作用與功能的研究,運(yùn)用作用與功能的原理提高人類的活動(dòng)效能。格式塔心理學(xué)代表人物:韋特海默、考夫卡和科勒;20世紀(jì)初到40年代主要觀點(diǎn):反對(duì)把意識(shí)分析為元素,他強(qiáng)調(diào)人的每一種經(jīng)驗(yàn)都是一個(gè)整體,不能簡(jiǎn)單的用其組成局部來說明。格式塔學(xué)派認(rèn)為整體大于局部之和,并且制約著局部的性質(zhì)和意義。行為主義心理學(xué)第一勢(shì)力代表人物:華生;20世紀(jì)20年代到50年代行為主義心理學(xué)既不同意構(gòu)造主義心理學(xué)關(guān)于意識(shí)元素的看法與其“內(nèi)省”的分析方法又不贊成機(jī)能主義心理學(xué)把意識(shí)功能作為心理學(xué)的研究主題。他認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)該研究可觀察、可測(cè)量的行為,研究刺激與反響的關(guān)系。精神分析心理學(xué)代表人物:弗洛伊德來源于:治療精神病的臨床經(jīng)驗(yàn)主要觀點(diǎn):對(duì)異常行為的分析和無意識(shí)的研究,一切個(gè)體和社會(huì)行為都源于心理深處的某種欲望和沖動(dòng)。人本主義心理學(xué)第三勢(shì)力代表人物:馬斯洛、羅杰斯20世紀(jì)五六十年代人本主義心理學(xué)以意識(shí)經(jīng)驗(yàn)為出發(fā)點(diǎn),主要研究人格開展與社會(huì)生活的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)人的目的性,創(chuàng)造性和價(jià)值,主張促進(jìn)人的健康成長(zhǎng)和潛能的實(shí)現(xiàn)。7.現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)皮亞杰第二章認(rèn)識(shí)過程內(nèi)容摘要:分析了注意的概念,品質(zhì)以及注意規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用,討論了知覺、感覺、觀察的概念和種類等;論述了記憶的概念和分類;對(duì)遺忘的原因以及記憶品質(zhì)和提高記憶效果的方法進(jìn)行分析;介紹了想象的品質(zhì)、功能以及想象產(chǎn)生的條件;論述了語言和言語的結(jié)構(gòu)、種類、思維的過程及根本形式,對(duì)良好思維品質(zhì)及其培養(yǎng)進(jìn)行了詳細(xì)闡述。第一節(jié):注意注意概述
注意的概念:注意是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向與集中,它是心理過程的動(dòng)力特征之一。注意的特點(diǎn):指向性和集中性。注意的功能:選擇功能、保持功能、調(diào)節(jié)和監(jiān)督功能。注意的分類:無意注意:沒有預(yù)定目的、無需意志努力、不自主的對(duì)一定事物所發(fā)生的注意。引起無意注意的條件:〔一〕客觀條件,即刺激物本身的特點(diǎn);〔二〕主觀條件,即人本身的狀態(tài)。有意注意:有預(yù)先目的,必要時(shí)需要意志努力,主動(dòng)的對(duì)一定事物所發(fā)生的注意。
引起有意注意的條件:〔1〕、對(duì)目的任務(wù)的理解
〔2〕、合理組織活動(dòng)〔3〕、對(duì)活動(dòng)的間接興趣〔4〕、排除內(nèi)外因素的干擾有意后注意:是注意的一種特殊形式,是指有自覺目的但是不需要意志努力的注意。注意的品質(zhì)注意的范圍:是指在同一時(shí)間內(nèi),人們能夠清楚的知覺出來的對(duì)象的數(shù)目。影響注意范圍的條件:1、注意范圍的大小與被知覺對(duì)象的特點(diǎn)有關(guān)。2、注意范圍的大小,和人們當(dāng)時(shí)的知覺任務(wù)分不開。3、注意范圍的大小,主要決定于一個(gè)人的已有經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)水平。注意的穩(wěn)定性:是指注意能夠集中在一定對(duì)象上的持續(xù)時(shí)間。影響注意穩(wěn)定性的條件:一個(gè)人的注意是否穩(wěn)定與集中,與注意對(duì)象的特點(diǎn)有直接關(guān)系。注意的集中和穩(wěn)定,主要取決于人們有無堅(jiān)決目的。個(gè)人的主觀狀態(tài)也影響著注意的穩(wěn)定性注意的分配:注意在一點(diǎn)時(shí)間內(nèi),只能指向和集中于一定事物。影響注意分配的三種情況:同時(shí)進(jìn)行的兩種活動(dòng)中,必須有一種活動(dòng)已經(jīng)熟練,他可以不需要給予更多的關(guān)注,從而是注意集中在另一種活動(dòng)上;同時(shí)進(jìn)行的幾種活動(dòng)都已經(jīng)熟練;幾種不同的活動(dòng)已經(jīng)成為一套統(tǒng)一的組織。注意的轉(zhuǎn)移:注意目的從一個(gè)事物上轉(zhuǎn)移到另一個(gè)事物上。影響注意轉(zhuǎn)移的幾個(gè)因素:原來注意對(duì)象的緊張度;新注意對(duì)象的特點(diǎn);大腦皮層神經(jīng)興奮過程和抑制過程相互轉(zhuǎn)換的靈活性;各項(xiàng)活動(dòng)的目的性或第二系統(tǒng)的調(diào)節(jié)作用。注意規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用運(yùn)用無意注意的規(guī)律組織教學(xué)運(yùn)用有意注意的規(guī)律組織教學(xué)運(yùn)用兩種注意相互轉(zhuǎn)換的規(guī)律組織教學(xué)
第二節(jié)感覺與知覺感覺概述:人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映。
感覺:外部感覺〔視覺、聽覺、嗅覺、味覺、膚覺〕和內(nèi)部感覺〔運(yùn)動(dòng)覺、平衡覺、肌體覺〕;感受性:是感覺器官對(duì)適宜刺激的感覺能力。感覺的相互作用有兩種形式:同一感覺的相互作用,不同感覺的相互作用。同一感覺相互作用的表現(xiàn)形式是:感覺適應(yīng)和感覺比照。不同感覺相互作用:1、不同感覺的相互影響;2、不同感覺的相互補(bǔ)償3、聯(lián)覺;感受性的開展依賴于以下條件:1、生活條件與實(shí)踐活動(dòng)的影響。2、有方案的訓(xùn)練可以提高感受性。知覺概述:人腦對(duì)直接作用與感覺器官的客觀事物的整體屬性的反映。
知覺的種類:1、空間知覺2、時(shí)間知覺3、運(yùn)動(dòng)知覺4、錯(cuò)覺知覺的根本特性:選擇性,理解性,整體性,恒常性。人知覺的理解性與已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)有密切關(guān)系;觀察概述:是有目的、有方案的知覺,是知覺的高級(jí)形式。觀察的品質(zhì):1、觀察的目的性;2、觀察的客觀性;3、觀察的精細(xì)性;4、觀察的敏銳性。觀察力的培養(yǎng):在觀察活動(dòng)中,讓學(xué)生明確觀察的任務(wù)和目的;制定周密的觀察方案具備觀察事物和現(xiàn)象的必要知識(shí)掌握一定的觀察方法學(xué)會(huì)做觀察記錄觀察后的歸納、總結(jié)感知規(guī)律與直觀教學(xué)直觀教學(xué)的根本形式:1、實(shí)物直觀2、模像直觀3、言語直觀第三節(jié):記憶記憶的概述:人腦對(duì)過去經(jīng)驗(yàn)的保持和再現(xiàn)。記憶的根本過程:識(shí)記、保持、再認(rèn)和回憶。記憶過程就是對(duì)輸入信息的編碼、儲(chǔ)存和提取的過程;信息的輸入編碼是識(shí)記過程,信息的提取是再認(rèn)或者回憶過程。識(shí)記的分類:有意識(shí)識(shí)記和無意識(shí)識(shí)記。保持是已獲得的知識(shí)在人腦中的穩(wěn)固過程。回憶和再認(rèn)是在不同條件下恢復(fù)過去經(jīng)驗(yàn)的過程。記憶的三個(gè)根本環(huán)節(jié)是相互依存、密切聯(lián)系的,沒有識(shí)記就談不上經(jīng)驗(yàn)的保持,沒有識(shí)記和保持,就不可能對(duì)過去經(jīng)驗(yàn)事物進(jìn)行回憶或者再認(rèn)。識(shí)記和保持是再認(rèn)或回憶的前提,再認(rèn)或回憶是識(shí)記和保持的結(jié)果。記憶的分類:形象記憶2、邏輯記憶3、情緒記憶4、動(dòng)作記憶陳述性記憶2、程序性記憶1、瞬時(shí)記憶2、短時(shí)記憶3、長(zhǎng)時(shí)記憶1、外顯記憶2、內(nèi)隱記憶記憶系統(tǒng):瞬時(shí)記憶系統(tǒng)、短時(shí)記憶系統(tǒng)、長(zhǎng)時(shí)記憶系統(tǒng)。瞬時(shí)記憶:感覺性刺激作用后,在腦中繼續(xù)保持其映像的記憶,是人類記憶加工的第一個(gè)階段。特點(diǎn):時(shí)間極短、容量較大、形象鮮明、信息原始,記憶痕跡容易衰退編碼方式:圖像記憶〔斯柏林〕、聲像記憶〔莫瑞〕存儲(chǔ)時(shí)間:圖像0.25s~1s聲像2s~4s;存儲(chǔ)容量:9~20bit短時(shí)記憶:人腦的信息在一分鐘之內(nèi)的加工與編碼的記憶,是信息從感覺記憶到長(zhǎng)時(shí)記憶之間的一個(gè)過程環(huán)節(jié)。短時(shí)記憶的特點(diǎn):時(shí)間很短,容量有限,意識(shí)清晰,操作性強(qiáng),易受干擾編碼方式:聽覺編碼和視覺編碼存儲(chǔ):5~9組塊長(zhǎng)時(shí)記憶:信息經(jīng)過充分加工在頭腦中保持的記憶。長(zhǎng)時(shí)記憶的特點(diǎn):1、長(zhǎng)時(shí)記憶的容量無限2、長(zhǎng)時(shí)記憶的信息保持時(shí)間長(zhǎng)久編碼方式:意義編碼〔語義編碼、表象編碼〕存儲(chǔ):在長(zhǎng)時(shí)記憶中儲(chǔ)存的信息原那么上是分類處理的。程序性記憶、陳述性記憶。遺忘:對(duì)于識(shí)記過的材料不能回憶或再認(rèn),或者錯(cuò)誤的回憶或再認(rèn)的過程。遺忘的規(guī)律:德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯,遺忘進(jìn)程不均衡,具有先快后慢的特點(diǎn)。影響遺忘進(jìn)程的因素:學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)識(shí)記材料的數(shù)量和學(xué)習(xí)程度的大小記憶任務(wù)的長(zhǎng)久性與重要性識(shí)記方法時(shí)間因素情緒和動(dòng)機(jī)也影響遺忘進(jìn)程。遺忘的原因:1、消退說2、干擾說3、壓抑說4、提取失敗說復(fù)習(xí)在記憶中的作用:給信息再加工提供時(shí)機(jī)重新考慮與尋找材料之間的關(guān)系增加信息加工的深度有效組織復(fù)習(xí)的方法:及時(shí)復(fù)習(xí)合理分配復(fù)習(xí)時(shí)間分散復(fù)習(xí)與集中復(fù)習(xí)相結(jié)合復(fù)習(xí)方法的多樣化運(yùn)用多種感官參與復(fù)習(xí)嘗試回憶與反復(fù)識(shí)記相結(jié)合記憶品質(zhì)的特點(diǎn):記憶的敏捷性記憶的持久性記憶的準(zhǔn)確性記憶的準(zhǔn)備性提高記憶效果的方法:明確記憶的目的,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性理解學(xué)習(xí)材料的意義對(duì)材料進(jìn)行精細(xì)加工,促進(jìn)知識(shí)的理解運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)策略,合理組織學(xué)習(xí)材料運(yùn)用多重信息編碼方式,提高信息加工處理的質(zhì)量重視復(fù)習(xí)方法,防止知識(shí)遺忘第四節(jié):想象想象的概述:人腦對(duì)已存儲(chǔ)的表象進(jìn)行加工改造、形成新形象的心理過程。想象的種類:有意想象、無意想象再造想象、創(chuàng)造想象夢(mèng)想、理想、空想想象的品質(zhì):想象的主動(dòng)性想象的豐富性想象的生動(dòng)性想象的新穎性想象的深刻性想象的功能:預(yù)見功能2、補(bǔ)充功能3、替代功能再造想象產(chǎn)生的條件必須具有豐富的表象根底為再造想象提供的詞語及實(shí)物標(biāo)志要準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)正確理解詞語與實(shí)物標(biāo)志的意義創(chuàng)造想象產(chǎn)生的條件創(chuàng)造動(dòng)機(jī)豐富的表象根底積累必要的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)原型啟發(fā)積極的思維活動(dòng)靈感的作用想象規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用在教學(xué)過程中運(yùn)用想象規(guī)律,有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解與創(chuàng)造性的培養(yǎng)。在教學(xué)過程中開展學(xué)生的再造想象的重要意義在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性想象的途徑第五節(jié):言語與思維語言和言語語言是人類通過高度結(jié)構(gòu)化的聲音組合或書寫、手勢(shì)等構(gòu)成的一種符號(hào)系統(tǒng)。言語是只人們用語言進(jìn)行交際的活動(dòng)、過程。它包括語言表達(dá)、言語感知與理解兩個(gè)方面,也包括言語過程的產(chǎn)物,即言語的表達(dá)形式和內(nèi)容。語言特征:1、創(chuàng)造性2、結(jié)構(gòu)性3、意義性4、指代性5、社會(huì)性與個(gè)體性語言結(jié)構(gòu):層次結(jié)構(gòu),音位、詞素、單詞、短語、句子言語的種類:1、對(duì)話言語2、獨(dú)白言語3、書面言語4、內(nèi)部言語語言的表征與加工過程語言在人記憶系統(tǒng)中的存儲(chǔ)形式叫做語言的表征,它分成形式表征和語義表征兩個(gè)層面,形式表征是指語言符號(hào)在記憶中存貯與提取的方式,它又可以區(qū)分為正字表征法、語音表征、語義表征。語言加工是指對(duì)輸入的語言信息進(jìn)行編碼、轉(zhuǎn)換、存儲(chǔ)和提取的過程。語言的理解:是指人們借助于聽覺或視覺的語言材料,在頭腦中建構(gòu)意義的一種主動(dòng)、積極的過程。分為三級(jí)水平:詞匯理解活詞匯識(shí)別是第一級(jí)水平,句子的理解是第二級(jí)水平,課文或話語的理解是第三級(jí)水平思維思維是人腦對(duì)客觀事物本質(zhì)屬性與內(nèi)在聯(lián)系的概括的間接的反映。思維的特征:間接性、概括性思維與感知覺的關(guān)系思維和感覺、知覺一樣,是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反響,不過感覺和知覺是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的直接反映,它們所反響的是客觀事物的外部現(xiàn)象或個(gè)別屬性,而思維是對(duì)客觀事物間接的、概括的反響,它反映的是客觀事物共同的本質(zhì)特征與內(nèi)在聯(lián)系,因此人的思維是感覺和知覺為根底的一種更高級(jí)的認(rèn)識(shí)過程。思維的類型:直覺動(dòng)作思維、具體形象思維、抽象邏輯思維分析思維、直覺思維集中思維、分散思維再造性思維、創(chuàng)造性思維思維的過程及根本形式:思維是人腦中的一種活動(dòng)過程,思維的過程包括分析與綜合,比擬與分類,抽象與概括,系統(tǒng)化與具體化,其中分析與綜合是思維的根本過程,其他過程都是由此派生出來的。抽象是在人腦中提煉各種對(duì)象或想象的共同的、本質(zhì)的特征,舍棄其個(gè)別的、非本質(zhì)的特征的過程。概括是人腦把事物間共同的、本質(zhì)的特征抽象出來加以綜合的過程。思維的根本形式:概念、判斷、推理。概念是人腦反映客觀事物共同的、本質(zhì)特征的思維形式。具體概念、抽象概念合取概念、析取概念、關(guān)系概念判斷是認(rèn)識(shí)概念與概念之間的聯(lián)系,它是事物之間的聯(lián)系和關(guān)系在人腦中的反映。推理:是由一個(gè)或者多個(gè)相互聯(lián)系的判斷推出符合邏輯的新判斷的思維方式。概念的形成階段:抽象化類化區(qū)分科學(xué)概念的掌握以感性材料作為概念掌握的根底合理利用過去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)充分利用“變式”正確運(yùn)用語言表達(dá)良好思維品質(zhì)及其培養(yǎng)個(gè)體思維品質(zhì)存在明顯的個(gè)別差異,一般來說,良好的思維品質(zhì)結(jié)構(gòu)具有以下特點(diǎn):廣闊性和深刻性、獨(dú)立性和批判性、邏輯性和嚴(yán)謹(jǐn)性、靈活性和敏捷性、創(chuàng)造性等。教師在教育教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生良好思維品質(zhì)可以從下面幾個(gè)方面加強(qiáng)科學(xué)思維方法論的訓(xùn)練運(yùn)用啟發(fā)式方式調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性、主動(dòng)性加強(qiáng)言語交流訓(xùn)練發(fā)揮定勢(shì)的積極作用培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的思維品質(zhì)第三章:情緒與意志內(nèi)容摘要:分析了情緒的概念和功能;討論了情緒的概念、分類及其功能;闡述了壓力的概念、情緒的自我調(diào)節(jié)與控制以及健康情緒的培養(yǎng);概述了情緒在教學(xué)中的作用;討論了意志的概念和特征;介紹了意志品質(zhì)的特征及其培養(yǎng)方式。情緒概念
情緒是人對(duì)客觀事物是否符合需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。情緒的分類:心境、激情和應(yīng)激。心境是一種微弱的、持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的、帶有彌散性的心理狀態(tài)。激情是一種爆發(fā)式的、猛烈而短暫的情緒狀態(tài)應(yīng)激是在出乎意料的緊迫情況下,所引起的急速而緊張的情緒狀態(tài)。情緒的功能:信號(hào)功能調(diào)節(jié)功能感染功能壓力、情緒的自我調(diào)節(jié)與控制和健康情緒的培養(yǎng)壓力概述:個(gè)體面對(duì)威脅性刺激情境時(shí),伴有軀體機(jī)能以及心理活動(dòng)改變的一種身心緊張狀態(tài),也稱應(yīng)激狀態(tài),壓力有暫時(shí)性與持久性的區(qū)別。壓力與生理應(yīng)激:個(gè)體在壓力狀態(tài)下會(huì)出現(xiàn)一系列生理反響,主要表現(xiàn)在自主神經(jīng)系統(tǒng),內(nèi)分泌系統(tǒng)和免疫系統(tǒng)的變化等方面。第一階段:警覺反響階段第二階段:抗拒階段第三階段:衰竭階段情緒的自我調(diào)節(jié)與控制培養(yǎng)積極樂觀的人生觀培養(yǎng)廣泛的興趣愛好廣交朋友,與他人建立良好的人際關(guān)系時(shí)常以贊賞的眼光看待自己不以過高的標(biāo)準(zhǔn)苛求身邊的每一個(gè)人學(xué)會(huì)忘記過去的失敗和別人對(duì)自己的傷害防止過分的自責(zé)當(dāng)負(fù)面情緒來襲時(shí),嘗試用其他事情來分散和轉(zhuǎn)移注意力不要隨意夸大事情的嚴(yán)重性,盡可能做到“大事化小,小事化了學(xué)會(huì)忽略某些對(duì)自己不利的事情,以防止因此而引起負(fù)面情緒體驗(yàn)健康情緒的培養(yǎng):形成正當(dāng)、合理的需要培養(yǎng)正確的人生觀鍛煉身體培養(yǎng)幽默感培養(yǎng)消除不良情緒的能力情緒規(guī)律在教學(xué)中的作用1情緒與學(xué)習(xí)效率動(dòng)機(jī)水平與學(xué)習(xí)效率耶克斯—多德森定律:操作與動(dòng)機(jī)水平之間呈現(xiàn)“∩”曲線關(guān)系。操作困難的代數(shù)問題的最正確狀態(tài),是處于較低的沖動(dòng)水平;操作初步算數(shù)機(jī)能的頂峰,是處于中等沖動(dòng)水平。2教師對(duì)學(xué)生的感染力教師應(yīng)具有一定的感染力教師要教會(huì)學(xué)生調(diào)節(jié)和控制自己的情緒第二節(jié):意志意志概述:人自覺地確定目的,有意識(shí)的根據(jù)目的、動(dòng)機(jī)調(diào)節(jié)支配行動(dòng),努力克服困難,實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的心理過程,叫做意志意志的特征:意志行動(dòng)是人特有的自覺確定目的的行動(dòng)意志對(duì)活動(dòng)有調(diào)節(jié)支配作用,使人的行動(dòng)能按設(shè)定好的目的去改造世界克服內(nèi)部和外部的困難是意志行動(dòng)最重要的特征意志行動(dòng)是以隨意動(dòng)作為根底。意志與認(rèn)知、情緒的關(guān)系認(rèn)知過程是意志形成的前提和根底意志對(duì)認(rèn)知過程具有反作用意志與情感過程的關(guān)系情感既可以成為意志行動(dòng)的動(dòng)力,也可以成為意志行動(dòng)的阻力意志可以調(diào)節(jié)、控制人的情感。意志行動(dòng)的心理過程采取決定階段,包括動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)、確定目的、選擇行動(dòng)方法和制定行動(dòng)方案等環(huán)節(jié)。動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)可以分為四類:第一,雙趨勢(shì)動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng);第二,雙避式動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng);第三,趨避沖突第四,多重趨避沖突執(zhí)行決定階段意志品質(zhì)及其培養(yǎng)意志品質(zhì)的特征:1.意志的自覺性2.意志的果斷性3.意志的自制性4.意志的堅(jiān)韌性意志品質(zhì)的培養(yǎng):加強(qiáng)生活目的性教育,樹立科學(xué)的世界觀組織實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生取得意志鍛煉的直接經(jīng)驗(yàn)根據(jù)學(xué)生意志品質(zhì)上的差異,采取不同的鍛煉措施加強(qiáng)自我鍛煉,從點(diǎn)滴小事做起第四章:個(gè)性心理內(nèi)容摘要:心理學(xué)中個(gè)性心理主要包括需要與動(dòng)機(jī)、能力、人格、氣質(zhì)與性格。本章主要討論了需要和動(dòng)機(jī)的概念;分析了馬斯洛的需要層次論;闡述了動(dòng)機(jī)的概念、動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的條件、功能、類型;概述了能力的概念及其分類;探討了影響智力開展的因素;界定了人格、氣質(zhì)和性格的相關(guān)理論;介紹了人格理論的;列舉了兩種人格測(cè)驗(yàn),分析了人格的形成與開展。第一節(jié):需要與動(dòng)機(jī)需要概述
需要是有機(jī)體感到某種缺乏或不平衡狀態(tài)而力求獲得滿足的心理傾向,是有機(jī)體自身和外部生活條件的要求在頭腦中的反映。需要的種類:先天的生理性需要和后天的社會(huì)性需要物質(zhì)需要和精神需要馬斯洛的需要層次論:馬斯洛是當(dāng)代美國(guó)人本主義心理學(xué)家,他通過研究,把人的需要按其出現(xiàn)的先后及強(qiáng)弱程度分為上下不同的五個(gè)層次。他認(rèn)為,人的一切行為都由需要引起,而需要又是分層次的:最底層的生理需要、中層有平安需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要,最高層次的需要是自我實(shí)現(xiàn)的需要。動(dòng)機(jī)概述動(dòng)機(jī)的概念動(dòng)機(jī):是激發(fā)和維持有機(jī)體的行動(dòng),并使該行動(dòng)朝向一定目標(biāo)的心理傾向或內(nèi)部驅(qū)力。動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的條件內(nèi)在條件是需要;外在條件是誘因。動(dòng)機(jī)的機(jī)能動(dòng)機(jī)的引發(fā)功能動(dòng)能的維持功能動(dòng)機(jī)的鼓勵(lì)功能動(dòng)機(jī)的類型按需要的種類可以把動(dòng)機(jī)劃分為生理性動(dòng)機(jī)和社會(huì)性動(dòng)機(jī)。按動(dòng)機(jī)在活動(dòng)中作用的大小分為主導(dǎo)型動(dòng)機(jī)和輔助性動(dòng)機(jī)。根據(jù)動(dòng)機(jī)持續(xù)時(shí)間的長(zhǎng)短分為近景性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)。按動(dòng)機(jī)的來源分為內(nèi)在動(dòng)機(jī)與外在動(dòng)機(jī)。生理性動(dòng)機(jī)是與人的生理需要有關(guān)的初級(jí)的、原發(fā)性動(dòng)機(jī),也成內(nèi)驅(qū)力。其中饑餓動(dòng)機(jī)、干渴動(dòng)機(jī)是研究的最多的兩種主要的生理性動(dòng)機(jī)。社會(huì)性動(dòng)機(jī)是與人的心理、社會(huì)需要有關(guān)的后習(xí)得的動(dòng)機(jī)。社會(huì)性動(dòng)機(jī)包括兩個(gè)層次:一是比擬原始的三種驅(qū)動(dòng)力,即好奇心、探索與操作;二是特有的成就動(dòng)機(jī)和社會(huì)交往動(dòng)機(jī),如被社會(huì)成認(rèn)、尊重、贊許群體感、友誼感、親屬感等;第二節(jié):能力能力:直接影響個(gè)體的活動(dòng)效率,促使活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征叫做能力。它是順利完成某種活動(dòng)的必要的心理?xiàng)l件,擔(dān)不是全部心理?xiàng)l件,是直接有效的可能心理特征。能力與知識(shí)、技能的關(guān)系知識(shí)、技能是能力形成的根底,并推動(dòng)能力的開展能力制約知識(shí)、技能的掌握水平,影響知識(shí)技能學(xué)習(xí)的進(jìn)度。能力與知識(shí)、技能的區(qū)別知識(shí)是認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的概括,技能是活動(dòng)方式的概括,能力是心理水平的概括知識(shí)、技能的掌握并不必然導(dǎo)致能力的開展,只有到達(dá)熟練程度,通過廣泛遷移,才能促進(jìn)能力的開展。能力的分類一般能力與特殊能力模仿能力與創(chuàng)造能力認(rèn)知能力、操作能力與社交能力智力理論和智力測(cè)驗(yàn)智力主要包括觀察力、意志力、想象力、記憶力、思維力等;智力理論智力因素論斯皮爾曼的二因素論;G因素,S因素;瑟斯頓的群因素論言語理解能力V語言流暢程度W數(shù)字能力N空間知覺能力S知覺速度P記憶能力M推理能力智力結(jié)構(gòu)論美國(guó)心理學(xué)家吉爾福提出了智力三維結(jié)構(gòu)論。智力是一個(gè)用不同方式對(duì)不同信息進(jìn)行加工的各種能力的綜合系統(tǒng),包括內(nèi)容、操作和成果的三維結(jié)構(gòu)。智力形態(tài)論美國(guó)心理學(xué)家卡特爾,根據(jù)因素分析結(jié)果,按心智能力功能上的差異,將人的智力解釋為兩種不同的形態(tài)。一種形態(tài)成為流體智力,另一種成為晶體智力。三
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